㈠ 中國古代四大美女之一的楊玉環是如何走到人生盡頭的
中國古代的四大美人: 西施、貂蟬、王昭君、楊貴妃。誰是中國四大美人中的第一位已經確定了,但這是古代的法律。西施第一,王昭君第二,貂蟬第三,楊貴妃第三。西施是美的化身和代名詞。四大美人欣賞”月花之美,魚鵝之美”。“月亮,羞花,沉魚,落雁”是一個精彩的歷史典故。
楊貴妃,四大美人之一,死在廟里。有人說楊貴妃可能死在廟里。《老唐書楊貴妃傳》記載: 帝國將軍陳玄立等人,在殺死楊國忠及其父親後,認為“賊還在” ,要求殺死楊貴妃以免日後惹上麻煩。唐玄宗依依不捨,與霸王妃告別,“然後吊在佛室里。”.楊貴妃在廟里上吊自殺。陳玄立和羅馬禁衛軍將軍觀看了整個過程,確認楊貴妃已經死亡,然後出來向禁衛軍士兵解釋說,這花了很長時間
㈡ 楊貴妃作為四大美女之一,關於唐朝楊貴妃的歷史都有哪些
楊玉環(公元719年6月22日-公元756年7月15日),號太真。[1]姿質豐艷,善歌舞,通音律,唐朝宮廷音樂家、舞蹈家。她的音樂才華在歷代後妃中鮮見,是中國古代四大美女之一。
她出生於宦門世家華陰楊氏,父親楊玄琰曾擔任過蜀州司戶。
她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃,受令出家後,又被唐玄宗李隆基冊封為貴妃。天寶十五載(756年),安祿山發動叛亂,隨李隆基從延秋門出長安,流亡蜀中,途經馬嵬驛,楊玉環於六月十四日(公歷7月15日),在馬嵬驛死於亂軍之中。[2-3]
杜甫有《哀江頭》詩:「明眸皓齒今何在,血污遊魂歸不得。清渭東流劍閣深,去住彼此無消息。人生有情淚沾臆,江花江草豈終極!」、白居易形容她「溫泉水滑洗凝脂」、「回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色」。李白的《清平調》則說她"雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。「
生平:
楊玉環於開元七年(719年)農歷六月初一生於
中兒,皆言幸蜀時,軍家誅佞幸,天子舍妖姬。群吏伏門屏,貴人牽帝衣,低回轉美目,風日為天暉。貴人飲金屑,攸忽舜英暮,平生服杏丹,顏色真如故。」從這首詩來看,楊貴妃是吞金而死的。陳寅恪先生曾對這種說法頗感稀奇,並在《元白詩箋證稿》中作了考證。陳氏懷疑劉詩「貴人飲金屑」之語,是得自「里兒中」,故而才與眾說有異。然而,陳氏並不排除楊貴妃在被縊死之前,也有可能吞過金,所以「里兒中」才傳得此說。
上皇自蜀還,令中使祭奠,詔令改葬。禮部侍郎李揆曰:"龍武將士誅國忠,以其負國兆亂。今改葬故妃,恐將士疑懼,葬禮未可行。"乃止。上皇密令中使改葬於他所。初瘞時以紫 褥裹之,肌膚已壞,而香囊仍 在。內官以獻,上皇視之凄惋,乃令圖其形於別殿,朝夕視之。(《舊唐書·卷五十一楊貴妃傳》)[
㈢ 中國古代四大美女之一的楊貴妃,對她三千寵愛於一身的帝王是誰
楊貴妃是唐明皇的愛妃,唐明皇就是唐玄宗,叫李隆基,
楊貴妃(719-756),即楊玉環,原籍蒲州永樂(今山西永濟)。開元七年(719年)六月一日生於蜀州(今四川崇州)。開元二十三年(735),17歲的楊玉環被冊為壽王妃(壽王李瑁,李隆基第十八子)。天寶四載(745),27歲的楊玉環被李隆基冊為貴妃,距楊玉環被冊為壽王妃整十年。天寶十五載(756)六月十四日,隨李隆基流亡蜀中,途經馬嵬驛,禁軍嘩變,38歲的楊貴妃被縊死,香消玉散。楊貴妃天生麗質,回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色,堪稱大唐第一美女,此後千餘年無出其右者。其與西施、昭君、貂蟬並稱中國四大美女,是體態豐腴之美。
㈣ 古代四大美女楊貴妃,到底是怎麼死的學者:不是自縊,死法太慘
玉環作為我國古代四大美女之一,不少文人墨客不惜揮毫潑墨,只為描繪出這位享有千古盛名的佳人一絲一毫的美。詩仙李白就曾為她作詩「雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃」,每每讀之都會令人心生嚮往,讓人忍不住在腦海中勾畫楊貴妃之美。
楊玉環
楊貴妃字玉環,號太真,開元十七年(729年),年僅十歲的楊玉環因父親的去世,喪被寄養在叔父楊玄璬家中。而楊玄璬曾擔任河南府土曹一職,優越的教育環境加上楊玉環的天生麗質,使她從小就性格溫婉,並具有一定的文化修養。白居易曾在《長恨歌》中寫道「楊家有女初長成,養在深閨無人識」。
