㈠ 簡短的美女自我介紹
簡短的美女自我介紹(通用15篇)
當來到一個陌生的地方時,時常需要我們進行一個自我介紹,用自我介紹往往可以來展示自己。如何寫出一個與眾不同的自我介紹?以下是我整理的簡短的美女自我介紹(通用15篇),歡迎閱讀與收藏。
尊敬的領導:
你們好!
一個自信的性格,一個放鬆的狀態,以及一種讓人親近的感覺,這就是我,來自XXXX,我畢業於XXXX。我是一個非常樂觀的女孩,最大的特質就是執著,只要是我所選擇的事情,我所選擇的道路,我都會非常堅定的走下去。我喜歡挑戰自我,喜歡在強手之中找到自己的位置,如果勝利我會嫣然一笑,如果失敗我會得到更大的動力,爭取更大的成功。
大家好,我是學生會的四大美女之一,也是最美的——晞。我知道,大家看到我,一定會很崇拜我,想找我要簽名、想和我合影,這些我都知道啦!每個都是這樣,我都見慣了,但是,請大家記住:崇拜是第一眼鎖定的,但是,拍照和簽名要下課再來,因為上可還是要有紀律的!還要切記:不要迷戀姐,姐會讓你吐血!記住我,我是宇宙也是世界唯一人見人愛花見花開車見車爆胎的超級美少女——晞,我知道我已經說過我的名字了,但是考慮到大家光注意到我的美貌了,而忽略了我的名字,但是,以貌取人可不好!可是,大家見到我,也只有以貌取人了!我的人生格言是:美是我的天性,罵是我的個性!
記住:我是宇宙無敵超級美少......被下一個人撞下去,死不甘心,還大喊一聲:我是宇宙無敵超級美少女啊!我是學生會的代表啊!
老師、同學們好,我是xx,能和大家一起在這里相遇我很高興。
我今年xx歲了,已經是個初中生了,卻總還是脫不了這滿臉的稚氣。我的主要愛好是愛看書。說起看書,我還有一段小故事呢!小學5年紀的時候,我看當時的同桌買了一本《xx》,這本書我嚮往了許久,可是爸爸始終沒有答應我的要求。我的自尊心很強,從小到大幾乎沒有求過別人,這次,我硬著頭皮,只好向他去借。誰知,他說可以是可以,可得拿我的《xx》跟他交換,我只好把書給他,向他要了那本《xx》。
我的缺點就是愛掉哭。呵,你可別笑,這也是我的愛好哩!寵物死了,哭!受欺負了,哭!考試不好,哭!看書看到感人處,鼻子一酸,又落下兩排「金豆豆」。不過,我不覺得難為情。我很喜歡一句話「當笑則笑,當哭則哭,無須掩飾。」坦盪盪的。
要說我討厭的,就數運動了。所以體育成績也一直不好了。壘球最遠能扔四五米,考試成績從沒有過70分的。這個缺點,我以後一定要改。
這就是我,大家會喜歡我嗎?我希望咱們以後都能成為好朋友,謝謝!
我叫朱雨涵,是個活潑、要強、有個性的「女漢子」。我平時喜歡看電視、閱讀課外書,對未知的新鮮事物特別感興趣,宇宙空間、發明創造、探險、動物世界等都是我喜歡的內容。我還愛好畫畫,沒上幼兒園時,就經常在家裡的牆壁上塗塗畫畫,曾夢想長大當一名畫家呢!
我在班裡屬於活躍分子,只要班裡組織的活動總少不了我,也願意幫助同學,共同進步。生活中有點小馬虎,做事不太細心是我的缺點,今後我會努力改進的。
很開心在榮光國際的和諧校園里過集體生活,我希望和每個同學成為好朋友,共同學習成長
Hello,大家好,我叫xxx,小女芳齡12歲。
我的小毛病很多,天知道我們會被緣分緊緊纏在一起,好吧,你們呢就認了吧,註定我們是朋友了!,高調做事,低調做人是我的做人准則,所以有時候會小矯情,還希望大家多多關照。
小女子我性格活潑開朗(幽默的孩子的共性,呵呵),愛好廣泛,喜愛交友。
初二兩年的時間說長也不長說短也不短,我們會看到彼此的頹唐或者進步,好了不說了,總之一句話(此處頓一下)此時不搏何時搏。
我是一個活潑開朗的小女孩,我性格隨和,下課後總能聽到我愉快的笑聲。
我下課後有時會幫成績不好的同學講一下題,我還會幫助別人做我應該做的事。我覺得幫助別人自己也會覺得高興的!我是一個班幹部,在班上我管的紀律井井有條。我的組織能力很強,有時侯我會帶著同學們開展一些有益的活動。我還把本班的少先隊員的工作做得有聲有色呢!
我的特長是彈琴、跳舞、書法。我從小就學彈琴,現在彈得還是算好的喲!我還學過跳舞,我學了3、4年了。我還在重慶的藝校去考了舞蹈4級的證書。我的書法是最棒的,我在班上寫的字是最好的呢!
這就是我!一個大方開朗的小女孩!
經理您好!我叫xxx,是個性格開朗的女孩。由於家庭的原因,讓我養成了能吃苦耐勞的習慣,我願意到基層去鍛煉自己。在校期間我工作認真負責,一直是老師眼中的好學生。
作為一個工科類的大專生,尤其是女生,我深知自己的不足,不過我的動手能力相對較強,從小理科一直占優勢的我頭腦靈活,思維敏捷。雖然我僅有一年的相關工作經驗,但我相信自己可以勝任此份工作。望您能給我一個展示自己的機會,也給貴公司一個機會。我會好好努力的。
我叫xx,今年xx歲,愛好是聽歌和看電影,這或許和大多數同齡人愛好相同,但或許只是愛好,我認為我比周圍同齡人更加會用心做事,用心對待自己想要到達目標。我沒有帥氣外表,也沒有富足家庭,我想正是因為這樣培養我凡事用心習慣。我很喜歡這樣我自己,也很愛我家庭。
記得前不久曾看過一本書,書大概內容就是說20幾歲決定人一生,雖然我年齡還不到20,但我想應該為這個充滿挑戰和冒險20歲做准備,我人生不想在碌碌無為景象中度過,我想每一天都有不一樣色彩,每一天都是充滿挑戰和希望。我現在能做,就是不斷提高和完善自己內涵和頭腦,為將來而不懈努力。這就是我,平凡我,帶著大學夢想,擁有一顆善良執著心,喜歡不斷挑戰和超越自己追求夢想。「十年磨礪鋒利出,寶劍只待君來識」。再苦再累,我都願意一試,「吃得苦中苦,方為人上人」,在以後學習生活中,我一定會是一位盡自己努力、過一個充實而又意義大專生活。
尊敬的各位領導,同事:
大家下午好,我叫xxx。我畢業於xxxxxx,xxxx學院。對於我的名字,我是又愛又恨。首先,它寄託了我父母希望我健康成長、快樂活潑的美好祝福,但是,因為它像個男生的名字,沒見過我的人都認為我是男生,也早就了我女漢子的性格。我性格比較爽利,為人正直。平常喜歡跑步、徒步,乒乓球和羽毛球也略通,希望工作之餘能和大家一起玩耍。
能加入到xxxx這個大家庭,我覺得非常高興,也非常榮幸。我覺得公司的領導非常地和藹可親,同事們也非常熱情。這些都促使我想盡快融入到新工作中。我是xxxx人,之所以來到xx公司,是因為想離家近一點,想離父母近一點。剛剛來公司,還有很多的東西需要學習,既然我叫xx,就希望大家能夠在給我多多提建議。讓我們能共同學習進步。謝謝!
我叫xx,今年xx歲,愛好是聽歌和看電影,這或許和大多數同齡人愛好相同,但或許只是愛好,我認為我比周圍同齡人更加會用心做事,用心對待我想要到達目標。我沒有帥氣外表,也沒有富足家庭,我想正是因為這樣培養我凡事用心習慣。我很喜歡這樣我我,也很愛我家庭。
記得前不久曾看過一本書,書大概內容就是說20幾歲決定人一生,雖然我年齡還不到20,但我想應該為這個充滿挑戰和冒險20歲做准備,我人生不想在碌碌無為景象中度過,我想每一天都有不一樣色彩,每一天都是充滿挑戰和希望。我現在能做,就是不斷提高和完善我內涵和頭腦,為將來而不懈努力。這就是我,平凡我,帶著大學夢想,擁有一顆善良執著心,喜歡不斷挑戰和超越我追求夢想。「十年磨礪鋒利出,寶劍只待君來識」。再苦再累,我都願意一試,「吃得苦中苦,方為人上人」,在以後學習生活中,我一定會是一位盡我努力、過一個充實而又意義大專生活。
大家好!我叫xxx!
女孩子都喜愛音樂。而我則不同,我最喜歡的是體育,其實我也喜歡唱歌,但是我卻有著男孩子一樣的粗粗的嗓音,唱出來的歌,大家都懂得。我可不會自不量力,經常在家裡把門窗緊閉後在放聲歌唱。
我吧,天生好動。在家裡做作業時,我總是不能靜下心來,仔細的做,每次都是一邊吃東西一邊做,為此,還少不了挨罵呢。不止這些,連我寫出的字都是大大的。同學們看到我的字後,總是會發出感慨:好大的字啊!不過,我蠻喜歡看我的大字,像個男孩一樣,不太喜歡看那些秀秀氣氣的小字。
說到秀氣,我呀,只得慚愧的低下頭,這與我實在是扯得太遠了,就一個在村這邊,一個在村那邊。想想看,一個大大咧咧毛手毛腳的男孩還談什麼秀氣,簡直就是異想天開。但是因為我男孩子一樣的性格在原來的班裡,我的好朋友很多,或許就是因為我豪爽吧。希望能和大家在今後的學習里也會成為好朋友,謝謝!
我叫李依依,我今年九歲,我在培星小學四年級讀書,瘦瘦的我總被別人誤認為我很挑食,其實我一點也不挑食,我的眼睛很大,嘴巴小小的我愛說愛笑,性格開朗,樂於助人,所以小朋友們都願意和我交朋友。
你們知道我喜歡什麼嗎?我最喜歡畫畫,從上幼兒園開始我就喜歡每天塗塗抹抹。上學以後我更喜歡畫畫了,經常是一邊寫作業一邊畫畫,所以總是遭到媽媽的批評,說我做事不專心,不過我現在已經改掉了這個壞毛病。在學校里,每次聯歡或者有其他的活動,老師總是推選我為班級的黑板裝飾繪畫,同學們都說我就是我們班的小畫家,聽到大家的誇獎,我心裡美滋滋的`。更讓我興奮的是,我在今年的第十三屆全國中小學書法繪畫比賽中榮獲了一等獎,你們說我能不高興嗎!這就是活潑開朗酷愛畫畫的我。
我今年二十歲~身高一米六八。我不知道這個身高怎麼樣,但在國外不算高的,女生中吧,身材嘛,我自己覺得有點胖,但別人說還好,皮膚白皙,單眼皮,我在英國留學,英國人本來皮膚就很白,所以我也沒覺得自己的膚色怎麼樣。
我不喜歡外國人,太浮躁。而且性生活相當開放。當然這是歐美文化,咱不能說什麼,當然很幸運,我還是virgin。
我對男生的要求其實不高。但寧缺毋濫嘛。
爸媽是希望我找一個門當戶對的,但。我學的專業是business還兼修一門考古學。我本人對考古學非常感興趣。受我父親的影響很大,我父親是古玩收藏家,所以從小我就接受了很多這方面的知識。也可以說是書香門第了。
還有就是這年頭喜歡考古學的女生很少,所以很多男生都會認為我是一個很怪異的女生。
大家好!你們還不是很了解我吧,那我就來介紹介紹吧!
我叫樊越,雖然名字像男孩,但是我就是女孩。今年我十歲了,在金都天長上學。我就是一個普通的女孩,白白的皮膚,烏黑的長發,圓圓的臉上嵌著一雙水汪汪的眼睛。我個子很高,總是坐在教室的最後一排。
我愛學習,也愛動。在班上剛剛競選上學習委員,所以學習不敢馬虎哦!每天一放學回家,我第一件事就是做作業。只要做完了作業,我就很興奮,因為我可以看我所愛的漫畫了。在學校里,一下課,我就跑出教室去玩。
我愛玩,更愛動手製作。比如紙工、模型都是我喜歡的。我很喜歡上勞技課,每次都能按時完成,也做的很漂亮,總是被老師表揚。在家裡,媽媽也誇我就是個心靈手巧的孩子。
這就是我,希望我能成為你們的朋友。
我叫鄭好,今年9歲了,是個小女孩,身高差不多1·4米,是個中等個子,皮膚有些黃,是個地道的中國人。我胖胖的,在那又大又圓的臉上,鑲著兩顆葡萄似的大眼睛。鼻子是塌塌的,嘴巴小小的。
我的性格特徵是:善解人意有同情心,很慷慨,完美主義,想像力豐富。個性溫和也有時會很活潑,具超強的包容力,敏感愛幻想,不太有自信,不多愁但善感,三心二意,不善拒絕,思想很復雜。但這些都是同學們對我的評價。我覺得我最大的毛病就是愛三心二意,就拿上次數學考試來說吧。本來我該得滿分100分的,就是因為我粗心大意,三心二意,錯了那麼一小道題,就扣了我1分,只得了99分。可我還是滿不在乎的,我想:反正我沒像2年級考試時得89分,就行了,我還進步了10分呢!
這就是我了,大家覺得我可愛嗎?
