大江和四大美女

Ⅰ 從乞丐到貴妃！裝了14年的李玉剛！離開舞台後現出原形，發生了什麼

從乞丐到貴妃，裝了14年的李玉剛！離開舞台後現出原形，其實就是他和朋友石頭之間的一些矛盾。很多人都非常喜歡李玉剛這個人，因為他是一個非常勵志的人。

綜合上面所說，我覺得李玉剛之所以台上台下不一樣，主要還是之前的打人事件給他帶去了很大的負面影響。如果沒有那次的打人事件，很多人都會繼續喜歡和支持李玉剛的。現在大家基本上都對他沒有什麼關注了。但是那些負面新聞還是會纏著他。希望李玉剛可以越來越好，給大家帶來更多更加優秀的作品。

Ⅱ 為什麼陳圓圓不是中國古代四大美女之一

陳圓圓的一生不知道迷倒了多少男子，就連吳三桂、劉宗敏這樣的大人物都拜倒在她的石榴裙下，相必她的美貌肯定是可以和四大美女並列的，但為什麼四大美女中沒有她，可能存在幾方面原因：

時代因素：據說「四大美女」是在宋朝評出在明代才廣為流傳，陳圓圓在明代才出現，所以就算她有多麼偉大也難進入「四大美女」中，況且陳圓圓在歷史的評判中就屬於禍水，大明政權被李自成的大順軍推翻後，作為山海關總兵吳三桂的妻子陳圓圓被大順政權的二號人物劉宗敏霸佔，正是因為這個導火索，迫使吳三桂山海關大門洞開，明朝滅亡，滿清軍隊由此而入開始了長達二百多年的統治。

Ⅲ 四大美女中，誰使用了美人計﹖

這還用問嗎？當然是擁有沉魚之美譽的西施了！據說當年夫差放勾踐回國後，勾踐卧薪嘗膽 厲兵秣馬 養精蓄銳 准備一舉抹掉仇敵吳國。經忠臣商討 精挑細選除了滅吳九策 其中 最為毒辣的莫過於損人利己的美人計!那個生情重義的范蠡到民間搜羅美人 就像一個花花公子 游遍了大街小巷 萬水千山
是金子總有被發掘的那一天 順理成章 傾國傾城的她就被人掏了去。成了勾踐給予夫差的小小的禮物
反而就這一個不起眼的小禮物 在勾踐滅吳復國的美夢中起了決定性作用 英雄愛美人 當夫差第一眼見到西施時就被她那艷如桃花 的容貌深深的打動了 日日夜夜 沉迷於酒色之中 看著懷里嫵媚動人的西施 品味著世間的佳餚美酒樂不思蜀 從此君王不早朝 日復一日年復一年 吳國就像地上的一片落葉水分隨著光陰的流失一點一點的蒸干 最終苦敗零落 而此時日益強盛的越國好似滾滾大江不費吹灰之力輕而易舉就把吳國這一片枯葉吹得不見蹤影 勾踐贏了 夫差亡了 吳國也沒了 只可憐那單純善良的施夷光啊 杳無音訊 不知所蹤 下落不明 歷史的腳步從未停息過 轉瞬之間 千年間她蒙受了數不盡的侮辱與唾罵 說她是超級間諜 亡國禍水 聽到這番話 我熾熱的心靈 如刀割般的痛楚 為何會這樣 為越國建功立業 的絕代佳人西施竟然會有如此悲哀的下場 難道是紅顏就一定是禍水嗎 如果范蠡沒有遇見她 它還可以在清澈見底 碧草連天 的小溪旁 安安穩穩 無憂無慮 與自己的心上人廝守終生 只恨那個騙走她一生感情的范蠡啊 夜闌人靜 萬家燈火已俱滅 獨倚寒窗 流星接二連三的劃過暗淡的夜空 抬頭仰望浩渺無垠的璀璨星河 一顆光亮耀眼的明星正煥發著她的無限光芒 也許這正是西施 看吧 嬌若春花的她正朝著我們綻放出那傾世的笑顏 我深深地陷入了沉思…………
流年劃過 我們無法改變 切記 珍惜身邊的分分秒秒 否則 後悔方已遲

