濰坊四大美女大賽

A. 濰坊楊家埠民間藝術大觀園都有什麼呀

導游詞借來的
著名的風箏、年畫故鄉楊家埠。楊家埠是中國最大的木版年畫產地，同時又是濰坊風箏的發祥地。楊家埠年畫、風箏起源於明初，至今有600多年的歷史。楊家埠年畫被中國民間文化遺產搶救委員會列於遺產搶救工程，中國木版年畫集成楊家埠卷作為示範本首卷發行，在人民大會堂舉行了隆重的新聞發布會。楊家埠木版年畫、風箏被國務院確認為國家級非物質文化遺產。楊家埠風箏被評為唯一的山東省著名商標產品。�
楊家埠是濰坊市寒亭區的一個行政村。寒亭的前身為濰縣，夏朝的寒國定都在此，寒亭由此而得名。清代「揚州八怪」之一的鄭板橋在此做過縣令，解放戰爭時期」濰縣戰役」聞名全國。
悠久的歷史淵源，楊家埠作為特色的民俗旅遊村，2000年已得到了世界旅遊組織的認可。2002年被命名為 「山東省歷史文化名村」，有中國民俗風情第一村之美稱。
現在我們來到了楊家埠民俗旅遊村的核心部分—楊家埠民間藝術大觀園。楊家埠民間藝術大觀園是國家3A級旅遊景區、全國農業旅遊示範點、全國五十六個最具民族特色的旅遊景區、山東省旅遊休閑場所十佳品牌單位。在這里大家可以詳盡了解楊家埠年畫的豐富淵源，年畫雕版、年畫製作展現六百年前的生產工藝。同時還可以欣賞到包括台灣年畫在內的其他區域的年畫展示；可以盡情欣賞馳名中外的風箏繪畫、扎制製作過程和如詩如畫的放飛場面，同時參觀風箏精品館、風箏博物館；古店鋪一條街為您展示明清時代畫店百家的場景；紅木嵌銀現場製作展示300年歷史的嵌銀文化；泥塑陳列館現場製作與展示，可享受到泥塑的高雅藝術；根雕藝術館可欣賞到中國著名根藝大師 胡世明先生絕世的根藝精品；明代楊氏高大宅院展示朴實的民俗文化；牟德武創建的板橋書畫院，無論是氣勢磅礴的大幅作品，還是隨意而就的三枝兩葉，都閃現著板橋的風骨和神韻，被中國美術界譽為「板橋遺風，江北獨秀」； 文物館陳列著國家一級文物、二級文物、三級文物，呈現古老的龍山文化；除此之外，在這里，你還會盡情領略到當地民俗、民風、。民間剪紙、布老虎、泥老虎、景泰藍民間工藝品，古老的傳統藝術讓您痴迷而陶醉。古老的明代古槐，風格獨特的明清建築，深深的老過道，江北農家四合院，威嚴的大門神，高大的福祿壽照壁均展示著古老的民俗文化氣息。在這里會勾引您童年的回憶，帶您進入兒時的夢境。�
風箏風車苑，它把精美的風箏圖案與民間傳統風車相結合，展現了一道亮麗的風景。風箏高翔，風車常轉，意在祝願各位嘉賓好風借力，事業發達!風箏風車曾在新加坡等東南亞國家進行巡迴展出，受到了很高的評價。
前面我們將要走進的是風箏博物館。楊家埠風箏起源於明初，與木版年畫並稱為姊妹藝術，二者有著很深的淵源， 「放到天上是風箏，掛在牆上是年畫」，是對獨具藝術特色的楊家埠風箏真實寫照。館內設有中國風箏王楊同科紀念館、風箏名人風箏陳列館、濰坊風箏明星風箏陳列館、中國風箏專家風箏陳列館四個展室，館中陳列有傳統風箏、現代風箏、特技風箏、巨型風箏等各式風箏，展現了流派紛呈、風格各異的風箏藝術，而且這些風箏也都是在國內外各類風箏大賽中的獲獎作品。�
這是中國風箏王楊同科紀念館，楊同科1902年生，從事風箏創作研究87年，一生製作精品風箏10萬余只。 1986年與其三子楊其民共同研製了360米長的龍頭蜈蚣，在第三屆濰坊國際風箏會上獲最佳獎，被譽為世界之最。被全國各大新聞媒體、香港大公報、日本朝日新聞、美國華盛頓時報都進行了報道。被譽為中國風箏王之稱號。1987年4月國務委員谷牧來楊家埠考察為楊同科題詞：楊先生年齡最大，扎制風箏最長，技藝最高，放飛最好。
這是風箏名人風箏陳列館，陳列著濰坊風箏藝術協會理事王永訓先生的作品。作品鳳凰戲牡丹、吹簫引鳳、大金魚在濰坊國際風箏會獲一等獎，九頭蜈蚣獲創新獎，蜻蜓獲三等獎。�
這是濰坊風箏明星風箏陳列館，陳列著楊長嶺、劉之堂的作品。創作的奔向未來、龍騰虎躍、龍鳳呈祥獲濰坊國際風箏會最高獎，龍頭蜈蚣在日本國際風箏會獲國際大獎。劉之堂創作的嫦娥奔月獲首屆濰坊國際風箏會二等獎，祝福風箏獲北京國際風箏會金獎，開門大吉、包擎天風箏獲濰坊國際風箏會一等獎。�這是中國風箏專家風箏陳列館，陳列著風箏專家張效東先生和著名風箏藝人楊勇先生的作品。張效東先生創作的神舟五號、劍龍、鑼鼓燕風箏獲濰坊國際風箏會創新一等獎，蜜蜂與蟬風箏獲全國體育比賽第二名，金猴獻壽風箏獲濰坊國際風箏會優秀獎。楊勇先生創作的一帆風順、鷹、眼睛蛇風箏獲濰坊國際風箏會創新優秀獎。
現在我們來到的是風箏繪制館，這里仍然保持著600年前傳統繪制工藝。風箏繪制，先繪制圖案線稿，綁糊以後貼畫頭，再按構圖著色。這里的工作人員按照傳統繪制要求先要進行一年的基礎培訓，取得上崗資格才能上崗繪制。風箏繪制要做到不留底線痕跡、勾線運筆流暢、精細均勻、輕重有序、繁簡有序、色塊明快、潤色自然、層次分明、直觀效果逼真，體現出了拙雅、誇張、熱烈、工整潔凈之特點。風箏的面料為真絲絹料，特點不怕水、不變形、不走樣。這樣繪制的畫面，既體現艷而不俗的繪畫藝術效果，又能在藍天白雲下現出華麗的英姿，更加顯示萬紫千紅，輝煌壯麗的藝術魅力。
走出這座院落，我們看到的高高平台是佔地面積5000平方米的風箏放飛場。每一隻風箏在出廠前，都要經過試飛驗收，嚴把質量關，確保每一隻都是精品。楊家埠風箏被評為山東省著名商標產品。放飛場一年四季都有風箏放飛表演。特別是因盤鷹風箏形似真鷹，有時會引來雄鷹共舞，堪稱一奇，所謂「 盤鷹凌空多嬌姿，雄鷹共舞顯神奇。 引得遊人多醉客，放飛天上第一奇。」�
現在我們來到的是風箏扎制館，製作一個完整的風箏，需經過22道關卡，通過61道工序。扎制生產的風箏，以扎、糊、畫工藝嚴謹，設計新穎，放飛高穩而著稱海內外。主要工序有八項：�
一、選材：選用多年生毛竹，竹節長度均勻、韌性強、不霉爛、無蛀；對稱部分必取毛竹的同一部分，同步加工。
二、下料：按設計要求截竹，颳去竹表脆皮，剔除疤節，劈毛坯刮平，交同步造型連在一起。�
三、造型：包括精選用料、烤彎造型。按規格要求，分配竹料，用火適度烤彎造型，形狀要准，刮平磨光；對稱部分要細劈等重；插裝部分松緊適度，順勢修削關節部分要精細美觀；附件製作要合乎規格，牢固光滑。�
四、綁扎：嚴格按圖紙構架，竹料大小要搭配得當，骨架光滑，結構科學，既輕巧又抗風；選用細而結實的綁線，纏繞平整光滑，使之完全符合要求。扎制所用工具有鉗、刀、銼、鋸、剪、鑷、尺、烤燈。�
五、貼糊：要糊的松緊適宜，平整不扭曲，修邊整齊。
六、組裝：關節靈活、牢固，身翅互裝自如。對稱部分要同時安裝，避免錯裝。
七、拴角線：按不同規格，確定角線長度和數量。�
八、試飛：風箏飛到高度3米以上，一分鍾內不搖頭，不翻滾下扎，在2—5級風內飛到適應高度，能平穩升空。以上介紹的是風箏製作，大家回去後不妨自己試試，你會得到意外的收獲。
我們左側的石雕為三羊開泰，其形象取自楊家埠年畫。「羊」與「陽」諧音。中國古代傳統文化典籍《易經》以正月為泰卦，古人認為是陰氣漸去陽氣始生。農歷十一月冬至那天白晝最短，往後白晝漸長，故認為冬至是「一陽生」，十二月是「二陽生」，正月則是「三陽開泰」。三陽開泰意即冬去春來，陰消陽長，有吉祥之象，常作為新年伊始的祝福語。
前面的四合院是楊家埠木版年畫博物館，館內設有三個展室。第一展室陳列著明清古老年畫；第二展室陳列著傳統年畫；第三展室陳列著現代年畫。楊家埠年畫始於明初，1369年楊氏先族由四川梓潼縣遷來，該縣處於蜀道南端，有著刻版印刷技藝，在此定居後充分發揮繪畫才能，根據山東民俗創造了楊家埠木版年畫燦爛文化。它按照當地的思想要求、風俗信仰、美麗的典故傳說，以古樸、雅拙、風趣艷麗、寓意吉慶祥和的風格深受遊人歡迎。楊家埠年畫有三大特點：一是鄉土氣息濃郁；二是色彩對比強烈；三是藝術手法誇張。�
