古代四大美女真實容貌圖片

『壹』 中國古代四大美女分別指的是誰

中國古代四大美女分別指的是西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。

四大美女享有"沉魚落雁之容，閉月羞花之貌"的美譽，其中西施居首，是美的化身和代名詞。

"沉魚、落雁、閉月、羞花"是由精彩故事組成的歷史典故。"沉魚"，講的是西施浣紗的故事。"落雁"，指的就是昭君出塞的故事，"閉月"，是述說貂蟬拜月的故事，"羞花"，談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。

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西施，本名施夷光 ，越國美女，春秋末期出生於越國薴蘿村（今浙江省諸暨市薴蘿村） ，自幼隨母浣紗江邊，故又稱「浣紗女」。

王昭君（約公元前52-公元前19年），名嬙，字昭君，乳名皓月，西漢南郡秭歸（今湖北省宜昌市興山縣）人，與貂蟬、西施、楊玉環並稱中國古代四大美女。

貂蟬，山西忻州人。是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人分憂。

楊玉環，蒲州永樂人（今山西永濟），唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷，善歌舞，通音律.唐代宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代後妃中鮮見。

『貳』 中國古代四大美女分別是誰

四大美女：西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。

1、西施

西施，姓施，名夷光，春秋時期越國人，出生於浙江省紹興市諸暨市薴蘿山村。西施天生麗質。當時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身救國，與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，亂吳宮，以霸越。

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古代對女性的審美標准

1、臉

古代美女的標准臉型是上部略圓，下部略尖，形似瓜子，豐滿潔白，俗稱鵝子臉。此外「滿月」也是符合中國古代審美標準的臉型。面如滿月，指臉盤圓圓的、白白的，像滿月一樣，相貌白皙、豐滿、富態而有神采。

2、眼睛

中國古代美女眼睛的標准既側重於神韻又有著恰如其分的比喻。眼睛是心靈的窗口，俗稱「明眸流盼」。一雙美麗的大眼睛，大眼睛裡秋波盪，這當然會被列為美女的一條標准。

3、唇齒

嘴唇的審美標準是其色要紅潤、有光澤、其形要小巧。因此有了「朱唇皓齒」之說，顧名思義，朱唇便是紅唇，皓齒便是雪白的牙齒。紅唇彰顯牙齒的潔白，雪白的牙齒又襯托櫻口朱唇，正是相得益彰。

4、發

烏發蟬鬢：「烏」就是說要有一頭烏黑的長發，「蟬鬢」則是指面頰兩旁近耳頭的薄如蟬翼的頭發。烏黑、亮麗、濃密、修長是中國古代美女頭發的標准。

5、足

在古代中國男人的眼中，一個女人身體上最具吸引力的地方，既不是她的臉蛋，也不是今天我們所說的三圍，而是一雙蓮足，俗稱「三寸金蓮」也就是小腳。所以，古人的選美，首先就是比腳。

參考資料來源：網路-中國古代四大美女 （中國古代西施王昭君貂蟬楊玉環）

『叄』 歷史上四大美人都是誰

中國古代四大美女，即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。

1、西施：本名施夷光，越國美女，一般稱其為西施。中國古代四大美女之一的沉魚。春秋末期，出生於浙江諸暨薴蘿山村。天生麗質，是美的化身和代名詞。

2、王昭君：名嬙，字昭君，乳名皓月，中國古代四大美女之一的落雁，晉朝時為避司馬昭諱，又稱「明妃」，漢元帝時期宮女。

3、貂蟬：甘肅臨洮人，中國古代四大美女之一的「閉月」。貂蟬的生活年代約在東漢末年，出生年月均不可考。

4、楊玉環：（公元719年－公元756年），號太真，蒲州永樂（山西永濟）人，是唐玄宗之寵妃，故又稱：楊貴妃。身材豐滿，膚如凝脂，中國古代四大美人之一的「羞花」。

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歷史典故：

1、西施賣相

據說,當年越國選美，西施名列榜首。在進京途中，行人爭相圍觀，結果造成交通堵塞，寸步難行。護送西施的越國相國范蠡，見此盛況，心生一計，索性叫西施住進路旁旅社的一幢華麗小樓，而後四處張榜：欲見美女者，付金錢1文。

告示貼出，四下轟動。西施登上朱樓，憑欄而立，飄飄然似仙女下凡。觀賞者排成長龍，為一睹西施芳容，慷慨解囊，有的竟付兩三次之多，真是百看不厭。

3天下來，范相國所得金錢無數。進京後，他把這些錢都交到國庫。西施因此仰慕范蠡的才智和品德，兩人遂結為生死之交。范蠡的舉措，不折不扣地為後代的「美女經濟」開了先河。

