四大美女絲襪誘惑

A. 台灣第一美女，香港第一美女，大陸第一美女，差距一目瞭然，你更喜歡誰呢

大家都知道娛樂圈的俊男佳人特別多，可以在娛樂圈排上名次，那當然就是頂級顏值了。現在的娛樂圈整容之風盛行，一眼望去簡直滿是被玻尿酸填充的臉。

陳紅美的十分冷艷，在那個沒有濾鏡的時代，陳紅更是美的不行方物。當時陳紅還出演過《三國演義》中的貂蟬，看過陳紅的貂蟬才知道，本來人間居然真有這樣美的女子。無論是容貌仍是演技，陳紅都是一等一的。

陳紅有過許多經典人物，瓊瑤劇中《水雲間》的汪子璇，《神鵰俠侶》中的李莫愁，《陽光燦爛豬八戒》中的嫦娥，這些人物都令人形象深刻。陳紅後來嫁給了陳凱歌，還生了兩個兒子，在嫁給陳凱歌後，陳紅也慢慢地退出了娛樂圈。

娛樂圈中的佳人們不計其數，可是任何千人一面的美，都比不上天然的有特徵的美。台灣榜首佳人蕭薔美的朴實，香港榜首佳人李嘉欣美的冷艷，大陸榜首佳人陳紅美的艷麗，那麼你更喜愛誰呢？

B. 盤點動漫中的十大和服美女，誰才是最美的

一、月詠

壹原侑子是漫畫《XXXholic》系列中的主要人物；《翼·年代記》系列中的重要配角，是擁有強大能力的謎一般的魔女。因其魔力與庫洛相當，可獨立於所有次元之外，人稱「次元的魔女」。集各種優點與缺點於一身。她蘊涵哲理的話貫通全篇，能夠穿越次元和時間，能夠預測未來發生的事情，甚至可以創造異次元的神明。基本上是無「人」不知，無 「人」不曉。和異世界的「人們」相處的很好。

十、杜山詩惠美

杜山詩惠美，動漫作品《青之驅魔師》中的女主角 ，性格善良，單純的女孩子，天然呆，自我意識很強，崇拜奧村雪男，稱之為「小雪」。性格善良，單純的女孩子，天然呆，自我意識很強，崇拜奧村雪男，稱之為「小雪」很喜歡植物所以惡魔葯學的知識很豐富，式神為綠男（幼體），入學前不久前因為奶奶的逝世而精神受到打擊，致使惡魔趁虛而入被其附身，被奧村兄弟救起後。醒悟到了逝者已矣的道理，決心開始新的生活一定要交到朋友，找到屬於自己的天堂的庭園。

C. 台灣四大美女：胡因夢、林青霞、蕭薔、林志玲，為何命運大不相同

因為這幾位美女的性格以及所處的時代背景都是截然不同的，性格決定命運，她們的命運也大不相同。

在沒有整容，沒有濾鏡的年代，胡因夢、林青霞、蕭薔、林志玲都是名副其實的大美人，年輕時的她們顛倒眾生，雖然現在已經逐漸不在大小熒幕上出現，但依舊還是無數人心目中的夢中女神。

胡因夢、林青霞、蕭薔、林志玲四人雖然命運截然不同，但是她們現在的生活狀態都是非常安逸的，希望她們在淡出娛樂圈後，都可以得到自己想要的，平靜的生活。

D. BLACKPINK線上演唱會，四位美女舞台造型太可了，你pick誰呢

著名女團組合black pink開設線上演唱會，4位美女的造型都非常抓人眼球，可是我最想pink的還是辣妹辣Lisa。雖然此次線上演唱會中大家都更換了好幾套衣服，而且每套衣服的設計都別出心裁，但是Lisa的服裝依舊是4人中最為獨特的那一個，我可以說只有 Lisa才能完全駕馭得起來。這類服裝如果讓常人來穿，一定是非常別扭的，但是讓Lisa搭配起來，這個造型就顯得非常時尚又有質感。

首先我能看到的第1套造型是Lisa所穿的黑白搭配上下衣。而這套造型雖然表面上看上去並沒有特別之處，但是獨特的中間露腰設計卻可以將 Lisa的完美身材展現的一覽無余。而下方搭配的白色熱辣短褲，也展現出了Lisa辣妹的氣質。可是最讓我無法理解的是搭配的鞋子，因為這款鞋子上面既有毛茸茸的白色粉絮，而且還非常的高。這就使得這種鞋只有身材比例好的人才能駕馭起來，而Lisa穿上這雙鞋也完全不違和，反而有一種高級美。更別出心裁的是Lisa還專門搭配了五金配飾，這款項鏈有著獨特的字母，看上去既不會太過沉重，也與整體搭配有著獨特的契合之處。