現在來到第一展室，這里主要陳列著馬志強先生收藏的楊家埠明清年代的年畫。這幅年畫為文財神比干。商朝末年，殷紂王無道聽信妲己讒言將比干剖心而死，因他正直仁厚，辦事公正，死後無心不偏心，讓他主財放心被封為文財神。中間為和合二仙。下面二人，手持元寶的為增富神專給送去財富，這位是掠富神，他專門為不該得的財收回去。古人講究命運，一個人一生擔多少財是有定數的，所以便有了這兩位增富神和掠富神。這幅是姜太公於渭水河直鉤垂釣，謂願者上鉤。周文王郊獵，佔得一卦得一獸，不是龍不是螭，不是熊不是羆，應得到帝王太相。在渭水河恰於太公相識，文王伯樂識馬聘太公為相，並親自用皇攆拉了八百零八步，姜太公保了周朝八百零八年，被傳為美談。�
這是第二展室陳列著楊家埠的傳統年畫。楊家埠年畫大體分為六類：
第一類是神像類。這兩幅是武門神《神荼郁壘》，貼於臨街大門上。這里有一個美麗的傳說，相傳商末周初，有兄弟倆哥哥神荼和弟弟郁壘，他們為人正直，力大無比，在度朔山上種桃樹，結出的桃子又甜又大又香，吃了不僅延年益壽，還可以成為神仙，兇猛的老虎為他們護林看桃。野牛嶺上有個野大王，無惡不作，殘害百姓。一天野大王派人到度朔山上索取仙桃，哥倆把他們轟走，野大王氣的七竅生煙，於是在一個狂風大作的黑夜，野大王帶著草寇扮成惡鬼前去偷搶桃子。神荼折下桃枝在前面打，郁壘用葦子在後面捆，不多時惡鬼全被捆住餵了老虎。後來成仙，被封為將軍，統領萬鬼。因為他倆是桃樹的主人，桃木避邪由此而來。後被世人畫其形貼於大門上，以威懾鬼邪，保全家其平安。這幅《秦瓊敬德》是武門神。相傳唐太宗為孽龍鬼魂侵擾夜不能寐，二將自告奮勇為太宗值夜，鬼魂不敢近身太宗相安無事。為驅鬼辟邪，太宗命畫師將二人畫影圖形貼於宮門，民間以此仿效，遂永為門神。這一幅為灶王、又稱灶君、灶神、灶王爺。椐說他是玉皇大地派到各家各戶的一家之主。他的職責是了解人間善惡，每年臘月二十三日上天匯報，為玉皇大帝賞善罰惡提供依據。為了讓灶王多說好話，臘月二十三家家祭灶，用美酒佳餚供奉灶王，讓他吃好喝好，只說好話。由於糖瓜又甜又粘，便成了不可缺少的祭灶供品，既可以讓灶王嘴巴變甜，還可以粘住灶王的嘴巴，免得讓他說了壞話而招致上蒼降罪。當時民間流傳這樣的諺語：臘月二十三日去，新春初一五更來(灶王)，一個糖瓜三柱香，灶王回宮保安康。」「上天言好事，下界降吉祥。」祭灶的主祭人必須是家長，禮拜時身後跪一童子，雙手抱雄雞，家長叩首畢，向灶王禱告敬語：今天是臘月二十三，灶王爺爺上西天，再過七天是新年。上天多說好聽的，回來只捎長把的(指男孩)，別領戴花的(指女孩)，……。向灶王灌輸報喜不報憂和重男輕女的思想。說畢一手握雄雞之頸，將雞頭向草堆內推送三次，一手將涼水向雞頭傾灑，雞若驚懼，便謂灶王已領受，祭畢全家共進晚餐。這一幅為大灶，分三層，上層為財神，中層為灶王與灶王奶奶，下層為宅神。
第二類為神話故事。這幅是財神賜於積善之家的搖錢樹、聚寶盆，樹上結出金錢用之不完，樹上有寶貝童子張開一本萬利的橫幅，是人們的一種嚮往。這是金山寺、斷橋、狀元拜塔、許仙游湖、男十忙、三大家，都有著美麗的傳說。
第三類為美人條。美人條以其色彩艷麗為媳婦、閨秀所鍾愛，貼於房門上。像這幾幅《歡樂新年》、《鹿鶴同春》、《雙喜即日到，五福今天來》都是反映了人們對吉祥如意的憧憬。�
童子類是楊家埠年畫的第四類。《榴開百子》、《麒麟送子》是貼在新婚夫婦的門上，意思是早生貴子，多子多福。《喜報三元》、《獅童進門》、《劉海戲金蟾》是貼於婆婆房門上的年畫。《年年有餘》、《金魚滿堂》是楊家埠年畫的傑作，利用誇張的手法增加藝術效果。娃娃頭比身子大，魚比娃娃大。利用了誇張、寓意、諧音和象徵的手法表現出了人們的美好心願和嚮往。�
第五類是戲曲人物。《李逵奪魚》、《空城計》、《渭水河》、《連環計》等，均根據歷史故事和戲曲不斷進行創作，寓意深刻，絲絲入扣。
最後一類是花卉類。春、夏、秋、冬四條屏，多貼於炕頭上。屏中春牡丹象徵富貴，夏荷花象徵純潔，秋菊花象徵氣質，冬梅花像征品質。雕版細膩，技藝巧奪天工，令當今的工藝畫師也贊不絕口。
這幅是清代初年天下十八省地圖，是由木版印製的中國最早的商用地圖，地圖的刻版內涵豐富，除山川河流標志外，有以北京為中心到清代十八省的省會及主要鄰國的路線距離。當時距離的測量是以馬的速度為准，以天數計算，方向是以指南針定位。這幅地圖是楊家埠的珍貴之寶。
這是第三展室，主要陳列著一些新年畫。建國後各級政府對弘揚楊家埠年畫藝術與發展非常重視，藝術工作者與時俱進創作了很多優秀作品。我們首先看到的是《過新年》農歷圖，這類年畫過去畫面是灶王，而新創作畫面是勤儉致富全家歡樂，農、林、牧、副、漁五業興旺，生活幸福美滿的場面。這是著名書法家朱學達創作的福字燈，主要是春節掛在大門的照壁上。這幅年畫上有大福字、和平鴿、胖娃娃，意為《和平幸福》，意境深刻，設計獨特。前面我們看到了榴開百子多子多福，現在提倡計劃生育，創作了一幅《一孩最好》。畫面中一個小女孩，旁邊有一個裂開的桃子，桃中有核，與孩諧音，採用象徵、寓意的手法表現為男女都一樣，只有一孩最好的主題。這幅《為四化獻力量》，反映了改革開放以來社會主義農村的新變化、新景象。
這一展室展出的是各級領導和著名人士到楊家埠大觀園參觀後的部分題詞。國務委員谷牧的題詞「生活美，心靈美，技藝美，古樸美」；全國政協副主席錢偉長的題詞「發揚民族傳統，藝術光華絢麗」；全國政協副主席楊成武的題詞「藝術之花」；著名詩人、文化部部長賀敬之先生1986年來楊家埠時，被這純朴的民俗民風所感染，即興作詩，揮筆而就寫出了「年畫千版兒時夢，風箏萬里騰飛心」的絕句，盛贊楊家埠民間藝術的絢麗多彩。�
這是明代古槐，距今已有600多年的歷史，大家可以看到它中間的枯心洞越來越大，但它枯而不竭，老枝新芽，年復一年興而不衰，以其頑強的生命力，向人們展示著它枯木逢春的勃勃雄姿和楊家埠古老的民間文化。清朝初年，山東一代連降暴雨，洪澇成災，莊稼顆粒無收，各種樹木也多被淹死，唯有村中的九株古槐根深葉茂，生機勃勃。來年又遇大旱，樹木死傷大半，唯有九株古槐，碩果累累，使楊家埠的年畫業蒸蒸日上。各畫店業主為感謝槐樹的救助之恩便紛紛為槐樹焚紙上香，家中有了事都來求槐樹保佑，在楊家埠人心中把古槐視為槐神，一直延續到現在。大家有什麼心願在這里可以向槐王訴說，它一定會保您吉祥幸福達您心願。楊氏先祖種植槐樹對畫業發展有著很大的作用，在這里給各位提出一個問題，槐樹對楊家埠的畫業到底有什麼作用呢?大家可以猜想一下，我們暫且留下一個懸念。�
大家看到的槐王樹下的草坯房是楊家埠迄今保存最完整的明代作坊，現已被列於國家重點文物保護，現在已很少見。這是民俗陳列館，館內陳列著古老生產、生活用具，展現著民俗文化的歷史滄桑。
下面我們走進的是中國年畫陳列館，館內展示著我國六個產地的年畫。�
這里是蘇州桃花塢年畫，被稱為市民年畫。這一幅一團和氣是指彌勒佛而言，已將其形象化。鍾馗捉鬼，相傳唐明皇李隆基從驪山校場回宮得了重病，久治不愈。一天晚上他夢見一牛鼻子小鬼盜走了楊貴妃的紫香囊和明皇的玉笛，李隆基大聲呵斥，這時突然出現一個大鬼，頭頂破帽，身穿蘭袍捉住小鬼，用手指剜出雙眼，把小鬼撕成兩半吃掉。唐明皇問其名字，其曰鍾南山進士鍾馗。因像貌醜陋中舉而不得舉撞殿而亡，死後變成了鬼王，誓除天下惡鬼。明皇醒來久病痊癒，於是命大畫家吳道子依夢所見畫鍾馗捉鬼圖傳於後世，這就是鍾馗捉鬼的來歷。
