『壹』 中國古代四大美女是如何評選出來的
中國的四大美女是最早根據唐寅的四大美女圖來說的,當時像妲己陳圓圓的美女都還沒有出現,所以就無法入選了,而唐寅又是根據歷史大事件,還要和當時最有權勢的掌權者有關,長的乖還不行,還需要有才,而且還要善良。
楊玉環,大家也應該很了解,容貌傾城,最先嫁給了壽王李瑁,但是後頭被唐玄宗看見了成為貴妃,最後安祿山動叛亂楊玉環死於馬嵬坡。雖然這四個美女都沒有做錯什麼,但是他們四個的下場都不是很好。但是他們都非常優秀,簡直是德智才美全面發展,值得我們學習。
『貳』 中國四大才子和四大美女是那些
四大才子:唐寅(即唐伯虎)、祝枝山、文徵明、徐禎卿;四大美女:西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。
一、四大才子
1、唐寅
唐寅 (1470一1523),中國明代畫家,文學家。字子畏、伯虎,號六如居士、桃花庵主,自稱江南第一風流才子。吳縣(今江蘇蘇州)人。
出身商販家庭,父親唐廣德.母親邱氏,少時讀書發憤,青年時中應天府解元,後赴京會試,因舞弊案受牽連入獄,出獄後又投寧王朱宸濠幕下,但發現朱有謀反之意,即脫身返回蘇州。從此絕意仕途,潛心書畫,形跡放縱,性情狂放不羈。
擅山水、人物、花鳥,其山水早年隨周臣學畫,後師法李唐、劉松年,加以變化,畫中山重嶺復,以小斧劈皴為之,雄偉險峻,而筆墨細秀,布局疏朗,風格秀逸清俊。
人物畫多為仕女及歷史故事,師承唐代傳統,線條清細,色彩艷麗清雅,體態優美,造型准確;亦工寫意人物,筆簡意賅,饒有意趣。其花鳥畫,長於水墨寫意,灑脫隨意,格調秀逸。
除繪畫外,唐寅亦工書法,取法趙孟頫,書風奇峭俊秀。有《騎驢思歸圖》、《山路松聲圖》、《事茗圖》、《王蜀宮妓圖》、《李端端落籍圖》、《秋風紈扇圖》、《枯槎鸜鵒圖》等繪畫作品傳世。
繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱「吳門四家」,又稱「明四家」。詩文上,與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱「吳中四才子」。
2、祝枝山
祝枝山(1460——1526),字希哲,因生而左手六指,故自號枝山,又號枝指生,世亦稱「祝枝山」、「祝京兆」。長洲(今江蘇吳縣)人。祝允明自幼就顯現出多方面的藝術才華。
「五歲能作徑尺大字」,九歲能詩。明弘治五年(一四九二)中舉,任廣東惠州府興寧知縣,嘉靖元年(一五二二)官至應天府(今南京)通判。嘉靖二年(一五二三)因病致仕歸里。嘉靖五年(一五二六)卒,享年六十七歲。
他家學淵源,專攻書法,亦善詩文。其書,隸、楷、行、草諸體均工,尤以草書成就為最特別,其狂草頗受世人贊譽,流傳有「唐伯虎的畫,祝枝山的字」之說;其詩取材頗富,造語頗妍;其文多奇氣,瀟灑自如。
傳世墨跡如小楷《出師表》、草書《自書詩》、《落花詩卷》、《洛神賦卷》、《前後赤壁賦卷》等均為其代表作。
著有《懷星堂集》(三十卷)、《蘇材小纂》、《祝子罪知錄》、《讀書筆記》、《前聞記》等,撰有《興寧縣志》。
祝枝山所書寫的「六體書詩賦卷」、「草書杜甫詩卷」、「古詩十九首」、「草書唐人詩卷」及「草書詩翰卷」等亦都是傳世墨跡的精品。
3、文徵明
又作文徵明(1470.11.28—1559.3.28),原名壁(或作璧),字徵明,明代傑出畫家、書法家、道家、文學家。四十二歲起,以字行,更字徵仲。
因先世衡山人,故號「衡山居士」,世稱「文衡山」,漢族,長州(今江蘇蘇州)人。因官至翰林待詔,私謚貞獻先生,故稱「文待詔」、「文貞獻」。
