美女戴首飾圖片大全

A. 帝王綠的玉石首飾，搭配哪些類型的衣服更時尚

在玉石收藏方面，許多美女都喜歡收藏幾件綠色翡翠首飾。炎熱夏季，佩戴綠色的翡翠首飾，給人一種清新秀麗、涼爽養人的感覺。這些綠色的翡翠本身霸氣十足，對衣服的顏色也有要求。

一是穿白色衣服戴綠色翡翠首飾。穿白色衣服戴綠色翡翠首飾最美麗，但前提是自己的膚色、身材也足夠好，否則白衣服把綠色翡翠首飾襯托得很漂亮，卻一不小心讓自己成了配角。

范冰冰這個造型是妲己復活了嗎

點評：紅色給人熱情、喜慶之感，也是女性喜愛的顏色，紅色衣服配綠色翡翠十分漂亮。現實中，除了綠色翡翠，綠碧璽、俄羅斯碧玉、新疆和田碧玉等綠色首飾也十分值得擁有，許多美女把這些首飾都戴出了境界。

唯我獨尊的特性 ，讓帝王綠和祖母綠 能和無彩色的黑白灰、自家人的綠色系 ，以及最能反襯它的正紅色愉快地搭配在一起

11

B. 美女缺錢帶「玉嬋」鑒寶，自稱已戴10多年，專家看後為何驚訝

在時代的不斷發展過程中，古人給我們留下了很多珍貴的財富，不僅是物質上的，還有精神上的，關於物質上的財富，比如說那些流傳下來的文物。自古以來，古人都非常重視厚葬，所以死後也會陪葬大量的奇珍異寶，也正是因為這樣的喪葬習俗，所以大量的珍寶才會通過墓葬的形式流傳下來。如今我國大部分文物都是在古墓中挖掘出來的，也大多都是被當成陪葬品的存在，正是因為這些文物，專家通過研究他們來了解歷史的真實形態，讓我們對歷史有了一個更深刻的了解，這些文物對於歷史的研究都是有著非常重大的意義和影響的。

但是專家表示，這應該是作為一件陪葬品的存在，而且不是一般的陪葬品，應該是放在屍體口中的陪葬品，雖然價值比較高也很珍貴，但是很有可能是在墓主人的嘴裡掏出來的，並不適合隨身佩戴。古人的思想還是比較迷信的，所以下葬的時候會配上一些玉器，認為玉器可以通靈，那這樣放在死人口中陪葬的玉器，被稱之為「玉琀」。美女聽到這樣的鑒定結果，雖然高興這枚玉蟬價值連城，但是還是大驚失色，自己戴在脖子上10多年的飾品，竟然是在死人口裡取出來的，一時間還是有些難以接受的，想想就覺得後怕。專家表示這枚玉蟬的文物價值還是比較高的，可以收藏，但最好不要佩戴，對此大家有何看法呢？歡迎到下面的評論區去留言。

C. 印度女人都會在鼻子上打一個鼻環，這代表什麼含義呢

佩戴鼻環的，一般都是已婚女性，意思和耕牛的鼻環一樣，意味著這個女人（耕牛）是有主人的，強調男性對女性的所有權。在結婚這一天，按照印度傳統，新娘都要戴上華麗的鼻環。所以鼻環是印度女性低下地位的一個縮影。

03.鼻環的背後是印度社會對女性的歧視

在女權運動中，脫下裙子，穿上褲子是一個重要的象徵，女人們剪掉精心護理的長發，擦掉胭脂水粉，與男人一樣可以進入工廠做工。穿什麼衣服，戴什麼首飾，這些都是最基本的個人自由，印度女人卻都沒有擁有。

正如前文所說，印度女性一旦結婚，從婚禮上就要戴著鼻環或者鼻釘。雖然有少數印度女性已經爭取到穿婚紗，不戴鼻環的權利，但是絕大多數還是要遵循這個傳統，她們必須穿著傳統的紗麗，戴著鼻環，戴著腳鏈（據說最底層的種姓還保持這個習俗），像頭耕牛那樣，將自由交給了自己的丈夫。