2、貂蟬拜月

傳說貂蟬降生人世，三年間當地桃杏花開即凋；貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入雲中；貂蟬身姿俏美，細耳碧環，行時風擺楊柳，靜時文雅有餘，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。

然而，令人遺憾的是貂蟬以侍婢出現，以死者家屬退身，羅貫中在《三國演義》中只敘列呂布白門樓殞命，便以一句「妻女運回許都」作結，自此，貂蟬生死成了千古之謎。在1971年時，還有人看見了貂蟬墓，但也有說是她女兒的墓。可見三國演義上的說法也不足取信。

『肆』 中國古代四大美女都有誰你感覺誰才是最美的

我國古代四大美女指的是美人、貂嬋、王昭君和楊貴妃。他們都有著美若天仙的容貌，到底他們究竟有多美麗，有詩為證：西施浣紗魚沉下去，王昭君出塞雁落沙，貂嬋拜月致月隱，貴妃醉酒羞花落！閉月羞花、明眸皓齒充分說明了貂嬋、楊貴妃、西施、王昭君的容貌，但自古以來佳人多苦命，他們也是如此，確實讓人痛惜！

貂嬋，三國當中王允運用其使董卓和夏侯淳反目成仇並為此去除夏侯淳。有關貂嬋拜月說起來有點兒搞笑，便是貂嬋在院子拜月忽然有陣風出去一片雲將月亮遮擋住，這一幕被心中有數見到而四處宣傳策劃，貂嬋「閉月」之稱也因此傳出。有關貂蟬的結局有好幾個版本號，一說其在夏侯淳去世後為回絕三國曹操的小妾規定而挑選自盡，另一種觀點是其被關雲長於月下擊殺，最終一種版本號是貂嬋最終削發為尼。

『伍』 我國古代四大美女的照片

我國古代四大美女的照片如圖：

中國古代四大美女，即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。四大美女享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」的美譽。

「沉魚、落雁、閉月、羞花」是由精彩故事組成的歷史典故。「沉魚」，講的是西施浣紗的故事。「落雁」，指的就是昭君出塞的故事，「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事，「羞花」，談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。

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玉環羞花，有一種小巧玲瓏的花卉，它的復葉酷似芙蓉枝，點點對稱，宛如鳥羽。

植株上綴以數朵淡紅色的小花，狀若楊梅。人們用手一指，它那羽狀小葉便很快閉合，葉柄也慢慢垂下，就象初涉人世的少女，因為純潔和朴實，才那樣忸怩、嬌羞，所以人們都叫它「含羞草」。傳說楊玉環初入宮時，因見不到君王而終日愁眉不展。

有一次，她和宮女們一起到宮苑賞花，無意中碰著了含羞草，草的葉子立即卷了起來。宮女們都說這是楊玉環的美貌，使得花草自慚形穢，羞得抬不起頭來。唐玄宗聽說宮中有個「羞花的美人」，立即召見，封為貴妃。從此以後，「羞花」也就成了楊貴妃的雅稱了。

含羞草「羞」於見人，是由於植物電的緣故。含羞草的葉棲基部，有一個薄壁細胞組織叫做「葉褥」，平時裡面充滿了足夠的水分。當葉片受到刺激時，薄壁細胞里的水分，在植物電的指令下，立即向上部與兩側流去。

由於葉片的重量增加，就產生了葉片閉合，葉柄耷垂的現象。含羞草植株纖細嬌弱，為了生存，它在長期的自然選擇中，形成了這種適應環境的特殊本領。

『陸』 四大美女，其中一個是虛構人物，歷史並無此人，她是誰

縱觀中國歷史，美女何其多。就說三國時期，江南大小喬、河北甄氏，還有被曹操和關羽都看中，並下手搶奪的杜夫人，可為何都被排除四大美女之外了？其實不是長得不漂亮，而是沒有完成相應的“歷史巨大任務”。可這四位，卻都完成了。

以上這三位都是確有其人被歷史記載的。但最後這位貂蟬，是虛構人物。由於《三國演義》的普及，人們認識了裡面的貂蟬，她成功離間了董卓和呂布，使得呂布最後殺掉董卓。但可惜，真實的歷史卻是。呂布由於跟董卓的一位小妾有了私情，因此非常害怕此事暴露，這才最終幹掉了董卓。

