四大美女的描寫

1. 描寫四大美女的華麗文段

閉月：貂嬋

原是昭陽宮里人，驚鴻宛轉掌中身，只疑飛過洞庭春。

按徹梁州蓮步穩，花好風裊一枝新，畫堂香暖不勝春

落雁：王昭君

黃沙白馬如雲，落日悲茄處處聞。此去妾心終許國，不勞辛苦漢三軍。

羞花：楊貴妃

一枝紅艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝。

沉魚：西施

艷色天下重，西施寧久微。朝為越溪女，暮作吳宮妃。賤日豈殊眾，貴來方覺希。邀人傅脂粉，不自著羅衣。君寵益嬌態，君憐無是非。當時浣紗伴，莫得同車歸。持謝鄰家子，笑顰安可希。

四大美女與沉魚、落雁、閉月、羞花的故事

1、春秋戰國時期，越國有一個叫西施的，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱，在附近流傳開來。

2、漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來「落雁」 的代稱。

3、三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌妓貂嬋在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂嬋也就被人們稱為「閉月」了。

4、唐朝開元年間，有一美貌女兒叫楊玉環，被選進宮來。楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才 有出頭之日？」聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。「羞花」稱號得來。

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1、貂蟬拜月
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。
京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。

2、昭君出塞
漢宣帝時匈奴貴族爭奪權力，勢漸衰落，五個單於分立，互相攻打不休。其中呼韓邪單於，被他的哥哥郅支（郅音）單於打敗。呼韓邪決心跟漢朝和好，親自朝見漢宣帝。
呼韓邪是第一個到中原來朝見的單於，漢宣帝親自到長安郊外去迎接他，為他舉行了盛大的宴會。呼韓邪單於在長安住了一個多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝答應了，派了兩個將軍帶領一萬名騎兵護送他到了漠南。這時候，匈奴正缺少糧食，漢朝還送去三萬四千斛糧食。
呼韓邪單於十分感激，一心和漢朝和好。西域各國聽到匈奴和漢朝和好了，也都爭先恐後地同漢朝打交道。漢宣帝死了後，他的兒子劉 （音shi）即位，就是漢元帝。匈奴的郅支單於侵犯西域各國，殺了漢朝派去的使者。漢朝派兵打到康居，殺郅支單於。郅支單於一死，呼韓邪單於的地位穩定了。西元前33年，呼韓邪單於再一次到長安，要求和親。元帝許。漢朝和匈奴和親，都得挑個公主或者宗室的女兒。這回，漢元帝決定挑個宮女給他，他吩咐人到後宮去傳話："誰願意到匈奴去的，皇上就把她當公主看待。"後宮的宮女都是從民間選來的，她們一進了皇宮，就像鳥兒被關進籠里一樣，都巴望有一天能把她們放出宮去。但是聽說要離開本國到匈奴去，卻又不樂意。有個宮女叫王嬙（音qiang），號昭君，長得美麗，有見識。自願到匈奴去和親。元帝逐擇日讓呼韓邪單於和王昭君在長安成親。呼韓邪單於和王昭君向漢元帝謝恩的時候，漢元帝看到昭君又美麗又大方，使漢宮為之生色。
傳說漢元帝回到內宮，越想越懊惱。他再叫人從宮女的畫像中拿出昭君的像來看。模樣雖有點像，但完全沒有昭君本人那樣可愛。原來宮女進宮後，一般都是見不到皇帝的，而是由畫工畫了像，送到皇帝那裡去聽候挑選。有個畫工名叫毛延壽，給宮女畫像的時候，宮女們送點禮物給他，他就畫得美一點。王昭君不願意送禮物，所以毛延壽沒有把王昭君的美貌如實地畫出來。漢元帝一氣之下，把毛延壽殺了。
王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下，離開了長安。她騎著馬，冒著刺骨的寒風，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韓邪單於的閼氏。封「寧胡閼氏」，希望她能為匈奴帶來安寧和平，昭君遠離自己的家鄉，長期定居在匈奴。她勸呼韓邪單於不要去發動戰爭，還把中原的文化傳給匈奴。打這以後，匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒有發生戰爭。難能可貴的是，當呼韓邪單於去世後，她又「從胡俗」，再嫁給呼韓邪單於的大閼氏的長子，雖然這和中原的倫理觀念相抵觸，但她從大局出發，珍惜漢與匈奴的友誼。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史書沒有記載。

3、貴妃醉酒
719～756年，唐代蒲州永樂人(陝西華陰縣人)。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環的姿色後，欲納入宮中，著為女道士，號太真。天寶四年（745）入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃，（時玄宗年六十一，貴妃年二十七）父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執鞭，貴妃的織綉工就有七百人，更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章，廣陵長史王翼，因所獻精美，二人均被陞官。於是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。
後安史之亂，唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠。六軍又不肯前行，謂楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死於路祠。安史治亂與楊貴妃無關，她成了唐玄宗的替罪羔羊。

4、西施浣紗
西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為勾踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。傳說吳被滅後，與范蠡泛舟五湖，不知所終。一直受到後人的懷念。西施與楊貴妃、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字.

2. 描寫四大美女詞語

1.形容四大美人的成語

沉魚落雁，閉月羞花。

沉魚、落雁、閉月、羞花，是我國古代民間的四大美女----西施、王嬙、貂禪、楊玉環的雅號。

西施是春秋時期越國人，曾受越王勾踐之命，前去侍奉吳王夫差。有一天，她去河邊浣紗，她那窈窕俏麗的身影驚呆了游魚，竟使游魚忘記了游動，沉入水底，固有「沉魚」之說。

王嬙即王昭君。西漢時，為了溝通漢族和少數民族的關系，她受命和婚匈奴。在出塞的路上，她觸景生情彈起了古琴，那如泣如訴的琴聲，竟使飛雁聽後忘記展翅飛翔，從高空跌落地上，故稱「落雁」。

貂禪，有名無姓，在《三國演義》中可稱美絕。她拜漢獻帝大司徒王允為義父。有一天，貂禪在後園拜月，忽然，一片彩雲遮住了明月，恰好被王允出來看見。王允高興萬分，便向外人誇耀說：「我女兒比月亮還美，她的美容，羞得月亮只能躲進雲里。」故有「閉月」之稱。

羞花指的是楊玉環，即楊貴妃。一天，她在御花園賞花散步，指袖之間無意觸及含羞草，那含羞草立刻卷了葉兒，宮女們不知是含羞草，誤以為楊貴妃的天然姿容羞煞了花草，於是就傳開了。後人便稱她為「羞花」。

2.四大美女成語個50

「沉魚落雁」，「閉月羞花」，沉魚 ：西施是春秋戰國時期的美女，傳說有一次她去河邊宛沙，清澈透明的河水映照著她的身影，非常美麗動人，河裡的魚都為之傾倒，紛紛沉入水底。