所以印度女性的鼻環看似美麗，背後卻是女人的地獄，是印度這個國家落後的證明。

D. 40歲的女人戴什麼耳環好看

40歲的女人戴什麼耳環好看

40歲的女人戴什麼耳環好看，女人到了四十歲，更多的是成熟感與優雅感，那麼你知道40歲的女人戴什麼耳環好看嗎，下面就跟著我一起來看看40歲的女人戴什麼耳環好看吧。

40歲的女人戴什麼耳環好看1

1、簡約長款耳墜

長款的設計十分飄逸，更顯氣質。也能夠起到修飾臉型的作用，適合圓臉、方臉的女性，有種顯瘦的效果。

而且這種線狀耳墜也是比較溫柔的，搭配一些裙裝就能彰顯浪漫迷人的優雅感。

2、扇形耳環

溫柔甜美的扇形設計，搭配晶瑩剔透的水晶質感減齡又顯氣質，雖然只是簡單的圖案，但卻能夠給人一種簡約大方喊大的氣場。

3、珍珠耳環

珍珠自帶一種法式復古的優雅感，可以選擇一款小直徑珍珠耳環，點綴在耳垂上能很好地提升自身的氣質。

4、圓鑽耳釘

四十歲的女性更適合簡約款，能夠體現自身的成熟韻味。這種圓鑽小耳釘，既保留了吸睛效果，又不失低調沉穩的氣質感。

40歲的女人戴什麼耳環好看2

1、民族風耳環：

40歲女人有著40歲女人的風韻，因此很多40歲的小仙女喜歡在夏季穿上波西米亞風的長裙，顯得溫婉大方，端莊而典雅，這個時候再搭配上民族風的耳環會讓40歲女人的氣質一路飆升，給人一種古典美女的感覺，美不勝收，因此40歲女人佩戴民族風耳環也是不鄭桐豎錯的選擇，很多40歲的女人還是很喜歡民族風耳環的。一般的話，我覺得民族風搭配一些簡單休閑的服飾會比較好一點，大家可以根據自己的實際的條件來選擇。

2、珍珠耳環：

40歲女人戴珍珠耳環也是不錯的選擇，畢竟珍珠首飾不管什麼年齡段都可以佩戴，珍珠耳環的圓潤可以很好的修飾臉型，凸顯40歲女人高貴的氣質，給人珠圓玉潤的感覺，

其次，珍珠耳環也適合40歲女人出席比較莊重的場合，飽滿圓潤的珍珠耳環再搭配華麗的禮服，名媛氣質就一覽無余，彰顯了40歲女人該有的精緻美。

這就是比較接近正規的場合來抉擇的'了，所以大家根據自己佩戴的場合，也可以找到佩戴自己合適的耳環。以上介紹了下40歲女人戴什麼耳環好看，主要是民族風耳環和珍珠耳環，僅供參考，建議多加了解，多加比較，選擇適合自己的耳環就好。

40歲的女人戴什麼耳環好看3

黑色的款式：

不少的女性都有這樣的想法就是過了四十歲後就想要低調的美感，穿衣服上也不在選擇花色靚麗的款式，耳環上也會覺得黑色的不錯，其實這個黑色帶亮沙的款式就非常的漂亮，整體的感覺還非常的低調。

心形的款式：

心形的款式線條的美感很強，圖上這個款式加上一顆非常漂亮的鑽更顯得優雅，而且亮鑽的修飾會給人一種很高貴的感覺，在畫上淡淡的妝給人的感覺更加不一樣了。

星星的款式：

星星的款式非常的漂亮，而且一圈小鑽的修飾更加優美，這個款式很多人都會覺得適合年輕的女孩，其實這個款式是沒有年齡限制的，而且這個款式有個不錯的優點就是適合臉型長的女性佩戴。

紫色水晶款式：

紫色的水晶非常的漂亮，我們都知道紫色是一種神秘輪畢感覺的顏色，所以佩戴紫色的水晶款式不僅氣質上更加，穿著衣服的時候也是白搭的款式，耳墜雖然不大但是能顯示出很大氣的一面。

耳環的顏色種類非常的多，所以選擇的時候要相信自己的第一感覺，這點非常的重要，想要變得美美的可以去選擇幾款適合自己的耳環佩戴。

E. 圖中女子脖子上佩戴的飾品叫什麼

這是這條「繩子」叫choker，choker是指在頸部的項圈項鏈。脖子比較長的女生戴上非常顯氣質，並且男生都覺得帶有一絲誘惑~

F. 古代女子的發髻、服飾、首飾，越全越好！越多越好！最好有圖片，O(∩_∩)O謝謝！

發型與冠戴能增加女子儀容的俊美，又能體現出女子的年齡與身份特點。段成式《髻鬟品》就記載了不下百餘種，其髻名雖多，但基本上是按髻的形態與裝飾而命名，如髻似螺，曰螺髻，如髻飾以鳳，曰鳳髻等。古代女子發型變化，基本上是按梳、綰、鬟、結、盤、疊、鬢等變化而成，再飾以各種簪、釵、步搖、珠花等首飾，因此研究女子發型主要是探討其梳編形式與規律。據古代作品及記載，概括分為結鬟式、擰旋式、盤疊式、結椎式、反綰式、雙掛式等主要六類。

