二郎子與十二大美女對唱山歌

A. 山歌對唱歌詞

山歌對唱盤歌

B. 山歌對唱歌詞有哪些

《山歌對唱》是《喜羊羊與灰太狼大電影5之喜氣羊羊過蛇年》的插曲。歌詞內容如下：

《山歌對唱》

雷打閃電一擊中，什麼羊會變成烤全羊，就是喜羊羊。

只會想不會干，沒吃沒喝可憐什麼狼，可憐灰太狼。

風霜雨雪刮下來，喜羊羊你哪裡藏，我的身手比你快。

你就比我先遭秧，我要吃了你，骨頭來做湯。

雷電一閃光，你就變成炭，我要吃了你。

骨頭來做湯，雷電一閃光，你就變成炭。

青青草原什麼羊，又懶又胖，小豬一模樣。

就是懶羊羊，什麼狼凶又狠，把灰太狼打得滿地滾。

就是紅太狼，風霜雨雪刮下來，喜羊羊你哪裡藏。

我的身手比你快，你就比我先遭秧，我要吃了你。

骨頭來做湯，雷電一閃光，你就變成非洲太狼。

播出信息：

《喜羊羊與灰太狼之喜氣羊羊過蛇年》該片由簡耀宗執導，石建娜，李炳林，王舒，吳潮威編劇，由祖麗晴、梁穎、高全勝、鄧玉婷、張琳等配音。影片於2013年1月24日上映；並於2015年7月10日在CCTV少兒上星播出。

影片講述了天災逼近下，各族群拋開自然的食物鏈，羊狼攜手蛇族，共同開啟諾亞神舟，來保護這片青青草原的故事。

C. 四句山歌對唱歌詞

"玫瑰花的葬禮 - 許嵩
詞：許嵩,李毅傑
曲：李毅傑
離開你一百個星期
我回到了這里
尋找我們愛過的證據
沒有人願意提起
玫瑰花它的過去
今天這里的主題
我把它叫作 回憶
我知道 愛情這東西

他沒什麼道理
過去我和你在一起
是我太叛逆
現在只剩我自己
偷偷的想你
玫瑰花的葬禮
埋葬關於你的回憶
感覺雙手麻痹
不能自已
已拉不住你
真的好美麗
那天的煙花雨
我說要娶穿碎花洋裙的你
玫瑰花的葬禮
埋葬深深愛著的你
殘朵停止呼吸
滲入大地
沒人會注意
一片小雨滴
陪著我等天明
我用這最後一分鍾懷念你
我在夜幕籠罩的天橋上潛行
每一級階梯
都留著你我昔日印跡
溫存迷醉 吵鬧清醒
都還在我的腳畔兜兜兜兜兜轉不清
沒來得及把紅色玫瑰遞給你
愛就像是一場雨
已經離我而去
你說過
太過鮮艷的愛情 終將凋零
玫瑰花的葬禮
埋葬關於你的回憶
感覺雙手麻痹
不能自已
已拉不住你
真的好美麗
那天的煙花雨
我說要娶穿碎花洋裙的你
玫瑰花的葬禮
埋葬深深愛著的你
殘朵停止呼吸
滲入大地
沒人會注意
一片小雨滴
陪著我等天明
我用這最後一分鍾懷念你
總是回想過去 埋怨我自己
總是不經意間 想起了你
現在的你 已經太遙不可及
只能留在我記憶
玫瑰花的葬禮
埋葬關於你的回憶
感覺雙手麻痹
不能自已
已拉不住你
真的好美麗
那天的煙花雨
我說要娶穿碎花洋裙的你
玫瑰花的葬禮
埋葬深深愛著的你
殘朵停止呼吸
滲入大地
沒人會注意
一片小雨滴
陪著我等天明
我用這最後一分鍾懷念你
我用這最後一分鍾"
"好朋友的祝福 - A-Lin
詞：鄔裕康
曲：金大洲
你的煙最後戒掉了嗎
這些年過得還算幸福嗎
這咖啡的甜度 照舊是你愛的
重逢的我們 一切卻都變了
你問我還常常加班嗎
那口氣還是一樣的溫暖
時間總是教人 把好的都記得
當初為什麼 沒好好再見呢

那年我失去最好朋友和我最愛的人
你們相愛 我和悲傷共生共存
而愛從不由人 對錯不會永恆
但當時我只懂憎恨
你問我還常常加班嗎
那口氣還是一樣的溫暖
時間總是教人 把好的都記得
當初為什麼 沒好好再見呢
那年我失去最好朋友和我最愛的人
你們相愛 我和悲傷共生共存
而愛從不由人 對錯不會永恆
但當時我只懂憎恨
好想鼓起勇氣
陪你聊聊美滿的人生
你的快樂 我憑什麼感覺殘忍
眼眶就算苦澀
心也該放下了
好朋友我祝福你們"