Ⅳ 四大美人之一的西施長什麼樣，她最後的結局如何

從古至今，中國歷史上出名的美女數不勝數，卻唯有西施一人歷經兩千年的時光，被世人記在心裡。西施以可愛、純潔、美麗的形象深入人心，被世人譽為「四大美女之首」。但是西施的結局並不如我們想像中的那麼美好，反而有一絲悲涼。西施有多美，結局就有多慘。

太湖西施雕像

而關於西施伴隨范蠡離去，這種說法大都出自文學家和戲劇家的筆下。出於對美好愛情的嚮往、對浪漫主義的想像，文學家把西施和范蠡塑造成了一對鴛鴦。但是這種說法根本站不住腳。西施服侍吳王夫差二十多年，二十年共枕同歡，吳王夫差對西施更是傾盡所有，都沒有對夫差產生絲毫的情感。而范蠡與西施相識不過幾個春秋，西施怎麼可能鍾情於他？所以西施也不可能跟著僅僅見過幾面的范蠡遠走齊國，把自己的人生寄託在范蠡身上。所以這種說法也就被排除了。

關於西施結局的說法中，被沉江而死的說法佔了大多數，並且美好結局的說法都能被排除，那麼就我們就能得出一個結論：那就是一代佳人西施被人沉江而死，她的結局並不像我們想像中的那麼美好，因為中國老百姓骨子裡的美滿思想，文學家才賦予了西施一個完美而皆大歡喜的結局，以此來滿足人們心中對西施的想像。

