煙台四大美女排名

Ⅰ 古代四大美女的排名是怎麼排的誰第一，誰第二，誰第三，誰第四她們的原名分別是什麼

中國古代「四大美女」：西施、貂蟬、王昭君、楊玉環 中國的四大美女究竟誰排第一， 本來已有定論，不過那是古代的排法。西施居首，貂蟬次之，王昭君再次，楊玉環為末。其中西施是美的化身和代名詞。四大美女還有一說是褒姒，西施，妲己，楊玉環。並稱為：「笑褒姒 病西施 狠妲己 醉楊妃」。 1、西施，原名施夷光，春秋末期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，把吳王迷惑得眾叛親離，無心於國事，為勾踐的東山再起起了掩護作用，表現了一個愛國女子的高尚思想情操。 2、王昭君，名嬙(音ｑｉáｎｇ)，字昭君，原為漢宮宮女。公元前54年，匈奴呼韓邪單於被他哥哥郅支單於打敗，南遷至長城外的光祿塞下，同西漢結好，曾三次進長安入朝，並向漢元帝請求和親。王昭君聽說後請求出塞和親。她到匈奴後，被封為「寧胡閼氏」（閼氏，音焉支，意思是「王後」），象徵她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。後來呼韓邪單於在西漢的支持下控制了匈奴全境，從而使匈奴同漢朝和好達半個世紀。 3、貂蟬貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人分憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。 呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。傳說貂蟬降生人世，三年間當地桃杏花開即凋；貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入雲中；貂蟬身姿俏美，細耳碧環，行時風擺楊柳，靜時文雅有餘，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。 4、楊玉環（公元719－756年）：號太真，蒲州永樂人，唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷，善歌舞，通音律.唐代宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代後妃中鮮見。開元七年719年農歷六月初一生於容州（今廣西玉林容縣），出身宦門世家，曾祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書，唐初被李世民所殺，父楊玄琰，是蜀州司戶，叔父楊玄珪曾任河南府土曹，楊玉環的童年是在四川度過的，10歲左右，父親去世，她寄養在洛陽的三叔楊玄珪家。 開元二十二年七月，(734年).唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮，楊玉環也應邀參加。咸陽公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環一見鍾情，唐玄宗在武惠妃的要求下當年就下詔冊立她為壽王妃。婚後，兩人甜美異常.後又受令出家，天寶四載（745年），楊氏正式被玄宗冊封為貴妃。天寶十五載（755年），安祿山發動叛亂，玄宗西逃四川，楊氏在馬嵬驛死於亂軍之中。

Ⅱ 古時候的「四大美女」誰排為第一，還是各有特長

中國古代的四大美女大家應該都知道是誰，西施，貂蟬，楊貴妃，王昭君，那麼在古代的一個評定裡面，是有排名的，排名第一的是西施，排名第二的是王昭君，排名第三的是貂蟬，排名第四的則是楊貴妃。

還有昭君出寨的故事，講的是昭君在和親的路上因為要離開故土，難掩悲傷，就彈奏了一曲離別的歌，因為琴聲太過好聽，連路過的大雁都停下來聽她的音樂，然後大雁忘記了飛行，忘記了拍動翅膀，就從空中落了下來，所以有了落雁來形容她，貂蟬的閉月是因為有一天貂蟬在院子里拜月，然後當烏雲正好飄到擋住月亮的時候，貂蟬的父親正好經過看見了，就逢人都誇贊他的女兒的美麗連月亮見了都要躲到烏雲里去，所以就有了閉月來形容她，至於貴妃醉酒的故事大家應該都聽過，就不用我細說了。

Ⅲ 古代四大美女按歷史先後如何排名

古代有四大美女，我們一般用沉魚落雁，閉月羞花來形容。她們出場的先後順序，應該是西施、王昭君、貂蟬，最後是楊貴妃。不過在歷史上，並沒有貂蟬這個人，她是在演義中出現的人物。西施這個人有兩說，一是西施真的很漂亮確有其人，可並未被勾踐送給吳王；二是勾踐送給吳王的美人是真實存在的，並且有一段傳奇的故事，於是就被人們說成了西施。

