⑴ 中國古代四大美女根據歷史來排的順序是
第一個是西施,西施生活在周朝春秋末,不是有吳越爭霸嗎,西施就是越國人,貌似是江蘇 浙江一帶,生活在差不多公元前400多年。第二是王昭君,是西漢時期的,就是劉邦建立的漢朝,生活在公元前50年。第三是貂蟬,准確來說是東漢末年,漢光武帝劉秀建立的東漢,公園200多年,最後一個是楊玉環,唐朝唐玄宗時期,公元700多年。准確年份記不清了。
⑵ 古代四大美女中,楊玉環為何能排名第一
只要一說到古代四大美女,一定會對楊玉環的美貌進行激烈討論。古代四大美女分別是西施、王昭君、貂蟬、還有楊玉環,這4個人的故事也是一直流傳到現在,每個人都具有非常過人的美貌。而楊玉環在四大美女中的美貌排行第一名,不愧是引得李白這樣一個瀟灑的詩人都為其作詩。在小編看來,楊玉環排行第一,與她天仙一般的的美貌和過人的智慧是密切相關的。
總之,四大美女具有眾人皆知的美貌。但是小編認為,由於時代的不同,歷史背景也不同,四大美女之間各有各的歷史典故,並且展現的印象深刻的美也有所區別,但是楊玉環不僅有出眾的美貌,而且有過人的頭腦。美貌與智慧並存的她,排行第一真是當之無愧,要不然怎麼會贏得李白與唐玄宗皆為她傾心。
⑶ 誰是古代四大美女之首
西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名詞。四大美女享有「閉月羞花之貌,沉魚落雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。「閉月」,是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」,說的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」,講的是西施浣沙時的故事。「落雁」,就是昭君出塞的故事。 西施,原名施夷光,春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國,越王勾踐卧薪嘗膽,謀復國。在國難當頭之際,西施忍辱負重,以身許國,與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子,把吳王迷惑得眾叛親離,無心於國事,為勾踐的東山再起起了掩護作用,表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。傳說吳被滅後,西施與范蠡泛舟五湖,不知所終,一直受到後人的懷念。 施夷光世居諸暨薴蘿山(亦名羅山)下薴蘿村(今諸暨市城南浣紗村)。薴蘿有東西二村,夷光居西村,故名西施。其父賣柴,母浣紗,西施亦常浣紗於溪,故又稱浣紗女。西施天生麗質,稟賦絕倫,相傳連皺眉撫胸的病態,亦為鄰女所仿,故有「東施效顰」的典故。越王勾踐三年(前494年),夫差在夫椒(今江蘇省吳縣西南)擊敗越國,越王勾踐退守會稽山(今淅江省紹興南),受吳軍圍攻,被迫向吳國求和,勾踐入吳為質。釋歸後,勾踐針對「吳王淫而好色」的弱點,與范蠡設計策,「得諸暨羅山賣薪女西施、鄭旦」,准備送於吳王,越王寵愛的一宮女認為:「真正的美人必須具備三個條件,一是美貌,二是善歌舞,三是體態。」西施只具備了第一個條件,還缺乏其他兩個條件。於是,花了三年時間,教以歌舞和步履、禮儀等。 西施發憤苦練,在悠揚的樂曲中,翩躚起舞,婀娜迷人,進而訓練禮節,一位浣紗女成為修養有素的宮女,一舉指,一投足,均顯出體態美,待人接物,十分得體。然後,又給她製作華麗適體的宮裝,方進獻吳王。吳王夫差大喜,在姑蘇建造春宵宮,築大池,池中設青龍舟,日與西施為水戲,又為西施建造了表演歌舞和歡宴的館娃閣、靈館等,西施擅長跳「響屐舞」,夫差又專門為她築「響屐廊」,用數以百計的大缸,上鋪木板,西施穿木屐起舞,裙系小鈴,放置起來,鈴聲和大缸的回響聲,「錚錚嗒嗒」交織在一起,使夫差如醉如痴,沉湎女色,不理朝政,終於走向亡國喪身的道路。 