為人謙和而耿介,寧王朱宸濠因仰慕他的賢德而聘請他,文徵明託病不前往。正德末年因為歲貢生薦試吏部,授翰林待詔。他不事權貴,尤不肯為藩王、中官作畫,任官不久便辭官歸鄉。留有《甫田集》。
文徵明的書畫造詣極為全面,詩、文、書、畫無一不精,人稱是「四絕」的全才,詩宗白居易、蘇軾,文受業於吳寬,學書於李應禎,學畫於沈周。
其與沈周共創「吳派」。在畫史上與沈周、唐寅、仇英合稱「明四家」(「吳門四家」)。在詩文上,與祝允明、唐寅、徐禎卿並稱「吳中四才子」。
4、徐禎卿
徐禎卿(1479-1511年),字昌谷,一字昌國,漢族,吳縣(今江蘇蘇州)人,祖籍常熟梅李鎮,後遷居吳縣。
明代文學家,被人稱為「吳中詩冠」,是吳中四才子(亦稱江南四大才子)之一。因「文章江左家家玉,煙月揚州樹樹花」之絕句而為人稱譽。
徐禎卿16歲著《新倩集》。但早年屢試不第,讀《離騷》有感,作《嘆嘆集》;明弘治十四年(1501年)作《江行記》;明弘治十六年(1503年)與文徵明合纂《太湖新錄》;
明弘治十八年(1505年)聞韃靼入侵,官兵抗戰不力而敗,又作長詩《榆台行》。同年中進士,因貌丑,不得入翰林,改授大理左寺副。明正德五年(1510年)被貶為國子監博士。
徐禎卿後期信仰道教,研習養生。明正德六年(1511年)卒於京師,年僅33歲,為四才子中最早過世和享壽最短的。徐禎卿的著述尚有《迪功集》、《翦勝野聞》(該書多詆毀明太祖的內容,實為誣告)、《異林》等。
二、四大美女
1、西施
西施(生卒年不詳,一說卒於前473年),一作先施,本名施夷光 ,春秋時期越國美女,一般稱為西施,後人尊稱其「西子「,春秋末期出生於越國句無薴蘿村(今浙江省諸暨市薴蘿村)。
出身貧寒,自幼隨母浣紗江邊,故又稱「浣紗女」。她天生麗質、秀媚出眾,是美的化身和代名詞。
越王勾踐在對吳國戰爭中失利後,採納文種「伐吳九術」之四「遺美女以惑其心,而亂其謀」,於薴蘿山下得西施、鄭旦二人。並於土城山建美女宮,教以歌舞禮儀,飾以羅 ,教以容步,習於土城,臨於都巷。
三年學成,使范蠡獻於吳王。吳王夫差大悅,築姑蘇台,建館娃宮,置二女於椒花之房,沉溺酒色,荒於國政,而寵嬖西施尤甚。勾踐滅吳後,西施隨范蠡泛五湖而去,不知所終。一說沉江而死,一說復歸浣江,終老山林。
西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為「中國古代四大美女」,其中西施居首。四大美女享有「沉魚落雁之容,閉月羞花之貌」之美譽,其中的「沉魚」,講的就是「西施浣紗」的經典傳說。
2、王昭君
王昭君(約公元前52年—公元前19年),名嬙,字昭君 (一說昭君非表字),乳名皓月,西漢南郡秭歸(今湖北省宜昌市興山縣)人,與貂蟬、西施、楊玉環並稱中國古代四大美女,是中國古代四大美女之一的「落雁」。成語中「沉魚落雁」、「畫工棄市」記載她的生平典故。
晉朝時為避司馬昭諱,又稱明妃、王明君。
王昭君是漢元帝時期宮女,後遠嫁匈奴呼韓邪單於。王昭君維護漢匈關系穩定達半個世紀之久,「昭君出塞」的故事千古流傳。
3、貂蟬
貂蟬,山西忻州人。是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,於月下焚香禱告上天,願為主人分憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設下連環計。
王允先把貂蟬暗地裡許給呂布,再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少,董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。