王昭君年輕的時候被送入後宮，而皇帝在選妃的時候，從畫上看她一般，索性沒選她。於是在和親的時候，王昭君就被送出去了。據說皇帝看到樣貌之後，還曾十分後悔。楊貴妃則是唐朝壽王李瑁的妻子，後來被唐玄宗看上，地位從兒媳變成了媳婦。

Ⅳ 中國四大美女是誰排第一

中國古代歷史上的四大美女，分別為西施、王昭君、貂蟬、楊玉環，其中西施居首，排在第一位。千百年來，四大美女享有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌。人們以“沉魚、落雁、閉月、羞花“來形容西施、王昭君、貂蟬、楊玉環，四位女人的絕代芳姿，既生動又含蓄，給人們留下了有充分想像的餘地。

西施

Ⅳ 四大美女的年代排序

西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。
西施，本名施夷光，越國美女，一般稱其為西施，後人尊稱其「西子「。春秋末期出生於浙江省諸暨市薴蘿村（越州培公故鄉）。天生麗質，是美的化身和代名詞。
「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」中的「沉魚」，講的是「西施浣紗」的經典傳說。西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為「中國古代四大美女」，其中西施居首。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」之美譽。
王昭君（約前52年—約前15年），名嬙，字昭君，乳名皓月，西漢南郡秭歸人，今湖北省宜昌市興山縣人，漢族人，西漢元帝時和親宮女，與貂蟬、西施、楊玉環（楊貴妃）並稱中國古代四大美女。中國古代四大美女之一的落雁，晉朝時為避司馬昭諱，又稱「明妃」，王明君。
匈奴呼韓邪單於閼氏。昭君出塞的故事千古流傳。
貂蟬是歷史小說《三國演義》中的人物，是中國古代四大美女之一。
在民間傳說中她原名任紅昌，是山西一村姑，也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蟬。她為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。
楊玉環（公元719年－公元756年）：號太真。姿質豐艷，善歌舞，通音律，為唐代宮廷音樂家、舞蹈家。其音樂才華在歷代後妃中鮮見，被後世譽為中國古代四大美女之一。
其籍貫存在爭議，主要有五種說法：虢州閿鄉（今河南靈寶） 、蒲州永樂（今山西永濟）說、弘農華陰（今陝西華陰）說、蜀州（今四川成都）、容州（今廣西容縣）說。她出生於宦門世家，父親楊玄琰曾擔任過蜀州司戶。
她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃，受令出家後，又被公爹唐玄宗冊封為貴妃。天寶十五載（756年），安祿山發動叛亂，隨李隆基流亡蜀中，途經馬嵬驛，楊玉環於六月十四日，在馬嵬驛死於亂軍之中，香消玉殞。
杜甫有《哀江頭》詩：「明眸皓齒今何在，血污遊魂歸不得。清渭東流劍閣深，去住彼此無消息。人生有情淚沾臆，江花江草豈終極！」、白居易形容她「溫泉水滑洗凝脂」、「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」。李白的《清平調》則說她"雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。「

Ⅵ 四大美女，四大名校，你知道中國還有哪些「四大」么

中國四大佛教名山
五台山：位於山西省五台縣，為文殊菩薩道場
峨嵋山：位於四川省峨眉山市，為普賢菩薩道場
普陀山：位於浙江省舟山市，為觀音菩薩道場
九華山：位於安徽省青陽縣，為地藏菩薩道場