一、結鬟式
結鬟式梳編法，先把發攏結於頂，然後分股用絲繩系結，彎曲成鬟，托以支柱，高聳在頭頂或兩側，有巍峨瞻望之狀，再飾各種金釵珠寶，高貴華麗，多用於神女、後妃、貴婦與處女。如李公麟《維摩詰像》中之天女，元周郎《杜秋娘像》皆屬此類發型。八十七神仙圖卷，永樂宮壁畫中，這種發式很多，一般有高鬟、雙鬟、平鬟、垂鬟等幾型式，變化甚多：

★飛仙髻、凌雲髻★
飛仙髻多是兩側結高鬟。據《炙轂子》記載：「漢武帝時，王母降，諸仙髻皆異人間，帝令宮中效之，號飛仙髻。」多用於仙女與未出室少女。
凌雲髻屬於高式的單鬟。據《中華古今注》記載：「始皇詔後梳凌雲髻，三妃梳望仙九鬟髻，九嬪梳參鸞髻。」這些皆屬高鬟式。

★飛天髻，垂鬟分肖髻★
「飛天髻」則是結三鬟於頂，聳立直上。據《宋五行志》記載：「文帝元嘉六年，民間婦人結發者三分發，抽其鬟直上，謂之飛天。」古之「百花」發式亦屬這種類型。
垂鬟分肖髻，多是未出室少女的發式，將發分股，結鬟於頂，不用托拄，使其自然垂下，並束結肖尾、垂於肩上，亦稱燕尾。據《國憲家猷》記載：「漢明帝令宮人梳百花分肖髻。」在唐代常作為處女發式標志。

二、擰旋式
擰旋式梳編法，是將發分幾股，似擰麻花地把發蟠曲扭轉，盤結於頭頂或兩側。這種發式靈活旋動，很助美姿。據《采蘭雜志》記載：「甄後既入魏宮，宮庭中有一綠蛇，每日後梳妝則盤結一髻，形於後前，後異之，因效而為髻，故後髻每日不同，號為靈蛇髻。」如《八十七神仙圖卷》之仙女，唐周肪的紈扇仕女圖亦屬於這類發型。擰旋式變化一般有側擰、交擰、疊擰等幾種形式。

★隨雲髻、凌虛髻★
「隨雲髻」類似側擰之形式，其髻如隨雲卷動。據《國憲家猷》記載：「陳宮梳隨雲髻。」這種發式生動靈轉，頗為仕女所好。
「凌虛髻」屬於交擰的形式，其髻交集擰旋，懸空托在頂上。據《中華古今注》記載：「隋有凌虛髻、祥雲髻。」這種發式如雲盤回，凌托頂上，搖而不脫落。
《紅樓夢》第八十九回：
但見黛玉身上穿著月白綉花小毛皮襖，加上銀鼠坎肩；頭上挽著隨常雲髻，簪上一枝赤金匾簪，別無花朵；腰下系著楊妃色綉花綿裙。真比如：
亭亭玉樹臨風立，冉冉香蓮帶露開。

★朝雲近香髻、回心髻★
「朝雲近香髻」類似疊擰的形式，其編法是將發分股擰盤，交疊於頂，生動而穩定。據《中華古今注》記載：「大業中令宮人梳朝雲近香髻。」這種發式別具一格，饒有風趣。在八十七神仙圖卷中亦有此種發式。
回心髻類似盤擰的形式，其編法是將發分股交擰，盤結回心於頭頂或頭前。據《中華古今注》記載：「梁武帝詔宮人梳回心髻。」清佚名之《胤禎妃行樂圖屏》中亦有這種發式。

三、盤疊式 盤疊式梳編法是將發分股系結攏起，再盤疊在頭頂或兩側，稱為「螺髻」。在《凝宮詞》里有「螺髻凝香曉黛濃」之句，這種發式在唐代興起流行，從存世的唐代繪畫、墓壁畫中皆可見到。永泰公主及墓壁畫及八十七神仙圖卷中之仙女，皆類似這種發式。這種發型秀麗而富有裝飾性，為後妃公主、貴婦所好，其變化形式甚多，一般有單螺、雙螺、百合髻、盤恆髻等形式。

★單螺、雙螺★
單螺其梳編法是將發股集結，盤疊如螺。置於頭頂上，在永泰公主墓石槨內西面北次間之雕飾，亦有些類發式。
雙螺其梳編法是將發分為兩大股，盤結雙疊於兩頂角，亦名「雙角」，在《喀喇和卓古墓壁畫》亦有這類發型，螺髻清晰秀雅。

★百合髻、盤桓髻★
「百合髻」其梳編法是凈發分股盤結，並合疊於頭頂。如圖所示。
「盤桓髻」其梳編法是將發蟠曲交卷，盤疊於頭頂上，穩而不走落，稱為盤桓髻。據《中華古今注》記載：「長安婦女好為盤桓髻，到今其法不絕。」