開元二十二年(734年),楊玉環應邀參加咸宜公主的婚宴,與壽王李瑁一見鍾情,二人很快就被唐玄宗賜婚,楊玉環被冊立為壽王妃,婚後二人十分恩愛。
《王朝的女人》楊貴妃劇照
但好景不長,唐玄宗最為寵愛的妃子武惠妃去世後便整日鬱郁寡歡,有人獻言說楊玉環姿質天挺,宜充掖廷召入後宮之中。唐玄宗聽完後決定見一見這位「天生麗質」的壽王妃,誰知一見便驚為天人,開元二十八年,玄宗以為太後祈福為由,令楊玉環出家為女道士,道號「太真」。
五年後,唐玄宗先是將韋昭訓的女兒下旨冊立為壽王妃,而後又把楊玉環秘密接到宮中封為楊貴妃,雖是貴妃,但後位空懸,唐玄宗又遲遲不談立後之事,因此楊貴妃就相當於皇後。
一騎紅塵妃子笑
史書上記載關於楊貴妃的軼事很多,例如「一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來」,楊貴妃喜愛荔枝,而那位萬人之上的大唐皇帝為了博取歡心,令人將南方的新鮮荔枝,晝夜不停地送往華清宮,只為博美人一笑。
美人與江山似乎總是能引起人們的興趣,但歷史的進程卻註定了他們沒有好的結果。開元之治晚期,唐玄宗逐漸失去了向上求治的精神,尤其是在改元天寶後,政治癒加腐敗,唐玄宗貪圖享樂,寵幸楊貴妃的態度,致使朝堂之上小人當道,而因楊貴妃當上宰相的楊國忠只知搜刮民脂民膏,這也讓安祿山有了「叛亂」的理由。
《妖貓傳》劇照
天寶十四年(755年),安祿山以清君側、斬楊國忠為名起兵叛亂,劍指長安。次年,唐玄宗帶著楊貴妃逃亡蜀中,途徑馬嵬坡,在這里,被譽為古代四大美女之一的楊玉環結束了她傳奇的一生。
關於楊貴妃死因,最多的還是自縊於佛堂,這種說法主要來自於史書之中。還有人稱楊貴妃根本就沒有死,是她的隨身侍女代她死了,至於死後的下落,有人說她流落民間,也有人說她逃到了日本。
楊貴妃自縊
但經專家的研究,發現楊貴妃的真正死因並非是自縊,而是被亂軍殺死。而且在一些唐詩中,描寫馬嵬坡一事時,用的便是「血」這樣的修飾詞,例如杜甫《哀江頭》中,「明眸皓齒今何在,血污遊魂歸不得」之句,暗示楊貴妃不是被縊死於馬嵬驛,因為縊死是不會見血的。
㈤ 讓君王不早朝的古代四大美女之一的楊貴妃,究竟有多美
古代四大美女之一的楊貴妃有多美?看完復原圖:難怪君王不早朝
說起我國古代的四大美女,想必很多讀者都非常清楚,並且一想到她們,就不由地生出一種惋惜之情。這四大美女分別是:王昭君、西施、貂蟬、楊貴妃。她們生前都長得非常好看,不知道俘獲了多少男人的心。因為自己的美貌和魅力,四大美人收獲了愛情和金錢。但是仔細回顧歷史,其實這個女人都沒有得到一個幸福完美的人生。
王昭君在塞外孤獨終老;西施流落於民間;貂蟬杳無音信;楊貴妃在馬嵬坡下終結了一生。想來真是讓人唏噓啊,曾經那麼地風光無限,卻都沒有一個好下場。西施是四位美人中公認最好看的一位,傳說西施經常在江邊浣紗,日後竟然因此命名為西施灘,由此可見其魅力。
楊玉環身高164厘米,體重卻有138斤,在唐朝是極好的身材。而後專家也通過技術手段提供了她的復原圖,看完之後大家就會明白,唐玄宗為何沉湎於她了。
㈥ 有關中國古代四大美女之一楊貴妃的信息
楊玉環與西施、王昭君、貂蟬並稱為中國古代四大美女。 唐玄宗李隆基的寵妃,小字玉環,道號太真,陝西華陰人,後隨家遷至蒲州永樂(今山西省永濟市韓陽鎮獨頭村)。楊貴妃身高1.64米,體重138斤(有待查證)。自小習音律,善歌舞,姿色超群。她原為玄宗第18子壽王之妃,後經大臣推薦,唐玄宗見她有傾城傾國之色,後招入宮做女官,天寶四年封為貴妃,從此楊門一族權貴顯赫。天寶十五年安祿山起兵造反,沉迷於酒色歌舞之中的唐玄宗倉皇南逃。途經馬嵬坡,大將陳玄禮和部下認為楊家禍國殃民,怒殺楊國忠,迫使玄宗賜楊玉環自縊。貴妃死時,年38歲。 天寶四年(745)入宮,得唐玄宗寵幸,封為貴妃,(時玄宗年六十一,貴妃年二十七)父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬,都有大宦官高力士親至執鞭,貴妃的織綉工就有七百人,更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章,廣陵長史王翼,因所獻精美,二人均被陞官。