這是天津楊柳青年畫。畫面採用套色與手工繪制相結合的製作手法，既保持了木版年畫的藝術特色，又突出了手工彩繪明快艷麗的風格，進入了紫禁城三宮六院，得到了皇妃宮娥的喜愛，因此稱為宮庭年畫。
這是四川綿竹年畫。綿竹年畫用線講求洗練、流暢、剛柔並濟、節奏感強。這一幅是《鹿鶴同春》諧音「六合同春」，東、西、南、北、天、地為六合，寓意處處都是春天。這是門神類，寓意與楊家埠年畫相同。這幅是《卦子狀元》，表現的是穿上官服的美男子狀元。這幅是《穆桂英》，是綿竹年畫中唯一的女門神為川劇中的巾幗英雄穆桂英。�
這是河南朱仙鎮年畫。它的製作採用木版和鏤版相結合，水印套色。題材和內容多為歷史戲劇、演義小說、神話傳說。這一幅是天仙童子，一男一女是觀世音的協侍，女的是龍女，男的是善財童子。相傳福城有一長者有500個兒子，善財是其中一個，他出生時，各種珍寶從屋內地下忽然湧出，於是請先生給其相面並取名為善財。但善財天生不愛財並發誓修性成佛。去文殊請教佛法，文殊菩薩對他說你到南方找功德雲，功德雲說你到海門國找善住和尚。如此這般善財共拜了五十三位名師，歷盡千心萬苦用一顆赤誠之心，最後感動了普賢菩薩實現了成佛的願望。觀音為了試探他是否真心向佛，便化作船夫，掀起大風浪勸他回去，但他絲毫不懼，佛心堅定，成了觀音的協侍。�
這是河北武強年畫。武強年畫以神話為主，「有十分年畫七分神」之說，如門神、財神、灶神、觀世音、天地全神等。武強年畫造型誇張、構圖飽滿、挺拔有力、明亮鮮艷形成了自己的獨有特點。
這是台灣年畫，台灣年畫在大陸很少見到，主要以吉祥、平安、財源廣進為主題。這幅《鴻福齊天》是以福、祿、禱、禧為主題。這幅《合家平安》以猿人為表現對象，意即合家平安的美好願望可追溯到蠻荒時代，直到永遠。隨著時代的發展，台灣年畫在印製工藝上進行了創新，電子製版年畫、絹版年畫、膠版年畫等全新表現形式不斷出現。�
下面這一景點是楊家埠年畫雕版作坊和年畫製作作坊。
這是年畫雕版作坊，楊家埠年畫是套版印刷，有幾色就有幾塊版。版是畫的生命，因而雕版在年畫製作工藝中是一道技藝要求最高的工序，沒有幾年的功底是作不好的。這位顏克臣大師從事雕版30餘年，他技術嫻熟，操作得心應手。在這里雕版製作仍然採用了六百年前製作工藝，各位可一睹六百年前的製作技巧。雕版有三個步驟，一是選材，過去的版都是棠犁木，這種材質細硬不易腐爛，不易變形，樹齡時間越長，材質越好。現在這種樹木已不多，取而代之的是梨木，也能達到同樣的效果。二是朽稿，又叫起稿、畫稿，朽稿後作為畫版的底樣，翻貼於備好的板上。三是刻版，刻版又分線版和色版，即有幾種顏色就有幾塊版。刻版的工具有刻刀、立刀、挖刀、打刀、圖刀，還有鋸、刨、鏟、刷子等，所用的刀具均為楊家埠藝人按年畫要求自己製作。雕版的基本方法是反正部，開心法。線版刻完，印幾塊線稿，對照畫樣分出色版後再刻色彩版。�
這是年畫製作作坊。木版套色印刷是楊家埠的傳統工藝，代代相傳。要印好印精，各有各的招數和本領。印畫工具有案子、把子、支碾子、搪子、支板、支子、夾子、色盆、裁紙刀、底板、杠子等。楊家埠最早的顏色只有四種即：黑(煙子)、紅(蘇紅)、黃(槐花黃)、綠 (槐榔螳綠)，均為自製。在看到古槐時我們提出了一個問題，槐樹對楊家埠的畫業有什麼作用，在這里已經有了一個圓滿的答案了。楊家埠印年畫的順序為截紙、叫紙、印線版、套印色版，最後裁割晾畫。印畫時版要對的正，紙要扯的平，色要刷的勻，搪子線版要走的重，色版要走的輕。顏色多了容易澇，顏色幹了色不全，要求畫面乾巴巴，還要密花花，四處不沾是好畫。看起來簡單沒有3年的功底是做不到的，這里的楊師傅從事畫業已有50餘年，曾經到過日本、韓國、德國等國家進行表演。好啦，大家若有興趣，不妨親自體驗一下印年畫的感覺。�
現在大家來到的是楊家埠古店鋪一條街，是按照楊家埠興盛時期的舊貌恢復改建的，這里匯集了中國傳統民間工藝的精華。下邊這一景點是民俗藝苑館，這里匯集有古老的民間藝術精品展示與獨特的工藝製作。您可以欣賞到精美的剪紙藝術，可以參觀300年歷史的紅木嵌銀文化，可以領略泥塑文化的神奇，可以了解麵塑文化的技巧之作。�
這是剪紙藝術。濰坊剪紙歷史悠久，已有300多年的歷史，它風格獨特，藝術內涵豐富。作品粗狂而精巧、簡約而不單調、生動又傳神的藝術效果而馳名中外，是難得的民間藝術珍品。這是布藝文化展示，當地農村婦女在農閑時用手工製作的一些吉祥物。如荷包、針扎、牛、馬、羊、雞等小飾品，樸拙可愛，頗有情趣。
這是麵塑文化藝術。麵塑俗稱捏麵人，又稱江米人，這是家喻戶曉、大眾喜聞樂見的一種民間藝術。麵塑作品以面料為主，通過巧妙之法製作出色彩絢麗；情趣各異的人物、動物、花草樹木，具有濃郁的民俗風格和高雅藝術內涵。
這是紅木嵌銀陳列館。紅木嵌銀是濰坊獨有的民間藝術，有300年的歷史，為皇家御用之物。它工藝完美，技法獨特，構思新穎，亨譽海內外。館內陳列的這幅《中國四大美女圖》，是西施、王昭君、貂禪和楊玉環。
這是中國根雕藝術大師胡世明先生的陳列館。作品維妙維肖，形象生動，以精、大、特備受人們的關注，參觀後大開眼界。胡世明先生是中國根藝美術家協會副主席、中國文物協會常務理事、中國書畫社副社長。自幼受祖父熏陶酷愛根雕藝術，謁拜劉開渠為師，作品多次獲大獎。胡世明先生被文化部、民政部授予「中國工藝美術大師」稱號。�
這是泥塑陳列館，館內陳列著自遠古時期至今的京劇臉譜和京劇小醜人物，它造型獨特，千姿百態，是我國獨有的藝術珍品。是史建德先生的傑作。史建德先生是中國民間文藝家協會會員、書畫研究院理事、華北藝術家協會副主席、新加坡神州藝術院特邀雕塑師高級名譽院士。他自幼酷愛泥塑藝術，從事泥塑製作已達40餘年。99年聯合國教科文組織在山東曲阜舉辦的孔子誕辰二千五百五十年大型慶典活動中，他雕塑的孔子與七十二賢大型泥塑作品震驚海內外。中央電視台、香港鳳凰衛視、美國斯科拉電視網、山東電視台、中國國際廣播電台都做了專題報道。�
大家請看右邊的山為雲台山，山上的這座高聳的亭台就是按照史書記載修復的「嫦娥奔月台」。每年八月仲秋，人們望著天空中的明月，自然會想起有關嫦娥的美麗傳說，但確很少有人知道嫦娥是從雲台山奔月的。據史書記載，嫦娥是遠古五帝之一嚳之女。，嫦娥嫁給了部落首領後羿為妻。後羿力大無窮，武藝高強，他在各部落的協助下一舉攻佔了夏都座了江山。當了帝後不修民事，不理朝政。後羿的手下大將寒浞年輕英俊，足智多謀，深受臣民愛戴，嫦娥也鍾情於他。寒浞設計殺死了後羿，並在自己的家鄉成立了古寒國，也就是現在的寒亭區，嫦娥便隨寒浞在此定居。嫦娥隨嫁引起了一批倡導封建禮教者的仇視。她受不了世人的冷嘲，偷吃了王母的長生不老葯而升空奔月。大家腳下黃土高埠古稱雲台山，相傳為嫦娥奔月的地方，如今修嫦娥奔月台以記之。 �
這座北朝南的高大門四合院，是明代隆慶二年恆順畫店的原貌，主人把房子抬的這樣高寓意高高在上永不衰落。大家看見台階兩旁青石板上的凹痕，是小孩屁股久磨而成，可以想像出它歷史的久遠。這是典型的畫店人家，在這里您可以看到庭院的精心布置、年俗文化、年畫張貼展示。高大門兩側為望屋，是原始畫店的俗稱；北面的草房是主人居住的地方；西廂房為磨坊，便於生活之用；東廂房是私塾，專門聘請先生教育後代的地方。北屋東側是老人居住也稱婆婆房，在這里可以看到過去的灶台和土炕。貼年畫是很有講究的，街門貼武門神，照壁掛福子燈，堂屋門貼文門神，內房門貼美人條，堂屋後門貼鎮宅神虎、鎮宅神鷹，欄門貼打豬鬼，灶台貼灶王，廳堂文武財神，堂屋正面掛家堂。左邊房子里供的文財神比干，這里張貼展示的是財神類，恭喜發財是人們的美好願望，參觀後願財神保您財源廣進，五福同增。

