㈠ 上饒靈山有哪些旅遊景點介紹視頻 上饒靈山有哪些旅遊景點介紹視頻大全
㈡ 安徽什麼地方女孩長的漂亮
兩個女兒都上了床。吉爾達5歲,安娜.瑪麗婭3歲。兩張小床緊挨著。已經到了睡覺的時間,可是她們還想說點什麼,想把白天遇到的新鮮事講給對方聽聽。吉爾達:「妹妹,睡吧,上帝已經躺下了。」安娜.瑪麗婭:「他不在床上睡,在天上睡。」吉爾達:「不對!他在十字架上睡!」小姑娘們說完就完了,隨後便輕輕潛入涼爽的夜晚,像兩條無憂無慮的小魚游進平靜的海水。她們剛剛來到這紛紜繁雜世界,尚不了解隨時可能遇到危險,不知到餓狼隨時可能竄到跟前。我弄不清楚她們是不是在做夢。她們也許正在異鄉漫遊,也許正在觀賞自己的淵源,重新看到了出生以前的她們。是啊,隨著年齡的增長,隨著心地變惡,我們都忘記了童稚時期的純真,而她們卻與之近在咫尺。玩耍一天之後,她們累了,她們踏踏實實地睡著了,暫時進了死神的懷抱。兩個小生靈睡地多麼香甜……多麼坦然……不了解她們的同類,不擔心四伏的危險和遍布的陷阱。在她們看來,每一天都過得歡天喜地。雖然也開始意識到善與惡,難免有點不快或者缺憾,但這遠不能跟成人的義務和痛苦相比。她們睡著了嗎?只消聽聽她們勻稱的呼吸,看到她們偶爾在小床上翻個身,人們就會毫不懷疑她們感到自身安全,她們相信明天早晨醒來一切都會照舊:親人們的面容、玩具的位置和即將開始的新的一天——這一天自然充滿新意。然而,誰要是聽到她們合上眼之前這番關於上帝睡著了的交談,一定會睡意全消,一連幾個小時輾轉反側,心潮難平。成年了失去了心靈的純真,被紛亂的人生壓得喘不過氣來,所以難以把靈魂暫時交到死神手中。他聽到了孩子們關於床上、天上還是十字架上的爭論,知道她們在這一點上完全一致:「上帝睡著了。」至於上帝究竟在哪裡,兩個小姑娘弄不清楚,但她們毫不猶豫地肯定,上帝睡著了,沒有守夜,讓世人自行其是。成年人就寢了。孩子們的看法和他的懷疑不謀而合。自從感到人世間的孤獨之後,他就開始產生這種懷疑。很久以前,成年人就因為沒有勇氣否定萬能的上帝的存在而開始思考:上帝似乎睡著了。看看周圍發生的一切吧:人類鋌而走險到了觸目驚心的地步,相互間的冷酷和仇恨使坦誠的人際關系盪然無存。如果上帝沒有睡著,他絕不會袖手旁觀,默不作聲。上帝大概真的睡著了,大概真的沉入了夢鄉,任憑萬物互相殘害——自己遭受苦難,也為同類製造苦難。多麼天真無邪:「上帝在十字架上睡著了。」成年人早已意識到了這一點,所以聽到這句話從孩子們嘴裡說出來以後,都大吃一驚。如果上帝沒有睡著,那麼我們眼前的一切就太荒唐了:人們互不諒解,為非作歹者層出不窮。現代世界罪惡的奧秘就在於造物主進入了夢鄉——兩個孩子的話題出了真諦,足以讓徹夜不眠的人惴惴不安,久久思索。成年人反復琢磨如何解釋世界殘酷的現實,而兩個女孩卻突然沉睡,睡夢中張開白色的翅膀,迎著時間之風飛翔,朝著她們出生的純潔的淵源飛翔。兩個女兒都上了床。吉爾達5歲,安娜.瑪麗婭3歲。兩張小床緊挨著。已經到了睡覺的時間,可是她們還想說點什麼,想把白天遇到的新鮮事講給對方聽聽。吉爾達:「妹妹,睡吧,上帝已經躺下了。」安娜.瑪麗婭:「他不在床上睡,在天上睡。」吉爾達:「不對!他在十字架上睡!」小姑娘們說完就完了,隨後便輕輕潛入涼爽的夜晚,像兩條無憂無慮的小魚游進平靜的海水。她們剛剛來到這紛紜繁雜世界,尚不了解隨時可能遇到危險,不知到餓狼隨時可能竄到跟前。我弄不清楚她們是不是在做夢。她們也許正在異鄉漫遊,也許正在觀賞自己的淵源,重新看到了出生以前的她們。是啊,隨著年齡的增長,隨著心地變惡,我們都忘記了童稚時期的純真,而她們卻與之近在咫尺。