四大美女一般有多美

⑴ 沉魚落雁：古代四大美女究竟有多美

西施

春秋戰國時期，越國有一個叫西施的，是個浣紗的女子，五官精緻，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗。這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，『沉魚』這個西施的代稱，流傳開來。

昭君

漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地面。從此，昭君就得了『落雁』的代稱。

貂嬋

東漢末年，漢獻帝的大臣司徒王允有個歌妓貂嬋。她在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚貂嬋長得漂亮，逢人就說，她和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂嬋也就被人們稱為『閉月』。

楊玉環

唐朝開元年間，有一美貌女子楊玉環被選進宮來。楊玉環進宮後，常思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：『花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日？』聲淚俱下。她剛一摸花，花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。這就是『羞花』稱號的由來。

⑵ 古代四大美女到底有多美留下了哪些似是而非的傳說

我們總是會聽到這樣的話:"哇！這是什麼神仙顏值！""顏值"這個詞真的是太常見了，顏值高的人似乎也越來越多。或者是明星藝人，也可能是網紅，當然還有我們身邊的各種天然的美顏。人們都說，每天見到顏值高的人是一種享受，不僅僅是心情上的愉悅，更有可能是精神上的慰藉。那我們總是會用閉月羞花、沉魚落雁、傾國傾城、如花似玉等等等等的成語來形容一個女孩十分可愛的容顏。那我們今天就要談一談古時候的四大美人。

一、西施

“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”。多情天子唐玄宗後宮佳麗三千，然貴妃楊玉環的美貌排第一。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的花，再想想自己在深宮里，像一隻得不到自由的金絲雀，不僅感傷至極，聲淚俱下。誰知她剛一摸花，花瓣就立刻收縮，綠葉捲起低下。這就是“羞花”了。

⑶ 歷史上的四大美女倒底有多美

沉魚落雁，閉月羞花.
沉魚，指的是西施.相傳，西施乘船渡江，江中之魚都在水面爭相觀看西施之貌.看過之後都自卑的沉入水底!
落雁，指的是王昭君.相傳，大雁從天空飛過，看到了昭君容貌，驚位天人，發起愣來忘記了揮動翅膀，結果都掉了下來.(誇張且搞笑)
閉月，指的是貂禪.相傳，夜晚賞月，月亮見了貂禪都自卑的躲到雲彩後面去了.
羞花，指的是楊玉環(楊貴妃).相傳，貴妃賞花之時，往群花中一站，所有的花都自卑的將綻放的花瓣合了回去.
大概意思就是這樣的.誇張的離譜.不過她們的容貌定有過人之處.將她們列為四大美人的原因，還有一點就是她們都曾為國獻身，真正的巾幗英雄!所以說真正的美麗並非單單只講外表，還有心靈!

⑷ 古代的四大美女到底有多美究竟有多美才有歷史上的烽火戲諸侯的故事呢

中國古代四大美女分別是:王昭君，西施、貂蟬、楊玉環 。四大美女享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」的美譽。「沉魚、落雁、閉月、羞花」是由精彩故事組成的歷史典故。「沉魚」，講的是西施浣紗的故事。「落雁」，指的就是昭君出塞的故事，「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事，「羞花」，談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。

西施浣紗的故事:西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質，時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為勾踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情，後吳國終被勾踐所滅，傳說吳被滅後，與范蠡泛舟五湖，不知所終。「沉魚」出來源於:西施是個浣紗女，她在河邊浣紗時，水中的魚兒見了她的美貌竟然忘記了游水，以至於沉入水底，西施浣紗其實是「沉魚落雁」一詞中，「沉魚」的出典。

⑸ 古代四大美女究竟有多美

1、西施、王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女。
2、其中西施居首，是美的化身和代名詞。「沉魚、落雁、閉月、羞花」是由精彩故事組成的歷史典故。「沉魚」講的是西施浣紗的故事。「落雁」指的就是昭君出塞的故事，「閉月」是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。
3、中國歷史上的"四大美人"不僅在我國婦孺皆知，在世界上也享有一定的美譽。千百年來，人們以"沉魚、落雁、閉月、羞花"分別形容西施、王昭君、貂蟬與楊貴妃四位女子的絕代芳姿，這種形容既生動又含蓄，給人們留有充分想像的餘地。

