㈠ 中國古代四大美女是哪四個人
中國古代四大美女是有著成魚落雁,閉月羞花美稱的,西施、王昭君,楊玉環,貂蟬四人,為什麼四人會被稱為四大美女呢?
首先來說一下排名第一的西施,史書上記載,西施是越王勾踐為了迷惑吳王而精心挑選的美女,迷得吳王神魂顛倒,而荒廢國政。之後更是美傳西施在溪邊浣紗時,水中的魚兒覺得西施太美麗了,都自行慚愧地沉到水底不敢出來。
不過關於貂蟬這一人物史書上少有記載,常年游離與呂布,董卓,曹操之間,之後杳無音信。
關於貂蟬的美名就是貂蟬月下賞月,突然月亮被雲彩擋住,當時路過的王允笑成我女兒的美貌連月亮見了都藏了起來。
以上就是古代的四大美女還有給自己稱呼的來歷。
㈡ 古代四大美女排名
西施
原名施夷光,春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國,越王勾踐卧薪嘗膽,謀復國。在國難當頭之際,西施忍辱負重,以身許國,與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子,把吳王迷惑得眾叛親離,無心於國事,為勾踐的東山再起起了掩護作用,表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。傳說吳被滅後,西施與范蠡泛舟五湖,不知所終,一直受到後人的懷念。西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名詞。
王昭君
姓王名嬙,南郡秭歸(今湖北省興山縣)人。匈奴呼韓邪單於閼氏。豐姿秀美,她是漢元帝時以「良家子」入選掖庭的。時,呼韓邪來朝,帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年,不得見御,積悲怨,乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會,帝召五女以示之。昭君「豐容靚飾,光明漢宮,顧影徘徊,竦動左右。帝見大驚,意欲留之,而難於失信,遂與匈奴。」
王昭君的歷史功績,不僅僅是她主動出塞和親,更主要的是她出塞之後,使漢朝與匈奴和好,邊塞的烽煙熄滅了50年,增強了漢族與匈奴民族之間的民族團結,是符合漢族和匈奴族人民的利益的。她與她的子女後孫以及姻親們對胡漢兩族人民和睦親善與團結做出了巨大貢獻,因此,她得到歷史的好評。元代詩人趙介認為王昭君的功勞,不亞於漢朝名將霍去病。昭君的故事,成為我國歷史上流傳不衰的民族團結的佳話。
貂蟬
貂蟬是漢獻帝的大臣王允的歌妓,她不但貌似明月,且能歌善舞。一天晚上,她在花園拜月時,一片雲彩將月亮遮住了。王允得意地說:「月亮比不過我的女兒,都害羞地躲到雲的後面去了。」從這以後,貂蟬就被人稱作「閉月」了。
貂蟬在演義中是位捨身報國的可敬女子,她為了挽救天下黎民,為了推翻權臣董卓的荒淫統治,受王允所託,上演了可歌可泣的連環計(連環美人計),周旋於兩個男人之間,成功地離間了董卓和呂布,最終呂布將董卓殺死,結束了董卓專權的黑暗時期。
楊貴妃
唐代蒲州永樂人(今山西永濟人)。通曉音律,能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃,唐玄宗見楊玉環的姿色後,欲納入宮中,著為女道士,號太真。天寶四年(745)入宮,得唐玄宗寵幸,封為貴妃,(時玄宗年六十一,貴妃年二十七)父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬,都有大宦官高力士親至執鞭,貴妃的織綉工就有七百人,更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章,廣陵長史王翼,因所獻精美,二人均被陞官。於是,百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝,就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。