玩耍一天之後,她們累了,她們踏踏實實地睡著了,暫時進了死神的懷抱。兩個小生靈睡地多麼香甜……多麼坦然……不了解她們的同類,不擔心四伏的危險和遍布的陷阱。在她們看來,每一天都過得歡天喜地。雖然也開始意識到善與惡,難免有點不快或者缺憾,但這遠不能跟成人的義務和痛苦相比。她們睡著了嗎?只消聽聽她們勻稱的呼吸,看到她們偶爾在小床上翻個身,人們就會毫不懷疑她們感到自身安全,她們相信明天早晨醒來一切都會照舊:親人們的面容、玩具的位置和即將開始的新的一天——這一天自然充滿新意。然而,誰要是聽到她們合上眼之前這番關於上帝睡著了的交談,一定會睡意全消,一連幾個小時輾轉反側,心潮難平。成年了失去了心靈的純真,被紛亂的人生壓得喘不過氣來,所以難以把靈魂暫時交到死神手中。他聽到了孩子們關於床上、天上還是十字架上的爭論,知道她們在這一點上完全一致:「上帝睡著了。」至於上帝究竟在哪裡,兩個小姑娘弄不清楚,但她們毫不猶豫地肯定,上帝睡著了,沒有守夜,讓世人自行其是。成年人就寢了。孩子們的看法和他的懷疑不謀而合。自從感到人世間的孤獨之後,他就開始產生這種懷疑。很久以前,成年人就因為沒有勇氣否定萬能的上帝的存在而開始思考:上帝似乎睡著了。看看周圍發生的一切吧:人類鋌而走險到了觸目驚心的地步,相互間的冷酷和仇恨使坦誠的人際關系盪然無存。如果上帝沒有睡著,他絕不會袖手旁觀,默不作聲。上帝大概真的睡著了,大概真的沉入了夢鄉,任憑萬物互相殘害——自己遭受苦難,也為同類製造苦難。多麼天真無邪:「上帝在十字架上睡著了。」成年人早已意識到了這一點,所以聽到這句話從孩子們嘴裡說出來以後,都大吃一驚。如果上帝沒有睡著,那麼我們眼前的一切就太荒唐了:人們互不諒解,為非作歹者層出不窮。現代世界罪惡的奧秘就在於造物主進入了夢鄉——兩個孩子的話題出了真諦,足以讓徹夜不眠的人惴惴不安,久久思索。成年人反復琢磨如何解釋世界殘酷的現實,而兩個女孩卻突然沉睡,睡夢中張開白色的翅膀,迎著時間之風飛翔,朝著她們出生的純潔的淵源飛翔。兩個女兒都上了床。吉爾達5歲,安娜.瑪麗婭3歲。兩張小床緊挨著。已經到了睡覺的時間,可是她們還想說點什麼,想把白天遇到的新鮮事講給對方聽聽。吉爾達:「妹妹,睡吧,上帝已經躺下了。」安娜.瑪麗婭:「他不在床上睡,在天上睡。」吉爾達:「不對!他在十字架上睡!」小姑娘們說完就完了,隨後便輕輕潛入涼爽的夜晚,像兩條無憂無慮的小魚游進平靜的海水。她們剛剛來到這紛紜繁雜世界,尚不了解隨時可能遇到危險,不知到餓狼隨時可能竄到跟前。我弄不清楚她們是不是在做夢。她們也許正在異鄉漫遊,也許正在觀賞自己的淵源,重新看到了出生以前的她們。是啊,隨著年齡的增長,隨著心地變惡,我們都忘記了童稚時期的純真,而她們卻與之近在咫尺。玩耍一天之後,她們累了,她們踏踏實實地睡著了,暫時進了死神的懷抱。兩個小生靈睡地多麼香甜……多麼坦然……不了解她們的同類,不擔心四伏的危險和遍布的陷阱。在她們看來,每一天都過得歡天喜地。雖然也開始意識到善與惡,難免有點不快或者缺憾,但這遠不能跟成人的義務和痛苦相比。她們睡著了嗎?只消聽聽她們勻稱的呼吸,看到她們偶爾在小床上翻個身,人們就會毫不懷疑她們感到自身安全,她們相信明天早晨醒來一切都會照舊:親人們的面容、玩具的位置和即將開始的新的一天——這一天自然充滿新意。然而,誰要是聽到她們合上眼之前這番關於上帝睡著了的交談,一定會睡意全消,一連幾個小時輾轉反側,心潮難平。成年了失去了心靈的純真,被紛亂的人生壓得喘不過氣來,所以難以把靈魂暫時交到死神手中。他聽到了孩子們關於床上、天上還是十字架上的爭論,知道她們在這一點上完全一致:「上帝睡著了。」