山西十大美女相片

Ⅰ 山西哪裡的姑娘最漂亮

只聞傳說山西渾源的姑娘最漂亮/.其實這只是根據某朝某代的大人物去那巡視路偶一女子.感覺很美很漂.……然後納之.民間就有了渾源姑娘最漂亮的傳說而己。本人曾經有幸在山西大同.陽泉等工作過數十年.見過山野田間鄉村的姑娘.她們都有著純潔.美麗天然的外表，善良.心美.給人一種陽光向上美的視覺.令人賞心悅 目。比之城市那些濃妝艷抹的女人，美的漂亮.不能相提並論。所以我們不能只局限於某一地域.某一城市……那裡的姑娘最漂亮。只要是這個女孩.女人她們的美是父母給予的天然美，那她們都是最漂亮的.大眾也非常認可.認同這種由父母給予的美漂亮。 ﾍ ヽﾌ

（・ω・）謝謝~~

/ ~つと）

都說山西大同自古出美女。

這里是有些個 歷史 原因的。首先，大同是北魏時期的國都。國都自然是佔有了很多的 社會 資源，包括人口基因。當時還是平城的大同，居住的人口都是王公貴族。王公貴族的女眷大部分都是貌美如花，這樣一代又一代的基因遺傳下來，這一片土地上，自然就紮根了美女的基因了。

其次，大同還被稱為北京的後花園。北京大家都知道，自明成祖朱棣以來，便是全國政治文化的中心。有民間傳說，皇帝死後，後宮沒啥地位的嬪妃會被送往大同。這些妃嬪送出宮後，美麗的因子自然便融入到大同的民間生活中。這個沒有明確的史料記載，只是一些民間傳說。

這么說，可能山西其它地區的人會表示不服。忻州的姑娘能跳會唱，才藝了得；晉中祁縣一代因為晉商的輝煌，也是美女層出不群等等。說實話，關於大同出美女這真的就是一句流傳下來的話，至於山西哪裡的姑娘最漂亮，這個完全沒有辦法進行統計，而且美醜這種東西也是見仁見智。

前幾天有一首歌叫《山西姑娘》，雖然我不是很喜歡這種曲風，畢竟80後和90後都很難接受那樣的風格了，但是為山西姑娘寫首歌這個創意是不錯的。山西姑娘，在全國應該是並肩於四川辣妹子的。

全國有十大出美女的地方，無論這個排名怎麼變，山西都會有兩個位置，那就是現在的大同市和忻州市。大同出美女，幾乎是普遍的認識，姑娘長得亭亭玉立著實好看。而忻州的妹子則水靈水靈的，也是北方姑娘的代表。我們說的四大美女之一的貂蟬就是忻州人，可見這個地方真的出美女，當然山西人更深有感觸了。

不過現代 社會 ，只有有一首會化妝的能力，美女那是分分鍾的事情，比如抖音和快手就是誕生美女的地方。不過，美女美在外表，也一定要內外兼修，容顏易老，但是人內在的氣質只會增加不會消退。追求美是可以的，但是一定要考慮內在美，真正的美人都是有一定的內在涵養和素養。

我是臨汾的，我個人認為，大同的應排第一，大同過去是雲州，少數民族與漢民族融合地，混血基因好。二是長治，三是太原。曾經帶學生去藝考，幾個市站一塊，不用測量就涇渭鮮明。不過呂梁的媳婦最會過日子。個人看法，你們評論吧。

山西哪裡的姑娘最漂亮？我的回答是山西懷仁的姑娘最漂亮。

幾年前，我 旅遊 去過山西，太原，大同，臨汾，運城，懷仁。。。好幾個地方，我走馬觀花，看了看，轉了轉。山美水美人更美，醉翁之意不在酒，而在山水也。可我就單單愛欣賞美女。看過來，看過去，最漂亮的還是山西懷仁姑娘。

窈窕淑女，君子好逑。說懷仁姑娘漂亮，主要是姑娘身材好。每當早晚，大街小巷，三三倆倆，年輕漂亮的姑娘，著裝整潔，沒有大紅大紫，淺藍色上衣，黑色短裙，清爽秀麗，樸素大方。。姑娘大多一米六以上的身個兒，不高不低，不胖不瘦。水蛇腰，瓜子臉，眉毛細而彎，眼睛明而亮。淡妝濃抹，高高鼻樑不上翹，紅紅的嘴唇不顯眼。笑靨盈盈尖下巴，皮膚細膩又白嫩。笑聲朗朗，細語聲聲，或亭亭玉立，或步履輕盈。詩情畫意，亮麗的風景線。懷仁姑娘，給人有種超凡脫俗的感覺。