吳亡後,相傳西施隨范蠡駕扁舟,泛五湖,不知所終。 在西施由越入吳的路線上,南自諸暨,北迄蘇州,所在均有西施遺跡。諸暨薴蘿山麓、浣紗江畔尚存浣紗石、浣紗亭、西施灘、西施坊,西施殿等古跡。 西施有「沉魚」之貌,相傳西施在溪邊浣紗時,水中的魚兒被她的美麗吸引,看得發呆,都忘了游泳,以至沉入水底。所以後世用「沉魚」來形容女子的美貌。沉魚落雁閉月羞花,沉魚為先。國色天香四大美女,西施居首。西施幼承浣紗之業,故世稱「浣紗女」。 後人為紀念這位忍辱負重,以身許國的絕代佳人,就在薴蘿山下修建了西施殿。唐開成年間(公元836-840年)著名詩人李商隱寫下「西子尋遺殿,昭君覓故村」的詩句;稍後,女詩人魚玄機又有《西施廟》詩。這些是目前能見到的關於西施殿的最早文字。明代,西子祠曾具相當規模。此後屢興屢廢。現在的西施殿位於浙江諸暨,1990年落成,景區佔地5000平方米,由門樓、西施殿、古越台、鄭旦亭、碑廊、紅粉池、沉魚池、先賢閣等景點構成。西施殿景區在重修過程中還從民間徵集了12000餘件從老式民居上拆下來的古建築構件,其中包括梁、柱、門、窗、牛腿、擎枋、斗拱、雀替等等,這些木、石構件雕刻精美,工藝水平高超,大大增強了西施殿的歷史文化內涵和觀賞價值,使它更具有了濃厚的地方特色。
⑷ 中國四大美女是誰排第一
中國古代歷史上的四大美女,分別為西施、王昭君、貂蟬、楊玉環,其中西施居首,排在第一位。千百年來,四大美女享有沉魚落雁之容,閉月羞花之貌。人們以“沉魚、落雁、閉月、羞花“來形容西施、王昭君、貂蟬、楊玉環,四位女人的絕代芳姿,既生動又含蓄,給人們留下了有充分想像的餘地。
西施
⑸ 古時候的「四大美女」誰排為第一,還是各有特長
中國古代的四大美女大家應該都知道是誰,西施,貂蟬,楊貴妃,王昭君,那麼在古代的一個評定裡面,是有排名的,排名第一的是西施,排名第二的是王昭君,排名第三的是貂蟬,排名第四的則是楊貴妃。
還有昭君出寨的故事,講的是昭君在和親的路上因為要離開故土,難掩悲傷,就彈奏了一曲離別的歌,因為琴聲太過好聽,連路過的大雁都停下來聽她的音樂,然後大雁忘記了飛行,忘記了拍動翅膀,就從空中落了下來,所以有了落雁來形容她,貂蟬的閉月是因為有一天貂蟬在院子里拜月,然後當烏雲正好飄到擋住月亮的時候,貂蟬的父親正好經過看見了,就逢人都誇贊他的女兒的美麗連月亮見了都要躲到烏雲里去,所以就有了閉月來形容她,至於貴妃醉酒的故事大家應該都聽過,就不用我細說了。
⑹ 中國古代四大美女,哪一個是排在第一名的
按照古代歷史劃分,第一名的是西施。西施,貂蟬,王昭君,楊貴妃是中國古代四大美女,他們素來有沉魚落雁,閉月羞花的美稱。
沉魚落雁,閉月羞花,每一個詞都是指其中的一位美人,他們在當時的時代產生了一些非常有趣的故事,而沉魚是指西施,落雁是指王昭君,閉月是貂蟬,羞花是指楊貴妃。四位美女子,不僅僅是因為容貌好看,更值得一提的是他們在當時各自的朝代都做出了卓越的貢獻。
中國古代四大美人並不只是以我們現在的眼光去評論他們的顏值高低,而是用他們對於當時朝代的社會影響以及人們對它的評論來評定的,由於每一個朝代的審美觀點不一樣,所以他們當時的四大美人是並不能用我們現在的眼光去看待的。
⑺ 古代四大美女按歷史先後如何排名
古代有四大美女,我們一般用沉魚落雁,閉月羞花來形容。她們出場的先後順序,應該是西施、王昭君、貂蟬,最後是楊貴妃。不過在歷史上,並沒有貂蟬這個人,她是在演義中出現的人物。西施這個人有兩說,一是西施真的很漂亮確有其人,可並未被勾踐送給吳王;二是勾踐送給吳王的美人是真實存在的,並且有一段傳奇的故事,於是就被人們說成了西施。
3、王昭君和楊貴妃王昭君年輕的時候被送入後宮,而皇帝在選妃的時候,從畫上看她一般,索性沒選她。於是在和親的時候,王昭君就被送出去了。據說皇帝看到樣貌之後,還曾十分後悔。楊貴妃則是唐朝壽王李瑁的妻子,後來被唐玄宗看上,地位從兒媳變成了媳婦。