Ⅳ 浙江古代美女

浙江古代四大美女 文 金國爐 中國古代有四大美女：西施、王昭君、貂嬋、楊貴妃，西施居四美之首，世人皆知。江南自古多佳麗，卻很少有人注意到浙江古代也有名揚天下的四大美女：西施、鄭旦、大喬、小喬，她們對帝王及國家存亡有著舉足輕重的作用，如選中國古代十大美女，這幾位也當之無愧，且鄭旦還稱得上中國第五大美女。 西施鄭旦 西施、鄭旦同為春秋末期越國人，從小一起玩耍，紅顏花貌，交映成雙，有沉魚落雁之美。 西施，公元前506年生於諸暨薴蘿村，「父樵薪，母浣紗」，故稱浣紗女、賣薪女，西施天生麗質，姝妍絕倫， 《管子》稱西施「為天下之美人」。鄭旦，字修明，住西施鄰村，也因美貌絕世被推上歷史舞台，成為雪恥之媛，相傳曾與西施「雙姝對井相比美」，只見水中兩雙明眸，含笑顧盼，相映成輝，把黑洞洞的井底都照亮，故諸暨有四眼井的傳說。後人有詩贊曰：「芙蓉潔脂綠雲鬢，眼波橫處皆多情；較香論玉誰為先？亞有江東鄭修明。」 朱元璋有《越女》詩贊美西施、鄭旦，「天生兩奇絕，越地多群山；萬古垂青史，西施世美顏。」越女的美貌，傾帝王、撼江山；她們的舉動，定江南、留史書；但鄭旦的名字，鮮為人知，很少有人為她爭名份。 公元前494年，吳敗越，勾踐兵困會稽勾乘山，求和入吳為質，釋歸後，卧薪嘗膽、志圖雪恥，勾踐針對「吳王淫而好色」的弱點，采文種「滅吳九術」之「往獻美女」，由范蠡遍覓民間美女，尤以西施、鄭旦傾國傾城之美，《莊子》雲，西施雖因病心而顰，但人仍「見而美之」。選美後，先送會稽土城山調教，「飾以羅縠，教以容步，習於土城，臨於都巷，三年學服而獻於吳。」為習教西施、鄭旦歌舞媚術，「設美人館，並臨於都巷，百姓嘆而觀之。」（見《吳越春秋》）。 西施原與范蠡定情，被吳國太宰發現其美, 迫要送吳,時范蠡在勾乘山操練復仇軍，西施與鄭旦逃奔勾乘山，范蠡在國家存亡與私情決擇下,忍痛割愛，毅然送美下山。獻美至吳，吳王夫差目之，如雙蔦之在浮雲,大喜，築姑蘇台，建館娃宮，置西施、鄭旦於椒房，朝擁夕陪，沉溺其中不能自拔，荒於國政，以致亡國，「一雙笑眸才回首，十萬精兵盡倒戈」卻是真實的寫照。 夫差寵嬖西施尤甚，鄭旦色衰失寵，且生性剛烈，不幾年憂郁而死。吳亡後，相傳范蠡攜西施駕扁舟，泛五湖，定居陶縣，稱陶朱公；也傳越滅吳後，勾踐欲納為貴妃，因西施太美，勾踐夫人恐其禍國，沉江喂魚而死，《墨子》雲：「西施之沉，其美也」。 她們臨危受命、忍辱負重、以身許國的愛國精神已成為千古絕唱，范長江《浣紗吟》雲：「薴蘿山下一女郎，受命吞吳倚紅裝；夫差暗中糖衣彈，子胥枉死血眼張。鄭旦柔情迷越路，西施卓識亂吳疆；浣紗石上留蹤跡，越女美名傳四方。」 諸暨薴蘿山麓，浣紗江畔尚存浣紗石、浣紗溪、西施灘、鄭旦亭等古跡。 大喬小喬 三國前期烏傷（今義烏）也出了聞名於世的兩位美女，有閉月羞花之貌，被人譽為「江南二喬，國色雙嬌」。馮志來、徐不慢、翁本忠等多位學者曾撰文「三國二喬娘家在義烏」，烏傷喬亭村有士大夫喬模，稱喬國老，生有雙胞胎女兒，從小聰明伶俐，愛琴棋書畫，善劍術兵法，品貌秀麗，曾流離皖南。東吳前期，大喬嫁孫策，小喬配周瑜，芙蓉配英雄，更顯二喬美貌本色。 孫策為富陽人，漢獻帝建安元年（196年），孫策領會稽太守，攜母吳夫人同住，喬公同孫策父親孫堅深有交誼，為避戰亂，迎接吳夫人到喬亭居住，孫策在喬亭北三里，建一石城。吳夫人素聞喬公二女美名，到喬家後見二喬果然賢惠動人，就為長子孫策求婚，喬公也知孫策威鎮三江，名聞四海，於是定婚姻，擇日結婚。周瑜與孫策同年，吳夫人「視之如子也」，又為周瑜做媒，蘇軾《赤壁賦》曰：「遙想公瑾當年，小喬初嫁了」，《三國志劉表傳》有載：「策從容戲瑜曰：喬公二女雖流離，得吾二人作婿，亦足為歡」。建安五年孫策被暗箭傷，謂妻曰：「吾與汝不幸中途相分，汝妹（小喬）入見，可轉致周郎，盡心輔佐吾弟（孫權）。」後周瑜為東吳誓死效忠，可見二喬為鞏固東吳政權作出了重要貢獻。 引《三國演義》：曹操挾天子而征四方，百萬雄師南侵，勢不可擋，東吳為和與戰二策，不能決，孔明用智激周瑜：「亮居隆中時，即聞操於漳河新造一台，名曰銅雀，極其壯麗；廣選天下美女以實其中。曹操久聞江東喬公有二女，有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌。操曾發誓曰：『吾一願掃平四海，以成帝業；一願得江東二喬，置之銅雀台，雖死無恨矣。』今雖引百萬之眾，虎視江南，其實為此二女也。將軍何不去尋喬公，以千金買此二女，差人送與曹操，操得二女，稱心滿意，必班師矣。此范蠡獻西施之計，何不速為之？」瑜曰：「操欲得二喬，有何證驗？」孔明曰：「曹操幼子曹植，下筆成文。操嘗命作一賦，名曰《銅雀台賦》。賦中之意，單道他家合為天子，誓取二喬。」瑜曰：「試請一誦。」孔明即誦《銅雀台賦》雲：「……立雙台於左右兮，有玉龍與金鳳。攬『二喬』於東南兮，樂朝夕之與共……。」 周瑜聽罷，勃然大怒，離座指北而罵曰：「老賊欺吾太甚！」孔明急起止之曰：「昔單於屢侵疆界，漢天子許以公主和親，今何惜民間二女乎？」瑜曰：「公有所不知；大喬是孫伯符將軍主婦，小喬乃瑜之妻也。」孔明佯作惶恐之狀，曰：「亮實不知。失口亂言。死罪！」瑜曰：「吾承伯符寄託，安有屈身降操之理？適來所言，故相試耳。吾自離鄱陽湖，便有北伐之心，雖刀斧加頭，不易其志也！望孔明助一臂之力，同破操賊。」 諸葛亮借東風，周瑜火燒赤壁，孫劉聯軍並進，曹軍大敗而歸。唐朝杜牧有詩道：「東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。」 後吳帝孫權妃謝姬攜孫基、孫壹曾遷居烏傷。現義烏赤岸有喬亭、喬岳坑、石城、皇（華）川等地名。 「大江東去，浪淘盡，千古風流人物 。」沒有西施、鄭旦捨身救國的愛國精神，吳越爭霸會是另一種結局；若無二喬在東吳舉足輕重的地位，諸葛亮聯吳抗曹的激將計難以實施，三足鼎立的局面勢將打破，三國歸晉的歷史也會重寫。可見古越四美對中國歷史的深遠影響。 暗淡了刀光劍影，遠去了古角爭鳴！中華文明，史料浩瀚，隨著旅遊文化的發展，挖掘四美人文迎來了最佳時機，在各地開發利用歷史旅遊資源的今天，越地四美完全可以成為浙江尤其是諸暨、義烏兩地宣傳的牌子。

