夏天美女披巾時尚圖片大全

A. 適合50歲女人的夏季美搭，將哪幾個原則化為己用，誰見都誇年輕

到了50歲，女人就不那麼犀利，更溫柔，更成熟，除了自己的氣質有了很大的提升，50歲的女性對時尚也有了自己的理解，為了趕時髦，他們很少選擇各種炫耀、搶眼的商品，舒適、簡約、高檔是50歲女性的著裝追求，不老不嫩的衣服，展現出50歲女性應有的出眾品位，這次，我想和大家分享一組適合50歲女性的夏日美女，讓我們利用這四個原則，每個人都贊美自己的青春，讓我們來看看。

4、自信是變美的基礎，一個人是否美麗，不僅取決於五官和身材，還取決於整個人的氣質和精神狀態，尤其是當一個女人50歲的時候，國家扮演著越來越重要的角色，自信是女人美麗的源泉，也是營造良好心態的途徑，保持樂觀開朗的心情，沉著待人，會大大增強自己的魅力，當然，不是每個人都充滿自信，如果我們缺乏自信，我們可以通過學習和旅行來擴展我們的個人視野，通過鍛煉來豐富我們的日常生活，以上是給你的50歲女裝，從上面可以看出，只要你善於打扮，掌握技巧，保持良好的自信狀態，那麼即使到了50歲，女人也可以優雅大方。

B. 今年最流行的半身裙，簡約優雅不浮誇，讓你輕松成為c位女王，你怎麼看

在春回大地、春曖花開的時節，大夥兒的穿衣搭配也需要伴隨著時節而轉變，最好穿的有魅力，那樣才能夠變得你年青又有面色。今年春天最受歡迎的品類是「半身長裙」，假如你要想下手一款合適自身的長裙，何不參考一下日本時尚精們的造型設計，那麼搭簡潔雅緻不誇張，能使你輕松變成c位女神，收獲滿滿的吸睛率。

假如你對自身的氣場很自信心，何不試一下Allpink的順色配搭造型設計，它會維持左右設計風格的和諧一致，並具有延期視覺沖擊的功效，讓你看起來很溫婉雅緻。但是，這類搭配對穿衣搭配者的氣場挑戰太高，只合適皮膚白皙氣質高雅的女士。

C. 身穿墊肩小衫的吳昕，看著不僅很貴氣還很有女人味，她為何會突然變成熟了

吳昕身穿墊肩小衫，看著不僅很貴氣還很有女人味，那麼她為何如此成熟性感了，可能是想在娛樂圈好好發展自己的事業吧。

這樣的吳昕，你能給打多少分呢？

D. 連衣裙搭配鉚釘高跟鞋，再加一塊披巾搭配出美女的嫵媚，你覺得好看嗎

連衣裙作為一款十分便捷的服裝，不但免除了服裝搭配產生的苦惱，並且穿上連衣裙後更能反映女性雅緻的氣場，深得女性的鍾愛。許多女生穿連衣裙，都是會再提前准備一件輕巧的外衣來防曬隔離。也有一些初始女性，他們在穿連衣裙的情況下，喜愛配搭一塊披巾，那樣一樣能具有防曬的功效，與此同時還能突顯自身嫵媚動人的氣場。

衣擺選用了不規律的魚尾裙款式，走路看起來灑脫感十足。一雙吸睛率極高的鉚釘高跟鞋子踩在腳下，經典的尖頭細跟樣式，再加上很多的金屬材料鉚釘做裝飾設計，讓這個高跟鞋子充滿了時尚潮流情調，盡管早已時興了好多年，但仍然遭受女孩的鍾愛。漂亮美女肩膀還披上一塊乳白色披巾，披巾上印著很多的骷髏圖案設計，那樣配搭既能防曬，與此同時也突顯了漂亮美女氣質高雅的一面。漂亮美女帶上搖曳多姿的體態穿行在初秋季節的街邊，只留有嫵媚動人的影子。

E. 多選擇基礎款、注重腰線和整潔舒適，奔五奔六身材微胖怎麼穿

中年女人的獨特魅力，這是時光賦予她們的獎賞，而這份美麗是高貴的，是優雅的，也是自然從容的。無論是生活還是基於自身，處於這樣的年齡階段，很多人都會陷入穿著顯老氣的困境之中。

比較寬松上衣的搭配

率真大氣的西服針對微胖身材而言是超友善的一件品類，這類西服的裁剪大部分都很簡約和空氣，因此穿起來沒很大的難度系數，而在微胖身材的搭配中，大家還可以多使用一些廓型的西服來遮肉，再融合裙裝或是是牛仔褲子搭配起來，協助你反映出休閑娛樂感。

F. 西裝外套正流行，美女用它搭配秋裝時髦又高級，你學會了嗎

今年能夠說成女士西服最流行的一年，早在春季的情況下就流行用西服搭配連衣裙，來反映女性雅緻的氣場。到秋季西裝外套正流行，搭配的路數更寬了，能夠選用的標准更廣了。這種時尚潮流又愛美的女孩，用西裝外套搭配秋裝新款，時尚又高級。

長頭發披巾的漂亮美女，戴著一頂豆豆帽，看起來愈發討年輕人喜歡。上生穿著一件亮灰白色的西裝外套，這一色調的透光作用很好，並且也是在今年十分流行的一個色調。里邊用一件灰黑色毛衣內搭，構建出黑白分明的視覺沖擊，很有質感。下身穿著一條藍色牛仔褲，褲腳略微帶一點喇叭口期設計方案，而且用綁帶捆住了褲腳，充滿了時尚新潮的氣場。腳底踩著一雙乳白色運動鞋，給人一種活潑可愛感十足的感覺。