B. 歷史上有哪些美女

中國歷代美女籍貫全單
妺喜：山東滕州人。妺喜是夏代一個叫有施氏部落的人，有施氏在今天的山東滕州。滕州市現在隸屬棗庄市。 妲己：河南武陟人。妲己是商代一個叫有蘇氏部落的人，有蘇氏在今天的河南武陟。《封神演義》稱妲己是冀州侯蘇護的女兒，實際上妲己並非河北冀州人。武陟縣現在隸屬焦作市。 褒姒：陝西漢中人。褒姒是西周時期褒國的美女，褒國在今天的陝西漢中。 夏姬：河南新鄭人。夏姬是鄭穆公的女兒，因此她是河南新鄭人。新鄭市現在隸屬鄭州市。 息媯：河南淮陽人。息媯的丈夫是息侯，但息媯是在陳國出生、成長的，因此不能說息媯是河南息縣人。淮陽縣現在隸屬周口市。 西施：浙江諸暨人。諸暨市現在隸屬紹興市。 趙姬：河北邯鄲人。趙姬出身於邯鄲富商的家庭，家道中落後她做了歌姬，並先後成為巨商呂不韋的愛妾和秦莊襄王嬴子楚的王後。趙姬是秦始皇嬴政的生母。 虞妙弋：虞妙弋就是項羽的愛妃虞姬，江蘇沭陽人。虞妙弋的祖上是浙江紹興塔石村人，但虞妙弋是在沭陽出生、成長的，因此說她是江蘇沭陽人。沭陽縣現在隸屬宿遷市。 呂雉：呂雉是漢高祖劉邦的皇後，山東單縣人。單縣現在隸屬菏澤市。 竇猗房：竇猗房是漢文帝劉恆的皇後，河北武邑人。武邑縣現在隸屬衡水市。 王娡：王娡是漢景帝劉啟的皇後，陝西興平人。興平市現在隸屬咸陽市。 衛子夫：衛子夫是漢武帝劉徹的皇後，山西臨汾人。衛子夫是西漢名將衛青的姐姐，初為平陽公主家的歌女，漢武帝廢黜皇後陳阿嬌後立衛子夫為後，晚年因誣蠱之禍所牽連而自殺。 李妍：李妍是漢武帝劉徹的寵妃，河北定州人。李妍是西漢著名音樂家李延年的妹妹，進宮後令漢武帝迷戀得如醉如痴。定州市現在隸屬保定市。 趙鉤弋：河北河間人。據記載漢武帝在巡狩期間路過河間，有善於星相學的專家說，這里的天空祥雲籠罩，一定有奇女子。於是漢武帝緊急派遣使者按照祥雲的位置尋找這位奇女子，真的就找到了。把這個奇女子帶到漢武帝面前一看，原來這個容貌極其美麗的女子是個殘疾人，兩只手都緊握拳頭打不開。漢武帝親自出手掰這美女的拳頭，奇跡出現了，那美女無人能打開的拳頭伸開了。既然是仙苑奇葩，漢武帝自然是神魂顛倒，不假思索就把她帶回長安，並得到寵幸，這位美女就是趙鉤弋。河間市現在隸屬滄州市。 卓文君：四川邛崍人。邛崍市現在隸屬成都市。 上官小妹：上官小妹是漢昭帝劉弗陵的皇後，甘肅天水人。上官小妹年僅15歲就成了太後，她也是中國歷史上最年輕的太後。 許平君：許平君是漢宣帝劉詢的皇後，山東金鄉人。金鄉縣現在隸屬濟寧市。 王政君：王政君是漢元帝劉奭的皇後，河北正定人。正定縣現在隸屬石家莊市。 王昭君：湖北秭歸人。秭歸縣現在隸屬宜昌市。 趙飛燕、趙合德（趙飛燕本名趙宜主）：兩人均是江蘇蘇州人。趙飛燕、趙合德的母親是西漢江都王的女兒，嫁給了中尉趙曼，卻暗中與舍人馮萬金私通而生下二女，趙曼病逝後母女三人相依為命，趙氏姐妹從此也備嘗艱辛，從姑蘇一直流落到京城長安。趙氏姐妹被漢成帝劉驁看中而入宮，姐妹兩人深受寵愛，不久漢成帝又廢黜皇後許誇立趙飛燕為後。 陰麗華：陰麗華是漢光武帝劉秀的皇後，河南新野人。新野縣現在隸屬南陽市。 鄧綏：鄧綏是漢和帝劉肇的皇後，河南新野人。 班昭：陝西咸陽人。 閻姬：閻姬是漢安帝劉祜的皇後，河南滎陽人。滎陽市現在隸屬鄭州市。 梁妠：梁妠是漢順帝劉保的皇後，甘肅平涼人。 何蓮：何蓮是漢靈帝劉宏的皇後，河南南陽人。何蓮出身於屠戶家庭，因貌美而入宮成為皇後，漢靈帝死後何蓮臨朝稱制，其兄何進想依靠豪強董卓消滅宦官勢力，結果宦官先發制人，殺死何進，董卓攻入洛陽後又殺死何蓮，東漢遂進入群雄割據狀態。 蔡文姬：東漢末文學家蔡邕之女，河南杞縣人。杞縣現在隸屬開封市。 貂嬋：據考證貂嬋本名叫任紅昌，山西忻州人。曾經也流傳貂嬋是陝西米脂人，但現在多數學者認為貂嬋應該是山西忻州人。 甄洛：河北無極人。無極縣現在隸屬石家莊市。 郭女王：據考證郭女王大名叫郭照，她是魏文帝曹丕的皇後，河北廣宗人。廣宗縣現在隸屬邢台市。 薛夜來（薛夜來本名薛靈芸）：河北正定人。正定縣現在隸屬石家莊市。 孫仁獻（戲曲中稱孫尚香）：浙江富陽人。富陽市現在隸屬杭州市。 楊艷、楊芷：楊艷、楊芷是晉武帝司馬炎的皇後，兩人均是陝西華陰人。華陰市現在隸屬渭南市。 梁綠珠：梁綠珠是西晉大富豪石崇的寵姬，廣西博白人。石崇在朝中失勢後，趙王司馬倫的手下孫秀暗慕梁綠珠，並向石崇索取，遭到了石崇的拒絕，孫秀遂向司馬倫進讒言誅殺石崇，石崇臨死前對梁綠珠嘆息道：「我因你而獲罪」，梁綠珠也墜樓自盡。博白縣現在隸屬玉林市。 羊獻容：山東費縣人。羊獻容是中國歷史上唯一的兩度皇後，她是個美麗善良的女人，先是做了晉惠帝司馬衷的皇後，西晉滅亡後她被匈奴貴族劉曜所得，又成為前趙國的皇後。費縣現在隸屬臨沂市。 褚蒜子：褚蒜子是晉康帝司馬岳的皇後，河南禹州人。褚蒜子是中國歷史上唯一的三次臨朝聽政的太後。禹州市現在隸屬許昌市。 鮑令暉：鮑令暉是南朝詩人鮑照之妹，山東郯城人。郯城縣現在隸屬臨沂市。 馮潤、馮清：馮潤、馮清是魏孝文帝元宏的皇後，兩人均是河北冀州人。冀州市現在隸屬衡水市。 胡仙真（歷史上稱為胡充華）：甘肅鎮原人。胡仙真即史書上的胡充華，充華為妃嬪封號並非人名。胡仙真是北魏司徒胡國珍的女兒，她在魏宣武帝死後臨朝稱制，她揮霍無度，寵愛男色鄭儼，最終導致北魏六鎮起義。鎮原縣現在隸屬慶陽市。 徐昭佩：山東郯城人。徐昭佩是梁朝大將徐緄的女兒，她就是典故「徐娘半老風韻猶存」的女主角。 張麗華：張麗華是陳後主陳叔寶的寵妃，江蘇南京人。 冼阿莫：廣東陽江人。小說中稱冼夫人為冼英，現在歷史學家已經考證出冼夫人叫冼阿莫。 獨孤伽羅：獨孤伽羅是隋文帝楊堅的皇後，河南洛陽人。獨孤伽羅的父親獨孤信是中國歷史上十大美男之一。 蕭美娘：蕭美娘是隋煬帝楊廣的皇後，湖北荊州人。蕭美娘是後梁明帝蕭巋的女兒，雖然蕭氏家族祖上是江蘇常州人，但蕭美娘是在荊州出生、成長的。
唐朝之後的美女： 長孫無垢：長孫無垢是唐太宗李世民的皇後，河南洛陽人。 武則天（武則天小名武媚娘）：四川廣元人。武則天的父親武士獲雖然是山西文水人，但武則天是在廣元出生、成長的，因此說武則天是四川廣元人。 陳碩真：浙江建德人。建德市現在隸屬杭州市。 上官婉兒：河南三門峽人。 韋香兒：韋香兒是唐中宗李顯的皇後，陝西西安人。 楊玉環：四川成都人。楊玉環的祖上雖然是山西芮城人，但楊玉環是在成都出生、成長的，因此說楊玉環是四川成都人。 江采蘋：江采蘋是唐明皇李隆基的寵妃，福建莆田人。 薛濤：陝西西安人。薛濤幼年隨父薛鄭寓居成都，**歲能詩，父死家貧遂墮入樂籍，脫樂籍後終身未嫁。 關盼盼：江蘇徐州人。關盼盼就是「佳人魂斷燕子樓」的女主角。 魚玄機（魚玄機本名魚幼薇）：陝西西安人。花見羞：花見羞是後唐明宗李嗣源的寵妃，陝西彬縣人。花見羞本姓王，其真名歷史上沒有記載，她被譽為五代第一美女。彬縣現在隸屬咸陽市。 陳金鳳：陳金鳳是閩國王延鈞的皇後，福建福清人。陳金鳳是一個私生子，她父親是當時的福建觀察使陳岩，陳岩有斷袖之癖，寵愛男色侯倫，陳金鳳即為侯倫與陳岩妻子陸氏所生。陳金鳳玉肌滑膚，成為了閩國國王王延鈞的皇後，並獨攬朝政。後來王昶和李春燕發動兵變，將陳金鳳和王延鈞殺死。福清市現在隸屬福州市。 李春燕：李春燕是閩國王昶的皇後，福建福州人。李春燕家住福州郊外森林中，王昶在一次游獵迷路時與李春燕相遇，後來李春燕幫助王昶奪取了皇位。 金飛山：金飛山是前蜀國王宗衍的皇後，四川成都人。 花蕊夫人：後蜀主孟昶的費貴妃，五代十國女詩人，青城（今都江堰市東南）人，也號花蕊夫人。 周娥皇、周女英：周娥皇、周女英是南唐後主李煜的皇後，兩人均是浙江杭州人。 林默：林默被後世尊稱為媽祖天後，福建莆田人。林默出生於莆田湄洲島上，相傳她貌美、深通巫術，時常出海解救落難的人。 劉娥：劉娥是宋真宗趙恆的皇後，山西太原人。 高滔滔：高滔滔是宋英宗趙曙的皇後，安徽蒙城人。蒙城縣現在隸屬亳州市。 李師師：河南開封人。 李清照：山東濟南人。 吳芍芬：吳芍芬是宋高宗趙構的皇後，河南開封人。吳芍芬歷經高、孝、光、寧四朝，在後位（含太後）長達55年，是中國歷史上在後位時間最長的皇後。 梁紅玉：江蘇淮安人。梁紅玉因戰亂流離潤州為妓，遭人虐待，為韓世忠所救。梁紅玉感其恩義，以身相許，梁紅玉擊鼓退金兵的故事至今仍為人們所傳誦。 李鳳娘：李鳳娘是宋光宗趙敦的皇後，河南安陽人。 楊桂枝：楊桂枝是宋寧宗趙擴的皇後，浙江淳安人。淳安縣現在隸屬杭州市。 謝道清：謝道清是宋理宗趙昀的皇後，浙江天台人。天台縣現在隸屬台州市。 楊妙真：山東青州人。青州市現在隸屬濰坊市。 馬秀英：馬秀英是明太祖朱元璋的皇後，安徽宿州人。 錢錦鸞：錢錦鸞是明英宗朱祁鎮的皇後，江蘇連雲港人。 萬貞兒：萬貞兒是明憲宗朱見深的寵妃，山東諸城人。明憲宗與萬貴妃「少夫老妻擅寵而終」之事堪稱中國皇家歷史上的奇跡。諸城市現在隸屬濰坊市。 王滿堂：河北霸州人。王滿堂就是著名的「浣衣皇後」，她是霸州有名的美人，被山匪段長所得成為壓寨夫人，明武宗朱厚照發兵消滅段長後又將王滿堂掠至宮中，王滿堂因是罪犯之妻遂投入浣衣局，明武宗偶然發現了王滿堂的美貌，非常寵幸她。霸州市現在隸屬廊坊市。 周玉鳳：周玉鳳是明崇禎帝朱由檢的皇後，北京大興人。雖然周玉鳳的祖籍是江蘇蘇州，但周玉鳳是在北京大興出生、成長的。 秦良玉：重慶忠縣人。 陳圓圓：江蘇蘇州人。陳圓圓就是「沖冠一怒為紅顏」的女主角。 柳如是：浙江嘉興人。 李香君：江蘇南京人。李香君是秦淮河畔媚香樓里的名妓，她就是桃花扇故事的女主角。 賽金花（賽金花本名傅彩雲）：江蘇蘇州人。 中國歷史上十大美女的籍貫：西施（浙江）、貂嬋（山西）、王昭君（湖北）、楊玉環（四川）、趙飛燕（江蘇），褒姒（陝西）、妲己（河南）、夏姬（河南）、張麗華（江蘇）、花見羞（陝西）。可見，歷史上中國出美女最多的省份是江蘇、河南、陝西。

C. 《正青春》首發人物預告，四大美女亮相，她們的演技如何

電視劇《正青春》由金牌導演牟曉傑執導，牟曉傑的作品非常多，《抹布女也有春天》、《雙刺》、《北上廣依然相信愛情》、《不能說的秘密》等電視劇都是他的作品，這一次在電視劇《正青春》中，牟曉傑導演將與吳謹言、殷桃、左小青、劉敏濤、何潤東等多位知名演員合作，這樣的演員陣容，很多網友直呼已經等不及了。