;㈡ 小弟誠心求描寫美女的短文或句子 謝謝大家了 越多越好 描述的越美越好 懸賞全部家當了 大家幫幫忙吧
盡管***看不到她劉海下的容貌,卻也可以清楚的看見她兩邊臉頰連同後面修長白皙的脖頸整個都紅了,嫣紅透白的煞是好看。這時才注意到女孩的打扮,上身穿著一件可愛的卡通T恤,下身是雪白的七分褲,褲腳裁剪成今年最流行的玉米穗式樣;腳上穿著一雙鞋跟足有五公分厚胖頭小皮靴。
這女孩看起來非常的嬌小玲瓏,如悄賀芹果站在**旁邊,簡直就象是個兒童一樣;但是胸前隱隱墳起的鴿乳造型優美,頗有規模,
一群女孩子都化了點淡妝,頭發也拉直的拉直、造型的造型,精心的打扮過了,只有素麵向天,頭發黑亮服順的搭在肩頭——可就是這樣,依然很容易把她從一群漂亮女生中一眼摘出來。
只見眼前站著一位身材高挑,深目高鼻的姑娘,吃力的拖著兩個大大的行李箱,滿臉期待的望著他們。
只見她身穿一襲大紅色的新疆舞裙,上面用金線綉著帶有濃郁維吾爾族民族風情的各種花紋,頭上帶著一頂俏皮可愛的朵帕小花帽,帽沿上還插著一根翠綠的羽毛——一看就知道是個維吾爾族的少數民族姑娘。
盡管她一身風塵之色,顯然坐了很久的火車,看她的神情也十分的疲憊,但是一雙帶點淺綠色的眸子,依然清涼的象沙漠里的甘泉一樣,清澈明亮的如同一泓碧水,令人見而心生憐惜。
即使是滿面疲倦和僕僕風塵,依然能看出她嬌小的臉型和精緻的五官,象混血兒一樣奇特而奪目的美麗;細膩白皙的象羊奶凝乳一樣的皮膚,彷彿透明的水晶色的新疆馬奶提子一樣,晶瑩剔透的讓人不忍多看,生怕目光落實了,把她的臉蛋刺出兩個洞來。
只見她身穿一件粉紅色露臍短裝T恤,下身一條牛仔裙,腳上一雙韓式的板鞋,上面全是韓文字元,式樣新潮——一看就是直接從韓國買來的,而不是西單的那種進口貨或者仿製品。
同樣是美女,這個女孩給人最深刻的印象是她眉宇之間有種超越了她年齡的驚人的美麗,淡淡的柳眉分明仔細的修飾過,長長的睫毛忽閃忽閃的象兩把小刷子,亮得讓人覺得刺目的一雙漂亮到心悸的大眼睛,異常的靈動有神。
小的似乎不太合身的露臍裝,緊綳著勒啟畢緊了她驚人的好身材,長得象洋娃娃一樣可愛的面孔,卻偏偏有一對呼之欲飛的翹乳,規模不太巨大,卻造型優美,堪堪能讓成年男性一手掌握的樣子;細到只有一握的小腰,裸露出一段動人的雪白,可愛如小紅豆似的肚臍彷彿在告訴所有的人——並不是所有的女孩都有資格穿露臍裝的。
枝子低著頭,看不清她的長相,只覺得她整個人都籠罩在一片安靜、純明、柔美的氣氛之中
一身清涼之極的吊帶露肩裝,露出圓潤滑膩的珍珠肩,把她的衣架子身材襯托的玲瓏浮凸;穿著透明玻璃吊帶的鋼絲胸罩,碩大的波濤洶涌的輪廓若隱若現;裸露著兩條修長白皙的嫩藕一樣的手臂,自然而然的垂在細若水蛇一樣的小腰上;不堪一握的腰肢上扎著一條寬得誇張的黑色蛇皮腰帶,上面鑲滿了銀晃晃的亮片;最驚人的是她的兩條白得反光、漂亮到眩目的大長腿,由於穿著一條短到不能再短的超短裙,整個的露在外面,讓人一見而口中乾渴;腳底拍扒穿著一雙透明彩絲鞋帶的玻璃涼鞋,足踝渾圓線條優美,十個腳指頭上丹蔻朱紅,搽著鮮艷的指甲油。這女孩聽見敬老師說不能穿超短裙,立刻下意識的伸手往下拉了拉自己的裙子,企圖把自己的美腿多遮住一點,沒想到向下一拉,反倒把上半身的肚臍露了出來,那一段白皙粉嫩的小腰和平坦的沒有一絲脂肪的小腹,差點讓在場的甄健、陳陽、方展宏等幾個年輕男人噴了鼻血。
沒辦法,這條裙子布料實在太少了!尋常超短裙,不過是膝上二十公分而已,而她穿的這條,不會比尋常的三角內褲長多少,輕輕一動,裡面的安全四角內褲隱隱可見——這么點東西,自然是遮得了上面遮不了下面。
要見過這種女孩,才知道什麼叫天生尤物——而且是尤物中的尤物,她完全屬於那種讓男人第一眼看到就會兩眼充血,恨不得眼珠子奪眶而出貼到她身上去的那種女人;一般人見到她第一次,都會忽略了她的長相,因為她的身材實在太火辣太搶眼了。坦白說,在身材好到無話可說之外,這個女孩的容貌也可以說是上佳之選,也許沒有太驚人的秀麗,但是大眼瑤鼻櫻桃小口,即使在**這樣挑剔的人眼中,也不失為一位美女。
這個女孩站在那裡的感覺,象是有一股清新的芬芳在整個室內悄然的散開,慢慢的蔓延在每個人心頭。
象一枝傲雪的寒梅,佇立在幽靜的山谷中,恬靜優雅的徑自綻放,無論身周左右有多少人注視著她,她都象獨自置身在空無一人的原野中一樣,眼角眉梢,無不洋溢著自由浪漫的氣息。
一張再標准不過的古典瓜子臉,看上去彷彿只比**的巴掌略大一點,就象從最標準的美女漫畫上走下來的人一樣;比起一般美女的大眼睛不同,她的眼睛大而有神,似乎眸子里有水波盪漾,彷彿無時不刻在默默傾訴著什麼;堅毅挺直的鼻樑,兼有女性的俏美又有點男性才有的英氣;略薄柔軟的櫻唇,呈現出一種近乎透明的寶石紅,隨時細潤的彷彿看一眼就能讓人沉醉似的;一頭水一樣柔美的烏亮長發,流瀑般傾斜下來,恰倒好處的披散在微削的香肩上……
想必是長期的鍛煉,使她的身材有一種整體向上的挺拔,恰到好處的酥胸翹臀,是適齡少女發育良好的最合適樣板;長腿細腰,配上一米六七左右的身材,真是增一分則肥,減一分則瘦。
這個叫**的女孩今天穿了一身普通到不能再普通的運動服,普通的打扮,足下穿著一雙純白的登山跑鞋;唯一特殊點的,是她在手腕上扎了幾條五彩斑斕的可愛的橡皮筋,為這身樸素的衣飾增添了幾分俏皮的感覺。
素麵向天的**吹彈可破的臉龐上不施半點脂粉——不化妝、不打扮,裝最樸素最簡單的衣服,她站在那裡的感覺,有眼睛的男人心裡都會忍不住湧出四個字來:傾國傾城!
都說人靠衣裝,又說美女都是化出來的,要見過**這樣的美女,才會真正明白這些話都是那些容貌有缺點或者缺乏自信的女人們編出來的。
難怪古人形容西施,說是「荊釵布裙,難掩國色天香」。跟**相比,剛才還讓所有在場的男人覺得內心蠢動的**立刻顯得黯淡無光了——若說那樣的尤物使人想到的是犯罪,那麼這樣的女孩令人想起的只是純潔和清新,內心充滿了溫柔的愛意。
林**的恬靜知性、陳**的秀美大方、***的羞澀溫柔、**的嬌俏可愛、***的異族風情、***的嬌小清新、***的刁蠻甜美……可謂是百花繽紛,各擅勝場,可獨獨這個**,不知道該怎麼形容她才好,似乎是兼具了群美之特點,又有一種別人都無法具有的、難以言明的氣質,真是此花不與群芳同,凝眸處,別有一段風流
㈢ 描寫現代女子容貌傾國傾城的一段話,60多個字。
1、盡管看不到她劉海下的容貌,卻也可以清楚的看見她兩邊臉頰連同後面修長白皙的脖頸整個都紅了,嫣紅透白的煞是好看。這時才注意到女孩的打扮,上身穿著一件可愛的卡通T恤,下身是雪白的七分褲,褲腳裁剪成今年最流行的玉米穗式樣;腳上穿著一雙鞋跟足有五公分厚胖頭小皮靴。
2、白色的鴨舌帽把她那盤起的長發和半張臉都給遮住了,但能感覺出她一定很漂亮,驚人的漂亮!碩大的黑色墨鏡使得大家只看得見她嘴角的那絲完美弧度,透著一股無所不知和天下無敵的自信,黑百相間的休閑服把她襯托得似神秘似純潔。給人感覺,除了酷就是酷,找不到別的詞語來形容了。
3、即使是滿面疲倦和僕僕風塵,依然能看出她嬌小的臉型和精緻的五官,象混血兒一樣奇特而奪目的美麗;細膩白皙的象羊奶凝乳一樣的皮膚,彷彿透明的水晶色的新疆馬奶提子一樣,晶瑩剔透的讓人不忍多看,生怕目光落實了,把她的臉蛋刺出兩個洞來。
4、她像個華麗到極致的芭比娃娃,讓人驚艷無比,金色的發絲像瀑布一般縷縷滑過嵐的臉龐,是這樣令人心動的柔軟。
5、盡管她一身風塵之色,顯然坐了很久的火車,看她的神情也十分的疲憊,但是一雙帶點淺綠色的眸子,依然清涼的象沙漠里的甘泉一樣,清澈明亮的如同一泓碧水,令人見而心生憐惜。
6、沒辦法,這條裙子布料實在太少了!尋常超短裙,雹尺不過是膝上二十公分而已,而她穿的這條,不會比尋常的三角內褲沖攔長多少,輕輕一動,裡面的安全四角內褲隱隱可見這么點東西,自然是遮得了上面遮不了下面。
7、魔鬼般惹火的身材,一頭大波浪形金黃卷發發出耀眼的光芒,修長的大腿穿著一條鵝黃色的超短迷你裙,顯出身材的完美絕倫。
感謝欣賞本文,更多唯美的句子請關註:描寫現代女子的句子 形容女人美麗的句子
描寫現代美女的句子 令人心動的柔軟(2)
8、清澈明亮的瞳孔,彎彎的柳眉,長長的睫毛微微地顫動著,白皙無瑕的皮膚透出淡淡紅粉,薄薄的雙唇如玫瑰花瓣嬌嫩欲滴。
9、同樣是美女,這個女孩給人最深刻的印象是她眉宇之間有種超越了她年齡的驚人的美麗,淡淡的柳眉分明仔細的修飾過,長長的睫毛忽閃忽閃的象兩把小刷子,亮得讓人覺得刺目的一雙漂亮到心悸的大眼睛,異常的靈動有神。
10、象一枝傲雪的寒梅,佇立在幽靜的山谷中,恬靜優雅的徑自綻放,無論身周左右有多少人注視著她,她都象獨自置身在空無一人的原野中一樣,眼角眉梢,無不洋溢著自由浪漫的氣息。
11、小的似乎不太合身的露臍裝,緊綳著勒緊了她驚人的好身材,長得象洋娃娃一樣可愛的面孔,卻偏偏有一對呼之欲飛的翹乳,規模不太巨大,卻造型優美,堪堪能讓散肆胡成年男性一手掌握的樣子;細到只有一握的小腰,裸露出一段動人的雪白,可愛如小紅豆似的肚臍彷彿在告訴所有的人並不是所有的女孩都有資格穿露臍裝的。
12、雪白肌膚絲緞般的華麗。眸子里是一望無際的蒼藍,屬於最明媚的天空的顏色,閃著灼人的明亮。臉頰線條柔順。漆黑的頭發有著自然的起伏和弧度,散下來,令人百般想像指尖輕撫那些發絲的觸感。
㈣ 3個美女自拍的抖音文案
1.這條朋友圈屏蔽了凡人,只有仙女才能點贊。
2.我不想熟悉考場,我只想熟悉考題。
3.歡迎來到我的可愛星球。
4.有人問我朋友圈為什麼僅三天可見,我說 :因為我不能保證每張自拍都p得一樣。
5.你是一個憨憨,天天不吃早餐 。
6.喜歡的話請響鈴。
7.有人發自拍嗎?沒有人發我發啦。
8.我覺得我不能浪費洗發水。
9.今日心情是開口向上的拋物線。
10.過了我這村,全是我這店。
11.青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。
12.不出門一天,閉關修煉美貌。
13.今晚我心頭的月亮又被你打翻了。
14.我往宇宙撒了把鹽,要是我十點鍾還沒睡,今晚就吃鹽焗小星球。
15.沒有什麼困難是戰勝不了我的。
16.你所有的努力,都有跡可循。
17.不好看的照片都不是我是我也不承認。
18.多看兩眼吧,你以後很難看到這么甜的人了。
19.我作為一個小胖子可太難了。
20.如果照了很甜的自拍可以配:糟糕沒酷起來如果照了很酷的自拍可以配:糟糕沒甜起來。
21.原地心動。
22.給大家表演一個美女發自拍。
23.在夏日的尾巴里,偷偷藏下一個你。
24.愛情與我無關,整天鬱郁寡歡。
25.路都是人走出來的,人都是被逼出來的。
26.當你看開的時候,你的生活也就嗨了。
27.今天的我,怪可愛的。
28.這個夏天,陽光很好,冰糕很甜,你很漂亮。
29.我看你挺會走路,有機會一起散步。
30.無法阻止自己落俗,但浪漫不止 。
31.胖乎乎圓嘟嘟。
32.每天保持好心情鴨。
33.想看的山海湖泊日落星辰遇見你那天都有了著落。
34.所有好看的照片都是我p的,還有那些不好看的是我p失敗的。
35.找個大風天去見你,把我吹進你懷里。
36.工作學習生活。
37.今天天氣真好,想吃香辣雞煲。
38.冬天不吃燒烤,對象會把你拋。
39.甜甜的我出現一下。
40.沒人疼,沒人愛,我是一顆小白菜。
1.相冊里記錄的生活邊角料。
2.有個很可愛的人,正在讀我的名字。
3.在線表演變臉。
4.如果照了很甜的自拍可以配:糟糕沒酷起來如果照了很酷的自拍可以配:糟糕沒甜起來。
5.天氣這么好發張自拍不過分吧。
6.做作四連。
7.女孩子的照片憋著不發會過期。
8.鞏固一下自己朋友圈美女的地位。
9.因為酷似人類,所以常被誤會。
10.太顧及別人的感受,往往會傷了自己。
11.你看拜拜像不像四個烤串。
12.下輩子想當個美女,雖然這輩子就是。
13.可愛又迷人的反派角色。
14.熱愛可抵漫長歲月。
15.雖然我一無是處但是我喜歡的人超厲害呀。
16.今天多雲轉甜。
17.我看千山千山半分色不減柔情都隱溝壑間。
18.沒有無緣無故的愛恨,只有無緣無故的自拍。
19.本人今日限定全糖去冰心。
20.海量自拍庫存。
21.我就知道我會踩雷區,所以我提前吧炸彈換成了滿天星。
22.雖然我還沒成為很好的人,但我已經遇到了最好的人。
23.今天的高光非常可,值得發張照片紀念。
24.沒人疼,沒人愛,我是一顆小白菜。
25.發張照片證明我臉上沒寫帥哥勿擾四個字。
26.美籍華人又怎樣,我華籍美人,美人兒。
27.浪漫又可愛。
28.我想環游整片星空,找到你的星球。
29.熱血青年燙得吸血鬼滿嘴的泡。
30.你不用好奇,我沒有故事也不想遇見你
31.生活不易,豬豬嘆氣。
32.什麼情啊愛的,真的很影響大哥我行走江湖哎。
33.心有萌虎,嗷嗚~
34.專注做好兩件事,努力和愛自己。
35.沒有文案但你最好點個贊。
36.我是小熊餅干,愛吃小區保安 。
37.拼拼湊湊的碎片。
38.一周生活前段。
39.嘴巴長著也是長著,不如用來親親我。
40.想把生活變成全糖加冰。
1.等到看你銀色滿際,等到分不清季節更替,才敢說沉溺。
2.都讓一讓,王俊凱老婆來了。
3.女孩子的照片憋著不發會過期。
4.今日美麗今日發。
5.你不用好奇,我沒有故事也不想遇見你
6.專注做好兩件事,努力和愛自己。
7.虛假自拍高端玩家上線。
8.想到我這么敢P,你更厲害還敢看。
9.夏天的風我永遠記得,清清楚楚的說要熱死我。
10.列表偷照片去糊弄家長的機會來了。
11.要麼趕緊去死,要麼好好活著!