G. 女生圍巾系法(有圖片最好)

圍巾的N種圍法 平衡結 ­A.把圍巾繞在脖子上，前後交叉打個結；B.將前面那段圍巾從脖子後面繞過去；C.把從後面繞過來的圍巾沿箭頭方向穿過空隙。 ­大蝴蝶結 ­A.把圍巾繞在脖子上，左右打個結，左邊在上，右邊在下；B.把右邊的那段圍巾對折重疊；C.把重疊的圍巾放在左邊那段下面，把左邊的圍巾沿箭頭方向繞在另一段上；D.把結抽緊就可以了。 ­小蝴蝶結 ­A.把圍巾在脖子上繞一圈，交叉打一個結；B.把打好的結調整到前後方向，然後再打一個結。特別提醒�這個結的打法也很容易，顯得很大方，又不像大蝴蝶結那麼女性化，很適合愛漂亮的女生。 ­­領帶結： ­Ａ把圍巾繞在脖子上，右邊在上，把後邊那段圍巾沿箭頭方向在左邊那段上繞一圈。Ｂ：繞好後，再將圍巾從空隙中穿出。Ｃ：把圍巾從空隙中抽出來。特別提醒：打法和打領帶差不多，不過打出來的結會顯得有寫臃腫，用薄一點的絲巾。 ­不對稱結： ­A.把圍巾交叉繞在脖子上，左邊在上，然後將右邊那段沿箭頭方向穿過空隙；B.把圍巾從空隙中抽出來。特別提醒�這種結給人以反叛不羈的感覺，如果你覺得夠cool的話，這種打法可以試試看。 ­輕盈結 ­A.把圍巾在脖子上繞一圈；B.將左右兩段圍巾交叉打結；特別提醒�這是最基本的打法，很簡單。特別適合早晨匆匆忙忙去上課的同學 ­­套舌結 ­A.圍巾繞在脖子上，右邊的那頭在上；B.將右端從中間的空隙中穿過；C.將這段再從空隙中穿回，留一部分重疊。特別提醒�如果圍巾長，就把那條「舌頭」拖長一些。這種打法比較適合活潑可愛的人哦！ ­­法國結 ­A.把圍巾繞在脖子上打一個結，打結處留一點空隙；B.把右邊那段圍巾繞過左邊那段，再從空隙中穿過；C.把圍巾從空隙中抽出來。特別提醒�這種結給人重重的感覺，適合高高大大的男生�女生也行的啦)！ ­裴氏.... ­雙色鏤空圍巾 ­­ 關鍵詞：雙色、挖洞剪裁、層疊感 ­­ 俏皮風格離不開 創意設計，今年活潑俏皮氣質的圍巾主要藉助了雙色的設計，保留自然布緣不鎖邊，強烈的色彩反差下還顯出輕微「頹廢感」。另外，刻意的大洞洞式鏤空剪裁，更使活潑的圍巾多了點 搖滾風格。 ­­ 搭配建議：流蘇已經不再時興，選擇這款俏皮式洞洞圍巾時，一要注意雙色對比的視覺沖擊，二要盡量選擇不帶流蘇的長條式 ­­印第安倒三角 ­關鍵詞：彩色羽毛、仿鹿皮、三角形 印第安風情是今年圍巾風格最出位的設計。誇張的彩色的羽毛、粗糙的鹿皮綁帶、紛亂的皮毛層次，從顏色的漸變混搭到材質的錯亂搭配，加上倒三角形的剪裁設計，簡單地往脖間一搭，便立刻顯出女性既野性又妖嬈的感覺。 ­­搭配建議：大開領的緊身毛衣和帶金屬感的緊身小馬褲，都能配出異域風情。 ­復古歐式披肩 ­關鍵詞：明亮色調、長絨皮草、蕾絲蝴蝶結 今年的披肩式圍巾徹底回到上世紀六七十年代，束肩A形擺、長絨皮草、蕾絲系帶蝴蝶結把這款暖融融的圍巾打造得既華麗又婉約。 搭配建議：顏色方面卻沒有遵從歐式風情， 黑色、咖啡色皮毛被明亮的綠、藍色長絨毛代替，適合搭配及膝蓬蓬裙或闊腿喇叭褲。 ­韓式乞丐混搭結 ­首先這款圍巾就很個性，海報網編編之所以稱它為乞丐結就是因為它很有破舊的效果，HOHO~~。別看它系出的效果好像很復雜，其實系法很簡單哦！把圍巾從前面掛到脖子上，圍巾兩端在頸後交叉後再繞到胸前，把右手邊的拉出一個小孔讓左側的邊穿過去搭到背後，右邊的同樣穿過左邊拉的孔搭到背後。這樣的圍巾搭配休閑衣服很適合哦 ­繼續咯 ­韓式單層淑女結 ­把折成適當寬度的圍巾從前面掛到脖子上，圍巾兩端在頸後交叉後再繞到胸前。這樣可以使樣式普通的圍巾造型，在整體搭配效果上會給人耳目一新的感覺。這種圍巾會使脖頸處稍顯蓬鬆，所以在搭配大衣時，要將衣領立起，把圍巾系在外面，這樣看起來不會顯得臃腫。 ­韓式披肩式圍巾系法 ­也稱雙八字系法，這種系法是最簡單的。首先從中間分開把圍巾兩邊交叉後搭到背後，然後在背後交叉搭到胸前來，再從胸前交叉搭到肩上。這種系法最適合OL的哦！時尚又不乏女人味。 ­韓式雙層側領結 ­將折好的圍巾掛在脖子上，然後將一端拉長，長一端圍著脖子繞一圈。圍巾的兩端在胸前打個結將結點移到自己喜歡的位置。好了！此種系法既適合休閑打扮，也適合正式端莊的打扮，特點是造型小巧，容易搭配。與端莊嚴謹的套裝相配，可以增加一絲可愛的感覺。 ­韓式時尚三角結 ­把圍巾折成三角型，把三角尖斜一點放到胸前，然後拉圍巾兩邊從前邊繞到脖子後邊去然後系好，系好後把剩下兩個角放到胸前，好OK了!。哈韓的帥哥美女都喜歡這樣的系法。給人很前衛的感覺，而且個性十足。 ­超長休閑圍巾 ­粗棒針的圍巾面料種類有很多，搭配不同的服裝都會有時尚的感覺，簡約的休閑裝加上一個寬松的脖套式圍巾，即刻擁有T台模特的時尚味道，長款針織圍巾的系法要視服裝而定，如果你的裝束簡潔休閑，可以用圍巾簡單圍一圈在前面打個結，其餘的讓它隨意自然垂下；如果你要搭配裙款小洋裝，可以蓬鬆的多圍幾圈，在後邊系結，不但利落而且後面還很俏皮可愛，但是一定不要讓它有塌在衣服上的感覺。 ­­ ­­ ­­ 單層十字結：樣式普通的圍巾造型，在整體搭配效果上會給您耳目一新的感覺。這種圍巾會使脖頸處稍顯蓬鬆，所以在搭配大衣時，要將衣領立起，把圍巾系在外面，這樣看起來不會顯得臃腫。 ­­­ ­­ ­­ ­­ ­­ ­­ ­­ ­­ ­­ ­膚色白皙 ­ 皮膚白皙的美人選擇范圍較廣，用深灰、大紅等深色可進一步突出白凈，淡黃、粉紅等淺色則可用來彰顯 ­­膚色偏黑 ­ 膚色較黑的，不宜選用深紅、深紫、深灰、黑色等深暗色調的圍巾，而以淡灰、湖藍、玫瑰紅等顏色為佳。 ­膚色偏黃 ­ 臉色發黃的人宜戴淺黃、粉紅、中灰、淺灰藍等淺色柔和的圍巾，不宜選用深紅、深紫、黃色、墨綠色。 臀部突出/下身胖 ­­ 對於這類體型的MM來說，圍巾起到的是平衡上下身的作用。由於下身比重已經比較大了，所以就不能再用那些輕薄小巧的圍巾，這樣會使上下對比更強烈。建議選擇披肩，或者把寬大的圍巾當作披肩來用，既時髦，又可以達到平衡美化造型的效果。 也可以選擇設計別致，色彩鮮亮的圍巾，將視線吸引 ­個子比較矮小 ­ ­ 身材矮小的MM不宜佩戴圖案過於誇張的圍巾，以及面積太大、裝飾太復雜的圍巾。這類MM比較適合圖案簡潔、色調明亮的圍巾，如果是縱向條紋的就更好了。 ­­身材瘦/胸部平坦 ­ 這類MM的缺點是身材沒有曲線，所以適合用蓬鬆、有大花圖案的圍巾，一次來增強身體的動感。採用將兩端放在背後或隨意打結在肩上，中間對稱懸垂在胸前的系法，可以使胸部顯得 豐滿一些。 ­身材較胖/胸圍偏大 ­這類MM比較適合深色系或者色調明亮的圍巾。圍巾比較薄軟的會好看，最好不要用特別厚大的。穿戴的時候，建議用繞脖子圍一圈，兩端等長，分別搭在胸前、背後，或兩端都放在胸前的系法，這樣容易顯得瘦。 ­英倫風格圍巾 ­你可以選擇大大的有點像披肩式的圍巾，印有紅色的格子或者條紋，在搭配這種款式圍巾的時候，很多人會把它疊成一個長條然後再圍，其實這樣圍出來不光不好看，還會顯得很死板。正確的是圍的時候要先把圍巾打開，稍微對折拉成斜角，讓圍巾裡面充滿空氣，圍的時候也要讓它有隨意蓬鬆的感覺，紅色的格子很有蘇格蘭的味道哦。 ­­披肩式 ­今年非常流行寬大型圍巾，最好的表現方法是簡單地圍裹在針織衫或者小外套外面，一定可以風情萬種。 ­甜蜜式 ­ 很明顯，婉約甜美是它的大賣點，顏色不是那麼重要，質地也沒有大影響，關鍵是花花朵朵或者精巧勾邊的奇趣造型。 ­流浪式 ­ 這種方式最顯著的優點就是它的帥氣，帶一點中性，有一點無心，流浪氣息摩登得很大氣，尤其適合搭配英倫風。 ­隨意式 ­ 這個技術含量和對圍巾花色的要求都較高，雖然看似是隨心所欲的打結，但是結在前還是後，怎麼結，掌握好也不容易哦。­