至於上帝究竟在哪裡,兩個小姑娘弄不清楚,但她們毫不猶豫地肯定,上帝睡著了,沒有守夜,讓世人自行其是。成年人就寢了。孩子們的看法和他的懷疑不謀而合。自從感到人世間的孤獨之後,他就開始產生這種懷疑。很久以前,成年人就因為沒有勇氣否定萬能的上帝的存在而開始思考:上帝似乎睡著了。看看周圍發生的一切吧:人類鋌而走險到了觸目驚心的地步,相互間的冷酷和仇恨使坦誠的人際關系盪然無存。如果上帝沒有睡著,他絕不會袖手旁觀,默不作聲。上帝大概真的睡著了,大概真的沉入了夢鄉,任憑萬物互相殘害——自己遭受苦難,也為同類製造苦難。多麼天真無邪:「上帝在十字架上睡著了。」成年人早已意識到了這一點,所以聽到這句話從孩子們嘴裡說出來以後,都大吃一驚。如果上帝沒有睡著,那麼我們眼前的一切就太荒唐了:人們互不諒解,為非作歹者層出不窮。現代世界罪惡的奧秘就在於造物主進入了夢鄉——兩個孩子的話題出了真諦,足以讓徹夜不眠的人惴惴不安,久久思索。成年人反復琢磨如何解釋世界殘酷的現實,而兩個女孩卻突然沉睡,睡夢中張開白色的翅膀,迎著時間之風飛翔,朝著她們出生的純潔的淵源飛翔。㈢ 白骨精到底是誰的白骨
白骨精的白骨是一位來自靈山的美女。
白骨精是由白虎嶺上一具白骨所化,因吸收了天地靈氣,日月精華,修煉成精,幻化出了人形,並習得化屍大法。後來又聽說唐僧要路過白虎嶺,所以就對唐僧肉產生了想法,最後多次變化人形,但都被孫悟空識破,最後死在孫悟空的金箍棒下。
因白骨精在原著中描寫的甚少,所以白虎嶺那具白骨的來源就無從考證,只能推測。因在原著中曾多次提到粉骷髏是絕世美女,所以宴胡白骨精的前世一定是位美女,而且還知道很多唐僧的秘辛。
而知道唐僧秘辛的人大多在兩個地方天庭和靈山陵帶。所以白骨精的前身可以從這些線索中推出,白骨精的前世,一定是一位來自靈山的美女。
白骨精的三次變化
1、變成少女:變做個月貌花容的女兒,說不盡那眉清目秀,齒白唇紅,左手提著個青砂罐兒,右手提著一個綠瓷瓶兒。冰飢藏玉骨衫領露酥胸柳眉積翠黛,杏眼閃銀星。月樣容儀俏,天然性格清。體似燕藏柳,聲如鶯囀林。半放海棠籠曉日,才開芍葯弄春情。
2、變成老婆婆:假變一婆婆,兩鬢如冰雪。走路慢騰騰,行步虛怯怯。弱體瘦伶仃,臉如枯菜葉。顴骨望上翹,嘴唇往下別。老年不比少年時,滿臉都是荷包折。
3、變成老公公:真個是白發如彭祖,蒼髯賽壽尺祥蘆星。耳中鳴玉磬,眼裡晃金星。手拄龍頭拐,身穿鶴氅輕。數珠捏在手,口誦南無經。
㈣ 廣州番禺靈山美女哪裡找
到美女多的地方找!!
㈤ 江西靈山,女人看了之後「臉紅」,這是怎麼一回事
江西靈山很多人應該都不陌生,在我國的許許多多的山水明秀中靈山應該算是其中數得上的地方,它地質結構復雜,各個山峰都具有自己的特色,因為海拔高看起來如同仙山一般雲霧繚繞極其飄渺,道家稱它為「第三十三福地」,山上奇峰秀石吸引了無數遊客遊玩觀賞,對不少人來說是一個旅遊賞景解壓的好地方。
而另一方面的原因則更偏向於形似,靈山地勢奇特各種山峰洞穴造型豐富,而正是一些地方類似男性或者女性生殖器。看起來讓人很不好意思。
㈥ 河北哪裡出美女多
美女,分二種一種是人造的,一種是自然天成,出污泥而不柒的,先在人造美女很多整容割眼隆鼻隆胸,大有人在。真正的美女,應該是清純自然亮利的那一種。若問那裡美人多,我看還是石家莊吧因為是省會城市有是移民城市大學也多是美女的天堂。不信你去看看。
邯鄲出美女,我的自拍照,本人沒有這么白,五官沒差別
不是因為不敢正視攝像頭,而是那樣沒有了藝術美,瞪大眼睛確實不是太好看~
邯鄲自古出美女,而且現在也依然沿襲了這個特點. 當邯鄲的男生走出邯鄲之後就會更深切得意識到這一點有些事情是很難改變的.
