藏族四大美女鑒寶

❶ 藏族美女參加鑒寶，說93歲喇嘛送的，專家用牙齒一咬後為何說不能要

我國是四大文明古國之一，有著5000多年的燦爛文明歷史，歷史發展過程中，老祖先也給我們留下了很多的文化財富，正是因為這些璀璨絢爛的文化，才構成了我國5000多年的文明歷史。祖先給我們留下的這么多的文化財富，不僅僅是那些優秀的傳統文化，還包括經歷歷史變遷，流傳下來的那些珍貴文物，這些珍貴的文物經歷了時代的變遷，見證了歷史的發展，能夠流傳到如今是非常不容易的，很多珍貴的文物經受時間的磨難，已經被損壞掉了，但是他們身上所代表的歷史研究價值，確實無法用金錢來衡量的。在我國廣闊的土地下面，仍然還有很多沒有被發現的珍寶存在，相信總有一天這些寶貝會重新出世，向世人展現我國絢爛的古代文明。

❷ 中國古代四大美女最早是由誰選出的

http://ke..com/view/19660.htm

這個裡面有很詳細的內容，，都是後人評價上的！！

❸ 新版《絕代雙驕》四大美女，個個美若天仙，小魚兒為什麼選蘇櫻

首先，讓我們看看他自小到大遇到的妹子們

“不男不女”屠嬌嬌，該是小魚兒成長中認識的第一個“女性”。

但嚴格來說，時男時女的屠嬌嬌，又實在不能說是妹子。而且，她心狠手辣、詭計多端，即使對小魚兒有幾分教養之恩，但初衷卻又不善，基本上造就了小魚兒不信任女人的原始印象。

❹ 請問《吉祥三寶》和《四大美女》演唱者分別是哪裡人

是藏族布仁巴雅爾、烏日娜夫婦及小侄女演唱的《吉祥三寶》
《四大美女》演唱者張麗娜/覃元隆
張麗娜現為廣東呂飛唱片公司簽約藝人，劉嘉亮的同門師妹，出色的唱功與創作才華在國內歌唱比賽中多次拿獎，亮麗動感的形象一直是媒體關注的焦點，廣告界的寵兒，曾受邀參與鄧建國多部影視劇的拍攝，拍過的平面廣告有：甜田服飾、流行前沿、真の美、仙琴座、Newfashion...等。同時將於近期推出個人首張原創大碟《冬天的雪花》。被媒體熱評為「2006年歌壇頭號新人」。

覃元隆現為廣州億龍明星製作室音樂製作人兼歌手，一直從事幕後創作，曾為陽一、邵雨涵、曹磊、紫龍、施艾敏、李娟、李文亮、王啟宏、單行道樂隊、琳琳...等叢多歌手創作歌曲達到60多首出版發行．近期流行的《你愛上他了嗎》《孤單的等候》《我是超級女聲》《尋找幸福》均是出自他的創作。

❺ 為什麼中國古代只有四大美女呢

西施、昭君、貂嬋、玉環，為什麼中國五千年文明，只產生了4任美女？

可見當時選美標准之嚴。

憑什麼是她們？有人說，四大美女是美麗與權力綜合的產物，並不是僅僅貌美就能入選的。比如，如果今人選美，也要有個靠山老爹或情人撐腰之類。

權力能推出幾個美人

要說權力大，西施所嫁夫差只是吳國之君，就國家范圍說，充其量也就是個兩江總督。歷史上管理江南富庶之地的大員不少，可聽說有幾個人的老婆入選？

貂嬋呢，只是東漢董卓老兒的寵姬，和她能匹配的，有隋代的紅拂女，清朝的陳圓圓，那兩位，在歷史上都傾國傾城，做出的功業也比貂嬋轟轟烈烈。但就是不選她二人。

四美中最牛的，當屬楊貴妃。大唐帝國疆域遼闊威震全球，是當時的強國。嫁給唐明皇就相當於跟了小布希。

可李隆基的朝廷畢竟是由盛轉衰的時代。要論母儀天下，楊貴妃哪裡是長孫皇後的對手？而要論權力，貴妃哪能比的過武則天？大唐帝國極盛之時的兩代帝王都是她男人，隔簾弄權不過癮，乾脆從玩票到親自稱帝。中國歷史上的女人有誰比她更風光？而且據說她也是美麗非凡，要不怎麼會迷倒父子二人？當兒子的，將不倫之戀公開，再封母親輩的才人當皇後，沒點鉤人的美貌行嗎！