正因如此，我才覺得在所有舞台造型中，Lisa是我最喜歡的。

E. 4位女神不穿絲襪的美腿，楊冪僅列第2，排第一雪白光滑的到底是誰

在這四個女神裡面第一的雪白光滑應該是楊蓉。題目中的四大女神應該是趙麗穎、李沁、楊冪、楊蓉。在一次典禮上，四位女神光彩奪目，可能就是這個原因網友才會有這個問題。眾所周知，娛樂圈對女明星身材要求超級高，不能長一點點的肥肉，否則上鏡就很醜！

最後一位就是趙麗穎了，雖然連喝口水都會招黑，但這並不妨礙自己秀腿，小巧玲瓏的她，雙腿更是精緻如玉！雖然身高上有些若是，但是架不住麗穎長得美麗呀！這次的排名僅僅是個人意見，沒有攻擊的意思。

F. 「沉魚落雁」「閉月羞花」是我國古代民間的四大美女。

中國古代的四大美女西施、貂蟬、王昭君、楊玉環。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」的美譽。
沉魚西施：春秋戰國時期，越國有一個叫西施的，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱，在附近流傳開來。
落雁王昭君：「落雁」，是昭君出塞的那段故事。漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來「落雁」的代稱。
閉月貂蟬：貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。
羞花楊玉環：「羞花」，說的是楊貴妃。唐朝開元年間，唐明皇驕奢淫逸，派出人馬，四處搜尋美女。當時壽邸縣的楊玄琰，有一美貌女兒叫楊玉環，被選進宮來。楊玉環進宮後，思念家鄉。
一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日？」聲淚俱下，她剛一摸花，花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見，宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。

G. 自古紅顏多薄命，四大美女的結局是什麼

自古紅顏多薄命，多情總被無情傷，中國歷史上流傳著很多美人的故事，但多半都是紅顏薄命的悲劇，歷史上的四大美人也沒能逃脫這個定律，沉魚落雁，閉月羞花，四大美人傾國傾城，可惜最終的結局都不是那麼好。

楊貴妃，楊貴妃的故事可以說是人盡皆知了，一朝選在君王側，六宮粉黛無顏色，這樣一位享盡十幾年榮華富貴的女子，最終命喪馬嵬坡，留給後人的也不過是一聲長嘆罷了。

貂蟬，其實歷史上並沒有這樣一個人物，她是屬於後人杜撰出來的，在民間流傳的故事中，貂蟬最終死於關羽的刀下，也是紅顏薄命。

花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？這些歷史上的女子最終都沒能逃過紅顏薄命的悲劇命運，這恰恰是那個時代對於女子的百般苛刻，

H. 中國四大美女是誰

成語「沉魚落雁，閉月羞花」分別來自四位美女的典故。花，自古都是古代人們心中美麗的代名詞，比花美，比月美，可見其美貌非凡；魚游水中，雁翔天上，為美人所打動，可見其美貌過人。古人本來用這四個修辭來形容四大美女，後來更廣泛的用於形容人的美貌。
沉魚
傳說春秋時代的西施在古越國浦陽江邊浣紗，水中的魚兒看到她的容貌，都驚艷得沉入江底。
落雁
傳說西漢「昭君出塞」時，王昭君行於大漠途中，悲懷於自身命運和遠離家鄉，因而在馬上百無聊賴，彈《出塞曲》。而天邊飛過的大雁，聽到曲調的幽怨和感傷，肝腸寸斷，紛紛的掉落在地。因而「沉魚落雁」中的「落雁」由此得名。
閉月
傳說東漢末年，貂蟬在花園中拜月時，有雲彩遮住月光，被王允看到。此後王允就對人說貂禪比月亮還漂亮，稱為「閉月」。
羞花
傳說唐代楊貴妃在花園中賞花時悲嘆自己的命運，用手撫花，也許是含羞草，也許是別的原因，花瓣收縮，花葉垂下。被宮女看見，就說楊貴妃與花兒比美，花兒都羞得低下了頭。

「沉魚落雁」是個成語，通常認為出自《莊子·齊物論》：「毛嬙、麗姬，人之所美也，魚見之深入，鳥見之高飛，糜鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉。」原意是說動物不能感受人的美貌。也有人認為唐代宋之問歌詠西施的《浣紗篇》：「鳥驚入松蘿，魚畏沈荷花。」是這個成語的出處，故認為沉魚代表西施。

