草原穿紅衣服美女騎馬圖片大全

㈠ 【真實故事】草原女騎手卓拉

1、

七月，是草原最美的季節。

百靈歡鳴，健馬長嘶。驕陽曬綠了烏珠穆沁草原的夏草，河水飲肥了錫林郭勒河邊的牛羊。

藍天白雲是長生天塑造的青花瓷。騰格里似乎格外偏愛這片牧場，願施以了更多恩澤。每年夏天，錫林河邊總是水草豐美，綠野無垠。

牧民們拉起宮殿般高聳的帷帳。彩幄翠幬，旌旗飛揚。

夏季那達慕大會正在草場上隆重召開。這是草原上最盛大的聚會，是英雄的競技場，牧民的狂歡節。

九支白色馬尾垂穗的蘇魯錠長矛直指雲霄，由白馬騎士手持著開道入場。這是蒙古族的聖物，象徵和平和庄嚴。歌舞隊、博克隊、馬隊、駱駝隊……各種蒙古族盛裝的方陣依次走來。

牧民們不畏路途遙遠，穿華服，戴貴飾，匯聚一處。平日里寂寥的草原頓時熱鬧起來。蔥翠的原野上，能歌善舞的蒙古人，盡情歡唱、游戲。

牧民烏力吉一家也從一百多公里外的高日罕鎮趕來。他們來那達慕不止是遊玩，還是參加比賽。烏力吉的兒子那日松要參加博克項目，而他的女兒卓拉將要參加賽馬大賽。

騎馬、射箭、博克，被蒙古人稱為「男兒三藝」。在成吉思汗統領草原時，就已經成為蒙古戰士的必備技能。能騎善射精通摔跤的人，會得到萬眾的宣揚和贊美。今天，這三項競賽已是那達慕的保留節目。

那日松，是草原上冉冉升起的博克明星。他渴望獲得一次大會的優勝，贏得萬人敬仰的獎品——江嘎。烏力吉老爹對兒子很有信心，讓他擔憂的，是女兒卓拉。

卓拉十五歲了。她曾是這片草原上最優秀的騎手，能駕馭最暴烈的駿馬。去年的夏季那達慕，卓拉獲得了冠軍。

可那之後，一次意外落馬，摔斷了她的肋骨。傷雖養好，事故卻給卓拉帶來了深深的恐懼。她再沒有騎馬在草原上賓士過。

那達慕開幕式上的騎手們表演著高難度的馬技。一位女騎手格外搶眼。駿馬飛馳，她更像藝術體操運動員，在馬上翻轉騰挪，施展令人嘖舌的馬背平衡術。

一年前，卓拉可以和她一樣，人馬融為一體，為觀眾獻上彰顯技巧與膽量的演出。

可如今，可怕的回憶占據了卓拉的腦海。馬變得十分陌生。她再也聽不懂它的語言，感受不到它身體的律動。

烏力吉問他的孩子：「你們都准備好比賽了嗎？」

「准備好了」，那日松回答果斷。他等這一天已經很久，那達慕是他證明自己的絕好機會。

卓拉小聲答道：「還沒有。」她低垂頭，臉色紅熱。她不想讓阿爸失望。

烏力吉輕輕摸著卓拉的長發，他永遠相信自己女兒是勇敢的，勇氣只是被短暫的遺忘。

「先去看看哥哥的比賽吧」，烏力吉希望那日松的比賽，能鼓舞卓拉深藏心底的力量。

2、

蒙古式摔跤被叫做博克。博克從八百年前就已經在民風剽悍的草原大地上流行起來。

早年間，無論貴為王爺、還是賤為乞丐，誰想參加，都可以上場。這一習俗保留至今，今天的博克手仍然不分年齡、職業、尊卑。

博克賽場上無級別之分，高大魁梧者也可能敗給矮小消瘦者。力氣不是唯一的獲勝條件，智慧和技法往往更為關鍵。

推抱拉搡、扯挑纏絆，數十種摔技變化多端。一局定輸贏，膝蓋以上著地者當即淘汰。無差別較量、結果常常出人意料，這正是草原人民喜愛博克的原因。

摔跤手歌唱起，博克健兒掄開雙臂，邁著鷹步舞踏入賽場。烏力吉和卓拉站在場外，與圍觀的牧民一起吶喊助威。選手捉對廝殺，那日松也在其中。

那日松已經二十四歲，到了博克手嶄露風頭的年紀。他長著硬朗的臉膛，顴骨突起，眉宇剛毅。他來參賽唯一的目的，就是贏得夢寐以求的江嘎。

參賽的博克手們上身赤膊袒腹，披短坎肩。坎肩用牛、鹿或駝皮製成，鑲銅銀鉚釘。下身穿寬松多褶的白褲，套包裹大腿和膝蓋的套褥。套褥上有蒙古阿媽刺綉的精美而盡顯威嚴的圖案。足蹬馬靴、腰系三色綢。博克手中，最為引入注目的是佩戴江嘎的選手。

江嘎是博克手特有的項圈，它是榮譽與稱頌的代名詞。圈體由三條哈達纏制，圈上挽綴五彩絲帶。藍色象徵藍天、白色象徵白雲、紅色代表朝陽、綠色代表綠葉、黃色代表大地。

孔雀的翎羽絢爛，雄獅的鬃毛威風。江嘎就是博克手的翎羽和鬃毛，是博克手至高的追求。

只有大型賽事的優勝者才能獲得江嘎，一次頒發，終身佩戴。

本次那達慕博克賽參賽五百一十二人，只有冠亞軍才能榮獲江嘎。那日松就要向這一目標發起沖擊。

那日松輕易取得了第一輪的勝利。第二輪的對手，壯碩如牛，那日松不急不躁，耐心和對手打起消耗戰。二十分鍾的僵持，你來我往的試探。那日松瞅准機會，使出渾身力氣將這頭「蠻牛」抱起，狠狠的摔在草地上。卓拉和烏力吉歡呼雀躍。