⑹ 古代四大美女到底有多美

古代的四大美女不一定是最美的，孟姜女什麼的也很美為什麼沒有列入裡面呢。四大美女都是和歷史國家有關系的女人才在上面。 貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。 呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。 漢宣帝時匈奴貴族爭奪權力，勢漸衰落，五個單於分立，互相攻打不休。其中呼韓邪單於，被他的哥哥郅支（郅音）單於打敗。呼韓邪決心跟漢朝和好，親自朝見漢宣帝。 呼韓邪是第一個到中原來朝見的單於，漢宣帝親自到長安郊外去迎接他，為他舉行了盛大的宴會。呼韓邪單於在長安住了一個多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝答應了，派了兩個將軍帶領一萬名騎兵護送他到了漠南。這時候，匈奴正缺少糧食，漢朝還送去三萬四千斛糧食。 呼韓邪單於十分感激，一心和漢朝和好。西域各國聽到匈奴和漢朝和好了，也都爭先恐後地同漢朝打交道。漢宣帝死了後，他的兒子劉 （音shi）即位，就是漢元帝。匈奴的郅支單於侵犯西域各國，殺了漢朝派去的使者。漢朝派兵打到康居，殺郅支單於。郅支單於一死，呼韓邪單於的地位穩定了。西元前33年，呼韓邪單於再一次到長安，要求和親。元帝許。漢朝和匈奴和親，都得挑個公主或者宗室的女兒。這回，漢元帝決定挑個宮女給他，他吩咐人到後宮去傳話："誰願意到匈奴去的，皇上就把她當公主看待。"後宮的宮女都是從民間選來的，她們一進了皇宮，就像鳥兒被關進籠里一樣，都巴望有一天能把她們放出宮去。但是聽說要離開本國到匈奴去，卻又不樂意。有個宮女叫王嬙（音qiang），號昭君，長得美麗，有見識。自願到匈奴去和親。元帝逐擇日讓呼韓邪單於和王昭君在長安成親。呼韓邪單於和王昭君向漢元帝謝恩的時候，漢元帝看到昭君又美麗又大方，使漢宮為之生色。 西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為勾踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。傳說吳被滅後，與范蠡泛舟五湖，不知所終。一直受到後人的懷念。西施與楊貴妃、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。

⑺ 古代的四大美女究竟有多美

古代「四大美女」：西施、貂蟬、王昭君、楊玉環 中國的四大美女究竟誰排第一，本來已有定論，不過那是古代的排法。西施居首，王昭君次之，貂蟬再次，楊玉環為末。其中西施是美的化身和代名詞。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚盡雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」，說的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」，講的是西施浣沙時的故事。「落雁」，就是昭君出塞的故事。

王昭君

「群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。」(杜甫《詠懷古跡》)昭君和番也是家喻戶曉的故事。兩千年來，經過許許多多戲曲家、小說家、詩人的不斷生發改造，這一故事變得十凄怨和迷離，具有了多重面目和相去甚遠的含義。

