四大大美女西施

⑴ 西施為什麼是四大美女之一

楊玉環與王昭君、貂蟬、
西施,並稱為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名詞。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」，說的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」，講的是西施浣沙時的故事。「落雁」，就是昭君出塞的故事。

⑵ 為什麼西施是「四大美女」之首

西施排在第一位並不能代表是她最美，而是因為四大美女的排行是按照時間來排的。西施出生於春秋戰國，王昭君出生於西漢事情，貂蟬出生於東漢時期，而楊貴妃出生於唐朝時期。因為西施是歷史上第一個留名的美人，才將她排在了榜首。不過西施之美確實是美得淡然，是其她三大美女無法比擬的。

可是關於西施是不是古今美女中最美的一個倒是有依據可循。第一就是前面提到的常年用面紗遮臉，想必就是長得太好看，怕引起什麼糾紛。第二書中形容西施未施粉黛，也就是說她平日里從來不化妝，光靠素顏就能迷倒吳王，這一點其她美女就做不到。可是每一個朝代審美觀都不一樣，並不是古人認為美現代人也會認為美。

⑶ 東施效顰被人嘲笑，四大美人之一的西施到底有多美

西施的故事在我國非常廣泛。她的原始名字被稱為易光，這是越南的伍德曼的女兒在戰國時期。因為西施的父親是一個姓氏，加上他們住在西村的房子，所以每個人都是她的西施。西施的身體有一個傳奇的顏色，她熟悉我的國家的國家，我熟悉未來的幾代人，也是一個很棒的女人，被未來稱贊。悅王苟劍是武旺奴隸，回到中國的三年，探討了討論。在這種危機之際，秀士，一個弱者，負責體重，並將給予越南人，鄭丹美被送往吳王府作為禮物。從那時起，我們將成為吳王福的最愛。牡丹。

然後在東門的一個醜陋的女孩也希望被別人觀看並學習了西施。它真的太肥胖了，運動吸引了大家，所以有一個故事的洞世。西施的臉很漂亮，皮膚光滑，充滿了光澤，頭發是黑色，長長的，微風即將來臨，它也突破了一陣香味。雖然西施是正常的衣服，但很難掩蓋她。後來，西施被送到吳國，吳王粉絲可以說是叛亂。它值得國家事務。這是在家庭作業中的作用。因此，西施展示了愛國婦女的思想情緒。最後，吳國將被岳王摧毀。岳王舉辦了袖子，聽了樊威的話來吳王福，我想等待成熟，我會在吳國死去。西施羞辱多年。作為一個政治受害者，吳國後，她沒有過鎮靜的生活，但她的結局無法生存，寫了一場紅色災難的標簽，她可以接受她。

⑷ 西施被稱為4大美女，如果在現代她是否也有這樣的容貌

西施是我國古代流傳下來的四大美女之首，後人也把西施稱為“西子”。沉魚落雁，閉月羞花，說的就是古代四大美女漂亮的容顏。而美女之首西施的音容，更是得到了“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的稱贊，也得到了越王勾踐和吳王夫差的賞識。

從上面分析可以看出，西施的美貌在當代並不一定就可以稱為美女，或許是古今審美觀的不同，也有可能是後人對其生平事跡認可而渲染的。

⑸ 西施是「四大美人」之一，她出生的年份是什麼

春秋末期農歷六月廿四日（陽歷7月19日）出生於越國諸暨薴蘿村。薴蘿有東西二村，其居西村，故名西施。

越王勾踐在對吳國戰爭中失利後，採納文種「伐吳九術」之四「美人計」，於薴蘿山下得西施、鄭旦二人。並於土城山建美女宮，教以歌舞禮儀，飾以羅 ，教以容步，習於土城，臨於都巷。三年學成，使范蠡獻於吳王。吳王夫差大悅，築姑蘇台，建館娃宮，置二女於椒花之房，沉溺酒色，荒於國政，而寵嬖西施尤甚。勾踐滅吳後，西施隨范蠡泛五湖而去，不知所終。一說沉江而死，一說復歸浣江，終老山林。