H. 古裝女子的長裙子外面披得薄紗般的長外披是叫什麼名字最好把古代大大小小的服飾的名字配圖片網址回答。

舊石器時代晚期的人類已知縫衣，周口店山頂洞人的文化遺存中曾發掘出骨針。到了新石器時代晚期，在不同地區和族別的人們中間，服飾款式已各不相同。以發型為例，大地灣文化中有剪短的披發，馬家窯文化中有後垂的編發，大汶口文化中有用豬獠牙製成的發箍，龍山文化中則用骨笄束發，陝西龍山文化之神木石峁遺址出土的玉人頭像，頭頂有髻，可能就是用笄束發的反映。骨笄在相當於夏代的二里頭文化的二里頭類型與東下馮類型諸遺址中均曾出土，形制與商代的同類器物相同。因此得知束發為髻在遠古時已是華夏族服裝的特徵。
編輯本段夏商與西周
夏商與西周時的衣著無實物存世，據安陽侯家莊墓及婦好墓所出玉、石人像，可知商代貴族上身穿交領衣，腰束紳帶，下身著裳，腹前系市(蔽膝)。西周時遺留下來的人像材料更少。從洛陽出土的玉人及銅制人形車轄來看，衣、裳、帶、市仍是貴族男裝的基本組成部分。其衣用正色，裳用間色，並特別重視裳前之市。西周銅器銘文記載周王在冊命典禮上頒賜的服裝中，常有「朱市、蔥黃」(《毛公鼎》)「市、黃」(《詢簋》)等物。市、 黃即古文獻中的、 衡，指蔽膝，衡則指包括系玉之組和玉件在內的整套佩飾。河南信陽長台關與湖北江陵紀南城戰國墓所出之俑，均在腹前系玉佩。貴族則在玉佩下襯以色彩特殊的，因而引人矚目，成為代表身份地位的一種標志。 西周的建立，使社會生產力大大發展和提高了，物質明顯豐富起來，社會秩序也走向條理化，並有了規章制度。服飾形制也由於尊卑等級的存在、禮儀的需要而進一步規范化，被納入"禮治"范圍，尊卑貴賤，各有分別。 這時候服飾的專用界限等級標志開始清晰，品種類別也相應地增加，像宮室中拜天地、敬鬼神時專有祭禮服，上朝大典時有朝會服，軍事之中專有從戎服，婚嫁之儀專用婚禮服，吊喪時又有喪服。衣裳雖然還是採用上衣玄下裳黃，但在官職服飾中增加了裳前襟的大帶（大帶是用絲織或緙製成，寬四寸）、玉（以玉為原料，以絲帶連系在腰間的掛飾）。另外在服色上也開始有了等級差別。西周的服式除寬衣長帶的特有風格以外，還吸收了北方鮮卑族（今錫伯族）以帶鉤束腰的服飾花色（在絲帶的接頭處，以金、銀、銅或鐵等金屬製成的精細的勾或扣）。
編輯本段春秋戰國
這時深衣和胡服開始推廣。深衣將過去上下不相連的衣裳連屬在一起，所以叫 春秋戰國服裝
深衣。它的下擺不開衩口，而是將衣襟接長，向後擁掩，即所謂「續衽鉤邊」。深衣在戰國時相當流行，周王室及趙、中山、秦、齊等國的遺物中，均曾發現穿深衣的人物形象。楚墓出土木俑的深衣，細部結構表現得更為明確。短袖衣是楚服的一項特徵。江陵馬山 1號楚墓曾出短袖的「衣」，衣即衣，據《說文》的解釋，這是一種短衣。根據曾侯乙編鍾之鍾金人的服裝看，應即短袖之衣。 胡服主要指衣褲式的服裝，尤以著長褲為特點，是中國北方草原民族的服裝。為騎馬方便，他們多穿較窄的上衣、長褲和靴。這種服制據《史記·趙世家》說，是趙武靈王首先用來裝備趙國軍隊的。山西長治分水嶺所出銅武士像，上身穿矩領直襟上衣，下身著長褲，腰系絛帶，佩劍，正是採用胡服的趙國戰士的形象。 「胡服之制，冠則惠文，帶則貝帶，履則靴，褲則上褶下褲....... 自戰國趙武靈王，胡服騎射，褲褶傳人中國，歷代皆以為戎服，或用其冠，或用其履，或用其衣服及帶，或三者全用，晉代民間，始偶用之。南北朝之世，北朝以胡服定為常服，南朝系漢族，仍為戎服，比及隋唐，帝王定為田獵之服，或上下公服，民間則為時服流風最盛。溯其由傳人以至興盛，由軍用以至民服，歷史悠長，變化復雜，王(國維)氏《胡服考》言之最詳，不贅。唯唐代胡服，何以特盛，向來無人研究，王氏所考，亦未提及。依愚所見，不外以下三因：(1>唐代胡人，雜居內地，為數眾多;(2)貴族階級，廢古之席坐，而為胡人倚坐；(3)朝臣侍從，棄車而尚騎馬。 胡服之中，有所謂半臂者。古稱半臂，今言馬褂。《說文》無褂字，《玉篇》 春秋戰國服裝
亦無之，恐即卦字，褂卦皆從圭得聲，俗作褂，但不能作「掛」或「掛」。無袖或半臂之衣，皆為胡服，《罪唯錄·冠服志》雲：「歷朝挎褶，戎服也，袖短，或無袖而衣中斷，下有橫摺，又下有豎摺。若袖長，則為曳撒，或腰中間斷，以一線道橫之，謂之程子衣，無線道，謂之道袍。」 似此褲褶，又變為胡服總名。凡無袖、短袖、長袖之衣，與腰中間有線道橫截或無線道橫截之袍，皆可稱為褲褶，因而今所論之半臂，其為胡服，決無問題。至其形制，宋曾三異《同話錄》「貉袖」條述之最詳： 「近歲衣制，有一種如旋襖，長不過腰，兩袖僅掩肘，以最厚之帛為之，仍用夾裹，或其中用綿者，以紫皂緣之，名日貉袖，聞之起於御馬苑圉人，短前後襟者，坐鞍上不妨脫，著短袖者以其便於控馭耳。」長不過腰，兩袖僅掩肘，緣邊用紫皂布，有夾衣，亦有綿衣，顯然為半臂制度。以其短前後襟，坐鞍上不妨脫，故亦可稱為馬褂，馬褂即對襟衣。明清之制猶然。《日知錄》卷二十八《對襟衣》所謂：「太祖實錄洪武二十六年三月禁，官民步卒人等，服對襟衣，唯騎馬許服，以便於乘馬故也。」是也。」（摘自黃現璠著《古書解讀初探》）