第三輪，那日松更加謹慎。他的對手戴著陳舊的江嘎。汗水和歲月浸泡的綢帶，說明對手成名很早，經驗十足。

那日松憑著年輕力壯，准備先發制人。他向對手展開凌厲的攻勢，左拉右靠，絲毫不給對手喘息。對手身經百戰，死攥住那日松的坎肩，毫無破綻。那日松急速用腳去勾對手的腳踝，對手順勢抬腳讓過，趁那日松重心不穩，手上使出千鈞力，一把將那日松拉倒在地。

那日松失利了。對手十分喜悅，跳起鷹步舞。勝利者才有資格再次跳起這舞步。牧民發出呼咧呼咧的贊嘆聲祝賀。

3、

那日松異常沮喪，低頭走出賽場。

烏力吉鼓勵他不必難過。對於這項瞬間制勝的運動，常勝要靠絕對的實力。失敗可以告誡那日松繼續訓練技巧。

快到卓拉出場的時間，一家人拉著馬，趕往速度賽馬起點。

出發點已是百馬爭鳴，人聲鼎沸。蒙古族賽馬不分男女老幼，都可一展騎技。

卓拉的馬名叫阿爾泰，意思是高山。它是卓拉八歲時，阿爸送的生日禮物。烏珠穆沁草原素產良駒，古已有名。

阿爾泰正是一匹血統純正的烏珠穆沁馬。毛色墨黑沁油，頭方頸短，胸寬鬃長。眼如鈴，腿如柱，疾奔可勝烏騅，鐵蹄踏碎狼頭。

蒙古人曾以弓馬之利取天下，靠的正是蒙古馬。而烏珠穆沁馬，是其中的翹楚。可謂，千里疾風萬里霞，追不上烏珠穆沁馬。

阿爾泰剛剛被阿爸牽回來時，還是個小馬駒。卓拉十分開心，圍著阿爾泰團團轉。阿媽給阿爾泰的頭上抹了黃油，阿爸幫卓拉給馬脖上繫上藍色的哈達，一家人高高興興歡迎阿爾泰的到來。

可隨著去年的那次意外，一切都變了。

「上馬試試吧」，烏力吉老爹和卓拉說。

卓拉憂慮的看著阿爾泰。她緩緩抬腳套入了馬鐙，烏力吉扶她上馬。

阿爾泰在原地踟躕不前，馬蹄反復踩踏著草皮。它已知道會有一場激烈的競賽，顯得興奮而焦躁。

卓拉坐在馬上，輕微的顛簸讓她的思緒回到了去年夏末的那個雨天。

厚重的積雨雲滾滾襲來，壓向草原，顯得天地很近。在疾風的驅趕下，草原上的一切都開始加速運動。草浪一波接一波，河水皺起漣漪，牛羊邁開碎步，在牧民的吆喝聲中往圈裡跑。

卓拉從朋友家急匆匆的出來，她要在下雨前趕回家。

即便卓拉縱馬飛奔，也沒能趕過烏雲的腳步。草原空曠，雨幕清晰可辨。由遠及近，像一張巨大的灰色帷幔，湮滅一切。

草地積水，暴雨遮蓋了人和馬的眼睛。一道閃電，利劍般從天空直穿大地，驚雷轟鳴。阿爾泰顯然沒有任何准備，它突然狂躁，從高速奔跑中一個急剎，前蹄豎立，立馬半空。卓拉被狠狠的甩在地上，她在雨水的悉簌聲中，聽到一聲清脆的骨頭斷裂聲。

等卓拉勉強站起時，阿爾泰早跑的不見蹤影。她感覺右邊肋骨生疼，可距離家還有幾公里。站在雨地里，任憑暴雨澆淋，無處躲藏，她孤助而絕望……

阿爾泰低沉的叫著，不住後退，旁邊一匹馬並不友善得朝阿爾泰靠近。卓拉的回憶被瞬間打斷，她迅速跳下馬背，躲到一邊。

烏力吉老爹輕嘆一聲。她還是害怕。

卓拉的狀態不能參加比賽。開跑在即，烏力吉一躍上馬，他只好替女兒出戰。

「那日松，照顧好你妹妹」，他特地給哥哥交待。

「阿爸，其日麥」，卓拉怯生生的為烏力吉加油。

4、

那達慕大會結束了。烏力吉一家開著卡車拉著阿爾泰，返回高日罕鎮格日勒圖嘎查的牧場。

迎接他們的是留在家裡的爺爺和阿媽。

烏力吉一家五口人在牧場中搭了三個蒙古包。

那達慕成績從期待到失落，一個小小的家庭會議就在中間爺爺居住的包中召開。

蒙古包內陳設簡單。圍廬掛著幾幅皮畫，居中的是成吉思汗像。厚厚的地氈上，烏力吉做了低矮的木台，更加防潮。

右側的櫥櫃上，擺放著一副馬鞍。這是孟和爺爺年輕時找匠人打造的。

馬鞍是用三十多根牛背皮製成，在酸奶里泡了兩個月，用手揉搓，耗費整張牛皮。鞍上配兩斤的白銀墜飾，雕花精緻，鑲嵌著紅瑪瑙、綠松石。蒙古人從不介意像別人展示財富，這是他們的勞動所得。而女人用財富來裝點秀發，男人則用財富裝飾馬鞍。

