四大美女之王昭君雲播

A. 四大美女之王昭君是宮女嗎如題 謝謝了

王昭君，姓王名嬙，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。匈奴呼韓邪單於閼氏。她是漢元帝時以「良家子」入選掖庭的。時，呼韓邪來朝，帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君「豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。」（《後漢書》卷八十九《南匈奴傳》） 王昭君於公元前52年出生於南郡秭歸縣寶坪村（今湖北省興山縣昭君村）。景帝在永安三年（公元260年）分秭歸北界為興山縣，香溪為邑界，漢王嬙即此邑之人，故雲昭君之縣。其父王穰老來得女，視為掌上明珠，兄嫂也對其寵愛有加。王昭君天生麗質，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精，「娥眉絕世不可尋，能使花羞在上林」。昭君的絕世才貌，順著香溪水傳遍南郡，傳至京城。公元前36年，漢元帝昭示天下，遍選秀女。王昭君為南郡首選。元帝下詔，命其擇吉日進京。其父王穰雲：「小女年紀尚幼，難以應命」，無奈聖命難違。公元前36年仲春，王昭君淚別父母鄉親，登上雕花龍鳳官船順香溪，入長江，逆漢水，過秦嶺，歷時三月之久，於同年初夏到達京城長安，為掖庭待詔。傳說王昭君進宮後，因自恃貌美，不肯賄賂畫師毛延壽，毛延壽便在她的畫像上點上喪夫落淚痣。昭君便被貶入冷宮3年，無緣面君。公元前33年，北方匈奴首領呼韓邪單於主動來漢朝，對漢稱臣，並請求和親，以結永久之好。漢元帝盡召後宮妃嬪，王昭君挺身而出，慷慨應詔。呼韓邪臨辭大會，昭君豐容靚飾，元帝大驚，不知後宮竟有如此美貌之人，意欲留之，而難於失信，便賞給她錦帛二萬八千匹，絮一萬六千斤及黃金美玉等貴重物品，並親自送出長安十餘里。王昭君在隊隊車氈細馬的簇擁下，肩負著漢匈和親之重任，別長安、出潼關、渡黃河、過雁門，歷時一年多，於第二年初夏到達漠北，受到匈奴人民的盛大歡迎，並被封為「寧胡閼氏」，意為匈奴有了漢女作「閼氏」（王妻），安寧始得保障。 昭君出塞後，漢匈兩族團結和睦，國泰民安，「邊城晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶忘干戈之役」，展現出欣欣向榮的和平景象。公元前31年，呼韓邪單於亡故，留下一子，名伊屠智伢師，後為匈奴右日逐王。時，王昭君以大局為重，忍受極大委屈，按照匈奴「父死，妻其後母」的風俗，嫁給呼韓邪的長子復株累單於雕陶莫皋，又生二女，長女名須卜居次，次女名當於居次（「居次」意為公主）。公元前20年，復株累單於又死，昭君自此寡居。一年後，33歲的絕代佳人王昭君去世，厚葬於今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黃河水。後人稱之為「青冢」。 到了晉朝，為避晉太祖司馬昭的諱，改稱明君，史稱「明妃」。 王昭君的歷史功績，不僅僅是她主動出塞和親，更主要的是她出塞之後，使漢朝與匈奴和好，邊塞的烽煙熄滅了50年，增強了漢族與匈奴民族之間的民族團結，是符合漢族和匈奴族人民的利益的。她與她的子女後孫以及姻親們對胡漢兩族人民和睦親善與團結做出了巨大貢獻，因此，她得到歷史的好評。元代詩人趙介認為王昭君的功勞，不亞於漢朝名將霍去病。昭君的故事，成為我國歷史上流傳不衰的民族團結的佳話。 據統計，古往今來，反映王昭君的詩歌有700餘首，與之有關的小說、民間故事有近40種，寫過昭君事跡的著名的作者有500多人，古代有李白、杜甫、白居易、李商隱、蔡邕、王安石、耶律楚材等，近現代的有郭沫若、曹禺、田漢、翦伯贊、費孝通、老舍等。 一千九百多年來，生長在巴山楚水地區的一個山中女子——王昭君，竟引起歷代文人的心靈共鳴，把中國文壇攪得風雷激盪。這正是因為南方巴楚文化與北方華夏文化交匯的光環，投射在昭君這個創作本體上，反映出了奪目光彩。 新中國創建者之一的董必武，為王昭君題寫了一首七絕，此詩對歷史的昭君作了總結性的評價，也對昭君的思想、見識、行動作了贊頌。詩為：「昭君自有千秋在，胡漢和親識見高。詞客各抒胸臆懣，舞文弄墨總徒勞。」從此，王昭君一抹滿臉的淚水和愁雲，以一個愉悅的民族的和睦使者的形象出現在人們面前，表達了全國各族人民團結一致的願望。 附昭君《怨詞》 秋木萋萋，其葉萎黃，有鳥處山，集於芭桑。 養育毛羽，形容生光，既得行雲，上游曲房。 離宮絕曠，身體摧藏，志念沒沉，不得頡頏。 雖得委禽，心有徊惶，我獨伊何，來往變常。 翩翩之燕，遠集西羌，高山峨峨，河水泱泱。 父兮母兮，進阻且長，嗚呼哀哉！憂心惻傷。 轉嫁繼子，服毒而死 大閼氏的長子雕陶莫皋繼承了單於的職位，依照匈奴的禮俗，王昭君成了雕陶莫皋的妻子。年輕的單於對王昭君更加憐愛，夫妻生活十分恩愛甜蜜，接連生下兩個女兒，長女叫雲，次女叫當，後來分別嫁給匈奴貴族。 雕陶莫皋與王昭君過了十一年的夫妻生活而去世，這時是漢成帝鴻嘉元年，王昭君已經三十五歲，正是絢爛的盛年，不必再有婚姻的絆系，好整以暇地參予匈奴的政治活動，對於匈奴與漢廷的友好關系，著實產生了不少溝通與調和的作用！ 王昭君的兄弟被朝廷封為侯爵，多次奉命出使匈奴，與妹妹見面，王昭君的兩個女兒也曾到長安還入宮侍候過太皇太後，這位太皇太後就是漢元帝的皇後，她有個著名的侄子王莽，先謙躬下士博取虛名，後玩了一套所謂堯、舜、禹時代的「禪讓制」，奪取西漢政權，建立「新」。可惜匈奴單於認為「不是劉氏子孫，何以可為中國皇帝？」於是邊疆迭起，禍亂無窮。 眼看自己創造的和平歲月毀於一旦，王昭君在幽怨凄清絕望中死去，葬在大黑河南岸，墓地至今尚在，在今內蒙古包頭西南五十里的黃河岸邊，據說入秋以後塞外草色枯黃，惟王昭君墓上草色青蔥一片，所以叫「青冢」。 關於「青冢」也另有解釋：《筠廓偶筆》：「王昭君墓無草木，遠而望之，冥濛作青色，故雲青冢。」《塞北紀游》上也說：「塞外多白沙，空氣映之，凡山林村阜，無不黛色橫空，若潑濃墨，昭君墓煙垓朦朧，遠見數十里外，故曰青冢。」 歷來提到「青冢」的詩句很多。如白居易的「不見青家上，行人為澆酒。」杜牧的「青冢前頭隴水流，燕支山下暮雲秋。」 王昭君在歷史上又被稱為「明妃」，系西晉時，為避司馬昭的諱，改稱「昭君」為「明君」，後漸漸有「明妃」一說。