編輯本段秦漢
秦漢時期由於國家統一，服裝風格也趨於一致。秦朝是中國歷史上第一個幅員廣大、民族眾多的封建統一國家。 秦王政當上始皇帝之後，立即著手推行一系列加強中央集權的措施，如統一度量衡、刑律條令等，其中也包括衣冠服飾制度。不過，由於秦始皇當政時間太短，服飾制度僅屬初創，還不完備，只在服裝的顏色上做了統一。秦始皇深受陰陽五行學說影響，相信秦克周，應當是水克火，因為周朝是"火氣勝金，色尚赤"，那麼秦勝周就是水德，顏色崇尚黑色。這樣，在秦朝，黑色為尊貴的顏色，衣飾也以黑色為時尚顏色了。 秦代鎧甲戰服我們從出土文物中可以看見。在陝西臨潼出土的陶俑所著鎧甲應是秦兵俑中最為常見的鎧甲樣式，是普通戰士的裝束，這類鎧甲有如下特點：胸部的甲片都是上片壓下片，腹部的甲片，都是下片壓上片，以便於活動。從胸腹正中的中線來看，所有甲片都由中間向兩側疊壓，肩部甲片的組合與腹部相同。在肩部、腹部和頸下周圍的甲片都用連甲帶連接，所有甲片上都有甲釘，其數或二或三或四不等，最多不超過六枚。甲衣的長度，前後相等，下擺一般多為圓形。 秦始皇陵兵馬俑坑中大批陶俑的出土，為秦漢武士的服裝提供了較充分的例證。 漢代服裝
他們穿的半長衣所交掩之曲裾雖較淺， 但仍為深衣之屬， 其下身著長褲，腰系施鉤之革帶。這種裝束在西漢時仍廣泛流行，褲也逐漸向全社會普及。冠制的確立是在漢代實現的。上古時，華夏族之冠主要從屬於禮制，男子成年時皆行冠禮。漢代的冠則主要從屬於服制，是身份、官職以至官階的表徵。身份低微的人，只能戴幘而不能戴冠。冠本為加於發髻上的一個發罩，並不覆蓋整個頭頂。幘則像一頂便帽。冠和幘原來互不相關，到了王莽時，據說因為他頭禿，所以先戴幘，幘上再加冠。後來這種戴法普及開來，因而在東漢畫像石上出現的冠，也都在下面墊著幘。冠和幘不能隨便配合，文官戴的進賢冠要配屋頂狀的介幘，武官戴的武弁大冠則要配平頂的平上幘。進賢冠前部高聳，後部傾斜，外觀若斜俎形。冠前有「梁」，可根據梁數的多寡來區別戴冠者的身份。皇帝戴的通天冠和諸侯王戴的遠游冠也都是在進賢冠的基礎上增益華飾而成。武弁大冠又名「惠()文冠」，起初只是用(薄麻布)製作的下垂雙耳之弁，後來在弁下墊幘，進一步又在弁上塗漆，其狀遂若漆沙籠，故又名「籠冠」。甘肅武威磨嘴子62號新莽墓曾出土了紗籠冠。此外，武士也戴冠。執法的官員則戴獬豸冠。 在區別尊卑方面，進賢冠上的梁雖然起一定作用，但梁數多不過三，等級的劃分較粗略。所以漢代又用綬作為官階的標志，不同等級的官員之綬的顏色、織法、密度和長度都不相同。這時的綬是系在官印上的帶子，但它和西周時佩玉之組實一脈相通。 漢代婦女曲裾
漢代婦女一般將頭發向後梳成下垂的圓髻，名椎髻。常著深衣，女式深衣之華麗者名衣，它的曲裾不但在下身纏繞好些層，且在其斜幅上綴以三角形物及長飄帶，即文獻中所稱之與。其狀可在四川出土的漢代畫像磚上見到。 漢代著衣有七個特點： 1．穿外衣時，由於領大而且彎曲，穿衣時必需暴露中衣的領型； 2．穿衣必用白色面料做里； 3．袖寬為一尺二寸； 4．衫無袖； 5．穿皮毛服裝時裘毛朝外； 6．腰帶極為考究，所用帶鉤以金製成各種獸形，如螳螂形或琵琶形。形象十分生動有趣。一般長度在帶鉤從形、色和工藝上都達到了極高的水平，較比西周和戰國時期，在設計和製作方面都要精美得多。因此頗受男人們的喜愛，佩戴者很多； 7．男子保持佩刀習俗，但所佩之刀有形無刃，因此失去了實際價值，主要是顯示儀容。 漢代祭服延用"大制度"，遵從古禮穿冕服佩綬、佩玉。皇帝、公卿、諸侯均用大，只是在所系玉石的串珠或絲繩的質地上加以區別。皇太後、太後、公卿夫人等的祭服(謁廟服)、親蠶服、朝見服和婚禮服的形式都採用深衣制。 漢時勞動女子總是上穿短襦，下穿長裙，膝上裝飾長長垂下的腰帶。勞動男子常服是上身穿襦，下身穿犢鼻褲，並在衣外圍罩布裙；這種裝束不分工奴、農奴、商賈、士人都一樣。
編輯本段魏晉
魏晉服裝服飾雖然保留了漢代的基本形式，但在風格特徵上，卻有獨到突出的地方，這與當時的藝術品和工藝品的創作思路有密切關系，其風格的同一性比較明顯。 公元六世紀波斯圖案花紋通過"絲綢之路"傳入中國，對當時的紡織、服裝以及其他裝飾物，都產生了不小的影響。這一點在敦煌壁畫上多有反映。 魏晉時期規定宮中朝服用紅色，常服用紫色。白色為平民百姓服色。這時的服式仍以襦、裙為主，裘是非正式衣服。婦女裝飾比較考究，有金環、銀約指和繞腕的跳脫等。在質地上宮中與宮外仍有很大區別。 魏晉的鎧甲最普遍的形式是兩襠鎧，長至膝上，腰部以上是胸背甲有的用小甲片編綴而成，有的用整塊大甲片，甲身分前後兩片，肩部及兩側用帶系束。胸前和背後有圓護。因大多以銅鐵等金屬製成，並且打磨的得極光，頗似鏡子。在戰場上穿"明光鎧"，由於太陽的照射，會發出耀眼的"明光"，所以這樣稱呼。這種鎧甲的樣式很多，而且繁簡不一，有的只是在襠的基礎上前後各加兩塊圓護，有的則裝有護肩、護膝，復雜的還有重護肩。身甲大多長至臀部，腰間用皮帶系束。