四、結椎式
結椎式的梳編法是發攏結在頭頂、頭前、頭後或兩側，然後用絲繩束縛，盤捲成一椎、二椎或三椎，用簪貫住，聳豎於頭上。據《事物原始》記載：「孫壽為墮馬髻，趙合德入宮卷發，號新興髻，孟光為椎髻。」皆類似於結椎式，結椎式蘊藉持重，溫文爾雅。從商周一直到秦漢、隋唐、宋元、明清歷代皆有延用，其變化甚多。主要有高椎髻，拋家髻、墮馬髻等幾大類。

★高椎髻、拋家髻★
「高椎髻」其梳編法是將發攏結於頂，挽成單椎，聳立於頭頂，據《妝台記》記載：「宋理宗朝宮妃梳高髻於頂，巍峨高聳，號高椎髻。」在宋代山西太原晉祠女塑中亦有這種發式。
「拋家髻」其梳編法是在頭頂挽椎成髻，兩鬢緩長，以澤膠貼而抱面。據《唐五行志》記載「貴妃假鬢為首飾，曰義髻，僖宗內人束發甚急為囚髻，唐末婦人梳發以兩髻抱面為拋家髻」。今京劇旦角仍延用之。

★傾髻、墮馬髻★
傾髻其梳編法是將發分股結椎、傾斜結束置於頭前或頭側，在仕女畫中頗為多見。據《晉書》記載：「太元中公主婦女必緩鬢，傾髻以為盛飾。」
墮馬髻其梳編法是將發攏結，挽結成大椎，在椎中處結絲繩，狀如馬肚，墮於頭側或腦後。據〈事物原始〉記載：「孫壽為墮馬髻。」《古今中華注》也記有「墮馬髻惟倭墮髻，一雲：墮馬之餘形也」。

五、反綰式
反綰式的梳編法是將發攏住，往後攏結於頂，再反綰成各種形式，如綰成雙刀，稱「翻刀髻」。綰成驚鳥欲飛，稱「驚鵠髻」。綰成元寶，稱「元寶髻」。反綰成高牆，稱「高髻」《簪花仕女圖》之發式。據《妝台記》記載：「開元中梳反綰髻、回鶴髻，貴妃作愁來髻，貞元中歸真髻，貼五色花子。」這種反綰梳編較難，多流行於盛唐，為後妃貴婦之盛裝，如〈韓熙載夜宴圖〉中之一梳反綰式。其變化一般有「雙刀髻」、「驚鵠髻」、「朝天髻」、「元寶髻」等。

★雙刀髻、驚鵠髻★
雙刀髻其梳編法是將發往上攏結於頂，再反綰成雙刀欲展之勢。據《妝台記》記載：「唐武德中，宮中梳半翻髻。又梳反綰髻，貞元中梳歸真髻，貼五色花子。」皆類似反綰式的發型。
「驚鵠髻」也是反綰式之一。其梳編法是將發攏上反綰，成驚鳥雙翼欲展之勢，生動而有趣。據〈中華古今注〉記載：魏宮人好畫長眉，令作蛾眉驚鵠髻。

★朝天髻、元寶髻★
朝天髻也屬反綰式之一，其編法將發攏上，束結於頂。再反綰成高髻朝天。據記載：「宋理宗朝宮妃梳高髻於頂，曰：不走落，號朝天髻。」宋代所建的太原晉祠女像，亦類似這種發型。
元寶髻其梳編法是將發攏結於頂，再置木或將假發籠蔽，呈元寶狀。據〈晉書〉記載：「用發既多，不可恆載，乃先木及籠上裝之，曰假髻或假頭。」唐張雄夫婦合葬墓所出土之女俑亦類似這種發型。

六、雙掛式
雙掛式之梳編法，是將發頂平分兩大股，梳結成對稱的髻或環，相對垂掛於兩側。這種發式多用於宮廷侍女、丫環侍婢或未成年之少女。據記載從秦開始，延續及近代，其中最典型的是雙丫髻及雙掛髻，這種發式在存世的古畫中特別多見。敦煌千佛洞供養人之侍女與閻立本〈列帝圖〉之宮侍，皆類似這種發式。其變化一般有「雙丫髻」、「垂掛髻」、「雙平髻」等。

★雙丫髻、垂掛髻★
雙丫髻是雙掛式中最常見之發式，其梳編法是將發平分兩側，再梳結成髻，置於頭頂兩側。前額外負擔多飾有垂發，俗稱劉海，一般多用於侍婢丫環。
雙掛髻其梳編法是將發從頭頂平分兩股。結成髻或鬟，垂掛於兩側，額前飾有垂發。據〈丹鉛錄〉記載：「北齊後宮之服，女官八品、偏垂發。（注雲：垂發，覆目也，蓋夷中少女之飾，其四垂短發僅覆眉目，而頂心長發，繞為卧髻，宋人詞所謂鬢垂偏荷葉也。今世猶有之」）亦類似這種發式。