Ⅵ 四大美女楊玉環出生地在哪

楊玉環是中國唐朝時期的人物，是中國四大美女之一，那麼四大美女楊玉環出生地在哪?下面是我為你 收集 整理的四大美女楊玉環出生地在哪，希望對你有幫助!

楊玉環是哪裡人
針對楊玉環是哪裡人，各個專家都有其自己的論點和論證。對於楊玉環是哪裡人各說紛紜，有人說楊貴妃是廣西人，有人說是山西人，有些則證明是河南人，四川，陝西這5個地方爭議最大。

楊玉環是楊貴妃的原名，楊玉環是廣西容州楊外村，廣西容州是唐朝的稱謂，廣西容州就是現在的廣西容縣。廣西容縣發現了一塊石碑，當地人自認是產自唐朝時期，這塊碑是由許子真撰寫，這塊石碑記述的主題是容州普寧縣楊妃碑記，據說這是關於楊貴妃生平 事跡 最早的一塊碑刻記載，那時記載的時間說明的是唐天寶四年。

有專家指出，安史之亂爆發於天寶十五載，這和碑記記載的時間唐天寶四年時間相差11年，許子真難道有提前算命的功力，早早的算好了楊玉環的命運和遭遇。從這一點說楊玉環是廣西容縣人被徹底推翻，許子真這個人也被質疑是真是假。

有專家指出楊玉環是廣西玉林的容縣，容縣里的十里村設有一個貴妃祠堂，還有一個貴妃園詳細記載了楊玉環的遭遇與一生，並且還樹有楊貴妃的石膏像。

還有一個論證就是楊貴妃喜歡吃荔枝，當時的條件楊貴妃從小長在廣西所以才愛吃荔枝，而荔枝在廣西才有，所以很多人圈定了楊玉環為廣西人的可能性很大。
楊玉環的 故事
楊玉環也就是中國古代著名的楊貴妃，關於楊玉環的故事有很多，其中最為人著名的便是《霓裳羽衣曲》以及“羞花”。根據史書的記載，楊玉環早年就通習音律，能夠掌握很多的音樂技巧，同時還能歌善舞，最終舞出了著名的《霓裳羽衣曲》。自從此曲一出，大江南北也都有了楊貴妃的身影。此外，根據相關的野史記載，楊玉環在觀花的時候，因為過於貌美，花瓣都因此而羞愧不已，此後人們也都以“羞花”稱之。