編輯本段南北朝
南朝服式以襦裙為主，婦女尤其以著裙為正統，不穿裙而露褲的人，被看做是沒禮貌的行為。當時女子頭上包白綸巾(是一種配有青絲帶的頭巾，傳說在三國時諸葛亮平時戴此頭巾)，衣袖長而且窄並加以縷雕花紋。跳舞者穿長衫，並在身上披掛很長的帶子，頭上束紈巾。 南北朝服式還有"袍"和"衫"，衫在晉時已是必著衣的一種。"裘"在此時極為珍貴，以貂裘為最。""是少年喜愛的衣物，浮薄少年更喜愛有色之""、"襦"、"帔"、"鶴氅"，這些都是此時普及的衣裝。 南朝服式基本上繼承魏晉，由於戰亂和國度的頻繁更替，反映在著裝方面也有變化。江南衣式比北方短小，但當時卻流行戴小帽穿大衣的風氣，有時將一隻袖分成兩只，一條裙截成兩裙，有的款式大領大帶，有的衣窄袖小，有的裙長曳地，有的衣長蔽腳。南朝的朝服仍是玄衣。服飾用料有規定，三品官以下的不得穿用雜色綺做的衣服，六品官以下者只能穿七彩綺，不可使用羅綃。南朝的藝術品與服飾風格一脈相承，許多出土的陶俑形象，向我們展示了細腰圓臉型的女子，面目神情十分娟秀，尤其出自江南的俑塑特點更突出，這與服飾的拖地長裙和寬衣披帶均十分協調一致。 北朝的服式，官宦正式場合穿著硃色單衣，便服和軍服以為主。穿紅色袍就佩帶金帶，穿小袖長身袍則用金玉帶。平民婦女以襦襖為常服，這與南朝並無兩樣。北朝時期著裝衣料中綾錦最為華貴。 南北朝的卷草花紋是在漢代的雲紋圖案的基礎上發展起來的。敦煌造井(單獨適合紋樣)、三角形花(適合紋樣)和條狀花(二方連續)、飛天、雲紋等動態形象巧妙地結合起來，既古樸、秀麗，又含蓄柔和。當時的毛織毯、麻布和絲綢都是盛行的產品。
編輯本段隋唐
在南北朝胡、漢服裝相互影響而又各成系統的基礎上產生的唐代服制，出現了「法服」 與「常服」並行的局面。作為大禮服的法服仍是傳統的冠、冕、衣、裳，常服則是在鮮卑裝的基礎上改進而成。唐代男子上自皇帝下至廝役，在日常生活中都穿常服，包括圓領缺袍、襆頭、革帶及長靴。缺袍即開衩的長袍。襆頭則是由鮮卑帽演變出來的，它本是一幅頭巾，系裹時兩個巾角向前抱住發髻，其餘兩個巾角在腦後結扎，多餘的部分自然垂下。襆頭的質料起初用黑色的繒或羅，所以垂下的巾角也是軟的，故稱「軟腳襆頭」。以後又在巾角中用銅、鐵絲作骨，將它撐起來，成為「硬腳襆頭」。由於硬腳的形狀及翹起的角度不同，又有「句腳」、「展腳」、「朝天」等式。唐代的革帶上起初裝有供系物用的窄皮條，故此種帶名帶。上面並固著若干方形飾牌，名。依官階之不同，分別用玉、金、犀、銀、瑜石、藍鐵等材料製作，從而使革帶也成為區別官階的標志。另外，北周時出現的「品色衣」，在唐代已形成制度，成為此後中國官服的一大特色。唐代官員自一品至九品，服色以紫、緋、綠、青為等差。 唐代服裝
唐代女裝主要由裙、衫、帔組成。這時常將衫掩於裙內，所以顯得裙子很長。帔又名帔帛，像一條長而薄的披巾，是受了西亞佛教的影響才在中原流行的。唐代前期女裝中還流行卷檐虛帽、翻領外衣等胡服，安史之亂後，此風漸歇。 唐朝還流行女子穿"胡服"。"胡服"就是西域人的服裝。腰帶形式也深受胡服影響。在此以前，人們的腰飾是以金銀銅鐵，這時候流行系"蹀躞帶"，帶上有金飾，並扣有短而小的小帶以作系物之用。這種腰帶服用最盛是在唐代，以後延用一直至北宋年代。 唐代服裝
盛唐以後，胡服的影響逐漸減弱，女服的樣式日趨寬大。到了中晚唐時期，這種特點更加明顯，一般婦女服裝，袖寬往往四尺以上。中晚唐的貴族禮服，一般多在重要場合穿著，穿著這種禮服，發上還簪有金翠花鈿，所以又稱"鈿釵禮衣"。 唐高宗以後，以紫色為三品官的服色；淺緋色為五品官服色，深綠色為六品官服色，淺綠色為七品官服色，深青色為八品官服色，淺青色為九品官服色，黃色為宮外之人及庶民服色。 唐裝還對鄰國有很大的影響。比如日本和服從色彩上大大吸取了唐裝的精華，朝鮮服也從形式上承繼了唐裝的長處。唐裝襦裙線條柔長，十分優美自如，用料主要是絲織品，因此它的衣物以"軟"和"飄柔"著稱。唐裝本身品類多，善變化，從外形到裝飾均大膽吸收外來服飾特點，多以中亞、印度、伊朗、波斯及北方和西域外族服飾為參考，充實唐代服飾文化，使得唐代服飾豐富多采富麗堂皇，風格獨特奇異多姿，成為中國歷史服飾中的一朵奇葩，世人矚目。
編輯本段宋代
宋代服裝大體沿襲唐制。這時的襆頭內襯木骨、外罩漆紗，宋人稱之為「襆頭帽子」， 宋代服裝