在我的家鄉河北邯鄲自古是出了名的出美女地方.上次看到一個帖子說邯鄲鄰靠缺美女的河南怎麼會有美女?下面我給大家說說邯鄲為什麼出美女,一看地形,看邯鄲整個地形是平原,但是這只是片面,細看邯鄲是處於盆地的一個地方,夏天悶熱,冬天相對不是太乾冷,這種氣候在華北的各大城市是很少有的,這是造就美女皮膚的好條件之一.二與邯鄲的 歷史 有關,邯鄲自古是北方重鎮,自戰國就是北方大城市之一,又相是趙國都城,這就讓許多佳麗群集邯鄲,她們大多後定居邯鄲,這給日後邯鄲出美女條件是,有了多多少少美人的遺傳,也就是美人的坯子.大家不信可以到邯鄲看看,細看你會發現更多的美,這個不止外表.
燕趙自古多豪傑,而邯鄲自古出美女,興歌舞,這是 歷史 公認的。「邯鄲學步」中燕國少年到邯鄲學的應該是舞步,也就是歌舞,這雖是一家之言,卻反映了古代邯鄲歌女如雲,舞樂盛行的文化特色。古詩十九首曰「燕趙多佳人,美者顏如玉」,乾隆皇帝南巡至邯鄲,寫詩贊嘆:「邯鄲古來佳麗地,征歌選舞掐銀箏。」
現存有許多古跡反應美女出邯鄲的千秋史話。有著名的照眉池,唐代大詩人李白登臨此台曾寫下「清虛一鑒湛天光,曾照邯鄲宮女妝」的詩句。更有名滿天下的銅雀台,寫《胡笳十八拍》的哀怨美女蔡文姬被曹操解救之後,曾來過位於臨漳縣三台村的銅雀台,並在此撫琴吟詩。更有傳聞說銅雀台是當年曹操專門修建用於搜羅天下美女的地方。
中華民族始祖的女媧,按照今天的戶籍制度推算,應該算是正宗邯鄲人士。邯鄲涉縣城西鳳凰山腰有媧皇宮,就是傳說中女媧煉石補天之處。女媧以己之形捏造人類,後世人之容貌,當無有秀於她者。如此,女媧當為華夏第一名女。
漢樂府《陌上桑》中說:「日出東南隅,照我秦氏樓。秦氏有好女,自名為羅敷」。這位大美女可以算做有記載的第一位忠貞之女。傳說羅敷擅古箏,能歌善舞,艷絕邯鄲,名聞趙國。今邯鄲西北的靈山腳下有羅敷潭,又名「黑龍潭」,其水呈墨綠色。有說羅敷曾在此浣衣,有說羅敷為趙王所逼憤而投潭自盡。天寶初年,詩仙李白雲游邯鄲,見景生情,有詩《春遊羅敷潭》:「雲從石上起,客到花間迷。淹留未盡興,日落群蜂西」。
史書記載的邯鄲美女更是無數。秦始皇之母趙姬,把異人秦莊襄王迷得暈頭轉向。有野史記載,秦始皇為呂不韋和趙姬說生。如果真是這樣,那趙姬為 歷史 記載第一位給老公帶綠帽子的女人。
漢家一朝更是邯鄲美女瘋狂的年代。淮南厲王劉長是劉邦過趙地時,跟趙王張敖所獻美女所生。江都王太子劉建生性好色。一次,一梁姓邯鄲人進獻女兒給其父劉非為妃子。劉建聽說梁女生的如花似玉,就趁劉非生病之機,將梁女勾引出來,留在自己房中。江都王無可奈何,氣憤過度,就此一命嗚呼,讓劉建襲了江都王位。漢武帝晚年一次巡遊趙地,得一美女,封為趙婕妤,為武帝生子弗陵。差不多在同時,邯鄲人江充,將能歌善舞的妹妹嫁給趙太子丹,依靠裙帶關系而發跡。後江充與太子丹交惡,就跑到武帝跟前告發太子隱私,還受到了武帝的賞識。
曹操父子與袁紹一場大戰,最主要的戰利品竟然是袁熙之妻甄氏。後甄氏為曹丕後,還與曹植有染。死後被封為洛水女神。《洛神賦》就是曹植所寫專門紀念甄氏的。
