Ⅰ 四大美人之一的西施長什麼樣,她最後的結局如何
從古至今,中國歷史上出名的美女數不勝數,卻唯有西施一人歷經兩千年的時光,被世人記在心裡。西施以可愛、純潔、美麗的形象深入人心,被世人譽為「四大美女之首」。但是西施的結局並不如我們想像中的那麼美好,反而有一絲悲涼。西施有多美,結局就有多慘。
太湖西施雕像
而關於西施伴隨范蠡離去,這種說法大都出自文學家和戲劇家的筆下。出於對美好愛情的嚮往、對浪漫主義的想像,文學家把西施和范蠡塑造成了一對鴛鴦。但是這種說法根本站不住腳。西施服侍吳王夫差二十多年,二十年共枕同歡,吳王夫差對西施更是傾盡所有,都沒有對夫差產生絲毫的情感。而范蠡與西施相識不過幾個春秋,西施怎麼可能鍾情於他?所以西施也不可能跟著僅僅見過幾面的范蠡遠走齊國,把自己的人生寄託在范蠡身上。所以這種說法也就被排除了。
關於西施結局的說法中,被沉江而死的說法佔了大多數,並且美好結局的說法都能被排除,那麼就我們就能得出一個結論:那就是一代佳人西施被人沉江而死,她的結局並不像我們想像中的那麼美好,因為中國老百姓骨子裡的美滿思想,文學家才賦予了西施一個完美而皆大歡喜的結局,以此來滿足人們心中對西施的想像。
Ⅱ 西施為何能居中國古代四大美女之首
首先跟西施所處的年代有關系,西施相比另外三位古代美女年份是最早的,她所處的時間點是春秋年間。再加上後人在排古代四大美女的時候,多少會受一點年代的影響,然後自然而然的就把西施排在了第一位,成為古代四大美女之首。
並且最神奇的是最後吳國滅國後她還沒死,在功名成就之後,她依然和范蠡幸福的生活在了一起。說明這個女子是不為世俗所牽絆的,要是換另一個女子早就自殺了,畢竟古代的思想是很保守的,試想一下服侍別的男人這么多年,之後還能夠這么悠然的和自己的丈夫在一起,我就覺得厲害,單這一點連楊貴妃都不如她。
Ⅲ 四大美女之一的西施是否真有其人呢
說起我國四大美女,想必大家都對她們感興趣,這四大美女之名,究竟是不是真的如傳聞中所說,可沉魚落雁、閉目羞花呢,這個問題或許只有存在於古代的人們可見。其實,每個時代或許有每個時代的審美觀,就拿十年前的人的裝扮和十年後人的裝扮來說是一樣的道理,即使現在讓我們見到四大美女的樣子,或許以我們現代人的審美觀,可能會覺得這四大美女只是一般般也說不定。
這前兩位在歷史上還算有些真實度,但說到後兩位,也就是西施和貂蟬,在歷史書上並無記載,而在一些野史上才有過存在,所以,也就沒有她們的出生年月和死亡年月,同時還連她們最終的去處都無從而知。相比於前兩位,這兩位的身世至今成謎,令人感覺它們或許只是一個傳說,並無真人,而歷史上只是存在其原型而已。但事實是否如此,還需考古學家繼續研究才能得知。
Ⅳ 中國四大美女是那四個
是西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。四大美女享有「沉魚落雁之容,閉月羞花之貌」的美譽。
1、西施,本名施夷光 ,越國美女,一般稱其為西施,後人尊稱其「西子「。春秋末期出生於越國薴蘿村(今浙江省諸暨市薴蘿村),自幼隨母浣紗江邊,故又稱「浣紗女」。
2、王昭君,(約前52-前19年)名嬙,字昭君,乳名皓月,西漢南郡秭歸人,今湖北省宜昌市興山縣人,西漢元帝時和親宮女,是中國古代四大美女之一的落雁,晉朝時為避司馬昭諱,又稱為「明妃」,王明君。王昭君維護漢匈關系穩定半個世紀,昭君出塞的故事流傳千古。
3、貂蟬,在民間傳說中她原名任紅昌,是山西一村姑,也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蟬。她為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。
4、楊玉環,(公元719年6月22日-公元756年7月15日),號太真。姿質豐艷,善歌舞,通音律,為唐代宮廷音樂家、舞蹈家。其音樂才華在歷代後妃中鮮見。
1、沉魚西施:春秋戰國時期,越國有一個叫西施的,是個浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,相貌過人。她在河邊浣紗時,清徹的河水映照她俊俏的身影,使他顯得更加美麗,這時,魚兒看見她的倒影,忘記了游水,漸漸地沉到河底。從此,西施這個「沉魚」的代稱,在附近流傳開來。
2、落雁王昭君:「落雁」,是昭君出塞的那段故事。在一個秋高氣爽的日子裡,昭君告別了故土,登程北去。她在坐騎之上,撥動琴弦,奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲,看到騎在馬上的這個美麗女子,忘記擺動翅膀,跌落地下。從此,昭君就得來「落雁」的代稱。
