美女買糖人圖片大全

⑴ 南寧20年不見的吹糖人，15塊一個排長龍購買，這糖真的這么好吃嗎

南寧20年不見的吹糖人15塊一個排長龍購買，我認為之所以這么火爆的原因並不僅僅是因為它好吃，而是有以下幾種原因。

一，吹糖人屬於一種非物質文化遺產。20年不見的吹糖人突然間出現被人們爭相吹捧，購買。不在於糖人是否好吃，而在於民俗文化的傳承，是對民族工藝品的一種肯定，是弘揚中國傳統文化的表現。普通的糖雖然好吃，但是沒有吹糖人的這個過程。不能夠向人們展示糖人是如何形成的。

例如，前不久的時候，在班裡上課，學生突然給我一個小時候吃過的，一包裡面有六個那種小冰棍兒，當時吃到的時候覺得比平時吃的任何一種冷飲，包括比較昂貴的冷飲都好吃，因為那種味道已經十幾年沒有吃到過了，也曾經尋找那個味道，但是並沒有找到。沒有想到在校園當中小小的店鋪找到，所以當孩子們拿出來放到面前的時候，心裡是驚喜的，此時吃的已經不是味道而是記憶，所以此時的味道是否好已經不是非常重要，這就是我們所說的情懷。因此，我想南寧吹糖人，雖然可能不是最好吃的糖，但是它卻是最好的情懷。

⑵ 天津哪裡有賣吹糖人的

南市食品街門口和古文化街有賣吹糖人（星期天，其他時間不知）

品種：老鼠偷油（吹尾巴）、黃鼠狼偷雞（吹尾巴）、小猴子（剪子鉸的）等

⑶ 什麼是吹糖人

吹糖人的是舊京一個行業，小販們肩挑挑子走街串巷，挑子一頭是一個帶架的長方櫃，櫃子下面有一半圓形開口木圓籠，裡面有一個小炭爐，爐上有一個大勺，中間放滿了糖稀(據說是麥芽糖溶化所得)。

木架分為兩層，每層都有很多小插孔，為的是插放糖人。這玩藝兒好看、好玩，玩完後還能吃，一般孩子都喜歡，見著就走不動了，不是纏著大人要買，就是跑回家去要錢，實在沒錢的也不肯離去，眼巴巴地盯著這些糖人。有的小孩圖快，就付錢買一個現成的；有的則指定形狀要求現做。這時，小販就用小鏟取一點熱糖稀，放在沾滿滑石粉的手上揉搓，然後用嘴銜一段，待吹起泡後，迅速放在塗有滑石粉的木模內，用力一吹，稍過一會兒，打開木模，所要的糖人就吹好了。再用葦桿一頭沾點糖稀貼在糖人上，就大功告成了。糖人有各種形狀，什麼小鹿、金魚、耗子、燈籠等，最惹孩子喜愛的是孫猴。孫猴做好後，要在猴背上敲一小洞倒人些糖稀，再在猴屁股上扎一小孔，讓糖漿慢慢地流出來，下面用一個小江米碗接著，用小江米勺舀碗里的糖稀吃，直到糖稀流完或冷卻凝固時，則連糖人孫猴以及江米碗、勺一塊吃掉。這套玩藝兒稱為猴拉稀，最受孩子們歡迎，不過價格要比其他糖人貴一些。

聽老人講，早些年有走街串巷吹糖人的，為了讓生意好做，糖人可以不必用錢來買，而是用牙膏皮來換。兩筒牙膏皮可以換一個孫猴或是其他的小糖人。這一著頗受兒童歡迎，常常有小孩子把家裡沒有用完的牙膏擠出來，用牙膏皮去換糖人吃，即便挨打也覺著甜滋滋的。想來這是計劃經濟難得一見的好處之一，只可惜現在經濟發展了，牙膏皮也就不那麼緊缺了。現在，恐怕不少老人只能對扔到垃圾堆里的牙膏皮報以苦澀的一笑了。

吹糖人兒祖師爺是劉伯溫。據說朱元璋為了自己的皇位能一代代傳下去，就造「功臣閣」火燒功臣。劉伯溫僥幸逃脫，被一個挑糖兒擔子的老人救下，兩人調換服裝，從此劉伯溫隱姓埋名，天天挑糖人擔換破爛。在賣糖的過程中，劉伯溫創造性地把糖加熱變軟後製作各種糖人兒，有小雞小狗什麼的，煞是可愛，小孩子爭先購買。在路上，許多人向劉伯溫請教學吹糖人兒，劉一一教會了他們，於是，這門手藝就一傳十、十傳百的，傳到現在據說有600多年的歷史了。
現在估計已經沒有什麼人把吹糖人作為一門吃飯的手藝活兒了。希望吹糖人兒和剪紙、年畫、泥玩等東西作為傳統文化藝術，能夠受到人們的關注，能夠有人繼承和發揚他們，把這些古老的傳統手藝保存下去，流傳下去。

