1. 中國歷史上的四大美女為何個個都薄命
她們都是犧牲品,而成為犧牲品的原因無非也就是因為長得好看,這不是她們自己選擇的,卻要為這份天生的容貌背負上沉重的命運。
四大美女人盡皆知,歷史上的美女雖然不少,但是最為傳頌的也就只有這幾位了。盡管天生麗質惹人喜愛,但是這四大美女卻有一個共同的特點,那就是紅顏薄命。從前往吳國迷惑吳王的西施,到李隆基深情獨寵的楊玉環,盡管歷史留下了她們的足跡,卻還是沒能讓她們擁有一個完美的結局。究竟為何,四大美女都沒有善終呢?
4.楊玉環
楊貴妃楊玉環,也是一個悲劇,所有人都把安史之亂的罪責歸咎到她的頭上,面對這樣的流言,李隆基身為皇帝卻也保護不了,只得將她賜死。也或許是被亂軍所殺,也或許死在佛堂,但不管是怎樣的死法,終歸還是令人嘆息。
四大美女中,除了王昭君,其他三位都是下落成謎,給人無限遐想的時候,也帶來一絲凄涼。她們都是犧牲品,而成為犧牲品的原因無非也就是因為長得好看,這不是她們自己選擇的,卻要為這份天生的容貌背負上沉重的命運。除了她們,歷史上還有很多美貌卻與“亡國”掛上關系的女子,她們沒有話語權,也只能淪為後世人批判與指責的對象了
2. 中國古代的四大美女是怎麼評出來的標準是什麼
明清時期就有一些史料記載用上了關於四大美女的稱謂 因此最初出現四大美女的稱呼可能是在宋朝時期,然後在明清時期流傳的。(個人觀點,待考證)
褒姒、妲己、妹喜等人處在中國奴律制社會時期,而古代四大美女是在封建社會時「選舉」出來的,適應封建制度思想及男權主義.
封建統治者必然認為上一種政治經濟體制是愚昧落後未開化不高級的,而且那幾名女子歷來被有「覺悟」的、善於「以史為鑒」的封建統治者看作夏商周等亡國的罪魁禍首,在「禍國殃民」、「亡國」的罪惡帽子下,"紅顏"被視為"禍水",美貌是不值一提甚至令人深惡痛絕的。
而西施、貂蟬、王昭君等人因在特定歷史條件下被賦予了特定的歷史使命,客觀上起到了一定的復國安邦作用。這一將女性處於從屬地位,應男權需要而隨意支配主宰她們命運的做法或現象,完全符合封建統治者的社會心理及文化心理,所以這幾個人雖然不見得符合「封建倫理道德」,但還是大受褒揚的。
楊貴妃雖然沒有什麼好的政治名聲,但畢竟沒有使政權瓦解(其實就像魯迅說的,任何一個美女也沒有顛覆或保衛國家政權的能力)。而且唐王朝處於封建社會發展的鼎盛時期,從政治制度到文化包括審美觀念對後世及周邊國家都有深遠的影響,所以楊貴妃也能入選四大美女之列。
而且我個人認為,李、楊是中國歷史上極少數帝王與後妃之間能迸發出愛情火花的有情人之一,他們之間可謂真摯的愛情對於其後的文人墨客風流人士來說無疑一道亮麗的可以大作文章的風景。
3. 古時候的四大美女,最後的結局是怎樣的
中國古代四大美女指的就是西施、王昭君、貂蟬和楊玉環。可以說這四個人,多多少少都是和政治有點關系的。
恰恰正是因為他們與政治相關,所以,才讓他們脫穎而出,站在了時代的前沿,成就了他們四大美女的名聲的。
不過,有句老話說的好,紅顏多薄命,不得不說,他們幾個的命運,都不怎麼樣。
下面我們一個一個的說。
貂蟬
四大美女中,唯一一個沒有真實原型的人物。她其實就是三國演義的作者,杜撰出來的一個美女。
既然她也是美女,當然了她也不可能嫁給泛泛之輩的。三國時期有一個猛將叫做呂布,貂蟬就是嫁給了呂後。
但是,後來呂布被曹操給殺了,貂蟬也沒有了音信。
因為貂蟬是杜撰出來的歷史人物,所以,對她的介紹點到為止吧。
4. 我國古代四大美女是怎樣被評出來的
四大美女的稱號是歷史家評的.