12.實話變得不中聽,謊話卻變得更迷人。
13.生活明朗,萬物可愛。
14.我是可愛的女孩子,你是可愛
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16.歡迎來到我的世界。
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18.日落在你的臉上暗示我吃掉它。
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20.這條朋友圈屏蔽了凡人,只有仙女才能點贊。
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23.愛美之心人皆有之,如果你不愛我你就不是人。
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12.普通人類小樣。
13.讓一讓,美女來了。
14.生活明朗,萬物可愛。
15.喜歡的話請響鈴。
16.想不出什麼文案,但你最好給我點贊。
17.眼前人是心上人。
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19.今天長這樣。
20.想變美就多睡覺睡懵了就覺得自己美了。
21.冬天不端奶茶杯,孤苦一生沒人追。
22.我愛你你愛她,你說你瞎不瞎。
23.心裡藏著小星星,生活才會亮晶晶。
24.如果照了很甜的自拍可以配:糟糕沒酷起來如果照了很酷的自拍可以配:糟糕沒甜起來。
25.今晚我心頭的月亮又被你打翻了。
26.女孩子的照片憋著不發會過期。
27.半山腰總是最擠的,你得去山頂看看。
28.看圖歸看圖,別上升本人。
29.長出小翅膀飛進大家的朋友圈。
30.我人生中最熟悉的陌生人,就是這位,P圖後的我本人。
31.我保持年輕的秘訣:謊報年齡。
32.月亮不睡,我不睡,太陽起了,我不起。
33.我時常在想,我p圖是不是太過分了,而且每張自拍都不一樣,後來我想通了,這一切都不足為奇,因為我是百變小櫻。
34.靜不多言,日子甜甜。
35.自拍三千,只取一張。
36.得閑露一露,提高知名度。
37.反正我不會跑,你不必每次都如此迷人。
38.你的好友上傳了兩張假。
39.夏肥還沒減下去又要開始貼秋膘了。
40.生命太短暫,沒時間遺憾。
㈤ 盤點中國古代最美的三位美女,你知道都有誰嗎
愛美之心,人皆有之,每個人都喜歡美好的事物,無論是男人也好,女人也罷,都是如此,在中國幾千年的歷史長河中,涌現出了一大批的美女,向西施、貂蟬、王昭君等等。她們到底誰最美?不同的人有不同的答案,那麼我們今天就來認識一下我心中最美的三位美女吧。
一、甄宓。三國時期人,她是一位有明確歷史記載的美人,她有沉魚落雁、閉月羞花之姿。他曾是袁紹的兒媳婦,袁熙的妻子。自從袁紹被曹操打敗後,也顧不得她了。曹操從其他人口中得知,甄宓是個絕世美女,便派下人去尋找她,但她卻被曹操的兒子曹丕率先奪了去,曹丕看到甄宓的美貌,瞬間被迷得神魂顛倒,他稱帝後更是將甄宓立為了皇後,她要什麼就給她什麼。不僅如此,曹植見到她之後,也非常的喜歡,還專門為她寫了《洛神賦》。能讓曹家兄弟兩個都如此痴迷的女人,可見其美貌定超乎常人。
㈥ 描寫古代美女容貌的句子
1、女子一襲粉衣,模樣端莊之中透露著一股說不出來的妖媚之感,青絲披落,僅僅用一條粉色的發帶系著,粉色的色彩襯的女子肌膚透著一股淡淡的粉色,煞是美麗,鳳眸瀲灧,可奪魂攝魄,盪人心神,唇若點櫻,引人無限遐想。
2、聲若黃鶯,酥麻入骨。眼波流轉,勾魂奪魄。
3、黑發如瀑。肌膚如脂,眉若輕煙,清新淡雅,杏眸流光,水色瀲灧,挺翹的鼻下是點粉色的櫻唇,性感中帶點小憨厚,這張容顏算不上傾城傾國,可是看上去卻是舒服,甚至越看越好看。
4一襲白衣,容貌俊美。星眸閃爍著點點星光,帶著幾分清冷,渾身透著一股拒人與千里之外的冷漠。妖孽如斯,端的是風華無雙,墨發流雲般傾瀉而下,散落腰際,帶著幾分散漫,氣質高雅出塵,溫潤如玉,純凈的若天上謫仙。
(6)三位大美女寫一段話擴展閱讀:
古人眼中的美女必備特徵:
1、烏發蟬鬢:烏發就是頭發烏黑油亮,蟬鬢是指面頰兩旁近耳頭的頭發,要薄如蟬翼。烏發一詞早在《左傳》中便已出現,至於蟬鬢一詞,則出現在三國時代的魏國,其中一名叫莫瓊樹的宮女所梳的發型。
2、雲髻霧鬟:這里所指的鬟,都是環形發髻的意思,髻則指束在頭頂的發結,所謂雲髻霧鬟,便是美女所梳的發髻狀如雲霧。據傳發髻最早的由來,是創自女媧身旁的一名仙女,古代四大美人之一的趙飛燕,便經常束起發髻。
3、娥眉青黛:娥眉是女性的眉毛,青黛娥眉便是把眉毛剃掉,再用青黑色的顏料來繪畫眉毛,這種眉毛化妝,早在西周時已十分流行,在《詩經》和《楚辭》中,便已出現這個形容詞。
㈦ 介紹一下中國四大美女
·王昭君
·貂蟬
·西施
·楊玉環
·相關典故
古代「四大美女」:西施、貂蟬、王昭君、楊玉環 中國的四大美女究竟誰排第一,本來已有定論,不過那是古代的排法。西施居首,王昭君次之,貂蟬再次,楊玉環為末。其中西施是美的化身和代名詞。四大美女享有「閉月羞花之貌,沉魚盡雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。「閉月」,是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」,說的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」,講的是西施浣沙時的故事。「落雁」,就是昭君出塞的故事。
王昭君
「群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。一去紫台連朔漠,獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面,環佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。」(杜甫《詠懷古跡》)昭君和番也是家喻戶曉的故事。兩千年來,經過許許多多戲曲家、小說家、詩人的不斷生發改造,這一故事變得十凄怨和迷離,具有了多重面目和相去甚遠的含義。�
將昭君的悲劇歸罪於畫工毛延壽,晉人筆記小說《西京雜記》為始作俑者:��
元帝後宮既多,不得常見,乃使畫工圖形,按圖召之。諸宮人皆賂畫工,多至十萬,少者亦不減五萬,獨王嬙不肯,遂不得見。匈奴入朝,求美人為閼氏,於是上案圖以昭君行。及去召見,貌為後宮第一,善應對,舉止閑雅。帝悔之,而名籍已定,帝重信於外國,故不復更人。乃窮按事,畫工皆棄市,籍其家資皆巨萬。畫工有杜陵毛延壽,為人形,丑好老少必得其真......同日棄市。」��
在各種傳說中,也有說在和親前毛延壽索賄陷害事即已敗露,毛懼罪逃入匈奴,獻上昭君畫像,單於倚勢向漢君強索昭君,元帝乃不得已忍痛割愛,送昭君出塞。昭君的結局,有說其哀怨愁悶,抑鬱而終的,也有說其在呼韓邪單於死後不願再嫁飲葯自盡的。宋以後強調貞潔,《漢宮秋》則讓她在漢番交界處投江自盡。現代人揚棄了狹隘的民族意識,則從增進民族團結的角度去認識這一故事,王昭君和文成公主一樣,都是中華民族歷史上了不起的女性,曹禺先生的名劇《王昭君》,就是從這一角度去立意的。�
古代詩人也曾從不同角度去詮釋昭君的悲劇。《紅樓夢》第64回薛寶釵論詩就說過:「作詩不論何題,只要善翻古人之意。......即如前人所詠昭君之詩甚多,有悲挽昭君的,有怨恨延壽的,又有譏漢帝不能使畫工圖貌賢臣而畫美人的,紛紛不一。後來王荊公復有『意態由來畫不成,當時枉殺毛延壽』,永叔又有『耳目所見尚如此,萬里安能制夷狄』。二詩俱各出己見,不襲前人。」�
王昭君的真實面目到底如何呢?�
范曄《後漢書》有如下記載:��
昭君字嬙,南郡人也。初,元帝時,以良家子選入掖庭。時呼韓邪來朝,帝敕以宮女五人賜之。昭君入宮數歲,不得見御,積悲怨,乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會,帝召五女以示之。昭君豐容靚飾,光明漢宮,顧景裴回,竦動左右。帝見大驚,意欲留之,而難於失信,遂與匈奴。�(《南匈奴傳》)�
�昭君為南郡秭歸人,與大詩人屈原同里,她出身「良家子」,為出身清白的平民,並非知府或御史大夫之類豪門。入宮之後,她未得召幸,尚未有級別,只是待詔掖庭的普通宮女,她被稀里糊塗地賜給呼韓邪單於時方光耀漢庭,可是這時漢元帝後悔已晚,只好如約行事,成就這美艷凄惋的千古美事,使這一民族團結的使者永垂史冊。�
經過衛青、霍去病的征討,匈奴的力量大衰,昭君和番,是呼韓邪單於入朝漢庭主動請求的結果,不存在脅迫問題。昭君入胡後,被封為寧胡閼氏,生一子曰伊屠智牙師。婚後的第二年,呼韓邪即過世,按照胡人習慣,單於大閼氏之子繼位的復株累單於要娶她,昭君要求返回故國,漢成帝顧全大局敕令她學從胡俗,於是她又成為繼任單於的閼氏。其後又生了兩個女兒,一個叫須卜居次,一個叫當於居次。十年之後,復株累單於也死了,昭君之子在爭位斗爭中犧牲,卜須居次在王莽當政時曾到漢宮入待太後,王莽失敗後也受株累而死。昭君卒於何年,則不得而知了(即昭君出塞)。
一剪梅.昭君
窈窕身姿舞彩鸞,雲鬢悄翻,霧鬟輕盤。杏花帶雨潤羞顏,粉面嬌攀,青黛幽延。
塞外胡沙沒黯天,木葉蕭殘,草葉凋憐。雁門關外望長安,曲也凄然,心也霜寒。
貂蟬
�隨著三國故事的廣泛傳播,貂蟬也成了一個家喻戶曉的人物,唐李長吉詩《呂將軍歌》「榼榼銀龜搖白馬,傅粉女郎大旗下」,似乎就有貂蟬的影子。她是「中國四大美女」之一,她的知名度似乎並不比《三國演義》中的「三絕」曹操、關羽和諸葛亮低多少。然而,歷史上到底有無貂蟬其人呢?�
按,貂蟬之名並不見於史鑒。《後漢書•呂布傳》有這么一段記載:「卓以布為騎都尉,誓為父子,甚愛信之。嘗小失意,卓拔手戟擲之,布拳捷得免,布由是陰怨於卓。卓又使布守中閣,而私與侍婢私通,益不自安。」從這一記載里,可以看到貂蟬的影子——董卓的一位侍妾,而董卓與呂布的怨隙,也是因女人而引起,《三國演義》「董太師大鬧鳳儀亭」的故事,就是因此生發出來的。在這里,「侍婢」僅僅是一個被污辱與被損害者,談不上什麼品格。後來,經過人民群眾和許多藝術家的創造,這一「侍婢」才變成光彩奪目的貂蟬女形象。�
也有學者認為貂蟬實有其人的,梁章鉅就是一個代表。在《歸田瑣記》中,他說:「貂蟬事,隱據《呂布傳》,雖其名不見正史,而其事未必全虛。」而到了 《小棲霞說稗》,他則肯定「是蟬固實有其人」。�
三國英雄的故事在他們的身後就開始進入民間,貂蟬故事的流傳也是比較早的。元代雜劇中貂蟬戲已經形成一個系列,《錦雲堂暗定連環記》、《奪戟》、《關公月下斬貂蟬》等搬演的都是貂蟬的故事。在《錦雲堂》劇中,貂蟬本忻州人任昂之女,小字紅昌,靈帝時選入宮中,掌貂蟬冠,故名「貂蟬」。後來皇帝把她賜予了並州刺史丁建陽,建陽將其配給了義子呂布。在黃巾之亂中,貂蟬與呂布相失,而為王允所得。貂蟬後來在花園燒香,禱�呂布,為王允發覺,因此密議,訂出連環記。在宋元講史中,貂蟬也是呂布之妻,失散後流落到王允府中。�
《白門樓》和《斬貂蟬》的故事,則明顯看出封建落後意識的影響。白門樓呂布被擒本來是咎由自取,然該戲卻要讓貂蟬對呂布的失敗負責,居然讓她在受到痛罵之後被處死。《關公月下斬貂蟬》則寫呂布失敗後,曹操別有用心地將貂蟬送給了劉備,為了不蹈董草、呂布的覆轍,關羽竟將她斬於月下。連董卓、呂布的覆亡也要貂蟬負責,頭腦何其冬烘乃耳!近人周劍雲撰《論斬貂蟬》專辨其事:�
�「貂蟬無可責之罪,呂布亦非可責貂蟬之人......彼三姓家奴,人品去貂蟬遠甚,貂蟬不罵呂布足矣,布有何辭責罵貂蟬乎?若關公者,熟讀春秋者也。西子奉勾踐命,志在沼吳,與貂蟬奉司徒命,志在死卓、布父子,同一轍也。關公不責西施,而乃月下斬貂蟬?余敢謂關公聖人,必不為此殺風景事!」��
說得可謂痛快。�
自今日視之「女人禍水」論固然冬烘可惡,「女人救國」論亦不足為訓。故貂蟬的結局在藝術創作上也是個難於處理的問題。羅貫中固然把貂蟬寫得光彩照人,但董卓死後他與呂布「夫唱婦隨」,就變得平庸起來,下邳鏖兵她與嚴氏一起鼠目寸光,拖呂布的後腿,前後判若兩人。《三國演義》電視劇在董卓被誅後讓貂蟬悄然隱去——「貂蟬已隨清風去」,這一奇女子的命運到底如何?留給讀者自己去想像,這也許是一種比較聰明的做法。�
一剪梅.貂蟬
裊裊笙歌舞袖紅,端若芙蓉,行若翩鴻。裙釵輕擺笑眸濃,一朵蓮蓬,兩下歡容。