★雙平髻 丱發★ 雙平鬟屬於雙掛式之梳編法，其梳編法是將發平分於兩側。再束結成環，使其對稱而自平垂。掛於兩側。這種發式在仕女圖中頗為多見，多用於未婚少女或兒童。
丱發為兒童或未婚少女之發式，其梳編法是將發平分兩股，對稱系結成兩大椎，分置於頭頂兩側，並在髻中引出一小綹頭發。使其自然垂下。

蓮花冠：此圖錄於《太原晉祠女塑》之蓮花冠。其冠似蓮花，以金翠妝飾，束戴於頂髻上。唐宋婦女多好用。

花冠：冠小僅束髻，冠上多有花飾，在明代仕女多好用。此圖錄自唐寅〈孟蜀宮妓圖〉之花冠。

鳳冠：此圖錄自〈唐懿德太子墓石刻〉之鳳冠，為古代後妃及誥命夫人之禮冠，冠上飾以鳳鸞，真珠玉翠，多於大禮時戴用。

巾幗：巾幗是一種絲織品的頭巾，多束結在頂髻上，再用簪釵貫定，宋梁紅玉喜戴巾幗，故常把女中豪傑稱巾幗英雄。

G. 中國各古代的美女都是怎麼佩戴哪些玉器的

精美絕倫的玉器首飾，不僅展示著中國古代女子的絕代風華，更體現著一個時代的文化背景和美學取向。

中國古代女性裝飾玉器有很多種類，包括簪子、釵子、手鐲、玉梳背、耳環、戒指、頸飾等。玉器首飾一直都是身份和地位的象徵，是只有貴族才能使用的專屬用品，其規格遠在金銀首飾之上。

雲鬢鳳釵，流光瀲灧，精美絕倫的玉器首飾，不僅展示著中國古代女子的絕代風華，更體現著一個時代的文化背景和美學取向。

掩鬢

掩鬢是用在發髻兩邊，對稱使用，在明清時期流行。盛妝時，四鬢都要裝點的一絲不苟才算是好，掩鬢是倒插在鬢邊用以押發的，總是一邊一支對稱插戴。

白玉鏤空花鳥掩鬢

明-飛天玉掩鬢

分心

金累絲鑲玉嵌寶牡丹鸞鳥紋分心(湖北鍾祥明梁庄王墓出土)

玉簪和玉釵

金-孔雀形玉釵，藏於首都博物館

發釵

釵是由兩股簪子交叉組合成的一種首飾。釵與簪主要區別在於簪是作成一股，釵則作成雙股。釵不僅是一種飾物，它還是一種寄情的信物。

古代戀人或夫妻之間有一種贈別的習俗：女子將頭上的釵一分為二，一半贈給對方，一半自留，待到他日重見再合在一起。

辛棄疾詞《祝英台近.晚春》中的「寶釵分，桃葉渡，煙柳暗南浦」，就是在表述這種分離之情。

清代點翠發釵：

翠，即翠羽，翠鳥之羽。點翠是我國傳統的金屬工藝和羽毛工藝的完美結合。

先用金或鎦金的金屬做成不同圖案的底座，再把翠鳥背部亮麗的土耳其藍色的羽毛仔細地鑲嵌在座上，以製成各種精美首飾，靈氣逼人，栩栩如生。

耳?

耳?是一種較為原始的耳飾，其戴法目前不是很清楚。有人說戴耳?時可將缺口夾住耳朵，也有人說需用細繩子系掛在耳眼上。也有人說古人生前戴環、死後戴?，實際只是一種猜測。

東周耳?

耳?

耳?是戴在耳垂上的飾物，相當於耳墜、耳釘、耳環之類。戴耳?的習俗，起源於原始社會時期。到了漢代，載耳?風靡全國，?成了當時婦女常見的一種耳飾。晉傅玄《有女篇·艷歌行》就有「頭安金步搖，耳系明月?」的記載。

隋唐時期，耳?已逐漸被耳釘代替。只是偶爾出現在文學作品中，如唐代詩人李商隱的《春雨》中也作「玉?緘札何由達，萬里雲羅一雁飛」。現實中已消失得無影無蹤了。

禁步

禁步是古代的一種飾品。將各種不同形狀玉佩，以綵線穿組合成一串系在腰間，最初用於壓住裙擺。

佩戴行步之時，發出的聲音緩急有度，輕重得當。如果節奏雜亂，會被認為是失禮，古人對此是十分注重的。賈誼《新書·容經》有雲：「古者聖王居有法則，動有文章，位執戒輔，鳴玉以行。」