D. 二郎搜山的二郎搜山圖歌

明代作家吳承恩有《二郎搜山圖歌》雲：
李在唯聞畫山水，不謂兼能貌神鬼。筆端變幻真駭人，意態如生狀奇詭。少年都美清源公，指揮部從揚靈風。星飛電掣各奉命，搜羅要使山林空。名鷹搏拏犬騰嚙，大劍長刀瑩霜雪。猴老難延欲斷魂，狐娘空灑嬌啼血。江翻海攪走六丁，紛紛水怪無留縱。青鋒一下斷狂虺，金鏁交纏擒毒龍。神兵獵妖猶獵獸，探穴搗巢無逸寇。平生氣焰安在哉，牙爪雖存敢馳驟。我聞古聖開鴻蒙，命官絕地天之通。軒轅鑄鏡禹鑄鼎，四方民物俱昭融。後來羣魔出孔竅，白晝搏人繁聚嘯。終南進士老鍾馗，空向宮闈啖虛耗。民災翻出衣冠中，不為猿鶴為沙蟲。坐觀宋室用五鬼，不見虞廷誅四凶。野夫有懷多感激，撫事臨風三嘆息。胸中磨損斬邪刀，欲起平之恨無力。救月有矢救日弓，世間豈謂無英雄？誰能為我致麟鳳，長令萬年保合清寧功。
【注釋】（1）豸（）史：執法官吏，屬刑部，（2）青氈再還：《晉書·王羲之傳》附王獻之：「夜卧齋中，而有人入其室，盜物都盡。獻之徐曰：『偷兒，青氈我家舊物，可特置之』。群偷驚走。」後以「青氈」指代故家舊物。（3）寶劍重合：傳說干將、莫邪二人為夫婦。楚王命干將鑄劍。三年鑄成雌雄二劍，分別命名干將、莫邪。干將自知劍成後必將被殺，故藏雌劍不獻，留給其子，希望為他報仇。後其子赤鼻終於向暴君報了仇，而二劍重合。事見《搜神記》和《列異傳》。（4）都：美。清源公，指二郎神。（5）搏拿：搏擊。騰嚙：跳躍咬嚙。鷹和犬是搜山的主要幫手。（6）此句謂刀劍像白雪青霜一樣晶瑩閃光。（7）六丁：火神。也是搜山除妖的助手。（8）青鋒：劍。虺（hui）：毒蛇，毒蟲。（9）逸：逃逸。（10）敢馳驟：（妖邪）再也不敢逞威。（11）鴻蒙：宇宙形成前的混沌狀態。（12）絕地天之通：使天地各得其所，人於其間建立固定的綱紀秩序。（13）啗（dan）：吃。耗：鼠。虛耗：意指鬼。傳說鍾馗捉鬼而啗之。（14）五鬼：宋真宗朝，王欽若、丁謂、林特、陳彭年、劉承珪五人姦邪險偽，但能得到皇帝的歡心。時稱「五鬼」。（15）虞：虞舜。四凶：傳說舜流放的四人或四族首領。《尚書·堯典》：「流共工於幽州，放驩兜於崇山，竄三苗於三危，殛鯀（ji gun）於羽山，四罪而天下感服。」（16）致麟鳳：將能使天下清寧的好意見上呈給聖主。麟：《春秋》杜預註：「麟者仁壽，聖王之嘉瑞也。」鳳：比喻有聖德之人。
這首詩見諸吳承恩詩文集《射陽先生存稿》卷一。胡適在《西遊記考證》中指出：「這一篇《二郎搜山圖歌》很可以表示《西遊記》的作者的胸襟和著書的態度了」。
這首題畫詩與《西遊記》到底有何聯系呢？當年胡適只是將之作為吳承恩是《西遊記》作者內證之一舉出，而未論述。我今則追其餘緒，詮釋如次。
《二郎搜山圖歌》寫作在前，《西遊記》寫作在後。小說融合詩意，有因循，有變異。所謂因循有四：其一，二郎所用武器相似。詩雲：「大劍長刀瑩霜雪」，「青鋒一下斷狂虺」；小說第六回「小聖施威降大聖」寫二郎神「腰掛彈弓新月樣，手執三尖兩面三刃槍」，交戰時「兩個鋼刀有見機，一來一往無絲縫」，「那真君抖搜神威，搖身一變，變得身高萬丈，兩只手舉著三尖兩刃神鋒，好便似華山頂上之鋒。」