可隨意脫戴，與唐初必須臨時系裹的軟腳襆頭大不相同。這時，皇帝和高官戴的展腳襆頭，兩腳向兩側平直伸出，可達數尺。身份低的公差、僕役等，則多戴無腳襆頭。 宋代婦女也穿裙和衫，這時的衫子多為對襟，蓋在裙外。裙較窄，多施細摺，福州黃墓中除出羅裙外，還有開襠褲與合襠褲，可見宋代婦女在裙內著褲。起於五代時的纏足，至北宋晚期已逐漸流行。 宋代品官制度基本上沿襲前代，因此宮中的官服也與前代相仿，分為朝服、祭服、公服、戎服、喪服和時服。朝服是紅衣紅裳，內穿白色羅質中單，外系羅料大帶，並有緋色羅料蔽膝，身掛錦綬、玉、玉釧，下著白綾襪黑皮履。除這種朝服是統一樣式外，官職的高低是以搭配的不同來區別的。主要是在有無禪衣（中單）和錦綬上的圖案上作級別變化。穿朝服時必戴"進賢冠"（一種塗漆的梁冠帽），"貂蟬冠"(又名"籠巾"，是以藤絲編成形，上面塗漆的冠帽)，獬豸冠(屬進賢冠一類)。 公服即常服，又名"從省服"，以曲領大袖，腰間束革帶為主要形式，另有窄袖式樣也。這種服式以用色區別等級。如九品官以上用青色；七品官以上用綠色；五品官以上用硃色；三品官以上用紫色。到宋元豐年間用色稍有更改，四品以上用紫色；六品以上用緋色；九品以上用綠色。按當時的規定，服用紫色和緋色(硃色)衣者，都要配掛金銀裝飾的魚袋，高低職位以此物加以明顯的區別。 宋代服裝
時服是按季節賜發給官臣的衣物。上至將相皇帝大將下至侍衛步軍，賜發的品種有袍、襖、衫、袍肚、褲等。所賜之服大部分是織有鳥獸的錦紋。 宋代男子除在朝的官服以外，平日的常服也是很有特色的，常服也叫"私服"。宋官與平民百姓的燕居服形式上沒有太大區別。只是在用色上有較為明顯的規定和限制。 宋時常服有如下幾種： "袍"有寬袖廣身和窄袖窄身兩種類型，有官職的是錦袍，無官職的是白布袍。 "襦"、"襖"為平民日常穿用的必備之服。 "短褐"是一種既短又粗的布衣，為貧苦人服。 "衫"，這是一種裳下擺接一橫的男人長衫。 "裳"，沿襲上衣下裳的古制。是冕服、朝服或私居服的式樣。宋時也有上衣下裳的穿法。男子也穿用對領鑲黑邊飾的長上衣配黃裳。居家時不束帶，待客時束帶。 "直裰"是一種比較寬大的長衣。由於下擺無衩而背部卻有中縫而稱"直裰"。 "鶴氅"，寬長曳地，是一種用鶴毛與其他鳥毛合捻成絨織成的裘衣，十分貴重。 此外宋代男式衣著，還有布衫和羅衫。內用的叫汗衫，有交領和頜領形式。質料很考究，多用綢緞、紗、羅。顏色有白、青、皂（黑）、杏黃、茶褐等。襖的質料有布、綢、羅、錦、絲和皮。襖的用色有青、紅、棗紅、墨綠、鵝黃等幾種。貴族褲子的質地也十分講究，多以紗、羅、絹、綢、綺、綾，並有平素紋、大提花、小提花等圖案裝飾，褲色以駝黃、棕、褐為主色。
編輯本段元代
元代是中國歷史上民族融合的時代，服裝服飾也充分體現了這一特點。元太祖成吉思汗自1206年建都， 元代服裝
滅西夏、金之後，民族組成主要以蒙古族為主。元代由於民族矛盾比較尖銳，長期處於戰亂狀態，紡織業、手工業遭到很大破壞。宮中服制長期延用宋式。直到l321年元英宗時期才參照古制，制定了天子和百官的上衣連下裳上緊下短，並在腰間加襞積，肩背掛大珠的"質孫服"制，漢人稱"一色衣"或"質孫服"。這是承襲漢族又兼有蒙古民族特點的服制。 "質孫服"服用面很廣，大臣在內宮大宴中可以穿著，樂工和衛士也同樣服用。這種服式上、下級的區別體現在質地粗細的不同上。天子的有十五個等級(以質分級層次〉。每級所用的原料和選色完全統一，衣服和帽子一致，整體效果十分出色。比如衣服若是金錦剪茸，其帽也必然是金錦暖帽；若衣服用白色粉皮，其帽必定是白金答子暖帽。天子夏服也有十五等級，與冬裝類同。百官的冬服有九個等級，夏季有十四個等級，同樣也是以質地和色澤區分。 "比肩"、"比甲"也是常服。"比肩"是一種有里有面的較馬褂稍長的皮衣，元代蒙人稱之為"襻子答忽"。"比甲"則是便於騎射的衣裳，無領無袖，前短後長，以襻相連的便服。元代男子的公服多隨漢族習俗，常服的外面，罩一件短袖衫子，婦女也有這種習俗（稱為襦裙半臂）。 元代女服分貴族和平民兩種樣式。貴族多為蒙人，以皮衣皮帽為民族裝，貂鼠和羊皮製衣較為廣泛，式樣多為寬大的袍式、袖口窄小、袖身寬肥，由於衣長曳地，貴夫人外出行樂時，必須有女奴牽拉。這種袍式在肩部做有一雲肩，即所謂"金綉雲肩翠玉纓"，十分華美。作為禮服的袍，面料質地十分考究，採用大紅色織金、錦、蒙茸和很長的氈類織物。當時最流行的服用色彩以紅、黃、綠、褐、玫紅、紫、金等為主。元代平民婦女穿漢族的襦裙，半臂也頗為通行，漢裝的樣子常在宮中的舞蹈伴奏人身上出現，唐代的窄袖衫和帽式也有保存。此外受鄰國高麗的影響，都城的貴族後妃們也有模仿高麗女裝的習俗。
編輯本段明代
文武官服之忠靖冠服
明初要求衣冠恢復唐制（如左圖所示） 明初官服
，其法服的式樣與唐代相近，只是將進賢冠改為梁冠，又增加了忠靖冠等冠式。明代的公服亦用襆頭和圓領袍，但這時的襆頭外塗黑漆，腳短而闊，名烏紗帽，無官職的平民不得服用。公服除依品級規定服色外，還在胸、背綴補子。文官補子中飾鳥，武官飾獸。為褒獎官員的功勛，另特賜蟒袍、飛魚服、鬥牛服等服飾。蟒是四爪之龍，飛魚為魚尾有鰭之蟒，鬥牛則在蟒頭上加彎曲的牛角。官至極品則用玉帶。所以「蟒袍玉帶」就成為這時大官僚之最顯赫的裝束。明代的漢服影像頗遠，近至東北亞的朝鮮，遠至日本、琉球等藩屬國。漢服是中國漢族的傳統服裝，起於軒轅黃帝，而終止於滿清的大屠殺。56個民族，每個民族都是平等，而漢族也應當永遠其民族服裝，即漢服。