湖北鍾祥市梁庄王墓出土的玉禁步，正式定名為玉葉組佩

步搖

中國古代婦女的一種首飾。取其行步則動搖，故名。

其製作多以黃金屈曲成龍鳳等形，其上綴以珠玉。六朝而下，花式愈繁，或伏成鳥獸花枝等，晶瑩輝耀，與釵細相混雜，簪於發上，材料主要有金、銀、玉、瑪瑙等。

白居易就在《長恨歌》中以「雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵」來形容楊貴妃。

H. 二十幾歲的女孩子佩戴什麼樣的首飾更好看

前幾年因為離東海水晶市場不遠，關注過一段時間飾品類，玉石，水晶這類的東西。

我是覺得這個年紀的飾品只要覺得好看就行，現在人造的各種東西就非常不錯了，不一定要追求天然，無人工優化的。而且飾品類大多不論你花多少錢，都是適合帶一段時間的，就算達到收藏級別的，那就很少佩戴，而且隔一段時間就需要去做保養。

而且適量的撐著金價合適的時候的攢一些黃金飾品，隨著年齡的增長很多還是大量持有黃金飾品。

二十多歲，正是年輕，肯定喜歡偏鮮艷一點的顏色，但是目前天然的石頭偏亮的色系都會貴一點，常見的偏高檔一點的就是碧璽系列，石榴石系列，月光石系列，再就是紅，藍寶石。再加上各種玉髓，瑪瑙，水晶類，太多種飾品了。重要的一點，不懂這類就需要多看少買，謹慎一點，做這個水很深的，假的，低檔的太多，看圖片視頻和實物區別很大的。

如果是指款式，風格，就說不出來了，對這方面沒有研究，根據自己的喜好吧。以下是網圖，不要被網上圖片所吸引，盡量多去看實物，而且這類東西受燈光，光線影響很大，到商場看賣首飾的燈那麼強就明白了，而且有部分還是用的有色光。

I. 女人戴項鏈和不帶的區別

女人戴項鏈和不帶的區別

女人戴項鏈和不帶的區別，搭配技巧雖然有很多，但是真正能領悟其精髓的其實真的很少，不同的風格演繹著不同的柔情和魅力，不斷的提升自己的形象，所以要找到適合自己的。以下分享女人戴項鏈和不帶的區別？

女人戴項鏈和不帶的區別1

佩戴飾品的女人與不佩戴飾品的女人有什麼區別？

1、戴珠寶的女人精緻的，戴珠寶的女人經濟獨立，在繽紛燦爛的珠寶世界，率性而為。亮閃閃的珠寶是她們少女時代的童話色彩，是成年之後的寶石王國。

擁有的每一顆彩色寶石、每一枚翡翠玉器，包含了個人職場的成功與自我提升的精彩。她們不是終日圍著灶台打轉的家庭主婦，廚房離她們很遠，她們有自己熱愛的事業，有自己堅定的目標，有為之傾倒的戀人，戴珠寶的女人華麗而富有，是精神與物質上的無冕女王。

2、戴珠寶的女人最優雅自信，戴珠寶的女人氣質優雅，個性獨立，待人接物總是自信從容。璀璨的珠寶陪伴她們出席各種重要場合，第一次戀愛、第一次演講、第一次主持會議、第一次公司年會……在這些場合上，流光溢彩的她們備受他人關注，人們愛她的美麗，也崇拜她的自信。

越是晶瑩剔透、色彩濃郁、火彩奪目的珠寶，越是受到她們喜愛，因為她們不害怕在眾人面前展現自己的魅力。與中國傳統的溫婉女性不同，戴珠寶的女人以自己為舞台中心，比起當小家碧玉，她們更願做「話題女王」。

3、戴珠寶的女人能獨具慧眼，會看珠寶的女人一定也是會看人的聰明人，戴珠寶的女人對於寶石的鑒定、識別、評估總是獨具慧眼，什麼樣的寶石值得收藏投資，什麼樣的寶石只是虛有其表，她們心裡自有一桿標尺。看寶石如看人，在她們眼中，對方的價值幾何也是可以一眼看清的。

所以戴珠寶的女人是幸福的，她們不屑於做「恨嫁女」、「結婚狂」，對於戀愛結婚的對象，她們會精挑細選，對方不一定是土豪、暴發戶，但一定是知書達理、能力優秀、外表出眾的「潛力股」。如同購買會升值的寶石一樣，她們選男人是一種春耕秋收的投資。

4、戴珠寶的女人更愛談經濟，一般女人聊天話題無非是八卦、名牌、化妝品，在她們的話題中消費與無聊是並存的。戴珠寶的女人最常談論的是珠寶收藏投資，消費與賺錢是話題的永恆主題，她們不是對象、父母眼中的敗家女，而是最具經濟頭腦的資本女郎。