B. 王昭君何時在中央電台播出

7月29日CCTV8播出
《昭君出塞》劇情簡介

中國有「四大美女」—西施、貂嬋、王昭君、楊玉環，她們的人生都很精彩，但歷史上總是把她們喻為引發國家之戰、民族之爭的『紅顏禍水』，只有王昭君在歷史事跡上是正面寫的，並在她身上斌予了民族、和平、團結的精神，CCTV-8電視劇頻道[黃金強檔]7月29日播出的49集大型歷史傳奇電視劇《昭君出塞》，正是立體地再現了這位「落雁美女」大義和親的輝煌事跡。

歷史上的王昭君：史書上對王昭君的記載很少，不足150字。王昭君，名嬙，為西漢南君秭歸人(今屬湖北)，元帝時改稱「明君」或「明妃」，是齊國王襄之女，因出身"平民"，身世詳情沒有考證。17歲時被選入宮待詔。漢元帝時，元帝答應匈奴首領呼韓邪單於提出的和親要求，決定從宮人挑選一個才貌雙全的宮女，作為自己的公主，嫁給呼韓邪單於。王昭君深明大義，主動「請行」。昭君出塞，實現了匈奴人民嚮往和平願望，呼韓邪單於封她為「寧胡閼氏(閼氏為匈奴語，王後之意)。昭君去世後，她的女兒須卜居次、當雲居次、外孫大且渠奢、侄子王歙和王颯等人，都繼續為漢匈和平友好做過努力。昭君出塞六十年，「邊城晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶無干戈之役。」