二人都是好色之人。從此以後,貂蟬周旋於此二人之間,送呂布於秋波,報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後,心懷不滿。一日,呂布乘董卓上朝時,入董卓府探貂蟬,並邀鳳儀亭相會,貂蟬見呂布,假意哭訴被董卓霸佔之苦,呂布憤怒。
這時董卓回府撞見,怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說服呂布,鏟除了董卓。京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。
「閉月」是貂蟬的代稱。貂蟬在後花園拜月時,忽然輕風吹來,一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。
王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮,逢人就說,我的女兒和月亮比美,月亮比不過,趕緊躲在雲彩後面,因此,貂蟬也就被人們稱為「閉月」了。
4、楊玉環
楊玉環(公元719年6月22日-公元756年7月15日),號太真。姿質豐艷,善歌舞,通音律,唐朝宮廷音樂家、舞蹈家。她的音樂才華在歷代後妃中鮮見,是中國古代四大美女之一。
她出生於宦門世家,父親楊玄琰曾擔任過蜀州司戶。
她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃,受令出家後,又被唐玄宗李隆基冊封為貴妃。天寶十五載(756年),安祿山發動叛亂,隨李隆基從延秋門出長安,流亡蜀中,途經馬嵬驛,楊玉環於六月十四日(公歷7月15日),在馬嵬驛死於亂軍之中。
傳說楊玉環初入宮時,因見不到君王而終日愁眉不展。有一次,她和宮女們一起到宮苑賞花,無意中碰著了含羞草,草的葉子立即卷了起來。
宮女們都說這是楊玉環的美貌,使得花草自慚形穢,羞得抬不起頭來。唐玄宗聽說宮中有個「羞花的美人」,立即召見,封為貴妃。從此以後,「羞花」也就成了楊貴妃的雅稱了。
參考資料來源:網路——四大才子
參考資料來源:網路——中國古代四大美女
『叄』 為什麼評古代美人,不評3個評4個
"四"是我們國家用於總結某個領域的傑出代表喜歡用的數字.所以有四大專美女,四大名著等
因為「四」代表縱橫。
大自然的很多事物都能用「四」描述,一年四季,東南專西北屬,上下左右。包括八卦陣,無非是加上45°角平分線。再比如,空間三維,加上時間四維,已經能描述宇宙了。
中國古代四大美女,是如何評選出來的?
原來,四大美女的說法最早來自唐寅的四大美女圖。
那麼唐寅的評判標准又是什麼?總結四大美女的故事,發現以下四個共同點:
1、歷史大事件;
2、和當時最有權勢的掌權者有關;
3、才女;
4、本質善良。
提起中國古代四大美女,相信大多數中國人第一反應就是:西施、王昭君、貂蟬、楊貴妃。關於她們的美貌,有八個字的經典概括:沉魚落雁,閉月羞花。
羞花說的是楊貴妃。楊貴妃是唐朝人,本名楊玉環。楊玉環出生於宦門世家,傳說,楊玉環初入宮時,因見不到君王而終日愁眉不展。有一天,她到宮苑賞花,無意中碰著了花,花的葉子立即卷了起來。宮女們看見,都說這是因為楊玉環太美了,使得花草自慚形穢。唐玄宗聽說宮中有個「羞花」的美人,立即召見,封為貴妃。
『肆』 唐伯虎的四大美女圖真品現在在哪個博物館
真正唐寅四大美女畫是:按排序的,是沉魚落雁休花閉月,也就是西施,昭君,楊貴妃,貂蟬。但貂蟬不寫名。印色也是先西施,西施最清楚。
『伍』 中國古代四大美女是怎麼評選出來的
中國古代四大美女,是如何評選出來的?同樣是絕代佳人,為何妲己、褒姒、趙飛燕、甄夫人、李師師、陳圓圓等卻無法入選?