其二，二郎伏「妖」方法相似。兩者都是於刀槍劍戟之類常規武器之外，藉助鷹犬之力以伏「妖」，詩雲：「名鷹搏拏犬騰嚙」；小說中二郎奉旨降妖，「即點本部神兵，架鷹牽犬，踏弩張弓，縱狂風，霎時過了東洋大海，徑至花果山。」在戰斗中是「縱著鷹犬，搭弩張弓，一齊掩殺」，擒拿孫悟空是上有老君暗算，下有細犬幫忙，才能勉強成功的：「猴王只顧苦戰七聖，卻不知天上墜下這兵器（老君之「金鋼套」），打中了天靈，立不穩腳，跌了一跤，爬將起來就跑；被二郎爺爺的細犬趕上，照腿肚子上一口，又扯了一跌。他睡倒在地……急翻身爬不起來，被七聖一擁按住，即將繩索捆綁，使勾刀穿了琵琶骨，再不能變化。」
其三，二郎戰斗的空間相似。詩中二郎搜山，或「江翻海攪」，或「探穴搗巢」，或「星飛電掣」；小說中二郎與悟空賭斗變化，或變飛禽，或變水族，也是在海、陸、空多維空間作戰。
其四，詩與小說的藝術精神相似。關於《西遊記》的藝術風格，明人袁於令與近人魯迅都有過高見，袁雲：「文不幻不文，幻不極不幻。是知天下極幻之事，乃極真之事；極幻之理，乃極真之理」（《西遊記題詞》）；魯雲：「雖述變幻恍惚之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故，而玩世不恭之意寓焉」（《中國小說史略》）。稍加詮釋，則主要表現三點，一為充滿幻想色彩的變形藝術：將人間變異，經變形處理融入神魔世界；二為別具丘壑的象徵圖畫：以變形化的神魔世界，紀人間變異；三為別具一格的怪誕風格：寓真於幻，寓哀於嬉，寓庄於諧。以此格之於《二郎搜山圖歌》，則是相通的，其就是將現實生活中的「五鬼」、「四凶」（如嚴嵩之流）變形為種種妖魔鬼怪（詳蘇興《吳承恩年譜》）；反之則其妖魔形象中有象徵意義：野夫有懷多感激，撫事臨風三嘆息——因而涉筆鬼神，著意人間，亦如吳氏《禹鼎志序》雲：「蓋不專明鬼，時紀人間變異，亦微有鑒戒寓焉」；《二郎搜山圖歌》雖為題畫詩，卻通篇彌漫著一種怪誕風格美。故雲詩與小說之藝術方法、藝術風格如出一轍。就其大旨精神而言，《西遊記》中那斬妖除魔，專救人間災害的孫悟空，當是《二郎搜山圖歌》「救月有矢救日弓，世間豈謂無英雄？」那「天問」的形象化答案；孫悟空西天取經，歷經九個人間國度，除玉華縣皆為妖魔橫行的黑暗王國，當是「民災翻出衣冠中，不為猿鶴為沙蟲。坐觀宋室用五鬼，不見虞廷誅四凶」詩句的形象展現；小說所追求的君聖臣賢，政治清明，世間太平的社會理想，「願願主皇圖永固」（第13回）雲雲，與《二郎搜山圖歌》所雲「誰能為我致麟鳳，長令萬年保合清寧功」，何其相似乃爾。難怪胡適說：「這一篇《二郎搜山圖歌》，很可以表示《西遊記》的作者的胸襟和著書的態度了」。
所謂變異有三：其一為詩中二郎所搜獵的是包括「猴老」在內的群妖；小說中二郎卻是奉旨專擒孫悟空。其二，詩分兩段，前段敘事，後段言志，敘事部分著重寫二郎搜山過程；小說則著重寫二郎與孫悟空鬥法，而「搜山」在第6回僅作側寫，一為戰斗之中：「撒放草頭神，向他那水簾洞外」，「一齊掩殺，可憐沖散的妖猴四健將，捉拿靈怪二三千。那些猴，拋戈棄甲，撇劍丟槍；跑的跑，喊的喊；上山的上山，歸洞的歸洞。好似夜貓驚宿鳥，飛灑滿天星」；二為悟空被擒後，二郎上天請賞前對從將說：「賢弟……你們帥眾在此搜山，搜凈之後仍回灌口」；三為第28回美猴王被逐回花果山時，才目睹了二郎搜山之慘況：「那山上花草俱無，煙霞盡絕。峰岩倒塌，林樹焦枯。你道怎麼這等？只因他鬧了天宮，拿上界去，此山被顯聖二郎神率領那梅山七兄弟放火燒壞了」，且有一篇詠敗山頹景的古風為證。這也叫該露的露，該藏的藏，詩與小說異體，各自之著眼點不一樣，藏露之處亦有別。其三，詩與小說的主角倒換了，詩中二郎神是被歌頌的救世英雄，而「猴老」是搜剿對象，在小說中孫悟空是被歌頌的救世英雄，他雖為二郎所擒，但作者的同情仍傾向於他，致有「可恨二郎將我滅，堪嘆小聖把人欺」的詩句。