出道多年左小青出演過諸多的影視劇作，並在當中飾演重要角色，她精湛的演技也讓觀眾驚喜連連。然而讓人意想不到的是，在成為演員之前，她的另一身份竟然是一名國家隊的運動員，並且多次獲得大賽獎項。隨著事業的不斷發展，左小青出演的電視劇一部接著一部上映，也讓她成為了家喻戶曉的明星人物。

D. 告訴我風箏節的相關情況

濰坊是世界風箏之都，每年一屆的濰坊國際風箏節是影響力最大，關注程度最高的！我暑假惡和寒假都去那打工了！深刻感受了當地濃厚的風箏文化！可惜去的時候都不是風箏節的舉辦時間.聽一位司機大伯介紹：每年4月20日至25日在濰坊風箏廣場舉行。1984年舉辦了第一屆濰坊風箏節！別的在網上搜索下就能了解清楚。在此給你說下我自己的所謂所見，在濰坊，不管是市中心還是郊區的大街小巷，風箏店隨處可見。甚至街頭風箏小攤亦數量繁多。除形狀各異，大小不一，繽紛多彩的實物風箏外，大小如手指般的風箏模型也是備受青睞！成為當地獨特的贈人佳品。我曾經買過一款名為「四大美女」的風箏禮品盒！

E. 為什麼虞姬沒有入選四大美女之一

因為「四大美人」，西施、王昭君、貂嬋、楊貴妃，她們都是在她們自己的那個時代看來是絕代佳人，古代四大美女，其實據考證，她們都有缺陷：西施是大腳；貂蟬是一眼大一眼小，應該是比較明顯，雖然每個人都有大小眼，但如果不明顯也看不出來，但貂蟬的估計是挺明顯的；王昭君是肩膀，她的肩膀一高一低；楊貴妃倒還好，表面上都挺正常，很符合唐朝審美觀，那就是胖，但是我想大家都不知道的是，楊貴妃有狐臭，所以她特別的喜歡沐浴(所以才會有「春寒賜浴華清池」)。
美女也有缺陷，再加上古人的審美觀和現代人的不一樣，所以所謂古代四大美女，在現代不一定是真正的美女。
然而最重要的是她們都是對中國歷史有影響的典型性女子。
西施，原名施夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，把吳王迷惑得眾叛親離，無心於國事，為勾踐的東山再起起了掩護作用，表現了一個愛國女子的高尚思想情操。

王昭君，姓王名嬙。公元前33年，北方匈奴首領呼韓邪單於主動來漢朝，對漢稱臣，並請求和親，以結永久之好。王昭君挺身而出，慷慨應詔。呼韓邪臨辭大會，昭君豐容靚飾，元帝大驚，不知後宮竟有如此美貌之人，意欲留之，而難於失信，便賞給她錦帛二萬八千匹，絮一萬六千斤及黃金美玉等貴重物品，並親自送出長安十餘里。王昭君在隊隊車氈細馬的簇擁下，肩負著漢匈和親之重任，別長安、出潼關、渡黃河、過雁門，歷時一年多，於第二年初夏到達漠北，受到匈奴人民的盛大歡迎，並被封為「寧胡閼氏」，意為匈奴有了漢女作「閼氏」（王妻），安寧始得保障。
昭君出塞後，漢匈兩族團結和睦，國泰民安，「邊城晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶忘干戈之役」，展現出欣欣向榮的和平景象。 王昭君的歷史功績，不僅僅是她主動出塞和親，更主要的是她出塞之後，使漢朝與匈奴和好，邊塞的烽煙熄滅了50年，增強了漢族與匈奴民族之間的民族團結，是符合漢族和匈奴族人民的利益的。她與她的子女後孫以及姻親們對胡漢兩族人民和睦親善與團結做出了巨大貢獻，因此，她得到歷史的好評。元代詩人趙介認為王昭君的功勞，不亞於漢朝名將霍去病。昭君的故事，成為我國歷史上流傳不衰的民族團結的佳話。

貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。東漢末年，董卓犯上作亂。貂嬋見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，她為了挽救天下黎民，為了推翻權臣董卓的荒淫統治，受王允所託，上演了可歌可泣的連環計（連環美人計），周旋於兩個男人之間，成功的離間了董卓和呂布，最終呂布將董卓殺死，結束了董卓專權的黑暗時期。

楊貴妃，即楊玉環（公元719－756年），她是唐代宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代後妃中鮮見。
楊玉環自入宮以後，遵循封建的宮廷體制，不過問朝廷政治，不插手權力之爭，以自己的嫵媚溫順及過人的音樂才華受到玄宗的百般寵愛，雖曾因妒而觸怒玄宗，以致兩次被送出宮，此外，楊玉環在宮中與安祿山有染，但最終玄宗還是難以割捨她。直至安史之亂，唐玄宗僅帶楊貴妃西逃，在馬嵬坡兵諫時，楊貴妃被逼賜死，年方38歲。安史之亂是唐朝由盛轉衰的重要原因。楊玉環不免就被看成是禍國的紅顏。
至於虞姬，她MS只對項羽一個人起了些小小的作用，在中國歷史發展進程中還是微不足道的。所以她沒有被列入「四大美人」。
其實歷史上有名的美女還有很多，例如漢武帝的李夫人，漢成帝的趙皇後（趙飛燕）等等。她們都和虞姬一樣被「落選」了。如果是美女就要被選上，那麼中國歷史上的美女何計其數呀。

F. 中國古代的美女

除了眾所周之的四大美女之外還有一下一些美女
妺喜：山東滕州人。妺喜是夏代一個叫有施氏部落的人，有施氏在今天的山東滕州。滕州現在隸屬棗庄市。

妲己：河南武陟人。妲己是商代一個叫有蘇氏部落的人，有蘇氏在今天的河南武陟。《封神演義》稱妲己是冀州侯蘇護的女兒，實際上妲己並非河北冀州人。武陟現在隸屬焦作市。

褒姒：陝西漢中人。褒姒是西周時期褒國的美女，褒國在今天的陝西漢中。

夏姬：河南新鄭人。夏姬是鄭穆公的女兒，因此她是河南新鄭人。新鄭現在隸屬鄭州市。

息媯：河南淮陽人。春秋時代著名的美女,息媯的丈夫是息侯，但息媯是在陳國出生、成長的，因此不能說息媯是河南息縣人。淮陽現在隸屬周口市。

西施：浙江諸暨人,原名施夷光，春秋末期出生於諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，把吳王迷惑得眾叛親離，無心於國事，為勾踐的東山再起起了掩護作用，表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。諸暨現在隸屬浙江紹興市

趙姬：河北邯鄲人。趙姬出身於邯鄲富商的家庭，家道中落後她做了歌姬，並先後成為巨商呂不韋的愛妾和秦莊襄王嬴子楚的王後。趙姬是秦始皇嬴政的生母。

虞妙弋：虞妙弋就是項羽的愛妃虞姬，江蘇沭陽人。虞妙弋的祖上是浙江紹興塔石村人，但虞妙弋是在沭陽出生、成長的，因此說她是江蘇沭陽人。沭陽現在隸屬宿遷市。

呂雉：山東單縣人,是漢高祖劉邦的皇後。單縣現在隸屬菏澤市

竇猗房：河北武邑人,竇猗房是漢文帝劉恆的皇後。武邑現在隸屬衡水市。

王娡：陝西興平人,王娡是漢景帝劉啟的皇後。興平現在隸屬咸陽市。

衛子夫：山西臨汾人,是漢武帝劉徹的皇後。衛子夫是西漢名將衛青的姐姐，初為平陽公主家的歌女，漢武帝廢黜皇後陳阿嬌後立衛子夫為後，晚年因誣蠱之禍所牽連而自殺。

李妍：河北定州人,是漢武帝劉徹的寵妃。李妍是西漢著名音樂家李延年的妹妹，進宮後令漢武帝迷戀得如醉如痴。定州現在隸屬保定市。

趙鉤弋：河北河間人。據記載漢武帝在巡狩期間路過河間，有善於星相學的專家說，這里的天空祥雲籠罩，一定有奇女子。於是漢武帝緊急派遣使者按照祥雲的位置尋找這位奇女子，真的就找到了。把這個奇女子帶到漢武帝面前一看，原來這個容貌極其美麗的女子是個殘疾人，兩只手都緊握拳頭打不開。漢武帝親自出手掰這美女的拳頭，奇跡出現了，那美女無人能打開的拳頭伸開了。既然是仙苑奇葩，漢武帝自然是神魂顛倒，不假思索就把她帶回長安，並得到寵幸，這位美女就是趙鉤弋。河間現在隸屬滄州市。

卓文君：四川邛崍人。漢代才女，她貌美有才氣，善鼓琴，家中富貴。她是漢臨邛大富商卓王孫女，好音律，新寡家居。司馬相如過飲於卓氏，以琴心挑之，文君夜奔相如，同馳歸成都。因家貧，復回臨邛，盡賣其車騎，置酒舍賣酒。相如身穿犢鼻褌，與奴婢雜作、滌器於市中，而使文君當壚。卓王孫深以為恥，不得已而分財產與之，使回成都。邛崍現在隸屬成都市。

上官小妹：甘肅天水人,是漢昭帝劉弗陵的皇後。上官小妹年僅15歲就成了太後，她也是中國歷史上最年輕的太後。

許平君：山東金鄉人,許平君是漢宣帝劉詢的皇後。金鄉現在隸屬濟寧市。

王政君：河北正定人,王政君是漢元帝劉奭的皇後。正定現在隸屬石家莊市。

王昭君：姓王名嬙，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。匈奴呼韓邪單於閼氏。她是漢元帝時以「良家子」入選掖庭的。王昭君入宮數年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君「豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。」

趙飛燕、趙合德（趙飛燕本名趙宜主）：兩人均是江蘇蘇州人。趙飛燕、趙合德的母親是西漢江都王的女兒，嫁給了中尉趙曼，卻暗中與舍人馮萬金私通而生下二女，趙曼病逝後母女三人相依為命，趙氏姐妹從此也備嘗艱辛，從江南姑蘇一直流落到京城長安。趙氏姐妹被漢成帝劉驁看中而入宮，姐妹兩人深受寵愛，不久漢成帝又廢黜皇後許誇立趙飛燕為後。