傳說中昭君出塞的由來：由於元帝後宮佳人很多，不能一一相見，就派宮中的畫師為其畫像，並按照畫像召幸，後宮人佳麗為了讓自己更美都來賄賂畫師。負責畫像的畫工毛延壽見王昭君初來乍到，怕她不知道這個道理，便暗示說："這畫人的傳神之筆，在於點晴，真是一點千金。"昭君乃聰明之人，雖心領神會，卻因生性傲慢，自恃貌美無雙，不買其帳，不僅沒有照章辦事，反而扔下幾句風涼話就走了，毛延壽自覺臉上無光，懷恨在心，便將這種神之筆的丹青，沒有點在眼睛上，而塗在了臉上，使昭君多年被深藏宮中而無法與元帝相見。後來匈奴呼韓邪單於朝拜漢皇，元帝為安撫匈奴，決定在後宮中挑選宮女封為公主，與呼韓邪和親。昭君知道，盡管大漠之荒涼，前途之艱難，但只有這種方法，才能使自己脫離寂寞漫漫的後宮。在呼韓邪單於告別漢室之時，元帝召見，王昭君儀態萬方，光彩照人，顧影流盼，驚動上下，致使元帝驚嘆不已，後宮竟有如此絕代佳人！遂愛意頓生。漢元帝不知昭君真面目，原想以丑送人，卻送走了一位千載難逢的絕代佳人，大為光火?追究原因，知毛延壽索賄受賄的劣跡後，將其殺掉，以解心頭之恨。

電視連續劇《昭君出塞》：改編於此段歷史，並在其基礎上,根據民間傳說加入了新的元素，通過藝術再造，強化了故事性和觀賞性，同時深化了主題思想，讓和平的主題和現實政策緊密聯系起來，在國家統一、民族團結等大背景下，寓教於樂觀眾。

劇目看點：

1.借古喻今、寓教於樂：在國家統一、民族團結兩大永恆主題下，真實再現了王昭君這一和平使者的歷史形象，同時表達出人民渴望世界和平的美好願望；

2.傳奇愛情、盪氣回腸：首次細致描述了「四大美女」之一王昭君的傳奇愛情故事，以虛構的形式將王昭君與匈漢單於之間從相識、相戀到相隨的愛情故事立體的表現出來；

3.港星演繹、別具一格：香港影視歌三棲明星羅嘉良、李彩華首次內地合作，分別出演劇中的男女主角中國古代美人王昭君及匈奴首領呼韓邪，這不僅是對兩人戲路的最大挑戰，同時也讓國內觀眾品味港星的演技；

4.場面壯觀、氣勢恢宏：耗資3000萬，美侖美奐的大草原、茫茫黃沙的蒙古大漠，再現了匈漢部落間的斗爭；與漢朝的戰爭場面更是恢宏壯觀；描述漢宮廷內部的爭權奪勢的同時，襯托出宏偉巍峨的漢朝宮廷的奢華與美麗。

5.主創陣容，超前強大：除香港明星羅嘉良、李彩華、馬浚偉外，還有內地明星袁立、姚魯、茹萍、唐國強、孫淳、尤勇、蒲超英等實力派的加盟；《無極》《英雄》的造型師、服裝師、《大宅門》的攝影師聯合打造劇中人物的華麗服飾及人物造型；同時著名音樂人三寶操刀劇中音樂，片頭片尾曲由同是歌手的羅嘉良、李彩華演唱。

劇目概要：西漢中葉，雄踞北方的游牧民族匈奴陷入了連年內亂之中，本已岌岌可危的胡漢關系又一次面臨著歷史的抉擇。在邊關長大的王昭君(李彩華飾)雖然才貌出眾，見識過人，但是她卻擺脫不了命運的安排，不得不以後庭待詔的身份進入宮禁森嚴的皇宮。為確保胡漢長治久安，呼韓邪(羅嘉良飾)決議與漢朝和親。昭君不願終生禁錮宮中，決議自願請行隨公主遠嫁匈奴。被指定和親的平都公主不願遠嫁匈奴，以死相威脅。呼韓邪入漢，與昭君一見鍾情，表示願意迎娶一位普通漢家女子。一直暗戀昭君的王漭(馬浚偉飾)為使昭君獲得幸福，不計私利勸說元帝(馬詩紅飾)，而畫師毛延壽(孫淳飾)更是把昭君當做自己的藝術生命，在昭君的畫像上點了一顆淚痣，種種機緣，促使元帝決定讓昭君出塞和親。未央宮，昭君上殿，艷驚四眾，元帝大為後悔。太後(普超英飾)將昭君收為義女，經過一番鬥智斗勇，呼韓邪和昭君終於辭別親人，離開長安……

