① 古代四大美女都是什麼地方的人
西施,本名施夷光 ,越國美女,春秋末期出生於越國薴蘿村(今浙江省諸暨市薴蘿村) ,自幼隨母浣紗江邊,故又稱「浣紗女」。
王昭君(約公元前52-公元前19年),名嬙,字昭君,乳名皓月,西漢南郡秭歸(今湖北省宜昌市興山縣)人,與貂蟬、西施、楊玉環並稱中國古代四大美女。
貂蟬,山西忻州人。是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,於月下焚香禱告上天,願為主人分憂。
楊玉環,蒲州永樂人(今山西永濟),唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷,善歌舞,通音律.唐代宮廷音樂家、歌舞家,其音樂才華在歷代後妃中鮮見。
中國古代四大美女為西施、王昭君、貂蟬、楊玉環,享有「沉魚落雁之容,閉月羞花之貌」。中國的四大美女在古代的排法為:西施居首,王昭君次之,貂蟬再次,楊玉環為末,不過這只是古代的排法。其中西施是美的化身和代名詞。
中國歷史上的"四大美人"不僅在我國婦孺皆知,在世界上也享有一定的美譽。千百年來,人們以"沉魚、落雁、閉月、羞花"分別形容西施、王昭君、貂蟬與楊貴妃四位女子的絕代芳姿,這種形容既生動又含蓄,給人們留有充分想像的餘地。
僅僅這八個字,卻包含著具有浪漫主義色彩的四個小故事,也充分體現了中國傳統文化的豐富內涵。四大美人有著傾國傾城之貌,在歷史的大事件中她們曲折動人、救國救民的傳奇故事,被古代民間廣為傳頌。
② 古代四大美女的稱號及名字
古代四大美女是西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。四大美女享有「閉月羞花之貌,沉魚落雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。「閉月」,是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」,說的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」,講的是西施浣沙時的故事。「落雁」,就是昭君出塞的故事。
1、西施
西施,子姓施氏(9月19日出生,農歷八月二十五,具體生卒年不詳,一說卒於公元前473年),本名施夷光,春秋時期越國美女,一般稱為西施,後人尊稱其「西子「,春秋末期出生於越國句無薴蘿村(今浙江省紹興市諸暨薴蘿村),自幼隨母浣紗江邊,故又稱「浣紗女」。
③ 中國古代四大美女是哪四個人
中國古代四大美女是有著成魚落雁,閉月羞花美稱的,西施、王昭君,楊玉環,貂蟬四人,為什麼四人會被稱為四大美女呢?
首先來說一下排名第一的西施,史書上記載,西施是越王勾踐為了迷惑吳王而精心挑選的美女,迷得吳王神魂顛倒,而荒廢國政。之後更是美傳西施在溪邊浣紗時,水中的魚兒覺得西施太美麗了,都自行慚愧地沉到水底不敢出來。
不過關於貂蟬這一人物史書上少有記載,常年游離與呂布,董卓,曹操之間,之後杳無音信。
關於貂蟬的美名就是貂蟬月下賞月,突然月亮被雲彩擋住,當時路過的王允笑成我女兒的美貌連月亮見了都藏了起來。
以上就是古代的四大美女還有給自己稱呼的來歷。
④ 古代四大美女都是那四個分別在那個朝代都叫什麼有什麼事跡流傳
中國古代四大美女,即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。四大美女享有「沉魚落雁之容,閉月羞花之貌」的美譽。
1、西施,名夷光,春秋末期農歷六月廿四日(陽歷7月19日)出生於越國諸暨薴蘿村,薴蘿有東西二村,夷光居西村,故名西施。西施是中國古代四大美人之首,又稱西子,天生麗質。當時越國稱臣於吳國,越王勾踐卧薪嘗膽,謀復國。