書到心融真有味，事非身歷且休言。說山西懷仁姑娘漂亮，主要是姑娘心靈美。中華民族尊老愛幼的傳統美德，在山西懷仁姑娘身上表現得淋漓盡致。記得有一次，我乘坐公交車，游覽市容。公交車上人很多，我上車後，沒有座位，一位年輕漂亮的姑娘，見狀急忙站起來給我讓座。我坐下了，姑娘就站在我身邊，讓我有幸近距離欣賞懷仁姑娘。白凈的面寵兒，彎彎眉毛，大眼睛，雙眼皮，細膩的皮膚，纖細的手指。。。煞是好看。還有一次，我在街道上過紅綠燈。有位姑娘見我眼睛不好，攙扶著我走過了街道。臨分手還再三囑咐我，叔叔慢慢走，注意安全。最讓我難以忘懷的是有一天，我外出走路散步，走著走著，竟然迷失了方向，怎麼也記不清兒子兒媳他們居住的樓房 位置。正當我心急火燎時，迎面走來一位年輕姑娘。問了我的情況後，二話沒說，就帶著我，走了好多路，到了兒子兒媳居住的社區門口。。。。望著姑娘轉身遠去的背影，我心裡暗暗稱贊，山西懷仁姑娘，心底善良，品德高尚。

在山西懷仁 旅遊 的半個月時間，兒媳婦，兒子，還有親家，陪伴著我們走遍了山西的山山水水，看了許多 旅遊 景區。嘗遍了山西的美味佳餚，還喝了小時候讀過的唐代詩人杜牧的詩句：「借問酒家何處有，牧童遙指杏花村」的杏花酒，玩兒得特別開心。我們的下一個要去的地方是北京市。臨走，兒媳婦給我們准備了好吃的食品，千叮嚀萬囑咐，讓我們路上注意安全。

