山東小調美女大全

1. 山東省民間小調孫桂華個人簡介！

四十多，記得上高中的時候曾傳言說，她跟她丈夫吵架喝葯死了，她丈夫嫌她演戲總是跟別人演兩口子，她就喝了葯，貌似那段時間臨沂台一直播放她的一些作品

2. 小調女高音是什麼

您說的應該是輕型抒情女高音。輕型抒情女高音是抒情女高音里的一個子分支。擁有女高音最輕盈明亮的聲音。
女高大致上分為戲劇女高音，花腔女高音，抒情女高音三種，具體劃分還有很多，唱低音時較弱，響度不大，隨著音的增高，力度響度逐漸增大，高音區的音較為響亮、圓潤，唱時也較輕松自如。女高音中較多見的是抒情女高音和戲劇女高音，前者音色柔和，圓潤，後者音色雄厚有力。還有一類音量較小，輕快而靈活的女高音，擅長演唱快速的音階、跳音和各種裝飾音，便是花腔女高音。在西洋聲樂的角度上講，「號」更多的是指音量。所在大號女高音原則上可以是花腔也可以是抒情也可以是戲劇。因此大號女高音不一定是戲劇或抒情女高音，但是重抒情女高音與戲劇女高音則一定是大號女高音。大號與戲劇不能劃等號的。花腔里出有大號的，比如夜後就需要一個大號的戲劇性花腔女高音。同樣，國內的妖紅就屬於號比較大的花腔女高音。
高音，音樂術語，這里是指真聲的一種歌唱方法；高音永遠是唱歌中的核心問題，它在一定程度上代表一個演唱者有沒有實力；只要科學的練習發聲技巧，人人都可以具備唱高音的能力。

3. 沂蒙山小調是大調還是小調

沂蒙山小調是小調。

《沂蒙山小調》是一首山東省的經典民歌，屬於小調。誕生於山東臨沂沂蒙山望海樓腳下的費縣薛庄鎮上白石屋村。它的前身是1940年由駐沂蒙山區抗大文工團團員李林和阮若珊等人採集創作的《反對黃沙會》。

發展：

1953年秋天， 山東軍區文工團要到青島、煙台一帶巡迴演出。在准備演出曲目的時候，時任文工團副團長李廣宗，樂隊指揮李銳雲，研究組組長王印泉三個人商議，要給早在渤海軍政文工團時就以擅唱民歌出名的女高音演員王音璇，增加一首民歌風味濃郁的歌曲。

他們對已經搜集到的民歌進行了一番篩選，最後選中了一首山東民歌。認為它曲調優美，節奏明快，只是歌詞不夠完整，只有兩段，給人有頭無尾的感覺。於是由李銳雲、李廣宗、王印泉三個人重新記譜，在已有兩段歌詞的基礎上又補寫了兩段歌詞。

