大美女來揚州了嗎

A. 自古揚州出美女真的么

現在揚州美女還真的不多，美女都跑到大城市去了
揚州的美女和揚州這個地方有關，揚州比較悠閑，沒有什麼生活壓力，所以女孩子的心態比較好，形象氣質比較好
現在想看美女，晚上在文昌閣那邊還是非常多的

B. 揚州有美女嗎

樓上好濕啊！

我特地進來加上前兩句，哈哈：
娉娉裊裊十三餘，
豆蔻梢頭二月初。
春風十里揚州路，
卷上珠簾總不如。
——杜牧《贈別》

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好了，言歸正傳：

揚州有沒有美女？這個問題我來跟你解釋一下哈
首先講講「揚州出美女」的出處
揚州出美女。一個久久流傳的神奇。
鮑照在《蕪城賦》里說「東都妙姬，南國佳人，蕙心紈質，玉貌絳唇」。南國，指的就是揚州。
「揚州美女」的說法，甚至風行海外。一位清初訪華的荷蘭使節，贊嘆說：「這里美女如雲，她們的氣度優雅嬌美迷人，遠勝其他地方的女子。」
中國出美女的地方不少。「燕趙佳人」、「吳越嬌娃」、「洛陽女兒」、「米脂婆姨」……唯獨「揚州美女」叫得最響、流傳最廣。
天涯芳草，為何揚州一枝獨秀？
川澤秀媚，風和雨潤，物產豐饒，氣候宜人。揚子江在身邊流淌，古運河穿城而過，瘦西湖千嬌百媚。在潤漫的季風吹拂下，這樣一方水土養育出的女兒，水靈靈、翠生生，如雨後海棠那一抹新鮮般透明。
揚州自古繁華。唐代揚州是國中最繁華的城市，清代揚州鹽商把持了全國的鹽運業，富甲天下。因此，揚州詩書禮儀之家、鍾鳴鼎食之戶眾多，文人士子雲集，詩畫琴書雅集頻繁。沒有困頓窘迫的生活壓力，卻有濃郁的藝術氛圍熏陶，這樣的環境里生長的揚州女子，怎麼能不優裕從容、蘭質蕙心、氣韻生動？
韋明鏵（學者）：對於美女的理解，人各不同。美要分成兩種。外在美，指的是身材、容貌、服飾、化妝等；內在美，指的是才華、氣質、品行。比如秦淮八艷，不但貌美，而且有才華。揚州美女不應該僅僅從生理的、人種的角度去理解，而是應該從文化的、社會的角度去理解。揚州之所以出美女，和這個城市的文化氣質有關系。比如明代揚州才女馮小青，她的母親是個女塾師。古代女子讀書上學的不多，但揚州卻有很多的女學、女塾師。這種來自後天的文化教育和藝術熏陶，才是揚州多美女的根本原因。
我們今天研究「揚州美女」，就是要為「揚州美女」正名。「揚州美女」不是某個特殊而曖昧的職業或階層的代名詞。
戈弘�作曲家：「玉人何處教吹簫」、「千家養女先教曲」，這些關於揚州的詩句，都說明了音樂對塑造美女的重要性。現在揚州有上萬戶家庭有古箏，彈奏者大多為女性，這是在全國罕見的，說明揚州女性有著音樂的傳統。這也證明了揚州美女的內在之美。
王資鑫（作家）：山東出武松，揚州出美女，一方水土養一方人。揚州作為古代的中心城市，又是歷史文化名城，因此，揚州女子是見過大世面的。「十里栽花算種田」，揚州有種花的傳統；揚州的香粉十分有名，連《紅樓夢》里都提到；揚州自唐代起銅鏡製造就聞名天下；揚州工藝發達、首飾製造十分精美……這些，都為揚州美女的外在美提供了物質基礎。

額……我承認上面大段我是來的 [- -!

以前揚州在最鼎盛的時候鹽商等可以富可敵國，
於是他們就會在全國各地 搜羅美女 來給自己當老婆或者小妾
(那個是在古代 女性的地位很低 也沒有一夫一妻制度)，
而且還有就是一些人專門培養自己的女兒
然後長大了 送到揚州，就賣到富人家裡當小妾或者丫鬟。
也就是說，在古代揚州，繼承了全國各地美女的基因
在加上揚州的水土也不錯，人傑地靈，
所以現在的揚州美女都很好的繼承和發揚了古代揚州美女的基因

因此才會有揚州美女這一說

然後我再告訴你，其實,哪個地方都有美女,並不是說揚州有很多美女的,揚州有很多美女是因為,那裡地勢環境好,風景靚,不是有一句這樣的話嗎?煙花三月下揚州嗎?意思就是指,那裡的風情美,人情美啊,在說了,每個人的審美觀不同,所以不能從單方面評價

最後我在提醒你，當你一門心思去找美女的時候，往往失望而歸。當你不經意的時候，往往那麼一瞥，美女就在你的身邊。揚州美女是有的，但也不是傳說中的那麼多。。也有很多外來的，並不絕對。

哈哈哈哈哈哈O(∩_∩)O哈哈~

C. 請問揚州美女多嗎，想去揚州看看

不多，上次聽導游小姐說的，乾隆選妃的時候，揚州的美女因為船事故，不是死在了京杭大運河，就是流落到了周邊的一些城市，導致現在揚州沒什麼美女，至少我在揚州的幾年沒看見多少，我還是在學校的啊，可見了就。