四大美女都是與政治有關的,關系著當朝的興衰,更加凸現他們美麗了。
1、貂蟬拜月
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,於月下焚香禱告上天,願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布,在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少,董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後,貂蟬周旋於此二人之間,送呂布於秋波,報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後,心懷不滿。一日,呂布乘董卓上朝時,入董卓府探貂蟬,並邀鳳儀亭相會,貂蟬見呂布,假意哭訴被董卓霸佔之苦,呂布憤怒。這時董卓回府撞見,怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說服呂布,鏟除了董卓。
京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。
2、昭君出塞
漢宣帝時匈奴貴族爭奪權力,勢漸衰落,五個單於分立,互相攻打不休。其中呼韓邪單於,被他的哥哥郅支(郅音)單於打敗。呼韓邪決心跟漢朝和好,親自朝見漢宣帝。
呼韓邪是第一個到中原來朝見的單於,漢宣帝親自到長安郊外去迎接他,為他舉行了盛大的宴會。呼韓邪單於在長安住了一個多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝答應了,派了兩個將軍帶領一萬名騎兵護送他到了漠南。這時候,匈奴正缺少糧食,漢朝還送去三萬四千斛糧食。
呼韓邪單於十分感激,一心和漢朝和好。西域各國聽到匈奴和漢朝和好了,也都爭先恐後地同漢朝打交道。漢宣帝死了後,他的兒子劉 (音shi)即位,就是漢元帝。匈奴的郅支單於侵犯西域各國,殺了漢朝派去的使者。漢朝派兵打到康居,殺郅支單於。郅支單於一死,呼韓邪單於的地位穩定了。西元前33年,呼韓邪單於再一次到長安,要求和親。元帝許。漢朝和匈奴和親,都得挑個公主或者宗室的女兒。這回,漢元帝決定挑個宮女給他,他吩咐人到後宮去傳話:"誰願意到匈奴去的,皇上就把她當公主看待。"後宮的宮女都是從民間選來的,她們一進了皇宮,就像鳥兒被關進籠里一樣,都巴望有一天能把她們放出宮去。但是聽說要離開本國到匈奴去,卻又不樂意。有個宮女叫王嬙(音qiang),號昭君,長得美麗,有見識。自願到匈奴去和親。元帝逐擇日讓呼韓邪單於和王昭君在長安成親。呼韓邪單於和王昭君向漢元帝謝恩的時候,漢元帝看到昭君又美麗又大方,使漢宮為之生色。
傳說漢元帝回到內宮,越想越懊惱。他再叫人從宮女的畫像中拿出昭君的像來看。模樣雖有點像,但完全沒有昭君本人那樣可愛。原來宮女進宮後,一般都是見不到皇帝的,而是由畫工畫了像,送到皇帝那裡去聽候挑選。有個畫工名叫毛延壽,給宮女畫像的時候,宮女們送點禮物給他,他就畫得美一點。王昭君不願意送禮物,所以毛延壽沒有把王昭君的美貌如實地畫出來。漢元帝一氣之下,把毛延壽殺了。
王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下,離開了長安。她騎著馬,冒著刺骨的寒風,千里迢迢地到了匈奴,做了呼韓邪單於的閼氏。封「寧胡閼氏」,希望她能為匈奴帶來安寧和平,昭君遠離自己的家鄉,長期定居在匈奴。她勸呼韓邪單於不要去發動戰爭,還把中原的文化傳給匈奴。打這以後,匈奴和漢朝和睦相處,有六十多年沒有發生戰爭。難能可貴的是,當呼韓邪單於去世後,她又「從胡俗」,再嫁給呼韓邪單於的大閼氏的長子,雖然這和中原的倫理觀念相抵觸,但她從大局出發,珍惜漢與匈奴的友誼。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地,史書沒有記載。
3、貴妃醉酒