宋太祖趙匡胤登基前慷慨任俠,行走江湖時救了一位山西美女叫京娘。行走至邯鄲境內時,美人袒露心跡,欲以身相許,卻不料宋太祖「江山未立,何以家為」辜負了美人的一片痴情。後來,京娘投湖身亡,留下一個京娘湖讓後人唏噓不已。
在「黃梁美夢」的故事中,崔氏是邯鄲舊夢中的美人。舊文人盧生進京趕考,在邯鄲客店中,枕青瓷入寐,待到黃梁蒸熟之際,他已在夢中娶了崔氏,而且已然五子登科。今日邯鄲城裡盧生殿,就讓我等落拓書生也做一做夢吧。
當然是邯鄲魏縣嘍
邯鄲永年區,歡迎來永年區。
自古邯鄲出美女,這是大家公認的,到哪都知道的,邯鄲走到哪都能看到美女,而不是一個城市有一兩個美女,邯鄲,遍地都是。
我是邯鄲的 不能說美 只能說順眼吧,原圖 無ps 更重要的是沒有整容,
㈦ 《西遊記》中的十大美女:白骨精只能排在第四位,第一無人不知
10 蜘蛛精
蜘蛛精 是《西遊記》第72集73回所描寫的七個女妖。唐僧照例充當了故事的引子,被捉取,孫悟空在盤絲洞見到這七個女妖正在洗浴,基前瞎因有「男不與女斗」之慮,所以讓豬八戒去打。豬八戒一見美麗的女妖,春心盪漾,卻被蜘蛛精從肚臍孔冒出的絲繩緊緊縛住。回目稱這是「七情迷本,八戒忘形」,表明了作者的寓意乃在借蜘蛛絲比作「情絲」,豬八戒迷情忘本,所以才自陷「情網」,不能自拔。後來,孫悟空從土地那裡,查明了七個女妖原來是蜘蛛精,後來悟空及其所變的小猴將她們殺了。
9 玉兔精
玉兔精是《西遊記》中妖怪,原為廣寒宮中搗葯的玉兔,溜出宮門,逃至下界,攝藏了天竺國的公主,而變成公主模樣,戲哄國王。欲搭台拋綵球,招唐僧為駙馬,誘取唐僧的元陽。被孫悟空識破,幾番激戰,玉兔精不敵,悟空正欲揮棒將其打死,太陰星君從空降臨,把玉兔收走。
8 龍公主
大美女龍公主,小白龍的老婆,卻和九悔培頭蟲好了。挺刁蠻的感覺,但眼睛特別 有神。
7 老鼠精
金鼻白毛老鼠精(又名:半截觀音、地涌夫人)是《西遊記》中的角色,長得花容月貌。使用兩把長劍,在陷空山無底洞落草為妖,她本來就是妖精,其成精的履歷其實也簡單,《西遊記》第八十三回通過哪吒之口做了如下介紹:哪吒道:父王忘了,那女兒原是個妖精,三百年前成怪,在靈山偷食了如來佛祖的香花寶燭,如來差我父子天兵,將他拿住。
拿住時,只該打死,如來吩咐道,積水養魚終不釣,深山喂鹿望長生,當時饒了他性命。積此恩念,拜父王為父,拜孩兒為兄,在下方供設牌位,侍奉香火。不期他又成精,陷害唐僧,卻被孫行者搜尋到巢穴之間,將牌位拿來,就做名告了御狀。
6 杏仙
杏仙,為小說《西遊記》中人物。杏仙的本相為杏樹,技能為迷惑術及詩詞歌賦,最後被豬八戒一耙打死。話說唐僧一行辭了祭賽國過小雷音寺前到了那荊棘嶺上,卻不合被群樹妖劫持,有四者喚作孤直公,凌空子,拂雲叟,勁節公,更有名杏仙者傾慕唐僧,「盡有仰高之情,聖僧豈可無俯就之意」,吟歌伴舞。後因唐僧徒弟尋來,與眾妖一同散去。
5 玉面狐狸
玉面公主,即玉面狐狸,小說《西遊記》中的角色,是一隻狐狸精,萬歲狐王的女兒,系牛魔王二妻,住在積雷山摩雲洞,最後被豬八戒打死。
玉面狐狸除了漂亮還頗有文才,對比起喜歡舞刀弄槍的鐵扇公主,牛魔王自然喜歡和玉面狐狸在一起。而且她善於撒嬌,頗有小女人的味道。被孫悟空欺負後,「跑得粉汗淋淋,唬得蘭心吸吸,徑入書房裡面。原來牛魔王正在那裡靜玩丹書。這女子沒好氣倒在懷里,抓耳撓腮,放聲大哭。」