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人物軼事：

據說，當年越國選美，西施名列榜首。在進京途中，行人爭相圍觀，結果造成交通堵塞，寸步難行。護送西施的越國相國范蠡，見此盛況，心生一計，索性叫西施住進路旁旅社的一幢華麗小樓，而後四處張榜：欲見美女者，付金錢1文。

告示貼出，四下轟動。西施登上朱樓，憑欄而立，飄飄然似仙女下凡。觀賞者排成長龍，為一睹西施芳容，慷慨解囊，有的竟付兩三次之多，真是百看不厭。3天下來，范相國所得金錢無數。進京後，他把這些錢都交到國庫。西施因此仰慕范蠡的才智和品德，兩人遂結為生死之交。范蠡的舉措，不折不扣地為後代的「美女經濟」開了先河。

⑹ 「四大美女」之首的西施，為什麼會在最後下落不明呢

西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為“中國古代四大美女”，其中西施居首。四大美女享有“沉魚落雁之容，閉月羞花之貌”之美譽，西施在以身報國，成功幫助越王勾踐推翻吳王夫差後下落竟成謎，且看西施的結局真相。

但其容貌被廣尋天下美人的文蠡看中，西施也樂於為國家獻身。

後來西施接受了三年的訓練，西施學會了歌舞、禮儀、琴藝等本領，具備了樣貌、舞蹈、姿態三方面優勢，最後和鄭旦一同被勾踐獻給了夫差。

後來的結局大家都知道：西施成功打入敵人內部，而夫差開始沉迷美色，荒廢政事，公元前473年，勾踐打敗吳國，成為最後一位春秋霸主。

⑺ 四大美女之西施，「沉魚」的稱號是怎麼來的

關於中國古代四大美女：西施、王昭君、貂蟬、楊玉環，已經有了定論，但那是古代的安排。西施第一，王昭君第二，貂蟬第二，楊玉環最後。西施是美的化身和代名詞。四美人素有「閉月羞花，沉魚落雁」的美譽。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個由精彩故事組成的歷史典故：「沉魚」，講述了西施桓沙的故事；「落雁」，講述了昭君出塞的故事；「閉月」，講述了貂蟬拜月的故事；「羞花」，講述了楊公主賞花的故事。

四、羞花：

「羞花」是指楊貴妃。唐朝初年，明朝皇帝奢侈淫盪。他派人和馬去尋找美女。當時，壽帝縣紅農楊元艷有一個漂亮的女人叫楊玉環，她被選進了皇宮。進宮後，楊玉環想念家鄉。有一天，她去花園賞花，看到盛開的牡丹和玫瑰，我想把它們鎖在皇宮里，白白地度過我的青春。我不禁嘆息。我對盛開的花說：「花，花！每年你還盛開的時候，我什麼時候才能登場呢？」她眼裡含著淚水，只是碰了碰那朵花。花瓣立即收縮，綠葉捲起落下。她碰的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花兒比對方更美，花兒慚愧地低頭。

⑻ 西施作為中國古代四大美人之一，最後為什麼會沉江底而死

公元前473年的冬天，吳國首都蘇州城被奔襲而來的越國雄師攻破。吳國滅亡。年齡時期的大美女、吳王夫差的寵妃西施的人生軌跡戛然而止，似乎隨著灰飛煙滅的吳國沒進了黑暗的歷史之中。