以後人們就送給西施一個雅號——沉魚。 落雁：漢朝的王昭君是一個才貌雙全的美女，在她遠嫁匈奴的行程中，看到遠飛的大雁，油然而生思鄉之情，故彈抒發哀怨曲調哀婉凄涼。

傳說飛雁聽到琴聲後，競忘了煽動翅膀，跌落在地，於是王昭君便有了「落雁」之美的稱號。 閉月：貂禪也是漢朝人，原是個歌女，深得司徒王充的寵愛，收她為義女。

一次兩人在花園賞月，恰遇一片雲遮住了月光，王充隨機附合道：「我女兒比月亮還美，月亮比不過好害羞地躲到雲彩後面去了」。於是貂禪便有了「閉月」之稱。

羞花：唐朝揚貴妃一次在卸花園里賞花，無意之中，觸碰了含羞草，此草便捲起了綠葉，宮女們不知何故，誤以為是揚貴妃的美麗羞的花都低下了頭。從此四之後，揚貴妃便有了「羞花」之美稱。

後來人們就用形容古代四大美女的詞語組合稱為「沉魚落雁」，「閉月羞花」，用側面描寫來說明女子的美麗。

3.四大美女對應成語

「沉魚落雁」，「閉月羞花」，

沉魚 ：西施是春秋戰國時期的美女，傳說有一次她去河邊宛沙，清澈透明的河水映照著她的身影，非常美麗動人，河裡的魚都為之傾倒，紛紛沉入水底。以後人們就送給西施一個雅號——沉魚。

落雁：漢朝的王昭君是一個才貌雙全的美女，在她遠嫁匈奴的行程中，看到遠飛的大雁，油然而生思鄉之情，故彈抒發哀怨曲調哀婉凄涼。傳說飛雁聽到琴聲後，競忘岩帶缺了煽動翅膀，跌落在地，於是王昭君便有了「落雁」之美的稱號。

閉月：貂禪也是漢朝人，原是個歌女，深得司徒王充的寵愛，收她為義女。一次兩人在花園賞月，恰遇一片雲遮住了月光，王充隨機附合道：「我女兒比月亮還美，月亮比不過好害羞地躲到雲彩後面去了」。於是貂禪便有了「閉月」之稱。

羞花：唐朝揚貴妃粗辯一次在卸花園里賞花，無意之中，觸碰了含羞草，此草便捲起了綠葉，宮女們不知何故，誤以為是揚貴妃的美麗羞的花都低下了頭。從此四之後，揚貴妃便有了「羞花」之美稱。

後來人們就用形容古代四大美女的詞語組合稱為「沉魚落雁」，「閉月羞花」，用側面描寫來說明女子的美麗。

4.四大美女對應成語

「沉魚落雁」，「閉月羞花」，沉魚 ：西施是春秋戰國時期的美女，傳說有一次她去河邊宛沙，清澈透明的河水映照著她的身影，非常美麗動人，河裡的魚都為之傾倒，紛紛沉入水底。

以後人們就送給西施一個雅號——沉魚。 落雁：漢朝的王昭君是一個才貌雙全的美女，在她遠嫁匈奴的行程中，看到遠飛的大雁，油然而生思鄉之情，故彈抒發哀怨曲調哀婉凄涼。

傳說飛雁聽到琴聲後，競忘了煽動翅膀，跌落在地，於是王行物昭君便有了「落雁」之美的稱號。 閉月：貂禪也是漢朝人，原是個歌女，深得司徒王充的寵愛，收她為義女。

一次兩人在花園賞月，恰遇一片雲遮住了月光，王充隨機附合道：「我女兒比月亮還美，月亮比不過好害羞地躲到雲彩後面去了」。於是貂禪便有了「閉月」之稱。

羞花：唐朝揚貴妃一次在卸花園里賞花，無意之中，觸碰了含羞草，此草便捲起了綠葉，宮女們不知何故，誤以為是揚貴妃的美麗羞的花都低下了頭。從此四之後，揚貴妃便有了「羞花」之美稱。

後來人們就用形容古代四大美女的詞語組合稱為「沉魚落雁」，「閉月羞花」，用側面描寫來說明女子的美麗。

3. 形容古代四大美女的成語

形容古代四大美女的成語：閉月羞花、國色天香、傾國傾城、冰肌玉骨、明眸皓齒、

1、閉月羞花

讀音： bì yuè xiū huā

解釋：閉：藏。使月亮躲藏，使花兒羞慚。形容女子容貌美麗。

出處：元·王實甫《西廂記》第一本第四折：「則為你閉月羞花相貌；少不得剪草除根大小。」

譯文：那麼為你是月亮躲藏，使花兒羞慚；少不得剪草除根大小。

2、國色天香

讀音：guó sè tiān xiāng

解釋：原形容顏色和香氣不同於一般花卉的牡丹花。後也形容女子的美麗。

出處：唐·李浚《摭異記》：「國色朝酣酒；天香夜染衣。」

譯文：顏色像酒一樣酣甜；香氣染上了衣服。

3、傾國傾城

讀音：qīng guó qīng chéng

解釋：傾：傾覆；城：國。原指因女色而亡國。後多形容婦女容貌極美。

出處：東漢·班固《漢書·外戚傳下·孝武李夫人》：「北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國。」

譯文：北方的佳人姿容出落得很美，舉世無雙，她幽處嫻雅，超俗出眾，這位佳人她只要對守衛城垣的士卒瞧上一眼，便可令士卒棄械、牆垣失守，倘若再對駕臨天下的人君秋波一轉，亡國滅宗的災禍，可就要降臨其身了！常常給人君帶來「傾城」、「傾國」的災難。

4、冰肌玉骨

讀音：bīng jī yù gǔ

解釋：冰：晶瑩。肌骨如同冰玉一般。形容女子肌膚瑩潔光滑。

出處：宋·蘇軾《洞仙歌》：「冰肌玉骨；自清涼無汗。」

譯文：冰肌玉骨；從清涼無汗。

5、明眸皓齒

讀音： míng móu hào chǐ

解釋：明亮的眼睛，潔白的牙齒。形容女子容貌美麗，也指美麗的女子。

出處：唐·杜甫《哀江頭》：「明眸皓齒今何在；血污遊魂歸不得。」

譯文：楊貴妃明亮的眼睛和潔白的牙齒在哪裡呢；鮮血玷污了她的遊魂，再也不能歸來。

4. 中國古代四大美女用哪些成語來描述

沉魚落雁、閉月羞花、國色天香。

1、沉魚落雁：

（1）拼音：chén yú luò yàn；

（2）意思：魚見之沉入水底，雁見之降落沙洲。形容女子容貌美麗。「沉魚、落雁、閉月、羞花、」是形容古代四大美女的，其中「沉魚」是西施，「落雁」是昭君。但是，由於其他原因，人們發現，沉魚落雁也可以形容美貌並不重要。

（3）出處： 《莊子·齊物論》：「毛嬙、麗姬，人之所美也；魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉？」