719~756年,唐代蒲州永樂人(陝西華陰縣人)。通曉音律,能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃,唐玄宗見楊玉環的姿色後,欲納入宮中,著為女道士,號太真。天寶四年(745)入宮,得唐玄宗寵幸,封為貴妃,(時玄宗年六十一,貴妃年二十七)父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬,都有大宦官高力士親至執鞭,貴妃的織綉工就有七百人,更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章,廣陵長史王翼,因所獻精美,二人均被陞官。於是,百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝,就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。
後安史之亂,唐玄宗逃離長安,途至馬嵬坡,六軍不肯前行,說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人,而致有安祿山之反,玄宗為息軍心,乃殺楊國忠。六軍又不肯前行,謂楊國忠為貴妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦難免,貴妃亦被縊死於路祠。安史治亂與楊貴妃無關,她成了唐玄宗的替罪羔羊。
4、西施浣紗
西施,名夷光,春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國,越王勾踐卧薪嘗膽,謀復國。在國難當頭之際,西施忍辱負重,以身許國,與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離,無心國事,為勾踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。傳說吳被滅後,與范蠡泛舟五湖,不知所終。一直受到後人的懷念。西施與楊貴妃、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名字。
5. 古代四大美女
古代四大美女之首是西施。
西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為「中國古代四大美女」,其中西施居第一位。
西施,原名叫做施夷光,是越國美女,一般稱她為西施,後人尊稱她為西子。
春秋末期出生於越國薴蘿村,很小的時候就跟隨母親在浣紗江邊,所以又被人稱為浣紗女。她天生麗質、秀媚出眾,是美的化身和代名詞。
(5)古代四大美女都有使命嗎擴展閱讀:
在公元前496年,吳國伐越,越國首敗,兩年後,在伍子胥等精明將領的指揮下,吳國再次打敗越國。
這回,越王勾踐只好乞和投降,並被吳王夫差帶到吳國侍奉吳王。所謂卧薪嘗膽,那越王勾踐也算是個能屈能伸的人,在國破被擒後,他處處討好吳王夫差。
好不容易被放回越國,他也睡在柴堆上,每日舔一下懸掛在頭頂的苦膽,潛心謀求滅吳計劃。後來,范蠡告訴勾踐,吳王淫而好色,宰佞以曳心,並獻計,不如給他製造個溫柔鄉,使他惑亂沉湎,不領政事。
據說,范蠡派人各處尋找美女,後在越國薴蘿山浣紗溪邊的一個村子裡看到了西施,見其靈秀可人,就一並招了。
經過培訓,西施被送往吳國,用盡渾身解數討好吳王夫差。吳王也的確上鉤,還對她寵愛異常,有求必應,更大興土木,在虞山北麓築姑蘇台,在靈岩山建館娃宮,終日沉湎酒色。
吳王昏庸,吳國勢力自然衰退了,雖說有伍子胥這等能人,但前有西施旁敲側擊,後有伯嚭挑撥離間,吳王對伍子胥早就不再信任。
之後,勾踐幾番伐吳,終於打了翻身仗。所謂 一雙笑靨才回面,十萬精兵盡倒戈,西施可謂光榮完成使命,范蠡的美人計也非常成功。
而此次計謀除了利用西施,據說還找了絕代佳人鄭旦等來助攻,給吳王設了一個巨大的局,最終成為史上最經典的美人計之一。
6. 誰知道「中國古代四大美女」是誰評的按什麼標准評的
其實四大美女並不是根據其外貌長相評的,當然,外貌長相也是標准之一,但卻是最次要的因素。評四大美女最根本的標準是他們的人生經歷。不難看出,四大美女的四種人生都散發著悲劇氣息,這種悲劇氣息來源於女人對於真愛的追求以及對於政治操作的無力的順從,從其人生角度來看呈現著一種悲壯的色彩,所以,被後世稱為四大美女
我認為有2點需要注意:
1:首先她們確實是容貌絕佳.堪稱美女,這是歷代人所公認的.