2、王昭君於公元前52年出生於南郡秭歸縣寶坪村(今湖北省興山縣昭君村)。景帝在永安三年(公元260年)分秭歸北界為興山縣,香溪為邑界,漢王嬙即此邑之人,故雲昭君之縣。其父王穰老來得女,視為掌上明珠,兄嫂也對其寵愛有加。
3、貂蟬,山西忻州人。是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,於月下焚香禱告上天,願為主人分憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布,再明把貂蟬獻給董卓。
4、楊玉環(公元719年6月22日-公元756年7月15日),號太真,蒲州永樂人(今山西永濟),唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷,善歌舞,通音律.唐代宮廷音樂家、歌舞家,其音樂才華在歷代後妃中鮮見。開元七年719年農歷六月初一生於華陰。
事跡:
1、貂蟬拜月
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,於月下焚香禱告上天,願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布,在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少,董卓老奸巨猾。
為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後,貂蟬周旋於此二人之間,送呂布於秋波,報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後,心懷不滿。一日,呂布乘董卓上朝時,入董卓府探貂蟬,並邀鳳儀亭相會,貂蟬見呂布,假意哭訴被董卓霸佔之苦,呂布憤怒。這時董卓回府撞見,怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說服呂布,鏟除了董卓。
2、昭君出塞
漢宣帝時匈奴貴族爭奪權力,勢漸衰落,五個單於分立,互相攻打不休。其中呼韓邪單於,被他的哥哥郅支(郅音)單於打敗。呼韓邪決心跟漢朝和好,親自朝見漢宣帝。
呼韓邪是第一個到中原來朝見的單於,漢宣帝親自到長安郊外去迎接他,為他舉行了盛大的宴會。呼韓邪單於在長安住了一個多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝答應了,派了兩個將軍帶領一萬名騎兵護送他到了漠南。這時候,匈奴正缺少糧食,漢朝還送去三萬四千斛糧食。
3、貴妃醉酒
貴妃每次乘馬,都有大宦官高力士親至執鞭,貴妃的織綉工就有七百人,更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章,廣陵長史王翼,因所獻精美,二人均被陞官。於是,百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝,就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。
4、西施浣紗
又被叫為「浣紗女」,是春秋時期越國的一位賣柴姑娘,因為長得非常漂亮,每次當她到河邊浣紗的時候,水中的魚兒都會被她的美貌所吸引,從而忘記了游水而沉到了水底,所以,對於西施的美貌,還有著「沉魚」的稱號。
(4)四大美女稱呼來源擴展閱讀:
王昭君她被嫁到了匈奴後,再也沒有回過家,丈夫死了就嫁給了兒子,兒子死了就嫁給了孫子,悲慘的身世讓人憐惜,後來也是客死他鄉。她維護了漢朝半個世紀的和平,昭君出塞的故事也被千古流傳。
西施當時越王勾踐被吳王打敗,勾踐為了復仇,就挑選了西施這個美女獻給了吳王,吳王被西施的美貌吸引,無法自拔,整天與西施纏綿於後宮,不理朝政,時間久了國家慢慢變得衰落。
越王勾踐卧薪嘗膽,終於有了復國的機會,於是一舉殲滅的吳國。但是西施卻被當做了紅顏禍水,越軍把她扔到了江底淹死了。
