Ⅰ 柳菁菁萃的圖片168張指什麼 不就是脫了毛的原始人嗎
柳菁雀啟枝菁萃的圖片168張指什麼,是關於柳菁菁的人體藝術的照片,所謂人體藝術就是人體的美感,穿著衣服自然是沒有脫了衣服能夠體現人體的美感,柳菁菁的這些圖片都是沒脫衣服的,或者是穿了非常少的衣服,就是為了能夠體現女性的身體美,這種線條的曲線和身體的輪廓,甚至是皮膚、五官等等,都是畫面想要表達的一個視覺效果。這是人體藝術嗎?不就是脫了毛的原始人嗎,對啊,很多頃敏的人在質疑這根本就不是什麼人體藝術,而且不堪,就是赤裸裸的低俗。
除了人體藝術這樣的模特之外,還有很多的裸模,這算是模特界比較邊緣的一些人物,有時候還會有人群拍裸模,這其中也有是為了藝術去的,但是相當一部分人就是為了情慾去的,總是去拍模特一些別的。這些裸模當中也有一些非常特殊的個體,就比如會有一個並不缺錢,反而是經濟條件非常不錯的人來當裸模,主要是為了尋找刺激很釋放生活中的壓力。不過裸模這個行業是非常危險的,很多時候會遇到各種各樣的吃豆腐、佔便宜的事情,很多時候也沒有人來保護他們,只能任由被欺負。
Ⅱ 怎樣區分【古代日本女子發型】和【大唐朝女子發型】
唐朝時候中國派出外交官以及商人到日本訪問建立外交關系後,日本開始全面模仿中國的.所以日本古代女子發型和唐朝十分相像,日本古代發飾有以下幾種
放發:在正常情況下,頭發每月可生長1。5-2工分。蓄發3-5年便可長至1-1。5米左右。原始人任頭發自然發展。只是當長頭發影響正常勞動時,才用蔓草、樹枝、竹簽等把頭發捲起來。原始人剪頭發,很可能使用竹刀或者破碎的貝殼。
目刺、短發:從3歲開始,日本幼兒就需要梳一定的發型。日本平安時代這種習慣僅為上流社會所貫行。後來,這種風習逐漸傳至民間。由於這種短發使前額的頭發正好留在眉毛上,所以稱目刺。其型十分類似今天的運動頭。
垂發:如同葯師寺收藏的日本神功皇後像上的發型。日本平安初期流行垂發發型。頭頂部打一個發結,將其餘的頭發披散著。後來的鐮倉、室町時代的大部分女性也習慣這種發型。對於官僚和高級武士家來說,長長的黑發是衡量美女的第一個先決條件。由於充滿自然美的長發容易亂,故將耳朵前面的頭發削去,留下60公分左右作為鬢發。上流社會的婦女坐卧之時,便將長發放入特製的匣子里,以防散亂。平安時代上流社會的女子要穿十幾層衣服,拖著長長的辮子。她們過著不能與其他異性見面的生活,只有不斷增長的頭發能給她們帶來一些安慰。所以這一時期的文學作品有不少是描寫婦女的長發的。
全發:日本男人的蓄發長度比婦女短得多。平安時代日本男子把額際的頭發剃成半月形。日本江戶時代日本男子則把前額至頭頂的頭發剃成半月形,然後挽發髻。當然這只限於普通人。江戶時代從事特殊職業,有特殊身份的人,如學者、醫師、浪人等可做全發發型。日本幕府末期,武士們開始學習西式兵法。其發式也發生一些變化。前額的半月形向後進一步發展,所以不需要繼續挽發髻。日本的志士們則風行小竹刷子式發型,人稱「尊皇風格」。所謂「儒學頭」則是在全發的基礎上挽一個小髻。
結發:將頭發紮成一束或者幾束,作出各種不同的發型。