⑷ 大爺街頭吹糖人引數人圍觀,但無一人購買，心酸原因是什麼

我覺得可能是因為在大街上做糖人，會讓人覺得並不是很衛生，所以很少有人想要購買。在中國有很多的傳統手藝，而在很多的傳統手藝的背後都有著很多的小故事，並且基本每一種手藝都曾經經過歲月的沖刷，流傳到現在。而街頭吹糖人，其實也是一種傳統的手藝。

很多人在路過的時候，都會被這種新奇的手工製作所吸引，從而就會停留觀看。不過有人表示這樣用嘴吹糖人，感覺不是很衛生，在吹的時候好像口水都會吹進糖裡面。不過其實還是會有人不怎麼在乎這個的，尤其是一些八零後的人，在見到這種吹糖人的時候，還是會選擇進行購買，畢竟這是他們這一代人的童年吧。並且這種糖人比較的便宜，所以顧客們有時候也是會選擇購買的。

⑸ 誰知道有關吹糖人的資料

吹糖人 吹糖人是舊時北京的一個行業，北京話為「吹糖人兒」。小販們肩挑挑子走街串巷，挑子一頭是一個帶架的長方櫃，櫃子下面有一半圓形開口木圓籠，裡面有一個小炭爐，爐上有一個大勺，中間放滿了糖稀(據說是麥芽糖溶化所得)。
木架分為兩層，每層都有很多小插孔，為的是插放糖人。這玩藝兒好看、好玩，玩完後還能吃，一般孩子都喜歡，見著就走不動了，不是纏著大人要買，就是跑回家去要錢，實在沒錢的也不肯離去，眼巴巴地盯著這些糖人。有的小孩圖快，就付錢買一個現成的；有的則指定形狀要求現做。這時，小販就用小鏟取一點熱糖稀，放在沾滿滑石粉的手上揉搓，然後用嘴銜一段，待吹起泡後，迅速放在塗有滑石粉的木模內，用力一吹，稍過一會兒，打開木模，所要的糖人就吹好了。再用葦桿一頭沾點糖稀貼在糖人上，就大功告成了。糖人有各種形狀，什麼小鹿、金魚、耗子、燈籠等，最惹孩子喜愛的是孫猴。孫猴做好後，要在猴背上敲一小洞倒入些糖稀，再在猴屁股上扎一小孔，讓糖漿慢慢地流出來，下面用一個小江米碗接著，用小江米勺舀碗里的糖稀吃，直到糖稀流完或冷卻凝固時，則連糖人孫猴以及江米碗、勺一塊吃掉。這套玩藝兒稱為猴拉稀，最受孩子們歡迎，不過價格要比其他糖人貴一些。
聽老人講，早些年有走街串巷吹糖人的，為了讓生意好做，糖人可以不必用錢來買，而是用牙膏皮來換。兩筒牙膏皮可以換一個孫猴或是其他的小糖人。這一著頗受兒童歡迎，常常有小孩子把家裡沒有用完的牙膏擠出來，用牙膏皮去換糖人吃，即便挨打也覺著甜滋滋的。想來這是計劃經濟難得一見的好處之一，只可惜現在經濟發展了，牙膏皮也就不那麼緊缺了。現在，恐怕不少老人只能對扔到垃圾堆里的牙膏皮報以苦澀的一笑了。
據傳，吹糖人兒祖師爺是劉伯溫。據說朱元璋為了自己的皇位能一代代傳下去，就造「功臣閣」火燒功臣。劉伯溫僥幸逃脫，被一個挑糖兒擔子的老人救下，兩人調換服裝，從此劉伯溫隱姓埋名，天天挑糖人擔換破爛。在賣糖的過程中，劉伯溫創造性地把糖加熱變軟後製作各種糖人兒，有小雞小狗什麼的，煞是可愛，小孩子爭先購買。在路上，許多人向劉伯溫請教學吹糖人兒，劉一一教會了他們，於是，這門手藝就一傳十、十傳百的，傳到現在據說有600多年的歷史了。
現在估計已經沒有什麼人把吹糖人作為一門吃飯的手藝活兒了。希望吹糖人兒和剪紙、年畫、泥玩等東西作為傳統文化藝術，能夠受到人們的關注，能夠有人繼承和發揚他們，把這些古老的傳統手藝保存下去，流傳下去。