I. 中國近代四大美女都是誰

西施，貂蟬，楊玉環，王昭君！
西施（沉魚）春秋戰國時期，越國有一個西施，今浙江諸暨人，姓施名夷光

別名西子，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，容貌過人。她在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱，在附近流傳開來。

七夕節前浙江寧波紹興地區的婦女有用荊樹葉浸水洗頭發的習俗，傳說可以使頭發滑潤烏黑。相傳春秋時期，吳國打敗越國，越王勾踐被俘作了人質，得赦回國後，選范蠡為相，卧薪嘗膽，圖謀報仇，復興大業，范蠡深思熟慮之後，准備選取一才色兼備的女子送給吳王，使其溺情於聲色，不理朝政，以便越國報滅國之恨。一天，范蠡遇見了西施。西施自幼聰慧，天姿國色，平常喜歡用荊葉浸水梳洗。越滅亡以後，她常在浣沙溪邊自吟：「春色年年有，年年不見春，浣沙水清清，難洗亡國恨。

」范蠡見西施不但貌美，而且為亡國而哀痛，是個難得的好女子。在稟告越王勾踐之後，范蠡帶了印符護送西施到了吳國。西施委曲求全入吳，吳國滅亡後，范蠡便帶了西施於七月七日隱姓埋名，泛舟於五湖之間，老百姓為了表示對西施的敬愛，於七月七日用荊樹葉浸水洗發，以示紀念。 西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名詞。四大美女享有

「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」，說的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」，講的是西施浣沙時的故事，據說是西施在河邊，魚兒看到西施的美貌以後都自感羞愧，沉了下去。「落雁」，就是昭君出塞的故事。
王昭君（落雁）王昭君是漢元帝時以「良家子」的身份入選掖庭的。當時，呼韓邪來朝，漢元帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君「豐容靚飾，光明漢宮，顧影徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。」（《後漢書》卷八十九《南匈奴傳》

王昭君約於公元前52年出生於南郡秭歸縣寶坪村（今湖北省宜昌興山縣昭君村）。景帝在永安三年（公元260年）分秭歸北界為興山縣，香溪為邑界，漢王嬙即此邑之人，故雲昭君之縣。其父王穰老來得女，視為掌上明珠，兄嫂也對其寵愛有加。王昭君天生麗質，聰慧異常，擅彈琵琶，琴棋書畫，無所不精，「娥眉絕世不可尋，能使花羞在上林」。昭君的絕世才貌，順著香溪水傳遍南郡，傳至京城。公元前36年，漢元帝昭示天下，遍選秀女。王昭君為南郡首選。元帝下詔，命其擇吉日進京。其父王穰雲：「小女年紀尚幼，難以應命」，無奈聖命難違。公元前36年仲春，王昭君淚別父母鄉親，登上雕花龍鳳官船順香溪，入長江，逆漢水，過秦嶺，歷時三月之久，於同年初夏到達京城長安，為掖庭待詔。傳說王昭君進宮後，因自恃貌美，不肯賄賂畫師毛延壽，毛延壽便在她的畫像上點上喪夫落淚痣（此事無正史可考，但極有可能是杜撰。有詩雲「歸來卻怪丹青手，入眼平生幾曾有；意態由來畫不成，當時枉殺毛延壽。」王安石《明妃曲》）。昭君便被貶入冷宮3年，無緣面君。公元前33年，北方匈奴首領呼韓邪單於主動來漢朝，對漢稱臣，並請求和親，以結永久之好。漢元帝盡召後宮妃嬪，王昭君挺身而出，慷慨應詔。呼韓邪臨辭大會，昭君豐容靚飾，元帝大驚，不知後宮竟有如此美貌之人，意欲留之，而難於失信，便賞給她錦帛二萬八千匹，絮一萬六千斤及黃金美玉等貴重物品，並親自送出長安十餘里。王昭君在隊車氈細馬的簇擁下，肩負著漢匈和親之重任，別長安、出潼關、渡黃河、過雁門，歷時一年多，於第二年初夏到達漠北，受到匈奴人民的盛大歡迎，並被封為「寧胡閼氏」，意為匈奴有了漢女作「閼氏」（王妻），安寧始得保障。
貂蟬（閉月）貂蟬，是我國民間傳說中人物，為東漢末年司徒王允家的義女，為拯救漢朝，由王允授意施行連環計，使董卓、呂布兩人反目成仇，最終借呂布之手除掉了惡賊董卓。之後貂蟬成為呂布的妾，董卓部將李傕擊敗呂布後，她隨呂布來到徐州。下邳一役後，呂布被曹操所殺，貂蟬跟隨呂布家眷前往許昌，從此不知所蹤。