從詩到小說主角的這種變遷反映了作者對小說主人公的選擇過程。中國古代寫猴子的作品除極少數之外，猴子多被寫得有掠人妻女之類妖氣（如小說《陳巡檢梅嶺失妻記》、《西遊記雜劇》等即是）。吳承恩也曾受這一傳統之影響，在《二郎搜山圖歌》中猴族即為妖魔而列入被掃盪之列。唯於《西遊記》，猴氏之形象被吳氏重鑄，從使其以嶄新的面貌立於中國小說藝術形象之林。《西遊記》與《二郎搜山圖歌》的主角盡管轉換了，但二郎原來最神採的精神面貌：「擔山趕太陽」（亦即「救月有矢救日弓」的通俗化說法）的英雄氣概，卻被轉嫁給了孫悟空。《西遊記》第33、46、63、67等回，或由悟空自敘，或由他人介紹，悟空「善會擔山趕日頭」。可見這已成為孫悟空精神世界的組成部分。總之，從詩到小說的種種變異都服從於小說典型化創造的需要。任何懂得文學創作規律的人，都不會以此變異為理由，判《二郎搜山圖歌》與《西遊記》是出於兩個作者之手的。
總之，吳承恩《射陽先生存稿》中不僅有《西遊記》的靈魂，還有眾多的肢肢節節。即使我們暫時擱起魯迅《中國小說史略》與胡適《西遊記考證》中提供的關於《西遊記》作者吳承恩的種種證據，上述《射陽先生存稿》的種種證據也足使否定吳承恩是《西遊記》作者的學者深思：你的否定有多少硬證與力量。
《西遊記》的作者長期存疑，直到二十世紀二十年代由魯迅、胡適考定為吳承恩，1921年亞東圖書館出版標點本《西遊記》時，才將吳承恩的大名署之其上。但否吳派卻一直存在著，先是三十年代有俞平伯，繼而是從五十年代到八十年代的一批域外的漢學家。在國內再度引起反響是八十年代初章培恆訪日歸來所寫的《百回本〈西遊記〉是否吳承恩所作》（社會科學戰線》1983/4），章文指出：「明清的各種《西遊記》刊本沒有一部署此書是吳承恩所作；天啟《淮安府志》雖有『吳承恩 《西遊記》』的著錄，但並未說明《西遊記》是通俗小說，而且天啟《淮安府志》的編者是否會著錄一部通俗小說也是問題；復參以《千頃堂書目》，吳作《西遊記》當是游記性質的作品，大概是記述其為荊府紀善時的游蹤的；書中的方言情況復雜，根據現有的材料，只能說長江北部地區的方言是百回本以前的本子就有的，百回本倒是增加了一些吳語方言。因此，它不但不能證明百回本的作者是淮安人吳承恩，倒反而顯出百回本的作者可能是吳語方言區的人；至於其他幾條欲以證明百回本《西遊記》為吳承恩所作的旁證，似也都不能成立，有的甚至可作為非吳承恩作的旁證」。蘇興先生立即著文駁斥章文，並指出章之「否吳說乃是襲自國外學術界」（《介紹、簡評國外及我國台灣學術界對〈西遊記〉作者問題的論述》，《東北師大學報》1986/3）。事隔十多年後，李安綱又重提此案，然他除了重復章培恆先生的理由，就是更增添了此不著邊際的推理，如說「淮賢文目」只收文不收書，但其舉例中《射陽集》四冊就明明是書；說寫《西遊記》前後「沒有四十年功夫是不成的」則毫無依據。唯其口吻更決斷，章文曰《百回本〈西遊記〉是否吳承恩所作》，其文則曰《吳承恩不是〈西遊記〉作者》（《文史知識》96/11）。而且其與章文一樣，以為《二郎搜山圖歌》主要寫搜山過程，而小說「主要的篇幅在於大聖與小聖的賭斗變化上」，「為此人們絕對不能把它看作是《西遊記》的藍本。」因而我從《二郎搜山圖歌》與《西遊記》之不解之緣入手，寫了這篇小文，力證吳承恩是《西遊記》的作者然否，尚祈教於高明。