十幾年了，每逢春節，兒媳婦都要陪伴兒子，不遠萬里，不辭辛苦，開車從山西懷仁出發，來新疆看望我們。。。

老王賣瓜，自賣自誇。山西懷仁姑娘最漂亮，我兒媳婦劉燕霞，就是其中一人。

要說山西哪裡的姑娘最漂亮，那我們先看看在演藝圈裡山西各個地級市的代表女明星的顏值吧！

太原

一、周奇奇（出生於山西省太原市，中國內地女演員、歌手）

二、趙濤（出生於山西省太原市，華語影視女演員）

三、王子璇（出生於山西省太原市，中國內地女演員）

大同

一、孟瑤（出生於山西大同，中國女演員）

二、蔣羽熙（出生於山西省大同市，中國內地流行樂女歌手、影視演員）

三、李艷超（出生於山西大同，中國內地舞蹈演員）

朔州

張倩雲（出生於山西省朔州市，農民歌手，花腔女高音）

忻州

一、張紅麗（出生於山西忻州。就職於山西戲劇職業學院擔任教師，同時還是山西華夏之根藝術團獨唱演員）

二、崔晶晶（主持人、演員、歌手）

陽泉

一、王曼妮（出生於山西陽泉，中國內地女演員）

二、賈雨萌（出生於山西省陽泉市，中國內地女演員）

三、薛雅心（中國女演員）

呂梁

賈如（出生於山西呂梁，中國內地女演員、模特）

晉中

韓美珠（模特、演員）

長治

一、汪蘆雲（出生於山西長治黎城，中國內地女演員）

二、程詩迦（出生於山西省長治市，中國內地女歌手）

晉城

一、苗青（出生於山西省晉城市，中國大陸女演員）

二、陳美伊（出生於山西省晉城市，中國內地女演員）

三、夢楠（出生於山西省晉城市，中國內地女演員）

臨汾

一、王妍之（出生於山西省臨汾市，中國內地影視女演員）

二、任麗（出生於山西臨汾，中國內地女演員）

運城

一、邊瀟瀟（出生於山西省運城市永濟市，中國內地女演員）

二、王西（出生於山西省運城市，中國內地女演員）

三、段紅（出生於山西運城，中國內地女演員，歌手，製片人，畫家）

這么來看，我還是覺得太原的姑娘最漂亮，你們覺得呢？

山西陽泉出美女。

張蕾，1979年出生於山西陽泉，主持人。

賈雨萌，1981年出生於山西陽泉，演員。

王曼妮，1991年出生於山西陽泉，演員。

山西最漂亮姑娘在那裡，當然是出過皇後娘娘的大同姑娘，上網一查嚇你一跳，不信打開 歷史 看一看就明白我說的不假。

大同，忻州之外的地市請閉嘴！

Ⅱ 古代十大美女的資料和圖片。還有故事

十大美女，包括中國古代四大美女，沉魚的西施、閉月的貂蟬、落雁的王昭君、羞花的楊貴妃。另外六位分別是集三千寵愛於一身的馮小憐、一代妖姬蘇妲己、命運凄慘的趙飛燕、與西施比美的鄭旦、千金一笑的褒姒、因《洛神賦》被傳為「洛神」的甄氏（甄宓）。
西施
西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質，五官端正，粉面桃花，相貌過人。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為勾踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。吳被滅後，越王勾踐班師回歸，攜西施以歸。越王勾踐的夫人潛使人引出，負以大石沉於江中，曰：「此亡國之物，留之何用？」後人不知其事，訛傳與范蠡泛舟五湖，不知所終。遂有「載去西施豈無意？恐留傾國誤君王」之句。又有言范蠡恐越王復迷其色，乃以計沉於江中，此是錯誤的說法。
西施是個浣紗的女子，她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱流傳開來。中國歷史中西施是美的化身和代名詞，因此她排第一毫無疑問。
貂蟬
貂蟬，在關漢卿的劇本里記載此女名為任紅昌，山西並州(今忻州)人。是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚，把二人撩撥得神魂顛倒。呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。王允便說服呂布，鏟除了董卓，而貂蟬也跟隨了呂布。呂布死後貂蟬不知所蹤，羅貫中在《三國演義》里只有兩個人物沒有記載去向，其中就有貂蟬。而根據我對三國的研究，我認為貂蟬最終是跟隨了曹操，而關羽之所以後來又反叛曹操投奔劉備，就和貂蟬有關。
相傳貂蟬在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂蟬也就被人們稱為「閉月」了。歷史上有很多關於貂蟬的傳說，而我看過的就不下十餘種版本，其中更是有傳說曹操、諸葛亮和關羽等人都被其吸引，可見其美。位居第二，實至名歸。

王昭君
王嬙，號昭君，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。漢元帝時以「良家子」入選掖庭的。時，呼韓邪來朝，帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君「豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。昭君出塞後，漢匈兩族團結和睦，國泰民安。公元前31年，呼韓邪單於亡故，留下一子，名伊屠智伢師，後為匈奴右日逐王。時，王昭君以大局為重，忍受極大委屈，按照匈奴「父死，妻其後母」的風俗，嫁給呼韓邪的長子復株累單於雕陶莫皋。王昭君的歷史功績，不僅僅是她主動出塞和親，更主要的是她出塞之後，使漢朝與匈奴和好，邊塞的烽煙熄滅了50年，增強了漢族與匈奴民族之間的民族團結，是符合漢族和匈奴族人民的利益的。她與她的子女後孫以及姻親們對胡漢兩族人民和睦親善與團結做出了巨大貢獻，因此，她得到歷史的好評。元代詩人趙介認為王昭君的功勞，不亞於漢朝名將霍去病。昭君的故事，成為我國歷史上流傳不衰的民族團結的佳話。紅顏薄命，昭君年僅33歲就香消玉損，離開人世。
昭君在一個秋高氣爽的日子裡告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來「落雁」的代稱。以其美貌與貢獻，探花一位非她莫屬。

楊貴妃
楊貴妃，原名楊玉環，唐代蒲州永樂人(陜西省華陰市人)。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環的姿色後，欲納入宮中為女道士，號太真。天寶四年入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執鞭，貴妃的織綉工就有七百人，更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章，廣陵長史王翼，因所獻精美，二人均被陞官。於是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。後安史之亂，唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠。六軍又不肯前行，謂楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死於路祠。安史之亂與楊貴妃無關，她成了唐玄宗的替罪羔羊。
當年楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日？」聲淚俱下。她剛一摸花，花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。因此也就有了羞花的典故。歷史記載楊貴妃體態豐腴，很多人理解成胖。可是一個胖女人怎能成為帝王崇愛？我猜想因為當初沒有一個詞，所以文人不知如何描寫，那個詞就是「性感」。能與前三位並稱中國古代四大美人，說明她有足夠的資本，排名第四沒有問題。

馮小憐
馮小憐可說是北齊王妃中最著名的女性了，是中國歷史上著名的美人兒，名字緊緊跟在古代四大美女之後。馮小憐是時代北齊後主高緯的淑妃，原是皇後穆黃花身邊的侍女，是後來才躍上枝頭作鳳凰，集三千寵愛於一身。她的嬌媚與荒唐，使北齊帝國遭到覆亡的命運。
據《北史》記載：馮小憐「慧黠，能彈琴，工歌舞」。是一位聰明、漂亮，又有才情的女子。
據有的野史筆記記載，馮小憐是一個天生的尤物，肌膚吹彈可破，吐氣如蘭。玉體達到了最佳的黃金分割比例，曲線玲瓏，凹凸有致，增一分則肥，減一分則瘦。在冬天軟如一團棉花，暖似一團烈火，懷抱就是叫人慾死欲仙的溫柔鄉；而夏天則潤滑如玉，涼若冰塊。內挾淫技，宛若處子。與之交接承歡，無不曲盡其妙。使高緯這個久歷風月的人，也感到了一種新鮮無比的奇趣與快樂。

蘇妲己
妲己，為中國商朝最後一位君主商紂王的寵妃，人稱：一代妖姬。傳說姓蘇，不過有關蘇的來源有不同說法：一種說法認為其父親乃是諸侯蘇護；另外一種說法是，妲己來自一個叫蘇的部落。
根據《史記》的記載，妲己是有蘇氏諸侯之女，乃一個美若天仙、能歌善舞、國色天香的美人，在商紂王徵伐蘇部落時被好酒貪色的紂王擄入宮中，尊為貴妃，極盡荒淫之能事，酒池肉林等乃是紂王為博她歡顏而創，並為了討好她發明炮烙之刑。後被周武王所殺。