4 白骨精
白骨精,又稱為「白骨夫人」,她是中國古典神話小說《西遊記》中的妖怪,本是白虎嶺上的一具化為白骨的女屍,偶然采天地靈氣,受日月精華,變幻成了人形,習得化屍大法。「孫悟空三打白骨精」是中國婦孺皆知的故事。電視及電影上白骨精多以白色的骷髏骨型態出現。
白骨精,《西遊記》中唐僧在西天取經途中遇見的眾多美女妖精之一,她作為妖精的種類是「屍魔」,原著中孫悟空揭示她的本相是一隻僵屍。「白骨精」最早出現於古典名著《西遊記》中,是一個多年成精的妖魔,擅長變化,狡猾又通曉人類的弱點。變化的女子形象眉眼生動而嫵媚多嬌,是個非常著名的妖怪,在中國甚至亞洲的其它國家可以稱為家喻戶曉。
3 憐憐
受觀音菩薩之託,挑逗師徒,以考驗取經之誠心,他伶俐可愛,她被譽為最有嬌美姿色美 人。是出現在「師徒坎途逢三難」中。何晴以靚麗清秀的古典美和溫柔恬靜的氣質,出色地塑造了許多或賢淑可人顧盼生姿,或紅顏多揣楚楚可人的銀幕經典形象。她是唯一演遍中國古代四大名著的女演員,成為名副其實的四大名著美女代言人,堪稱「內地第一古典美女」。
2 女兒國國王
《西遊記》中的人物搏空,西梁女國的國王,女兒國一國俱是女子,而無男兒,故唐僧師徒經過此地時,國王得眾女官告知唐僧相貌英俊,便決心招唐僧為夫,留在女兒國當國王,並稱其為御弟哥哥。在83版《西遊記》電視劇中,朱琳扮演的女兒國國王溫柔美麗,善良痴情,卻與原著的描寫大相徑庭。
眉如翠羽,肌似羊脂。臉襯桃花瓣,鬟堆金鳳絲。秋波湛湛妖嬈態,春筍纖纖妖媚姿。斜紅綃飄彩艷,高簪珠翠顯光輝。說什麼昭君美貌,果然是賽過西施。柳腰微展鳴金佩,蓮步輕移動玉肢。月里嫦娥難到此,九天仙子怎如斯。宮妝巧樣非凡類,誠然王母降瑤池。
1 嫦娥
嫦娥仙子,本作姮娥,因西漢時為避漢文帝劉恆的諱而改稱嫦娥,又作常娥,是中國神話人物、後羿之妻,江蘇人。神話中因偷食後羿自西王母處所盜得的不死葯而奔月。民間多有其傳說以及詩詞歌賦流傳。在道教中,嫦娥為月神,又稱太陰星君,道教以月為陰之精,尊稱為月宮黃華素曜元精聖後太陰元君,或稱月宮太陰皇君孝道明王,作女神像。
㈧ 獨步逍遙,十大第一美女是誰
雪言:女主之一,瑤池仙後,美貌壓古今,才情壓古今,實力壓古今。悟性天資不下葉宇,葉宇成就乃是命運使然,所以雪言可以說是天資遠超葉宇,真正的鎮壓一代。與葉宇初識在魔墳,雪言遭雷海九陰玄雷所創,兩人赤裸相擁,後葉宇滴血救人,互生曖昧情愫。在結局陪他回到地球
㈨ 靈山俠侶公主的扮演者
靈山俠侶公主的扮演者是蕭薔。
蕭薔,1968年8月13日出生於台灣省新北市,華語影視女演員、歌手、模特,畢業於中國文化大帆鍵學。1989年開始從事平面模特工作,被拿緩馬景濤看中,向製片人推薦出演了首部電視作品《情深無態敏巧怨尤》出道。1990年被台灣民眾票選為「台灣第一美女」而走紅。
蕭薔人物評價:
人民網評:五官精緻、皮膚白皙、清純可人的蕭薔,在年輕時出演的多是清純佳人,尤其擅長扮演古裝美人。隨著年齡的增長和閱歷的增加,逐漸由舞台劇的清純佳人轉變為舞台上的性感女人。
騰訊娛樂評:蕭薔出道以來,影視歌多棲發展,憑借出眾的外貌和不服輸的個性令人印象深刻,無論是拍戲還是唱歌等各方面,都取得了很好的成績。
