Ⅰ 歷史上的四大美女之一的貂蟬,真的有原型人物存在嗎
熟悉三國的朋友相信都知道這樣一個國色天香的美人,多少梟雄諸侯為了爭奪她斗得頭破血流,她就是被譽為「三國第一美女」的貂蟬。但是貂蟬這個人的存在只在小說《三國演義》和民間故事之中,正史中對其的記載幾乎沒有。那麼貂蟬這個人真的存在嗎?還是說貂蟬是人們虛構出來的一個人物呢?
或許歷史中的的確確有這樣一個重要的女性角色,但是由於文學作品的過量描述和正史輕女重男的選擇記載導致人們感覺她和虛構的人物一樣。也可能她就是一個藝術加工的產物,是寄託了作者本人意志以及表達隱喻想法的集合體,就像我們常說的那樣藝術源於生活卻高於生活,較真你就輸了。
Ⅱ 四大美女是哪四個人
四大美女是:
1、楊玉環:
西施,子姓施氏,本名施夷光,春秋時期越國美女,一般稱為西施,後人尊稱其「西子」,春秋末期出生於越國句無薴蘿村,自幼隨母浣紗江邊,故又稱「浣紗女」。她天生麗質、傾國傾城,是美的化身和代名詞。
Ⅲ 四大美人之一的貂蟬,在歷史當中真有這人嗎
貂蟬因其在小說戲劇中轟轟烈烈的事跡,被歷史定位成「四大美女」之一(其他三人是西施、王昭君、楊玉環),卻是一位無史料記載僅存在於小說戲劇中的美女。關於貂蟬民間有不同的傳說版本,一說她是山西忻州人,與關羽為同鄉;一說貂蟬極有可能是河北邯鄲永年人。一說她原名任紅昌,是山西的一名村姑;還有一說她是呂布部將秦宜祿前妻杜氏(杜秀娘),為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身完成連環計。
《三國志·魏書呂布傳》說:董卓害怕有仇人謀殺,命呂布守護內飾。時間一長,呂布和董卓的侍婢有了感情。呂布怕董卓發覺,於是他參與了王允組織的誅董事件。羅貫中卻把侍婢化為貂蟬,並演繹了流傳千古的"連環計"。
貂蟬當時被罵作「人盡可夫」的「一雙玉臂千人枕,一雙朱唇萬人嘗」的千古第一盪婦,一介女流,在那個群雄並起的亂世之中卻獨獨撐起了一片天空,以一己之力甘願作為王允離間董卓和呂布之間的棋子,只為拯救那一個「顫顫巍巍,危如累卵」的漢室。「挽狂瀾於既倒,扶大廈於將傾」為國犧牲的信念和決心,歷經千年人們已經由當初的唾罵變成了今日的歌頌。
貂蟬畢竟是羅貫中老師在《三國演義》中杜撰的一個角色,至於是否真有其人?只能說「仁者見仁,智者見智」吧。不過,有一點必須要澄清的是貂蟬絕不是人盡可夫的娼妓,而是一個「巾幗不讓須眉」的奇女子!
Ⅳ 四大美女為什麼有「貂蟬」她不是虛構的人物嗎
那是民間文化中的說法。我國四大宮廷美女就沒有貂蟬。是西施,李夫人,王昭君,,楊貴妃
Ⅳ 為何貂蟬在歷史上或沒有記載,卻能名列四大美女
貂蟬與春秋西施、西漢王昭君、唐朝楊玉環並稱為中國古代四大美女,並以「沉魚落雁,閉月羞花」來指代這四大美女及其典故,即西施浣紗、昭君出塞、貂蟬拜月和楊貴妃觀花。然而貂蟬卻是四大美女中唯一未見正史記載的女性,也曾登場於《三國演義》,被後人認為是羅貫中虛構一個人物。在這部以男性為人物主體的歷史小說中,貂蟬也是出場的少數女子中最為光彩奪目的女性,其美麗、聰明和機警征服天下人,成為婦孺皆知的人物。
貂蟬的本義,漢代皇帝的侍從官員(武官)帽上的裝飾物。這裝飾物指貂尾與蟬羽,皆為古代王公顯官冠帽上的飾物。後來也用來借指達官貴人。《王敬之說古玉》中又指出貂蟬更早的含義,即蟬是古玉中十分常見的器形,並以打孔區分它們的用途,如頭上打孔的為佩蟬;腹上打孔的為貂蟬;不打孔的是專門為陪葬而製作的唅蟬。
其三,呂布的反復。
呂布是張飛口中的三姓家奴,先有背叛並殺害丁原的案底。因此,由呂布充當王允貂蟬的除董工具,不僅符合還入情入理;
其四,王允的忠心。
王允為國為民,忠肝義膽且老謀深算。因而,由王允設計出連環計等計策出來,智除董卓。從而為他量身定做出一個美麗又有膽略的女兒貂蟬,不僅滿足還情有可原。