2:還與她們各自的歷史使命有很重要的關系,大家都知道,昭君出塞,西施與國家之間的戰爭,貴妃與唐朝的滅亡,貂禪的忠義.其實並不是她們到底有多漂亮,誰能保證民間沒有再比她們更漂亮的女人?
很多原因是因為她們與當時的政治有關,有很強的政治色彩,我們暫且不管最後結果的好壞,但是無論哪種結果都分別與她們有管,正所謂成也蕭何,敗也蕭何.國家的興與她們有關,國家的亡也與她們有關.
把兩者放在一起看,才能稱她們為美女吧!
民間流傳,而且有很多名家寫過贊美她們的詩文,她們也都有一些實際,而且既有影響也有美貌,也代表了不同時期、不同身份的人和不同的美麗。
7. 中國四大美女都是誰
中國古代的四大美女是西施、王昭君、貂嬋、楊玉環。
美女因美貌絕倫而被人們公認,美女代代有,卻不都能流傳千古。而四大美女能夠廣為人知,因為他們都曾和歷史上的重大事件有密切的關系。她們因歷史而聞名,歷史也因她們的存在備受矚目。
春秋時期越國的西施承擔起幫助越王勾踐滅吳的使命;西漢時期的王昭君自願嫁給匈奴的呼韓邪單於,幫助匈奴發展農業生產,使漢匈之間出現了友好的局面;東漢後期的貂嬋離間了董卓和呂布之間的關系,成為計除董卓、匡復漢室的關鍵人物;唐朝時期的楊玉環經歷了唐朝由開元盛世到安史之亂的重大轉折,最後被縊死在馬嵬坡,其是非功過引無數後人評說。
春秋戰國時期,越國有一個叫西施的,是個浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,相貌過人。她在河邊浣紗時,清徹的河水映照她俊俏的身影,使他顯得更加美麗,這時,魚兒看見她的倒影,忘記了游水,漸漸地沉到河底。從此,西施這個「沉魚」的代稱,在附近流傳開來。
漢元帝在位期間,南北交兵,邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴,選昭君與單於結成姻緣,以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡,昭君告別了故土,登程北去。一路上,馬嘶雁鳴,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心緒難平。她在坐騎之上,撥動琴弦,奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲,看到騎在馬上的這個美麗女子,忘記擺動翅膀,跌落地下。從此,昭君就得來「落雁」
的代稱。
三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌妓貂嬋在後花園拜月時,忽然輕風吹來,一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮,逢人就說,我的女兒和月亮比美,月亮比不過,趕緊躲在雲彩後面,因此,貂嬋也就被人們稱為「閉月」了。
唐朝開元年間,有一美貌女兒叫楊玉環,被選進宮來。楊玉環進宮後,思念家鄉。一天,她到花園賞花散心,看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內,虛度青春,不勝嘆息,對著盛開的花說:「花呀,花呀!你年年歲歲還有盛開之時,我什麼時候才有出頭之日?」聲淚俱下,她剛一摸花。花瓣立即收縮,綠葉捲起低下。哪想到,她摸的是含羞草。這時,被一宮娥看見。宮娥到處說,楊玉環和花比美,花兒都含羞低下了頭。「羞花」稱號得來。
只知道四大美女的排定是在宋朝,至於是誰最先說的就難以考察了。
四大美女之所以為人們廣為傳頌,贊揚,是他們相聯系的政治事件分不開的,後世的文人騷客們又起了最為重要的推波助瀾的作用。最早提出的,多半也是文人。
8. 古代四大美女分別有哪些,他們的命運如何呢
中國歷史上下五千年,為何只有四大美女呢?難道漫長的歷史上真的只有這四個“美女”嗎?非也,淡淡論顏值,中國的美女何止千千萬!但是好看的皮囊千篇一律,而有趣的靈魂卻難得一見。四大美女,不僅顏值高,更加重要的是“德智體美勞”全面發展,於國於民都有很大的貢獻,方可入評四大美女。下面簡單介紹一下四大美女的情況。