3、閉月貂蟬:貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌。貂嬋在後花園拜月時,忽然輕風吹來,一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮,逢人就說,我的女兒和月亮比美,月亮比不過,趕緊躲在雲彩後面,因此,貂嬋也就被人們稱為「閉月」了。
4、羞花楊玉環:「羞花」,說的是楊貴妃。一天,她到花園賞花散心,看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內,虛度青春,不勝嘆息,對著盛開的花說:「花呀,花呀!你年年歲歲還有盛開之時,我什麼時候才有出頭之日?」聲淚俱下,她剛一摸花,花瓣立即收縮,綠葉捲起低下。這時,被一宮娥看見,宮娥到處說,楊玉環和花比美,花兒都含羞低下了頭。
Ⅳ 四大美女之一的西施,為什麼稱她是我國古代第一位女間諜
因為她本來就是楚國送給吳王,並且安插在吳王身邊了解朝政、哄吳王開心的女人,而且她是歷史上第一個有史料記載的,所以才會有這個稱呼
Ⅵ 「四大美女」之首的西施,為什麼會在最後下落不明呢
西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為“中國古代四大美女”,其中西施居首。四大美女享有“沉魚落雁之容,閉月羞花之貌”之美譽,西施在以身報國,成功幫助越王勾踐推翻吳王夫差後下落竟成謎,且看西施的結局真相。
但其容貌被廣尋天下美人的文蠡看中,西施也樂於為國家獻身。
後來西施接受了三年的訓練,西施學會了歌舞、禮儀、琴藝等本領,具備了樣貌、舞蹈、姿態三方面優勢,最後和鄭旦一同被勾踐獻給了夫差。
後來的結局大家都知道:西施成功打入敵人內部,而夫差開始沉迷美色,荒廢政事,公元前473年,勾踐打敗吳國,成為最後一位春秋霸主。
Ⅶ 西施為什麼被評為四大美女之首
大家都知道西施是春秋末年越國(今諸暨)的浣紗美女,被越王勾踐進獻到吳國,目的是以美色迷亂吳王夫差的心智,使之沉緬其中,荒廢政事。
西施姿容絕代,入吳後,施展媚功,輕而易舉地俘獲了吳王夫差的心,從而幫助越國順利地滅掉了吳國。但關於史書上所記載的西施種種事跡,許多人只知其一,不知其二。
首先,這個故事裡的“浣紗美女”的原名並不叫西施,傳說她叫“施夷光”,主要來自戲曲小說。
西施其實是一個生活在春秋初期或更早一些時代的美女,與另一個叫毛嬙美女齊名。
這個,可以從《管子•小稱》上記的“毛嬙、西施,天下之美人也”一語可以得知。
《管子》為管仲及其弟子所著,管仲是東周初期秦秋五霸齊桓公的得力助手,大約生於公元前725年左右,卒於公元前645年左右。而越王勾踐生卒約前520年在前465年,也就是說,美女毛嬙、西施是早於勾踐時代兩百多年就出現的人物。
相較而言,毛嬙應該比西施更美。
《管子•小稱》在提到毛嬙、西施時,就把毛嬙放在前面、西施放在後面。《慎子•威德》也是如此,說:“毛嬙,西施,天下之至姣也。”《韓非子•顯學》同樣說:“故善毛嬙、西施之美,無益吾面,用脂澤粉黛,則倍其初”。還有《淮南子》《戰國策•齊策四》 等等,也莫不如此。
而《越絕書》說:“吳亡後,西施復歸范蠡,同泛五湖而去”,畢竟也只是個善良的老百姓們願意相信的美好傳說而已。
為西施,一嘆。
Ⅷ 中國古代四大美女之一的西施,她最後的結局如何
提起古代四大美女的名號,想必大家都耳熟能詳。她們分別是西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。四大美女中,西施排在第一位。今天我們就說說她。在我們熟知的「傳說」里,西施在幫助越國完成了滅亡吳國的卧底任務後,就應該和心愛的范蠡【lǐ】一同歸隱,做一對神仙眷侶,甜甜蜜蜜的泛舟五湖,白頭偕老去了。然而,歷史上,西施最終的命運,怎一個慘字了得!在揭曉西施的結局之前,有必要先把西施的故事的來龍去脈梳理一下。
沒想到,西施和范蠡的愛情,真實的結局是如此悲慘,西施最終的結局真的讓人痛心,明明自己為國犧牲了那麼多。故此,千百年來,後人嘆息西施死於非命實在可惜,所以就為她設計了一個美好的結局,並口口相傳流傳了下來。不過,在心底里,其實我們都希望並願意相信,西施這樣一個純真與美貌並存的大美人能有一個美好結局。
Ⅸ 四大美女是哪四個
中國四大美女一般指西施、王昭君、貂蟬、楊貴妃。
1、西施,子姓施氏,春秋時期越國人,出生於浙江省紹興市諸暨薴蘿山村。西施是中國古代四大美人之一,又稱西子。天生麗質。當時越國稱臣於吳國,越王勾踐卧薪嘗膽,謀復國。在國難當頭之際,西施忍辱負重,以身救國,與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子,亂吳宮,以霸越。
西施世居越國薴蘿。宰嚭亡吳國,西施陷惡名。浣紗春水急,似有不平聲。薴羅山下臨浣紗溪,江中有浣紗石,傳說西施常在此浣紗,西施灘因而得名。西施天生麗質,稟賦絕倫,相傳連皺眉撫胸的病態,亦為鄰女所仿,故有「東施效顰」的典故 。