中國淡水養殖的四大家魚
青魚、草魚、鰱魚、鱅魚

中國古典文學四大名著
《紅樓夢》，《西遊記》，《三國演義》，《水滸傳》

中國的四大名園：
北京的頤和園；
河北承德的避暑山莊；
蘇州的拙政園；
蘇州的留園。

中國古代四大書院
江西廬山五老峰的白鹿洞書院；
湖南長沙嶽麓書院；
河南嵩山南麓嵩陽書院；
河南商丘縣城南應天府書院；

中國古代四大美女：
西施、楊貴妃、貂蟬、王昭君

中國四大發明：
造紙術、指南針、火葯、活字印刷術

中國四大名綉：
江蘇的蘇綉
湖南的湘綉
廣東的粵綉
四川的蜀綉

中國四大名硯
廣東端溪的端石硯；
安徽歙縣的歙硯；
甘肅南部的洮河硯；
河南洛陽的澄泥硯。

中國四大古城
四川閬中；
雲南麗江；
山西平遙；
安徽歙縣。

中國四大菜系：
魯菜，川菜，蘇菜、粵菜。

中國四大民間傳說
《梁山伯與祝英台》
《白蛇傳》
《牛郎與織女》
《孟姜女》

中國四大梅園：
武漢東湖磨山梅園
南京中山陵梅花山梅園、
上海澱山湖大觀園梅園、
無錫滸山梅園

中國四大古代名樓
岳陽樓、滕王閣、黃鶴樓、蓬萊閣

中國四大淡水湖
洞庭湖、鄱陽湖、太湖、洪澤湖

中國四大名錦
成都的蜀錦,南京的雲錦,蘇州的宋錦,廣西的壯錦

中國四大盆地：
塔里木盆地、准格爾盆地，柴達木盆地、四川盆地

中國四大直轄市：
北京、上海、天津、重慶

中國四大高原:
青藏高原、雲貴高原、黃土高原、內蒙古高原
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初唐四傑是王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王。王勃的《騰王閣序》，楊炯的《軍行》，盧照鄰的《長安古意》，駱賓王的《在獄詠蟬》等，皆為名篇，流傳千古，膾炙人口。他們富有才華，然而又極為不幸。王勃二十六歲夭折，楊炯也只活了四十三歲，盧照鄰在絕望和病痛中自沉穎水，駱賓王不知所終。四傑命運乖舛，遭人歧視。而偉大詩人杜甫公允的評價道：「爾曹身與名俱滅，不費江合萬古流。」

安徽滁縣縣醉翁亭、北京先農壇陶然亭、湖南長沙愛晚亭、浙江杭州湖心亭被稱為中國「四大名亭」。

醉翁亭：
位於安徽滁縣琅琊山中，北宋慶歷六年，歐陽修被貶到滁州任太守，自稱「醉翁」，此亭遂為「醉翁亭」。

陶然亭：
在北京先家壇，為清康熙三十四年工部郎中江藻所建，現辟為陶然亭公園。

愛晚亭：
位於湖南長沙嶽麓山半山腰上，建於清代乾隆年間。 原名紅葉亭，又名愛楓亭，位於嶽麓山下清風峽中，亭坐西向東，三面環山，古楓參天。愛晚亭始建於清乾隆五十七年（1792年），由嶽麓書院山長羅典倡建。後據湖廣總督畢沅之意，取杜牧「停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花」詩意，將亭改名為愛晚亭。原為木結構，同治初（1862-1870）改為磚砌。該亭古樸典雅，平面正方形，邊長6.23米，通高12米。內金柱圓木丹漆，外檐柱四根，由整條方形花崗石加工而成。亭頂重檐四披，攢尖寶頂，四翼角邊遠伸高翹，覆以綠色琉璃筒瓦。正面額硃色鎏金「愛晚亭」匾，系1952年毛澤東應湖南大學校長李達之約而題。

湖心亭：
位於杭州西湖中心的小島上，又叫振鷺亭，初建於明嘉靖三十一年，萬曆年間重建改稱湖心亭。

九華山寺宇林立，香煙繚繞，是善男信女朝拜的聖地；九華山風光旖旎， 氣候宜人，是旅遊避暑的勝境。在中國佛教四大名山中，九華山獨領風騷，以「香火甲天下」、「東南第一山」的雙重桂冠而聞名於海內外。

峨眉山是我國的四大佛教名山之一，位於四川中南部，四川盆地西南邊緣的峨眉境內，距成都約一百六十公里，在峨眉山市西南七公里處。高出五嶽，秀甲天下。在我國的游覽名山中，峨眉山可以說是最高的一個，最高峰萬佛頂海拔3099米。山體南北方向延伸，綿延23公里，面積115平方公里。長久以來，峨眉山以其秀麗的自然風光和神話般的佛教勝跡而聞名於世。她古雅神奇，巍峨媚麗。其山脈綿亘曲折、千岩萬壑、瀑布溪流、奇秀清雅，故有「峨眉天下秀」之美稱。1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產名錄》。