《城市晚報》評:在瓊瑤的《一簾幽夢》中以刻畫柔弱敏感女性形象見長的蕭薔,在《一江春水》中同時演繹命運截然不同的兩個角色,反而更加游刃有餘,為該劇增色不少。
㈩ 86版《西遊記》中哪個女角色最漂亮
要問其中誰最美,我覺得都特別美,以86年西遊記做出來很大的貢獻,給我們這些後人也是留下來美好的童年樂趣。
1女兒國國王――朱琳
2嫦娥仙子――邱佩寧
3杏仙――王苓華
4飾演觀音菩薩――左大盼
5王母娘娘――萬馥香
6唐僧的母親――馬蘭
7玉兔精――李玲玉
8白骨精――楊春霞
9萬聖公主――張青
10鐵扇公主――王鳳霞
有人說: 林深時見鹿,海藍時見鯨,夢醒時見你。 可實際: 林深時霧起,海藍時浪涌,夢醒時夜續。 不見鹿,不見鯨,也不見你。 但終究: 鹿踏霧而來,鯨隨浪而涌。 你沒回頭又怎知我不在。 可我看來: 鹿見人而驚 消失於林深, 鯨踏浪而上 擱淺於淺灘, 亦如我見你 如碌如驚。 終究: 鹿懼人前,潮退鯨落,霧氣藏你心。 不見你,不見我。
若問86版《西遊記》劇中哪個女性角色最漂亮,恐怕絕大多數人都會說是女兒國國王。
朱琳飾演的女兒國國王,身姿楚楚動人,談吐大方而不失文雅,雍容華貴而不失嬌媚,五官端正、體型均勻,一雙美目脈脈含情似水,神情清澈而神秘,微冷的表情中蘊含淡淡的深情,給人以可親近但不可褻瀆之感,女王范十足。其一顰一笑盡顯東方女性典雅含蓄之美,尤其是那一聲聲嬌滴滴的「玉帝哥哥」,喚的人骨頭都酥了。
女兒國國王到底有多美,書中曾有這樣的描寫:
總之,中國古典美女的優點她都有。 究竟有多迷人,從她喊唐僧即可看出。展放櫻桃小口,呼道:
三藏聞言,耳紅面赤,羞答答不敢抬頭。可見連唐僧這樣心智堅如磐石的得道高僧都動心和害羞了。
其具體容貌通過西遊記里的愛情專家豬八戒展現出來:
其容貌美過昭君西施,真是人間無有匹敵,只能和天上嫦娥相比擬。 一句話,她是人間最美的仙子,夢中的女神。
豬八戒當場看呆了。天蓬元帥當年那可是見識過無數仙女的牛人。見到嫦娥美貌尚且還知道去追,但這次卻直接石化掉,忘了一切。
就連聖僧也醉了:
朱琳在扮演女兒國國王時期,就是圈內出名的美女。據說在拍《西遊記》的時候,飾演唐僧的徐少華和朱琳演對手戲,因為對方太過於漂亮,自己被驚艷到,總是緊張到忘詞,光是兩人對台詞就忘了8遍。 這足可見說其容貌最漂亮實至名歸,不管是女兒國國王還是朱琳。
女兒國國王不僅相貌美麗無雙,心地更是善良,感情至純至真。她相信夢中的緣分:
一個國王,連王位都不要了,只為了那夢中的愛情。 足可見其用情至深。
片中女兒國國王隨歌而舞,充分在唐僧面前展示了她的美麗。歌美,舞也美,因為朱琳自幼學習過舞蹈體操,後來更是擔任過舞蹈演員,是專業人士。
片中那首神曲《女兒情》更為女兒國國王增色不少,至今街頭巷尾仍廣為傳唱,想起來仍餘音繞梁。
女兒情歌詞並非詢問的語氣,而是非常肯定地告訴唐僧,她很美麗,她信誓旦旦地向唐僧表明心跡,為了唐僧,她可以將王權富貴全部拋棄。
配合歌詞,女兒國國王更顯儀態萬方、盡顯柔情似水,又徒增哀怨凄美讓人心生愛憐,無限惆悵。 我是如此的美麗,為了你可以拋棄一切,你為什麼就偏偏不能娶我?!