原來,四大美女的說法最早來自唐寅的四大美女圖。那麼,晚於唐寅出生的許仲琳或陸西星寫的《封神演義》里的妲己自然不在其中,至於陳圓圓,那就更晚了。
那麼唐寅的評判標准又是什麼?總結四大美女的故事,發現以下四個共同點:
1、歷史大事件;
2、和當時最有權勢的掌權者有關;
3、才女;
4、本質善良。
根據這四點:
1、褒姒,周幽王姬宮湦第二任王後,有烽火戲諸侯的典故推動歷史轉折,當時申國聯合繒國、西夷犬戎攻打周幽王,周幽王點燃烽火召集諸侯援救,諸侯卻沒有前來援救,犬戎最終殺死周幽王,俘虜褒姒,西周滅亡。但是,褒姒只是作為一個禍水的紅顏出現,才女的形象並不飽滿。
2、李師師,和宋徽宗不清不楚,本質也算善良,又是才女,是歷史文化名人,典故很多,比如晏幾道就曾作《生查子》詞贊其美:
「遠山眉黛長,細柳腰肢裊。妝罷立春風,一笑千金少。 歸去鳳城時,說與青樓道:遍看穎川花,不似師師好。」
但在推動歷史發展的大事件里,實在找不出亮點。
4、楊玉環,先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃,受令出家後,又被公爹唐玄宗冊封為貴妃。楊家因她得勢,楊國忠任相期間,專權誤國,敗壞朝綱,最終導致了安史之亂。
楊玉環姿質豐艷,善歌舞,通音律,為唐代宮廷音樂家、舞蹈家,其音樂才華在歷代後妃中鮮見。留有詩《贈張雲容舞》。
楊玉環的美讓白居易感慨「回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色」。連李白否說她"雲想衣裳花想容, 春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見, 會向瑤台月下逢。『』
關於「羞花」,相傳楊玉環剛入皇宮時,有一次,她和宮女們一起在宮苑賞花,無意中碰到了含羞草,草葉立即卷了起來。宮女們都說這是玉環的美貌,使得花草自慚形穢,羞得抬不起頭來。
雖然楊玉環美得禍國殃民,但她本人並無大惡,也沒參與朝政。她的結局,據說是死於馬嵬坡,可惜啊。
『陸』 唐伯虎畫古代四大美女現在拍價多少
無價之寶。估算四件完整要上千萬。
『柒』 中國歷史上四大美人圖都是出自何人之手
中國古代四大美人,分別都有沉魚的西施、落雁的王昭君、閉月的貂蟬、羞花的楊貴妃。想來對這四大美人都不陌生吧。不僅在我國老少皆知,在世界上也享有一定的美譽。西施居首,王昭君次之,貂蟬再次,楊玉環為末,不過這只是古代的排法。其中西施是美的化身和代名詞。那麼,中國歷史上的四大美人圖,究竟都出自何人之手呢?
王昭君是漢元帝時期宮女,後遠嫁匈奴呼韓邪單於。王昭君維護漢匈關系穩定達半個世紀之久,「昭君出塞」的故事廣為流傳。她的美人圖是漢元帝時期毛延壽所作。
楊玉環,身高1米6左右的她,體重竟達到了130多斤,在以豐腴為美的唐代,楊玉環可能是最為漂亮的那個,楊玉環善音律,懂歌舞,很快就俘獲了唐玄宗的心。她的美人圖是唐代宮廷畫師所做。
『捌』 唐寅的四大美人圖四條屏
唐寅(1470年-1524年)明代著名畫家、文學家。字伯虎,又字子畏,以字行,號六如居士、桃花庵主、逃禪仙吏等,南直隸蘇州吳縣人。吳中四才子之一。在畫史上又與沈周、文徵明、仇英合稱「明四家」或「吳門四家」。藏品為唐寅四大美人圖,中國古代「四大美女」:西施、貂蟬、王昭君、楊玉環 。四大美女享有「閉月羞花之貌,沉魚落雁之容」的美譽。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是由精彩故事組成的歷史典故。「閉月」,是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」,談的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」,講的是西施浣紗時的故事。「落雁」,指的就是昭君出塞的故事。藏品為明代時期的四大美人圖,貂蟬,配以桃花;西施,配以荷花;昭君,配以楓葉;楊貴妃,配以牡丹。身姿婀娜,引人憐愛。尤其是他的敷施重彩的工筆人物畫,那種明眸、皓齒、紅顏、粉頰。藏品人物刻畫精緻完美,極具收藏價值。
『玖』 妲己那麼美,為什麼當選不上古代四大美女
我們都知道古代有四大美女,她們長得都是非常漂亮的,可以說,即使是放在現代,也會有很多的追求者,那麼,不知道你有沒有想過蘇妲己長得也非常漂亮,為什麼她沒有被選為四大美女之一呢?這其中究竟有什麼原因?
也有人會說在,三國時期不也有一個美女嗎?為什麼沒有當選其中,三國時期的甄夫人雖然說長相極佳,並且是個才女,但是她並沒有能夠做出推動歷史發展的大事件。還有就是趙飛燕,可以說是傾國傾城了,而且也做了一些大事件,甚至與楊玉環起名,但是她的心腸歹毒,所以說,根本也入不了。至於蘇妲己,那更不用說了,在封神演義中的蘇妲己就是一個心腸非常狠毒的妖精,並且還使國君滅國了,所以說,根本不會入選其中。
『拾』 唐寅四大美女圖不知真假。
這個真假最主要一點是前三位都寫名字,西施,昭君,楊貴妃,貂蟬不寫。再就是印色,西施最清楚。因為是排序,沉魚,落雁,休花,閉月。