機巧周旋父子中,淚語梟雄,媚語衰翁。鳳儀亭處起殺跫,情自隨風,業自成空。
西施
�
西施,中國出名最早、影響最大的「四大美女」之一。她的名聲,與吳越春秋、與勾踐卧薪嘗膽、十年生聚、十年教訓,終於沼吳復仇聯系在一起:伍子胥忠貞被讒、伯嚭(pǐ)奸佞亡國,與「女色禍水」的信條聯系在一起;與巾幗報國、與紅顏薄命、與浣女范郎的悲喜姻緣聯系在一起;與「西子捧心」、「東施效顰」、與「欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜」等等聯系在一起......比起其它「美女」來,它身上負載著更多的歷史文化負荷。�
西子故事的歷史真實性到底如何呢?�
先秦諸子中最早提及西施的是《管子》:「毛嬙、西施,天下之美人也。」《莊子》中,三次提到西施。「西施病心而矉(pín,即顰字)其里,其里之醜人見而美之,歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之,堅閉門而不出;貧人見之,挈妻子而去走。」這就是「東施效顰」成語的來源。《孟子》中也有「西子蒙不潔,則人皆掩鼻而過之」的話。《韓非子》亦雲:「善毛嗇、西施之美,無益吾面;用脂澤粉黛,則倍其初。」看來,西施確實是先秦時代的一位知名度極高的美女,不過,與後世傳說不同的是:她並未與吳、越爭霸的政治軍事斗爭發生關系,而且,管仲比勾踐滅吳還早二百多年呢。�
《左傳》和《國語》等先秦史傳,都提到了勾踐向吳王獻美女之事,但並未提及西施其人。西漢時代的《史記》也是如此。在賈誼的《新書》、劉向的《說苑》、陸賈的《新語》及《淮南子》中,西施也僅僅是作為美女出現。�
只有《墨子•親士》篇提到,西施因為太美,結果被沉入江中,可見「太盛難守」雲。�
最早把西施與吳越爭霸聯系起來的是東漢時的兩部野史《吳越春秋》和《越絕書》。�
在《吳越春秋》中,文種向越王獻破吳九術,其四為「遺美女以惑其心而亂其謀」,勾踐「使相者國中,得薴蘿山鬻薪之女曰西施、鄭旦,飾以羅縠(hú),教以容步,習於土城,臨於都巷,三年學服而獻於吳。」《越絕書》的記載大致相同,不過西施的結局卻迥異。前者說,亡吳後,越人認為這尤物是禍根留不得,把她沉於江中,算是對被吳王殺害的鴟(chī)夷子也即伍子胥的祭奠,這是一個殘酷的悲劇。後者則讓她與范蠡結為伴侶,泛五湖而去,以喜劇而告終。後世關於西施的種種故事和傳說,率多由此生發開來的。�
魏晉以後,在文人筆下,在民眾的口中西施的故事進入了醞釀、發酵、增飾的階段,這在志怪、拾遺小說中都有反映。唐、宋詩詞中出現了大量的以西施為吟詠對象的篇章。其主題,多詠嘆紅顏薄命或譴責女人禍水、美色亡國,倒不如歌詠王昭君的詩多出新意。比如王維的《西施詠》:「當時浣紗伴,莫得同車歸。持謝鄰家子,效顰安可希!」《紅樓夢》中的林黛玉在《五美吟》中還翻此詩意:「一代傾城逐浪花,吳宮空自憶兒家。效顰莫笑東村女,頭白溪邊尚浣紗」。其實二者都無多少可道的深意。當然也有不乏卓見之作。如晚唐崔道融《西施灘》:「宰嚭亡吳國,西施陷惡名。浣紗春水急,似有不平聲。」羅隱《西施》:「家國興亡自有時,吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國,越國亡來又是誰?」它們都是較為突出的。�
對西施故事的再創作,雜劇傳奇最為充分。元代,關漢卿有《姑蘇台范蠡進西施》,趙明遠有《陶朱公范蠡歸湖》,可惜今天我們只能從《錄鬼簿》中看到這兩出劇目,其內容,也只好根據劇目及有關評介來推測了。西施故事的集大成者,當推明代梁辰魚的《浣紗記》。�
《浣紗記》充分地佔有了有關吳越爭霸與西施故事的種種資料,細加區別整合,編織成了一部45出的戲劇故事,以范蠡和西施悲歡離合貫串了吳越兩國的興亡歷史,因為西施和范蠡初次見面時以一縷浣紗作為定情之物,故劇名《浣紗記》。與前人不同的是,該傳奇將西施范蠡的愛情故事與愛國主義結合起來,愛情服從愛國,開始是犧牲割愛,最後在愛國主義的實現中使個人愛情也得到了實現。第3出「迎施」中,范蠡向西施表示歉意說:「為君父有難,拘留異邦,有背深盟,實切惶愧。」西施反安慰他:「尊官拘系,賤妾盡知,但國家事極大,姻親事極小,豈為一女之微,有負萬姓之望。」後來范蠡要西施入吳,西施表示猶豫,范蠡又勸她:「若能飄然一往,則國既可存,我身亦可保,後會有期,未可知也。若執而不行,則國將遂滅,我身亦旋亡,那時節雖結姻親,小娘子,你和我必同作溝渠之鬼,又何暇求百年之歡乎?」故《浣紗記》看似愛情故事,實則以愛國主義作為主旋律。�
《浣紗記》之後,出了本《倒紗記》,結尾寫范蠡要把西施沉入太湖,西施罵他背離海誓山盟,而范則反唇相譏,要她對吳王屠戮功臣、荒淫無度和國破家亡負責。這樣的翻案文章,自今日視之,有點無聊了。�
一剪梅.西施
越女溪邊紗影長,玉骨流芳,容艷魚藏。纖身為國換羅裳,惑了吳王,亂了朝綱。
意懶沉歡響屐廊,日里神慌,夜裡尋香。越王兵至館娃亡,湖上舟揚,煙雨蒼茫
楊玉環
楊玉環的故事是近些年被炒得發燙的題材,通過影視傳媒接受啟蒙的年青一代,滿頭滿腦子的楊妃、慈禧和武則天的故事。楊、李故事的起初面貌如何,它的演變過程以及我們今天應當怎樣認識,這方面還有許多工作要做 。�
楊貴妃,小字玉環,唐蒲州永濟(今山西永樂)人。父楊玄琰,做過蜀州司戶,死得很早,依其叔河南府士曹楊玄璬。唐玄宗開元3年,他被選入皇子壽王李瑁邸被冊為壽王妃。開元4年玄宗最寵愛的武惠妃死了,「後宮數千,無當意者」,討好者向他透露,他的那位兒媳婦「姿色冠代」。開元8年10月,唐玄宗幸驪山溫泉,就讓她出家當了道士,號曰太真。為李瑁重娶個媳婦,暗暗地將玉環納入宮中。《舊唐書》稱:「太真資質豐艷,善歌舞,通音律,智算過人。每倩盼承迎,動移上意。宮中呼為『娘子』,禮數實同皇後。白香山《長恨歌》雲:「天生麗質難自棄,一朝選在君王側。回頭一笑百媚生,六宮粉黛無顏色」、「春宵苦短日高起,從此君王不早朝」、「承歡侍寢無容暇,春從春遊夜專夜」、「後宮佳麗三千人,三千寵愛在一身」。這時,玉環歲,唐玄宗已經56歲。天寶4年,玉環冊為貴妃,一直到14年她縊死馬嵬,她都是這個名號,故後世稱其為「楊貴妃」。�
楊妃被寵,正是玄宗後期大踏步走向腐敗的時期。宮中僅「貴妃院織錦刺綉之工,凡七百人,其雕刻鎔造,又數百人」。她的家族,則「姊妹兄弟皆列土,可憐光彩生門戶。遂令天下父母心,不重生男重生女。」兄弟不必說,楊妃的三個姐姐,都封為國夫人,「姊妹昆仲五家,甲第洞開,僭移宮室,車馬仆從,照耀京邑,遞相誇尚。每構一堂,費逾千萬計,見制度閎壯於己者,即徹而復造,土木之工,不舍晝夜。玄宗頒賜及四方獻遺,五家如一,中使不絕。開元以來,豪貴雄盛,無如楊氏之比也。」一次五家夜遊,與廣平公主的騎從在出西市門時發生爭執,楊氏家奴揮舞馬鞭打著公主衣服,公主掉下馬來,駙馬薛昌裔去扶公主,也遭鞭打。事後公主到玄宗 跟前泣訴,玄宗雖然殺了楊氏家奴,但駙馬也被免了官。�
得到了傾城傾國的美人,唐玄宗盡情地揮霍與享受,政事全權交給了奸相李林甫。在歌舞昇平的掩蓋下腐敗也積累到了極限,終於,「漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲」。安史叛軍如入無人之境,潼關陷落後,唐玄宗甩下百官和百姓,帶著楊氏兄妹逃離長安。勉強到了馬嵬驛,羽林軍嘩變,殺了楊國忠,之後,六軍不散,唐玄宗不得已,只好忍痛割愛,將楊貴妃縊死在佛堂。�
安史之亂,生靈塗炭。一直到七年之後,玄宗的孫子代宗廣德元年,杜甫寫《聞官軍收河南河北》時,方基本平息。唐帝國一落千丈,它使經歷過往日輝煌的人們回憶起這一段歷史不禁感慨噓唏,乃致痛苦流涕。杜工部絕句《江南逢李龜年》正因為很好地傳達了這種感受,所以才動人。沒有體驗過滄桑感的年青人對這首詩是無動於衷的。再者,玄宗幸蜀後做了太上皇成了歷史的棄兒,重返長安後他更成了「多餘的人」,何況這位風流天子畢竟是開元盛世的創造者,所以她與楊貴妃的悲劇在時過境遷之後又會引起人們的同情,至少,在人們議論和回憶的時候多了些感慨而少了些批判。所以,就在玄宗的生前和身後,他和楊妃的故事就開始流傳開來,距離最近而又影響最大的,就是人們熟知的陳鴻的《長恨傳》和《白居易》的《長恨歌》。它們對玄宗「傾城傾國」既有批評,更多的是同情和歌詠。「蜀江水碧蜀山青,聖主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲」,「歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂」。凄惋纏綿,一唱三嘆,讀來令人動容。臨邛方土「為感君王展轉思」「上窮碧落下黃泉」地尋覓,終於引出了「七月七日長生殿」的密誓,「在天願為比翼鳥,在地願為連理枝。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期」。「長恨」故事,成了愛情主題的一般歌詠。唐明皇和楊貴妃也開始了他們的角色轉換。�
中唐以來,李楊故事一直是熱門題材。唐人筆記《明皇雜錄》、《開元天寶遺事》、《酉陽雜俎》,宋人的《楊太真外傳》,對這一故事不斷地予以渲染。至遲在宋、金時代,這一事故開始搬上了舞台。元雜劇的名家都寫過明皇太真故事。比較著名的有:關漢卿《唐明皇哭香囊》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、《唐明皇游月宮》、岳伯川《羅光遠夢斷楊貴妃》、庾天錫《楊太真霓裳怨》、《楊太真華清宮》。明代傳奇寫李、楊故事亦不乏其人,其後成就最高影響最大的是清初洪曻的《長生殿》。在《長生殿》中,李、楊完成了他們角色轉換,作者在歌詠這一旖旎動人的愛情故事的同時,也寄寓了自己的亡國之痛。�
還值得一提的是楊妃的故事在日本的影響不亞於中國。有一種傳說是楊妃當年並沒有死,她被偷天換日地保護了下來,後來東渡到了日本,得終其天年。「忽聞海上有仙山」——自徐福以來,人們把那蓬萊、方丈、瀛洲,把扶桑日出之處,當作神仙的樂園。在日本,有楊妃像、楊妃墓、楊妃廟塔多處。在受盛唐文化哺育過的日本國民的心目中,楊妃身上散射著那一文化的神聖光環,而楊妃故事實質上正是中日文化交流的一道美麗的彩虹。
一剪梅.玉環
殿宇繁華醉眼迷,猶憶前期,堪嘆今時。塵沙滾滾馬飛蹄,遙見旌旗,已近追騎。
落敗山河怨綵衣,兩處悲啼,四面生凄。一腔幽泣墜枯枝,人已悲離,魂已消兮。
相關典故
貂蟬拜月
昭君出塞
貴妃醉酒
西施浣紗
沉魚 落雁 閉月 羞花
㈧ 古代四大美女資料300字
中國古代四大美女,即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。四大美女享有「沉魚落雁之容,閉月羞花之貌」的美譽。
「沉魚、落雁、閉月、羞花」是由精彩故事組成的歷史典故。「沉魚」,講的是西施浣紗的故事。「落雁」,指的就是昭君出塞的故事,「閉月」,是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」,談的是貴妃醉酒楊貴妃觀花時的故事。
四大美女中除貂蟬外皆為有正史記載的人物,而貂蟬只見於小說和戲劇而未見於史料記載。
中國古代四大美女為西施、王昭君、貂蟬、楊玉環,享有「沉魚落雁之容,閉月羞花之貌」。中國的四大美女在古代的排法為:西施居首,王昭君次之,貂蟬再次,楊玉環為末,不過這只是古代的排法。其中西施是美的化身和代名詞。
中國歷史上的"四大美人"不僅在我國婦孺皆知,在世界上也享有一定的美譽。千百年來,人們以"沉魚、落雁、閉月、羞花"分別形容西施、王昭君、貂蟬與楊貴妃四位女子的絕代芳姿,這種形容既生動又含蓄,給人們留有充分想像的餘地。僅僅這八個字,卻包含著具有浪漫主義色彩的四個小故事,也充分體現了中國傳統文化的豐富內涵。四大美人有著傾國傾城之貌,在歷史的大事件中她們曲折動人、救國救民的傳奇故事,被古代民間廣為傳頌。
人無完人,美女也有缺陷。
傳說西施是大腳。
貂蟬是一眼大一眼小,應該是比較明顯,雖然每個人都有大小眼,但如果不明顯也看不出來,但貂蟬的估計是挺明顯的。
王昭君是肩膀,她的肩膀一高一低。
楊貴妃是酒後放浪形骸,且有腋臭,但她的肌膚卻沒有因酗酒暗淡,反而光滑細嫩,加之善舞,而集玄宗萬千寵愛。
西施編輯簡介
西施,名夷光,春秋時期越國人,出生於浙江諸暨薴蘿山村。西施是中國古代四大美人之一,又稱西子。天生麗質。當時越國稱臣於吳國,越王勾踐卧薪嘗膽,謀復國。在國難當頭之際,西施忍辱負重,以身救國,與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子,亂吳宮,以霸越。