沉魚—西施,中國古代四大美女之首,背負國仇家恨,嫁給吳王夫差,終於迷惑吳王,使得小小的越國可以復仇。這是對國家的貢獻!西施,姓施,春秋時期越國人,出生於浙江省紹興市諸暨市薴蘿山村。西施是中國古代四大美人之一,又稱西子。天生麗質。當時越國稱臣於吳國,越王勾踐卧薪嘗膽,謀復國。在國難當頭之際,西施忍辱負重,以身救國,與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子,亂吳宮,以霸越。但最後下場並不好,被越王殺了。越王勾踐曾說:“亡吳之功,西施當屬也。”傳說勾踐認為吳國的滅亡源於夫差沉湎於西施的美色,為了避免西施的美色反過來殃及越國,他恩將仇報,賜西施沉江而死。這種說法和“被吳人沉江說”、“被范蠡沉湖說”是異曲同工,都把西施看成了“紅顏禍水”。
閉月—楊玉環,整整影響了一個時代的時尚潮流,身為當時世界的頂級大國的頂級流量,最後無奈成為權利的陪葬品,這是對民眾的影響力!楊玉環(公元719年6月22日-公元756年7月15日),號太真。 姿質豐艷,善歌舞,通音律,唐朝宮廷音樂家、舞蹈家。她的音樂才華在歷代後妃中鮮見。她出生於宦門世家,父親楊玄琰曾擔任過蜀州司戶。楊貴妃也可能死於亂軍之中。此說主要見於一些唐詩中的描述。杜甫於至德 二年(公元757年)在安祿山占據的長安,作《哀江頭》一首,其中有“明眸皓齒今 何在,血污遊魂歸不得”之句,暗示楊貴妃不是被縊死於馬嵬驛,因為縊死是不 會見血的。
李益所作七絕《過馬嵬》和七律《過馬嵬二首》中 有“托君休洗蓮花血”和“太真血染馬蹄盡”等詩句,也反映了楊貴妃為亂軍所殺,死於兵刃之下的情景。杜牧《華清宮三十韻》的“喧呼馬嵬血,零落羽林槍”;張佑《華清宮和社舍人》的“血埋妃子艷”;溫庭筠《馬嵬驛》的“返魂無驗表煙滅,埋血空生碧草愁”等詩句,也都認為楊貴妃血濺馬嵬驛,並非被縊而死。
9. 古代四大美女都是那四個分別在那個朝代都叫什麼有什麼事跡流傳
中國古代四大美女,即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。四大美女享有「沉魚落雁之容,閉月羞花之貌」的美譽。
1、西施,名夷光,春秋末期農歷六月廿四日(陽歷7月19日)出生於越國諸暨薴蘿村,薴蘿有東西二村,夷光居西村,故名西施。西施是中國古代四大美人之首,又稱西子,天生麗質。當時越國稱臣於吳國,越王勾踐卧薪嘗膽,謀復國。
2、王昭君於公元前52年出生於南郡秭歸縣寶坪村(今湖北省興山縣昭君村)。景帝在永安三年(公元260年)分秭歸北界為興山縣,香溪為邑界,漢王嬙即此邑之人,故雲昭君之縣。其父王穰老來得女,視為掌上明珠,兄嫂也對其寵愛有加。
3、貂蟬,山西忻州人。是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,於月下焚香禱告上天,願為主人分憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布,再明把貂蟬獻給董卓。
4、楊玉環(公元719年6月22日-公元756年7月15日),號太真,蒲州永樂人(今山西永濟),唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷,善歌舞,通音律.唐代宮廷音樂家、歌舞家,其音樂才華在歷代後妃中鮮見。開元七年719年農歷六月初一生於華陰。
事跡:
1、貂蟬拜月
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,於月下焚香禱告上天,願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布,在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少,董卓老奸巨猾。