後安史之亂,唐玄宗逃離長安,途至馬嵬坡,六軍不肯前行,說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人,而致有安祿山之反,玄宗為息軍心,乃殺楊國忠。六軍又不肯前行,謂楊國忠為貴妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦難免,貴妃亦被縊死於路祠。安史治亂與楊貴妃無關,她成了唐玄宗的替罪羔羊。
㈢ 古代四大美女是哪四位
古代四大美女是:
1、楊玉環:
西施,子姓施氏,本名施夷光,春秋時期越國美女,一般稱為西施,後人尊稱其「西子「,春秋末期出生於越國句無薴蘿村,自幼隨母浣紗江邊,故又稱「浣紗女」。她天生麗質、傾國傾城,是美的化身和代名詞。
㈣ 中國古代四大美女排名
美女評選,應以美麗的程度為標准。什麼為和平,為祖國之類的不是評選標准。
我認為,美麗程度應是這樣:
1、西施。此女曾一度成為美女的代名詞,可見其美。而且打字時直接就有西施這個現成的詞,可見已深入民心。
2、貂禪。此女引得當時最厲害的兩個男人互殺,魅力可見一斑。而且貂禪也是現成詞。
3、王昭君。也是很美的,但有兩點不如以上兩位:一是看中她的是匈奴,匈奴單於以前見到的都是番邦女子,大漢女人見的估計不多,他說美,未必超級美。二是王昭君沒有現成的詞,不過「昭君」這個詞卻是現成的。
4、楊玉環。肯定是最後了。也就唐明皇喜歡她,沒聽說還有誰喜歡她的。感覺還不如陳圓圓。吳三桂為了陳圓圓,連國家都不要了,引清兵入關,而楊貴妃呢?沒有肯為她犧牲什麼吧?也沒人為她爭奪什麼吧。而且楊玉環沒有現成的詞,連玉環也沒有,只有貴妃二字才是片語,可這不是名字。
㈤ 古代四大美女按歷史先後如何排名
古代有四大美女,我們一般用沉魚落雁,閉月羞花來形容。她們出場的先後順序,應該是西施、王昭君、貂蟬,最後是楊貴妃。不過在歷史上,並沒有貂蟬這個人,她是在演義中出現的人物。西施這個人有兩說,一是西施真的很漂亮確有其人,可並未被勾踐送給吳王;二是勾踐送給吳王的美人是真實存在的,並且有一段傳奇的故事,於是就被人們說成了西施。
3、王昭君和楊貴妃王昭君年輕的時候被送入後宮,而皇帝在選妃的時候,從畫上看她一般,索性沒選她。於是在和親的時候,王昭君就被送出去了。據說皇帝看到樣貌之後,還曾十分後悔。楊貴妃則是唐朝壽王李瑁的妻子,後來被唐玄宗看上,地位從兒媳變成了媳婦。
㈥ 中國古代四大美女,哪一個是排在第一名的
按照古代歷史劃分,第一名的是西施。西施,貂蟬,王昭君,楊貴妃是中國古代四大美女,他們素來有沉魚落雁,閉月羞花的美稱。
沉魚落雁,閉月羞花,每一個詞都是指其中的一位美人,他們在當時的時代產生了一些非常有趣的故事,而沉魚是指西施,落雁是指王昭君,閉月是貂蟬,羞花是指楊貴妃。四位美女子,不僅僅是因為容貌好看,更值得一提的是他們在當時各自的朝代都做出了卓越的貢獻。
中國古代四大美人並不只是以我們現在的眼光去評論他們的顏值高低,而是用他們對於當時朝代的社會影響以及人們對它的評論來評定的,由於每一個朝代的審美觀點不一樣,所以他們當時的四大美人是並不能用我們現在的眼光去看待的。
㈦ 中國古代四大美女,誰最漂亮依次排名!
四大美人有閉月羞花之貌,沉魚落雁之容,各有所長。究竟誰排第一,本來已有定論,不過那是古代的排法。西施居首,王昭君次之,貂蟬再次,楊玉環為末。其中西施是美的化身和代名詞。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。「閉月」,是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」,說的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」,講的是西施浣沙時的故事。「落雁」,就是昭君出塞的故事。不過用今天的審美標准衡量,才女王昭君可奪魁。