陰麗華：河南新野人,陰麗華是漢光武帝劉秀的皇後，新野南現在隸屬陽市。

鄧綏：河南新野人,鄧綏是漢和帝劉肇的皇後,新野南陽現在隸屬市。

班昭：陝西咸陽人,字惠班，又名姬，家學淵源，尤擅文采。

閻姬：河南滎陽人,閻姬是漢安帝劉祜的皇後,滎陽現在隸屬鄭州市。

梁妠：甘肅平涼人,是漢順帝劉保的皇後。

何蓮：河南南陽人,是漢靈帝劉宏的皇後。何蓮出身於屠戶家庭，因貌美而入宮成為皇後，漢靈帝死後何蓮臨朝稱制，其兄何進想依靠豪強董卓消滅宦官勢力，結果宦官先發制人，殺死何進，董卓攻入洛陽後又殺死何蓮，東漢遂進入群雄割據狀態。

蔡文姬：河南杞縣人,東漢末文學家蔡邕之女。杞縣現在隸屬開封市。

貂嬋：山西忻州人，任姓，小字紅昌，15歲被選人宮中，執掌朝臣戴的貂嬋（漢代侍從官員的帽飾）冠，從此更名為貂嬋。漢末宮廷風雲驟起，貂嬋出宮被司徒王允收為義女。不久董卓專權。王允利用董、呂好色，遂使貂嬋施「連環計」，終於促使呂布殺了董卓，立下功勛。之後，貂嬋為呂布之妾。白門樓呂布殞命，曹操重演「連環計」於桃園兄弟，遂賜與關羽。貂蟬為不禍及桃園兄弟，「引頸祈斬，」被關羽保護逃出，當了尼姑。曹操得知後抓捕貂嬋，貂嬋毅然撲劍身亡。

甄洛：河北無極人。無極縣現在隸屬石家莊市。

郭女王：河北廣宗人,據考證郭女王大名叫郭照，她是魏文帝曹丕的皇後。廣宗現在隸屬邢台市。

薛夜來（本名薛靈芸）：河北正定人。正定縣現在隸屬石家莊市。

孫仁獻（又稱孫尚香）：浙江富陽人。富陽市現在隸屬杭州市

楊艷、楊芷：兩人均是陝西華陰人,是晉武帝司馬炎的皇後,華陰現在隸屬渭南市。

綠珠：廣西博白人,是西晉大富豪石崇的寵姬。石崇在朝中失勢後，趙王司馬倫的手下孫秀暗慕梁綠珠，並向石崇索取，遭到了石崇的拒絕，孫秀遂向司馬倫進讒言誅殺石崇，石崇臨死前對梁綠珠嘆息道：「我因你而獲罪」，梁綠珠也墜樓自盡。博白現在隸屬玉林市

羊獻容：山東費縣人。羊獻容是中國歷史上唯一的兩度皇後，她是個美麗善良的女人，先是做了晉惠帝司馬衷的皇後，西晉滅亡後她被匈奴貴族劉曜所得，又成為前趙國的皇後。費縣現在隸屬臨沂市。

褚蒜子：河南禹州人,褚蒜子是晉康帝司馬岳的皇後。褚蒜子是中國歷史上唯一的三次臨朝聽政的太後。禹州現在隸屬許昌市。

鮑令暉：山東郯城人,鮑令暉是南朝詩人鮑照之妹。郯城現在隸屬臨沂市。

馮潤、馮清：兩人均是河北冀州人,是魏孝文帝元宏的皇後。冀州現在隸屬衡水市。

胡仙真：甘肅鎮原人。即史書上的胡充華，充華為妃嬪封號。

徐昭佩：山東郯城人。徐昭佩是梁朝大將徐緄的女兒，她就是典故「徐娘半老風韻猶存」的女主角。

花蕊夫人:青城（今都江堰市東南）人，五代十國女詩人，幼能文，尤長於宮詞。得幸蜀主孟昶，賜號花蕊夫人。其宮詞描寫的生活場景極為豐富，用語以濃艷為主，但也偶有清新朴實之作，如「三月櫻桃乍熟時，內人相引看紅枝。回頭索取黃金彈，繞樹藏身打雀兒」這一首，就寫得十分生動活潑，富有生活情趣；其《述國亡詩》亦頗受人稱道，實難得之才女也。

張麗華：江蘇南京人,是陳後主陳叔寶的寵妃，原籍江蘇吳縣。

冼阿莫：廣東陽江人,叱吒嶺南的女首領,小說中稱冼夫人為冼英，現在歷史學家已經考證出冼夫人叫冼阿莫。

劉細君:江蘇沛縣人,西漢時江都王劉建的女兒。漢武帝為了聯合烏孫（居今伊犁河上流流域），抗擊匈奴而於元封六年（前105年），漢武帝封細君為公主，下嫁烏孫國王昆莫獵驕靡（又作昆莫），以和烏孫結為兄弟之邦，共制匈奴。沛縣現在隸屬徐州市.

獨孤伽羅：河南洛陽人,獨孤伽羅是隋文帝楊堅的皇後。獨孤伽羅的父親獨孤信是中國歷史上十大美男之一。

蕭美娘：湖北荊州人,是隋煬帝楊廣的皇後。蕭美娘是後梁明帝蕭巋的女兒，原籍江蘇常州。

長孫無垢(即長孫皇後)：陝西西安人,長孫無垢是唐太宗李世民的皇後.

武則天（武媚娘）：四川廣元人,原籍山西文水，聰慧敏俐，極善表達，膽識超人,博聞強記，詩詞歌賦,充分地顯示了她在各個方面傑出的才能氣魄。

陳碩真：浙江淳安人，有些書上又寫作陳碩貞，現在淳安隸屬杭州市

上官婉兒：陝州陝縣（今屬河南）人,唐代女官、女詩人、唐中宗昭容。年十四，即為武則天掌誥。唐中宗時，封為昭容,代朝廷品評天下詩文，一時詞臣多集其門。

韋香兒：陝西西安人,唐中宗李顯的皇後。

楊玉環：唐代宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代後妃中鮮見。原籍蒲州永樂（今山西永濟）人。開元七年719年6月1日生於蜀郡（今四川成都），出身宦門世家，唐玄宗把韋昭訓的女兒冊立為壽王妃後，遂冊立楊玉環為貴妃，玄宗自廢掉王皇後就再未立後，因此楊貴妃就相當於皇後。

江采蘋：福建莆田人,江采蘋是唐明皇李隆基的寵妃。

薛濤：陝西西安人,幼年隨父鄖流寓成都，八九歲能詩，十六歲遂墮入樂籍，脫樂籍後終身未嫁。後定居浣花溪。知音律，工詩詞。創「薛濤箋」。薛濤正式集子叫《錦江集》，共五卷，詩五百餘首

關盼盼：江蘇徐州人。關盼盼就是「佳人魂斷燕子樓」的女主角。

魚玄機：陝西西安人，市民家女，姿色傾國，十五歲被李億補闕(掌諷諫之官)納為妾，與李情意甚篤、但夫人妒不能容。唐懿宗咸通時，李億遣其出家，在長安咸宜觀為女道士。

花見羞：陝西彬縣人,花見羞是後唐明宗李嗣源的寵妃。花見羞本姓王，其真名歷史上沒有記載，她被譽為五代第一美女。彬縣現在隸屬咸陽市。

陳金鳳：福建福清人,陳金鳳是閩國王延鈞的皇後。陳金鳳是一個私生子，她父親是當時的福建觀察使陳岩，陳岩有斷袖之癖，寵愛男色侯倫，陳金鳳即為侯倫與陳岩妻子陸氏所生。陳金鳳玉肌滑膚，成為了閩國國王王延鈞的皇後，並獨攬朝政。後來王昶和李春燕發動兵變，將陳金鳳和王延鈞殺死。福清現在隸屬福州市。

李春燕：李春燕是閩國王昶的皇後，福建福州人。李春燕家住福州郊外森林中，王昶在一次游獵迷路時與李春燕相遇，後來李春燕幫助王昶奪取了皇位。

金飛山：四川成都人,是前蜀國王宗衍的皇後。

周娥皇、周女英：兩人均是浙江杭州人,是南唐後主李煜的皇後

林默：福建莆田人,被後世尊稱為媽祖天後。林默出生於莆田湄洲島上，相傳她貌美、深通巫術，時常出海解救落難的人。

李清照：山東濟南人,號易安居士，是婉約派詞人,南宋傑出女文學家，逝於臨安。歷史上與濟南歷城人辛棄疾並稱「濟南二安」

劉娥：山西太原人 ,劉娥是宋真宗趙恆的皇後

真娘: 江蘇蘇州人,天資聰慧，才思敏捷，好讀書，喜屬文,吳門才貌雙全的絕色女子

王朝雲:浙江杭州人,因家境清寒，自幼淪落在歌舞班中，卻獨具一種清新潔雅的氣質。蘇東坡任杭州知府時看到了輕盈曼舞的王朝雲，備極寵愛，娶其為妾.

高滔滔：安徽蒙城人,宋英宗趙曙的皇後。蒙城現在隸屬亳州市。

李師師：河南開封人，汴京名妓，是文人雅士、公子王孫競相爭奪的對象，連宋徽宗也一親芳澤。

蘇小小: 江蘇蘇州人,錢塘名妓，美貌絕倫,喜吟詩作畫,才空士類，深得各界仰慕,年十九咯血而死，終葬於杭州西湖西泠橋畔。

吳芍芬：吳芍芬是宋高宗趙構的皇後，河南開封人。吳芍芬歷經高、孝、光、寧四朝，在後位（含太後）長達55年，是中國歷史上在後位時間最長的皇後。

梁紅玉：江蘇淮安人。梁紅玉因戰亂流離潤州為妓，遭人虐待，為韓世忠所救。梁紅玉感其恩義，以身相許，梁紅玉擊鼓退金兵的故事至今仍為人們所傳誦。

薛素素: 江蘇蘇州人,她是明代唯一有史料可查的女棋手，多才多藝，棋、詩、書、琴、蕭、綉等，無不工絕，有"十能"之稱，是位有才氣的女子

馮小青:原本是廣陵（今揚州）的世家女,明朝定鼎南京後，馮家享有高官厚爵，馮小青父親則受封為廣陵太守。後來發生政變,淪落為寄人籬下的孤女，後嫁給杭州商人馮通為妾,受到原配夫人崔氏阻撓，被安置在西湖孤山居住，過著孤寂的生活，最終抑鬱而死。遺稿有《小青詞》。

沈九娘: 江蘇蘇州人,端莊文雅,琴棋書畫樣樣精通,才藝過人,後為唐伯虎之妻。

柳自華:杭州名妓,和杭州名士沈逢吉有過一段情,後被一位富商贖下,富商正房太太同意接納這個妾，富商便把她接走了。

杜十娘:北京名妓,明朝萬曆年間，國子監太學生柳遇春的寓所喜燭花燈，他的同窗好友，南京布政老爺的公子李甲在這里與贖身從良的北京名妓杜十娘結為百年之好,後來受到欺騙,杜十娘抱百寶箱投進滾滾的長江。