偏偏她沒進入四強。

也許你要說她的才藝不及玉環。誰能笛聲吹得梅花落，霓裳羽衣舞得安祿山想讓皇上戴綠帽子？

可趙飛燕行！做為漢宮皇後，飛燕也是中國最強盛階段的後宮之首。她婀娜婉轉，楚腰纖纖，能做掌中舞。

她也退出了選美。

慈禧當年的歌聲是引誘過咸豐的，年輕時也算是德藝雙馨吧？縱然如此，美女圖中還是沒她一份。估計長相上還是略遜一籌啊。

但也有人說，除了權力還有對歷史的作用。可我看，昭君和番的歷史意義並不比文成公主入藏更了得。我在西藏看過很多文獻，都描繪文成公主的美貌，吐蕃人把她尊為綠度母菩薩。

論出身，文成公主是皇親，有高貴的血統。而她赴藏，成為大唐王朝安定西部邊疆的重要步驟，也客觀上幫助了藏族百姓發展生產。從地位到歷史作用都不可低估。可她沒有入選。

日邊紅杏倚雲栽，公主要找門當戶對的婆家可不容易。能當番王之妻，對於公主來說也不賴。歷史上和番的正牌公主不在少數，而只有昭君榜上有名。可見，她的美麗是有實力的
四大讓男人更像男人

中國的歷史是男人的歷史。女人就像水滸一百單八將中的三員女將。有兩個兇悍刁蠻奇醜無比，惟一漂亮的一丈青也要嫁個矮腳的臭男人。不是資質不好，就是命運多舛。

所以能入選四大美女，極其幸運。

首先，她們都是心理戰的高手。絕不像大門不出二門不邁的閨閣小女，見了男人就掩著臉嚇個半死——杜麗娘一句「那生，從何而來」都只敢在夢里說。

人家湖北香溪的村妞昭君，見到皇上的時候落落大方盈盈下拜款款而言，那種不卑不亢的貴族氣，大家閨秀都學不來。

人家西施，肩負歷史使命，多重的心理壓力啊！可她偏能將家國之仇埋在心底，把對范蠡無盡的愛藏入記憶，歡顏侍君，無微不至？今天的喜怒皆形於色的大小姐們有幾個能做到？再看另外兩位女子，哪個不人見人愛花見花開。你以為光有美色就可以嗎？佳麗三千的顏色是怎麼抹去的？要有手段！

她們這四位美女，不僅自己人美，還要讓歷史美！她們給書卷中的歷史風雲染上粉紅的煙霞。在這個男人的世界和時光隧道里，她們的紅塵背影能夠凝固歷史的美感。

中國文人是崇尚書中自有黃金屋書中自有顏如玉的。歷史上，只有這四個顏如玉轟轟烈烈聚集了各種興衰成敗、浪漫悲情。風雲際會因她們而攪動，關鍵是，讓男人更像男人女人更像女人。

所以你看，權傾朝野垂簾聽政的諸多女人落選。

所以你看，他們崇尚的貞女、烈女也並未填列期間。而這四人卻都曾侍奉過兩個以上的男人，絕不幹從一而終的事業。你賢良淑德吧？你相夫教子吧？很好，有牌坊孝敬你，你再是貌若天仙，沒男人享用，仍是枯井一口。從這個角度講，男人希望自己的女人貞烈，卻不希望別人的女人忠貞。畢竟，四大美女是要靠男性文人投票的。

不過，即使這四美，也被男人分門別類。有75%的紅顏禍水，西施與貴妃都導致君王不早朝，讓強國大踏步走向腐敗和滅亡。貂蟬游戲於董卓和呂布之間，讓父子反目。大業崩盤。只有25%，算是紅粉救國的典範，昭君以一介平民之女的身份，出塞和親，生子，丈夫結婚一年就死了，本來要回國，又按照大漢皇帝命令顧全大局，嫁給了丈夫的長子為妻。所以，對於中國文人來說，從來沒有忘記寓教於樂。他們對四美賞心悅目之餘，一定會感慨要小心美色誤國，要有節制；一面想著即使男人文不成武不就，也有仗義的女子來忘我救國。

要不歷代進京趕考的秀才怎麼總在路上不學習而亂搞呢，如張生之流。