趙飛燕
趙飛燕，原名宜主，江都人（今揚州），趙臨的女兒，漢成帝劉驁的皇後，能歌善舞，體態纖美，輕盈如燕，相傳其能在掌中起舞，故稱「飛燕」。成帝時入宮，為婕妤，後立為皇後。平帝即位後，被廢為庶人，自殺而亡。唐代大詩人李白在應玄完全之詔創制「清平調三章」歌頌楊貴妃的艷美時，其中有「借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。」之絕句。可見她的美，在李白心中，佔有絕對的席位。在中國，她與晉代綠珠、唐代楊貴妃並稱為「古代中國三大傑出女舞蹈家」。

鄭旦
鄭旦是歷史上一位與西施齊名且同樣具有愛國情懷的剛烈女子。鄭旦好劍，性格剛烈。但多年來，西施是廣為人知的「古代四大美女之首」，而鄭旦呢，倒是默默無聞，不為人知。
據說鄭旦和西施隔江相住，平時很少見面。鄭旦平時聽老人們講西施長得如何如何美，心裡就暗自琢磨：自己已經長得很美了，這西施如此受人誇獎，說不定長得比自己還美，何不抽空去看看她，比比看到底誰美。之後鄭旦和西施比美的結果人們無從知道，只是傳說中，那天，姐妹兩個手拉手來到村外的四眼井前，坐在井台上一邊說話，一邊照影。只見水中兩對明眸，4隻鳳眼，含笑顧盼，相映生輝，把黑洞洞的井底都照亮。從這個故事中，我們可以看出，鄭旦的美貌與西施不相上下。

褒姒
褒姒，西周幽王的寵妃，生卒年不詳。褒姒原是一名棄嬰，被一對做小買賣的夫妻收養，在褒國（今陝西省漢中西北）長大，公元前七七九年（周幽王三年），周幽王征伐有褒國，褒人獻出美女褒姒乞降，幽王愛如掌上明珠，立為妃，寵冠周王宮，翌年，褒姒生子伯服（一作伯般），幽王對她更加寵愛，竟廢去王後申氏和太子宜臼，冊立褒姒為王後，立伯服為太子，周太史伯陽嘆氣道：「周王室已面臨大禍，這是不可避免的了。」
果然不出伯陽所預料，原來褒姒因為過不慣宮中生活，加之養父被太子宜臼所殺，心中憂恨，平時很少露出笑容，偶露笑容，更加艷麗迷人，周幽王發出重賞，誰能誘發褒姒一笑，賞以千金，虢國石父獻出「烽火戲諸侯」的奇計，周幽王同褒後並駕游驪山，燃起烽火，擂鼓報警諸侯一隊隊兵馬聞警來救，至時發現平安無事，又退兵回去，褒姒看見一隊隊兵馬，像走馬燈一樣來來往往，不覺啟唇而笑，幽王大喜，終回此失信於諸侯，公元前七七一年，犬戎兵至，幽王再燃烽火，諸侯不再出兵救援，幽王被殺，褒姒被擄，（一說被殺），司馬遷說：「褒姒不好笑，幽王欲其笑，萬方故不知，」（《史記·周本紀》）意思是說，褒姒不喜笑，周幽王為了她一人的笑，天下百姓再也笑不起來了。西周遂亡。
《史記·周本紀》：褒姒不好笑，幽王欲其笑萬方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑。幽王說之，為數舉烽火。其後不信，諸侯益亦不至。

甄氏
甄宓，中山無極人，漢太保甄邯的後人，父親官至上蔡令。三歲時失去父親，九歲能文識禮，看懂過去的成敗得失。建安年，袁紹為次子袁熙取她為妻。後來曹操與袁紹宣戰，袁熙被外調出去守幽州，甄氏獨自留在冀州。袁紹兵敗，曹軍將冀州踏平，曹丕趁亂取她為妻，很是寵愛，之後她為丕生下魏明帝及東鄉公主。延康元年正月，文帝稱帝，封她為文昭皇後。漢亡之後不久，因曹丕得了新寵郭後、陰貴人，甄宓從此失意，有怨言。文帝曹丕得知大怒，二年六月，派遣內使賜死她，葬於鄴。曹植為了紀念她，寫了千古留芳的《洛神賦》。甄皇後不僅賢德,而且文才出眾,留有《甄皇後詩選》，其中的《塘上行》堪稱樂府詩歌的典範，膾炙人口，流傳至今。她創造發明的「擰旋式」發型很美麗。據載：她初入魏宮，宮中有一綠蛇，她每日梳妝時，此蛇則盤纏成形，她仿效而梳成發型，每天皆同蛇形變化而梳發不同，取名為「靈蛇髻」。
曹植《洛神賦》中認為甄宓就是水中洛神，以曹子建的智慧能如此贊賞，可見其美艷程度必然要進前十。

Ⅲ 山西美女有哪些

古代有貂蟬,武則天,還有皇後之鄉大同美女多了去了.....