於是,百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝,就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安,有詩雲"一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來",所以荔枝又稱"妃子笑"。 後安史之亂,唐玄宗逃離長安,途至馬嵬坡,六軍不肯前行,說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人,而致有安祿山之反,玄宗為息軍心,乃殺楊國忠。六軍又不肯前行,謂楊國忠為貴妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦難免,貴妃亦被縊死於路祠。安史之亂與楊貴妃無關,她成了唐玄宗的替罪羔羊。 楊玉環(公元719-756年):唐代宮廷音樂家、歌舞家,其音樂才華在歷代後妃中鮮見。開元七年719年農歷六月初一生於容州(今廣西玉林容縣),出身宦門世家,曾祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書,唐初被李世民所殺,父楊玄琰,是蜀州(四川崇慶)司戶,叔父楊玄璬曾任河南府土曹,楊玉環的童年是在四川度過的,10歲左右,父親去世,她寄養在洛陽的三叔楊玄璬家。後來又遷往永樂(山西永濟)。所以問楊貴妃是哪裡人,有說廣西容縣的,有說四川的,有說山西永樂的,莫衷一是。就我看到的《唐國史補》有言:楊貴妃生於蜀,好食荔枝。南海所生,尤勝蜀者,故每歲飛馳以進…… 楊玉環天生麗質,加上優越的教育環境,使她具備有一定的文化修養,性格婉順,精通音律,擅歌舞,並善彈琵琶。雖為美女,但仍有缺陷:其體有狐臭,因此特別喜歡沐浴。 開元二十二年七月,唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮,楊玉環也應邀參加。咸陽公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環一見鍾情,唐玄宗在武惠妃的要求下當年就下詔冊立她為壽王妃。婚後,兩人甜美異常。 開元二十五年十二月初七 楊玉環(719—756),號太真,蒲州永樂人,唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷,善歌舞,通音律。開元二十二載(734年)她被冊立為李瑁的妃子,後又受令出家,天寶四載(745年),楊氏正式被玄宗冊封為貴妃。天寶十五載(755年),安祿山發動叛亂,玄宗西逃四川,楊氏在馬嵬驛死於亂軍之中。 這位以胖為美的楊貴妃,是最簡單的美人、最幸福的美人,也是最令人感慨的美人。 她真叫玉環嗎? 大名鼎鼎的楊貴妃,芳名是什麼?這是個有趣的問題。 《舊唐書》與《新唐書》里沒寫,《資治通鑒》里也沒有明確記載,《長恨歌傳》只說她是「楊玄琰女」。唐大中九年(855年),也就是楊貴妃死後大約100年,鄭處誨編撰的《明皇雜錄》里才第一次提及:「楊貴妃小字玉環」。後人沿用至今。對此,有一種不同的說法,鄭嵎的《津陽門詩注》里說:「玉奴,太真小字也」。鄭處誨和鄭嵎都是唐人,生活年代也差不多,而且都是進士出身,所以他們的說法都有可信的理由。當然,也可能這兩個名字都屬楊美人,一個是真名,一個是昵稱。
㈦ 古代四大美女楊貴妃,到底是怎麼死的
楊玉環作為我國古代四大美女之一,不少文人墨客不惜揮毫潑墨,只為描繪出這位享有千古盛名的佳人一絲一毫的美。詩仙李白就曾為她作詩「雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃」,每每讀之都會令人心生嚮往,讓人忍不住在腦海中勾畫楊貴妃之美。
楊貴妃自縊
但經專家的研究,發現楊貴妃的真正死因並非是自縊,而是被亂軍殺死。而且在一些唐詩中,描寫馬嵬坡一事時,用的便是「血」這樣的修飾詞,例如杜甫《哀江頭》中,「明眸皓齒今何在,血污遊魂歸不得」之句,暗示楊貴妃不是被縊死於馬嵬驛,因為縊死是不會見血的。
㈧ 古代四大美女之一的楊貴妃名
1、楊貴妃(中國四大美女之一)一般指楊玉環
2、楊玉環(公元719年-公元756年):號太真。姿質豐艷,善歌舞,通音律,為唐代宮廷音樂家、舞蹈家。其音樂才華在歷代後妃中鮮見,被後世譽為中國古代四大美女之一。