施夷光世居越國薴蘿。
宰嚭亡吳國,西施陷惡名。浣紗春水急,似有不平聲。薴羅山下臨浣紗溪,江中有浣紗石,傳說西施常在此浣紗,西施灘因而得名。西施天生麗質,稟賦絕倫,相傳連皺眉撫胸的病態,亦為鄰女所仿,故有「東施效顰」的典故。越王勾踐三年(公元前494年),夫差在夫椒(今江蘇省吳縣西南)擊敗越國,越王勾踐退守會稽山(今浙江省紹興南),受吳軍圍攻,被迫向吳國求和,勾踐入吳為質。釋歸後,勾踐針對吳王淫而好色的弱點,大夫文種獻滅吳九策,其中最毒辣的便是美人計。與范蠡設計:「得臨浦薴蘿山賣薪女西施、鄭旦」,准備送於吳王。大夫范蠡奉命巡行全國勘察美女。他來到薴蘿村,遇到了鄭旦和西施一對姊妹花。他愛鄭旦,更愛西施,一次假面舞會的誤會中,他向西施坦露了真情,西施也愛上了這位范郎。然而文種的到來結束了這段芬芳纏綿的愛情,他將鄭旦和西施帶回會稽,教習歌舞,准備獻給吳王夫差。[2]越王寵愛的一宮女認為:「真正的美人必須具備三個條件,一是美貌,二是善歌舞,三是體態。」西施只具備了第一個條件,還缺乏其他兩個條件。於是,越王花了三年時間,教以歌舞、步履、禮儀等。
西施發憤苦練,在悠揚的樂曲中,翩躚起舞,婀娜迷人,進而訓練禮節,由一位浣紗女成為修養有素的宮女,舉手投足間,均顯出體態美,待人接物,十分得體。然後,又給她製作華麗適體的宮裝,方進獻吳王。吳王夫差大喜,在姑蘇建造春宵宮,築大池,池中設青龍舟,日與西施為水戲,又為西施建造了表演歌舞和歡宴的館娃閣、靈館等,西施擅長跳「響屐舞」,夫差又專門為她築「響屐廊」,用數以百計的大缸,上鋪木板,西施穿木屐起舞,裙系小鈴,放置起來,鈴聲和大缸的回響聲,「錚錚嗒嗒」交織在一起,使夫差如醉如痴,沉湎女色,不理朝政,終於走向亡國喪身的道路。
西施根據傳說在吳亡後和心愛的人范蠡駕扁舟,入太湖,不知所終;還有一種說法是吳亡後被沉溺於江中,其實由於史書沒有明確記載,西施的歸宿也只好千古存疑了。但人們普遍流傳的版本更傾向於前者,那麼,西施無疑是四大美女中最幸福的一位。[1]
沉魚的傳說
「沉魚落雁」是個成語,通常認為出自《莊子·齊物論》:「王嬙、麗姬,人之所美也,魚見之深入,鳥見之高飛,糜鹿見之決驟,四者孰知天下之正色哉。」原意是說動物不能感受人的美貌。也有人認為唐代宋之問歌詠西施的《浣紗篇》:「鳥驚入松蘿,魚畏沈荷花。」是這個成語的出處,故認為沉魚代表西施。
西施有「沉魚」之貌,西施是個浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,相貌過人。她在河邊浣紗時,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她顯得更加美麗。相傳西施在溪邊浣紗時,水中的魚兒覺得西施太美麗了,都自行慚愧地沉到水底不敢出來。[2]
4王昭君編輯簡介
王昭君
王昭君( 公元前52年-公元前19年)西漢時期
王昭君,姓王名嬙,南郡秭歸(今湖北省興山縣)人。匈奴呼韓邪單於閼氏。她是漢元帝時以「良家子」入選掖庭的。時,呼韓邪來朝,帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年,不得見御,積悲怨,乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會,帝召五女以示之。昭君「豐容靚飾,光明漢宮,顧影徘徊,竦動左右。帝見大驚,意欲留之,而難於失信,遂與匈奴。」(《後漢書》卷八十九《南匈奴傳》)
王昭君於公元前52 年出生於南郡秭歸縣寶坪村(今湖北省興山縣昭君村)。景帝在永安三年(公元260年)分秭歸北界為興山縣,香溪為邑界,漢王嬙即此邑之人,故雲昭君之縣。其父王穰老來得女,視為掌上明珠,兄嫂也對其寵愛有加。王昭君天生麗質,聰慧異常,琴棋書畫,無所不精,「娥眉絕世不可尋,能使花羞在上林」。昭君的絕世才貌,順著香溪水傳遍南郡,傳至京城。公元前36年,漢元帝昭示天下,遍選秀女。王昭君為南郡首選。元帝下詔,命其擇吉日進京。其父王穰雲:「小女年紀尚幼,難以應命」,無奈聖命難違。公元前36年仲春,王昭君淚別父母鄉親,登上雕花龍鳳官船順香溪,入長江,逆漢水,過秦嶺,歷時三月之久,於同年初夏到達京城長安,為掖庭待詔。
昭君出塞
昭君出塞
王昭君,名嬙(音qiáng),字昭君,原為漢宮宮女。公元前54年,匈奴呼韓邪單於被他哥哥郅支單於打敗,南遷至長城外的光祿塞下,同西漢結好,曾三次進長安入朝,並向漢元帝請求和親。王昭君聽說後請求出塞和親。她到匈奴後,被封為「寧胡閼氏」(閼氏,音焉支,意思是「王後」),象徵她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。後來呼韓邪單於在西漢的支持下控制了匈奴全境,從而使匈奴同漢朝和好達半個世紀。
落雁的傳說
漢元帝在位期間,南北交兵,邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴,選昭君與單於結成姻緣,以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡,昭君告別了故土,登程北去。一路上,馬嘶雁鳴,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心緒難平。她在坐騎之上,撥動琴弦,奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲,看到騎在馬上的這個美麗女子,忘記扇動翅膀,跌落地下。從此,昭君就得來「落雁」 的美稱。[3]
5貂蟬編輯簡介
貂蟬
貂蟬,山西忻州人。是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,於月下焚香禱告上天,願為主人分憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布,再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少,董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後,貂蟬周旋於此二人之間,送呂布於秋波,報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後,心懷不滿。一日,呂布乘董卓上朝時,入董卓府探貂蟬,並邀鳳儀亭相會,貂蟬見呂布,假意哭訴被董卓霸佔之苦,呂布憤怒。這時董卓回府撞見,怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說服呂布,鏟除了董卓。京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。
貂蟬拜月
傳說貂蟬降生人世,三年間當地桃杏花開即凋;貂蟬午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隱入雲中;貂蟬身姿俏美,細耳碧環,行時風擺楊柳,靜時文雅有餘,貂蟬之美,蔚為大觀。正是因了這種美貌,讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇,使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。然而,令人遺憾的是貂蟬以侍婢出現,以死者家屬退身,羅貫中在《三國演義》中只敘列呂布白門樓殞命,便以一句「妻女運回許都」作結,自此,貂蟬生死成了千古之謎。在1971年時,還有人看見了貂蟬墓,但也有說是她女兒的墓。可見三國演義上的說法也不足取信。
民間傳說
其一
貂蟬是這部以男性為人物主體的《三國》之中,出場的少數幾位女子中最為光彩奪目的女性形象。可以這樣說,正是由於貂蟬的出現,才有了王司徒巧施連環計的佳話,才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風波,才有了凶橫無忌權傾一時的董卓宮門前的被戮,才有了兒女情長武功蓋世呂布的白門樓上的殞命。貂蟬形象存在的意義就在於,在這個清一色男人爭霸的世界裡,成功地顯示出了一個絕色女子的膽量與智慧,正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運用,加速了漢末軍閥戰亂時代的結束,促成了一代雄才曹操、劉備、孫權等人的崛起,從而使已經風雨飄搖的漢室江山得以繼續延續。
然而,自從呂布白門樓殞命之後,這位膽色俱佳的奇女子便就此不見了蹤跡。是隨失敗的呂布同赴了九泉?還是被勝利的曹操擄回了許昌?這個疑問從群雄爭霸開始一直到歸晉統一也沒有解開,是作者無意間忽略了這樣一個重要的人物,還是出於某種考慮有意識地避開不談?我們無從考證。筆者不甘於就這樣讓一位令人敬慕的奇女子從此無跡可尋,於是參考翻閱了大量社會上流傳的稗官小說、野史評話,終於尋找到了有關貂蟬身世、結局的一點蛛絲馬跡,在此記錄下列,權作對自己好奇心的一種交待。
關於貂蟬的出身,有野史這樣交待:其人本姓霍,無名,山西人,與名將關羽為同鄉。自幼人才出眾,聰敏過人,因而被選入漢宮,任管理宮中頭飾、冠冕的女官,故稱『貂蟬』官。因遭十常侍之亂,避難出宮,為司徒王允收留並認為義女,方才成就了離間董卓、呂布父子的壯舉。關於貂蟬的結局,有評話這樣敘述:呂布死後,貂蟬被曹操帶回許昌,作為侍女留在丞相府中,關羽屯土山約三事暫時降曹之後,曹操為了籠絡關羽之心,特賜美女十人,貂蟬便是其中一位,當關羽聽到貂蟬報出姓名之後,感其膽識,撩髯稱了一聲「好」之後,閉目不言揮手令去,貂蟬聽後,明白關羽全其名節之意,回房後遂自盡而亡。[4]
其二
貂蟬作為中國古代四大美女之一,古籍上雖沒有記載,但文學作品中多有描述,其他方面的記載,貂蟬姓杜,原為呂布部將秦宜祿之妻,他們還有一個兒子名叫秦朗,字元明,三國演義上有出現過,三國志上也有記錄為漢末三國魏國重要人物之一,因為呂布行為不正,愛搶別人的妻子,貂蟬被迫嫁予呂布,其子秦朗也跟隨呂布,呂布覆滅後,秦朗追隨曹操,後深受曹操喜愛,被曹操認干兒子。
羅貫中的《三國演義》對貂蟬作了進一步的描寫和刻劃,影響頗大,傳說尤為動人,成為家喻戶曉、婦孺皆知的「人中傑」、「女中英」。小說人物據學者孟繁仁先生考證:貂蟬,任姓,小字紅昌,出生在並州郡九原縣木耳村,15歲被選入宮中,執掌朝臣戴的貂蟬(漢代侍從官員的帽飾)冠,從此更名為貂蟬。漢末宮廷風雲驟起,貂蟬出宮被司徒王允收為義女。不久董卓專權。王允利用董、呂好色,遂使貂蟬施「連環計」,終於促使呂布殺了董卓,立下功勛。之後,貂蟬為呂布之妾。白門樓呂布殞命,曹操重演「連環計」於桃園兄弟,遂賜予關羽。貂蟬為不禍及桃園兄弟,「引頸祈斬,」被關羽保護逃出,當了尼姑。曹操得知後抓捕貂蟬,貂蟬毅然撲劍身亡。
貂蟬故里在忻州市東南三公里的木芝村,位於從太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛產木耳,故名木耳村,後因村中槐樹下發現一株千年靈芝,遂改名叫木芝村。村中傳聞,早在貂蟬出生前三年村裡的桃杏就不開花了,至今桃杏樹依然難以成活,是說貂蟬有羞花之貌的緣故。
村中原有過街牌樓、前殿、後殿、王允街、貂蟬戲台和貂蟬墓。時過境遷,這些建築都成了廢墟,墓冢在浩劫中又夷為平地。遺址中常有古代磚、石構件、銅幣、陶瓷殘件出土,據說都與貂蟬有關。 旅遊景點叫貂蟬陵園,是鄉民在墓地原址上復原築砌的。陵園位於村之西南,佔地面積4000餘平方米,四周圍以紅底黃瓦波浪式龍形圍牆,在麥海茫茫中,光艷奪目。門檐上懸「貂蟬陵園」橫匾,兩側有「閉月羞花堪為中國驕傲;忍辱步險實令須眉仰止」金文機聯。陵區北院內建拜月亭和鳳儀亭,後部建青石墓台,台前有貂蟬像碑,在飄帶動態下,貂蟬步履閑雅,婀娜多姿,猶有「閉月羞花」 之貌。南院建仿古建築20間,辟為「貂蟬彩塑館」,反映貂蟬「不惜萬金軀,何懼險象生」驚天動地的一生。
鄉民傳說,桃園三兄弟得勢後,便把貂蟬送回故里,老死後就埋在這里。又說貂蟬撲劍自戕,關羽得知後將遺體護送回故鄉安葬。所以後殿有關羽像,殿前有表示貂蟬演戲的戲台,都是報答關羽拒殺和護送之恩。另在定襄縣東南的中霍村是呂布故里,有「霍清泉」、「智擒赤兔馬」、「歪脖子樹」等民間傳說,都與呂布有關。所以民諺有「忻州沒好女,定襄沒好男」,是說因為有貂蟬和呂布之故,從此,忻州再也生不出好看的女人,定襄也生不出帥氣的男人了。