⑤ 中國四大美女為什麼會被大家叫為四大美女
沉魚落雁之容,閉月羞花之貌分別為西施,王昭君,貂蟬,楊玉環。她們的男人為了她們做了很大的事,再加上她們的美貌,所以叫「四大美女」! 並且在歷史上有可悲可泣,可敬可嘆,貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,於月下焚香禱告上天,願為主人擔憂。,貂蟬形象存在的意義就在於,在這個清一色男人爭霸的世界裡,成功地顯示出了一個絕色女子的膽量與智慧,正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運用,加速了漢末軍閥戰亂時代的結束,促成了一代雄才曹操、劉備、孫權等人的崛起,從而使已經風雨飄搖的漢室江山得以繼續延續。此情綿綿無絕期世代精彩故事。
⑥ 為什麼中國古代的四大美女是王昭君、貂蟬、西施、楊貴妃
王昭君(約前52年—約前15年),名嬙,字昭君,乳名皓月,西漢南郡秭歸人,今湖北省宜昌市興山縣人,漢族人,中國古代四大美女之一的落雁,晉朝時為避司馬昭諱,又稱「明妃」,王明君。
匈奴生涯
建始二年(公元前31年),呼韓邪單於去世,大閼氏之子雕陶莫皋被立為
復株累單於。依照匈奴婚俗,父死,子可以娶後母,於是昭君又嫁給了復株累單於。
(據《後漢書》記載,呼韓邪單於死後,復株累單於想娶昭君為妻。昭君上書漢成帝,請求返回中原,成帝拒絕了她的請求,敕令昭君遵從匈奴習俗。)
鴻嘉元年(公元前20年),復株累單於去世,且糜胥繼任為搜諧若鞮單於。昭君與復株累單於共同生活了十一年,生有二女,長女名須卜居次,次女名當於居次。
婚後
王昭君先後被迫嫁給匈奴王父子。昭君嫁三年,呼韓邪單於去世,依游牧民族收繼婚制習俗昭君應嫁呼韓邪單於長子復株累單於。昭君向漢廷上書求歸,漢成帝敕令「從胡俗」,於是昭君復嫁呼韓邪單於長子——復株累單於雕陶莫皋,兩人被迫再次共同生活十一年,復株累單於去世。
抵達匈奴後,被封為「寧胡閼氏」,並為呼韓邪單於生下一子,取名伊屠智伢師,封為右日逐王。婚後的第三年,建始二年公元前31年,呼韓邪單於逝世。
大閼氏的長子雕陶莫皋繼承了單於的職位,依照匈奴的禮俗,王昭君成了雕陶莫皋的妻子。生下兩個女兒,長女叫雲,次女叫當,後來分別嫁給匈奴貴族。
雕陶莫皋與王昭君過了十一年的夫妻生活而去世,這時是漢成帝鴻嘉(元年前20年)王昭君已經三十三歲,正是絢爛的盛年,公元前33年,王昭君奉漢元帝之命出塞和親,嫁給南匈奴的呼韓邪單於。兩年之後,即西元前31年,呼韓邪單於就拋下嬌妻幼子撒手人寰。按照匈奴的祖制,王昭君又嫁給了呼韓邪的長子,新即位的復株累大單於。生育了兩個女兒,但昭君的悲劇並未到此為止,十一年後,第二個丈夫也先她而去了。正史中,王昭君一直活到53歲,在當時可算十分長壽。
身後之事
元始二年(2年),王莽掌握朝政,取得王太後,賞賜烏珠留若鞮單於,令其送昭君長女須卜居次返回中原,進宮服侍王太後。初始元年(8年),王莽奪取西漢政權,建立新朝。次年,王莽換單於璽,改授新匈奴單於章,匈奴不滿,遣將兵眾萬騎,屯兵塞下,漢匈關系惡化。
天鳳元年(14年),須卜居次夫婦勸單於議和,漢廷派昭君侄王歙為和親侯。次年,漢匈議和,王莽改匈奴為「恭奴」,單於稱「善於」,賜以印綬。
泰始二年(266年),司馬炎稱帝,建立西晉,追尊司馬昭為文帝,為避司馬昭的諱,王昭君被改稱明君,史稱「明妃」。
⑦ 四大美女是哪四個為什麼叫四大美女呢