皇後之鄉

來到大同游覽的人，除了大飽人文景觀和自然景觀之眼福而外，您一定還會發現，大同旅遊區的人長得很漂亮。姑娘們賽如桃花美，小夥子濃眉大眼臉膛紅，孩子們聰明伶俐挺可愛，老年人精神健壯又還童。尤其是大同、渾源。應縣籍貫的人，普遍五官端正，齒白唇紅，線條美好，體態贏人。不但人材漂亮，而且穿著打扮也很入時。特別是青年女子，描眉塗唇、披肩燙發、載金項鏈、耳環；男青年也不甘示弱，港式發型好似明星，時髦服裝不斷更新；中老年人越來越顯年輕，仍然不減當年風韻。、大同婦女人長得漂亮，再加上注重穿著打扮，就更加顯得艷麗奪目，所以贏得了歷代封建帝王的垂青。

據史書記載，此區域內出過二十五個皇後、九個皇妃：北魏名將於栗碑家族中，曾有一個皇後；婁昭君為北齊文宣帝皇太後；婁昭君所生兩個女兒為東魏皇後；北周衛國公獨孤信七女為隋文帝文獻皇後；長女為周明敬皇後；四女為周元貞皇後；晉王李克用之妻劉氏、妾曹氏系應州人，先為王妃，李存勵繼位後冊封為皇太後、皇太妃；後晉皇帝石敬塘之皇後李氏系應州人；後晉未帝石重貴之生母安氏系大同人，冊封皇太妃；後唐未帝李從可皇後劉氏乃渾源州人；後漢皇帝劉知遠皇後李氏（人稱李三娘）系應州人；宋朝名臣郭崇乃應州人，次子郭允恭之女為宋仁宗趙偵皇後；據《契丹國志·後妃傳》記載?quot;興宗皇後應州人，法天皇後弟，樞密楚王蕭孝穆之女也。"又據《遼史·後妃傳》記載："肅祖昭烈皇後蕭氏、豁祖莊敬皇後蕭氏、玄祖簡獻皇後蕭氏、德祖宣簡皇後蕭氏、太宗靖安皇後蕭氏、世宗懷節皇後蕭氏、穆宗皇後蕭氏、景宗睿知皇後蕭氏、聖宗仁德皇後蕭氏、聖宗欽哀皇後蕭氏、興宗仁豁皇後蕭氏、興宗貴妃蕭氏、道宗宣豁皇後蕭氏、道宗惠妃蕭氏、天柞皇後蕭氏、天柞德妃蕭氏。天柞文妃蕭氏、天柞元妃蕭氏"。明朝正德皇帝納妃李鳳姐。
大同女子美麗，男子儀容也很漂亮。北周衛國公獨孤信，儀容俊美，善於騎射，少年之時愛好修飾，服裝打扮與眾不同，軍中稱他為獨孤郎，所生三個女兒皆為皇後，史稱他"美容儀，善騎射。"宋朝著名宰相畢士安，有安邦濟世之才，人材也很漂亮。（宋史·畢士安傳）記載："士安端方沉雅，有清識醒籍，美風采，善談吐古代中狀元者，必須要木貌雙全，否則不會中選。金朝天輔年間，邊貫道狀元及氓長子元勛於天會十年中進士；金朝天會二年，渾源縣劉偽狀元及第，子汲亦舉進士，曾孫從益亦舉進士，劉氏一門，四世第進士者凡八人；古代封建皇帝為自己的女兒選駙馬，定要才、貌雙全，二者缺一不可。北魏名將乙琅，善長騎射，手格猛虎，尚太武女上谷公主；其子乾歸，有氣干，皮習書疏，尤好兵法，尚景穆女安樂公主；其孫乙緩，尚孝戍女淮陽公主。據《宋史·列傳》記載："折德房，世居雲中！為大族……。五年，拜永安軍節度使。"又據（保德州志，人物）記載:"折太君，宋永安節度使鎮府"）折德刺史楊業妻。"由此可以肯定，楊家將是雲中大族折德康之外孫,楊四郎在遼國被招為附馬；楊六郎被宋王朝招為郡馬…
諸如此類，不勝枚舉。總之，大同籍內皇後、皇妃如此之多，真不愧稱為"皇後之鄉"。正如明朝學者謝肇浙在他的《五雜阻·卷四》中，對大同婦女作出正確評價：九邊如大同，其繁華富庶不下江南，而婦女之美麗，什物之精好，皆邊塞之所無有。市款既久，未經兵火故也。諺稱：薊鎮城牆、宣府教場、大同婆娘為三絕。
很多人對大同美人津津樂道，作為茶餘飯後之話題，但對於皇後之鄉追根溯源，至今還是個謎，本人願意在此拋磚引玉，以求得到指正。為什麼大同會有這么多美人呢？追根溯源，有以下三個因素：
一、自古以來，大同是眾多民族雜居地帶，早在北魏時期，朝廷就鼓勵鮮卑族與漢族通婚，從人口進化論來講，定會產生優良人種。
二、古城大同，乃北魏京都、遼金陪都、明清重鎮，是各類人材薈萃之地。特別是北魏時期，從天興元年春正月至、正平元年三月，北魏王朝先後五次強制遷徙各族人口於平城,開辟了鐵作、木作、紡織、釀酒、商業等作坊，各類優秀人材互通婚姻繁衍後代，子孫定會漂亮。
三、根據事伯贊先生主編的（中國史綱要）中所述：魏孝文帝遷都洛陽時,很多大臣都不願意隨遷,但是又拗不過朝廷旨諭,只好勉強而去.到洛陽後,忍受不了夏季酷熱,便奏請魏孝文帝恩准"夏回冬去",即天熱時回大同,天涼時去洛陽,歷史上稱這些人為"雁臣"。據說，當時很多宮女也是隨著"雁臣"一起"夏回冬去"。後來，人們認為這樣路途奔波太麻煩，便稱病不朝。魏孝文帝知道這些人好逸惡勞，成不了大事，便恩准歸田，宮女們多配給渾源縣和應縣的邊防將士。邊防將士英姿勃勃，宮中侍女貌若天仙，英雄配美人，繁衍後代當然漂亮。由於美男靚女遺傳因素，所以渾源縣和應縣多出美人。