阿媽從銅鍋中舀起奶茶，給大家分發。

「那日松，你有什麼想法？」烏力吉問道。

那日松回答：「我想去寶日胡舒嘎查。那達慕上我打聽了，額爾登師傅在那裡教授博克。很多博克手都去向他學習。」

烏力吉贊許的點頭：「額爾登巴雅爾，他是有名的博克大師。你能向他拜師很好。我支持你去。」

那日松很欣喜：「太好了，阿爸。那我准備下，這兩天就出發。」

烏力吉說道：「可以可以。卓拉，你呢？你還要不要賽馬？」

「我也不知道」，卓拉很迷茫。她想騎馬，可是她現在卻畏懼著馬。

孟和爺爺看著那日松和卓拉，這都是他抱大的孩子。

他說：「我們蒙古族認為，站在地上的男人，只是半個男人。只有騎上馬背才能叫做完整的男人。而女人是沒有要求的。會騎馬的女人自然好，是蒙古之花。不會騎也沒關系，現在騎摩托車也很方便。」

爺爺的話是在寬慰卓拉，卓拉一邊聽著，一邊不住地捏著衣角。

「爺爺、阿爸，再讓我試試吧」，卓拉給出了最終的答案。

烏力吉說道：「嗯。墜馬的事情已經很久了，你要恢復你的膽量。改天我馴馬你看看，知道我們蒙古人怎麼讓馬匹聽話的。」

第二天，那日松收拾好自己的戰服，烏力吉要開車送那日松去找額爾登師傅。卓拉在氈房前為哥哥送行。

那日松對卓拉講：「卓拉，其日麥。我相信你會再騎上馬背的。冬季那達慕我就回來，我要拿到好名次，做你的榜樣。」

卓拉目送著阿爸和哥哥的車遠遠消失在牧野的遠方。她獨自一人，走到馬廄。

卓拉家以放羊為主，馬養的少，只有六匹。一年前的那達慕奪冠獎勵了一匹馬。還有一匹種公馬，另外一匹母馬主要是采馬奶用，阿爾泰是一匹騸馬。其餘兩匹，是母馬下的小馬，現在也漸漸長大了。