戴珠寶的女人並不是只圍著珠寶談經濟，她們對於寶石的產地、礦藏、市場份額、發展前景等等有著橫向縱向的深入了解。過去總以為女人只愛風花雪月般的愛情，如今這些戴珠寶的女人則告訴世人，女人賺起錢來也是各種穩准狠。

5、戴珠寶的女人懂得愛自己，戴珠寶的女人了解：西方彩色寶石的各種寓意內涵和養生作用，東方翡翠玉石也有「人養玉三年，玉養人一生」的傳統說法，比起只知道柴米油鹽的家庭婦女，她們是新時代的女性，不再三從四德，更懂得愛自己、疼自己。

一般女人不戴首飾可以分為幾種，1節儉！2是不愛帶！3就是不愛打扮自己！不過有些女的不帶反而比帶的還好看！有人天生自帶氣質！

不戴任何首飾的女人是健康的女人，身心都很健康。她們以健康為美，追求生活原生態，追求真實的自己，不做作，不矯揉，心態好，精神好，健康而年輕美麗。化繁為簡，平淡見真的生活態度，不是一般的女人能修煉出來的。她們明白自己想要什麼，自己最大的價值是什麼。

首飾只是種可有可無的東西，它的附加價值在她們眼裡，已經不具價值。中性、愛運動、大大咧咧的馬大哈。沒錯，二十歲之前的我就是這樣的，別說首飾了，就連衣服都很中性化。不是為了標新立異，就是圖個舒服，方便運動。那些叮叮鐺鐺的首飾，看著就累贅，幾乎就沒有佔有它們的慾望。

以上就是我為大家整理的佩戴飾品的女人與不佩戴飾品的女人的幾點區別，當然，佩戴飾品的女人與不佩戴飾品的女人的區別還有很多很多，歡迎大家共同探討。

女人戴項鏈和不帶的區別2

女人戴和不戴珠寶首飾，差距真的很大，連明星都扛不住暴露真相

珠寶玉石雖然不是生活的必需品，卻可以讓我們的生活變得更加美好，精緻起來。所以，就讓我們透過《珠寶玉之窗》，一起來了解珠寶玉的時尚世界吧！

幾天前，有個小妹子跟我抱怨，說她的男友抱怨她的首飾太多，說女人不戴首飾才是真有氣質，才是真正的美女，那些戴首飾來讓自己好看的女人都不是真的美女，都是俗氣！其實，很多時候，我們都會聽到這樣一句話，說真正的美女是不需要戴首飾的，因為她們有氣質。今天，就跟朋友們一起討論一下，女人戴珠寶首飾和不戴珠寶首飾的差距到底有多大。

先拿劉詩詩做個例子，劉詩詩在女明星里也是公認氣質型的美女了。不說她美得多驚人，但她確實是很有氣質的，尤其這個天鵝頸，讓多少女人羨慕嫉妒恨的。沒有戴首飾的劉詩詩雖然也很美麗，但左右一對比，是不是覺得少了一些感覺。

算是比較像我們一般的妹子了吧。盡管妝容精緻，也有一種文藝的氣質從圖片里流露出來。但左右一對比，是不是左邊戴了首飾的更有一種小女人的風情在裡面。是不是戴了首飾也讓整體的妝容更顯清新和精緻。

所以，不要再說什麼女人不戴首飾和戴首飾沒區別，有氣質才是王道之類的話。誠然，女人需要有氣質，有氣質的女人更吸引人。但是有氣質後，再有首飾來烘托和升華女人的美麗，讓女人更添一分風情豈不是更美。

而且說句實在的，我們自問跟那些明星名媛夫人比，氣質又能勝多少？她們不戴珠寶首飾都比戴珠寶首飾差距明顯，更何況是我們這些普通人呢。所以，不要再說女人戴不戴珠寶首飾沒差別的`話，真的有差距！有差距！有差距！

當然，也不是說，我們就非要去戴那些價值昂貴的珠寶，不是。我的意思是，女人是可以戴一些自己喜歡的首飾的，不論貴的還是便宜的。只要是自己喜歡的，哪怕就是一個普通的銀戒指也好。戴在手上也是一份心情，一份小清新的美。

不過，話說回頭，咱說女人戴首飾更美，也不是提倡妹子們就該沒有節制地去買買買，也不是。咱還是要量力而行，在自己能力內去買自己喜歡的首飾來戴。女人愛美是天性，女人愛珠寶首飾更是無可非議，因為珠寶首飾能讓女人更加美麗。但也要量力而行，愛而有度。

就像我開頭提到的被男友吐槽的那位小妹子，其實她的首飾都是比較便宜的，也不是很多，就是一些耳釘，項鏈而已，關鍵也都是她自己花錢買的。所以，咳咳，這里也說句實話，我勸她趕緊把男友換了，對於一個這樣的男人，自己花錢買喜歡的首飾戴，還要被他這樣吐槽的男人，不換留著過年嗎……