意思是毛嬙是春秋時期越國絕色美女，與西施時代相當，相傳為越王勾踐的愛姬。最初人們對毛嬙畫像的稱道遠遠超過西施。她應該是「沉魚」的原始形象，美的化身。麗姬已失考。

故原始的「沉魚」和「落雁」應該是指「毛嬙」和「麗姬」，而並不是「西施」和「 王昭君」。當然，《莊子·齊物論》中也提到了西施，說「厲與西施，恢詭譎怪，道通為一。」

大意是醜陋的女人與美貌的西施，還有其他稀奇古怪的事物，從道的角度看是不分彼此的。還在《莊子·天運》中講了「東施效顰」的故事。

2、閉月羞花：

（1）讀音：bì yuè xiū huā；

（2）意思：「閉月」指貂蟬的美貌把月亮比下，讓月亮羞得躲在雲後面。「羞花」指楊貴妃的顏容使得花兒害羞地低下頭，原與沉魚落雁相連，形容我國古代四大美人的容貌傾國傾城，宛若天仙。現指女子的容貌美麗。指女子的容貌美麗。

（3）出處：元·王實甫《西廂記》第一本第四折：「則為你閉月羞花相貌，少不得剪草除根大小。」也作「羞花閉月」。意思是因為你傾國傾城，宛若天仙的容貌，不得不對你除去禍根，以免後患。

3、國色天香：

讀音：guó sè tiān xiāng；

意思：原形容顏色和香氣不同於一般花卉的牡丹花。後也形容女子的美麗。

出處：唐·李正封《牡丹詩》：「國色朝酣酒，天香夜染衣。」白天牡丹美麗的顏色如美人醉酒，夜晚牡丹濃郁的花香以浸滿衣衫。一輪紅日將整個春色皆映照如醉，皎潔明月升起好似問我何時回家。

(4)四大美女的描寫擴展閱讀：

一、中國古代四大美女：

西施、王昭君、貂蟬、楊玉環，享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」。中國的四大美女在古代的排法為：西施居首，王昭君次之，貂蟬再次，楊玉環為末，不過這只是古代的排法。其中西施是美的化身和代名詞。

中國歷史上的"四大美人"不僅在我國婦孺皆知，在世界上也享有一定的美譽。千百年來，人們以"沉魚、落雁、閉月、羞花"分別形容西施、王昭君、貂蟬與楊貴妃四位女子的絕代芳姿，這種形容既生動又含蓄，給人們留有充分想像的餘地。僅僅這八個字，卻包含著具有浪漫主義色彩的四個小故事，也充分體現了中國傳統文化的豐富內涵。

二、近義詞：

1、傾國傾城

（1）拼音：qīng guó qīng chéng；

（2）意思：傾：傾覆；城：國。原指因女色而亡國。後多形容婦女容貌極美。

（3）出處：《詩·大雅·瞻卬》：「哲夫成城，哲婦傾城。」意思是「智慧的丈夫為城，智慧的婦人壞城」。

（4）典故：古代學者在剖析我國歷史時，曾列舉「商惑妲己」、「周愛褒姒」、「漢嬖飛燕」、「唐溺楊妃」四大美女傾國案例。

他們用商紂王、周幽王、漢成帝、唐玄宗四位君主分別被蘇妲己、褒姒、趙飛燕、楊玉環美色迷惑，不愛江山愛美人，驕奢淫逸，最後導致國家滅亡的歷史事件，來說明「女人是禍水」，她們足以「傾國傾城」。

在我國第一部詩集《詩經》中，《大雅》和《小雅》篇分別有「哲夫成城，哲婦傾城」；「赫赫宗周，褒姒滅之」的詩句。

這就是譏諷周幽王寵幸絕代佳人褒姒，朝政荒廢而亡國的真實故事。哲夫、哲婦，即明達、才智者。

5. 贊美古代四大美女的詩句

1. 關於中國古代的四大美女的詩句
關於中國古代的四大美女的詩句 1. 關於古代四大美女的詩句
古代四大美女之一： 沉魚之西施

浙江諸暨薴蘿村，倩女西施浣紗人。水面游魚遇她沉，吳宮王者寵伊昏。

捨身許國雪君恨，帶譽歸朝引後忖。范蠡相知攜汝去，泛舟五里隱煙雲。

古代四大美女之一： 落雁之昭君

古代四大美女之一： 沉魚之西施

浙江諸暨薴蘿村，倩女西施浣紗人。水面游魚遇她沉，吳宮王者寵伊昏。

捨身許國雪君恨，帶譽歸朝引後忖。范蠡相知攜汝去，泛舟五里隱煙雲。

古代四大美女之一： 落雁之昭君

王薔常嘆漢宮怨，玉女應招赴北奴。綠草青山迎漢女，

胡笳羌曲進夷屋。

單於悅後不南進，百姓歡卿消戰書。騷客詩吟落雁女，遊人留步冢青孤。

古代四大美女之一 閉月之貂嬋

貂嬋拜月閉冰盤，佳麗憂民嘆國殘。王允巧施美女計，嬌娃戲弄戀美男。

若無父子爭風事，哪有群雄略土繁。巧計雖施身已賤，

良方過後國仍艱。

古代四大美女之一 羞花之玉環

初嫁雖為皇子妃，鳴鍾食鼎願亦隨。明皇不忌悖倫事，瑁子無能釀是非。

妃子笑迎枝果到，祿山獻媚戰刀飛。詩人空賦長生殿，腴女無顏馬嵬縊。
2. 關於古代四大美女的詩句有哪些
1、朝為越溪女，暮作吳宮妃。

《西施詠》唐代：王維

艷色天下重，西施寧久微。朝為越溪女，暮作吳宮妃。

賤日豈殊眾，貴來方悟稀。邀人傅香粉，不自著羅衣。

君寵益嬌態，君憐無是非。當時浣紗伴，莫得同車歸。

持謝鄰家子，效顰安可希。

釋義：

艷麗的姿色向來為天下器重，美麗的西施怎麼能久處低微？原先她是越溪的一個浣紗女，後來卻成了吳王宮里的愛妃。平賤時難道有什麼與眾不同？顯貴了才驚悟她麗質天下稀。曾有多少宮女為她搽脂敷粉，她從來也不用自己穿著羅衣。

君王寵幸她的姿態更加嬌媚，君王憐愛從不計較她的是非。昔日一起在越溪浣紗的女伴，再不能與她同車去來同車歸。奉告那盲目效顰的鄰人東施，光學皺眉而想取寵並非容易！

2、秀色掩今古，荷花羞玉顏。

《西施 / 詠薴蘿山》唐代：李白

西施越溪女，出自薴蘿山。秀色掩今古，荷花羞玉顏。

浣紗弄碧水，自與清波閑。皓齒信難開，沉吟碧雲間。

勾踐徵絕艷，揚蛾入吳關。提攜館娃宮，杳渺詎可攀。

一破夫差國，千秋竟不還。

釋義：

西施是越國溪邊的一個女子，出身自薴蘿山。她的魅力過去今天都在流傳，荷花見了她也會害羞。她在溪邊浣紗的時候撥動綠水，自在的像清波一樣悠閑。確實很少能見她笑起來露出潔白的牙齒，一直像在碧雲間沉吟。

