『壹』 西施是「四大美人」之一,她出生的年份是什麼
春秋末期農歷六月廿四日(陽歷7月19日)出生於越國諸暨薴蘿村。薴蘿有東西二村,其居西村,故名西施。
越王勾踐在對吳國戰爭中失利後,採納文種「伐吳九術」之四「美人計」,於薴蘿山下得西施、鄭旦二人。並於土城山建美女宮,教以歌舞禮儀,飾以羅 ,教以容步,習於土城,臨於都巷。三年學成,使范蠡獻於吳王。吳王夫差大悅,築姑蘇台,建館娃宮,置二女於椒花之房,沉溺酒色,荒於國政,而寵嬖西施尤甚。勾踐滅吳後,西施隨范蠡泛五湖而去,不知所終。一說沉江而死,一說復歸浣江,終老山林。
(1)四大美女的西施生平擴展閱讀:
人物軼事:
據說,當年越國選美,西施名列榜首。在進京途中,行人爭相圍觀,結果造成交通堵塞,寸步難行。護送西施的越國相國范蠡,見此盛況,心生一計,索性叫西施住進路旁旅社的一幢華麗小樓,而後四處張榜:欲見美女者,付金錢1文。
告示貼出,四下轟動。西施登上朱樓,憑欄而立,飄飄然似仙女下凡。觀賞者排成長龍,為一睹西施芳容,慷慨解囊,有的竟付兩三次之多,真是百看不厭。3天下來,范相國所得金錢無數。進京後,他把這些錢都交到國庫。西施因此仰慕范蠡的才智和品德,兩人遂結為生死之交。范蠡的舉措,不折不扣地為後代的「美女經濟」開了先河。
『貳』 古代四大美女之——西施
西施,原名施夷光。子姓施氏,又稱西子。春秋時期越過美女,出生於越國句無薴蘿村(今浙江省紹興市諸暨薴蘿村),她自幼與母親在江邊浣紗,故又被稱為「浣紗女」。
西施長得天生麗質,有著傾國傾城之貌。所以被稱為古代四大美女之一!
西施有著沉魚之美,她的美既為她帶來了榮耀和尊貴,也為她的悲涼結局埋下隱患,使她不得善終!
公元前494年,夫差在夫椒(今江蘇省吳縣西南)擊敗越國,越王勾踐退守會稽山(今浙江省紹興
南),受吳軍圍困,被迫和吳國求和,勾踐作為人質到了吳國。
他卧薪嘗膽,表面上很順從吳王,讓吳王放下戒心。背地裡卻在謀劃復國的願望。
越王勾踐的大夫文種獻上一個滅吳七策,其中一個就是美人計。
原來,吳王夫差是個好色之徒,用美人來麻痹他是在好不過的計謀。
於是,手下的文種和范蠡開始全國搜尋美女。由於,西施的美早就被世人傳頌,所以范蠡很快找到了她,
當范蠡看到西施驚為天人的美貌時,心理不由的暗生情愫。西施也和范蠡的相處中,被深深地吸
引。慢慢兩個已經發展成戀人的狀態。
文種的到來結束了他們兩的關系,文種看西施是符合入選的資格。
於是把她帶回會稽,教習歌舞,練習禮儀。
終於花了三年的時間,把西施從一為普通的浣紗女蛻變成一位婀娜多姿的迷人少女。
當越國把西施進獻給吳王時,吳王大喜,特為西施建造春宵宮,築大池,還大興土木的為其建造娃
館宮、靈官等。專門用於西施表演歌舞。
夫差整天沉迷於女色,慢慢疏於朝政。吳國也慢慢衰弱!
二十年後,越國看時機成熟就下令攻打吳國。此時的吳國也沒有任何招架能力,很快敗下陣來。
吳王S後,西施也難逃活命!
關於西施的結局,概括起來有三點:
一是,愧疚自縊說:一些小說戲劇化的描寫了,西施因覺得吳國滅亡,自己也有責任,他陪伴吳王
這么多年,也有感情。眼看吳王已,她也無臉再活於世,遂在娃官宮自縊!