E. 四句山歌對唱歌詞

過完春節去貴陽，和妹相約在馬場，馬場路上不見妹，就像南柯夢一場。和郎相約在馬場，不逢今天有事忙，不逢今天有急事，害郎空等妹一場。來到貴陽半個月，又同小妹去畢節，來到畢節同妹耍，玩玩刷刷也值得。哥同小妹來畢節，一天從早游到黑，吃喝二字不用講，郎家心思妹曉得。又從畢節來威寧，來找歌師李賽平，找她來把山歌唱，定要唱個輸和贏。二人來到威寧城，找到歌師李賽平，心想和她開言唱，又怕唱來得罪人。歌師傅來老兄台，看得不夠有二排，多謝你們來點贊，有人點贊我就來

F. 山歌對唱歌詞5000首

隔河望見好花乖，雙手去攀桂花台。
伸手出去花又謝，縮手回來花又開。

G. 雲南山歌對唱歌詞美家

女：相思苦來苦相思，望見小郎笑嘻嘻，白天黑夜都想你，為你留下相思淚。

男：相思苦來相思淚，愛妹這朵紅玫瑰，快快樂樂我倆個，我們快樂甜如蜜。

女：小哥人才頂呱呱，真心實意把你扒，那天挨你把到手，你是心中玫瑰花。

女：我不賢來我不賢，真心實意把你連，那天挨你連到手，吃口冷水比蜜甜。

女：難為老天次姻緣，真心實意把你連，提起錢財如糞地，兩人人意管萬年。

男：小哥人才實在差，多謝小妹把我誇，只要小妹不賢我，決定跟你做一家。

男：多謝小妹你不賢，唱歌路上把手牽，你愛我來我愛你，感謝老天次姻緣。

男：唱歌路上把手牽，我和小妹永相連，只要情妹不變心，恩恩愛愛過晚年。－

女：東風刮來西風吹，難風南遇在一堆，你唱那樣我跟佻，只要小妹不後悔。

男：難風難遇在一堆，你有山歌伴相隨，雖然不是親姐妹，四方八面來相會。

女：哥妹難得在一堆，莫怕別人說是非，只要哥妹感情好，有情哪怕大風吹。

女：我倆就像小燕飛，一起出門一起歸，一起飛飛三千里，生一對來死一對。

女：多年找你沒找著，今天難得開會合，今天認識相淑你，你想摔我摔不脫。

男：難逢難遇在一堆，不怕別人說是非，說好說丑由他講，他會講來我會推。

男：多謝小妹喜歡我，出門跟你腳跟腳，我們就像小燕子，一起飛來一起落。

男：多謝小妹把我連，小妹不賢沒得錢，只要小妹你愛我，燕子雙飛在人間。－

女：說要連來就要連，生死連你一百年，那個九十七歲死，留著三年陰間連。

男：說要連來就要連，要連小妹一百年，命中才有九十歲，留著十年陰間連。

女：生死要來把你連，生死要連一百年，妹妹約著一路走，免得陰間掛陽間。

女：說不丟來就不丟，好不容易連到手，要是大哥丟掉我，走在人前會害羞。

女：說不丟來就不丟，好不容易才到手，要是哪天我丟你，出飛海頭曬石頭。

男：說不丟來就不丟，抓把泥巴碾泥優，泥牛泥在田硬上，泥牛吃草我才丟。

男：說不丟來就不丟，好不容易才到手，百天賠你去玩耍，晚上我倆頭靠頭。

男：你冒焦來你冒愁，天涯海角跟你游，恩恩愛愛我倆個，恩恩愛愛到百頭。－

女：犁樹開花滿樹百，見你帥哥捨不得，默默想想不算數，摟在懷中才算得。

男：犁樹開花滿樹白，看妹一眼心中默，捨不得你人才好，捨不得你小嘴得。

女：捨不得來捨不得，捨不得你那一折，捨不得你良心好，從早挨你唱到黑。

女：今天挨你唱到黑，郎書沙發妹書孩，即書沙發要錢買，妹書孩腳手上來。

女：鞋子爛了給妹說，扯尺鞋面給妹做，三天三夜就做起，不看人才看手腳。

男：捨不得來捨不得，捨不得妹好幾折，一來圖你人才好，二來圖你小臉白。

男：今天找你唱歌來，宰破腳指歪破鞋，宰破腳指它會好，歪爛孩子妹做來。

男：妹要孩子跟哥說，連夜點燈連夜脫，沒有面子思袖子，沒有里子思庫腳。－

女：青白鞋來白布脫，連夜點燈連夜做，小哥還是單身漢，不比別人有婆娘。