有人說貂蟬是歷史上最早的間諜。其一：貂蟬只是小說家可能為了增添色彩而加進去的，正史並無記載

（對當時局勢影響這么大的人物，如果真有其人，歷史會不記載嗎？）；其二：小說人物貂蟬從事的活動並不具有「國家性質」，而「間諜」是「國家性質」極強的職業。是幫敵軍（或敵國）搜集國家情報的特務人員（新華字典89年版「間諜」的定義）。貂蟬只能說是個「卧底」，而並非「間諜」。據此，認為貂蟬是「間諜」的說法非常錯誤。

貂蟬是東漢末年司徒王允的義女，國色天香，有傾國傾城之貌，見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。

貂蟬是這部以男性為人物主體的《三國演義》之中，出場的少數幾位女子中最為光彩奪目的女性形象。可以這樣說，正是由於貂蟬的出現，才有了司徒王允巧施連環計的佳話，才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風波，才有了凶橫無忌權傾一時的董卓宮門前的被戮，才有了兒女情長武功蓋世呂布的白門樓上的殞命。貂蟬形象存在的意義就在於，在這個清一色男人爭霸的世界裡，成功地顯示出了一個絕色女子的膽量與智慧，正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運用，加速了漢末軍閥戰亂時代的結束，促成了一代雄才曹操、劉備、孫權等人的崛起，從而使已經風雨飄搖的漢室江山得以繼續延續。
楊玉環（羞花）唐朝開元年間，有一美貌女兒叫楊玉環，被選進宮來。楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才 有出頭之日？」聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。「羞花」稱號得來。「羞花」這件事傳到明皇耳朵里，便喜出望外，當即選楊玉環來見駕，楊玉環濃裝艷抹，梳洗打扮後進見，明皇一見，果然美貌無比，便將楊玉環留在身旁侍候。由於楊善於獻媚取寵，深得明皇歡心，不久就升為貴妃。楊貴妃得勢後，其兄楊國忠仗勢欺人，玩弄權術，陷害忠良。安史之亂發生以後，明皇攜著貴妃和文武大臣西逃，安祿山率兵追趕，不僅要唐朝的江山。還要美女楊貴妃。途經馬嵬坡，右龍武軍將軍陳玄禮等六軍將士認為楊家禍國殃民，不肯前行，說是因為楊國忠通於胡人，而致有安祿山之反，唐玄宗為了穩定軍心，乃殺楊國忠。左右羽林軍和左右龍武軍又不肯前行，說楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，被迫將玉環賜死，死時38歲。雖說紅顏禍水，但一個女人的命運怎能決定一個國家的衰敗。無論是自盡還是被迫，都只是唐玄宗的替罪羔羊。 唐玄宗看上楊玉環時，她已經嫁給壽王李瑁差不多五年了。唐時宮廷「胡風」盛行，老子搶兒子的媳婦，好像也不算稀罕事，「愛情面前人人平等」嘛，所以也沒有衛道士哭鬧著向皇上諫勸什麼「人倫之理」。但這畢竟不是一件光彩的事，為了給天下人一個交代，唐玄宗還是做了一些檯面上的工作。譬如先是聽從妹妹玉真公主的建議，打著孝順的旗號，下詔令她出家做女道士，說是要為自己的母親竇太後薦福，並賜道號「太真」，讓楊玉環搬出壽王府，住太真宮。這樣做也是為避人耳目，方便他們偷情。好不容易熬過五年，玄宗先是很正經地盡了一把「父親之責」，為壽王李瑁娶韋昭訓的女兒為妃，緊接著就迫不及待地將楊氏迎回宮里，並正式冊封為貴妃。楊玉環不僅長得漂亮，歌舞俱佳，而且很是聰明，善解人意，簡直就是皇上的貼心「小棉襖」，玄宗自然極為喜歡。不久，楊玉環便專寵後宮，使得「六宮粉黛無顏色」，當時宮中稱她為娘子，一切待遇（儀體規制）也都是皇後級別。 對此，唐人李商隱有話要說。他在《驪山有感·詠楊妃》里寫道：「驪岫飛泉泛暖香，九龍呵護玉蓮房，平明每幸長生殿，不從金輿惟壽王。」看來壽王真是郁悶至極、尷尬到家了。但玄宗不顧人倫，依然要奪子所愛，那就只能感嘆楊玉環的美色太有誘惑力了。不過，根據常理推斷，已步入老年的唐玄宗寵愛楊貴妃，可能不僅是貪圖美色和床笫之歡，更是將她當作生活體貼入微、凡事知心解意、猶能迎合自己嗜好的精神伴侶。