越王勾踐徵集全國絕色，西施揚起娥眉就到吳國去了。她深受吳王寵愛，被安置在館娃宮里，渺茫不可覲見。等到吳國被打敗之後，竟然千年也沒有回來。

3、紅妝肯為蒼生計，女妖嬈能有幾？

《水仙子·懷古》元代：張可久

秋風遠塞皂雕旗，明月高台金鳳杯。紅妝肯為蒼生計，女妖嬈能有幾？兩蛾眉千古光輝：漢和番昭君去，越吞吳西子歸。戰馬空肥。

釋義：

在蕭瑟秋風中王昭君跟著打皂雕旗的人到塞外去；明月高照時西施常常在姑蘇台上端起金鳳杯侍候吳王。一個女子能為人民的利益著想，這樣的美女古往今來能有幾人？兩個美女的事跡千百年來都閃耀著光輝：漢元帝與匈奴和親時昭君出塞，越國攻滅吳國以後西施才回越國來。養肥了的戰馬也就無用了。

4、昭君偏遇毛延壽，煬帝難留張麗華。

《和沈石田落花詩》明代：唐寅

萬紫千紅莫謾誇，今朝粉蝶過鄰家。昭君偏遇毛延壽，煬帝難留張麗華。

深院青春空白鎖，平原紅日又西斜。小橋流水閑村落，不見啼鶯有吠蛙。

釋義：

萬紫千紅的景色不需過分地誇，今天有隻蝴蝶飛別鄰居家去了。王昭君不幸遇到了畫家毛延壽，改變了命運，湯帝容不下陳後主的愛妃張麗華，把她處死了。深深的小院白白地鎖住了青春，而野外的紅日又到了快落時候了。村邊小橋流水景色雖美但村裡己蕭條無人住了，連流鶯都沒有隻有青蛙在叫。

5、春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。

出自唐代白居易的《長恨歌》

漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。楊家有女初長成，養在深閨人未識。

天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。

春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。

雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。

釋義：

唐明皇愛好女色一直在尋找絕色美女， 統治全國多年竟找不到一個稱心的。楊家有個女兒剛剛長大，養在深閨之中外人不知她美麗絕倫。天生麗質讓她很難埋沒人世間，果然沒過多久便成為了唐明皇身邊的一個妃嬪。她回眸一笑千姿百態嬌媚橫生，宮中的其他妃嬪都顯得黯然失色。

春季寒冷皇上賜她到華清池沐浴，溫潤的泉水洗滌著白嫩滋潤的肌膚。宮女攙扶起她如出水芙蓉軟弱娉婷，由此開始得到皇帝的恩寵。鬢發如雲臉似花頭戴金步搖，溫暖的芙蓉帳子里與皇上共度春宵。只恨春宵太短一覺就睡到太陽高高升起，君王從此再也不早朝了。
3. 有沒有寫中國古代四大美女的詩詞
「群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面，環空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。」（杜甫《詠懷古跡》）

西施詠

艷色天下重，西施寧久微。

朝為越溪女，暮作吳宮妃。

賤日豈殊眾，貴來方悟稀。

邀人傅脂粉，不自著羅衣。

君寵益嬌態，君憐無是非。

當時浣紗伴，莫得同車歸。

持謝鄰家子，效顰安可希！

一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來

其一

雲想衣裳花想容

春風拂檻露華濃

若非群玉山頭見

會向瑤台月下逢

這是<；清平調>；的第一首，描寫貴妃花兒般的容貌和仙子般的體態，這個大家都沒異議。但有一個問題，「雲想衣裳」的雲是什麼雲？——是烏雲？是火雲？還是彩雲？我想，當是白雲。你看後面兩句「若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢」，這豈不正是白色的的感覺嗎？所以，當時貴妃是穿著白色的衣裳應該是沒有疑問的吧。

其二

一枝紅艷露凝香

雲雨巫山枉斷腸

借問漢宮誰得似

可憐飛燕倚新妝

我覺得這首是寫牡丹。

「一枝紅艷露凝香」——正是花之形貌。

「雲雨巫山枉斷腸」——乃謂花如有靈，即使當年巫山之雲雨亦不堪相比。巫山雲雨乃自然現象，而牡丹花亦是自然景觀，不正好可以相比嗎？倘若雲雨有神，則名花更當有靈。昔日楚襄王「斷腸」於巫山雲雨之美，卻不知如今牡丹之美更勝一籌。

「借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝」——「漢宮」代指唐宮，「飛燕」代指貴妃，唐宮佳麗三千，有誰可比牡丹之美？唯有貴妃而已。

其三

名花傾國兩相歡

常得君王帶笑看

解釋春風無限恨

沉香亭北倚闌干

這首寫君王。傾國之美人與絕世之名花「互相欣賞」著，君王則在一邊帶笑而看之。牡丹花開已是暮春時節，百花紛紛凋謝，春風豈能無恨？而此時此刻，復何恨之有？

總之，<；清平調>；第一首寫人，第二首寫花，第三首寫君王。寫人之美，則用花來形容——「春風拂檻露華濃」。寫花之美，則用人來比襯——「可憐飛燕倚新妝」。美人對此名花，自是歡喜不禁。卻不知螳螂捕蟬，黃雀在後，樂壞了旁邊的君王。
4. 描寫四大美女的詩句
1,