6楊玉環編輯簡介
楊玉環
楊玉環與西施、王昭君、貂蟬並稱為中國古代四大美女。
楊玉環(公元719-756年):號太真,蒲州永樂人(今山西永濟),唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷,善歌舞,通音律.唐代宮廷音樂家、歌舞家,其音樂才華在歷代後妃中鮮見。開元七年719年農歷六月初一生於容州(今廣西玉林容縣),出身宦門世家,曾祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書,唐初被李世民所殺,父楊玄琰,是蜀州司戶,叔父楊玄珪曾任河南府土曹,楊玉環的童年是在四川度過的,10歲左右,父親去世,她寄養在洛陽的三叔楊玄珪家。
開元二十二年七月,(734年).唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮,楊玉環也應邀參加。咸宜公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環一見鍾情,唐玄宗在武惠妃的要求下當年就下詔冊立她為壽王妃。婚後,兩人甜美異常.後又受令出家,天寶四載(745年),楊氏正式被玄宗冊封為貴妃。天寶十五載(755年),安祿山發動叛亂,玄宗西逃四川,楊氏在馬嵬驛死於亂軍之中。
楊貴妃與唐明皇
楊玉環天生麗質,加上優越的教育環境,使她具備有一定的文化修養,性格婉順,精通音律,擅歌舞,並善彈琵琶。雖為美女,但仍有缺陷:其體有狐臭,因此特別喜歡沐浴,所以「春寒賜浴華清池」
這位以胖為美的楊貴妃,是最簡單的美人、最幸福的美人,也是最令人感慨的美人。她真叫玉環嗎?大名鼎鼎的楊貴妃,芳名是什麼?這是個有趣的問題。[5]
貴妃出浴
《舊唐書》與《新唐書》里沒寫,《資治通鑒》里也沒有明確記載,《長恨歌傳》只說她是「楊玄琰女」。唐大中九年(855年),也就是楊貴妃死後大約 100年,鄭處誨編撰的《明皇雜錄》里才第一次提及:「楊貴妃小字玉環」。後人沿用至今。對此,有一種不同的說法,鄭嵎的《津陽門詩注》里說:「玉奴,太真小字也」。鄭處誨和鄭嵎都是唐人,生活年代也差不多,而且都是進士出身,所以他們的說法都有可信的理由。當然,也可能這兩個名字都屬楊美人,一個是真名,一個是昵稱。管楊貴妃叫什麼,那個叫李隆基的老男人都喜歡。說他是老男人,一點不假,開元二十八年(740年)兩人第一次見面時,楊氏才22歲,而他已經56歲了。老是老點,可他是皇帝,所以能夠為所欲為。他不但不管她叫什麼,而且也不管她嫁沒嫁人,甚至都不考慮她嫁的是自己的兒子,只要他喜歡,便一定要奪過來。
唐玄宗看上楊玉環時,她已經嫁給壽王李瑁差不多五年了。唐時宮廷「胡風」盛行,老子搶兒子的媳婦,好像也不算稀罕事,「愛情面前人人平等」嘛,所以也沒有衛道士哭鬧著向皇上諫勸什麼「人倫之理」。但這畢竟不是一件光彩的事,為了給天下人一個交代,唐玄宗還是做了一些檯面上的工作。譬如先是打著孝順的旗號,下詔令她出家做女道士,說是要為自己的母親竇太後薦福,並賜道號「太真」,讓楊玉環搬出壽王府,住太真宮。這樣做也是為避人耳目,方便他們偷情。好不容易熬過五年,玄宗先是很正經地盡了一把「父親之責」,為壽王李瑁娶韋昭訓的女兒為妃,緊接著就迫不及待地將楊氏迎回宮里,並正式冊封為貴妃。楊玉環不僅長得漂亮,歌舞俱佳,而且很是聰明,善解人意,簡直就是皇上的貼心「小棉襖」,玄宗自然極為喜歡。不久,楊玉環便專寵後宮,使得「六宮粉黛無顏色」,當時宮中稱她為娘子,一切待遇(儀體規制)也都是皇後級別。
對此,唐人李商隱有話要說。他在《驪山有感·詠楊妃》里寫道:「驪岫飛泉泛暖香,九龍呵護玉蓮房,平明每幸長生殿,不從金輿惟壽王。」看來壽王真是郁悶至極、尷尬到家了。但玄宗不顧人倫,依然要奪子所愛,那就只能感嘆楊玉環的美色太有誘惑力了。不過,根據常理推斷,已步入老年的唐玄宗寵愛楊貴妃,可能不僅是貪圖美色和床笫之歡,更是將她當作生活體貼入微、凡事知心解意、[5] 。
如《舊唐書》所述:「太真姿質豐艷,善歌舞,通音律,智算過人,每倩盼承迎,動如上意。」而《新唐書》里的評語也大致相同,只是很含蓄地加了「遂專房宴」的提示。後世諸多文學作品,極盡意淫之能事,一味放大貴妃「以色邀寵」的本領,這有高估唐明皇生理功能之嫌。當然,再老的男人,對美色還是很受用的,何況這位美人兒長得如天仙一般。[6]
貴妃醉酒
相傳一日,唐明皇想起疏遠多時的梅妃,便當夜宿於梅妃住處。楊玉環不知,在百花亭擺下酒宴,准備與皇上痛飲一夜。久等不來,楊玉環意識到皇上的心中還有別的女人,不禁一陣酸楚,無限的哀怨難以排遣。她自斟自飲,借酒澆愁,想到人生如夢,君心難測,更加情緒低落,漸漸不勝酒力,醉態十足。一旁侍候的高力士,察言觀色,小心勸慰,對這位孤獨、寂寞的貴妃娘娘充滿了同情。直到月西星淡,楊玉環也沒有等來皇上,她一步三搖,被人攙扶著回到自己的住所。[7]
羞花的傳說
唐朝開元年間,有一美貌女兒叫楊玉環,被選進宮來。楊玉環進宮後,思念家鄉。一天,她到花園賞花散心,看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內,虛度青春,不勝嘆息,對著盛開的花說:「花呀,花呀!你年年歲歲還有盛開之時,我什麼時候才有出頭之日?」聲淚俱下,她剛一摸花。花瓣立即收縮,綠葉捲起低下。哪想到,她摸的是含羞草。這時,被一宮娥看見。宮娥到處說,楊玉環和花比美,花兒都含羞低下了頭。「羞花」稱號得來。
㈨ 急需所有用來描寫美女的句子、段落和詞語
再看水中倒影時,見到那姑娘的半邊臉蛋,眼睛緊閉,睫毛甚長,雖然倒影瞧不清楚,但顯然容貌秀麗絕倫,不過十七八歲年紀。
令狐沖轉過身來,輕輕揭開罩在盈盈臉上的霞帔。盈盈嫣然一笑,紅燭照映之下,當真是人美如玉
<<笑傲江湖>> 任盈盈
那女子約莫廿七八歲年紀,肌膚微黃,雙眼極大,黑如點漆,腰中一根彩色腰帶被疾風吹而向前,雙腳卻是赤足。這女子風韻雖也甚佳,但聞其音而見其人,卻覺聲音之嬌美,遠過於其容貌了。那女子臉帶微笑,瞧她裝束,絕非漢家女子。頃刻之間,華山派坐船順流而下,和那小舟便要撞上,那小舟一個轉折,掉過頭來,風帆跟著卸下,便和大船並肩順流下駛。岳不群陡然想起一事,問道:「這位姑娘,可是雲南五仙教藍教主屬下嗎?」那女子格格一笑,柔聲道:「你倒有眼光,只不過猜對了一半。我是雲南五仙教的,卻不是藍教主屬下。」
<<笑傲江湖>>藍鳳凰
眾人目光一齊望向門口,要瞧瞧這個公然與兩個萬惡淫賊在酒樓上飲酒的小尼姑,到底是怎麼一個人物。門簾掀處,眾人眼睛陡然一亮,一個小尼姑悄步走進花廳,但見她清秀絕俗,容色照人,實是一個絕麗的美人。她還只十六七歲年紀,身形婀娜,雖裹在一襲寬大緇衣之中,仍掩不住窈窕娉婷之態。她走到定逸身前,盈盈倒拜,叫道:「師父……」兩字一出口,突然哇的一聲,哭了出來。
<<笑傲江湖>>儀琳
那少女獨坐船頭,身穿淡綠衫子,卻已改了女裝。
那少女突然轉過頭來,兩道清澈明亮的眼光在他臉上滾了兩轉,並不答話。張翠山見她清麗不可方物,為此容光所逼,登覺自慚,不敢再說甚麼,轉身躍上江岸,發足往來路奔回。
《倚天屠龍記》殷素素
那女孩約莫十歲左右,衣衫敝舊,赤著雙足,雖是船家貧女,但容顏秀麗,十足是個絕色的美人胎子,坐著只是垂淚。
《倚天屠龍記》周芷若
但見她一張鵝蛋臉,烏絲垂肩,身上穿的不知是甚麼綾羅綢緞,閃閃發光、腕上戴著金鐲,這等裝飾華貴的小姐,他也從來沒有見過
《倚天屠龍記》朱九真
原來她既非駝背,更不是跛腳,雙目湛湛有神,修眉端鼻,頰邊微現梨渦,直是秀美無倫,只是年紀幼小,身材尚未長成,雖然容色絕麗,卻掩不住容顏中的稚氣。張無忌道:「為什麼要裝那副怪樣子?」
《倚天屠龍記》小昭
酒過數巡,趙敏酒到杯乾,極是豪邁,每一道菜上來,她總是搶先夾一筷子吃了,眼見她臉泛紅霞,微帶酒暈,榮光更增麗色。自來美人,不是溫雅秀美,便是嬌艷姿媚,這位趙小姐卻是十分美麗之中,更帶著三分英氣,三分豪態,同時雍容華貴,自有一副端嚴之致,令人肅然起敬,不敢逼視。
趙敏匆匆出來,身上已換了一件淡黃綢衫,更顯得瀟灑飄逸,榮光照人
《倚天屠龍記》趙敏
那少女約莫十六七歲年紀,一身青衫,笑靨如花,手中握著十來條尺許長小蛇。
《天龍八部》鍾靈
過了良久,只見那女子始終一動不動,他定睛看時,見這女子雖是儀態萬方,卻似並非活人,大著膽子再行細看,才瞧出乃是一座白玉雕成的玉像。這玉像與生人一般大小,身上一件淡黃色綢衫微微顫動;更奇的是一對眸子瑩然有光,神彩飛揚。段譽口中只說:「對不住,對不住!我這般瞪眼瞧著姑娘,忒也無禮。」明知無禮,眼光卻始終無法避開她這對眸子,也不知呆看了多少時候,才知這對眼珠乃是以黑寶石雕成,只覺越看越深,眼裡隱隱有光彩流轉。這玉像所以似極了活人,主因當在眼光靈動之故。
《天龍八部》玉像
眼光轉到石壁的幾行字上:「藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若雪,綽約若處子,不食五穀,吸風飲露。」當即轉頭去瞧那玉像,心想:「莊子這幾句話,拿來形容這位神仙姊姊,真是再也貼切不過。」走到玉像面前,痴痴的呆看,瞧著她那有若冰雪的肌膚,說什麼也不敢伸出一根小指頭去輕輕撫摸一下,心中著魔,鼻端竟似隱隱聞到麝般馥郁馨香,由愛生敬,由敬成痴。
《天龍八部》玉像
段譽登時全身一震,眼前所見,如新月清暈,如花樹堆雪,一張臉秀麗絕俗,只是過於蒼白,沒半點血色,想是她長時面幕蒙臉之故,兩片薄薄的嘴唇,也是血色極淡,段譽但覺她楚楚可憐,嬌柔婉轉,那裡是一個殺人不眨眼的女魔頭? 《天龍八部》木婉清
段譽一轉頭,只見阿碧抿著嘴,笑吟吟的斜眼瞅著自己,膚白如新剝鮮菱,嘴角邊一粒細細的黑痣,更增俏媚,不禁心中一動
《天龍八部》阿碧
段譽一見那女子的形貌,忍不住「啊」的一聲驚噫,張口結舌,便如身在夢境,原來這女子身穿鵝黃綢衫,衣服裝飾,竟似極了大理無量山山洞中的玉像。不過這女子是個中年美婦,四十歲不到年紀,洞中玉像卻是個十八九歲的少女。段譽一驚之下,再看那美婦的相貌時,見她比之洞中玉像,眉目口鼻均無這等美艷無倫,年紀固然不同,臉上也頗有風霜歲月的痕跡,但依稀有五六分相似。阿朱和阿碧見他向王夫人目不轉睛的呆看,實在無禮之極,心中都連珠價的叫苦,連打手勢,叫他別看,可是段譽一雙眼睛就盯住在王夫人臉上。
《天龍八部》王夫人
說到這里,玉頰上泛起淡淡的紅暈,神態靦腆,目光中流露出羞意。
《天龍八部》王語嫣
馬夫人一直背轉身子,雙眼向地,這時突然抬起頭來,瞧向喬峰。但見她一對眸子晶亮如寶石,黑夜中發出閃閃光采,喬峰微微一凜,聽她說道:「妾身是無知無識的女流之輩,出外拋頭露面,已是不該,何敢亂加罪名於人?只是先夫死得冤枉,哀懇眾位伯伯叔叔念著故舊之情,查明真相,替先夫報仇雪恨。」說著盈盈拜倒,竟對喬峰磕起頭來。
《天龍八部》馬夫人
范蠡輕輕說道:「她的眼睛比這溪水還要明亮,還要清澈……」阿青道:「她眼睛裡有魚游么?」范蠡道:「她的皮膚比天上的白雲還要柔和,還要溫軟……」阿青道:「難道也有小鳥在雲里飛嗎?」范蠡道:「她的嘴唇比這朵小紅花的花瓣還要嬌嫩,還要鮮艷,她的嘴唇濕濕的,比這花瓣上的露水還要晶瑩。湘妃站在水邊,倒影映在清澈的湘江里,江邊的鮮花羞慚的都枯萎了,魚兒不敢在江里游,生怕弄亂了她美麗的倒影。她白雪一般的手伸到湘江里,柔和得好像要溶在水裡一樣……」
《越女劍》西施
突然身後有人輕輕一笑,郭靖轉過頭去,水聲響動,一葉扁舟從樹叢中飄了出來。只見船尾一個女子持槳盪舟,長發披肩,全身白衣,頭發上束了條金帶,白雪一映,更是燦然生輝。郭靖見這少女一身裝束猶如仙女一般,不禁看得呆了。那船慢慢盪近,只見那女子方當韶齡,不過十五六歲年紀,肌膚勝雪,嬌美無比,容色絕麗,不可逼視。
《射鵰英雄傳》 黃蓉
那人睜開眼來,驀見一張芙蓉秀臉,雙頰暈紅,星眼如波,眼光中又是憐惜,又是羞澀,當前光景,宛在夢中,不禁看得呆了。
《射鵰英雄傳》 包惜弱
郭靖看那少女時,見她十七八歲年紀,玉立亭亭,雖然臉有風塵之色,但明眸皓齒,容顏娟好。那錦旗在朔風下飄揚飛舞,遮得那少女臉上忽明忽暗。
完顏康走進房中,點亮了燭火,道:「請進來。」穆念慈低頭進房,挨在一張椅子上坐了,垂頭不語,心中突突亂跳。完顏康在燭光下見到她一副又驚又喜的神色,臉上白里泛紅,少女羞態十分可愛,不禁怦然心動
《射鵰英雄傳》 穆念慈
紅樓夢的行嗎?