D. 揚州真的有很多美女嗎

來揚州這么久還真沒發現幾個，所謂的美女，都是後天因素，跟其他地方也差不多，只是比較會打扮了點，如果每個人都會打扮中國就不會有醜女了

E. 天下美女出揚州

天下美女出揚州
地上醜男去柳市
哥們兒。我沒啥對地了，拿你這當對聯對了！練練手。

F. 揚州出美女是怎麼來的

首次是出自鮑照的《蕪城賦》對揚州的描寫，再經過千百年來人們口耳相傳，就形成了「揚州自古出美女」的說法。

原文片段：東都妙姬，南國佳人，蕙心紈質，玉貌絳唇，莫不埋魂幽石，委骨窮塵。

意思是：東都洛陽的美姬、吳楚南方的佳人，芳心麗質，玉貌朱唇，沒有一個不是魂歸於泉石之下，委身於塵埃之中。

(6)大美女來揚州了嗎擴展閱讀

蕪城指的是廣陵城，是魏晉南北朝時期長江北岸重要都市和軍事重鎮。春秋末，吳在此鑿邗溝，以通江淮，爭霸中原。秦置縣，西漢設廣陵國，東漢改為廣陵郡，以廣陵縣為治所，故址在今江蘇揚州市。

是西漢諸王國的治所，又是南北朝時的交通樞紐，地勢重要，市容繁華。西漢時期吳王劉濞得益於當地豐富的鹽和銅資源，積累了很強的經濟勢力，把廣陵城修建得十分堅固、也十分富麗堂皇。

在積累經濟實力的同時，劉濞的王國也發展了很強的軍事勢力，並恃強而驕，曾發動對抗朝廷的叛亂。但是，此次叛亂很快被漢景帝鎮壓下去。平叛當中，對廣陵城破壞很大，從那以後，廣陵城便衰落了。

G. 揚州出美女是真是假

只是這么一說罷了，美女任何地方都會有，同樣任何地方也都會有恐龍，這是一個簡單的道理，只不過歷史上揚州作為一個商賈雲集的名城，會給人留下美好的印象，然後這種印象又被傳播到全國去，形成了揚州美女一說雲雲。

H. 揚州自古出美女嗎

古往今來，只要一提起揚州美女，人們就會想到西湖的瘦、楊柳的柔、芍葯的腴、瓊花的艷、月華的恬、水性的智、書畫的雅、琴鶴的嫻，從而不能不對鍾靈毓秀的江淮名都揚州，頓生出無限的好奇與神往來。揚州的美女文化源自古代揚州大運河樞紐，中國繁盛的經貿中心，從明朝開始，在揚州一帶，出現了大量經過專門培訓、預備嫁予富商作小妾的年輕女子，而這些女子以瘦為美，個個苗條消瘦，因此被稱為"揚州瘦馬"。

卜薇老師對於現代揚州美女的定義為氣質優雅、形體端莊、禮儀合體、才藝加分。因為揚州的美女的傳統文化熏陶，揚州家長們非常重視對家裡女孩的形體才藝培訓，這也是揚州美女一直以優雅恬靜而聞名的原因，揚州星風尚就是一家美女訓練營，通過形體課程培訓，已達到女孩天鵝般美麗的頸部，自然打開的雙肩，曼妙玲瓏的細腰，修長纖細的美腿，優雅的行為禮儀， 得體的社交禮儀，實用的生活禮儀。

I. 揚州出美女的典故是什麼為什麼有「揚州出美女這一說法」呢

首次是出自鮑照的《蕪城賦》對揚州的描寫，再經過千百年來人們口耳相傳，就形成了「揚州自古出美女」的說法。

原文片段：東都妙姬，南國佳人，蕙心紈質，玉貌絳唇，莫不埋魂幽石，委骨窮塵。

意思是：東都洛陽的美姬、吳楚南方的佳人，芳心麗質，玉貌朱唇，沒有一個不是魂歸於泉石之下，委身於塵埃之中。

(9)大美女來揚州了嗎擴展閱讀

蕪城指的是廣陵城，是魏晉南北朝時期長江北岸重要都市和軍事重鎮。春秋末，吳在此鑿邗溝，以通江淮，爭霸中原。秦置縣，西漢設廣陵國，東漢改為廣陵郡，以廣陵縣為治所，故址在今江蘇揚州市。

是西漢諸王國的治所，又是南北朝時的交通樞紐，地勢重要，市容繁華。西漢時期吳王劉濞得益於當地豐富的鹽和銅資源，積累了很強的經濟勢力，把廣陵城修建得十分堅固、也十分富麗堂皇。

在積累經濟實力的同時，劉濞的王國也發展了很強的軍事勢力，並恃強而驕，曾發動對抗朝廷的叛亂。但是，此次叛亂很快被漢景帝鎮壓下去。平叛當中，對廣陵城破壞很大，從那以後，廣陵城便衰落了。

J. 揚州出美女為什麼呀

一方水土養一方人，揚州自古就是出美女的地方，那是因為揚州是魚米之鄉，一年四季溫差不算大，加上揚州空氣濕度適宜，加上揚州人吃的水是軟水，這樣就造就揚州人給揚州人帶來美白而潤滑的肌膚，在清朝乾隆年間就七下江南來到揚州享有美女！所以揚州人在那麼優越的環境下能不吃美女嗎？