4. 山東民歌的小調

人那個都說，沂蒙山好，沂蒙那個山上，好風光，青山那個綠水，多好看，風吹那個草地，見牛羊。
走進沂蒙山區，這首沂蒙山小調在山裡，在田間，四處回盪，這首歌沂蒙山的百姓已經唱了60年，60年裡沂蒙山小調已經成了沂蒙山的代名詞，人們認識沂蒙山，就是從聽了這首沂蒙山小調開始的，沂蒙山的民歌，沂蒙山的歷史和文化，悠遠而古老。
在這片充滿著傳奇色彩的土地上，二千多年裡孕育了深厚的歷史文化，在將近百年的時間里，沂蒙山人用勤勞勇敢寫下過輝煌的篇章.千百年裡，沂蒙山人用歌聲抒發著自己的情感，傳遞著古老的歷史和文化。從遠古一直延續到今天。
正月里來什麼花，先開先敗，什麼人手挽手走下山來，正月里來什麼花先開先敗，什麼人手挽手走下山來，正月里來迎春花，先開先敗，梁山伯祝英台走下山來，正月里來迎春花先開先敗，梁山伯祝英台走下山來。 在沂蒙山，老百姓個個都能唱上幾句民歌，姑娘們聚在一起，最快樂的事就是唱上幾首歌，歌詞既有祖輩上傳下來的，也有現編現唱的。沂蒙山裡的歌，真實記錄了百姓的勞動和生活。
1940年正值抗日戰爭的艱苦歲月；沂蒙抗日根據地建立不久，日寇經常『掃盪」，以國民黨臨沂專員張里元為首的頑固派也時常破壞抗日根據地。他們利用當地反動勢力——黃沙會，與我抗日軍民對抗。為掃除抗日障礙，我費東工委和行署，向黃沙會會員做下大量艱苦細致的政治教育工作，但由於反動派的嚴密控制，都未能奏效。最終，我軍不得不決定使用武力解決。當時抗大文工團的任務就是以文藝宣傳為武器，積極配合這一行動，全團一面在前線開展對敵人的政治攻勢，一面深入到黃沙會最盛行的沙溝峪、馬頭崖等地召開幹部群眾座談會，進行調查研究和宣傳教育，同時搜集創作素材。《沂蒙山小調》就是在這樣的情況下，在上白石屋村一間筒陋的民房裡創作—出來的。歌曲一經傳出，就以其通俗、易懂、生動的歌詞，美妙動聽的曲調，很快傳遍了魯中、魯南、濱海、膠東、渤海各抗日根據地，受到了廣大軍民的普遍喜愛。以後又流傳到華北、東北各抗日根據地。
後來，人們根據形勢的不斷發展，又對歌詞內容相繼作了修改、充實和完善，漸漸撇開了反對黃沙會的詞句，換上了抗日救國，反動投降的內容，給它注入了更強的時代精神。建國以後，在長期的流傳過程中，經過群眾的不斷加工修改，保留了原作的前兩段歌詞，第三段成為新詞，方成今日的歌頌沂蒙山區風光的民歌——《沂蒙山小調》。多年來，《沂蒙山小調》已成為老區人民發展經濟、開拓進取的強大動力，激勵著90萬多費縣人民不斷創造新的輝煌。 《沂蒙山小調》是帶有山歌風格的小調。
此曲選用傳統民歌《十二月調》的旋律，填上了《打黃沙會》的歌詞，很快在魯南地區傳播開來。後來，有人將《打黃沙會》的歌詞做了改動，刪去了揭露黃沙會反動本質的內容，保留了歌頌共產黨的內容，增補了贊美沂蒙風光的內容。於是，《沂蒙山小調》這首歌終於定型。
人人(那個)都說(哎)
沂蒙山好
沂蒙(那個)山上(哎)
好風光
青山(那個)綠水(哎)
多好看
風吹(那個)草低(哎)
見牛羊
(轉段音樂)
高梁(那個)紅來(哎)
稻花(那個)香
滿擔(那個)果蛋(哎)
堆滿倉 楊松山自1955年春天參加山東昌濰地區（今濰坊市）農民文藝會演，表演了獨唱與重唱節目並獲獎，在民族聲樂方面嶄露頭角。在50年的藝術生涯中，楊松山首唱的歌曲被灌製成唱片的有28首，所演唱的山東民歌《計劃生育要記心》、《五蓮山小唱》、《歌唱大生產》、《俺村新事實在多》、《我運煤炭快快跑》等，在中央電視台、中央人民廣播電台播出，在全國有廣泛影響。此外還參演過《白毛女》等歌劇，是建國後較早成名的民族聲樂藝術家。
楊松山從藝50年來，曾在全國文藝調演、上海之春等重大的演出活動中擔任獨唱，多次受到毛澤東、周恩來等黨和國家領導人的接見。 楊松山的藝術成就被收入《中國音樂家辭典》、《中外歌唱家辭典》、《中國民間藝術家名錄》、《世界優秀人才大典》、《中國世紀專家》等20餘部大型藝術典籍。

5. 山東民歌有哪些

有《黃河硪號》、《沂蒙山小調》、《反對黃沙會》、《包楞調》等。

山東民歌是一種古老的地方傳統音樂。是具有質朴、淳厚、強悍、粗獷、詼諧和風趣等特點。表現山東省地方勞動人民朴實、憨厚的性情，往往以生活小調為最突出，和大自然斗爭中的偉大氣魄、堅強意志和英雄性格的歌曲就表現出強悍、粗獷的特點。

產生環境：

在沂蒙山，老百姓個個都能唱上幾句民歌，姑娘們聚在一起，最快樂的事就是唱上幾首歌，歌詞既有祖輩上傳下來的，也有現編現唱的。沂蒙山裡的歌，真實記錄了百姓的勞動和生活。

6. 民間小調劉曉燕簡歷

劉曉燕簡歷

劉曉燕，1966年出生河南省永城市。豫劇演員，國家一級演員、中共黨員、大專學歷。1985年畢業於河南平頂山市戲曲學校，曾任平頂山市豫劇團副團長，中國戲劇家協會會員、河南省戲劇家協會會員、平頂山市戲劇家協會副主席、平頂山市青聯委員。

平頂山市政協委員、河南省第九屆政協委員、平頂山市第三屆十大女傑。平頂山市專業技術拔尖人才。從事戲曲專業以來，刻苦鑽研業務，主攻花旦、青衣。

演藝經歷

先後主演了十多部大型古裝戲和現代戲，塑造了眾多不同時代，性格各異、栩栩如生的舞台藝術形象，深受觀眾的喜愛。在長期的舞台實踐中，她博採眾長，兼容求新，融會貫通，逐步形成了表演神情兼備、唱腔穿石襲石、以情唱聲、以聲繪情、寓情於聲的獨特風格。