美豆良:這是一種常見於日本神話故事和出土陶俑中的成年男子的發型。從頭頂中間將頭發分成左、右兩半,在耳邊結成圓形。日本平安時代它是冠禮式上少年梳的發型(如聖德太子像)。後來成為歷代天皇幼年時代梳的發型。到了明治時期,天皇也梳這種發型。近年來一些日本婦女也開始採用這種發型。
雙頂髻、高頂髻:日本奈良時代婦女中流行結頂髻之風。她們將長發卷至頭頂。分捲成兩個髻的稱雙頂髻,捲成一個髻的稱高頂髻。這種發式很可能是上流社會婦女及宮女們的發型。
束發:將長長的頭發從背部結起來,或者在後腦部分結紮起來。這種發型在許多描繪下人及雜兵的圖畫中可以見到。這是最簡單的日本發型。
日本鹿鳴館時代(明治初期),日本國內開始出現西式服裝,發行也隨著發生了一些變化,出現了和式西式相結合的發型,這種發型顯得十分輕便,與和服十分匹配。將頭發圍繞頭部捲起(內裹一個卷發器),頭頂做一個發髻。這種發型稱「不明真相」。頭頂部的發髻高高聳起的稱「二零三高地」。(取日俄戰爭時,日本獲勝的203高地戰)頭發前部蓬起的稱「庇發」。
卷梳、釵卷:梳、釵、井均為做發型的工具。一般說來,日本勞動婦女多做梳卷、釵卷等發行。因地區不同,他們有不同的名稱。如「螳螂卷」、「蛾卷」、「海螺卷」、「貝殼」等等。風俗畫中妓女們梳的發型多為「貝卷」,頭上插著梳釵。明治時期的「夜會卷」也屬於「貝殼」一類。
唐輪:唐輪是日本鐮倉、室町時期年輕的武士及幼兒梳的一種發行。從桃山時代至江戶時代曾在社會上大為流行。唐輪也是年輕的歌舞伎表演者的發型。由於這種發型最初十分簡單、樸素。後來逐漸向復雜型發展,稱「兵發髻」。這種發型很不牢靠,容易散落。它與相撲運動員的發髻十分相似。
日本發:日本出土的女子陶俑多梳島田髻。實際上,就是把唐輪(做在耳後的頭發卷)搬到頭頂上。島田發由前發、鬢、髻、褒(日本婦女發型後部的突出部分)四部分組成,可做二、三百種發型。進入明治時期以來,日本男子不再結發。只有日本女子仍保留著這種習慣。明治以後保留下來的日本式發型有島田型、銀杏返、割桃、丸髻、煙草盆等。其中的島田發型是日本姑娘結婚時梳的發型。
剃發:日本明治四年(1871)太政官發布剪發令。作為歐化的第一步,街上出現了穿西裝,剪了發的人們。明治六年日本天皇親自剪發,以為全國之示範。但老者中仍有不肯剪發,保留原發型者。幕府末期許多人出國留學或到外國軍隊內受訓,剪發逐漸成為時代潮流。小分頭成為文明開化的標志。日本的西式理發店也能剃各種各樣的發型。女孩子也開始梳三股頭發編在一起的辮子。只是日本女子剪發大大遲於日本男子。第一次世界大戰時期歐美女兵的剪發風刮到日本。大正末期至昭和年間日本女子開始剪發。今天剪短發已成為十分普遍的現象了
Ⅲ 辛追夫人出土照片如此可怖,為何專家都說辛追夫人是個栩栩如生的美人
雖說是復原像,但和真人還是有差異的,而且古時的審美和現在也有很大的不同。
據報道當時辛追夫人剛出土的時候,確實是栩栩如生,屍體保存得很好,皮膚富有彈性,宛如一個東方睡美人。只是屍體在出土後,一遇到空氣,立馬發生腐爛現象。為了保存這具濕屍,醫學家馬上對她進行了防腐處理,但卻為時過晚,出現了一定程度的腐敗現象。
歷史中,辛追夫人與韓信相愛過,劉邦也因為美貌愛上了辛追,從這里我們也能看出辛追是個美人。