男：白布鞋裡黑布邦，小妹做鞋多做雙，能給小妹熬瞎眼，不給大哥打赤腳。

女：白布底來黑布邦，小妹做鞋做兩雙，一雙穿著上班去，一雙穿著討婆姑。

女：馬龍地方好地方，城市敏了亮堂堂，感謝當地好領導，帶領群眾奔小康。

女：曲靖有個珠江源，四方人民來遊玩，又跳舞來又唱歌，個個玩來管萬年。

男：白布鞋底黑布邦，小妹做鞋做兩雙，一雙穿著去打工，一雙穿著創地方。

男：馬龍地方好地方，一出大門平秧秧，要是小妹你喜歡，就來這里找小郎。

男：曲靖有坐寥廓山，四面八方都來玩，又唱歌來又跳舞，老老少少都喜歡。－

女：曲靖有個廖廓山，望見大哥心喜歡，你有情來我有意，來我帶你去爬山。

男：曲靖有座廖廓山，給是小妹你喜歡，我倆心肝又情願，兩個搬到寥廓山。

女：七天七天趕一街，郎買簸機妹買篩，郎買簸機簸出去，妹買篩子轉回來。

女：七天七天趕一場，郎買香煙妹買糖，郎買香煙自己抽，妹買小糖敬爹娘。

女：七天七天趕一街，樣樣東西擺段街，買套西裝送給你，被石老闆門不開。

男：七天七天趕一街，羊瓶打灑順懷揣，不為羊瓶不打酒，不為小妹不上街。

男：七天七天趕一街，買個四花順懷揣，愛你時候挑一對，四花壓得扁呵呵。

男：七天七天趕一街，買個西瓜順懷揣，西瓜本是紅嚷子，染紅小嘴樂紅腮。－

女：七天七天趕一街，其袍裙子擺段街，要買那樣有小妹，一千八百我來開。

男：七天七天趕一街，為找小妹我才來，小哥給我買其袍，小妹穿得也還歪。

女：七天七天趕一街，大哥給我買雙鞋，大哥買鞋送給我，姐妹穿著去逛街。

女：七天七天趕一街，大哥給我買衣裳，你買衣裳送給我，小妹穿著好喜歡。

女：七天七天走一路，大哥給我買條褲，我挨大哥買條褲，小妹穿著好幸福。

男：七天七天趕一街，給你買對金耳環，把你耳環帶起來，走在路上又還歪。

男：七天七天趕一街，給你買了大西裝，西裝穿到你身上，走在一處多浪漫。

男：說得著來講得著，我挨小妹搞連合，給你買條花裙子，細細想想劃得著。－

女：七天七天趕一場，大哥給我買西裝，我挨大哥去逛街，兩個逛街有心腸。

男：七天七天趕一場，為了小妹跑斷腿，這回來找小妹你，給你魂身跑出漢。

女：七天七天趕一街，大哥給我買耳環，買個耳環我喜歡，我兩日子好快樂。－

女：小小連刀口溥溥，郭草底得火燒著，石印一到火燒山，繼段割到一皮波。

男：小小連刀口又溥，郭草就像火燒著，你要丟我評管段，不是憑你小嘴說。

女：小小連刀背背彎，看見小郎好喜歡，看見小郎就動心，我要找你做靠山。

女：羊鵲羊來羊鵲羊，羊鵲下蛋埋路藏，有心下蛋有心搶，有心連我要糾纏。

女：愛你愛你真愛你，我就愛你在心裡，只要小郎你願意，丟掉老公來找你。

男：新來羊鵲本大山，新來里魚本河潭，新來小哥無奔處，來找小妹做靠山。

男：羊鵲羊了羊鵲羊，一路下蛋一路藏，只要小妹有心意，今天跟你配成雙。

男：花中大路走不通，夢中連你醒來空，給是我倆沒有連，到了現在才相逢。－

女：隔河望見花一盆，花朵越少笑容容，白天黑夜都想你，那哈來到我身邊。

男：牆上畫月月沒光，紙上畫水水不消，那天連上小郎你，你就是我親老公。

女：高山木葉張對張，刮動春風吹動郎，刮動大風吹動你，挨你吹到妹身旁。

女：我倆好比小遠羊，遠羊打水兩邊擺，兩頭擺來一頭睡，小嘴窩窩杜兵糖。

女：郎想妹來妹想郎，就向金鳥想鳳凰，好比龍王想太子，就向娃娃想爹娘。

男：牆上畫鳥鳥難飛，紙上畫車車難推，白天黑夜都想你，那哈跟我在一堆。

男：郎愛妹來妹愛郎，哥稱舌頭給妹含，我稱舌頭妹含起，好比陰郭朵鳳凰。