其籍貫存在爭議,主要有五種說法:虢州閿鄉(今河南靈寶) 、蒲州永樂(今山西永濟)說、弘農華陰(今陝西華陰)說、蜀州(今四川成都)、容州(今廣西容縣)說。她出生於宦門世家,父親楊玄琰曾擔任過蜀州司戶。
㈨ 古代四大美女是哪幾位
四大美女是指中國古代的貂蟬、西施、王昭君和楊貴妃。
1、西施,本名施夷光 ,春秋時期越國美女,一般稱其為西施,後人尊稱其「西子「。春秋末期出生於越國薴蘿村(今浙江省諸暨市薴蘿村) ,自幼隨母浣紗江邊,故又稱「浣紗女」。她天生麗質、秀媚出眾,是美的化身和代名詞。
2、王昭君,是中國古代四大美女之一的落雁,晉朝時為避司馬昭諱,又稱為「明妃」,王明君。漢元帝時期宮女。匈奴呼韓邪單於閼氏。昭君出塞的故事千古流傳。
3、貂蟬最早出現於《三國演義》前身《三國志平話》中。貂蟬只是她的小名,本姓任,是呂布的原配妻子,兩人在家鄉失散後流落一方,淪為成為王允的婢女。
4、楊玉環,號太真。姿質豐艷,善歌舞,通音律,唐代宮廷音樂家、舞蹈家。她的音樂才華在歷代後妃中鮮見,是中國古代四大美女之一。她出生於宦門世家,父親楊玄琰曾擔任過蜀州司戶。
1、沉魚——西施
西施本名施夷光,又稱「浣紗女」。是春秋時期越國美女。後被世人尊稱為「西子」。西施生活的年代越國臣服於吳國,隨時都有被滅國的危險。
當時的越王勾踐卧薪嘗膽一直謀求越國的強大,可以戰勝吳國。就在這樣的歷史背景下西施擔當起了這一國家重任。西施天生麗質、容貌出眾。因此她被越王勾踐選中送給了當時的吳王夫差,而西施也憑借他冠古一絕的美色贏得了夫差的寵愛。
2、落雁——王昭君
漢元帝在位期間,南北交兵,邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴,選昭君與單於結成姻緣,以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡,昭君告別了故土,登程北去。一路上,馬嘶雁鳴,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心緒難平。
她在坐騎之上,撥動琴弦,奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲,看到騎在馬上的這個美麗女子,忘記擺動翅膀,跌落地下。從此,昭君就得來「落雁」 的代稱。
後來呼韓邪單於在西漢的支持下控制了匈奴全境,從而使匈奴同漢朝和好達半個世紀。王昭君為維護漢匈關系的穩定作出了重要貢獻,在匈奴生活近半個世紀,而昭君出塞的故事也流傳千古。
3、閉月——貂蟬
三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌姬貂蟬在後花園拜月時,忽然輕風吹來,一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的養女長得如何漂亮,逢人就說,我的女兒和月亮比美,月亮比不過,趕緊躲在雲彩後面,因此,貂蟬也就被人們稱為「閉月」了。
4、羞花——楊玉環
"羞花",說的是楊貴妃。唐朝開元年間,唐明皇驕奢淫逸,派出人馬,四處搜尋美女。當時壽邸縣的宏農楊元琰,有一美貌女子叫楊玉環,被選進宮來。楊玉環進宮後,思念家鄉。
一天,她到花園賞花散心,看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內,虛度青春,不勝嘆息,對著盛開的花說:"花呀,花呀!你年年歲歲還有盛開之時,我什麼時候才有出頭之日?"聲淚俱下,她剛一摸花。花瓣立即收縮,綠葉捲起低下。
㈩ 古代四大美女按歷史先後如何排名
古代有四大美女,我們一般用沉魚落雁,閉月羞花來形容。她們出場的先後順序,應該是西施、王昭君、貂蟬,最後是楊貴妃。不過在歷史上,並沒有貂蟬這個人,她是在演義中出現的人物。西施這個人有兩說,一是西施真的很漂亮確有其人,可並未被勾踐送給吳王;二是勾踐送給吳王的美人是真實存在的,並且有一段傳奇的故事,於是就被人們說成了西施。
王昭君年輕的時候被送入後宮,而皇帝在選妃的時候,從畫上看她一般,索性沒選她。於是在和親的時候,王昭君就被送出去了。據說皇帝看到樣貌之後,還曾十分後悔。楊貴妃則是唐朝壽王李瑁的妻子,後來被唐玄宗看上,地位從兒媳變成了媳婦。