⑻ 古代人都很醜么四大美女到底有多美呀

中國古代四大美人傳統上指西施、王昭君、貂蟬、楊貴妃。
西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名詞。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」，說的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」，講的是西施浣沙時的故事，據說是西施在河邊，魚兒看到西施的美貌以後都自感羞愧，沉了下去。「落雁」，就是昭君出塞的故事。
「沉魚落雁」是個成語，通常認為出自《莊子·齊物論》：「毛嬙、麗姬，人之所美也，魚見之深入，鳥見之高飛，糜鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉。」原意是說動物不能感受人的美貌。也有人認為唐代宋之問歌詠西施的《浣紗篇》：「鳥驚入松蘿，魚畏沈荷花。」是這個成語的出處，故認為沉魚代表西施。
其中，貂蟬是《三國演義》作者羅貫中整理創作出的形象。正史三國志、後漢書中皆完全未提及貂蟬其人。
沉魚：
傳說春秋時代的西施在越國浦陽江邊浣紗，水中的魚兒看到她的容貌，都驚艷得沉入江底。
落雁：
傳說西漢「昭君出塞」時，王昭君行於大漠途中，悲懷於自身命運和遠離家鄉，因而在馬上百無聊賴，彈《出塞曲》。而天邊飛過的大雁，聽到曲調的幽怨和感傷，肝腸寸斷，紛紛的掉落在地。因而「沉魚落雁」中的「落雁」由此得名。
閉月：
傳說東漢末年，貂蟬在花園中拜月時，有雲彩遮住月光，被王允看到。此後王允就對人說貂蟬比月亮還漂亮，稱為「閉月」。
羞花：
傳說唐,代,楊,貴,妃在花園中賞花時悲嘆自己的命運，用手撫花，也許是含羞草，也許是別的原因，花瓣收縮，花葉垂下。被宮,女看見，就說楊,貴,妃與花兒比美，花兒都羞得低下了頭。
另有一種把民間傳說中虛構的人物貂,蟬換成趙,飛,燕，稱四大美女為：西施、王昭君、趙飛燕，楊玉環。
四大美女還有一種「笑褒姒、病西施、狠妲己，醉楊妃」的說法，即：褒姒、西施、妲己，楊玉環。
1909年在甘肅發現的南宋平陽木刻年畫《隋朝窈窕呈傾國之芳容》也稱為《四美圖》，該圖從右往左依次繪有綠珠、王昭君、趙飛燕、班姬四位古代美人。
明代詩人張元凱《伐檀齋集》中有《四美人詠》組詩，分別詠「明妃」（王昭君）、「飛燕」、「文君」，「綠珠」等「四美人」。
《紅樓夢》第六十四回林黛玉曾為西施、虞姬、明妃（王昭君）、綠珠，紅拂五位古代美女各寫下一首絕句，賈寶玉命名為《五美吟》。
上古神話中四大美女，為女媧、王母、素女、嫦娥。
三國時期四大美女，為甄宓、貂蟬、大喬，小喬，或把民間傳說中虛構的人物貂蟬換成孫尚香。

貂蟬拜月：貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入雲中；貂蟬身姿俏美，細耳碧環，行時風擺楊柳，靜時文雅有餘，貂蟬之美，蔚為大觀。
昭君出塞：在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到坐在馬車上的這個美麗女子，忘記了擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來「落雁」 的代稱。
貴妃醉酒：唐玄宗先一日與楊貴妃約，命其設宴百花亭，同往賞花飲酒。至次日，楊貴妃遂先赴百花亭，備齊御筵候駕，孰意遲待移時，唐玄宗車駕竟不至。遲之久，遲之又久。乃忽報皇帝已幸江,妃,宮，楊貴妃聞訊，懊,惱,欲,死。楊,貴,妃,性,本,褊,狹,善,妒，尤,媚,浪，且婦女於怨,望之餘，本最,易,生,反,應,力。遂使萬種情懷，一時竟難排遣，加以酒入愁腸，三杯亦醉，春,情,頓,熾，忍俊不禁。於是竟忘其所以，放,浪,形,骸，頻頻與高力士、裴力士二,太,監，作種,種,醉,態，及求,歡,猥,褻,狀，乃始倦極回宮。
西施浣紗：西施是個浣紗的女子，五官端正，粉,面,桃,花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱，就流傳開來。

⑼ 古代四大美女，到底有多美

美是一種主觀感知，因人而異。比如，唐朝是以胖為美。再比如，白種人以皮膚是小麥色為美，千方百計的把自己曬成那樣，而非洲人卻以高顴骨深眼窩和厚嘴唇為美。所以，中國古代四大美女的美你是可以發揮想像的！也就是說你說她們有多美她們就有多美！純手打，望採納。