所以，貂蟬的原型，便是這位董卓的小妾罷了，根本沒有那麼光彩照人，還上升到家國大義層面。只不過是羅貫中根據此事，進行的一次完美的發揮，虛構而出，並設置了連環計、美人計，增加了《三國演義》的可看性，卻一不小心塑造出了一位經典，被民間列為四大美女！

『柒』 古代中國四大美女，其中一個是虛構人物，歷史並無此人，她是誰

中國古代四大美女按時間先後分別是西施、王昭君、貂蟬和楊玉環，這四大美女不僅容貌出眾而且都和重大歷史事件有關聯，她們早已是家喻戶曉的人物了。不過在四大美女當中只有西施、王昭君和楊玉環三人是有正史可以佐證的，貂蟬則只是出現在小說中的人物。

《後漢書》中並沒有提到這位侍女名叫貂蟬，所以四大美女中“貂蟬”是虛構的。目前比較傾向於董卓府上的這位侍女就是演義中貂蟬的歷史原型，而呂布和這位侍女的故事顯然也不是像文學作品中演義的那樣。

『捌』 古代四大美女復原圖嚇人 屍骨復原後真實容貌長啥樣

中國古代以美貌著稱的美女非常多，其中最著名的無疑是中國古代四大美女，後世傳出她們美若天仙，後世考古學家將他們復原之後，許多人看到復原圖之後都不寒而慄，那古代四大美女復原圖嚇人，屍骨復原後真實容貌長啥樣？看完下面的介紹你就知道了。

古代四大美女復原圖嚇人

因此為什麼說中國古代四大美女復原圖嚇人？其實主要原因還是她們歷經千年，即使容貌再美，如今也只剩下破敗不堪的屍骨，看到這些之後，想必也沒什麼心思欣賞她們的容貌了。

『玖』 古代四大美女是哪幾位有多漂亮

古代四大美女是春秋戰國時期的西施、漢朝的王昭君、東漢的貂蟬和唐朝的楊貴妃。現在的沉魚落雁，閉月羞花最早就是這四位美女的傳說，後來用來形容女子長得好看漂亮。

“沉魚”說的就是西施的故事。話說當時的浣紗女西施，在河邊浣紗的時候，因為五官好看，相貌過人，在河水的照映下顯得格外的明艷動人，在河裡游動的魚兒，都因為看到了西施美麗的倒影，忘記了擺動尾巴游水，最後竟然沉落到河底了。後來這個故事在當地傳開，西施還因此被勾踐選中進獻給吳王，而吳王因為西施長得漂亮，自從得了這個美人之後，就開始荒廢國事，天天陪著西施，最終被越王趁虛而入，可以說西施在勾踐復國大計中起到了至關重要的作用。

“羞花”說的是楊貴妃的故事。楊貴妃在宮中對著花兒感慨期間，無意碰到了含羞草，而看到這一現象的宮女不識此草，以為是因為楊玉環的美貌，花兒才害羞低下頭的。從此就有了楊玉華“羞花”一說。

『拾』 四大美女分別長什麼樣子

古代四大美女，她們分別是：西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。且分別代表著「沉魚」、「落雁」、「閉月」、「羞花」的美貌。

1、西施，春秋越國人，後人尊稱為「西子」，因自幼隨母在江邊浣衣，又稱「浣衣女」。天生麗質，容貌出眾。

2、王昭君：名薔，字昭君，原為漢宮女。後為匈奴呼韓邪單於閼氏。

3、貂蟬：東漢末年人，《三國演義》說其為司徒王允家歌妓。王允為鏟除董卓，以貂蟬為餌定下連環計，造成董卓與呂布二人反目。董卓死後，跟隨呂布。

4、楊貴妃，名玉環，唐代人，通音律，善歌舞，為唐代宮廷音樂家。姿容豐艷、俏麗。

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中國古代四大美女為西施、王昭君、貂蟬、楊玉環，享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」。中國的四大美女在古代的排法為：西施居首，王昭君次之，貂蟬再次，楊玉環為末，不過這只是古代的排法。

其中西施是美的化身和代名詞。

中國歷史上的"四大美人"不僅在我國婦孺皆知，在世界上也享有一定的美譽。千百年來，人們以"沉魚、落雁、閉月、羞花"分別形容西施、王昭君、貂蟬與楊貴妃四位女子的絕代芳姿，這種形容既生動又含蓄，給人們留有充分想像的餘地。

僅僅這八個字，卻包含著具有浪漫主義色彩的四個小故事，也充分體現了中國傳統文化的豐富內涵。