古人描寫四大美女的詩詞

王昭君：

杜牧 過華清宮絕句

新豐綠樹起黃埃，數騎漁陽探使回。

霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來。

萬國笙歌醉太平，倚天樓殿月分明。

雲中亂拍祿山舞，風過重巒下笑聲。

杜甫：

群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。

一去紫台連朔漠，獨留青家向黃昏。

畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。

千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

楊玉環：

西施

日浣輕紗夜綉羅，強遣吳宮伴笙歌。

君王數載猶嘗膽，美色幾時能救國？

子胥因饞終致敗，西施不在又如何。

從來當政多胡鬧，休把興亡話女娥。

貂蟬

白居易 澗底松

有松百尺大十圍，

生在澗底寒且卑。

澗深山險人路絕，

老死不逢工度之。

天子明堂欠梁木，

此求彼有兩不知。

誰喻蒼蒼造物意，

但與之材不與地。

金張世祿原憲貧，

牛衣寒賤貂蟬貴。

貂蟬與牛衣，

高下雖有殊。

高者未必賢，

下者未必愚。

君不見沉沉海底生珊瑚。

歷歷天上種白榆。

2,

西施

艷色天下重，西施寧久微。

朝為越溪女，暮作吳宮妃。

賤日豈殊眾，貴來方悟稀。

邀人傅脂粉，不自著羅衣。

君寵益嬌態，君憐無是非。

當時浣紗伴，莫得同車歸。

持謝鄰家子，效顰安可希。

貂禪

紅牙催拍燕飛忙，一片行雲到畫堂。

眉黛促成遊子恨，臉容初斷故人腸。

榆錢不買千金笑，柳帶何須百寶妝。

舞罷隔簾偷目送，不知誰是楚襄王。

昭君

生來即是富貴相，鳳凰出自壠田上。

美辭難現佳人貌，蒼靈見之亦動凡。

隊中虔誠祈君側，誰知帝王擇畫觀。

本色不必冗修飾，囊中羞澀不與錢，

描者多怨筆多端，落得凡人與帝觀。

柳樹湖邊孤影橫，可憐鳳凰羨鵝鴛。

朝閱詩書夕入賦，潛心閣中才俱全。

五年難為君王面，青春逝去肯來觀？

料知命運會有時，靜待平地斂翅觀。

年復一年侍者換，隻身宮中也思還。

忽聞佳麗示族王，靴簪煥然登朝堂。

抬頭翩躚皆驚艷，顧之哪堪忍正觀。

族王親點無他言，結為連理與君還。

本欲攬人把復還，一言即出奈何返。

幽怨帝王翻畫卷，沖冠一怒斬禍源。

招之傾談王無魂，帕濕鬢垂比無雙。

殿堂拜別難為親，幽幽但定囑安康。

車馬侍衛待人入，此去不知距何年。

秋風漸起雁南飛，聞此佳人不思行。

隊行漸遠目亦遠，風中龍袍隨飛舞。

漢境自此少戰亂，刀戈各收百姓安。

百姓亦樂嬙亦樂，代代自此把話傳。

笑聲時傳篷戶中，富貴命運皆此落。

非是富貴皆有數，心和氣靜運才臨。

若非當初孤自強，哪得今昔飛上天？

玉環

羅袖動香香不已，紅蕖褭褭秋煙里

輕雲嶺上乍搖風，嫩柳池邊初拂水

3,

詠四大美女

閉月羞花怨，沉魚落雁愁。

紅顏多薄命，青史寫風流。

西施

貌煞沉魚美化身，卧薪嘗膽出佳人。

名垂芳史成佳話，溪畔浣紗憶紛紛。

王昭君

紅顏落雁香空老，殘夢依稀化逝花。

胡漢親和柔骨獻，怨傷彈淚濺琵琶。

貂嬋

天香美譽數貂嬋，閉月佳人貌若仙。

千古鳳儀成絕劇，連環妙計巧周旋。

楊玉環

三千寵愛在妃身，傾國羞花欲斷魂。

馬嵬坡前含恨去，千秋萬代笑昏君。
5. 有四首詩分別是描寫古代四大美女的,誰知道啊
這是當代詩人貴穀子先生寫的《古代四大美人》詞牌：一剪梅·西施詩詞/貴穀子薴蘿西子浣紗女，生也美人，死也美人。