五台山是我國四大佛教名山之首，位於山西省五台縣，南距山西省太原市230公里，北距五台山火車站48公里。
五台山由東西南北中五峰組成，環基250公里。寺院分為青廟和黃廟兩種，青廟住和尚，黃廟（藏傳佛教寺院）住喇嘛。五台山過去有360座寺廟，到1956年時還有124處，其中青廟99處，黃廟有25處，菩薩頂寺是傳說中的文殊菩薩居住處，為五台山黃廟之首。現存寺廟四十餘處。
五台山是文殊菩薩的道場，台懷鎮是寺廟最集中的地方，寺院一個挨著一個，顯通寺、塔院寺、菩薩頂、殊像寺和羅侯寺並稱為五台山五大禪林。

普陀山是我國四大佛教名山之一，同時也是著名的海島風景旅遊勝地。
普陀山的風景名勝、游覽點很多，主要有：普濟、法雨、慧濟三大寺，這是現今保存的二十多所寺庵中最大的。普濟禪寺始建於宋，為山中供奉觀音的主剎，建築總面積約11000多平方米。法雨禪寺始建於明，依山憑險，層層疊建，周圍古木參天，極為幽靜。慧濟禪寺建於佛頂山上，又名佛頂山寺。

黃鶴樓，原址在湖北武昌蛇山黃鶴樓磯頭，相傳它始建於三國吳黃武二年（公元223年），在歷史的長河中，黃鶴樓歷經滄桑，屢毀屢建，不絕於世，可考證的就達30餘次之多。黃鶴樓最後的一次被毀是清末光緒十年(公元1884年)八月，因漢陽門外董家坡居民房屋起火，風大火猛，殃及城樓，很快將這千古名樓化為灰燼，僅存數千斤寶蓋銅樓鼎一架。
岳陽樓為位於歷史悠久的文化古城岳陽，岳陽古稱「巴陵」，位於湖南省北部，煙波浩淼的洞庭湖與綿延萬里的長江在這里交匯，名冠江南三大名樓之首的岳陽樓就座落在傍水而生的一古城西門城頭。岳陽，山、水、樓俱備，風景如畫，名勝古跡眾多。岳陽風光之美，集中在洞庭湖而鍾於岳陽一樓。以岳陽樓、君山為中心而構成的巴陵勝景，聞名遐邇，素以「洞庭天下水，岳陽天下樓」而享譽天下，不愧為「洞庭天下水，岳陽天下樓」。岳陽的岳陽樓,武昌的黃鶴樓,南昌的膝王閣,合稱"江南三大名樓」。岳陽樓矗立於洞庭湖東岸，岳陽市西門城牆上，西臨煙波浩淼的洞庭湖、北望滾滾東去的萬里長江，水光樓影 ，相映成趣，素有「洞庭天下水，岳陽天下樓」的盛譽，是我國著名的旅遊勝地之一。

騰王閣巍然聳立於贛江之濱，是一座聲貫古今，譽播海內外的千古名閣，素有「西江第一樓」之稱。

滕王閣因滕王李元嬰始建而得名。李元纓，唐高祖李淵的第22子，唐太宗李世民之弟，貞觀十三年（639年）六月受封為滕王，後遷到洪洲（南昌）任都督。在南昌他別無建樹。唯在唐永徽四年（653年）於城西贛江之濱建起一座樓台為別居，此樓便是「滕王閣」。

「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」是初唐詩人王勃在唐高宗上元二年（675年）所寫《滕王閣序》中的句子。千百年來，閣內因序傳名，序以閣流芳，為南昌憑添了多少風流。

滕王閣自唐初創建以來，迄今已有1300年，在這漫漫的歷史長河中迭遭廢興達28之多，第29次興建奠基於1983年，竣工於1989年重陽節。

重建的滕王閣坐落在贛江與撫河故道的匯合處，佔地4．3公頃。背城臨江，瀕臨南浦，面對西山，視野開闊，距唐代閣址僅百餘米，不失王勃《滕王閣序》中的意境。這次重建，採用宋朝式樣，突出背城臨江的、瑰瑋奇特的氣勢。閣高57．5米，明三層暗七層，加上兩層底座一共九層，琉璃綠瓦，鎏金重檐，雕花屏閣，朱漆廊柱，古樸高雅，蔚為壯觀。主閣南北兩側配以「壓江」、「挹翠」二亭，與主閣相接。主閣之外，還有庭園、假山、亭台、荷池等建築，無論從高度、體積、佔地面積還是從建築風格來看，滕王閣均可列為全國主要古典樓閣建築之一。