中國古代「四大美女」:西施、貂蟬、王昭君、楊玉環 。四大美女享有「閉月羞花之貌,沉魚落雁之容」的美譽。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是由精彩故事組成的歷史典故。「閉月」,是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」,說的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」,講的是西施浣沙時的故事。「落雁」,就是昭君出塞的故事。 至於這一稱呼的來源,卻一直不太清楚。最近,紀連海先生在《紀連海嘆說「四大美人」》中探討了西施、王昭君、貂蟬、楊玉環這四個人被稱為「四大美人」的問題。他從這四大美人的生活年代或被創造出來的年代先後作了推斷。西施最早出生,楊貴妃最晚死去,楊貴妃是唐朝人,所以「四大美人」的說法,首先可以推斷肯定是唐朝以後才出現的。貂蟬是《三國演義》中的人物,可以說是《三國演義》成就了貂蟬(《三國志》中沒有貂蟬其人),因《三國演義》成書於明朝初年,所以,「四大美人」這一說法肯定出現在元末明初。究竟是這個時代的什麼人提出來呢?紀先生說,從生活年代或被創造出來的年代來推證,僅可劃出一個大致的時間范圍。 所見的最早文獻是清代華廣生編的「小曲總集」——《白雪遺音》。該書卷三《鬧腮胡》雲:「……西施女,來獻吳,吳王是個鬧腮胡。王昭君,把番和,眼巴巴捨不得劉王鬧腮胡。楊貴妃酒醉深宮內,安祿山也是個鬧腮胡。鳳儀亭上的貂蟬女,嫁與了董卓也是個鬧腮胡。四大美女都是有名的。自古以來就嫁蠢夫。何況你與我。」這里,西施、王昭君、貂蟬、楊玉環並舉,而且「四大美女」(即「四大美人」)的說法已明確提出。《白雪遺音》編者華廣生,字春田,山東歷城人,生於清乾嘉間。書序言作於嘉慶甲子(1804年),全書刊刻於道光八年(1828年)。由此可見,將合稱為「四大美女」不應晚於清乾嘉之際。 如果再詳細梳理文化史,就會發現「四大美女」不止西施、王昭君、貂蟬、楊玉環這一個版本。1907年俄國探險家科茲洛夫大佐探險隊在甘肅黑水故城發現了一幅刻有四個美人的圖畫,該圖畫隨後被科茲洛夫大佐等人劫往俄國,現藏俄羅斯東方博物館。該圖從右往左依次繪有綠珠、王昭君、趙飛燕、班姬四位古代美女。畫面上方有「隋朝窈窕呈傾國之芳容」一行文字。據專家考證:「此畫可能系宋金流入西夏」。 明代詩人張元凱《伐檀齋集》中有《四美人詠》組詩,分別詠「明妃」「飛燕」「文君」「綠珠」等「四美人」。依次分別為:「白龍堆里塞雲昏,黃鶴歌殘馬上論;自恨良家充內選,也同公主嫁烏孫。」「三千宮女廢昭台,飛燕雄心尚忌猜;乍報殿成名合徳,悔教小妹入宮來。」「澹盪春風膩錦江,洞房人靜鳥啼雙;臨卭儻賤成都客,閑卻花枝鎖綠窗。」「石家歌妓儼成行,金谷溫柔別有鄉;既是綠珠吾所愛,季倫何惜剖身藏。」 由以上材料可知,從宋到明中後期,「四大美女」的成員並未固定下來,黑水圖畫和張元凱的《四美人詠》只有兩個對象重合,即王昭君(明妃)和綠珠,而其中又只有王昭君一人進入了現代通行版的「四大美女」中。依據目前查閱到的文獻推斷,通行版「四大美女」的形成應該是清代中期的事,直接文獻依據就是《白雪遺音》中的《鬧腮胡》。
⑧ 是從什麼時候開始叫這四大美女為「古代四大美女」的
中國古代所謂的四大美女應該是在古代某些好事者在他們很閑的情況下編撰出來的,但慢慢的這種說法也就傳了出去,在民間也是著廣泛的知名程度的。而之所以會說古代四大美女是西施,王昭君,貂蟬,楊玉環這四人,我認為主要是因為她們的知名度比較高吧。而沉魚落雁,閉月羞花就是說此四人。
沉魚:西施,是戰國越國人。當年越國兵敗,稱臣於吳國,越王勾踐卧薪嘗膽,以求復國。在國家危亡之際,西施與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差,後來弄亂了吳國後宮。據說西施曾經在河邊浣紗的時候,魚兒看見她的倒影之後,甚至忘記了游水,沉到了河底。這就是沉魚的典故。傳說中,西施在最後和范蠡一起隱居了。
羞花:當年楊玉環和眾妃子花園賞花,無意之間碰到了含羞草,使得含羞草葉子卷了起了,因此楊玉環被取笑為她的容顏使得花草也要羞澀的把身子捲起。
這二位我估計一個是王允瞎扯用來干董卓的,一個是設計吸引唐明皇的......