典故數說東效顰，迷了沉魚，惘了沉魚。顏容紅嫣綻華年，長篇故事，短篇故事。

越生伴吳渺天頌，聽其傳奇，講其傳奇。長相思·王昭君詩詞/貴穀子傾城貌，清麗媛，仙子下嫁騎絕塵，為國異胡生。

幽自遠，黃沙漫，出塞聲聲催淚弦，琵琶彈落雁。憶江南·貂蟬詩詞/貴穀子媚嬌娘，梟雄逐彷徨，紅羅纖算干戈止，豆蔻閉月亂世生。

貂蟬何處尋？漁歌子·楊貴妃詩詞/貴穀子美人伴君明皇舞，霓裳雲雨作樂多。華清池，馬嵬坡，羞花醉媚葬山河。
6. 描寫四大美女的詩句
古人描寫四大美女的詩詞

王昭君：

杜牧 過華清宮絕句

新豐綠樹起黃埃，數騎漁陽探使回。

霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來。

萬國笙歌醉太平，倚天樓殿月分明。

雲中亂拍祿山舞，風過重巒下笑聲。

杜甫：

群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。

一去紫台連朔漠，獨留青家向黃昏。

畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。

千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

楊玉環：

西施日浣輕紗夜綉羅，強遣吳宮伴笙歌。

君王數載猶嘗膽，美色幾時能救國？

子胥因饞終致敗，西施不在又如何。

從來當政多胡鬧，休把興亡話女娥。

貂蟬

白居易

澗底松有松百尺大十圍，生在澗底寒且卑。

澗深山險人路絕，老死不逢工度之。

天子明堂欠梁木，此求彼有兩不知。

誰喻蒼蒼造物意，但與之材不與地。

金張世祿原憲貧，牛衣寒賤貂蟬貴。

貂蟬與牛衣，高下雖有殊。

高者未必賢，下者未必愚。

君不見沉沉海底生珊瑚。

歷歷天上種白榆。

2，西施

艷色天下重，西施寧久微。

朝為越溪女，暮作吳宮妃。

賤日豈殊眾，貴來方悟稀。

邀人傅脂粉，不自著羅衣。

君寵益嬌態，君憐無是非。

當時浣紗伴，莫得同車歸。

持謝鄰家子，效顰安可希。

貂禪紅牙催拍燕飛忙，一片行雲到畫堂。

眉黛促成遊子恨，臉容初斷故人腸。

榆錢不買千金笑，柳帶何須百寶妝。

舞罷隔簾偷目送，不知誰是楚襄王。

昭君生來即是富貴相，鳳凰出自壠田上。

美辭難現佳人貌，蒼靈見之亦動凡。

隊中虔誠祈君側，誰知帝王擇畫觀。

本色不必冗修飾，囊中羞澀不與錢，

描者多怨筆多端，落得凡人與帝觀。

柳樹湖邊孤影橫，可憐鳳凰羨鵝鴛。

朝閱詩書夕入賦，潛心閣中才俱全。

五年難為君王面，青春逝去肯來觀？

料知命運會有時，靜待平地斂翅觀。

年復一年侍者換，隻身宮中也思還。

忽聞佳麗示族王，靴簪煥然登朝堂。

抬頭翩躚皆驚艷，顧之哪堪忍正觀。

族王親點無他言，結為連理與君還。

本欲攬人把復還，一言即出奈何返。

幽怨帝王翻畫卷，沖冠一怒斬禍源。

招之傾談王無魂，帕濕鬢垂比無雙。

殿堂拜別難為親，幽幽但定囑安康。

車馬侍衛待人入，此去不知距何年。

秋風漸起雁南飛，聞此佳人不思行。

隊行漸遠目亦遠，風中龍袍隨飛舞。

漢境自此少戰亂，刀戈各收百姓安。

百姓亦樂嬙亦樂，代代自此把話傳。

笑聲時傳篷戶中，富貴命運皆此落。

非是富貴皆有數，心和氣靜運才臨。

若非當初孤自強，哪得今昔飛上天？

玉環羅袖動香香不已，紅蕖褭褭秋煙里

輕雲嶺上乍搖風，嫩柳池邊初拂水

3，詠四大美女

閉月羞花怨，沉魚落雁愁。

紅顏多薄命，青史寫風流。

西施貌煞沉魚美化身，卧薪嘗膽出佳人。

名垂芳史成佳話，溪畔浣紗憶紛紛。

王昭君

紅顏落雁香空老，殘夢依稀化逝花。

胡漢親和柔骨獻，怨傷彈淚濺琵琶。

貂嬋天香美譽數貂嬋，閉月佳人貌若仙。

千古鳳儀成絕劇，連環妙計巧周旋。

楊玉環

三千寵愛在妃身，傾國羞花欲斷魂。

馬嵬坡前含恨去，千秋萬代笑昏君。
7. 描寫古代四大美女的詩各一首.
王昭君

蘇軾的《昭君村》

昭君本楚人，艷色照江水。

楚人不敢娶，謂是漢妃子。

誰知去鄉國，萬里為胡鬼。

人言生女作門楣，昭君去時憂色衰。

古來人生盡如此，反覆縱橫安可知？

楊貴妃

一枝紅艷露凝香

雲雨巫山枉斷腸

借問漢宮誰得似

可憐飛燕倚新妝

西施

王維

艷色天下重，西施寧久微。

朝為越溪女，暮作吳宮妃。

賤日豈殊眾，貴來方悟稀。

邀人傅脂粉，不自著羅衣。

君寵益嬌態，君憐無是非。

當時浣紗伴，莫得同車歸。

持謝①鄰家子，效顰安可希②。

貂嬋

贊貂嬋

鳳儀亭上彩雲飛，園中牡丹戀翠微，

龍樓寶殿失顏色，羞把瓊姿迎朝暉.

6. 描寫我國古代四大美女的詩句

1.西施——西施本名施夷光，越國美女，一般稱其為西施。春秋末期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質，是美的化身和代名詞。「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」中的「沉魚」，講的是西施浣紗的經典傳說」。西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女，其中西施居首。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」之美譽。
相關詩句
(1)妾自吳宮還越國，素衣千載無人識。當時心比金石堅，今日為君堅不得。(謝王軒《西施》)
(2)雲霞出沒群峰外，鷗鳥浮沈一水間。一自越兵齊振地，夢魂不到虎丘山。(《西施詩》)
(3)艷色天下重，西施寧久微。朝為越溪女，暮作吳宮妃。(王維《西施詠》)
2.王昭君——王昭君(約前52年—約8年)，名嬙，字昭君，乳名皓月，西漢南郡秭歸人，今湖北省宜昌市興山縣人，西漢元帝時和親宮女，與貂蟬、西施、楊玉環(楊貴妃)並稱中國古代四大美女，是中國古代四大美女之一的落雁，晉朝時為避司馬昭諱，又稱「明妃」，王明君。
(1)群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面，環佩空歸夜月魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。(杜甫《詠懷古跡五首》
(2)明妃初出漢宮時，淚濕春風鬢腳垂。低徊顧影無顏色，尚得君王不自持。歸來卻怪丹青手，意態由來畫不成，當時枉殺毛延壽。(王安石《明妃曲》)
(3)漢家秦地月，流影照明妃。一上玉關道，天涯去不歸。漢月還從東海出，明妃西嫁無來日。燕支長寒雪作花，蛾眉憔悴沒胡沙。生乏黃金枉圖畫，死留青冢使人嗟。(李白《王昭君》)
3.楊玉環——楊玉環(公元719年6月22日-公元756年7月15日)，號太真。姿質豐艷，善歌舞，通音律，為唐代宮廷音樂家、舞蹈家。其音樂才華在歷代後妃中鮮見，被後世譽為中國古代四大美女之一。
(1)一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。(杜牧《過華清宮絕句》)
(2)回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。(白居易《長恨歌》)
(3)雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。(李白《清平調詞》)
4.貂嬋——貂蟬是歷史小說《三國演義》中的人物，是中國古代四大美女之一。
在民間傳說中她原名任紅昌，是山西一村姑，也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蟬。她為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。
(1)美人為計凝眉愁，思前想後無心休。一心思報王公恩，無意為國雪恨仇。(《貂蟬賦》)
(2)不負司徒托，鋤奸救漢祚。一出連環計，千秋美傳說。(《詠貂嬋》)

7. 古詩詞對四大美女的描述

1.描寫四大美女的詩句

古人描寫四大美女的詩詞 王昭君： 杜牧 過華清宮絕句 新豐綠樹起黃埃，數騎漁陽探使回。

霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來。 萬國笙歌醉太平，倚天樓殿月分明。

雲中亂拍祿山舞，風過重巒下笑聲。 杜甫： 群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。

一去紫台連朔漠，獨留青家向黃昏。 畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。

千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。 楊玉環： 西施日浣輕紗夜綉羅，強遣吳宮伴笙歌。

君王數載猶嘗膽，美色幾時能救國？ 子胥因饞終致敗，西施不在又如何。 從來當政多胡鬧，休把興亡話女娥。

貂蟬 白居易 澗底松有松百尺大十圍，生在澗底寒且卑。 澗深山險人路絕，老死不逢工度之。

天子明堂欠梁木，此求彼有兩不知。 誰喻蒼蒼造物意，但與之材不與地。

金張世祿原憲貧，牛衣寒賤貂蟬貴。 貂蟬與牛衣，高下雖有殊。

高者未必賢，下者未必愚。 君不見沉沉海底生珊瑚。

歷歷天上種白榆。 2，西施 艷色天下重，西施寧久微。

朝為越溪女，暮作吳宮妃。 賤日豈殊眾，貴來方悟稀。

邀人傅脂粉，不自著羅衣。 君寵益嬌態，君憐無是非。

當時浣紗伴，莫得同車歸。 持謝鄰家子，效顰安可希。

貂禪紅牙催拍燕飛忙，一片行雲到畫堂。 眉黛促成遊子恨，臉容初斷故人腸。

榆錢不買千金笑，柳帶何須百寶妝。 舞罷隔簾偷目送，不知誰是楚襄王。

昭君生來即是富貴相，鳳凰出自壠田上。 美辭難現佳人貌，蒼靈見之亦動凡。

隊中虔誠祈君側，誰知帝王擇畫觀。 本色不必冗修飾，囊中羞澀不與錢， 描者多怨筆多端，落得凡人與帝觀。

柳樹湖邊孤影橫，可憐鳳凰羨鵝鴛。 朝閱詩書夕入賦，潛心閣中才俱全。

五年難為君王面，青春逝去肯來觀？ 料知命運會有時，靜待平地斂翅觀。 年復一年侍者換，隻身宮中也思還。

忽聞佳麗示族王，靴簪煥然登朝堂。 抬頭翩躚皆驚艷，顧之哪堪忍正觀。

族王親點無他言，結為連理與君還。 本欲攬人把復還，一言即出奈何返。

幽怨帝王翻畫卷，沖冠一怒斬禍源。 招之傾談王無魂，帕濕鬢垂比無雙。

殿堂拜別難為親，幽幽但定囑安康。 車馬侍衛待人入，此去不知距何年。

秋風漸起雁南飛，聞此佳人不思行。 隊行漸遠目亦遠，風中龍袍隨飛舞。

漢境自此少戰亂，刀戈各收百姓安。 百姓亦樂嬙亦樂，代代自此把話傳。

笑聲時傳篷戶中，富貴命運皆此落。 非是富貴皆有數，心和氣靜運才臨。

若非當初孤自強，哪得今昔飛上天？ 玉環羅袖動香香不已，紅蕖褭褭秋煙里 輕雲嶺上乍搖風，嫩柳池邊初拂水 3，詠四大美女 閉月羞花怨，沉魚落雁愁。 紅顏多薄命，青史寫風流。