田貴妃:江蘇揚州人。其母精音律，善丹青，妃盡得其傳。入宮後，大得寵嬖，居承乾宮。思宗命特付裝潢，特加賞覽，每頁鈐「承乾宮印」，「南薰秘玩」。上端有思宗題詩。明亡，散落人間，有蔣氏得其二頁，一為海棠，一為芙蓉，幽逸冷艷，皎然獨絕。《梵天廬叢錄》

王翠翹:江蘇蘇州人,秦淮名妓,吳儂軟語，柔媚無比，而性格中又有一點堅毅與直率,後逃往嘉興,在嘉興南湖,遇到了桐城富家子弟羅龍文,嫁給了羅龍文為妾,之後多次遭遇磨難事故,最後跳海而死。

李鳳娘：河南安陽人,是宋光宗趙敦的皇後。

楊桂枝：浙江杭州人,是宋寧宗趙擴的皇後

謝道清：浙江台州人,是宋理宗趙昀的皇後

馬秀英：安徽宿州人,馬秀英是明太祖朱元璋的皇後。

錢錦鸞：江蘇連雲港人,錢錦鸞是明英宗朱祁鎮的皇後。

顧橫波:江蘇南京人,人稱「橫波夫人」，婚後改名徐善持，她通曉文史，工於詩畫，所繪山水天然秀絕，尤其善畫蘭花，十七歲時所繪《蘭花圖》扇面今藏於故宮博物院中

楊妙真: 山東青州人,青州現在隸屬濰坊市。紅襖軍首領楊安兒之妹，號「四娘子」。善騎射，所創梨花槍，號稱天下無敵手，為後世軍事家所推崇。

馬湘蘭:江蘇南京人,女詩人、女畫家。她名守貞，字湘蘭，小字玄兒，又字月嬌，因在家中排行第四，人稱「四娘」。她秉性靈秀，能詩善畫，尤擅畫蘭竹，故有「湘蘭」著稱。

萬貞兒：山東諸城人,是明憲宗朱見深的寵妃。明憲宗與萬貴妃「少夫老妻擅寵而終」之事堪稱中國皇家歷史上的奇跡。諸城現在隸屬濰坊市。

王滿堂：河北霸州人。王滿堂就是著名的「浣衣皇後」，她是霸州有名的美人，被山匪段長所得成為壓寨夫人，明武宗朱厚照發兵消滅段長後又將王滿堂掠至宮中，王滿堂因是罪犯之妻遂投入浣衣局，明武宗偶然發現了王滿堂的美貌，非常寵幸她。霸州現在隸屬廊坊市。

卞玉京:往來於秦淮與蘇州之間，是明末清初的一位秦淮著名歌妓。卞賽一般見客不善酬對，但如遇佳人知音，則談吐如雲，令人傾倒。曾與明末清初的著名詩人吳梅村有過一段姻緣。

周玉鳳：江蘇蘇州人,周玉鳳是明崇禎帝朱由檢的皇後

寇湄:金陵秦淮名妓，字白門,以俠義艷情而著世,一生頗富傳奇，名噪秦淮.

李香君：江蘇蘇州人,秦淮河媚香樓里的名妓,桃花扇故事的女主角

秦良玉：重慶忠縣人,明朝末期巴渝戰功卓著的女帥，為人驍勇膽智，善騎射，料敵如神，兼通詞翰，常為男子裝

柳如是：江蘇蘇州人,十三歲便進了青樓，不過老鴇慧眼識人，培養其琴棋書畫，詩詞曲賦，是活動於明清易代之際的著名歌妓才女,她個性堅強，正直聰慧，在亂世風塵中往來於江浙之間,才氣過人，遂成秦淮名姬。她留下了不少值得傳頌的軼事佳話和頗有文採的詩稿《湖上草》、《戊寅卓》與尺牘。

陳圓圓：蘇州名妓,原籍武進,是「沖冠一怒為紅顏」的女主角, 吳三桂納其為妾。吳三桂降清，清軍攻陷北京，仍歸三桂，從至雲南。晚年為女道士，改名寂靜，字玉庵。

董小宛:原名董白,原本有一個幸福的家庭,但十三歲時父親病故,天下又陷入戰亂之中,到了崇禎九年，亂象已迫近蘇州，外面欠下了上千兩銀子的帳,母親倒下，綉庄破產，債務壓頭，生活的重擔猛地壓到了十五歲的董白身上，一急之下使出下策，答應了別人的引薦，離開蘇州,來到南京秦淮河畔的畫舫中賣藝，改名小宛。董小宛秀麗的容貌，超塵脫俗的氣質使她很快就在秦淮河出了名。為生活所迫，她不得不屈意賣笑，但她那清高的脾氣有時不免露了出來，得罪了一些客人，如此一來，影響了鴇母的進帳，鴇母自然對她冷嘲熱諷，董小宛郁怒之下，離開南京，回到了蘇州。可家中母親依然躺在病床上，離不開請醫吃葯，一些債主聽說董小宛回了家，也紛紛上門催債，董小宛無力應付，只好重操舊業，索性將自己賣到蘇州半塘的妓院，賣笑、陪酒、陪客人出遊。後來結識復社名士冒辟疆。明亡後小宛隨冒家逃難，此後與冒辟疆同甘共苦直至去世。另有說法認為董小宛與順治皇帝的寵妃董鄂妃實為一人，並導致了順治出家。

柳依依:江蘇無錫人，俞瑩姬人。瑩工畫善撫琴，依依嘗為設色理弦，隨侍有年，遂善寫梅，並能吟詠。

柳依依:江蘇揚州人，（一六二五至一六四五）字靈和，歸方氏。隨夫侍翁官浙東，夫死守貞，時年十八。越三載被賊虜，不食七日卒。未雲善畫，此依依當另是一人，附識備考。《墨香居畫識、西泠閨詠》

賽金花（原名傅彩雲）：江蘇蘇州人, 她的父親在太平天國運動時流寓蘇州，娶了當地的女子為妻，先生一女賽金花，後生一男。賽金花曾作為公使夫人出使歐洲四國，是一個生活在19世紀末20世紀初葉中國的具有傳奇色彩的女子。

G. 濰坊漂亮的、個性的女人都在什麼地方出現呀

濰坊四大美女集中營：

濰坊醫學院
濰坊一中
濰坊藝校

濰坊師范
以及濰坊各大高級商場酒店

H. 中國歷史上有哪四位美女

分別是：西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。

西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名詞。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。

」沉魚、落雁、閉月、羞花"是由精彩故事組成的歷史典故。"沉魚"，講的是西施浣紗的故事。"落雁"，指的就是昭君出塞的故事，"閉月"，是述說貂蟬拜月的故事，"羞花"，談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。

(8)濰坊四大美女大賽擴展閱讀

1、西施，姓施，春秋時期越國人，出生於浙江省紹興市諸暨市薴蘿山村。西施是中國古代四大美人之一，又稱西子。天生麗質。當時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身救國，與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，亂吳宮，以霸越。

西施世居越國薴蘿。宰嚭亡吳國，西施陷惡名。浣紗春水急，似有不平聲。薴羅山下臨浣紗溪，江中有浣紗石，傳說西施常在此浣紗，西施灘因而得名。西施天生麗質，稟賦絕倫，相傳連皺眉撫胸的病態，亦為鄰女所仿，故有「東施效顰」的典故 。

越王勾踐三年（公元前494年），夫差在夫椒（今江蘇省吳縣西南）擊敗越國，越王勾踐退守會稽山（今浙江省紹興南），受吳軍圍攻，被迫向吳國求和，勾踐入吳為質。釋歸後，勾踐針對吳王淫而好色的弱點，大夫文種獻滅吳七策，其中最毒辣的便是美人計。

2、公元前52年王昭君出生於南郡秭歸縣（今湖北興山縣）的一戶平民之家。建昭元年（前38年），以民間女子的身份被選入掖庭，成為了一名宮女。

根據民間傳說和記載，王昭君入宮以後,由於不肯賄賂宮廷畫師毛延壽,毛延壽將王昭君畫的並不是十分美麗，因此沒有被選入漢元帝的後宮之中。

竟寧元年（前33年）正月，南匈奴呼韓邪單於來長安朝覲漢天子，自請為婿。元帝遂將昭君賜給了呼韓邪單於，並改元為竟寧。單於非常高興，上書表示願意永保塞上邊境。

王昭君抵達匈奴後，被稱為寧胡閼氏（yān zhī）。昭君和呼韓邪單於共同生活了三年，生下一子，取名伊屠智伢師，封為右日逐王。

3、貂蟬最早出現於《三國演義》前身《三國志平話》中。貂蟬只是她的小名，本姓任，是呂布的原配妻子，兩人在家鄉失散後流落一方，淪為成為王允的婢女。

王允得知後其身世後心生一計，設家宴款待太師董卓，讓貂蟬與董卓見面。王允又設宴招待呂布赴會，讓他與原配妻子相會，並承諾改日讓他們正式團聚。之後王允便送貂蟬到董卓家，董卓誤以為是王獻給自己的厚禮，喜出望外，當晚便共赴雲雨之好。呂布得知董卓的行為後，勃然大怒，提劍入堂殺害醉倒的董卓。

在《三國演義》中，貂蟬則是因遭十常侍之亂，避難出宮，為司徒王允收留為歌女。貂蟬見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，在月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。

恰巧為王允瞧見。於是，王允便將貂蟬收為義女，定下連環美人計，離間董卓與養子呂布的關系。王允先把貂蟬暗地裡許配給呂布，再明著把貂蟬獻給董卓做妾。貂蟬嫁給董卓之後對呂布曖昧送情，周旋於父子二人之間。

4、楊玉環（公元719年6月22日－公元756年7月15日），號太真。 姿質豐艷，善歌舞，通音律，唐代宮廷音樂家、舞蹈家。她的音樂才華在歷代後妃中鮮見，是中國古代四大美女之一。

她出生於宦門世家，父親楊玄琰曾擔任過蜀州司戶。

她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃，受令出家後，又被唐玄宗李隆基冊封為貴妃。天寶十五載（756年），安祿山發動叛亂，隨李隆基從延秋門出長安，流亡蜀中，途經馬嵬驛，楊玉環於六月十四日（公歷7月15日），在馬嵬驛死於亂軍之中。