二是,和范蠡攜手共游四海。有的書上寫著,吳國滅亡後,范蠡在宮內找到了昔日的情人。隨後舊
情復燃,於是決定帶西施雲游四海去了。
然而,這一種說法沒有被歷史記載。也許是後人為了讓西施有體面的結局,而幻想出來的。我們都
喜歡結局是美好的,但是歷史往往不是按照我們的想法來演。
三種是沉江說:關於沉降有的人說是被吳國老百姓沉江,也有的說是越後嫉妒西施,害怕越王會垂
涎西施的美貌。下令把西施沉江於太湖。還有人說是越王下令把西施沉江。
不管是何種說法,西施最後被沉江好像是最被人公認的結局了。
關於西施的一生,有的人嘲諷她覺得她罪有應得。,有的人也歌頌和贊美的她,但多數人對西施的
命運也是感到是憐憫和同情,更覺命運對其不公!
比如,崔道融的《西施灘》就是為西施打抱不平的:
宰嚭亡吳國,西施陷惡名。浣紗春水急,似有不平聲。
還有羅隱說:家國興亡自有時,吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國,越國亡國又是誰?
西施能被成為古代四大美人被歌頌至今,我想不是她做了亡國之事才被人歌頌吧。正因為她沒有做
什麼傷天害理的事,然而結局卻很悲慘,所以後人覺得命運對其不公,因為她也是受害者,所以會被人人們稱贊!
倘若像褒姒、妲己這樣禍國殃民、心狠手辣之人,後人唾棄都來不及,怎會去傳頌她們?
從始至終西施也就是一個被人把玩的旗子,她的責任就是去迷惑吳王夫差,當他的使命完成了,也
沒有再去在乎她的存在。只把她也當成禍水,沉江而亡!
縱觀西施短暫的一生,一切都是她的美貌造成的。傾城的美貌帶給了她無上榮耀,也讓她不得善
終。
如果可以選擇,她肯定願意像一個平凡的女子那樣,遇到一個心儀之人、白頭偕老!過著簡單而又
幸福的平凡日子。
『叄』 中國古代四大美女西施是哪個時期的
中國古代「四大美女」:西施名夷光,春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村,貂蟬山西並州(今忻州)人。是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌,王昭君漢宣帝時匈奴貴族爭奪權力,勢漸衰落,五個單於分立,互相攻打不休。楊玉環唐代蒲州永樂人(山西永濟人)。通曉音律,能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃中國的四大美女究竟誰排第一,本來已有定論,不過那是古代的排法。西施居首,王昭君次之,貂蟬再次,楊玉環為末。其中西施是美的化身和代名詞。四大美女享有「閉月羞花之貌,沉魚落雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。「閉月」,是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」,說的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」,講的是西施浣沙時的故事。「落雁」,就是昭君出塞的故事。
『肆』 對於古代四大美女之首西施,你了解多少呢
作為中國古代四大美女之首,西施可以說是家喻戶曉。想必大家都希望能夠親眼目睹西施的真容,但她畢竟是生活在2000多年前的人物,史籍對她的記載也很少,所以只能通過現代技術加上一些想像力,來還原出西施的相貌。其實大多數人只知道西施是美女,卻不知她做過何事,這點還是比較可惜的。西施之所以會被後人記住,主要還是因為她的事跡,那下面就一起來了解看看吧。
3、西施結局之謎
西施是越王勾踐戰敗之後,被迫向吳國求和,利用吳王好色的弱點,送給吳王的禮物,西施進入吳國之後,一直生活在姑蘇城中,被吳王寵幸,對於她來講,可能是一生最好的時光。
越王勾踐卧薪嘗膽,最終攻破吳國,有一種說法是西施被越王勾踐處死。按照歷史上勾踐的性格,只可「共患難」,不可「同富貴」,而西施作為政治工具,已經完成了她的使命,沒有了利用價值,所以,被處死也是符合邏輯的,「狡兔死走狗烹」嗎。
還有一種說法是,西施與越國大夫范蠡一同歸隱江湖,這在東漢袁康的《越絕書》中有記載:「西施復歸范蠡,同泛五湖而去。」范蠡離開越國之後,數次創業經商,成為一方巨富,相比前面的結局,我們更願意相信西施是跟范蠡幸福地度過了後半生。
『伍』 古代四大美女的生平簡介
沉魚,西施 西施,名夷光,春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國,越王句踐卧薪嘗膽,謀復國。在國難當頭之際,西施忍辱負重,以身許國,與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離,無心國事,為句踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被句踐所滅。傳說吳被滅後,與范蠡泛舟五湖,不知所終。一直受到後人的懷念。西施與楊貴妃、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名字 落雁,王昭君 王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下,離開了長安。