編輯本段清代
清朝是以滿族統治者為主的政權機構，滿族旗人的風俗習慣影響著中原地區。幾千年來世代 清代服飾
相傳的傳統服制度，由於滿族貴族的「剃發易服」、「十從十不從」、「留頭不留發」政策以及大量的屠殺漢民，造成了中國傳統的衣冠的消亡。這種屠殺式的變革，是中國傳統服制的又一次變態式的發展，是歷史上"胡服騎射"、"開放唐裝"之後的第三次明顯的突變。 歷時數千年的寬袍大袖（祭服，非常服）、瀟灑富麗、纖細柔弱，與衣身膨脹、衣袖短窄的滿裝形式，形成鮮明的對比。 滿族的旗裝，外輪廓呈長方形，馬鞍形領掩頰護面，衣服上下不取腰身，衫不露外，偏襟右衽以盤紐為飾，假袖二至三幅，馬蹄袖蓋手，鑲滾工藝裝飾，衣外加衣，增加坎肩或馬褂。時至今日，它對現代服裝也有一定的影響。特別是隨時代發展，經過加工曲線突出體態暴露的旗袍，具有暫時的存在價值。 旗袍或短裝有琵琶襟、大襟和對襟等幾種不同形式。與其相配的裙或褲，以滿地印花、綉花和襇等工藝手段作裝飾。襟邊、領邊和袖邊均以鑲、滾、綉等為飾。清初滿族婦女與男人的裝扮相差不多，不同之處只是穿耳梳髻，未嫁女垂辮。滿族婦女不纏足、不穿裙，衣外坎肩與衫齊平，長衫之內有小衣，相當於漢族婦女的肚兜，衣外之衣又稱"烏龍"。 明、清兩代漢族女裝變化不大，仍著衫、裙，清代後期始以褲代裙。清中期以後女裝層層鑲邊，稱為「滾鑲」。清代滿族婦女著旗裝，她們不纏足，不束裙，皆穿旗袍，有時外加坎肩。乾隆以後，滿族女裝中出現高底的「花盆底」鞋。咸豐以後，又出現高大的「兩把頭」、「大拉翅」等發型，成為滿族女裝之突出的特徵。 旗袍馬褂 馬褂、旗袍是清代滿族男女的典型服飾。 旗袍
馬褂是一種穿於袍服外的短衣，衣長至臍，袖僅遮肘，主要是為了便於騎馬，故稱為「馬褂」。它區別於漢族在宋明時期的馬褂，滿清的馬褂不修邊幅。滿人初進關時，通過大屠殺而迫使漢族穿上它們的馬褂。康熙雍正年間，由於奴化政策，才開始在社會上流行，並發展成單、夾、紗、皮、棉等服裝，成為男式便衣，士庶都可穿著。 的樣式有琵琶襟、大襟、對襟三種。琵琶襟馬褂，因其右襟短缺，又叫缺襟馬褂，穿上它可以行動自如，常用作出行裝。大襟馬褂，則將衣襟開在右邊，四周用異色作為緣邊，一般作常服使用。對襟馬褂，其服色在各個時期有多種變化：初沿天青色，至乾隆中期，又尚玫瑰紫，後又推崇深絳色（人稱「福色」），到了嘉慶年間，則流行泥金及淺灰色。大袖對襟馬褂可代替外褂而作為禮服使用，顏色多用天青色，大小官員在謁客時常穿此服，因其身長袖窄，也稱作「長袖馬褂」。 中有一種顏色不能隨便使用，那就是黃色。黃馬褂，是皇帝特賜的服裝。穿著這種賜服的人，主要有三類：一是隨皇帝「巡幸」的侍衛，稱為「職任褂子」；二是行圍校射時，中靶或獲獵多者，稱為「行圍褂子」；三是在治事或戰事中建有功勛者，稱為「武功褂子」，這些人還要被載入史冊。只有這種御賜的馬褂才可以隨時穿著。 大褂
旗袍是中國清朝的婦女服裝，由滿族婦女的長袍演變而來。由於滿族稱為「旗人」，故將其稱之為「旗袍」。清初，滿族婦女以長袍為主，而漢人婦女仍以上衣下裳為時尚；清中期，滿漢各有仿效；到了清代後期，滿族效仿漢族的風氣日盛。經漢人改進之後的旗袍逐漸在廣大婦女中流行起來。這種旗袍是漢族婦女在吸收西洋服裝樣式後，通過不斷改進，才進入千家萬戶的。旗袍的樣式很多，開襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、雙襟；領有高領、低領、無領；袖口有長袖、短袖、無袖；開衩有高開衩、低開衩；還有長旗袍、短旗袍、夾旗袍、單旗袍等。改良後的旗袍在20世紀30年代，幾乎成為中國婦女的標准服裝。
發型與冠戴能增加女子儀容的俊美，又能體現出女子的年齡與身份特點。段成式《髻鬟品》就記載了不下百餘種，其髻名雖多，但基本上是按髻的形態與裝飾而命名，如髻似螺，曰螺髻，如髻飾以鳳，曰鳳髻等。古代女子發型變化，基本上是按梳、綰、鬟、結、盤、疊、鬢等變化而成，再飾以各種簪、釵、步搖、珠花等首飾，因此研究女子發型主要是探討其梳編形式與規律。據古代作品及記載，概括分為結鬟式、擰旋式、盤疊式、結椎式、反綰式、雙掛式等主要六類。