I. 國家的四大旅遊區是

風景名勝類：
四大瀑布
貴州黃果樹瀑布 吉林長白山瀑布 山西壺口瀑布 黑龍江吊水樓瀑布
四大天池
新疆天山天池 吉林白頭山天池 青海孟達天池 浙江天目山天池
四大名泉
山東濟南趵突泉 江蘇鎮江中泠泉 浙江杭州虎跑泉 江蘇無錫惠山泉
四大鳥島
青海省海皮西島 廣東省東沙島 遼寧大連百鳥島 山東車由島
四大石林
雲南路南石林 浙江淳安石林 福建大湖石林 四川興文石林
四大長江名峽
虎跳峽 瞿塘峽 巫峽 西陵峽
四大鳴沙山
寧夏中衛沙坡頭 甘肅敦煌鳴沙山 內蒙包頭響沙灣 新疆巴里坤響沙
四大避暑勝地
安徽黃山 江西廬山 福建武夷山 貴州梵凈山
四大天下第一泉
山東濟南趵突泉 江蘇鎮江中泠泉 江西廬山谷簾泉 北京玉泉山玉泉
四大自然奇觀
桂林山水 長江三峽 吉林霧凇 雲南石林
四大名亭
安徽滁縣醉翁亭 湖南長沙愛晚亭 浙江杭州湖心亭 北京宣武陶然亭
四大名園
北京頤和園 承德避暑山莊 蘇州拙政園 蘇州留園
四大名樓
武漢黃鶴樓 永濟鸛雀樓 岳陽岳陽樓 南昌騰王閣
四大晚清藏書樓
浙江湖州皕宋樓 江蘇常熟鐵琴銅劍樓 山東聊城海源閣 杭州千千卷樓
四大碑林
陝西西安碑林 北京孔廟碑林 四川西昌碑林 山東曲阜碑林(孔林)
四大無字碑
山東泰山秦代無字碑 陝西乾陵唐代無字碑
蘇州玄妙觀宋代無字碑 北京十三陵明代無字碑
四大醉石
安徽黃山李太白醉石 湖北黃岡蘇東坡醉石
江西九江陶淵明醉石 福建福州戚繼光醉石
四大無梁殿
北京天壇齋宮 南京靈谷寺 蘇州玄妙觀 山西永濟萬固寺
四大銅建築
北京頤和園寶雲閣 雲南昆明金殿 湖北武當山金殿 山西五台山銅殿
四大古城牆
陝西西安古城牆 湖北荊州古城牆 山西平遙古城牆 遼寧興城古城牆
四大古石橋
河北趙州橋 福建泉州洛陽橋 福建晉江安平橋 北京盧溝橋
四大宮殿
北京故宮太和殿 山東曲阜孔廟大成殿
山東泰山天貺殿 山西大同下華嚴寺大雄寶殿
四大迴音壁
北京天壇迴音壁 四川潼南石蹬琴聲 山西永濟鶯鶯塔 河南郟縣蛤蟆塔
四大古觀象台
河南洛陽靈台 河南登封觀星台 河南商丘火星台 北京古觀象台
四大書院
湖南長沙嶽麓書院 湖南衡山石鼓書院 江西廬山白鹿洞書院 河南商丘應天書院
四大宋代書院
河南嵩陽書院 河南睢陽書院 湖南嶽麓書院 江西白鹿洞書院
四大鐵塔
廣州光孝寺鐵塔 湖北當陽玉泉寺鐵塔 山東濟寧崇覺寺鐵塔 山東聊城鐵塔
四大雙塔
遼寧北鎮縣雙塔 寧夏銀川拜寺口雙塔 泉州開元寺雙塔 四川達縣真佛山雙塔
四大斜塔
蘇州虎丘塔 四川南充白塔 遼寧綏中綏中塔 上海護珠塔
四大古塔
河南登封蒿岳塔(磚質) 山西應縣佛宮塔(木質)
山東濟南四門塔(石質) 河南開封鐵塔(琉璃陶質)
四大金剛寶座塔
呼和浩特五塔寺五塔 北京正覺寺五塔 北京碧雲寺五塔 四川彭縣彭山五塔 地理類
四大河流
長江 黃河 黑龍江 珠江
四大高原
青藏高原 黃土高原 內蒙古高原 雲貴高原

四大盆地
新疆准噶爾盆地 新疆土魯番盆地 四川盆地 新疆柴達木盆地
四大沙漠
塔克拉瑪干 古爾班通古特 巴丹吉林 騰格里
四極之地
黑龍江撫遠縣黑龍江與烏蘇里江匯合處(東) 南海南沙群島曾母暗沙(南)
新疆烏恰縣帕米爾高原中蘇邊界(西) 莫河黑龍江主航道中心線(北)
中國四瀆
長江 黃河 淮河 濟水
四大島嶼
台灣島 海南島 祟明島 舟山島
四大名鎮
湖北漢口鎮 江西景德鎮 廣東佛山鎮 河南朱仙鎮
四大雨都
四川重慶 四川雅安 台灣基隆 海南那大市(儋州)
四大風城
新疆達板城 四川江源清溪城 台灣新竹市 雲南大理下關鎮
四大古代水利工程
廣西靈渠 四川都江堰 京杭大運河 新疆坎兒井
四大人口稠密區
滬寧杭地區 珠江三角洲地區 成渝地區 京津地區
四大進藏公路
青藏公路 滇藏公路 新藏公路 川藏公路
四大淡水湖
鄱陽湖（3583平方公里） 洞庭湖（2820平方公里）
太湖（2420平方公里） 洪澤湖（2069平方公里）
新世紀四大工程
西氣東送 西電東輸 南水北調 青藏鐵路 宗教類：
四大名觀
陝西周至樓台觀 江蘇蘇州玄妙觀 北京白雲觀 山西芮城永樂宮
四大名塔
河南登封蒿岳塔 杭州六和塔 西安大雁塔 山西應縣佛宮塔
四大佛像
四川樂山凌雲大佛(石雕而成) 西藏扎什倫布寺強巴佛(銅金合成)
河北承德普寧寺觀音佛(木構而成) 四川潼南馬龍山卧佛(石刻而成)
四大立佛
甘肅甘谷大佛(38米) 四川屏山大佛(30米)
北京雍和宮大佛(26米) 承德普寧寺大佛(22.3米)
四大佛教名山
山西五台山 安徽九華山 浙江普陀山 四川峨眉山
四大道都名山
江西龍虎山 安徽齊雲山 四川青城山 湖北武當山
四大石窟
甘肅敦煌莫高窟 甘肅天水麥積山石窟 河南洛陽龍門石窟 山西大同雲崗石窟
四大佛教叢林
山東長清靈岩寺 江蘇南京棲霞寺 浙江天台國清寺 湖北當陽玉泉寺
四大禪宗叢林
成都文殊院 新都寶光寺 邗江高旻寺 鎮江金山寺
四大名寺
嵩山少林寺 洛陽白馬寺 泉州開元寺 杭州靈隱寺
四大五百羅漢
北京碧雲寺 杭州慶元寺 昆明筇竹寺 武漢歸元寺
四大伊斯蘭名教寺
廣州懷聖寺 福建泉州清凈寺 山東濟南清真寺 河北滄州清真北大寺 人文類：
四大文廟 (孔廟)
山東曲阜孔廟 北京孔廟 台北孔廟 浙江衢州孔廟
四大媽祖廟
福建甫田媽祖廟 台灣澎湖媽祖廟 台灣彰化媽祖廟 台灣鹿港媽祖廟
四大名醫紀念地
陝西耀縣葯王山孫思邈祠 河南南陽張仲景醫聖詞
安徽亳州華倫庵 湖北蘄春李時珍墓
四大年畫之鄉
天津楊柳青 山東濰坊 江蘇蘇州桃花塢 廣東佛山
初唐四傑
王勃 駱賓王 楊炯 盧照鄰
宋代四大家
蔡襄 蘇軾 黃庭堅 米芾
四大先祖紀念地
山西臨汾堯帝廟 湖南寧遠舜帝陵 陝西黃陵黃帝陵 湖南酃縣炎帝陵
四大民間故事游覽地
河北山海關（孟姜女尋夫） 江蘇宜興（梁山伯與祝英台）
湖北荊州（牛郎織女） 杭州西湖（白蛇傳）
四大美女紀念地
呼和浩特昭君墓 陝西興平楊貴妃墓 山西忻州貂禪故里 浙江紹興西施故里
清代四大名妓
陳圓圓 小鳳仙 董小婉 賽金花 特產類：四大名硯
廣東肇慶端硯 安徽歙縣歙硯 甘肅臨洮洮河硯 山西澄水澄泥硯
四大葯店
北京同仁堂 杭州胡慶余堂 漢口葉開泰 廣州陳李濟
四大葯都
安徽亳州 河南禹州 河南輝州 河北安國
四大瓷都
福建德化 江西景德鎮 湖南澧陵 河北唐山
四大名菜
山東魯菜 江蘇淮揚菜 四川川菜 廣東粵菜
四大名綉
湖南湘綉 四川蜀綉 廣東粵綉 江蘇蘇綉
文房四寶
浙江宣州湖筆 安徽亳州徽墨 安徽涇縣宣紙 安徽歙縣歙硯
四大水果產地
台灣高雄 甘肅蘭州 新疆吐魯番 福建龍海
四大玉石
河南獨山玉 遼寧岫玉 新疆和田玉 陝西藍田玉
四大寶石
浙江雞血石 福建壽山石 浙江青田石 內蒙巴林石

J. 我國年畫的四大產區是哪四大產區

我國年畫的四大產區是：蘇州桃花塢、山東濰坊楊家埠、天津楊柳青年畫、四川綿竹年畫。

蘇州桃花塢年畫：桃花塢年畫是江南地區的民間木版年畫，因曾集中在蘇州城內桃花塢一帶生產而得名。它和河南朱仙鎮、天津楊柳青、山東濰坊楊家埠、四川錦竹的木版年畫，並稱為中國五大民間木版年畫。民間畫壇稱為姑蘇版"。2006年5月20日，該遺產經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

濰坊楊家埠年畫：濰坊楊家埠木版年畫是山東省歷史悠久的傳統民俗工藝品。楊家埠年畫體裁廣泛，想像豐富，重用原色，線條粗獷，風格純朴。木版年畫是中國社會的縮影，其田神、倉神、井神、神之格思等作品，揭示了古代勞動人民對豐年的祈盼，對於研究中國社會的生產發展及民俗風情，意識形態等具有重要價值。

楊柳青年畫：楊柳青年畫，全稱「楊柳青木板年畫」，屬於木版印繪製品，是著名的中國民間木版年畫之一，與蘇州桃花塢年畫並稱「南桃北柳」。

楊柳青年畫產品行銷北方及東北、內蒙、新疆各地。對河北武強年畫、東豐台年畫、及山東濰縣、高密及陝西鳳翔等地年畫都有一定影響。2018年12月，教育部辦公廳關於公布天津大學為楊柳青年畫中華優秀傳統文化傳承基地。

綿竹年畫：綿竹年畫又稱綿竹木版年畫，中國民間木版年畫之一，因產於竹紙之鄉的四川省綿竹市而得名，流行於中國西南地區。多以木版印出輪廓而後填色。素有「四川三寶」、「綿竹三絕」之美譽，綿竹年畫是世世代代民間畫師們勤勞和智慧的結晶，體現巴蜀人民樂觀向上的思想感情和古老的民族風尚。2002年2月，綿竹年畫入選首批中國非物質文化遺產項目。