後人給西施編排的後半生故事主要有兩大類，一類是浪跡江湖之說，一類是沉身江底之說。流傳最廣的是前者。話說西施世事已了，與越國的大夫范蠡泛船江湖，不知所終。最早的記載來自於東漢袁康的《越盡書》，說吳亡後西施復回范蠡，同泛五湖而往。明代的胡應麟在《少室山房筆叢》中對這個說法進行了豐富加工，演繹出西施原是范蠡的戀人，吳亡後范蠡帶著西施隱居的情節。現在流傳下來最完整的此事版本是明朝梁辰魚寫的劇本《浣紗記》。梁辰魚是昆隱士，《浣紗記》是崑腔早期奠基作之一，該劇開頭是范蠡游春在溪邊遇浣紗女西施，一見鍾情，結尾則說兩人躲禍遠遁。范蠡與西施的姻緣，最後通過范蠡之口說的是：我實宵殿金童，卿乃天宮玉女，雙遭微譴，兩謫人間。故鄙人為奴石試冬本是夙緣：芳卿作妾吳宮，實由塵劫。今續百世已斷之契，要結三生未了之姻，始豁迷途，方回正道。敢情范蠡和西施都是下凡的神仙，早在天上的時候就已經相戀，這次是下放鍛煉的啊

⑼ 歷史上四大美人都是誰

中國古代四大美女，即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。

1、西施：本名施夷光，越國美女，一般稱其為西施。中國古代四大美女之一的沉魚。春秋末期，出生於浙江諸暨薴蘿山村。天生麗質，是美的化身和代名詞。

2、王昭君：名嬙，字昭君，乳名皓月，中國古代四大美女之一的落雁，晉朝時為避司馬昭諱，又稱「明妃」，漢元帝時期宮女。

3、貂蟬：甘肅臨洮人，中國古代四大美女之一的「閉月」。貂蟬的生活年代約在東漢末年，出生年月均不可考。

4、楊玉環：（公元719年－公元756年），號太真，蒲州永樂（山西永濟）人，是唐玄宗之寵妃，故又稱：楊貴妃。身材豐滿，膚如凝脂，中國古代四大美人之一的「羞花」。

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歷史典故：

1、西施賣相

據說,當年越國選美，西施名列榜首。在進京途中，行人爭相圍觀，結果造成交通堵塞，寸步難行。護送西施的越國相國范蠡，見此盛況，心生一計，索性叫西施住進路旁旅社的一幢華麗小樓，而後四處張榜：欲見美女者，付金錢1文。

告示貼出，四下轟動。西施登上朱樓，憑欄而立，飄飄然似仙女下凡。觀賞者排成長龍，為一睹西施芳容，慷慨解囊，有的竟付兩三次之多，真是百看不厭。

3天下來，范相國所得金錢無數。進京後，他把這些錢都交到國庫。西施因此仰慕范蠡的才智和品德，兩人遂結為生死之交。范蠡的舉措，不折不扣地為後代的「美女經濟」開了先河。

2、貂蟬拜月

傳說貂蟬降生人世，三年間當地桃杏花開即凋；貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入雲中；貂蟬身姿俏美，細耳碧環，行時風擺楊柳，靜時文雅有餘，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。

然而，令人遺憾的是貂蟬以侍婢出現，以死者家屬退身，羅貫中在《三國演義》中只敘列呂布白門樓殞命，便以一句「妻女運回許都」作結，自此，貂蟬生死成了千古之謎。在1971年時，還有人看見了貂蟬墓，但也有說是她女兒的墓。可見三國演義上的說法也不足取信。

⑽ 四大美人西施

四大美人西施出生在「春秋無義戰」的如磐年代，一位16歲少女，銳身赴難，在吳越兩國宮廷內之外，一場綿延十年的腥風血雨之中，上演了一個扭轉乾坤、使一代霸主終成劍下魂的泣天慟地的故事。

西施春秋末期農歷六月廿四日（陽歷7月19日）出生於越國諸暨薴蘿村，薴蘿有東西二村，夷光居西村，故名西施。西施是中國古代四大美人之首，又稱西子，天生麗質。

在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身救國，與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，亂吳宮，以霸越。施夷光世居越國薴蘿。

西施美人笑靨驚天色，惹醉魚兒沉下來。西施長大後，和母親一起在浦陽江邊浣紗，她天生麗質，貌美如仙，魚兒每次看到西施，都會忘乎所以沉到水底，於是西施也就有了「沉魚」之稱。

西施不僅是中國文化里一個標志文化符號，還是中國文化里美麗、善良，勤勞的符號，也是人們對美好愛情因西施而執愛。