現在牧民都開車、騎摩托，養馬的人越來越少。馬不再承擔交通使命，飼養成了牧人的一種愛好。

哥哥去追逐自己的夢想了，卓拉的夢想就在這里。卓拉蹲下，托著腮，凝視著。現在她甚至不敢去輕撫每一匹愛馬。

5、

馬圈的柵子拉開，烏力吉拿著套圈走進去。馬群突然緊張，溜著馬圈躲避。

烏力吉手持繩索，精準套住一匹幼馬的脖子。馬兒拚命奔逃，烏力吉被拖出去十多米。烏力吉坐在地上奮力後拉，馬兒被拽到在地。烏力吉靠近馬兒，他抓住了轡頭。

摔倒的馬兒迅即再次跳起，短暫的喘息，烏力吉縱身躍上馬背。

馬兒沖出圍欄，烏力吉手中攥緊韁繩。

蒙古族養馬，是在野化和馴化中尋找一種和諧。馬駒斷奶後，要先跟著成年馬在草原上放養兩年。這樣的馬叫做生馬，然後才訓練騎乘。兩歲的幼馬，個頭並不比成年馬小多少。

生馬第一次被騎，野性爆發，連嘶帶咬，暴躁無比。這是人與馬的第一次激烈對抗。

馬兒四蹄蹬地，騰空狂跳，試圖把烏力吉甩下馬背。烏力吉是經驗老道的騎手，他隨著馬兒時伏時起，姿態穩健。

馬兒見一招失敗，開始呼嘯著朝草場狂飆。邊跑還不停搖頭擺尾，誓要與烏力吉一教高下。烏力吉不斷調整重心，扽住馬鬃，嫻熟的隨著馬擺動身體。

此時的訓馬人，不拿馬鞭，這是對馬的愛護。馬兒抓狂亂叫，暴跳如雷。訓馬手憑借高超的騎藝，與馬共舞。馬累的聲嘶力竭，才算制服。

不一會兒，烏力吉遛著馬兒一陣小跑回來。卓拉在旁邊靜靜看著阿爸馴馬的過程。

烏力吉跳下幼馬，把它趕回馬圈。他喊道：「卓拉，牽上你的馬。」

卓拉受到父親英勇的感召，走進馬圈，牽起了阿爾泰的韁繩。烏力吉也拉著一匹馬，領著卓拉走向原野。

烏力吉扶卓拉上馬。他拉過阿爾泰的韁繩，試圖帶一帶卓拉，讓她重新體會馬兒奔跑的節奏。

草木蔥蘢，牛羊蹀躞，草原的空氣清新醉人。馬兒歡快的踱步，輕松愜意。

卓拉的心情也慢慢放鬆下來，她安靜的體會著阿爾泰交替的步伐。

烏力吉老爹很欣慰，這樣的訓練也許真可以讓卓拉找回感覺。「我放開，你自己跑一下。」卓拉點了點頭。

烏力吉的手剛一松開，阿爾泰就不乖地加速。它撒開性子，忘情打歡兒。卓拉的表情變得嚴肅，她覺得阿爾泰不再溫順。卓拉猛拽韁繩，阿爾泰放慢速度。

卓拉迅速跳下馬背，她頭也不回，朝蒙古包走去。

訓練失敗了。阿爾泰委屈的跟在卓拉後邊溜達。

攀登高山，要尋其坡道；橫渡大海，要覓其渡口。曾經縱橫馳騁的女騎手卓拉，卻無法找到自己的坡道和渡口。烏力吉也不知如何是好。

時間，卓拉或許需要更多的時間，烏力吉這樣想。

隨後的日子，隔三岔五，烏力吉就拉著卓拉在草場上放馬遛彎兒。

女兒騎不騎馬對他並不重要，他只想為女兒治療心中的創傷。草原，不該給卓拉帶來一片陰影。草原的孩子，應該沐浴永恆的陽光。

6、

秋雨一場接著一場，青草變黃。又過兩月，朔雪紛紛落，鋪天蓋地的白。

寒流肆虐。白毛風打著響亮的哨子，裹挾著西伯利亞的冰冷，佔領了烏珠穆沁草原，任性地把它打扮成荒野模樣。

氣溫逼近零下四十度。

沒有到過冬天的草原，就不算了解真正的草原。

在萬物蕭索的外表下，蒙古人迸發出了火山般的熱情。冬季那達慕拉開了帷幕，它是蒙古人與冬天的約定，是蒙古人傲立寒風的標識。

牧民們再次從四面八方聚到一起，他們覺得冬天的冰雪項目同樣有趣。

卓拉在那達慕召開前見到哥哥回來了。那日松和一家人再次出發，艱苦的訓練要去接受那達慕的檢閱。

博克大賽開始，那日松像一頭下山惡虎，所向披靡。額而登大師的調教果然名不虛傳，那日松的策略更加高明，摔法更加勇猛。他的成長令人側目。出手迅捷如鷹隼撲兔，防守嚴密似磐石巋然。

在冰天雪地里，那日松英姿勃發，一路過關斬將拿到了冠軍。烏珠穆沁草原上五百多位最優秀的博克手中，那日松拔得頭籌。

大賽組委會為他頒發了獎品，一頭白毛駱駝還有江嘎，他朝思暮想的禮物。

當頒獎嘉賓把江嘎戴在那日松脖子上時，那日松百感交集。上萬次摔倒再爬起，為的就是這一刻。五彩絲帶第一次沒有用來擦拭汗水，而是擦拭了他的眼淚。

烏力吉也很感慨。蒙古諺語說，有目者路會到，有志者事會成。那日松達成了自己的心願，他成為了這片草原上最勇猛的摔跤手，是萬人敬仰的勇士。

卓拉為那日松的勝利而歡笑，那達慕冠軍的滋味她曾經嘗過。她也贏得過一匹駿馬，給家人帶來無上的榮譽。她多想也能摘得桂冠，再次登上領獎台。可心中那份忐忑卻難以平復。

那達慕不僅僅是體育賽事，也是朋友的歡聚場，商人的交易會。各種買賣人，帶著自己的商品到這里互通有無。

烏力吉遇到了老朋友哈森。哈森給他熱情的擁抱，「烏力吉老哥，祝賀你的兒子奪得博克大賽冠軍。」

烏力吉感到自豪：「哈哈。他受到了額爾登大師的指點，確實摔的不錯。」

哈森問：「卓拉呢？她參加賽馬比賽嗎？」

說到卓拉，烏力吉不知如何開口。「現在還不知道她會不會參加呢。」

卓拉作為冠軍的名氣，享譽草原。很多人也都知道她受了傷，之後再沒有參加過比賽。

哈森說道：「如果卓拉還是不能賽馬，你就把馬賣給我吧。我會給你朋友的價格。」說著他伸出三根手指。

哈森是烏珠穆沁草原最大的馬販子，他來那達慕就是尋找合適的好馬。阿爾泰是眾人皆知的冠軍馬，他求之不得。這次正好試探下烏力吉的意思。

如果是以前，烏力吉老爹一定斷然拒絕。但卓拉可能會永遠告別賽場了，他的態度有些松動。考慮一下，烏力吉答復道：「如果確實那樣，也只好如你所說了。」

當賽馬比賽開始時，卓拉再次怯場，退出了比賽。

7、

草原冬晨，萬籟俱靜。

熹微的曙光才給雲霞掛上一絲緋紅。晚風剛剛退去，牛羊尚在安睡。烏力吉悄悄穿上衣服，提著套馬竿走到馬圈。

他要把馬牽去哈森家賣掉。那日松要去錫林浩特的體校學習了，卓拉看來也不能再參賽。牧民的收入本來就要靠養賣牲畜。家裡沒有了騎手，再沒必要養馬。卡車和摩托車，足夠家人代步。

他不想吵醒家人，烏力吉老爹不知道對於他的決定，孩子會有怎樣反應。可他要為一家人的生計考慮。

馬兒也剛從睡夢中醒來，沒什麼精神，嘴裡突突的噴著熱氣。

夜草已經下去，烏力吉從草垛子上挑了兩叉子乾草，馬兒們開始進早餐。今天要走很遠的路。

烏力吉把馬栓成一列，這樣好趕一些。他拉著馬隊走出圈門。

「阿爸，你要把馬牽到哪裡？」

烏力吉這才發現，卓拉不知何時站在柵欄旁。

他一時語塞，可早晚卓拉都得知道。

「我要把馬賣給哈森叔叔了……」

「不可以！」卓拉跑到烏力吉身旁，一把搶過韁繩。她使勁拉著馬隊，死命的往圈裡拽。

烏力吉看著卓拉，滿臉無奈。等卓拉關上圈門，他想去拉卓拉的手，帶她回氈房。卓拉卻甩開了胳膊，氣呼呼的獨自回屋了。

早飯時間，一家人圍坐在火爐旁喝茶，吃炒米。

烏力吉開始發話：「馬還是要賣掉的。卓拉現在不能騎馬了，家裡留著馬沒有用處。家裡需要一些錢，支付那日松的學費。馬現在不賣，過兩年歲數大了，就只能當肉馬賣掉。現在山羊絨價格漲了很多，賣了馬我們再買一些山羊回來……」