正說著,只見他屋裡的小丫頭子送了猩猩氈斗篷來,又說:「大奶奶才打發人來說,下了雪,要商議明日請人作詩呢。」一語未了,只見李紈的丫頭走來請黛玉。寶玉便邀著黛玉同往稻香村來。黛玉換上掐金挖雲紅香羊皮小靴,罩了一件大紅羽紗面白狐皮里的鶴氅,束一條青金閃綠雙環四合如意絛,頭上罩了雪帽。二人一齊踏雪行來。只見眾姊妹都在那邊,都是一色大紅猩猩氈與羽毛緞斗篷,獨李紈穿一件青哆羅呢對襟褂子,薛寶釵穿一件蓮青斗紋錦上添花洋線番羓絲的鶴氅;邢岫煙仍是家常舊衣,並無避雪之衣。一時史湘雲來了,穿著賈母與他的一件貂鼠腦袋面子大毛黑灰鼠里子大褂子,頭上帶著一頂挖雲鵝黃片金里大紅猩猩氈昭君套,又圍著大貂鼠風領。黛玉先笑道:「你們瞧瞧,孫行者來了。他一般的也拿著雪褂子,故意裝出個小騷達子來。」湘雲笑道:「你們瞧瞧我里頭打扮的。」一面說,一面脫了褂子。只見他里頭穿著一件半新的靠色三鑲領袖秋香色盤金五彩綉龍窄褃小袖掩衿銀鼠短襖,裡面短短的一件水紅裝緞狐肷褶子,腰裡緊緊束著一條蝴蝶結子長穗五色宮絛,腳下也穿著麀皮小靴,越顯的蜂腰猿背,鶴勢螂形。眾人都笑道:「偏他只愛打扮成個小子的樣兒,原比他打扮女兒更俏麗了些。」
「再看寶釵形容,只見臉若銀盆,眼同水杏,唇不點而含丹,眉不畫而橫翠,比黛玉另具一種嫵媚風流」
「臉若銀盤,眼若水杏。眉不畫而翠,唇不點而紅.任是無情也動人」
肌骨瑩潤,舉止嫻雅; 香汗淋漓,嬌喘細細; 罕言寡語,人謂裝愚;隨分從時,自雲守拙; 不見奢華,惟覺淡雅; 品格端方,容貌美麗;
「不想如今忽然來了一個薛寶釵,年歲雖大不多,然品格端方,容貌豐美,人多謂黛玉所不及。而且寶釵行為豁達,隨分從時,不比黛玉孤高自許,目無下塵,故比黛玉大得下人之心。」
「兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。」
「眾人見黛玉年貌雖小,其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。
這熙鳳攜著黛玉的手,上下細細打諒了一回,仍送至賈母身邊坐下,因笑道:「天下真有這樣標致的人物,我今兒才算見了」
這個人打扮與眾姑娘不同,彩綉輝煌,恍若神妃仙子:頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵【頭】,項上戴著赤金盤螭瓔珞圈【頸】,裙邊系著豆綠宮絛,雙衡比目玫瑰佩【腰】,身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄褃襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙【大凡能事者,多是尚奇好異,不肯泛泛同流】。
其它
古代美女:
粉紅玫瑰香緊身袍袍袖上衣,下罩翠綠煙紗散花裙,腰間用金絲軟煙羅系成一個大大的蝴蝶結,鬢發低垂斜插碧玉瓚鳳釵,顯的體態修長妖妖艷艷勾人魂魄。
黃色綉著鳳凰的碧霞羅,逶迤拖地粉紅煙紗裙,手挽屺羅翠軟紗,風髻霧鬢斜插一朵牡丹花還真有點:黛眉開嬌橫遠岫,綠鬢淳濃染春煙的味道。
碧綠的翠煙衫,散花水霧綠草百褶裙,身披翠水薄煙紗,肩若削成腰若約素,肌若凝脂氣若幽蘭。嬌媚無骨入艷三分。
看她折纖腰以微步,呈皓腕於輕紗。眸含春水清波流盼,頭上倭墮髻斜插碧玉龍鳳釵。香嬌玉嫩秀靨艷比花嬌,指如削蔥根口如含朱丹,一顰一笑動人心魂。
寐含春水臉如凝脂,白色牡丹煙羅軟紗,逶迤白色拖地煙籠梅花百水裙,身系軟煙羅,還真有點粉膩酥融嬌欲滴的味道。
大朵牡丹翠綠煙紗碧霞羅,逶迤拖地粉色水仙散花綠葉裙,身披金絲薄煙翠綠紗。低垂鬢發斜插鑲嵌珍珠碧玉簪子,花容月貌出水芙蓉。
淡綠色的長裙,袖口上綉著淡藍色的牡丹,銀絲線勾出了幾片祥雲,下擺密麻麻一排藍色的海水雲圖,胸前是寬片淡黃色錦緞裹胸,身子輕輕轉動長裙散開,舉手投足如風拂揚柳般婀娜多姿,
風髻露鬢,淡掃娥眉眼含春,皮膚細潤如溫玉柔光若膩,櫻桃小嘴不點而赤,嬌艷若滴,腮邊兩縷發絲隨風輕柔拂面憑添幾分誘人的風情,而靈活轉動的眼眸慧黠地轉動,幾分調皮,幾分淘氣,一身淡綠長裙,腰不盈一握,美得如此無瑕,美得如此不食人間煙火
一襲大紅絲裙領口開的很低,露出豐滿的胸部,面似芙蓉,眉如柳,比桃花還要媚的眼睛十分勾人心弦,肌膚如雪,一頭黑發挽成高高的美人髻,滿頭的珠在陽光下耀出刺眼的光芒,鮮紅的嘴唇微微上揚,好一個絕美的女子
順便說 紅樓夢里有好多 我只摘錄了幾個典型的 你可以自己上網搜一搜
㈩ 描寫古典美女的句子
一、膚
《詩經·碩風·衛人》中描繪美女庄姜「膚若凝脂」。凝脂,凝固的脂肪,吹彈得破、光滑、細膩而潔白。兩千多年以來,「凝脂」的特徵一直是中國古代美女的主要標准之一。
美女嫵媚多端,畢竟以色為主。(《閑情偶寄·聲容部》李漁)詩經雲:「素者,絢也!」作為白的極致「雪」字被視為皮膚顏色的標准。宋玉在《登徒子好色賦》中描繪鄰家女「眉如翠羽,肌如白雪。」其它諸如「肌膚勝雪」、「膚如凝雪」、「欺霜賽雪」等詞語隨處可見。
另外晶瑩、透明、溫暖的白玉也常用作修飾美女的肌膚。例如五代時的花蕊夫人「冰肌玉骨清無汗。」
單純的白色並非皮膚顏色的唯一標准,與肆頃白色相協調的是粉紅。《詩經·桃夭》說:「桃之夭夭,灼灼其華。」以桃花桃實的飽滿光澤來形容新嫁娘的「艷」,後來就用「艷若桃李」來形容女子的美艷。《洛神賦》中的女神遠觀「皎若太陽升朝霞」近看「灼若芙蕖出淥波。」「桃花含露」「出水芙蓉」「出水紅菱」等類似描寫美女的詞語皆著眼於粉紅色。
同樣描繪揚貴妃的美,白居易的詩「梨花一枝春帶雨」著眼的是與白同色的梨花。而李白「一枝紅艷露凝香」 著眼的是與牡丹同色的艷紅。
宋玉在《登徒子好色賦》中描繪鄰家女「著粉則太白,施朱則太赤。」則提出了白里透紅的和諧美的標准,這也是一種健康的美。
古代將白色、紅色完美結合的莫過於「不傅脂粉而顏色如朝霞映雪」(漢孝惠皇後張嫣)。清晨的朝霞映照在白雪上,單是意境之美,足以美得令人心醉、令人窒息。
代表人物:楊貴妃的姐姐虢國裂並陸夫人。
「虢國夫人在姊妹中最為美艷,很受唐玄宗的喜愛。一月給錢十萬作為買脂粉的費用。虢國自矜艷麗,每出入禁中,常素麵朝天。杜甫詩:「虢國夫人承虢國夫人承主恩,平明騎馬人宮門。卻嫌脂粉污顏色,淡掃蛾眉朝至尊。」
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劉備的妻子甘皇後玉質柔肌,姿態光蔽森艷。一次劉備召甘後到白綃帳中。下屬遠遠望去,只見帳中的甘皇後好比月下聚雪。河南進獻一個玉人,高三尺。劉備把玉人放在甘美人的身後。甘後和玉人潔白齊潤。劉備說:「不意我玉人乃有兩也。」下屬們直看得眼花繚亂、目瞪口呆。
二、手
《詩經?衛風?碩人》中寫美女庄姜「手如柔荑,膚如凝脂。」柔荑是茅草的芽莖。它潔白、光滑;鮮嫩得一掐出水又纖細無比,宛若無骨。它的妙處還在於它能發出淡淡的香氣。輕輕吮一口,唇齒留香。用它來比喻美女的手指真是生動、傳神、恰如其分。唐代詩人韓偓《詠手》中,用「腕白膚紅玉筍芽」把手比作嫩筍牙,與柔荑有異曲同工之妙。
此外《孔雀東南飛》中的女主人公劉蘭芝。她「指如削蔥根」。把手指比喻成削好的蔥白。取其形、色,頗為經典。唐趙鸞鸞《纖指》詩:「纖纖軟玉削春蔥,長在香羅翠袖中。」將手指比作白玉。晶瑩、透明又有溫暖的感覺。四者的特徵均構成中國古代美女手的標准。
代表人物:庄姜
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明太祖朱元璋賞賜給開平王常遇春一個侍女。結果常遇春迷上了美眉的柔荑,整日把玩不已。常遇春的妻子見狀憤而揮刀將美眉的柔荑割斷。常遇春那郁悶啊,罄竹難書。
上朝時朱元璋見六弟悶悶不樂,詢問再三才得知實情。朱元璋大笑說:「此乃小事一樁,再賞賜一個柔荑更美的妹妹又何妨?且飲酒寬懷。」密令校尉數人到常遇春王府把常遇春的妻子肢解,各以一臠賞賜群臣,名為「悍婦肉」。常遇春大驚失色,急忙謝歸。
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南朝陳武帝霸先皇後章要兒冰雪聰明,儀容俊美,手指甲長五寸。顏色紅中透白,每逢遇到喪事,就會有一個手指甲先折斷。
三、發
烏黑、亮麗、濃密、修長是中國古代美女頭發的標准。我國第一部詩歌總集《詩經》里就有贊美婦女頭發烏黑、濃密的古詩。《詩經·鄘風·君子偕老》載:「鬒發如雲,不屑髢也。「鬒」意為頭發濃密而黑,「髢」意為假髻。這句古詩贊美了濃密而漆黑的頭發有如天上的烏雲,擁有這樣一頭黑發便不屑於使用假的發髻了。後人常以烏雲代指女人秀發,如「烏雲高綰」詞語。
古人在稱贊婦女的美麗秀發時常以「鬒發」名之。如《左傳·昭公二十八年》載:「昔有仍氏生女,鬒黑而甚美,光可以鑒,名曰玄妻。」《太平御覽》記載「上(漢武帝)觀其(衛子夫)發鬢,悅之」。衛子夫的一頭秀發一打開,就像黑色的瀑布一樣,閃閃發光,馬上吸引住了少年天子漢武帝。(據說武帝那時候正為沒有後代而苦惱,所以比較注重道家的某些觀點,比如頭發烏黑濃密者氣血旺,氣血旺者高壽多子。)《陳書·後主沈皇後列傳》附《張貴妃傳》記載:「張貴妃發長七尺,鬒發如漆,其光可鑒。」又如《昭明文選·七辨》曰:「鬒發玄髻,光可以鑒。」「鬒」和「玄」都是稱贊發黑的詞語。而頭發亮麗到可以當銅鏡照人的地步,令人嘆為觀止。
除衛子夫、張貴妃擁有一頭烏黑亮麗的長發外,十六國時期,陳達妹才貌俱佳,發長七尺余,石虎甚愛,娶之為妾。《新唐書·後妃傳》記載唐高祖李淵的妻子、唐太宗李世民的母親太穆順聖竇皇後出生時發垂即過頸,從三歲便開始便與身等,及長大成人更是擁有一頭烏黑亮麗的烏雲。
古代女人的發型變化多端,如直發(張麗華)、短發(梁綠珠)、卷發(趙合德)、束發(趙飛燕)、盤發(甄妃)等。
代表人物:張麗華
經典鏈接一:
晉明帝時,大司馬桓溫納蜀主李勢女兒為小妾。桓溫的妻子康長公主妒火中燒,持刀欲殺李氏。但見李在窗前梳頭,發垂委地,姿貌絕麗。徐下結發,斂手向公主說:「國破家亡,無心以至。若能見殺,實猶生之年。」神色閑正,辭氣清婉。公主擲刀抱著李妹妹說:我見猶憐,何況老奴(桓溫)?」(見《妒記》)。
經典鏈接二:《十髻瑤》
◇鳳髻(周文王時一名步搖髻)有發卷然,倒掛么鳳。儂欲吹簫,凌風飛動。
◇近香髻(秦始皇時)香之馥馥,雲之鳥鳥。目然天生,膏沐何須。
◇飛仙髻(王母降武帝時)飛仙飛仙,降於帝前。回首髻光,為霧為煙。
◇同心髻(漢元帝時)桃葉連根,發亦如是。蘇小西陵,歌聲相似。
◇墮馬髻(梁冀妻)盤盤狄髻,墮馬風流。不及珠娘,輕身墜樓。
◇靈蛇髻(魏甄後)春蛇學書,靈蛇學髻。洛浦凌波,如龍飛去。
◇芙蓉髻(晉惠帝時)春山削出,明鏡看來。一道行光,花房乍開。
◇坐愁髻(隋煬帝時)江北花榮,江南花歇。發薄難梳,愁多易結。
◇反綰樂游髻(唐高祖時)樂游原上,草軟如綿。婀娜鬟多,春風醉眠。
四、臉
古代美女的標准臉型是上部略圓,下部略尖,形似瓜子,豐滿潔白,俗稱鵝子(鵝蛋)臉。這是中國美女的標准臉型。此外「面如滿月」也是符合中國古代審美標準的臉型。面如滿月,指臉盤圓圓的、白白的,象滿月一樣,相貌白皙、豐滿、富態而有神采。
《詩經·衛風·碩人》中的美女庄姜:「螓首蛾眉。」螓首,是指一種類似於蟬的小蟲。它的前額豐滿、光潔。
臉部的酒窩又稱笑靨或雙靨。中國古代文學作品中有許多關於笑靨的描寫。《楚辭·大招》中即有「靨輔奇牙,宜笑焉只」的話語;漢代班婕妤《搗素賦》:「兩靨如點,雙眉如張,頹肥柔液,音性閑良。」諸如「笑靨如花」的詞語真是妙不可言。
酒窩又名梨渦,得於詩「旁有梨頰生微渦」。本指宋代美眉黎倩的酒窩,後泛稱女子面頰上的酒窩。一張標準的瓜子臉配上梨渦淺笑足以增添嫵媚。
代表人物:楚平王夫人伯嬴明眸秀項,面如鵝蛋;漢孝惠皇後張嫣以幽置空宮而人不知其麗。尤難效者在嫣然一笑之時,兩旁口輔微暈波痕。
經典鏈接:
南宋抗戰派名臣胡銓上書將主和派的奸臣秦檜及其黨羽王倫、孫近斬首並「竿之藁街」秦檜勃然大怒,以「狂妄凶悖,鼓眾劫持」的罪名,將胡銓貶謫嶺南十年。在廣州,胡銓喜歡上了一位名叫黎倩的美女(一說黎倩系侍妓,此處依袁枚說,據朝鮮宋時烈《朱子大全札疑》記載,黎倩系有夫之婦。其夫發現了胡銓與黎倩的私情,逼令胡銓食藁與豆相混的馬料,否則殺之,胡銓不得已受辱。)胡銓攜黎倩從貶地北歸。途中,胡銓飲於湘潭胡氏園,微醺中題詩壁上:「君恩許歸此一醉,旁有梨頰生微渦。」
五、目
中國古代美女眼睛的標准既側重於神韻又有著恰如其分的比喻。「北方有佳人,遺世而獨立。一顧傾人城,再顧傾人國」(《漢書·孝武李夫人傳》。楊貴妃「回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。」(《長恨天》白居易)。這種眼睛的神韻是中國古代美女眼睛的神的標准。
秋天的水清澈明亮,一清見底,「秋水」、「秋波」在古代常用來形容美女的眼睛。清澈明亮是古代美女眼睛形的標准。唐代白居易《箏》詩中:「雙眸剪秋水,十指剝春蔥」 白居易《箏詩》:「雙眸剪秋水,十指剝春蔥」。(亦有以「秋水」形容男子眼神者,如李賀《唐兒歌》:「一雙瞳人剪秋水。」實際在古代,美男和美女在某些方面的標準是極其類似的。)元趙雍《人月圓》詞中:「別時猶記,眸盈秋水,淚濕春羅」。李白的《長相思》:「昔時橫波目,今作流淚泉」;美人的眼睛如秋水、秋波,靈靈有神、楚楚動人。美女「暗送秋波」更是令人心旌搖曳。