昭君出塞後，漢匈維持了半個多世紀的和平。

C. 誰知道手機四大美女鬥地主<四大美女為王昭君'貂蟬'西施'楊玉環>的那個背景音樂知道的告訴我!我追加重分

http://ks.cn.yahoo.com/question/1407101501142.html

D. 四大美女有王昭君嗎

四大美女有王昭君。

王昭君名嬙，字昭君，乳名皓月，西漢南郡秭歸人，與貂蟬、西施、楊玉環並稱中國古代四大美女，是中國古代四大美女之一的「落雁」。

建昭元年，以民間女子的身份被選入掖庭，成為了一名宮女。根據民間傳說和記載，王昭君入宮以後，由於不肯賄賂宮廷畫師毛延壽，毛延壽將王昭君畫得並不是十分美麗，因此沒有被選入漢元帝的後宮之中。昭君進宮多年，得不到皇帝臨幸，心生悲怨。

王昭君的故事：

王昭君出塞以後，元帝立即翻看美人畫冊，終於在不起眼的地方找到了。細細一看，原來昭君眼下多了一個疵點，掩蓋了昭君的美貌。皇帝大怒，下令將那個弄虛作假的畫師毛延壽殺了。

昭君隨呼韓邪來到塞外，在匈奴又舉行了隆重的婚禮，二人感情很深，但不久陰山山麓和大漠南北，出現嚴重的自然災害，久旱不雨，水草枯死，牧民飢餓混亂，朔漠飛沙中又夾著一股邪風。當地居民說這些災難都是王昭君帶來的，只有用她的血來祭奠匈奴先靈，草原才能化險為夷。

呼韓邪終日愁悶，惶惶不安，昭君也愁眉不展，忽然她想起父母在她進宮前曾送給她一個錦囊。昭君打開錦囊一看，原來裡面裝有莊稼種子、金剪子和一張黃紙。

昭君百思不得其解，傷心地流下了一串串淚珠。這淚珠滴落在冰涼的沙子上，沙地上竟然奇跡般地出現了一股藍晶晶的小清泉。

昭君又驚又喜，有了水，還要有牛羊、水草、莊稼。她拿起了金剪用黃紙剪了一隻小羔羊，想不到剛剪成，小紙羊就變成了真羊。

昭君又用黃紙剪牛羊、水草花瓣，頓時，身邊出現大片的綠草香花，成群的牛羊在其中吃草、休息。最後昭君又將錦囊中的種子撒在沙地上，頃刻便長出了莊稼。牧民們欣喜若狂，奔走相告，世代傳送著昭君的恩德。

E. 四大美女:王昭君,貂禪,楊玉環,西施

十分詳細的參考資料http://ke..com/view/19660.html?wtp=tt

F. 古代四大美女王昭君是否與愛人上過床

沒有，這個可以肯定，在昭君出塞前，她肯定還是處女之身，因為古代入宮的宮女是要經過嚴格篩選的，非處幾乎是不可能被選中的，除非花重金行賄，而昭君恰恰是因為不肯行賄，才賭氣出塞的，所以可以肯定昭君是處女才入宮的，再者，入了宮的宮女是很難接觸到正常的男性，當然太監不算，昭君入宮數年都沒能見皇帝，可見她是沒機會見到正常的男人，當然也就很難偷情了，再者，出嫁塞外前，也是要體檢的，非處也不會被選中，因為送個非處公主到塞外異族去，也是對異族極大的污辱和不尊重，等同與開戰，所以可以肯定昭君在出塞前還是處子之身．

G. 四大美女之王昭君TFT

王昭君（約前52年—約15年），名嬙，字昭君，漢族，南郡秭歸（今湖北省宜昌市興山縣）人，西漢元帝時和親宮女，與貂蟬、西施、楊玉環並稱中國古代四大美女。
漢元帝建昭元年（前38年），王昭君被選入宮，成為宮女。竟寧元年（前33年）正月，時為匈奴單於的呼韓邪第三次朝漢自請為婿，王昭君奉命嫁與其為妻，號為寧胡閼氏。二人共同生活三年，育有一子伊屠智伢師，後為匈奴右日逐王。
建始二年（前31年），呼韓邪單於去世， 昭君向漢廷上書求歸，漢成帝敕令「從胡俗」， 依游牧民族 收繼婚制 ，復嫁呼韓邪單於長子復株累單於，兩人共同生活十一年，育有二女。王昭君去世後，葬於呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黃河水；後人稱之為「青冢」；到了晉朝，為避晉太祖司馬昭的諱，改稱明君，史稱「明妃」。