貂蟬的特殊性在於人物虛擬故事虛構卻被人們欣欣然地接受,並將貂蟬的光輝形象坐實,還將其並列為中國古代四大美女之一。
Ⅵ 中國歷史上四大美女有沒有貂蟬
事實上是沒有的,四大美女的說法是清朝才出現的說法。
貂蟬是小說虛構人物,歷史上沒不存在貂蟬這個人。
貂蟬,甘肅臨洮人,是民間傳說古代四大美女之一的「閉月」。貂蟬的生活年代約在東漢末年,出生年月均不可考。貂蟬的事跡大多出現在說書話本的故事當中,最後由《三國演義》作者羅貫中整理創作出一個完整的形象。
民間傳說中,貂蟬為東漢末年司徒王允家的義女,為拯救漢朝,由王允授意施行連環計,使董卓、呂布兩人反目成仇,最終借呂布之手除掉了惡賊董卓。之後貂蟬成為呂布的妾,董卓部將李傕擊敗呂布後,她隨呂布來到徐州。下邳一役後,呂布被曹操所殺,貂蟬跟隨呂布家眷前往許昌,從此不知所蹤。
Ⅶ 貂蟬是四大美女之一,歷史上到底有沒有她
歷史上沒有貂蟬,貂蟬是虛構的,並不是真實存在的。貂蟬是一個貌美如花的女子,擁有閉月的美譽,是三國時期傾國傾城的大美女,可惜命運坎坷,過著顛沛流離的生活,在亂世中死去。如此天姿國色的人,卻被很多人當成是紅顏禍水,對貂蟬是拒之門外,無依無靠的她,真的不知道應該何去何從。
我們在《三國演義》中看到貂蟬的遭遇都會感到非常的同情,這樣的一個巾幗女英雄卻遭受如此坎坷的人生,實在是太令人心痛了!貂蟬在歷史上確實不存在,她只是在《三國演義》這本小說中虛構出來的一個人物,盡管是虛構的,她的一生也是一個傳奇,她也是一個值得我們尊敬的人。
Ⅷ 為什麼說位列四大美女其中的貂蟬,是紅顏,卻不是禍水
因為貂蟬長得很好看, 氣質也很好,五官長得很端正,她長著傾國傾城的面貌,性格也很溫和,因此就會有這種說法的出現。
Ⅸ 貂蟬是四大美女之一,在歷史上是否真實存在
歷史上有貂蟬嗎?答案是,歷史上沒有關於他的記錄。
第一,貂蟬是中國古代四大美女之一,也是唯一一個在小說、戲劇中沒有史料記載的存在和美女,曾登上過《三國演義》的舞台和歷史小說,民間傳說時期為山西義州,與明星約為同鄉,還有些真實的根據實物和歷史資料做出的另一種推斷,貂蟬很可能就是河北邯鄲永年人。
呂布和董卓的關系對董周也是懷恨在心,所以有一天董卓尚書的時候呂布偷偷摸摸地進知道家裡去看望貂蟬貂蟬還故意裝作女不見面,而此時的貂蟬是師妹最擅長的一種武器,那就是眼淚。當著呂布的面,他哭著說自己是被董卓強行佔有的,而且還說自己愛上了貂蟬。董卓回來後,看到呂布,就開始用呂布的天畫戟和他打。而這次呂布沒有還手,只是迅速離開,但之後兩人之間失去了信任,這時王允變站出來游說呂布,最後在呂布的幫助下,成功擺脫了董卓。
第三,《三國演義》中的這一幕,可以說是非常經典的,幾乎人人都知道,甚至沒看過《三國演義》的人也略微看到過這個故事,但其實在有記載的歷史中並沒有貂蟬這個所謂的蜜汁陷阱的記載,對於貂蟬最後的安身之處,以及死因,在《三國演義》中也有爭論,貂蟬最後出現的時候是和呂布一起被曹操圍困。根據民間傳說,當呂布和貂蟬被曹軍圍困時,貂蟬幾乎沒有機會逃跑,所以他很可能被朝廷的軍隊俘虜。
Ⅹ 貂蟬是中國古代四大美女之一,她是真實存在的嗎為何正史少有記載
貂蟬很有可能是編造的歷史人物,貂蟬,作為古時候四大美女之一,基本上是眾所周知,貂蟬和呂布的故事是經典片段,今日的內容也就和此相關,先從貂蟬登場講起。
因此我們認為很有可能就僅有2種回答了,第一貂蟬在下邳的情況下被亂軍殺了,第二在歷史上壓根就沒有貂蟬這號人物,在史書中就不見有貂蟬的記述,我認為這樣的情形的幾率非常高,這換句話說四大美女中的貂蟬實際上是一個編造的人物了,針對這一觀點不清楚大夥兒是怎麼感覺的,僅有一點是毫無疑問的,那便是貂蟬在呂布去世後就不見了足跡。