為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後,貂蟬周旋於此二人之間,送呂布於秋波,報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後,心懷不滿。一日,呂布乘董卓上朝時,入董卓府探貂蟬,並邀鳳儀亭相會,貂蟬見呂布,假意哭訴被董卓霸佔之苦,呂布憤怒。這時董卓回府撞見,怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說服呂布,鏟除了董卓。
2、昭君出塞
漢宣帝時匈奴貴族爭奪權力,勢漸衰落,五個單於分立,互相攻打不休。其中呼韓邪單於,被他的哥哥郅支(郅音)單於打敗。呼韓邪決心跟漢朝和好,親自朝見漢宣帝。
呼韓邪是第一個到中原來朝見的單於,漢宣帝親自到長安郊外去迎接他,為他舉行了盛大的宴會。呼韓邪單於在長安住了一個多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝答應了,派了兩個將軍帶領一萬名騎兵護送他到了漠南。這時候,匈奴正缺少糧食,漢朝還送去三萬四千斛糧食。
3、貴妃醉酒
貴妃每次乘馬,都有大宦官高力士親至執鞭,貴妃的織綉工就有七百人,更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章,廣陵長史王翼,因所獻精美,二人均被陞官。於是,百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝,就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。
4、西施浣紗
又被叫為「浣紗女」,是春秋時期越國的一位賣柴姑娘,因為長得非常漂亮,每次當她到河邊浣紗的時候,水中的魚兒都會被她的美貌所吸引,從而忘記了游水而沉到了水底,所以,對於西施的美貌,還有著「沉魚」的稱號。
(9)古代四大美女都有使命嗎擴展閱讀:
王昭君她被嫁到了匈奴後,再也沒有回過家,丈夫死了就嫁給了兒子,兒子死了就嫁給了孫子,悲慘的身世讓人憐惜,後來也是客死他鄉。她維護了漢朝半個世紀的和平,昭君出塞的故事也被千古流傳。
西施當時越王勾踐被吳王打敗,勾踐為了復仇,就挑選了西施這個美女獻給了吳王,吳王被西施的美貌吸引,無法自拔,整天與西施纏綿於後宮,不理朝政,時間久了國家慢慢變得衰落。
越王勾踐卧薪嘗膽,終於有了復國的機會,於是一舉殲滅的吳國。但是西施卻被當做了紅顏禍水,越軍把她扔到了江底淹死了。
10. 跪求各位研究歷史的哥哥姐姐,關於古代4大美女
西施,名夷光,春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村 死因不曉得
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女 死因不曉得
漢朝昭君 她的死年和死地,史書沒有記載。
楊貴妃
唐代蒲州永樂人。通曉音律,能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃,唐玄宗見楊玉環的姿色後,欲納入宮中,著為女道士,號太真。天寶四年入宮,得唐玄宗寵幸封為貴妃,父兄均因而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬,都有大宦官高力士親至執鞭,貴妃的織綉工就有七百人,更有爭獻珍玩者。如楊貴妃喜愛嶺南荔枝,就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。
後安史之亂,唐玄宗逃離長安,途至馬嵬坡六軍不肯前行,說是因為楊國忠通於胡人,而致有安祿山之反,玄宗為息軍心,乃殺楊國忠及其堂妹楊貴妃。最後貴妃被縊死於路祠。安史之亂與楊貴妃無關,她成了唐玄宗的替罪羔羊。