烏力吉老爹滔滔不絕的講著，卓拉全然沒有聽見。她默默的發著呆。

卓拉又想起阿爾泰剛剛成為這個家庭一員時的場景。

第一次騎馬到親戚家時，大家都為她開心，她有了自己的一匹馬。

那年，阿爾泰的馬蹄受傷，卓拉學著給阿爾泰打針。

有一次，阿爾泰拉肚子，不進食，土法止不住。急得卓拉直跳腳，連夜和阿爸去找獸醫給它看病。

阿爾泰沒有辜負卓拉悉心照料。

隨著阿爾泰長到成馬，卓拉的騎術也愈發精湛。

卓拉騎著阿爾泰像個蒙古戰士一樣，出戰大大小小的馬賽，贏得了無數榮譽。

卓拉的名字，會和阿爾泰一起，被牧民提及。每個人都知道她是有名的騎手，她是多麼驕傲。

尤其是之前那次夏季那達慕，卓拉在旗里最大的賽事上率先沖過終點。人們向阿爾泰身上輕灑馬奶酒，這是冠軍專享的殊榮。她站上最高的領獎台，為阿爾泰贏來了一位新夥伴。

阿爾泰是卓拉最親密的朋友，她所有的心事，都會和阿爾泰講。

卓拉的淚水不由自主，悄然落下。

七年的陪伴，那些美好的時光里，阿爾泰與卓拉如影隨行。

「我要參加賽馬！」

「什麼？」烏力吉老爹的話被突然打斷。他驚詫地看著卓拉。

「我可以騎馬，我要參加比賽。阿爸，請不要賣掉家裡的馬」，卓拉說得堅定有力。

烏力吉陷入沉默。他看到了卓拉眼中的淚花，也聽到了卓拉擲地有聲的回答。

每個蒙古人都不想賣掉曾經朝夕相處的牲畜，可生活總是還要向前。

烏力吉發現，卓拉長大了。那個常常要阿爸扶著上馬的小姑娘消失不見。她神情堅毅，眉眼間散發出英武的光芒。

8、

春歸塞北，萬物復甦。

冰凌消融，浸潤了泥土。草木返青，六旋九曲的錫林河再次湍湍流淌。

經過一冬的沉寂，動物們都出來舒展筋骨。五畜出圈，放歸牧場。鼠兔開始打洞，鶻鷹盤旋青天。

南來的暖風，溫柔地輕拂，繪出了嫩綠，吹開了新芽。草原一派蓬勃盎然的景緻。

卓拉牽著阿爾泰徜徉在草原上。她用心感受著一切，好像這天地可以由她汲取力量。

雄渾的草原，卻有它細微的一面。牛兒喝著清冽的河水，阿媽守著母羊唱勸奶歌，金百合花開。

卓拉站在草原上，閉住雙眼，聽。

敖包上風幡獵獵，回應神祇；

馬頭琴音調悠悠；回應自然；

長調的歌聲遼遠，回應蒼天，

牛羊啼叫聲歡悅，回應生靈；

馬蹄踏足聲隆隆，回應大地；

誰來回應卓拉的心聲？唯有吶喊、在馬背上的長嘯。

她要為心愛的戰馬出征。

草原春季第一場賽馬大會，卓拉的身影出現了。

卓拉身披紅袍，發帶藍綢，容顏駿逸，目光威儀。

草原就是賽場，賽程四十公里，先到為勝。

紅旗落下，百馬齊出，像軍團發射的箭陣。奔騰的馬群浪潮般席捲，翻起一路沙塵。大地震顫，天宇回聲，蔚為壯觀。

人們為選手過人的騎術、人馬和諧地配合而稱贊。騎手們競相追趕，奮勇爭鋒。

卓拉揚鞭策馬，神情專注。她看不到周圍的選手，只看到終點的旗幟招搖；她聽不到歡呼與吶喊，只聽到風拂過發梢的聲音。

卓拉越跑越快，阿爾泰似乎明了卓拉的心境。它狂奔不懈，四蹄飛花。

終點處披紅扎彩，鼓角長鳴。

阿爾泰像一匹天馬，載著卓拉飛過終點。人群的喝彩聲響徹曠野，卓拉奪得了第一名。

卓拉並沒有停下腳步。她縱馬像草原深處跑去。像在宣洩，也像在宣言。

望著放馬賓士的卓拉，烏力吉老爹潸然淚下。

在他心裡，今天他的女兒成為了英雄。

無關乎成績，無所謂表揚。每一個能戰勝困難的孩子，都可稱英雄。

他知道，有一天，他的女兒可能也會離開這片草原，追尋全新的夢想。那又如何呢？蒙古的英雄本該征戰四方。

她會找到新的牧場，草原沒有圍欄，永遠敞開心扉。

悠揚的牧歌，純純的奶香，會提醒她，草原是她永遠的家園。即便跑到天涯，都不會忘記草原。

因為，哪裡有草原，哪裡就是天堂。

㈡ 贊美草原美女騎馬的詩句

1. 關於美女騎馬的詩句