⑹ 吹糖人象徵著什麼

吹糖人是舊時北京的一個行業，北京話為「吹糖人兒」。小販們肩挑挑子走街串巷，挑子一頭是一個帶架的長方櫃，櫃子下面有一個半圓形開口木圓籠，裡面有一個小炭爐，爐上有一個大勺，中間放滿了糖稀(據說是麥芽糖溶化所得)。木架分為兩層，每層都有很多小插孔，為的是插放糖人。這玩藝兒好看、好玩，玩完後還能吃，一般孩子都喜歡，見著就走不動了，不是纏著大人要買，就是跑回家去要錢，實在沒錢的也不肯離去，眼巴巴地盯著這些糖人。有的小孩圖快，就付錢買一個現成的；有的則指定形狀要求現做。這時，小販就用小鏟取一點熱糖稀，放在沾滿滑石粉的手上揉搓，然後用嘴銜一段，待吹起泡後，迅速放在塗有滑石粉的木模內，用力一吹，稍過一會兒，打開木模，所要的糖人就吹好了。再用葦桿一頭沾點糖稀貼在糖人上，就大功告成了。糖人有各種形狀，什麼小鹿、金魚、耗子、燈籠等，最惹孩子喜愛的是孫猴。孫猴做好後，要在猴背上敲一小洞倒入些糖稀，再在猴屁股上扎一小孔，讓糖漿慢慢地流出來，下面用一個小江米碗接著，用小江米勺舀碗里的糖稀吃，直到糖稀流完或冷卻凝固時，則連糖人孫猴以及江米碗、勺一塊吃掉。這套玩藝兒稱為猴拉稀，最受孩子們歡迎，不過價格要比其他糖人貴一些。

⑺ 捏糖人民間風俗是什麼

捏糖人
北方大部分地區的民俗之一，由麥芽調成糖稀，經過吹、捏、拉等方式，製作各式各樣的人物動物等造型，過去時很多地方走街串巷的「活計」，非常受孩子們的歡迎

捏糖人
田櫻
捏小糖人和小面人，是我記憶里孩提時家鄉民間藝人的手藝活，每每想起，心中總有一種香甜的感覺。
我第一次見到捏小糖人和小面人的，是在遼南鄉下姑姑家附近的廟會上。五十年代初，我到鄉下姑姑家，那天天飄小雪，趕上元宵節廟會鬧花燈。姑姑說：「正月十五雪打燈，今年又是個好頭景，廟會會更熱鬧，咱到廟會看看。」廟會離姑姑家不遠，很熱鬧，除了賣年貨的，我感興趣的有跑旱船的，扭秧歌的，也有拉洋片和放驢皮影的。忽聽一陣小鑼響過，隨著「賣小糖人小面人啦！」的吆喝聲，看到廟會的一角圍了好多人，近前望之，在人群中間，有一個紅漆貨郎箱，箱上面有一個好似小舞台的箱面，前面插著幾個小糖人，有孫悟空手搭涼篷、豬八戒背媳婦、紅臉關公、哪吒手拿紅火圈及十二生肖等，箱後拉出的箱盒裡裝著糖稀和竹簽。站在貨郎箱後面的老藝人用一根竹簽在已熬好的一小桶棕褐色糖稀里攪拌，不大會兒，柔軟的糖稀在他手裡經過揉捏變得薄如蟬翼，留出一部分形成管狀，用嘴一吹，鼓撐起來，再把鼓出來的部分捏成孫悟空的形狀，又用糖稀點綴一下，再插上細小的木棍，就這樣七揉八捏，轉眼就捏成了一個一手搭涼篷、一手拿著「如意金箍棒」的孫悟空。老藝人一邊捏著小糖人，一邊叫賣著。
「我要孫悟空。」
「我要豬八戒。」孩子們爭買著。
捏糖人攤旁，還有一個捏小面人的手藝人。捏小面人要復雜些，顏色也更鮮艷。這是用麵粉和粳米粉混在一起蒸到火候，再調上顏色，手裡拿著一根竹簽，也是七揉八捏，便捏成了各種形象的小面人。
後來，逢過年和元宵節時，在城裡的街頭巷尾，偶爾也見過捏小糖人和小面人的，我也湊上去看熱鬧，可再沒有見到在鄉下姑姑家廟會上那樣民風淳厚的場面。
歲月飄香。今年，在市勞動公園元宵節燈會上，我又見到了記憶里那迷人的小糖人和小面人。
在五彩繽紛的彩燈下，一位手藝人正在忙活著，這位38歲的手藝人告訴我，他手操的是家傳手藝，是從他父親那裡學來的，逢年過節便過把「捏癮」。談話間，一個老太太問：「7元錢買3個行不行？」「行，哪有不行的！」他爽快地回答著。「捏小糖人不圖錢，圖個樂和，白送兩個也可以呀！大夥高興就好了。」
斑斕的彩燈中，聽著這一席對話，引起我對孩提時捏小糖人真情往事的回顧。回憶是香甜的，捏小糖人的往事回憶，那種感覺更香更甜。
《人民日報海外版》 (2004年03月08日 第七版)