Ⅳ 山西美女有哪些

傳說四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚盡雁之容」。其中的閉月，羞花就是出自山西的貂蟬和楊貴妃。

【貂蟬】

貂蟬，山西並州(今忻州)人。是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。

呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟，直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。

閉月說的是貂禪，貂嬋在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂嬋也就被人們稱為「閉月」了。

【楊貴妃】

楊玉環(719～756），唐代蒲州永樂人(山西永濟人)。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環的姿色後，欲納入宮中，著為女道士，號太真。天寶四年（745）入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃，（時玄宗年六十一，貴妃年二十七）父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執鞭，貴妃的織綉工就有七百人，更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章，廣陵長史王翼，因所獻精美，二人均被陞官。於是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。

後安史之亂，唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠。六軍又不肯前行，謂楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死於路祠。安史治亂與楊貴妃無關，她成了唐玄宗的替罪羔羊。

「羞花」，說的是楊貴妃。唐朝開元年間，唐明皇驕奢淫逸，派出人馬，四處搜尋美女。當時壽邸縣的宏農楊元琰，有一美貌女兒叫楊王環，被選進宮來。楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日？」聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。

Ⅳ 她是「山西第一美人」，這個人是誰

解放太原前夕，閻錫山見大勢已去挾著家眷，與一大箱子黃金逃離山西。為了穩定留守在太原的軍心，一生善於算計的閻錫山，他決定不帶走他身邊重要的兩個人，一個是梁化之，一個就是他身邊的神秘女子「五姑娘」，並說幾天他就回來，可這一去再也沒回來。他也料定這一逃就註定回不來了，否則就不會因為飛機超載，選擇帶走大箱子，扔下了伴隨他多年的人。

就連後來五兒子在日本秘密娶寡嫂被閻錫山知道後，遭到閻錫山強烈反對，為此父子大動干戈，究其原因是閻錫山認為兒子娶寡嫂這種行為有辱門風，以至於因這件事與兒子斷了來往。閻錫山臨死都不原諒自己的五兒子，五兒子也沒能給他送終，只是多年以後五兒子偷偷回國去閻錫山的故居偷偷地看了看他與老爹曾經一起居住過的地方。所以說，閻錫山與五姑娘有親密關系只是後來人的猜測與杜撰。

Ⅵ 自古山西有那些美女嗎拜託各位大神

其實山西美女自古有之,最有名的就是貂嬋,還有班昭,這是一個才女。至於楊玉環,這更是古代四大美女之一
記得採納啊

Ⅶ 她稱山西第一美女，也是山西王閻錫山的「女兒」，最後結局如何

對於每一個山西人而言，閻錫山這個名字，可以說得上是非常的熟悉了，也可以說的上是如雷貫耳，家喻戶曉。閻錫山出身於軍閥，後來又當上了山西省的省長一職，被人們稱為山西王。閻錫山在執政期間，在山西境內花費大量的人力物力和財力大肆地修建學校，水庫，鐵路等基礎設施，讓山西這個本來不富有的地方一躍成為了全國最富有的地方之一。因此，山西人在心裡也是十分的擁護和愛戴閻錫山，但是我們今天的重點並不是山西王閻錫山，而要說的是閻錫山的「女兒」，她被評為山西第一美人，但是她的下場卻並不是眾人想像中的那麼好，這到底又是怎麼一回事呢？

但是每一個人都並不是完美的，自古紅顏多薄命，1949年3月29日，太原解放前夕，閻錫山借口前往南京開會，於是乘坐飛機前往台灣。在臨行之前，閻錫山對閻惠卿說，一定要讓他等著自己，自己一定會在忙完之後來接她。閻慧卿獨自一人在山西苦苦的等待，後來他卻發現閻錫山是騙了自己的，她便變得十分的郁悶、苦惱，自己心灰意冷的服毒自殺了。在她自殺之前，她曾經留下過一句話：一別永絕，來生再見。山西第一美人就在這樣的環境當中香消玉殞了，實在是可悲可嘆。

Ⅷ 中國古代十大美女介紹 第一美女皇帝願為她放棄江山

中國古代四大美女大家應該都比較了解，但是中國有5000年的歷史，要說美女肯定不止四個。所以這次就為大家整理了中國古代十大美女，第一位可是連皇帝都願意為她放棄江山。要說古代的皇帝應該也是沒有不愛美女的，畢竟號稱後宮佳麗三千，所以說皇帝的後宮不是戰場卻別戰場還激烈的多。下面這十大美女你又認識幾個呢?