關於美女騎馬的詩句 1.贊美「女子騎馬」的詩有哪些
1.《浣溪沙·一半殘陽下小樓》清代：納蘭性德一半殘陽下小樓，朱簾斜控軟金鉤。

倚闌無緒不能愁。有個盈盈騎馬過，薄妝淺黛亦風流。

見人羞澀卻回頭。譯文：黃昏時分，夕陽依依，暮掩小樓，朱簾斜斜垂掛在軟金鉤上。

依靠著欄桿，看那殘陽斜暉，心中難掩愁緒。那位盈盈動人的女子騎馬而過，她略施薄妝，淺描眉黛，卻也別有一番嫵媚風流。

她見到有陌生人就臉生紅暈，神情羞澀卻又回頭顧盼。2.《集靈台·其二》唐代：張祜虢國夫人承主恩，平明騎馬入宮門。

卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊。譯文：虢國夫人受到皇上的寵恩，大清早就騎馬進入了宮門。

只嫌脂粉會玷污她的美艷，淡描蛾眉就進去朝見至尊。(2)草原穿紅衣服美女騎馬圖片大全擴展閱讀1.《浣溪沙·一半殘陽下小樓》創作背景：這首詞作於康熙年間。

當時詞人正處於懵懂愛情的階段。詞人多愁善感，內心充滿哀怨。

一個淡妝美人，騎馬從人前盈盈而過，引發了詞人朦朧的愛慕之情。詞人有感而發，作下此詞。

2.《集靈台·其二》創作背景：虢國夫人是楊玉環的三姊，嫁給裴家，是當時名聲極壞的人。她並非「後妃」，卻「承主恩」，而且「騎馬入宮」、「朝至尊」。

自恃美艷，不施脂粉，足見她的輕佻，也可見玄宗的昏庸。這兩首詩語言頗為含蓄，看似是褒，實則是貶，諷刺深刻，入木三分。
2.贊美「女子騎馬」的詩有哪些
1.《浣溪沙·一半殘陽下小樓》

清代：納蘭性德

一半殘陽下小樓，朱簾斜控軟金鉤。倚闌無緒不能愁。

有個盈盈騎馬過，薄妝淺黛亦風流。見人羞澀卻回頭。

譯文：黃昏時分，夕陽依依，暮掩小樓，朱簾斜斜垂掛在軟金鉤上。依靠著欄桿，看那殘陽斜暉，心中難掩愁緒。

那位盈盈動人的女子騎馬而過，她略施薄妝，淺描眉黛，卻也別有一番嫵媚風流。她見到有陌生人就臉生紅暈，神情羞澀卻又回頭顧盼。

2.《集靈台·其二》

唐代：張祜

虢國夫人承主恩，平明騎馬入宮門。

卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊。

譯文：虢國夫人受到皇上的寵恩，大清早就騎馬進入了宮門。只嫌脂粉會玷污她的美艷，淡描蛾眉就進去朝見至尊。

(2)草原穿紅衣服美女騎馬圖片大全擴展閱讀

1.《浣溪沙·一半殘陽下小樓》創作背景：

這首詞作於康熙年間。當時詞人正處於懵懂愛情的階段。詞人多愁善感，內心充滿哀怨。一個淡妝美人，騎馬從人前盈盈而過，引發了詞人朦朧的愛慕之情。詞人有感而發，作下此詞。

2.《集靈台·其二》創作背景：

虢國夫人是楊玉環的三姊，嫁給裴家，是當時名聲極壞的人。她並非「後妃」，卻「承主恩」，而且「騎馬入宮」、「朝至尊」。

自恃美艷，不施脂粉，足見她的輕佻，也可見玄宗的昏庸。這兩首詩語言頗為含蓄，看似是褒，實則是貶，諷刺深刻，入木三分。
3.描寫騎馬的詩句
《望騎馬郎》

年代： 唐 作者： 施肩吾

碧蹄新壓步初成，玉色郎君弄影行。

賺殺唱歌樓上女，伊州誤作石州聲。

《詠美人騎馬》

年代： 宋 作者： 無名氏

駿馬嬌仍穩，春風灞岸晴。

促來金鐙短，扶上玉人輕。

帽束雲鬟亂，鞭籠翠袖明。

不知從此去，何處更傾城。

《騎馬》

年代： 宋 作者： 張煒

陌上騎驄馬，朱纓耀日丹。

袖欺鞭竹瘦，靴入{左革右登}金寒。

毳帽兜貂鼠，茸裘織雁團。

戎裝吾亦可，初不礙儒冠。
4.關於「古代騎馬」的詩句有哪些
1. 世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。——《臨安春雨初霽》宋代 陸游