蓬萊閣位於煙台市西（一小時車程），坐落在蓬萊城北面的丹崖山上，與黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣並稱全國四大名樓。據文獻記載，唐代這里便建過龍王宮和彌陀寺；宋朝時的1061年，由郡守朱處約建蓬萊閣供人游覽；明萬曆十七年，也就是1589年，巡撫李戴在蓬萊閣附近操辦增建了一批建築物；1819年，情知府志楊豐昌和總兵劉清和又主持擴建，才使蓬萊閣具有了現在的規模。

蓬萊閣下方有結構精美、造型奇特的仙人橋，那是神話中八仙過海的地方；東側有上清宮、呂祖殿、普照樓和觀瀾亭等；西廂為避風亭、天後宮(俗稱娘娘殿)、戲樓和龍王宮。這些樓閣高低錯落有致，與蓬萊閣渾然一體，統稱「蓬萊閣」。「蓬萊閣」是佔地32800平方米、建築面積達18960平方米的龐大古建築群（共有100多間），樓亭殿閣分布得宜，建築園林交相輝映，各因地勢，協調壯觀，山丹海碧，清風宜人，遂成為名揚四海的游覽名區。1982年國務院公布水城及蓬萊閣為國家重點文物保護單位。

Ⅶ 娛樂圈美女眾多，如果在女星中評選十二金釵，你覺得哪些人可以入選

「金陵十二釵」是《紅樓夢》里太虛幻境「薄命司」里記錄的南京十二金陵十二釵個最優秀的女子。如今娛樂圈也有12個女子，她們不是靠演技征服娛樂圈，而是靠自己的美麗征服了大眾，人們管他們叫花瓶女星，娛樂圈哪12個女星有資格坐上金陵12釵花瓶女星的寶座呢？從老美女到娛樂圈新近走紅的小美女，達人鈞鈞為您盤點娛樂圈的12金釵。

蕭薔被譽為台灣第一美女，她的美是那種脫俗的美。上女中的時候，就任「英文小老師」代老師教課興趣：大學英文演講比賽第一名。

Ⅷ 中國古代四大美女是哪四個人

中國古代四大美女是有著成魚落雁，閉月羞花美稱的，西施、王昭君，楊玉環，貂蟬四人，為什麼四人會被稱為四大美女呢？

首先來說一下排名第一的西施，史書上記載，西施是越王勾踐為了迷惑吳王而精心挑選的美女，迷得吳王神魂顛倒，而荒廢國政。之後更是美傳西施在溪邊浣紗時，水中的魚兒覺得西施太美麗了，都自行慚愧地沉到水底不敢出來。

不過關於貂蟬這一人物史書上少有記載，常年游離與呂布，董卓，曹操之間，之後杳無音信。

關於貂蟬的美名就是貂蟬月下賞月，突然月亮被雲彩擋住，當時路過的王允笑成我女兒的美貌連月亮見了都藏了起來。

以上就是古代的四大美女還有給自己稱呼的來歷。

Ⅸ 古代四大美女中，楊玉環為何能排名第一

只要一說到古代四大美女，一定會對楊玉環的美貌進行激烈討論。古代四大美女分別是西施、王昭君、貂蟬、還有楊玉環，這4個人的故事也是一直流傳到現在，每個人都具有非常過人的美貌。而楊玉環在四大美女中的美貌排行第一名，不愧是引得李白這樣一個瀟灑的詩人都為其作詩。在小編看來，楊玉環排行第一，與她天仙一般的的美貌和過人的智慧是密切相關的。

總之，四大美女具有眾人皆知的美貌。但是小編認為，由於時代的不同，歷史背景也不同，四大美女之間各有各的歷史典故，並且展現的印象深刻的美也有所區別，但是楊玉環不僅有出眾的美貌，而且有過人的頭腦。美貌與智慧並存的她，排行第一真是當之無愧，要不然怎麼會贏得李白與唐玄宗皆為她傾心。

Ⅹ 古代四大美女是誰 中國古代四大美女中誰最美

中國古代四大美女為西施、王昭君、貂蟬、楊玉環，享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」。中國古代四大美女排名為：西施居首，王昭君次之，貂蟬再次，楊玉環為末，不過這只是古代的排法。其中西施是美的化身和代名詞。