1.張麗華

生平：張麗華(559年—589年)，南朝陳後主叔寶寵妃，出生兵家，以織席為生。太建二年(569年)陳叔寶立為太子，張麗華年僅十歲入宮，充當太子宮龔良娣(太子妃妾)侍女。生了陳深，立為太子。太建十四年(582年)陳宣帝陳頊死，陳叔寶即位為陳後主，立張麗華為皇貴妃，陳後主於光照殿前築臨春、結綺、望仙三閣，植以奇樹名花，陳後主住在臨春閣，張貴妃住在結綺閣。

相貌：發長七尺，鬢黑如漆，光可鑒人，眉目如畫。

結局：《陳書》記載張麗華之死是楊廣命人斬之。

上榜理由：一個讓皇帝放棄錦綉山河的美人。

2、 西施

艷色天下重，西施寧久微?

朝為越溪女，暮作吳宮妃。

----王維

生平：西施，原名施夷光，出生於春秋末越國薴蘿(今浙江省紹興市諸暨市薴蘿地區)。西施天生麗質，稟賦絕倫，相傳連皺眉撫胸的病態，亦為鄰女所仿，故有「東施效顰」的典故。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，把吳王迷惑得眾叛親離，無心於國事，為勾踐的東山再起起了掩護作用，表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。

結局：據說范蠡一是喜歡西施的美貌，二是怕勾踐像夫差除掉伍子胥一樣殺掉自己，就在吳國滅亡後掛印而去，帶著西施泛舟西湖而去，後來范蠡成為陶朱公，富甲天下。

相貌：西施是個浣紗的女子，她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱流傳開來。中國歷史中西施是美的化身和代名詞。

上榜理由：中國四大美女之一，自古紅顏禍水，美人很少能夠善始善終，西施則結局圓滿，功德兼備。

3.、王昭君

離宮絕曠，身體摧藏，志念沒沉，不得頡頏。

雖得委禽，心有徊惶，我獨伊何，來往變常。

---王昭君

生平：王嬙，號昭君，南郡秭歸(今湖北省興山縣)人。漢元帝時以「良家子」入選掖庭的。時，呼韓邪來朝，帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君「豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。昭君出塞後，漢匈兩族團結和睦，國泰民安。公元前31年，呼韓邪單於亡故，留下一子，名伊屠智伢師，後為匈奴右日逐王。時，王昭君以大局為重，忍受極大委屈，按照匈奴「父死，妻其後母」的風俗，嫁給呼韓邪的長子復株累單於雕陶莫皋。王昭君的歷史功績，不僅僅是她主動出塞和親，更主要的是她出塞之後，使漢朝與匈奴和好，邊塞的烽煙熄滅了50年，增強了漢族與匈奴民族之間的民族團結，是符合漢族和匈奴族人民的利益的。她與她的子女後孫以及姻親們對胡漢兩族人民和睦親善與團結做出了巨大貢獻，因此，她得到歷史的好評。元代詩人趙介認為王昭君的功勞，不亞於漢朝名將霍去病。昭君的故事，成為我國歷史上流傳不衰的民族團結的佳話。

結局：紅顏薄命，昭君年僅33歲就香消玉損，離開人世。厚葬於今呼和浩特市南郊，墓依大青山、傍黃河水。後人稱之為"青冢"。

相貌：傳說「昭君出塞」時，行於大漠途中，悲懷於自身命運和遠離家鄉，在馬上百無聊賴，彈《出塞曲》。而天邊飛過的大雁，聽到曲調的幽怨和感傷，肝腸寸斷，紛紛的掉落在地。因而「沉魚落雁」中的「落雁」由此得名。

上榜理由：中國四大美女之一，民族友好的典範，不辱國名，深得人心。

4、貂蟬

一點櫻桃啟絳唇，兩行碎玉噴陽春。

丁香舌吐衠鋼劍，要斬姦邪亂國臣。

生平：貂蟬，在關漢卿的劇本里記載此女名為任紅昌，山西並州(今忻州)人。是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚，把二人撩撥得神魂顛倒。呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。王允便說服呂布，鏟除了董卓，而貂禪也跟隨了呂布。呂布死後貂禪不知所蹤，羅貫中在《三國演義》里只有兩個人物沒有記載去向，其中就有貂禪。