男：郎想妹來妹想郎，我吐口水給妹含，我吐口水妹吃下，口水賽過白沙糖。－

女：郎想妹來妹想郎，想你不得如洞房，等我回家布織好，花花較子抬進房。

男：郎想妹來妹想郎，我欠小妹你冒慌，想你不得一家做，郎掛心肝妹掛腸。

女：對門望見大麥皇，大麥煮酒等小郎，小郎不吃大麥酒，要等八月糯谷皇。

女：對門望見大麥皇，一穗硬比一穗長，小妹找了兩個郎，一個更比一個強。

女：我要小哥做小郎，你給要我做婆娘，兩個過得好開心，日子過得幸福長。

男：有緣跟妹唱小哈，唱唱掉子把你巴，唱唱掉子來巴你，叫聲小妹昌賢他。

男：對門望見大麥皇，不想爹來不想娘，說著小妹想起你，你給要我做小郎。

男：我就討你做婆娘，你就要我做小郎，恩恩愛愛在一起，幸福日子過得長。－

女：我要小哥做小郎，出去打工有點忙，等到混互老闆當，你就來做老闆娘。

男：你就找我做小郎，我就找你做靠山，白天想你不做活，晚上想你眼淚淌。

女：靠爹靠媽靠不著，靠哥靠嫂無下落，向你大哥靠一個，好比火尖靠造角。

女：有緣帥哥把我說，你就趕快找媒婆，你把媒波找到家，我就跟你過生活。

女：日頭出來紅通通，不見大哥想不通，今天得你見一面，你爹是我老公公。

男：靠爹靠媽靠不著，你就來找小情哥，有緣我京把你找，有緣我就把你說。

男：有緣我就把你說，你就給我做老婆，唱完掉子帶回去，和你回家見公婆。

男：太陽出來紅通通，我爹是你老公公，唱玩掉子挨我去，恩恩愛愛帽放鬆。－

女：熱頭出來照半岩，金花銀花滾下來，金雞羊鵲我不掉，要把小妹掉到懷。

男：大河漲水滿石岩，石岩頭上掉魚台，金花銀花我不愛，只愛情哥好人才。

女：大河漲水滿石岩，石岩頭上栽花盆，風不刮來花不散，哥不招手妹不來。

女：送郎送到枕頭邊，枕頭邊上兩照燈，打撒燈油是小事，少了妹妹花枕頭。

女：送哥送到堂屋中，堂屋中間有叔公，管他叔公不叔公，從小夫妻要送送。

男：大河漲水滿石岩，我就挨你唱兩排，值得跟你唱掉子，不知那天落我懷。

男：送妹送到巷子邊，巷子邊上兩鍋錢，一鍋拿了打酒吃，一鍋拿來路費錢。

男：送妹送到火堂邊，火堂邊上四塊磚，拿掉一塊不好看，拿掉二塊鐵半邊。－

女：送郎送到大門邊，手扶大門望老天，要學連該緊相連，冒學小妹走半邊。

男：送妹送到廠陰邊，一對連該顛對顛，難為老天下大雨，再留情哥玩兩天。

女：送郎送到大地腳，大樹葉子對對落，扯個葉子控眼淚，妹的眼淚肚中落。

女：今早起來放早羊，放在妹家花圓頭，小羊不吃回頭草，小妹心中想小狼。

女：你冒慌來你冒慌，挨著情哥去放羊，早上數羊有十雙，晚上數羊差五雙。

男：送妹送到大樹腳，大樹葉子正在落，心想陪妹多坐下，活路又忙來事多。

男：郎在高山放早羊，妹在後院蘇早頭，郎在後院招招手，不見小妹點點頭。

男：我又慌來我又忙，我陪妹妹去放羊，妹有情來哥愛你，快快來到我身邊。－

女：兩個出去去放羊，一路走來戰身邊，晚上把羊趕回家，挨你情哥來成雙。

女：騎馬要騎四腳白，跟郎要跟好腳色，向你帥哥找一個，背場罵明也值得。

女：叫聲大哥聽我說，現在社會好得多，你也去找小老婆，找了還得大老婆。

女：對門望見一棵松，松樹枝枝掛燈籠，望著外表到好看，外邊紅來裡面空。

男：騎馬要騎四腳青，跟妹不跟小妖精，筆子扒的不好看，背場明聲不好聽。

男：說不著來講不著，狗咬單車無科學，出門我是求錢財，不會出去到處戳。

男：叫聲小妹聽我說，為了苦錢到處戳，只有出來苦錢財，放掉老婆愛折磨。－

女：為了苦錢把門出，苦錢大哥走江湖，心中實長掛著你，想你頭腦發胡圖。

