四大美女是虛構的么

① 古代中國四大美女，其中一個是虛構人物，歷史並無此人，她是誰

中國古代四大美女按時間先後分別是西施、王昭君、貂蟬和楊玉環，這四大美女不僅容貌出眾而且都和重大歷史事件有關聯，她們早已是家喻戶曉的人物了。不過在四大美女當中只有西施、王昭君和楊玉環三人是有正史可以佐證的，貂蟬則只是出現在小說中的人物。

《後漢書》中並沒有提到這位侍女名叫貂蟬，所以四大美女中“貂蟬”是虛構的。目前比較傾向於董卓府上的這位侍女就是演義中貂蟬的歷史原型，而呂布和這位侍女的故事顯然也不是像文學作品中演義的那樣。

② 古代四大美女真的存在嗎

四大美女她們分別是西施、貂蟬、王昭君、楊玉環，其中只有貂蟬是虛構的，她們被人們稱作沉魚落雁，閉月羞花。

1.西施，子姓施氏，本名施夷光，春秋時期越國美女，自幼隨母浣紗江邊，故又稱「浣紗女」。她天生麗質、傾國傾城，是美的化身和代名詞，西施本來愛范蠡將軍，跟范蠡進了越王宮，又被范蠡介紹給越王勾踐後越國被滅勾踐為了復國，將西施獻給吳王夫差，最早的美人計，西施最後和范蠡泛舟湖上，不知所蹤。

2.在《三國演義》中，貂蟬為東漢末年司徒王允家的義女，為拯救漢朝，推翻權臣董卓的荒淫統治，受王允所託，上演了可歌可泣的連環計（連環美人計），周旋於兩個男人之間，成功地離間了董卓和呂布，最終借呂布之手除掉了惡賊董卓，結束了董卓專權的黑暗時期。之後貂蟬成為呂布的妾，董卓部將李傕擊敗呂布後，她隨呂布來到徐州。下邳一役後，呂布被曹操所殺，貂蟬跟隨呂布家眷前往許昌，從此不知所蹤。

3.王昭君，原名王薔，是漢朝有名的才女，他被召入宮中之後，為了漢朝跟匈奴的和睦相處，出使西域，給匈奴可汗做妻子聯姻，史稱昭君出塞。

4.楊玉環是唐玄宗李隆基的妃子，也有人稱楊玉環叫楊貴妃，安祿山叛亂的時候，他隨李隆基一起流亡，最後在馬嵬驛那裡含恨而死。

③ 中國古代「四大美女」中，誰是虛構出來的人物

四大美女,你能想得起誰嗎?他們分別是西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」,沉魚的是西施,落雁是王昭君,閉月的是貂蟬,羞花的是楊玉環。他們哪一個是虛構的？老規矩一個一個來說。

西施這個人存在不存在呢？在春秋戰國時期，越王勾踐兵敗滅國，找到了一個女人貢獻給了吳王夫差，最後玩得吳王滅國，成功地實現卧薪嘗膽，成了當時的霸主之一。那麼西施這個人存不存呢？《輿地誌》、《十道志》、載：「勾踐索美女以獻吳王，得諸暨薴蘿山賣薪女，曰西施。說明此人是真實存在的。《吳越春秋》記載：「吳王亡後，越浮西施於江，令隨鴟夷以終。

④ 古代的四大美女真的存在嗎歷史上真有嗎

中國古代四大美女為西施、王昭君、貂蟬、楊玉環，享有“沉魚落雁之容，閉月羞花之貌”。“沉魚、落雁、閉月、羞花”是由精彩故事組成的歷史典故。

“沉魚”，講的是西施浣紗的故事。

“落雁”，指的就是昭君出塞的故事。

“閉月”，是述說貂蟬拜月的故事。

“羞花”，談的是玉環羞花的故事。

中國古代四大美女皆有傾國傾城之貌，但也都是政治的犧牲品，或許這才是她們被後人公認的原因吧。不過四人之中，貂蟬是虛構的，留有些許瑕疵。

⑤ 古代四大美人哪個是虛構的

解析：四大美女中唯一的虛構人物。《三國志》《後漢書》《後漢紀》等正史都不見其人，宋元之前只在羅貫中的《三國演義》中登場。正史中提到呂布和董卓的婢女相通，僅此一句念腔，別無他話。

其他三位確實存在，具體如下：

1、西施：是春秋末期越國人，《越絕書》《孟子離婁下》等史冊書籍也證明了西施的存在；

2、王昭君：是漢元帝時期的人，《漢書》中記載，漢元帝為了應付呼韓邪單於，備高含從後宮中選了王昭君嫁予他；

3、楊貴妃：是唐玄宗的妃子，正史《後唐書》等都明確記載有其事跡，連李白、杜甫、白居易仿笑等大詩人也為其寫過詩。

⑥ 中國古代四大美女都是誰她們在歷史上真實存在嗎

其實中國古代四大美女，大家都十分熟悉。分別是沉魚落雁，閉月羞花。其中沉魚落雁指的是西施和王昭君，而閉月羞花指的是貂蟬和楊玉環。那麼這四個人在歷史上是否真實存在呢？其實並不是都真實存在的。其中西施和貂蟬的真實性並不可考，而王昭君和楊玉環是確有其人。

楊玉環成史上最無奈的背鍋美女。楊玉環本來是壽王李瑁的王妃，是正兒八經明媒正娶得來的媳婦兒，有唐玄宗親自做媒的。兩人生活了四五年時間後，唐玄宗最愛的媳婦兒武惠妃去世了，唐玄宗傷心之餘，想起了楊玉環的美貌。所以在一番神一般的操作之下，唐玄宗如願將楊貴妃娶到了手裡。