西施貌煞沉魚美化身，卧薪嘗膽出佳人。 名垂芳史成佳話，溪畔浣紗憶紛紛。

王昭君 紅顏落雁香空老，殘夢依稀化逝花。 胡漢親和柔骨獻，怨傷彈淚濺琵琶。

貂嬋天香美譽數貂嬋，閉月佳人貌若仙。 千古鳳儀成絕劇，連環妙計巧周旋。

楊玉環 三千寵愛在妃身，傾國羞花欲斷魂。 馬嵬坡前含恨去，千秋萬代笑昏君。

2.關於古代四大美女的詩句

古代四大美女之一： 沉魚之西施

浙江諸暨薴蘿村，倩女西施浣紗人。水面游魚遇她沉，吳宮王者寵伊昏。

捨身許國雪君恨，帶譽歸朝引後忖。范蠡相知攜汝去，泛舟五里隱煙雲。

古代四大美女之一： 落雁之昭君

古代四大美女之一： 沉魚之西施

浙江諸暨薴蘿村，倩女西施浣紗人。水面游魚遇她沉，吳宮王者寵伊昏。

捨身許國雪君恨，帶譽歸朝引後忖。范蠡相知攜汝去，泛舟五里隱煙雲。

古代四大美女之一： 落雁之昭君

王薔常嘆漢宮怨，玉女應招赴北奴。綠草青山迎漢女，

胡笳羌曲進夷屋。

單於悅後不南進，百姓歡卿消戰書。騷客詩吟落雁女，遊人留步冢青孤。

古代四大美女之一 閉月之貂嬋

貂嬋拜月閉冰盤，佳麗憂民嘆國殘。王允巧施美女計，嬌娃戲弄戀美男。

若無父子爭風事，哪有群雄略土繁。巧計雖施身已賤，

良方過後國仍艱。

古代四大美女之一 羞花之玉環

初嫁雖為皇子妃，鳴鍾食鼎願亦隨。明皇不忌悖倫事，瑁子無能釀是非。

妃子笑迎枝果到，祿山獻媚戰刀飛。詩人空賦長生殿，腴女無顏馬嵬縊。

3.描寫古代四大美女的詩詞有哪些

1、西施

《西施》 --李白

西施越溪女，出自薴蘿山。

秀色掩今古，荷花羞玉顏。

浣紗弄碧水，自與清波閑。

皓齒信難開，沉吟碧雲間。

勾踐征絕艷，揚蛾入吳關。

提攜館娃宮，杳渺詎可攀。

一破夫差國，千秋竟不還。

2、王昭君

《詠懷古跡五首其三》 --杜甫

群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。

一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏。

畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。

千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

3、貂蟬

出自《三國演義》

西江月

原是昭陽宮里人，驚鴻宛轉掌中身，只疑飛過洞庭春。按徹《梁州》蓮步穩，好花風裊一枝 新，畫堂香暖不勝春。

七律

紅牙催拍燕飛忙，一片行雲到畫堂。眉黛促成遊子恨，臉容初斷故人腸。榆錢不買千金笑，柳 帶何須百寶妝。舞罷隔簾偷目送，不知誰是楚襄王。

七絕

一點櫻桃啟絳唇，兩行碎玉噴陽春。丁香舌吐衠鋼劍，要斬姦邪亂國臣。

4、楊玉環

《清平調三首》--李白

其一

雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。

其二

一枝紅艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸。

借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。

其三

名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。

中國古代四大美女指的是中國古代的貂蟬，西施，王昭君和楊玉環。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。

一、沉魚。傳說西施在古越國浦陽江邊浣紗，水中的魚兒看到她的容貌，都驚艷得沉入江。

二、落雁。傳說「昭君出塞」時，王昭君行於大漠途中，悲懷於自身命運和遠離家鄉，因而在馬上百無聊賴，彈《出塞曲》。而天邊飛過的大雁，聽到曲調的幽怨和感傷，肝腸寸斷，紛紛的掉落在地。因而「沉魚落雁」中的「落雁」由此得名。

三、閉月。傳說貂蟬在花園中拜月時，有雲彩遮住月光，被王允看到。此後王允就對人說貂禪比月亮還漂亮，稱為「閉月」。

四、羞花。傳說楊玉環在花園中賞花時悲嘆自己的命運，用手撫花，也許是含羞草，也許是別的原因，花瓣收縮，花葉垂下。被宮女看見，就說楊貴妃與花兒比美，花兒都羞得低下了頭。

「沉魚落雁」是個成語，通常認為出自《莊子·齊物論》：「毛嬙、麗姬，人之所美也，魚見之深入，鳥見之高飛，糜鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉。」原意是說動物不能感受人的美貌。也有人認為唐代宋之問歌詠西施的《浣紗篇》：「鳥驚入松蘿，魚畏沈荷花。」是這個成語的出處，故認為沉魚代表西施。

另外，四大美女還有一說是褒姒，西施，妲己，楊玉環。並成為：「笑褒姒 病西施 狠妲己 醉楊妃」。

4.描寫中國四大美女的古詩有那些

「群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面，環？空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。」（杜甫《詠懷古跡》）

西施詠

艷色天下重，西施寧久微。

朝為越溪女，暮作吳宮妃。

賤日豈殊眾，貴來方悟稀。

邀人傅脂粉，不自著羅衣。

君寵益嬌態，君憐無是非。

當時浣紗伴，莫得同車歸。

持謝鄰家子，效顰安可希！

一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來

其一

雲想衣裳花想容

春風拂檻露華濃

若非群玉山頭見

會向瑤台月下逢

這是的第一首，描寫貴妃花兒般的容貌和仙子般的體態，這個大家都沒異議。但有一個問題，「雲想衣裳」的雲是什麼雲？——是烏雲？是火雲？還是彩雲？我想，當是白雲。你看後面兩句「若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢」，這豈不正是白色的的感覺嗎？所以，當時貴妃是穿著白色的衣裳應該是沒有疑問的吧。

其二

一枝紅艷露凝香

雲雨巫山枉斷腸

借問漢宮誰得似

可憐飛燕倚新妝

我覺得這首是寫牡丹。

「一枝紅艷露凝香」——正是花之形貌。

「雲雨巫山枉斷腸」——乃謂花如有靈，即使當年巫山之雲雨亦不堪相比。巫山雲雨乃自然現象，而牡丹花亦是自然景觀，不正好可以相比嗎？倘若雲雨有神，則名花更當有靈。昔日楚襄王「斷腸」於巫山雲雨之美，卻不知如今牡丹之美更勝一籌。