她騎著馬,冒著刺骨的寒風,千里迢迢地到了匈奴,做了呼韓邪單於的閼氏。封「寧胡閼氏」,希望她能為匈奴帶來安寧和平,昭君遠離自己的家鄉,長期定居在匈奴。她勸呼韓邪單於不要去發動戰爭,還把中原的文化傳給匈奴。打這以後,匈奴和漢朝和睦相處,有六十多年沒有發生戰爭。難能可貴的是,當呼韓邪單於去世後,她又「從胡俗」,再嫁給呼韓邪單於的大閼氏的長子,雖然這和中原的倫理觀念相抵觸,但她從大局出發,珍惜漢與匈奴的友誼。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地,史書沒有記載。 閉月,貂禪 貂嬋是漢獻帝的大臣王允的歌妓,她不但貌似明月,且能歌善舞。一天晚上,她在花園拜月時,一片雲彩將月亮遮住了。王允得意地說:「月亮比不過我的女兒,都害羞地躲到雲的後面去了。」從這以後,貂嬋就被人稱作「閉月」了。 羞花,楊玉環(楊貴妃) 楊玉環(719—756年),號太真,蒲州永樂(今山西永濟人),蜀州司戶楊玄琰的女兒,唐玄宗李隆基的貴妃,世稱楊貴妃。 楊玉環的童年是在大唐開元盛世中度過,她天生麗質,自幼學文習舞,穎慧卓絕,「性智慧,諳音律,明經史」。開元二十二年(734年),16歲的楊玉環被納為玄宗第十八子壽王李瑁的王妃。開元二十八年(740年),唐玄宗幸驪山溫泉宮初見楊玉環,為其美貌所傾倒,於是度為太真宮女道士。天寶四年(745年),唐玄宗冊封楊玉環為貴妃,時宮中未立新皇後,宮人皆叫楊玉環為「娘子」,實居後位。 楊玉環不僅美貌絕倫,而且多才多藝,她的音樂才華在歷代後妃中鮮見 回答者:ananlan - 秀才 二級 10-2 19:34 -------------------------------------------------------------------------------- 沉魚:西施、 西施,名夷光,春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國,越王句踐卧薪嘗膽,謀復國。在國難當頭之際,西施忍辱負重,以身許國,與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離,無心國事,為句踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被句踐所滅。傳說吳被滅後,與范蠡泛舟五湖,不知所終。一直受到後人的懷念。 春秋戰國時期,越國有一個叫西施的,是個浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,相貌過人。她在河邊浣紗時,清徹的河水映照她俊俏的身影,使他顯得更加美麗,這時,魚兒看見她的倒影,忘記了游水,漸漸地沉到河底。從此,西施這個「沉魚」的代稱,在附近流傳開來。 落雁:昭君、 漢元帝在位期間,南北交兵,邊界不得安靜。漢元 帝為安撫北匈奴,選昭君與單於結成姻緣,以保兩國 永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡,昭君告別了故 土,登程北去。一路上,馬嘶雁鳴,撕裂她的心肝; 悲切之感,使她心緒難平。她在坐騎之上,撥動琴弦 奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲 看到騎在馬上的這個美麗女子,忘記擺動翅膀,跌落 地下。從此,昭君就得來「落雁」 的代稱。 漢宣帝時匈奴貴族爭奪權力,勢漸衰落,五個單於分立,互相攻打不休。其中呼韓邪單於,被他的哥哥郅支單於打敗。呼韓邪決心跟漢朝和好,親自朝見漢宣帝。 呼韓邪是第一個到中原來朝見的單於,漢宣帝親自到長安郊外去迎接他,為他舉行了盛大的宴會。呼韓邪單於在長安住了一個多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝答應了,派了兩個將軍帶領一萬名騎兵護送他到了漠南。這時候,匈奴正缺少糧食,漢朝還送去三萬四千斛糧食。 呼韓邪單於十分感激,一心和漢朝和好。西域各國聽到匈奴和漢朝和好了,也都爭先恐後地同漢朝打交道。漢宣帝死了後,他的兒子劉 (音shi)即位,就是漢元帝。匈奴的郅支單於侵犯西域各國,殺了漢朝派去的使者。漢朝派兵打到康居,殺郅支單於。郅支單於一死,呼韓邪單於的地位穩定了。西元前33年,呼韓邪單於再一次到長安,要求和親。元帝許。漢朝和匈奴和親,都得挑個公主或者宗室的女兒。這回,漢元帝決定挑個宮女給他,他吩咐人到後宮去傳話:""""誰願意到匈奴去的,皇上就把她當公主看待。""""後宮的宮女都是從民間選來的,她們一進了皇宮,就像鳥兒被關進籠里一樣,都巴望有一天能把她們放出宮去。但是聽說要離開本國到匈奴去,卻又不樂意。有個宮女叫王嬙,號昭君,長得美麗,有見識。自願到匈奴去和親。元帝逐擇日讓呼韓邪單於和王昭君在長安成親。呼韓邪單於和王昭君向漢元帝謝恩的時候,漢元帝看到昭君又美麗又大方,使漢宮為之生色。 