⑨ 古代四大美女是怎麼被世人銘記的她們的典故都是如何來的
古代四大美女是怎麼被世人銘記的?她們的典故都是如何來的?首先來說說西施。西施原名施夷光,春秋戰國時期越國的美女,五官端正,相貌遠比她人,從小就隨母浣紗,她在河邊浣紗時,清徹的河水裡映照出她那俊俏的身影,使她顯得更加的美麗,故又稱 "浣紗女" 是美麗化身的代名詞,魚兒看到她的身影都會忘記游水,逐漸沉入水底。因此,西施這個 "沉魚" 的名號,在當時越王勾踐對抗吳國的戰斗中失利,便想到用奉獻美女來以惑其心,而亂其謀。在國難當頭之際,西施顧全大局,以身許國。成為了吳王最寵愛的妃子,吳王因此被迷惑的眾叛親離,無心國事,最終勾踐一舉拿下吳國,在吳國被滅後,西施便杳無音信。
⑩ 我想知道四大美女的由來~~
沉魚落雁,閉月羞花。
沉魚--西施,春秋時期越國轄內今浙江諸暨人,姓施名夷光 別名西子 。"淡妝濃抹總相宜"的西子有"沉魚"之貌,相傳西施在溪邊綄紗時,水中的魚兒被她的美麗所吸引,看得發呆,都忘了游泳,以至沉入水底。「沉魚落雁閉月羞花」,沉魚為先,國色天香四大美女,西施居首。
落雁--王昭君名嬙,西漢南郡(今興山縣)寶坪村人西漢元帝時期人氏,從小長得艷若桃花,聰明伶俐。清代詩人贊她:「飄飄秀色奪仙春,只恐丹青畫不真」,「娥眉絕色不可尋,能使花羞在上林」。出神入化地活脫出昭君的美容與神采。 昭君有「落雁」之姿,傳說昭君出塞時滿腹愁懷,為抒解思鄉之情,便在馬背上彈起了琵琶。曲哀人艷,連南飛的大雁都為之傾倒,以至放棄飛行,落在昭君的周圍。「落雁」故此而來。
閉月--貂蟬,東漢獻帝時期人,原為司徒王充府中的舞女。 《三國演義》說她善歌舞,色伎俱佳。又形容她的容貌舞姿:「紅牙摧拍燕飛忙,一片行雲到畫堂。眉黛促成遊子恨,臉容初斷故人腸。榆錢不買千金笑,柳帶何須百寶妝。舞罷隔簾偷目送,不知誰是楚襄王。」貂蟬的美,素有「閉月」之稱,據說貂蟬拜月時,月亮也被她絕色的容顏所折服,躲到了雲彩的後面不敢與她爭輝。
羞花--楊玉環(公元719-756年):唐代原籍蒲州永樂(今山西永濟)人。開元七年719年6月1日生於蜀郡(今四川成都),出身宦門世家,曾祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書,唐初被李世民所殺,父楊玄琰,是蜀州司戶,叔父楊玄珪曾任河南府土曹,楊玉環的童年是在四川度過的,10歲左右,父親去世,她寄養在洛陽的三叔家。 楊玉環天生麗質,加上優越的教育環境,使她具備有一定的文化修養,性格婉順,精通音律,擅歌舞,並善彈琵琶。 楊玉環有「羞花」之貌,傳說玉環在御花園觀賞牡丹時,百花失色,羞愧不及玉環美貌,遂閉上花瓣。「羞花」一詞由此而來。