H. 四大美女王昭君有怎樣的故事

王昭君，名嬙，南郡人也。漢元帝時以"良家子"入選掖庭。時，呼韓邪來 朝，帝敕以五女賜之。王昭君入宮數 年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君"豐容靚飾，光明漢宮，顧景裴回，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴"。（《後漢書》卷八十九.南匈奴傳）。

王昭君於公元前52年出生於南郡秭歸縣寶坪村，今湖北省興山縣昭君村。景帝孫休在永安三年（公元260年）分秭歸北界為興山縣，香溪為邑界，漢王嬙即此邑之人，故雲昭君之縣。其父王穰老來得女，視為掌上明珠，兄嫂也對其寵愛有加。王昭君天生麗質，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精，"娥眉絕世不可尋，能使花羞在上林"。昭君的絕世才貌，順著香溪水傳遍南郡，傳至京城。公元前36年，漢元帝昭示天下，遍選秀女。王昭君為南郡首選。元帝下詔，命其擇吉日進京。其父王穰雲："小女年紀尚幼，難以應命"，無奈聖命難違。公元前36年仲春，王昭君淚別父母鄉親，登上雕花龍鳳官船順香溪，入長江、漢水、過秦嶺，歷時三月之久，於同年初夏到達京城長安，為掖庭待詔。王昭君進宮後，因自恃貌美，不肯賄賂畫師毛延壽，毛便在她的畫像上點些破綻。昭君便被貶入冷宮3年，無緣面君。公元前33年，北方匈奴首領呼韓邪單於主動來漢朝，對漢稱臣，並請求和親，以結永久之好。漢元帝盡召後宮妃嬪，王昭君挺身而出，慷慨應詔。呼韓邪臨辭大會，昭君豐容靚飾，元帝大驚，不知後宮竟有如此美貌之人，意欲留之，而難於失信，便賞給她錦帛二萬八千匹，絮一萬六千斤及黃金美玉等貴重物品，並親自送出長安十餘里。王昭君在隊隊車氈細馬的簇擁下，肩負著漢匈和親之重任，別長安、出潼關、渡黃河、過雁門，歷時一年多，於第二年初夏到達漠北，受到匈奴人民的盛大歡迎，並被封為"寧胡閼氏"。

昭君出塞後，漢匈兩族團結和睦，國泰民安，"邊城晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶忘干戈之役"，展現出欣欣向榮的和平景象。公元前31年，呼韓邪單於亡故，留下一子，名伊屠智伢師，後為匈奴右日逐王。時，王昭君以大局為重，忍受極大委屈，按照匈奴"父死，妻其後母"的風俗，嫁給呼韓邪的長子復株累單於雕陶莫皋，又生二女，長女名須卜居次，次女名當於居次。公元前20年，復株累單於又死，昭君自此寡居。一年後，33歲的絕代佳人王昭君去世，厚葬於今呼和浩特市南郊，墓依大青山、傍黃河水。後人稱之為"青冢"。

王昭君的歷史功績，不僅僅是她遠行北漠和親，更主要的是她出塞之後，她與她的子女後孫以及姻親們對胡漢兩族人民和睦親善與團結所作出的非比貢獻。據統計，古往今來，反映王昭君的詩歌有700餘首，與之有關的小說、民間故事有近40種，寫過昭君事跡的著名的作者有500多人，古代有李白、杜甫、白居易、李商隱、蔡邕、王安石、耶律楚材等，近現代的有郭沫若、曹禺、田漢、翦伯贊、費孝通、老舍等。

... 一千九百多年來，生長在巴山楚水地區的一個山中女子—王昭君，競引起歷代文人的心靈共鳴，把中國文壇攪得風雷激盪，這正是南方巴楚文化與北方華夏文化交匯的光環，投射在昭君這個創作本體上反映出的奪目光彩，也是南北文化合創的寵兒。

... 新中國創建者之一的國家副主席董必武，為王昭君題寫了一首七絕，此詩對歷史的昭君作了總結性的評價，也對昭君的思想、見識、行動作了拔亂反正的贊頌。詩為：「昭君自有千秋在，胡漢和親識見高。詞客各抒胸臆懣，舞文弄墨總徒勞。」從此，王昭君一抹滿臉的淚水和愁雲，以一個愉悅的民族的和睦使者的形象出現在人們面前，表達了全國各族人民團結一致的願望。

I. 古代四大美女王昭君的圖片

王昭君沒有肖像傳世，圖片都是後人臆想繪成，隨便網路—下吧。