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主要作品

1992年榮獲全國卡拉OK大賽一等獎，1994年主演《岸上的妹妹》榮獲河南省第五屆戲劇大賽二等獎，1996年榮獲全國現代戲交流演出由文化部頒發的表演獎，1999年榮獲河南省首屆青年演員摺子戲大賽表演一等獎。

1999年在中國電影總公司拍攝的戲曲電影《同根異果》中飾演女一號孫淑雲，VCD碟盤在全國發行。還在《曹操》《生兒子大獎賽》《透亮的人生》等電視連續劇中擔任主要角色，受到戲曲和影視界的關注。

2003年參加北京·長安河南戲曲節展演，受到首都專家和觀眾的一致好評。同年榮獲河南省黃河戲劇「表演獎」和第七屆中國「映山紅」民間戲劇節表演一等獎。

7. 民間小調劉曉燕簡歷。

劉曉燕，女，安徽阜陽人，安徽民間小調代表人物之一，迄今出演過上百部在全國頗有影響的民間小調影視作品。

民間藝人，安徽本土曲藝演員。

出生在安徽阜陽農村的一個嗩吶世家，從十五歲開始便隨其父走上了傳統民間嗩吶藝人的道路。

常年奔波在農村的大街小巷，為有紅白喜事的人家做嗩吶吹奏表演。

作品貼近民間生活，在安徽、河南、山東安徽民間小調傑出代表，其風格自然朴實，與農村生活息息相關。

目前在安徽北部民間小調演出喜事都用於迎娶新人，帶有歡快祥和之意民間有很大名氣。

代表作有：《劉曉燕2009新說唱》《劉曉燕風流小調說唱》《科學養媽》

《鳳仙改嫁》《劉曉燕傻子戲靚妹》《嗩吶杏花女》〈三個嫂子想表弟》

《劉百萬補鞋》《劉小燕嫁老外》《嗩吶村的鬧劇》等。

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民間小調全國各地都有，

有的流傳全國，有的流傳在一定地區。

一般曲調比較流暢，結構比較規整。

唱詞因由藝人傳授和唱本傳播而比較穩定，格式多樣，富於變化，長短句的形式比較普遍，非對偶的三句、五句等結構以及多段詞的反復也較為普遍。

並常用四季、五更、十二月、花名等形式聯綴。

曲式結構以二句和四句的單段結構為多，仍因歌詞格式多樣而富於變化，並用襯字、襯句擴充音樂結構，加強感情表達。

多段結構也頗多，用於具有敘事成分的小調中，如江蘇省《大九連環》。

也有原為單段結構，由於多段詞反復時曲調的節奏和速度有了變化而成為長大結構的，如東北的《瞧情郎》。

題材廣泛，從重大政治、社會事件至日常生活、風俗、愛情等，涉及社會生活的各個方面。

對舊時代勞動人民受壓迫、受奴役的苦難生活有廣泛的反映，如《月兒彎彎照九州》、《長工歌》、《孟姜女》等。

近代以來，亦用以宣傳革命思想，如《五卅運動》、《十送紅軍》等。

但在舊社會，由於受到剝削階級的思想影響，也存在反映落後社會意識的作品，如一些低級色情的歌曲。

歌唱形式以獨唱為主，也有對唱或齊唱，大多有器樂伴奏。

參考資料鏈接：中國非物質文化遺產網-國務院關於公布第三批國家級非物質文化遺

8. 山東民歌有哪些

1、黃河硪號：

黃河硪號是產生在黃河兩岸的勞動號子,因勞動工具「硪」而得名，它始於秦朝，歷史悠久，具有豐富的音樂曲調，唱詞內容選材廣泛。

2、包楞調：

包楞調是一種流行在山東成武的傳統民歌。1962年10月，成武縣文化館幹部魏傳經在田集鎮小程樓村采訪民間歌手周金英時，收集並記錄了歌詞，後由成武縣第一中學教師孫嘯天譜曲。

3、沂蒙山小調：

沂蒙山小調是一首山東省的經典民歌，屬於小調。誕生於山東臨沂沂蒙山望海樓腳下的費縣薛庄鎮上白石屋村。它的前身是1940年由駐沂蒙山區抗大文工團團員李林和阮若珊等人採集創作的《反對黃沙會》。

4、誰不說俺家鄉好：

《誰不說俺家鄉好》由呂其明、楊庶正、肖衍作詞作曲，歌曲取材於膠東民歌《王二小趕集》，作者在創作的過程中運用樂段作為寫作手法，旋律音調具有典型的山東民歌的風格。被認為是一首山東新民歌，以山東民歌風味，唱出了沂蒙地區大好風光和軍民魚水之情。

5、我的家鄉沂蒙山：

《我的家鄉沂蒙山》，山東民歌，所屬專輯《珠穆朗瑪》，是一首歌頌沂蒙山的歌曲。

9. 山東沂蒙民間小調閨女大了是外人全集

360的公共網盤裡面有沂蒙小調，
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