歷代仕女圖中的美女,無所例外地都是單眼皮,且多為細長鳳眼。不禁暗笑當今割雙眼皮割出事故的現象。
代表人物:楊貴妃
經典鏈接:張貴妃(麗華)發長七尺,鬒黑如漆,其光可鑒。冰雪聰明,有神采,進止閑暇,容色端麗。每瞻視盼睞,光采溢目,照映左右。常在閣上靚妝,臨於軒檻,宮中遙望,飄若神仙。
七、鼻
中國古代審美的要求極富整體美、和諧美。「面如一朵花,全靠鼻當家」。鼻子是面部最突出的部位。美女鼻子的標準是玲瓏剔透、富有立體感。古代有「鼻若瓊瑤」的說法。瓊瑤,美玉的一種,晶瑩、光滑且溫暖。此詞主要著眼於鼻子的玲瓏剔透美;「鼻若懸膽」則側重鼻子的立體美。
代表人物: 王實甫《西廂記》中的崔鶯鶯: 恰便是檀口點櫻桃, 粉鼻兒倚瓊瑤。淡白梨花面, 輕盈楊柳腰。
經典鏈接:
魏王送給楚懷王一個貌若天仙的美女。楚懷王一見大喜,自然整夜摟著繾綣纏綿。夫人鄭袖見楚王寵愛這位美女,於是整天有事沒事地套近乎,並送給小MM大量的漂亮衣服和奇珍異寶。楚王高興地說:「夫人知道我寵愛新來的美人,她喜歡、寵愛這位美人甚至超過了我。這也就是孝子敬養父母、忠臣奉侍君主的方法。」
鄭袖知道楚王已不認為自己嫉妒,一天故作關心地對新來的美人說:「大王非常喜歡、寵愛你,但討厭你的鼻子。你見到大王時捂住鼻子,大王就會長久寵愛你了。」美人早已對夫人心生感激,聞狀信以為真。對鏡自照,怎麼都看自己的鼻子都不順眼,於是每次見到楚王就捂住自己鼻子。楚王一頭霧水,悄悄地問對鄭袖說:「新人見我就捂住鼻子,為什麼?」鄭袖故意支支吾吾、欲言又止地說:「我哪知道啊!」楚王見狀生疑,硬是追問。她回答說:「不久前新人曾說討厭聞到大王的氣味。」楚王發怒說:」割了她的鼻子。」鄭袖預先告誡侍從說:「大王如果發了話,一定要聽從命令。」
侍從於是就拔出刀來割掉了美人玲瓏剔透的鼻子。
八、唇
中國古代美女嘴唇的審美標準是其色要紅潤、有光澤;其形要小巧。人們常以「櫻桃」來比喻口唇,即因其形,更由其色。早在先秦的《楚辭·大招》中就有「朱唇皓齒,嫭以姱兮」的話,《孔雀東南飛》中劉蘭芝「口如含朱丹」都是講唇的紅潤美。據孟棨《本事詩·事感》記載:白居易有兩個年輕貌美的小妾樊素和小蠻。其中樊素善歌,小蠻善舞,白居易曾作詩贊道:「櫻桃樊素口,楊柳小蠻腰。」樊素的口唇小巧紅潤,就像熟透的櫻桃一般嬌艷欲。蘇軾也有「一顆櫻桃樊素口」來加以描繪美人口唇之美。
用櫻桃來比喻美人的口唇,就其顏色來說,要紅潤鮮亮,就如嬌艷欲滴的熟透的櫻桃;一是就其形態來講,要小巧可人,所謂「唇一點、小於朱蕊」。中國人常以「色」來代指女性,其中很大一部分當然是指面容顏色的艷麗。試想,一幅美女圖,「膚如凝脂」的臉龐上,黛眉淡掃,明眸巧盼,無疑會給人一種雅麗清秀之感。但在色彩上還是單調了些,還算不得艷麗,若是配上鮮艷丹唇,則頓生光輝。在以白黑為基調的臉龐上,紅潤的口唇起著重要的點綴作用,面目色彩由此變得豐富鮮艷,充滿生命的活力。
美女口唇也常常用「檀口」或「絳唇」來形容。檀是一種淺紅色或淺絳色的顏料,在古代常被女子用作口紅,所以「檀口」便成了描寫女性淺紅色嘴唇的一個專用語。比如唐代香奩詩人韓偓有一首詩是這樣寫的:「黛眉印在微微綠,檀口消來薄薄紅。」詩中的「檀口」也就是「薄薄」的「紅」唇了。
至於美人的舌頭也有專門的術語。諸多名花,丁香憑借其香和形脫穎而出,成為美人香舌的代言花。「丁香微吐」一詞令人遐想聯翩。
代表人物:漢皇後陳阿嬌(蛾眉檀口)
經典鏈接一:
嚴嵩的兒子嚴世蕃每逢咳嗽,便有數位美女張開嬌艷欲滴的櫻桃小口,讓他吐在口中。嚴世蕃笑稱之為「肉吐壺」。
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歐公(歐陽修)知潁州,有官妓盧媚兒,姿貌端秀,口中常作芙蕖花香。有蜀僧雲:「此人前身為尼,誦法華經二十年。」
九、齒
晶瑩潔白、整齊均勻、富有光澤是中國古代美女牙齒的標准。
《詩經·碩風·衛人》中的美女庄姜「齒如瓠犀」 瓠犀,葫蘆的子,晶瑩潔白而小巧整齊。宋玉在《登徒子好色賦》中描繪鄰家女「齒如含(編)貝」。曹植在《洛神賦》中說:「丹唇外朗,皓齒內鮮。」這個「鮮」字,說的就是皓齒的光澤。曾有人把朱唇皓齒列為中國古代美女十大誘人儀態之一。朱唇輕啟,嫣然一笑,雪白整齊的牙齒的確更增美女的嫵媚。
代表人物:庄姜
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古代美女十大誘人儀態。烏發蟬鬢;雲髻霧鬟;娥眉青黛;明眸流盼;朱唇皓齒;玉指素臂;細腰雪膚;蓮步小襪;紅妝粉飾;肢體透香。
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鎮南將軍杜預的曾孫女杜陵陽生得膚如凝脂、貌若天仙。開始上門提親的人絡繹不絕,可一見這位美眉嫣然一笑,未露雪白、整齊的牙齒而紛紛望美人嘆而遠之。原來這位大美人並非是裝淑女而笑不露齒,而是自小就沒長牙齒。杜陵陽高不成、低不就,當然是待字閨中。晉成帝納採的前夜,美人驀地長滿了一口雪白整齊的牙齒。並憑借門第、美貌和牙齒而順利地入圍,並過關斬將而登上了皇後的寶座,歷史上稱為晉成恭杜皇後。(見《晉書·後妃傳》)
十、頸
古代美女頸的標準是潔白、光滑、豐滿。女人的頸要潔白如象牙,光滑如天鵝絨,不宜太瘦和細長,稍稍豐盈-些,更富於性感。《詩經?衛風?碩人》中寫美女庄姜:「領如蝤蠐」,是中國最早談到女人的頸項美。領是頸;蝤蠐是天牛與桑牛的幼蟲,乳白色,長而豐滿。「領如蝤蠐」就是頸項如蝤蠐那潔白,豐滿。「蝤蠐」這個生僻的的詞語逐漸從人們的視野中消失,取而代之的是極富美感的香頸、粉頸。
韓偓在《席上有贈》一詩中,以「鬢垂香頸雲遮藕」之句來描寫女子頸部的馨香、嫩白,頗為經典。宋代詞人曾布曾有「窗間粉頸斷瑤瓊。」的詩詞。明朝《尋芳雅集》中有題為「粉頸」的詞。 「霜肌不染色融圓,雅媚多生蟾鬢邊,鉤挽不妨香粉褪,倦來常得枕相憐。 嬌滴滴,嫩娟娟,每勞引望悵佳緣。」
代表人物:庄姜
十一、胸
在唐以前,胸部並無任何審美要求,也無任何標准。描寫美女的文學作品例如《詩經·碩風·衛人》、《登徒子好色賦》、《洛神賦》等都對胸部隻字未提。尤其《洛神賦》鋪排華麗,對女性身體極盡詳盡描述之能事,可是唯獨對胸部諱莫如深。《漢雜事秘辛》描寫東漢宮廷選美時對梁商的女兒梁瑩全身體檢,堪稱事無巨細。即使提到了她的乳房,也只有「胸乳菽發」四字。(菽是豆類的總稱,大約形容她的雙乳彷彿初生的豆苗,非常嬌嫩。)可見,平胸並不影響其美。
唐代敦煌曲子詞中開始大量出現描寫胸部的作品。如「素胸未消殘雪,透輕羅。」(《雲謠集·風歸雲》)「素胸蓮臉柳眉低,一笑千花羞不坼。」(《雲謠集·浣溪沙》)「雪散胸前,嫩臉紅唇。」(《雲謠集·內家嬌》)「胸上雪,從君咬。」(《雲謠集·漁歌子》)唐代詩人韓偓在《席上有贈》一詩中,以「粉著蘭胸雪壓梅」來寫女子胸部的白、香、軟。白、香、軟的標准初見端倪。
《隋唐遺史》等多種野史記載:楊貴妃和安祿山私通,被安祿山的指甲抓破了乳房,她於是發明了一種叫「訶子」的胸衣遮擋。又傳說,楊貴妃有次喝酒,衣服滑落,微露胸乳,唐玄宗摸著她的乳房,形容說:「軟溫新剝雞頭肉。」安祿山在一旁聯句:「滑膩初凝塞上酥。」唐玄宗全不在意,還笑道:「果然是胡人,只識酥。」「酥」是一種用牛奶、羊奶製成的酪製品,自然潔白;「酥」還有「鬆脆」、「酥軟」之意,又讓人感受的乳房的質感。
成書於明朝中葉的《西遊記》第七十二回中的女妖精:「酥胸白似銀,玉體渾如雪。」朱彝尊(清初著名學者和詩人)在《沁園春·乳》中「隱約蘭胸,菽發初勻,脂凝暗香。」一句之中的「脂」字,不僅表現了乳房的豐腴,而且包含著乳房「白」的含義,而蘭字則蘊含香意。徐震在編纂《美人譜》時把酥胸擺在了重要的位置。
代表人物:楊貴妃
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在西方文學以及現代情愛文學中,豐盈、雪白的乳房向來扮演性感的主角。而中國的古典情愛文化,都像尤三姐的妝束,只露出蔥綠抹胸,一痕雪脯。因為在古代宋元以前對乳房並無任何審美要求;宋元以後,占據這個中心位置的是三寸金蓮。
十二、足
中國古代士人對女人的小腳情有獨鍾。《洛神賦》中神女的凌波微步,儀態萬千,卻是動態的。南齊貴妃潘玉兒讓小皇帝蕭寶卷魂飛魄散。她一雙柔若無骨、狀如春筍的小腳尤其令蕭寶卷如痴如醉。蕭寶卷閑暇時便撫摸、揉搓、深嗅甚至親吻、啃咬潘玉兒的小腳。他命令工匠打制純金的蓮花鋪在地上,然後讓潘玉兒裸腳在上行走、跳舞。蕭寶卷驚嘆說:「真乃步步蓮花!」戀足在當時只是個別現象,並非普遍現象。五代南唐時,有一宮女輕盈善舞,以帛纏足,足纖小如彎月,著素襪在六尺高的金制蓮花上跳舞,深受南唐後主李煜的寵愛。由此開始,纏足之風逐漸盛行於宮廷。從宋代始纏足之風遍及民間,「三寸金蓮」成了宋元以來對女性美的基本要求。
代表人物:潘玉兒
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香蓮三影: 花間苔上蹴鞠影; 臨流浣濯水中影; 春宵一刻燈前影。
香蓮三上: 掌上。 肩上。 鞦韆板上。
三中: 被中。 鐙中。 雪中。
三下: 簾下。 屏下。 籬下。
十三、腰
纖腰是中國古代美女的重要特徵。春秋時期就有「楚王好細腰,宮中多餓死」的記錄。宋玉的《登徒子好色賦》一文中鄰家女「腰如束素」以及《洛神賦》中的神女「肩若削成,腰若約素」都極力渲染美人腰的纖細。漢伶玄所撰《趙飛燕外傳》描述飛燕名字來歷時說她「長而纖便輕細,舉止翩然,人謂之飛燕」。譙川秦醇子所撰的《趙飛燕別傳》則記載她「腰骨纖細」。魏晉南北朝時期同樣以纖腰為美。《南史·徐勉傳》記載南朝梁武帝賜給徐勉很多女樂,其中舞人張凈琬,「腰圍一尺六寸,時人咸推能掌上舞。」又有羊侃的小妾孫荊玉,能反身貼地,銜得席上玉簪。
以豐腴為美的唐朝是在保持女性腰身曲線輪廓的前提下,而偏重於肌肉的豐腴健康,尤其是面部的豐滿。「飄然轉旋迴雪輕,嫣然縱送游龍驚。小垂手後柳無力,斜曳裾時雲欲生。」這是白居易描述楊貴妃跳《霓裳羽衣舞》的場景。腰身臃腫的人肯定不可能跳出這樣優美的舞姿。白居易的小妾小蠻就是纖腰若柳,故有「楊柳小蠻腰」的經典詩句。唐代以後,不多贅述。值得一提的是美女身材的標准漢朝是骨感美,甚至是一種病態的美。漢武帝寵愛的美女麗娟,玉膚柔快,吹氣勝蘭。漢武帝常以衣帶縛麗絹之袂,閉於重帳之中,恐隨風而去。又如趙飛燕,能作掌上舞,漢成帝惟恐風將她吹走而建「御風亭」。
代表人物:趙飛燕
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十四、香
明代文人李漁在《閑情偶寄·聲容部》上說:「名花美女,氣味相同,有國色者,必有天香。天香結自胞胎,非自薰染。佳人身上實實在在有此一種,非飾美之詞也。此種香氣,亦有姿貌不甚嬌艷,而能偶擅其奇者。」女人的體香可以分為天然的和後天的兩種,前者是女性自身所生發的天然體味,稱為「天香」;
歷史上最早以香氣著稱的女子最出名的莫過於漢武帝所寵幸的宮人麗娟,她玉膚柔快,吹氣勝蘭,但是否是天香不得而知。趙飛燕的妹妹趙合德體自生香,則是有史以來最早記載有天香的美女。至於趙飛燕同樣吹氣如蘭,則是後天的熏陶。後者主要通過沐浴、熏香等方式獲得。據野史《趙飛燕外傳》所記,飛燕本是漢宮中一名歌妓,由於身輕善舞,深得漢成帝喜愛,召入宮中被封為皇後。飛燕後來又將妹妹趙合德引入宮中,推薦給成帝,封為婕妤。不久,成帝專寵合德,而冷落了飛燕。二人雖都是體香貌美的絕世佳人,但體香的來源卻不一樣,以至竟因此而導致了一場爭寵的宮廷悲喜劇。據說成帝曾私下裡對人講:「後(飛燕)雖有異香,不若婕妤體自香也。」於是飛燕為了和體有「天香」的妹妹爭寵,奪回自己失去的地位,便想盡辦法來增添體香:「浴五蘊氣香湯,踞通香沉水座,燎降神百蘊香,傅華百英粉」。這個故事表明女性的體香有天然與人工之別,但遺憾的是這種「天香」並非人皆有之。《清史稿·後妃傳》中的容妃,維吾爾族人,於乾隆二十五年入宮,初封貴人,後升為嬪,又晉封為妃。清代野史中寫道:「回部王妃某氏者,國色也;生而體有異香,不假薰沐,國人號之曰「香妃」。傳說乾隆聽說香妃體自生香,風華絕代,命大將軍兆惠舉兵西進,一定要得到香妃。兆惠以士兵的鮮血為代價,將香妃送到了京城。香妃入宮後,乾隆皇帝整日呵護有加。可香妃懷念故土,終日鬱郁寡歡,很早就香消玉隕。
一般的女性想要擁有誘人的體香,就需要用薰染的方法來增添身體的香氣,以彌補先天不足。李漁承認了「國色天香」的可遇而不可求,認為薰染是正當的,「有國色而有天香,與無國色而有天香,皆是千中遇一;其餘則薰染之力,不可少也。」除熏染外,唐代元載小妾薛瑤英,則是幼時長期食用其母所做的「香丸」(用花粉發酵處理後做成內服美容丸),長大以後,肌膚柔潤、玉體生香而青史留名。