結局：貂蟬在憐香惜玉的關羽庇護下逃走，削發為尼，曹操派人追捕，為使桃園三兄弟不再重蹈自相殘殺的覆轍，貂蟬毅然觸劍身亡，一縷幽怨的香魂，追隨國家大義而去。

相貌:貂蟬降生人世，三年間當地桃杏花開即凋,貂蟬在花園中拜月時，有雲彩遮住月光，被王允看到。此後王允就對人說貂禪比月亮還漂亮，稱為「閉月」。

上榜理由:中國四大美女之一，奉獻青春，連環漢賊，留名青史，可歌可泣。

5.蔡文姬

蔡文姬博學多才，音樂天賦自小過人，她6歲時聽父親在大廳中彈琴，隔著牆壁就聽出了父親把第一根弦彈斷的聲音。其父驚訝之餘，又故意將第四根弦弄斷，居然又被她指出。長大後她更是琴藝超人。她在胡地日夜思念故土，回漢後參考胡人聲調，結合自己的悲慘經歷，創作了哀怨惆悵，令人斷腸的琴曲《胡笳十八拍》;嫁董祀後，感傷亂離，作《悲憤詩》，是中國詩史上第一首自傳體的五言長篇敘事詩(當然也有人認為是偽作)。相傳，當蔡文姬為董祀求情時，曹操看到蔡文姬在嚴冬季節，蓬首跣足，心中大為不忍，命人取過頭巾鞋襪為她換上，讓她在董祀未歸來之前，留居在自己家中。在一次閑談中，曹操表示出很羨慕蔡文姬家中原來的藏書。蔡文姬告訴他原來家中所藏的四千卷書，幾經戰亂，已全部遺失時，曹操流露出深深的失望，當聽到蔡文姬還能背出四百篇時，又大喜過望，於是蔡文姬憑記憶默寫出四百篇文章，文無遺誤，可見蔡文姬才情之高。

6、楊貴妃

馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處

----白居易

生平：原名楊玉環，唐代蒲州永樂人(陝西省華陰市人)。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環的姿色後，欲納入宮中為女道士，號太真。天寶四年入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執鞭，貴妃的織綉工就有七百人，更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章，廣陵長史王翼，因所獻精美，二人均被陞官。於是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。

結局:安史之亂，唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠。六軍又不肯前行，謂楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死於路祠。安史治亂與楊貴妃無關，她成了唐玄宗的替罪羔羊。

相貌：傳說楊玉環在花園中賞花時悲嘆自己的命運，用手撫花，也許是含羞草，也許是別的原因，花瓣收縮，花葉垂下。被宮女看見，就說楊貴妃與花兒比美，花兒都羞得低下了頭。

上榜理由：中國四大美女之一，封建王朝皇帝尊嚴的扞衛者與犧牲者。

7.班婕妤，

班婕妤漢武帝劉驁的嬪，趙飛燕、趙合德孿生姐妹的情敵，真名無考，婕妤是標示嬪妃的等級一個稱號。她是賢德、美貌合一的象徵，是寵辱不驚的典範，具備作為皇帝亦師亦友亦妃的綜合性魅力，堪稱學者型美女。

8.李祖娥

李祖娥，生卒年不詳，趙郡人，上黨太守李希宗之女，北齊文宣帝高洋皇後。出生於著名的高門士族趙郡李氏，屬於當時沒有南渡的北方世家大族。李祖娥溫婉可愛，才貌雙全。被其父李希宗視為掌上明珠。李祖娥十幾歲時，便傾國傾城，被丞相高歡選擇嫁給當時還是太原公的高洋，明媒正娶，成為太原公夫人，以後更是步步高升。高洋建立北齊後，李祖娥變成可賀敦皇後。生北齊廢帝高殷與太原王高紹德。史書對她的評論是「容德甚美」。其父李希宗，曾在東魏、北齊王朝任過上黨太守、御史等職。李家是沒有南渡的少數幾支北方著名世族，重視家教。因此，李祖娥具有優良的儒學文化修養。她十幾歲時，已是天生麗質，花容月貌，鳥雀見了也要多叫幾聲，花兒見了也會收斂起綻放的勇氣。

9.紅拂女

紅拂女姓張，名出塵，風塵三俠之一，江南人氏。父親為陳朝大將張忠肅，被隋將史萬歲所殺，被隋帝楊堅賞賜給楊素，因帶一女，在楊素府充當乳娘，紅拂女從小在楊素府長大，後成為楊素府歌妓。因手執紅色拂塵，故稱作紅拂女。

10.周娥皇

周娥皇(936年-965年)，南唐司徒周宗長女，十九歲時，入宮為妃，得到後主李煜恩寵。建隆二年(961年)，李煜繼位，冊封周娥皇為國後。乾德二年(964年)，周娥皇因病逝於瑤光殿，時年二十九歲，謚昭惠，葬於懿陵，史稱大周後。周娥皇精通音律，能歌善舞，尤工琵琶，曾創作樂曲《邀醉舞破》、《恨來遲破》，並搜尋五代時已失傳的《霓裳羽衣曲》，改訂為新曲。周娥皇與後主感情甚篤，李煜曾為其創作《書琵琶背》、《玉樓春·晚妝初了明肌雪》等詩詞，及其去世，又作《昭惠周後誄》、《挽辭》以紀念，為後世留下了鮮明的文學形象。