釋義：近年來做官的興味淡淡的像一層薄紗，誰又讓我乘馬來到京都作客沾染繁華？

2. 知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。——《飲中八仙歌》唐代 杜甫

釋義：賀知章酒後騎馬，晃晃悠悠，如在乘船。他眼睛昏花墜入井中，竟在井底睡著了。

3. 虜酒千鍾不醉人，胡兒十歲能騎馬。《營州歌》唐代 高適

釋義：他們即使喝上千杯酒也不會醉倒，這些少數民族的孩子10歲就能騎馬奔跑。

4. 虢國夫人承主恩，平明騎馬入宮門。——《集靈台·其二》唐代 張祜

釋義：虢國夫人受到皇上的寵恩，天剛亮就騎馬進入了宮門。

5. 騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招。——《菩薩蠻·如今卻憶江南樂》五代 韋庄

釋義：我騎著大馬，斜靠小橋，滿樓的女子都被我的英姿所傾倒。

6. 頭上白接籬，倒著還騎馬。——《襄陽曲四首》唐代 李白

釋義：他頭上反戴看白接籬之帽驪在馬上，樣子實在是可笑。

7. 山公醉後能騎馬，別是風流賢主人。——《江夏贈韋南陵冰》唐代 李白

釋義：仿效山公酒醉仍能騎馬出行，這也是主人與大家的一番風流。

8. 駿馬似風飆，鳴鞭出渭橋。——《塞下曲六首》唐代 李白

釋義：駿馬像狂風般地馳騁，在清脆的馬鞭揮動聲響中，飛快地奔出了渭橋。

9. 有個盈盈騎馬過，薄妝淺黛亦風流。——《浣溪沙·一半殘陽下小樓》清代 納蘭性德

那位盈盈動人的女子騎馬而過，她略施薄妝，淺描眉黛，卻也別有一番嫵媚風流。

10. 駿馬驕行踏落花，垂鞭直拂五雲車。——《陌上贈美人》 唐代 李白

釋義：我騎著高大健壯的良馬踏步行走在落花上，手中的馬鞭故意掠過華美的車駕。
5.描寫「騎馬」的詩句有哪些
1、揮鞭萬里去，安得念春閨。——《紫騮馬》

釋義：揮動馬鞭奔赴萬里之外，怎能貪戀家室的溫馨呢。

2、龍馬花雪毛，金鞍五陵豪。——《白馬篇》唐代：李白

釋義：你騎著白雪花毛的龍馬，金鞍閃耀，好一個五陵豪俠。

3、雕弓寫明月，駿馬疑流電。——《帝京篇十首》唐代：李世民

釋義：（武士）挎著的弓背上刻繪著明月樣的花紋，騎著的駿馬奔跑起來似流星閃電。

4、駿馬驕行踏落花，垂鞭直拂五雲車。 ——《陌上贈美人》唐代：李白

釋義：我騎著高大健壯的良馬踏步行走在落花上，手中的馬鞭故意掠過華美的車駕。

5、春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。 ——《登科後》唐代：孟郊

釋義：迎著浩盪春風得意地縱馬賓士，好像一日之內賞遍京城名花。

6、馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。——《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》

釋義：戰馬像的盧馬一樣跑得飛快，弓箭像驚雷一樣，震耳離弦。

7、白馬飾金羈，連翩西北馳。——《白馬篇》魏晉：曹植

釋義：駕馭著白馬向西北馳去，馬上佩帶著金色的馬具。

8、竹批雙耳峻，風入四蹄輕。——《房兵曹胡馬詩》唐代：杜甫

釋義：它的兩耳如斜削的竹片一樣尖銳，跑起來四蹄生風，好像蹄不踐地一樣。

9、長安古道馬遲遲，高柳亂蟬嘶。——《少年游·長安古道馬遲遲》宋代：柳永

釋義：在長安古道上騎著瘦馬緩緩行走，高高的柳樹秋蟬亂嘶啼。

10、乘爾亦已久，天寒關塞深。——《病馬》唐代：杜甫

釋義：長久地騎著你，冒著天寒，朝向關塞前進。
6.關於「騎馬」的詩詞有哪些
1、臨安春雨初霽 宋代：陸游 世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。

小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。

素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。2、飲中八仙歌 唐代：杜甫 知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。

汝陽三斗始朝天，道逢麴車口流涎，恨不移封向酒泉。左相日興費萬錢，飲如長鯨吸百川，銜杯樂聖稱避賢。

宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風前。蘇晉長齋綉佛前，醉中往往愛逃禪。

李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，（斗酒 一作：一斗） 天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。張旭三杯草聖傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙。

焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四筵。3、營州歌 唐代：高適 營州少年厭原野，狐裘蒙茸獵城下。

虜酒千鍾不醉人，胡兒十歲能騎馬。 4、集靈台·其二 唐代：張祜 虢國夫人承主恩，平明騎馬入宮門。

卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊。5、菩薩蠻·如今卻憶江南樂 五代：韋庄 如今卻憶江南樂，當時年少春衫薄。

騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招。翠屏金屈曲，醉入花叢宿。

此度見花枝，白頭誓不歸。 1、譯文 近年來做官的興味淡淡的像一層薄紗，誰又讓我乘馬來到京都作客沾染繁華？住在小樓聽盡了一夜的春雨淅瀝滴答，清早會聽到小巷深處在一聲聲叫賣杏花。

鋪開小紙從容地斜寫行行草草，字字有章法，晴日窗前細細地煮水、沏茶、撇沫，試著品名茶。呵，不要嘆息那京都的塵土會弄臟潔白的衣衫，清明時節還來得及回到鏡湖邊的山陰故家。