若男人對如此一個風情萬種、情深義重的女人都不動心,那簡直太不正常了,也無怪乎聖僧心中也為之一動,閃現過動搖和恍惚,曾經堅定地說出了「若有來生」的話句,但是普度眾生的決心還是戰勝了個人的兒女私情,繼續踏上了西去取經的路程。
朱琳已老,但歲月帶走的或許只是她的容顏,卻帶不走她的優雅和美麗。多年的積淀使得塑造的角色她更有內涵和自信。
一個集真善美於一身的優雅而知性的女人,即便在她60歲後的今天,站在人堆里,她依然是最亮的那個點。
86版的《西遊記》是許多人心中的經典。
劇中的女性角色非常多,大都很漂亮,可以說是各有千秋。
就我個人而言,我最喜歡李玲玉扮演的玉兔精。
李玲玉在《西遊記》中扮演的實際上是兩個角色:一個是玉兔精,另一個是天竺國公主。
玉兔精和天竺國公主是完全不同的兩個類型,前者狡詐多變,後者溫柔可人。
李玲玉很好地把握了兩個角色的特點,展現出完全不同的兩種風貌,給人印象深刻。
李玲玉本人形象甜美,嬌俏活潑,尤其是那一雙大眼睛,水汪汪的,讓人難忘。
李玲玉是甜歌皇後,不僅人長得美,聲音也動聽。
《西遊記》中的那首插曲《天竺少女》就是她唱的,十分好聽。
這首歌旋律輕快、活潑,朗朗上口,到現在還記得。
以上為個人觀點,歡迎交流。
觀音和嫦娥以及杏仙,龍女和女兒國國主以及百花羞等等好多這樣的的都是一樣的好看。
唐僧師徒一路西行取經,遇到過不少美女,有天上的仙女,有地上的妖女,也有凡間的女子,有要和唐僧成親的,也有要吃他肉的,其實吃唐僧的肉和與他成親目的是一樣的,都是女妖精為了達到長生不老的意圖,只不過獲取長生不老的方式不一樣罷了。在西天路上,最後一位要與唐僧成親的女妖精你還記得嗎?就是他們來到天竺佛國即將到達靈山腳下時,天竺國王宮里那個女妖精。她是玉兔精下凡,冒充真公主,等候唐僧師徒到來。她的扮演者是很有名氣的歌舞演員李玲玉。
在小說中,真公主是素娥下凡,她在廣寒宮曾打過玉兔一掌,玉兔記仇,20年後下凡來報復她,把真公主一陣妖風刮到了布金寺受苦,自己冒充真公主在王宮興風作浪,等唐僧師徒到來。在楊潔導演的《西遊記》中,這個故事出現在第24集,無意中在一張雜志上發現了東方歌舞團的李玲玉,李玲玉有些天竺少女的面相,又精通國外舞蹈,楊潔導演非常的高興,這正是自己要找的「天竺國公主」,一定要把她請來,要求助導立即去辦事兒。
李玲玉是歌舞演員,當年從未接觸過電視劇旳她,根本不懂得拍攝規則,初次上鏡就扮演了跨度極大的角色,她要扮演孤苦、羸弱、梨花帶雨的真公主的樣子,又要扮演不同於真公主,有的是力氣和手段的假公主,還要扮演後來孫悟空化身人、神、猴為一體的假公主氣質,,這給初次鏡的李玲玉增加了難度。李玲玉後來回憶說,這個「玉兔精」對於她來說是一段不堪回首的記憶,幾乎天天被楊潔導演訓斥,楊潔導演甚至在地上畫一個圈,讓李玲玉在圈裡演戲,因為走出這個圈就出鏡了。李玲玉自身就積極上進,加上導演的指導,她成功拿下了這個角色,幾十年深受大家喜愛,尤其是那段家喻戶曉的《天竺少女》,至今還被人傳唱,經久不衰。
《西遊記》中眾多女星璀璨,真是畫龍點睛之筆!要說最漂亮的女星,可能大多數觀眾首推朱琳漂亮無玄念。當年在《凱旋在子夜》拍攝現場,我也一睹朱琳芳容,真的名不虛傳。
86版《西遊記》美女如雲,各有千秋,都是純天然的美女,我最喜歡女兒國國王朱琳,悄悄問聖僧:女兒美不美。雖然不是聖僧但我覺得是真美
那個玉免精,李玲玉飾演,最美。歌聲也美到極致:是誰,把你送到我身邊。是那天邊的明月,是那清清的泉水...
女兒國國王.故名思意女兒國中選出的國王,必定是國色天香.貌美如花,艷壓群芳.
當然是朱琳啊!