I. 著裝有分寸感，自然能夠美得自然大方，你覺得呢

經典品類好用大氣

許多40歲女人分外親睞設計方案款，喜愛用這些來打造出時尚造型設計，而日常生活並不是時尚秀，設計感在引人注意顯眼與此同時，也會提高配搭難度系數，對穿衣搭配者本身氣場規定更高一些，而且應用性不強。

盡管同是基本款，但針織開衫與大衣、西服特性迥然不同，前面一種偏重於構建溫柔知性優雅的熟齡女人味，像針織開衫或是選用無縫拼接設計方案的小香風套裝針織開衫。

假如用圍棋棋盤格子呢或是花紋針織開衫提高閃光點，那麼在組合上必須遵循速裁融合標准，挑選與條紋衫作出映襯的單色系下衣。

簡約配色更顯氣場

顏色應用是中老年女人無法繞開的穿衣階段，也是造型設計中最顯眼的一部分。這一點想必大夥兒生活中也可以感受到，過度繁華濃郁的顏色盡管可以生產製造出獨特的視覺撞擊力，卻欠缺沉穩特性。

特別是在進到秋天後，以高級灰、咖啡色、淺駝色或是焦糖色為主導的色調更應季，也更切合中老年女人本身氣場。在選用這種基本色或是大地色系時，遵循越簡潔越高端的配色標准，是最不易出現差錯的計劃方案，尤其是同色系搭法或是類似色搭法。

品類色調上的一致，可以加強視覺效果上的空間感，使穿衣搭配者身型更為高挑美女苗條，擔憂衣著低沉，那麼你能依靠拼湊設計方案，亦或是寬度比照來提高質感。

寬度融合，提升佔比

怎麼搭配上衣外套與下衣，是穿上去簡潔氣場的重要。在穿衣搭配基本款時，除開要選用上短里長的組合方式外，40歲女人還必須遵循緊松融合這一標准。

前面一種關鍵根據拉高身材曲線部位來打造三七佔比，後面一種則根據上衣外套與下衣的款式比照來進一步突顯黃金比例身材，最多見的就是用修身養性上衣外套配比較寬松下衣。

以毛衣、針織開衫、打底衣或是襯衣為例子，秋天選擇款式修身養性的樣式，輕輕鬆鬆展示出上身曲線圖，下衣則可以考慮到錐型九分褲、長裙，亦或是燈籠褲。進而構建出上短下長、扭緊下松的穿衣實際效果，盡顯熟齡女人的灑脫、隨心所欲與時尚潮流。

疊穿、配搭減齡時尚潮流

用基本款來打造出秋天look，怎樣避免衣著老氣是許多中老年女人最在意的問題，這一點完完全全可以根據疊穿或是配搭方法來處理。

最多見的就是用針織馬甲疊穿T恤或是白色襯衫了，一來可以提高穿衣層級，二來也可以使造型設計重心點移位，構建出簡潔休閑娛樂又雅緻的學院風格，減齡實際效果max！

自然，你也可以用針織品披巾來提高時尚感

造型設計中擁有連帽衛衣、T恤、衛褲或是運動鞋等街頭風的添加，一樣可以生產製造出讓人眼前一亮的無齡感穿衣設計風格。

以上便是此次為40歲女人共享的秋裝搭配，假如你暫時沒有配搭眉目，那麼何不參考一下，兼具簡潔氣場與時尚潮流減齡！