楊貴妃身材豐腴，是唐朝典型的大美人，幾乎是集三千寵愛於一身的那種。因為楊玉環，他們全家都得到了封賞，尤其是楊國忠更是被封為宰相。度壽王妃為女道士敕聖人用心，方悟真宰，婦女勤道，自昔罕聞。壽王瑁妃楊氏，素以端懿，作嬪藩國，雖居榮貴，每在精修。屬太後忌辰，永懷追福，以茲求度，雅志難違。用敦宏道之風，特遂由衷之請，宜度為女道士。

《全唐文》兩個人連續撒了十幾年狗糧，酸的周圍人是嗷嗷叫。突然有一天安史之亂爆發了，唐玄宗帶著楊玉環匆匆逃難。在逃到馬嵬坡的時候，將士們不走了。他們表示，楊國忠是奸臣，不殺他就不聽話了。楊國忠被士兵們誅殺以後，士兵們並沒有退卻，因為還有一個楊玉環。楊玉環真的是太無奈了，她誰也沒招惹，更沒有干政。士兵們要殺她的理由也很奇葩，居然是因為楊玉環太好看，會蠱惑皇帝。

唐玄宗在萬般無奈之下，只好殺掉了楊玉環。楊玉環在歷史上也是確有其人，只不過也是以悲劇收場。總結：四大美人，沒有哪個有好下場。都說西施跟范蠡走了，貂蟬退隱江湖了。可是這種結局你信嗎？在那種亂世之中，這兩位美人就算真實存在，那也不可能安然退出歷史舞台。而王昭君和楊玉環就更不要說了，王昭君在匈奴是嫁了又嫁，嫁給了老子又嫁給了兒子。楊玉環最後被自己最愛的人給賜死了。這讓我想起了花蕊夫人的一句詩：三十萬人齊卸甲，舉國無一是男兒。

⑦ 四大美女有一個是虛構人物，是誰為何會被評為美女

中國古代四大美女，即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。四大美女享有"沉魚落雁之容，閉月羞花之貌"的美譽。其中，“落雁”王昭君和“羞花”楊玉環是歷史上有記載的人物，而且還是本名。這兩個人首先可以肯定，她們是歷史上有的人物，不是虛構的。那麼，虛構的人物就是“沉魚”西施和“閉月”貂蟬中的一個了，到底是她倆誰呢？

可是，在這件事情之後。這位挑動了政局的女人，卻直接銷聲匿跡了。她去了哪裡呢？史書中沒有準確的記載，任何野史中，也沒有記錄這個女人的蹤跡。這樣一個大活人，難道直接人間蒸發了嗎？或者，是另一種情況，這個人根本就沒有在歷史中出現過呢？ 所以在古代四大美女中，有一個虛擬的人物，那就可能是貂蟬。

⑧ 四大美女，其中一個是虛構人物，歷史並無此人，她是誰

縱觀中國歷史，美女何其多。就說三國時期，江南大小喬、河北甄氏，還有被曹操和關羽都看中，並下手搶奪的杜夫人，可為何都被排除四大美女之外了？其實不是長得不漂亮，而是沒有完成相應的“歷史巨大任務”。可這四位，卻都完成了。

以上這三位都是確有其人被歷史記載的。但最後這位貂蟬，是虛構人物。由於《三國演義》的普及，人們認識了裡面的貂蟬，她成功離間了董卓和呂布，使得呂布最後殺掉董卓。但可惜，真實的歷史卻是。呂布由於跟董卓的一位小妾有了私情，因此非常害怕此事暴露，這才最終幹掉了董卓。

所以，貂蟬的原型，便是這位董卓的小妾罷了，根本沒有那麼光彩照人，還上升到家國大義層面。只不過是羅貫中根據此事，進行的一次完美的發揮，虛構而出，並設置了連環計、美人計，增加了《三國演義》的可看性，卻一不小心塑造出了一位經典，被民間列為四大美女！

⑨ 四大美人之一的貂蟬，是不是被虛構出來的人物

我們知道，中國古代有「四大美女」：西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。這四大美女，西施、王昭君、楊玉環都是歷史上的真實人物，但貂蟬卻是虛構的。很奇怪，一個虛構的人物，為何卻能夠與其他三個真實的人物並列在一起呢？

（西施）

為什麼偏偏是這四個人？我覺得應該是她們與政治有密切的關系。

中國古代的女子，走上政治前台的人非常少。就算真走上來了，一般也都是殺得屍橫遍地，血流成河。比如武則天，慈禧，呂後等等。不過這時候，她們往往已經不是美女了，不是利用美色在政治中發揮作用。而美女走上政治前台的，更是少之又少。就算走上來了，用美色發揮作用了，也常常是發揮負面作用，比如妲己、褒姒、妹喜等等。

而被稱為四大美女的這四個女子，她們發揮的卻是正面的作用，除楊玉環外。西施犧牲了自己，幫助越國復仇吳國。王昭君作為和親的對象，促進了南匈奴和漢朝的親密關系。貂蟬則通過連環計，幫助正直人士誅殺了朝廷中的奸臣。

除了她們會發揮正面作用外，他們能成為四大美女，還有一點，就是他們的身世和結局，讓人非常嘆惋。

⑩ 古代四大美女 真的存在嗎

真的有的。西施是春秋時期越國人，幫助越王勾踐消滅了吳國；貂蟬是三國時期人，司徒王允美女連環計殺死了；王昭君是西漢時期人，昭君出塞大漢朝和匈奴和親，促進民族融合；楊玉環是唐朝玄宗的兒媳，後來被唐玄宗寵幸，引發了安史之亂，唐朝由盛轉衰。相傳四人都很美，有沉魚落雁，閉月羞花之貌。