注釋 ⑴霽（jì）：雨後或雪後轉晴。⑵世味：人世滋味；社會人情。

⑶客：客居。⑷京華：京城之美稱。

因京城是文物、人才匯集之地，故稱。2、譯文 賀知章酒後騎馬，晃晃悠悠，如在乘船。

他眼睛昏花墜入井中，竟在井底睡著了。汝陽王李琎飲酒三斗以後才去覲見天子。

路上碰到裝載酒麴的車，酒味引得口水直流，為自己沒能封在水味如酒的酒泉郡而遺憾。左相李適為每日之興起不惜花費萬錢，飲酒如長鯨吞吸百川之水。

自稱舉杯豪飲是為了脫略政事，以便讓賢。崔宗之是一個瀟灑的美少年，舉杯飲酒時，常常傲視青天，俊美之姿有如玉樹臨風。

蘇晉雖在佛前齋戒吃素，飲起酒來常把佛門戒律忘得乾乾凈凈。李白飲酒一斗，立可賦詩百篇，他去長安街酒肆飲酒，常常醉眠於酒家。

天子在湖池游宴，召他為詩作序，他因酒醉不肯上船，自稱是酒中之仙。張旭飲酒三杯，即揮毫作書，時人稱為草聖。

他常不拘小節，在王公貴戚面前脫帽露頂，揮筆疾書，若得神助，其書如雲煙之瀉於紙張。焦遂五杯酒下肚，才得精神振奮。

在酒席上高談闊論，常常語驚四座。3、譯文 營州一帶的少年習慣在曠野草原上生活，穿著狐皮袍子在城外打獵。

他們即使喝上千杯酒也不會醉倒，這些少數民族的孩子10歲就能騎馬奔跑。注釋 ⑴營州：唐代東北邊塞，治所在今遼寧朝陽。

⑵厭（yàn）：同「饜」，飽。這里作飽經、習慣於之意。

⑶狐裘（qiú）：用狐狸皮毛做的比較珍貴的大衣，毛向外。⑷蒙茸（róng）：裘毛紛亂的樣子。

語出《詩經·邶風·旌丘》：「狐裘蒙戎」。「茸」通「戎」。

⑸城下（xià）：郊野。⑹虜（lǔ）酒：指營州當地出產的酒。

⑺千鍾（zhōng）：極言其多；鍾，酒器。⑻胡兒：指居住在營州一帶的奚、契丹少年。

5、譯文 現在我才回想起江南的好處來，當時年少風流，春衫飄舉，風度翩翩。我騎著大馬，斜靠小橋，滿樓的女子都被我的英姿所傾倒。

閨房屏障曲折迂迴，掩映深幽，那就是我醉宿花叢之所在。現在要是能再有像當年那樣的遇合，我就是到白頭也一定不會想回來。

注釋 ⑴菩薩蠻：詞牌名。⑵紅袖：指代少女。

梁簡文帝《采蓮賦》：「素腕舉，紅袖長。」這里指青樓中妓女之類。

⑶翠屏：鑲有翡翠的屏風。金屈曲：屏風的折疊處反射著金光。

一說金屈曲是屏風上的金屬環紐。⑷花叢：指代遊冶處的艷麗境界。

⑸花枝：比喻所鍾愛的女子。
7.關於女孑騎馬的句孑
《雨中至華下宿王山史家》 重尋荒徑一沖泥，谷口牆東路不迷.萬里河山人落落，三秦兵甲雨凄凄. 松陰舊翠長浮院，菊芯初黃欲照畦.自笑漂萍垂老客，獨騎羸馬上關西.

《賦得秋柳》 昔日金枝間白花，只今搖落向天涯.條空不系長征馬，葉少難藏覓宿鴉. 老去桓公重出塞，罷官陶令乍歸家.先皇玉座靈和殿，淚灑西風日又斜.

《過蘇祿東王墓》 豐碑遙見炳奎題，尚憶先朝寵日殫.世有國人供灑掃，每勤詞客駐輪蹄. 九河水壯龍狐出，十二城荒向鶴棲.下馬一為郯子問，中原雲鳥正凄迷
8.古代女子騎馬的描寫
不一會的功夫，只見一驥白馬馱著姐姐奔進了場子，速度倒是未見得比十福晉騎得快。可姐姐時而側騎一會，時而雙手抱著馬脖子身子緊貼馬側騎一會，時而單手支撐馬鞍騎一會，時而還在馬上打個翻身。她根本不是在騎馬，而是一個美麗的精靈正在馬上隨意起舞！

最後，姐姐直立在馬上，策馬從遠處直奔大帳而來。姐姐今日裡面穿了一件窄袖水紅緞裙，外套銀鼠短襖，腰裡系著一條蝴蝶結長穗帶，頭發簡單挽髻，以十二顆等圓的瑩白珍珠扣住。站在馬上，裙裾迎風而舞，絲帶獵獵飄動。本就風姿俏美，此時看來更是：恍若九天仙子落凡塵。

只看她漸漸逼近大帳，速度卻仍然未減。我有些擔心，周圍的侍衛也都快速護了過來。越來越近，越來越近，大家越來越緊張，漸漸周圍一片寂靜，人人都憋著一口氣。忽聽一長聲馬嘶，馬定定地立在了帳前十步遠的地方，姐姐此時仍然端立馬上。四周保持了片刻的寂靜，緊接著帳內帳外爆出了雷鳴般的喝彩聲。

㈢ 《你好星期六》全員蒙古族服裝，誰的造型最亮眼

《你好星期六》全員蒙古族服裝，其我認為其中造型最亮眼的有：

蔡文靜鄂爾多斯傳統服飾造型好美呀，秒變塞外公主，太喜歡姐姐這樣的穿搭了，蔡文靜就是一個行走的衣架子吧，蔡文靜曬出自己在《你好星期六》中的造型，穿上鄂爾多斯傳統服飾的蔡文靜簡直不要太美！這套服飾和頭飾的精緻程度肉眼可見，但大概也只能在綜藝節目中得以一見，正經的影視劇中塞外公主的造型大概可比這要簡潔的多了。還有阿雲嘎秒變套馬的漢子，他真的很適合蒙古服飾。