關於楊玉環的故事，其實在野史中有很多種截然不同的說法。其中，有的野史認為楊玉環之所以進宮，是因為帝王之命不可違，而也有一些野史認為楊玉環實際上與李隆基早已經暗通曲款，最終因為武惠妃之死 成功 入宮。除此之外，楊玉環和李隆基的 愛情故事 是中國 歷史 上最為人稱道的。自從楊玉環進宮之後，李隆基將所有的愛全都給了楊玉環，相傳在楊玉環死後，李隆基不到年余也就鬱郁而終。民間也流傳著楊玉環和李隆基兩人在死後輾轉到蓬萊仙島，並在天界展開了銘心刻骨的愛情故事。

其實，目前看到的很多關於楊玉環的故事，基本上都是被前人經過藝術加工修改過的。至於真實的楊玉環到底有著怎樣的故事，目前還無從而知，至少她和李隆基以及壽王李瑁的亂倫愛情名垂千古，這也成為她一生中最傳奇的故事。
楊玉環是誰的老婆
楊貴妃楊玉環是我國著名的四大美女之一，而關於她的丈夫是誰一直以來都是一個備受爭議的話題，很多人都不確定楊玉環是誰的老婆。其實關於楊玉環是誰的老婆這個問題在唐朝的歷史記載中便可以找到答案。楊貴妃在正史中被描述成壽王李瑁以及唐玄宗李隆基的老婆，楊貴妃原本是壽王李瑁的女人，但是後來因為李隆基無意中遇見了她，驚艷於她的美貌，於是強行將楊貴妃納為妃子，因而楊貴妃可以說是他們兩個人的老婆。

關於楊貴妃是誰的老婆這一話題，一直以來有著很多種說法。其實，楊貴妃不僅僅是唐玄宗李隆基的老婆，同時也是李隆基的兒子李瑁的老婆。壽王李瑁與楊貴妃無意中相識，此後楊貴妃成為了他的老婆，兩個人的感情也非常穩固。但是後來武惠妃死後，唐玄宗李隆基開始鬱郁寡歡，於是後宮中有人進言楊貴妃貌美如花，可以比之武惠妃。於是，唐玄宗李隆基便將楊玉環納為妃子，此後楊玉環也就成為了唐玄宗李隆基的老婆。

楊貴妃並不是一個人的老婆，她一生中總共有過兩個丈夫。前夫是壽王李瑁，而她也就是壽王妃，但是因為姿色過於貌美，最終楊貴妃成為唐玄宗的女人。很多女子在後宮中都生活得並不幸福，而楊貴妃卻成為了唐玄宗最為寵愛的妃子之一。當然，楊貴妃之所以能夠成為君王的老婆，並不僅僅因其美貌，更因她的蕙質蘭心以及溫婉如玉的氣質。

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Ⅶ 中國古代四大美女，四大才女，十大風塵女子。

四大美女，西施、貂蟬、王昭君、楊玉環
四大才女，蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉兒（或班昭）並稱中國古代四大才女。
十大風塵女子，綠珠、蘇小小、薛濤、李師師、柳如是、陳圓圓、董小宛、李香君、賽金花、小鳳仙
十大風塵女子詳細資料
http://hi..com/xiaowan_aini/blog/item/37eb85f482457b6adcc474e2.html
中國古代四大才女詳細資料
http://ke..com/view/402480.htm
中國古代四大美女詳細資料
http://ke..com/view/957829.htm

Ⅷ 為什麼陳圓圓不是中國古代四大美女之一

陳圓圓的一生不知道迷倒了多少男子，就連吳三桂、劉宗敏這樣的大人物都拜倒在她的石榴裙下，相必她的美貌肯定是可以和四大美女並列的，但為什麼四大美女中沒有她，可能存在幾方面原因：

時代因素：據說「四大美女」是在宋朝評出在明代才廣為流傳，陳圓圓在明代才出現，所以就算她有多麼偉大也難進入「四大美女」中，況且陳圓圓在歷史的評判中就屬於禍水，大明政權被李自成的大順軍推翻後，作為山海關總兵吳三桂的妻子陳圓圓被大順政權的二號人物劉宗敏霸佔，正是因為這個導火索，迫使吳三桂山海關大門洞開，明朝滅亡，滿清軍隊由此而入開始了長達二百多年的統治。