⑻ 吹糖人怎麼做

吹糖人的是舊京一個行業，小販們肩挑挑子走街串巷，挑子一頭是一個帶架的長方櫃，櫃子下面有一半圓形開口木圓籠，裡面有一個小炭爐，爐上有一個大勺，中間放滿了糖稀(據說是麥芽糖溶化所得)。 木架分為兩層，每層都有很多小插孔，為的是插放糖人。這玩藝兒好看、好玩，玩完後還能吃，一般孩子都喜歡，見著就走不動了，不是纏著大人要買，就是跑回家去要錢，實在沒錢的也不肯離去，眼巴巴地盯著這些糖人。有的小孩圖快，就付錢買一個現成的；有的則指定形狀要求現做。這時，小販就用小鏟取一點熱糖稀，放在沾滿滑石粉的手上揉搓，然後用嘴銜一段，待吹起泡後，迅速放在塗有滑石粉的木模內，用力一吹，稍過一會兒，打開木模，所要的糖人就吹好了。再用葦桿一頭沾點糖稀貼在糖人上，就大功告成了。糖人有各種形狀，什麼小鹿、金魚、耗子、燈籠等，最惹孩子喜愛的是孫猴。孫猴做好後，要在猴背上敲一小洞倒人些糖稀，再在猴屁股上扎一小孔，讓糖漿慢慢地流出來，下面用一個小江米碗接著，用小江米勺舀碗里的糖稀吃，直到糖稀流完或冷卻凝固時，則連糖人孫猴以及江米碗、勺一塊吃掉。這套玩藝兒稱為猴拉稀，最受孩子們歡迎，不過價格要比其他糖人貴一些。 聽老人講，早些年有走街串巷吹糖人的，為了讓生意好做，糖人可以不必用錢來買，而是用牙膏皮來換。兩筒牙膏皮可以換一個孫猴或是其他的小糖人。這一著頗受兒童歡迎，常常有小孩子把家裡沒有用完的牙膏擠出來，用牙膏皮去換糖人吃，即便挨打也覺著甜滋滋的。想來這是計劃經濟難得一見的好處之一，只可惜現在經濟發展了，牙膏皮也就不那麼緊缺了。現在，恐怕不少老人只能對扔到垃圾堆里的牙膏皮報以苦澀的一笑了。 吹糖人兒祖師爺是劉伯溫。據說朱元璋為了自己的皇位能一代代傳下去，就造「功臣閣」火燒功臣。劉伯溫僥幸逃脫，被一個挑糖兒擔子的老人救下，兩人調換服裝，從此劉伯溫隱姓埋名，天天挑糖人擔換破爛。在賣糖的過程中，劉伯溫創造性地把糖加熱變軟後製作各種糖人兒，有小雞小狗什麼的，煞是可愛，小孩子爭先購買。在路上，許多人向劉伯溫請教學吹糖人兒，劉一一教會了他們，於是，這門手藝就一傳十、十傳百的，傳到現在據說有600多年的歷史了。 現在估計已經沒有什麼人把吹糖人作為一門吃飯的手藝活兒了。希望吹糖人兒和剪紙、年畫、泥玩等東西作為傳統文化藝術，能夠受到人們的關注，能夠有人繼承和發揚他們，把這些古老的傳統手藝保存下去，流傳下去。

⑼ 賣糖人看到小哥哥小姐姐小朋友應該怎麼叫賣

你可以這樣叫賣：美女帥哥可愛的小帥哥小美女們看一看，瞧一瞧嘞，糖人可愛的糖人，只要5塊錢，就能甜到心裡去。

⑽ 北京哪裡可以買到糖人

老北京糖人，樣貌美輪美奐，非常好看。製作工藝的師傅技術一流，勺子當筆糖為墨。是中華非物質遺產。味道甜美，深受大眾喜愛，老少皆宜。既可以看又可以吃，賞心悅目令人喜愛。可以去同仁堂、清華都有！