「借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝」——「漢宮」代指唐宮，「飛燕」代指貴妃，唐宮佳麗三千，有誰可比牡丹之美？唯有貴妃而已。

其三

名花傾國兩相歡

常得君王帶笑看

解釋春風無限恨

沉香亭北倚闌干

這首寫君王。傾國之美人與絕世之名花「互相欣賞」著，君王則在一邊帶笑而看之。牡丹花開已是暮春時節，百花紛紛凋謝，春風豈能無恨？而此時此刻，復何恨之有？

總之，第一首寫人，第二首寫花，第三首寫君王。寫人之美，則用花來形容——「春風拂檻露華濃」。寫花之美，則用人來比襯——「可憐飛燕倚新妝」。美人對此名花，自是歡喜不禁。卻不知螳螂捕蟬，黃雀在後，樂壞了旁邊的君王。

5.描述古代四大美女的詩句有哪些

沉魚：西施本是浣紗女，

貌似桃花肌似玉；

秀水溪邊洗衣時，

魚兒忘游沉下去。

落雁：昭君出塞雪花飄，

雪中紅梅是紅袍；

為國平安聯姻去，

琵琶聲中雁墜掉。

閉月：貂蟬本是一歌姬，

能歌善舞容俏麗；

獻帝大臣王允喜，

捧之月兒不敢比。

羞花：玉環本是農家女，

一日皇緣進宮去；

青春虛度含淚嘆，

花收葉卷為她屈。

6.誰知道有關描述四大美女的詩句

詠西施 夫差有何恨，勾賤有何恩。

願不識范蠡，還作浣沙人。 詠昭君 環佩歸不得，塞外草如煙。

猶恨漢宮月，時時照胡天。 詠貂禪 一許董相國，再許呂溫侯。

漢祚移難復，奈何寄女流。 詠玉環 菡萏不須發，何如解語花。

霓裳空自舞，舞到日西斜。 卓文君數字詩 一別之後，二地相思，只說三、四月，誰知五、六年，七弦琴無心彈，八行書不可傳，九連環從中折斷，十里長亭望眼欲穿，百思想，千繫念，萬般無奈把郎怨。

萬語千言說不完，百般無聊，十倚欄，重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓，七月半焚香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒，五月榴花紅似火，偏遇陣陣冷雨澆花端，四月枇杷色未黃，我欲對鏡心意亂，忽匆匆，三月桃花隨水轉，飄零零，二月風箏線兒斷，噫，郎呀郎，巴不得下一世你為女來我為男。

7.誰知道有關描述四大美女的詩句

詠西施

夫差有何恨，勾賤有何恩。願不識范蠡，還作浣沙人。

詠昭君

環佩歸不得，塞外草如煙。猶恨漢宮月，時時照胡天。

詠貂禪

一許董相國，再許呂溫侯。漢祚移難復，奈何寄女流。

詠玉環

菡萏不須發，何如解語花。霓裳空自舞，舞到日西斜。

卓文君數字詩

一別之後，二地相思，只說三、四月，誰知五、六年，七弦琴無心彈，八行書不可傳，九連環從中折斷，十里長亭望眼欲穿，百思想，千繫念，萬般無奈把郎怨。

萬語千言說不完，百般無聊，十倚欄，重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓，七月半焚香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒，五月榴花紅似火，偏遇陣陣冷雨澆花端，四月枇杷色未黃，我欲對鏡心意亂，忽匆匆，三月桃花隨水轉，飄零零，二月風箏線兒斷，噫，郎呀郎，巴不得下一世你為女來我為男。

8. 中國古代四大美女各有什麼形容詞

1. 中國古代「四大美女」分別是：西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。

2. 中國古代「四大美女」形容詞分別是：

   西施——「沉魚」，講的是西施浣紗的故事；

   王昭君——「落雁」，指的就是昭君出塞的故事；

   貂蟬——「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事；

   楊玉環——「羞花」，談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。

3. 「四大美女」在古代的排法為：西施居首，王昭君次之，貂蟬再次，楊玉環為末，不過這只是古代的排法。其中西施是美的化身和代名詞。

4. 沉魚的傳說：

   西施有「沉魚」之貌，西施是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗。相傳西施在溪邊浣紗時，水中的魚兒覺得西施太美麗了，都自行慚愧地沉到水底不敢出來。

5. 落雁的傳說：

   漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記扇動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來「落雁」 的美稱。

6. 閉月的傳說：

   貂蟬降生人世，三年間當地桃杏花開即凋；貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入雲中；貂蟬身姿俏美，細耳碧環，行時風擺楊柳，靜時文雅有餘，貂蟬之美，蔚為大觀。

7. 羞花的傳說：

   傳說楊玉環初入宮時，因見不到君王而終日愁眉不展。有一次，她和宮女們一起到宮苑賞花，無意中碰著了含羞草，草的葉子立即卷了起來。宮女們都說這是楊玉環的美貌，使得花草自慚形穢，羞得抬不起頭來。唐玄宗聽說宮中有個「羞花的美人」，立即召見，封為貴妃。從此以後，「羞花」也就成了楊貴妃的雅稱了。

9. 中國古代四大美女用哪些成語來描述

「沉魚落雁」，「閉月羞花」，
沉魚
：西施是春秋戰國時期的美女，傳說有一次她去河邊宛沙，清澈透明的河水映照著她的身影，非常美麗動人，河裡的魚都為之傾倒，紛紛沉入水底。以後人們就送給西施一個雅號——沉魚。
落雁：漢朝的王昭君是一個才貌雙全的美女，在她遠嫁匈奴的行程中，看到遠飛的大雁，油然而生思鄉之情，故彈抒發哀怨曲調哀婉凄涼。傳說飛雁聽到琴聲後，競忘了煽動翅膀，跌落在地，於是王昭君便有了「落雁」之美的稱號。
閉月：貂禪也是漢朝人，原是個歌女，深得司徒王充的寵愛，收她為義女。一次兩人在花園賞月，恰遇一片雲遮住了月光，王充隨機附合道：「我女兒比月亮還美，月亮比不過好害羞地躲到雲彩後面去了」。於是貂禪便有了「閉月」之稱。
羞花：唐朝揚貴妃一次在卸花園里賞花，無意之中，觸碰了含羞草，此草便捲起了綠葉，宮女們不知何故，誤以為是揚貴妃的美麗羞的花都低下了頭。從此四之後，揚貴妃便有了「羞花」之美稱。
後來人們就用形容古代四大美女的詞語組合稱為「沉魚落雁」，「閉月羞花」，用側面描寫來說明女子的美麗。

10. 中國古代四大美人,形容其美的兩句話是什麼

沉魚 落雁，閉月 休花。分別對應西施，王昭君，貂蟬和楊玉環。