男：為了苦錢把門出，出克外頭跑江湖，小妹大家掛著你，為了掙錢吃進苦。

女：年年有個六月六，大哥苦錢好辛苦，八月十五轉到家，喂你白米喂你肉。

女：六月天氣長又長，心中想著小情郎，白天想你不做活，你給小妹想斷腸。

女：想郎想郎真想郎，請個畫家來畫郎，把郎畫在電視上，開開電視望見郎。

男：年年有個六月六，為了苦錢把門出,白天苦錢哥辛苦，晚上睡覺好孤獨。

男：六月日子有點長，小哥打工有點忙，白天想你不幹活，晚上想你哭幾場。

男：小哥打工有點忙，時常把你記心上，日日夜夜思念你，小臉見見變得皇。－

女：愛也深來情也深，問你愛我有多深，那樣到得香味好，那樣到得感情真。

男：我對小妹心最真，我倆愛情四海深，小妹愛你比海深，到是大哥冒變心。

女：辣子辣嘴不辣心，大哥嘴甜心不正，你拿真心對別個，你拿小嘴哄妹們。

女：昨晚找你找不著，找到哥家牆杖角，抓把芝麻撒下網，你不連我推睡著。

女：叫你冒逗你要逗，你把里魚逗上溝，你把里魚逗上網，里魚好吃網難收。

男：一棵穀子一棵米，必人不愛專愛你，時常把你記心中，必個不找專找你。

男：昨晚找你冒找著，找到你家牆杖角，站著又怕人看見，蹲著又怕狗咬著。

男：叫我冒逗我要逗，艾你小妹逗上勾，艾你小妹逗到手，要艾小妹手牽手。－

拓展資料：

雲南各民族民歌所表現的內容十分豐富，無論是民族歷史上重大事件，生活中的婚喪禮俗，幾乎生活中所能接觸到的一切事物，在民歌中都有生動的反映。

雲南民歌不僅是雲南民族音樂的核心和基礎，而且對民族文學藝術的發展也具有特殊的意義。她不僅是民族歌舞音樂中的重要組成部分，也是民族樂曲發展的胚胎，她不僅孕育了少數民族戲曲、曲藝音樂的形成，同時也為戲曲說唱藝術的進一步發展提供了豐富的養料。

在各類民族曲樂和華燈、白劇、壯劇、傣劇、揚琴、大本曲等戲曲、說唱音樂中，大量的曲調至今還保留民族的原形或近似民歌的變體。尤其不能忽視的是，各民族民歌歌詞本身就是極其豐富多彩的民間詩歌。歌詞可以變換，一般是樂手見景生情，隨感而發，即興編成歌詞。

雲南的漢族人民與眾多的少數民族人民在包括文化、音樂在內的許多方面有長期而廣泛的交往。因此，雲南的漢族山歌更帶有山野的泥土氣息，曲調上也比四川、貴川的山歌都要豐富多彩。除了少數民族的影響之外，歷史上曾有大量江南人遷徙至雲南，因此雲南民歌中又有江南風格與西南風格的混合因素。

H. 需要山歌對唱的歌詞

《山歌對唱》是《喜羊羊與灰太狼大電影5之喜氣羊羊過蛇年》的插曲。歌詞內容如下：

《山歌對唱》

雷打閃電一擊中，什麼羊會變成烤全羊，就是喜羊羊。

只會想不會干，沒吃沒喝可憐什麼狼，可憐灰太狼。

風霜雨雪刮下來，喜羊羊你哪裡藏，我的身手比你快。

你就比我先遭秧，我要吃了你，骨頭來做湯。

雷電一閃光，你就變成炭，我要吃了你。

骨頭來做湯，雷電一閃光，你就變成炭。

青青草原什麼羊，又懶又胖，小豬一模樣。

就是懶羊羊，什麼狼凶又狠，把灰太狼打得滿地滾。

就是紅太狼，風霜雨雪刮下來，喜羊羊你哪裡藏。

我的身手比你快，你就比我先遭秧，我要吃了你。

骨頭來做湯，雷電一閃光，你就變成非洲太狼。

拓展資料：

1.《喜羊羊與灰太狼之喜氣羊羊過蛇年》是系列動畫電影《喜羊羊與灰太狼》的第五部。該片由簡耀宗執導，石建娜，李炳林，王舒，吳潮威編劇，由祖麗晴、梁穎、高全勝、鄧玉婷、張琳等配音。影片於2013年1月24日上映；並於2015年7月10日在CCTV少兒上星播出。

2.影片講述了天災逼近下，各族群拋開自然的食物鏈，羊狼攜手蛇族，共同開啟諾亞神舟，來保護這片青青草原的故事。