當然，這都是題外話，就不多說了。我們重點還是，你覺得女人戴首飾和不戴首飾有差別嗎？你贊成女人戴首飾和不戴首飾沒差別這句話嗎？

女人戴項鏈和不帶的區別3

女人戴首飾與不戴首飾有何區別？好比「精修」與「素顏」，很意外

女性對於美都是很有追求的，女性不僅僅是需要選擇適合自己的衣服、鞋子，還有需要選擇適合的配飾，女性對於這一切都是無法抗拒的。而首飾則是女性們的點睛之筆，因為戴上首飾，你會發現一個不一樣的自己，氣質滿滿。儀態萬千。戴首飾和不戴首飾的區別真的很大，如果不相信，可以看看下面這些對比圖。

珠寶首飾是女性們都喜歡的，珠寶閃閃發光的樣子，簡直是無法抗拒，沒有珠寶點綴的女人，就像是沒有水晶鞋的灰姑娘一般。我們可以看看這個對比圖，左邊是戴了珠寶的，整個人雍容華貴，還有這精緻的妝容，就像是一個女王一般。

耳飾修飾了臉型，還有頸部的線條也是被這個項鏈修飾了，渾身上下都散發出一種高級感，是在貴氣十足。但是右邊這個圖，卻不是這樣，雖然也是有精緻的妝容，但是缺少氣場。

其實珠寶的作用有很多，給人增加風情和氣場，就像舒淇的這一組對比圖，我們可以看到舒淇身穿一件紅色的連衣裙，將頭發散下來了，裙子是v領的設計，露出了纖細的鎖骨。還有脖子上的項鏈，不得不將視線轉移到顯瘦的脖子上面，這樣的一個實現轉移效果，也是顯瘦的一個方式，並且還起到了點綴的效果，不會讓整個穿搭變得乏味，而是透露出一種高級感。

還有倪妮的這個照片，也是如此，一張有珠寶的，還有一個什麼都沒有的照片，兩張圖對比一樣，差距也是很大的，左邊是沒有戴首飾的，感覺整個人會比空洞，沒有什麼特點，雖然顏值依舊是在線的，而另外一張，就顯得不一樣了，整個熱飽滿了很多，戴了一對流蘇耳飾，卻給人截然不同的感覺，既可以修飾臉型，也有了特色。

其實首飾是一件很神奇的東西，它是可以給你加分不少的一個物件，其實大家也不需要使用那麼天價的珠寶首飾，平時的這些飾品都是有很好的裝飾作用的，並且也能夠提升你的氣質，也是點綴的作用，其實作為裝飾，首飾確實是不二的選擇，光彩奪目的設計，讓你成為人群中的焦點。

J. 有哪些簡約大方的珠寶首飾適合職場女性上班戴

上班族，適合日常上班佩戴的首飾有如下幾種：
1.手鐲。雖然玉能養人，而且色澤柔和，更能體現女性的柔美，也能呈現不菲的家庭條件，然而，作為職場女性，我認為還是不要佩戴玉飾在手腕上。玉飾易碎，經不起職場女性風風火火的磕碰，一旦不小心損壞，價格不菲，讓人心碎則源！所以，職場女性的手鐲，最好是金屬的，帶點柔和的閃爍的光澤，既能讓胳膊看起來不單調，又能讓胳膊看起來更加纖細！
2.發卡。一個別致的發卡，給發型來個點綴，祥鎮會讓職場中冷冽的你看起來多幾分俏皮可愛，從而增加了柔和度！
3.項鏈。帶項鏈的女人，會有種高貴的氣質，所以，上班族選擇首飾，項鏈必不可少。每一個女人的首飾盒裡，都應該有項鏈。
4.耳環。大大的金屬耳環，在女性的臉頰晃動，會讓職場女性的干練中摻和著時尚，理性中帶著柔和，為個人魅力大添色彩！
5.戒指。適合已婚男士和女士佩戴，佩戴戒指，既能表明自己的已婚身份，又能向周圍透露出家庭幸福的信息，試想，如果婚姻不幸福，誰又會時時帶著婚戒招搖過市？而一個家庭幸福美滿的人，在職場中更能心無旁騖的投入到工作中去，也能更理性的看待遇到的各種問題，所以很多人喜歡跟這樣的人交往，合作。這樣的人設，從而為你的職場生涯帶來順風順水的生活！
雖然合理的佩戴手飾，會讓人神采奕奕。孫宴態然而配飾畢竟只是一種裝飾，切記不要喧賓奪主，顏色奪目或者數量疊加，都會讓人忽略個人本身，將所有的關注點轉移在飾品上。所以每天選擇搭配一兩種首飾，點綴單調的生活，提亮自己的心情！