傳說漢元帝回到內宮,越想越懊惱。他再叫人從宮女的畫像中拿出昭君的像來看。模樣雖有點像,但完全沒有昭君本人那樣可愛。原來宮女進宮後,一般都是見不到皇帝的,而是由畫工畫了像,送到皇帝那裡去聽候挑選。有個畫工名叫毛延壽,給宮女畫像的時候,宮女們送點禮物給他,他就畫得美一點。王昭君不願意送禮物,所以毛延壽沒有把王昭君的美貌如實地畫出來。漢元帝一氣之下,把毛延壽殺了。 王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下,離開了長安。她騎著馬,冒著刺骨的寒風,千里迢迢地到了匈奴,做了呼韓邪單於的閼氏。封「寧胡閼氏」,希望她能為匈奴帶來安寧和平,昭君遠離自己的家鄉,長期定居在匈奴。她勸呼韓邪單於不要去發動戰爭,還把中原的文化傳給匈奴。打這以後,匈奴和漢朝和睦相處,有六十多年沒有發生戰爭。難能可貴的是,當呼韓邪單於去世後,她又「從胡俗」,再嫁給呼韓邪單於的大閼氏的長子,雖然這和中原的倫理觀念相抵觸,但她從大局出發,珍惜漢與匈奴的友誼。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地,史書沒有記載。 閉月:貂嬋、 三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌*貂嬋在後花園拜 月時,忽然輕風吹來,一塊浮雲將那皎潔的明月遮住 這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的養女長得如何漂 亮,逢人就說,我的女兒和月亮比美,月亮比不過, 趕緊躲在雲彩後面,因此,貂嬋也就被人們稱為「閉 月」了 貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女, 國色天香,有傾國傾城之貌。見東漢王朝被*臣董卓所縱,於月下焚香禱告上天,願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布,在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少,董卓老*巨猾。為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後,貂蟬周旋於此二人之間,送呂布於秋波,報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。 呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後,心懷不滿。一日,呂布乘董卓上朝時,入董卓府探貂蟬,並邀鳳儀亭相會,貂蟬見呂布,假意哭訴被董卓霸佔之苦,呂布憤怒。這時董卓回府撞見,怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說服呂布,鏟除了董卓。京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。 羞花:楊玉環 .唐朝開元年間,有一美貌女兒叫楊玉環,被選進宮來 楊玉環進宮後,思念家鄉。一天,她到花園賞花散心 看見盛開的牡丹、月季......想自己被關在宮內,虛度青 春,不勝嘆息,對著盛開的花說:「花呀,花呀!你 年年歲歲還有盛開之時,我什麼時候才 有出頭之日? 」聲淚俱下,她剛一摸花。花瓣立即收縮,綠葉捲起 低下。哪想到,她摸的是含羞草。這時,被一宮娥看 見。宮娥到處說,楊玉環和花比美,花兒都含羞低下 了頭。「羞花」稱號得來。 719~756年,唐代蒲州永樂人(陝西華陰縣人)。通曉音律,能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃,唐玄宗見楊玉環的姿色後,欲納入宮中,著為女道士,號太真。天寶四年(745)入宮,得唐玄宗寵幸,封為貴妃,(時玄宗年六十一,貴妃年二十七)父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬,都有大宦官高力士親至執鞭,貴妃的織綉工就有七百人,更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章,廣陵長史王翼,因所獻精美,二人均被陞官。於是,百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝,就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。 後安史之亂,唐玄宗逃離長安,途至馬嵬坡,六軍不肯前行,說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人,而致有安祿山之反,玄宗為息軍心,乃殺楊國忠。六軍又不肯前行,謂楊國忠為貴妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦難免,貴妃亦被縊死於路祠。安史治亂與楊貴妃無關,她成了唐玄宗的替罪羔羊。