Ⅰ 古代四大美女中沉魚落雁是指誰
沉魚指的是西施,落雁指的是王昭君。
沉魚典故:
有一個叫西施的,是個浣紗的女子,五官端正,粉面桃花。她在河邊浣紗時,清徹的河水映照她俊俏的身影,使他顯得更加美麗,這時,魚兒看見她的倒影,忘記了游水,漸漸地沉到河底。
落雁典故:
昭君告別故土,登程北去。一路上黃沙滾滾、馬嘶雁鳴,使她心緒難平,遂於馬上彈奏《琵琶怨》。凄婉悅耳的琴聲,美艷動人的女子,使南飛的大雁忘記了擺動翅膀,紛紛跌落於平沙之上,落雁便由此成為了王昭君的雅稱。
(1)四大美女中沉魚指誰擴展閱讀:
一、西施以身報國
西施,名夷光,春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國,越王勾踐卧薪嘗膽,謀復國。在國難當頭之際,西施忍辱負重,以身許國,與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子。
把吳王迷惑得眾叛親離,無心國事,為勾踐的東山再起做掩護。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。傳說吳被滅後,與范蠡泛舟五湖,不知所終。一直受到後人的懷念。
二、昭君遠嫁出塞
王昭君憑借天生麗質的容貌在14歲被選入宮,當時皇帝選妃子主要是通過畫師的畫像來看的,這使得賄賂畫師的風氣盛行,但王昭君自傲,沒有賄賂畫師,因而被畫成醜女,未能遭皇上寵幸。
正好皇上貼出一個告示徵募志願者去匈奴和親,昭君覺得在宮中沒有意思,於是自請去匈奴。在一個秋高氣爽的日子裡,昭君告別了故土,登程北去,昭君出塞,實現了匈奴人民嚮往和平願望,呼韓邪單於封她為「寧胡閼氏(閼氏為匈奴語,王後之意)」。
Ⅱ 四大美女,沉魚指誰
「沉魚」,講的是西施浣紗的故事。
「落雁」,指的就是昭君出塞的故事,
「閉月」,是述說貂蟬拜月的故事,
「羞花」,談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。
Ⅲ 四大美女「沉魚」指誰——,「落雁「指誰——,「閉月「指誰——,「羞花「指誰——。《五經》指什麼——
1.沉魚指西施,落雁指王昭君,閉月指貂蟬,羞花指楊玉環
2.「五經」,指儒家的五聖經,即《周易》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《春秋》。溫柔寬厚,《詩》教也;疏通知遠,《書》教也;廣博易良,《樂》教也;潔靜精微,《易》教也;恭儉莊敬,《禮》教也;屬詞比事,《春秋》教也。
3.古代四庫全書分為經、史、子、集四部,44類,
4.伯是老大,仲是第二,叔是第三,季是最小的。
從小到大排行: 季叔仲伯
5.古人科舉考試第一名:狀元 第二名:榜眼 第三名:探花
Ⅳ 古代四大美女中沉魚落雁是指誰
西施,落雁指的是王昭君。沉魚典故:
有一個叫西施的,是個浣紗的女子,五官端正,粉面桃花。她在河邊浣紗時,清徹的河水映照她俊俏的身影,使他顯得更加美麗,這時,魚兒看見她的倒影,忘記了游水,漸漸地沉到河底。
落雁典故:
昭君是古代著名的美女,人們多用沉魚落雁來作為美女的代稱。其中的落雁一詞即指的是王昭君。漢元帝在位期間,呼韓邪單於入朝自請為婿。昭君主動請行與單於結成姻緣。在一個秋高氣爽的日子裡,昭君告別了故土,登程北去。
一路上,馬嘶雁鳴,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心緒難平。她在坐騎之上,撥動琴弦,奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲,看到坐在馬車上的這個美麗女子,忘記了擺動翅膀,跌落地下。從此,昭君就得來「落雁」的代稱。
(4)四大美女中沉魚指誰擴展閱讀:
民間傳說,王昭君之母,四十不孕,一日進廟求神,夜裡,夢見一輪明月投入懷中,不久生下王昭君。因此,王昭君有皓月之稱,集山水陰柔和天地溫和之氣,與山間溪流,空壑皓月同色。
漢元帝建昭元年,下詔徵集天下美女補充後宮,王昭君年當二八,彷彿幽蘭獨立,納選入宮。那時,二八年華,心中自然有許多勾劃,但是,後宮與朔漠只是人生的機緣而已。「故國三千里,深宮二十年」,入宮對於一個微薄的女子而言,在喜悅之後,有著一懷迷茫。
曹雪芹於賈探春遠嫁寫道:「一帆風雨路三千,把骨肉家園,齊來拋閃。恐哭損殘年。告爹娘,休把兒懸念。自古窮通皆有定,離合豈無緣?從今分兩地,各自保平安。奴去也,莫牽連。」這不知是否能用在王昭君身上,但是,《分骨肉》之痛人人有之。
王昭君帶著一種復雜的心情,在官吏的催促下,啟程離鄉了。民間傳說,王昭君離鄉時,悲傷的情緒感染了桃花,桃花為之流淚,桃花和著淚水,融入香溪,化作片片的桃花魚。大有「感時花濺淚,恨別鳥驚心」的意味。
Ⅳ 中國四大美女中的「沉魚」指誰
沉魚春秋戰國時期,越國有一個叫西施的,是個浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,相貌過人。她在河邊浣紗時,清澈的河水映照她俊俏的身影,使他顯得更加美麗,這時,魚兒看見她的倒影,忘記了游水,漸漸地沉到河底。從此,西施這個「沉魚」的代稱,在附近流傳開來。 「沉魚」,講的是西施的故事。春秋戰國時期,吳越相爭,吳國兵強馬壯,很快打敗越國,把越王勾踐和宰相范蠡押作人質。越王為報滅國之仇,暫棲於吳王膝下,裝得十分老實忠誠。一次吳王肚子疼,請來郎中也沒有看出啥病。越王勾踐得知後就當著吳王夫差的面,親口嘗了他的糞便,說:「大王沒什麼病,是著了涼,喝點熱酒暖暖就會好的。」吳王照勾踐說的,喝了點熱酒,果然好了。吳王看到勾踐這樣忠心,就將他放回越國。勾踐回國後接受了范蠡獻的復國三計,一是屯兵,加緊練武;二是屯田,發展農業;三是選美女送給吳王,作為內線。當時,有一個叫西施的,是個浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,相貌過人。她在河邊浣紗時,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她顯得更加美麗,這時,魚兒看見她的倒影,忘記了游水,漸漸地沉到河底。從此,西施這個「沉魚」的代稱,在附近流傳開來。西施被選送到吳國後,吳王一看西施長得如此漂亮,對西施百依百順,終日沉湎於游樂,不理國事,國力耗費殆盡。越王勾踐乘虛而入,出兵攻打吳國,達到了復國報仇的目的,這里邊有西施很大的功勞。 西施,名夷光,春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國,越王勾踐卧薪嘗膽,謀復國。在國難當頭之際,西施忍辱負重,以身許國,與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子,把吳王迷惑得眾叛親離,無心國事,為勾踐的東山再起起了掩護的作用,表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。傳說吳被滅後,西施與范蠡泛舟五湖,不知所終,她一直受到後人的懷念。 西施與王昭君、貂蟬、楊玉環為中國古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名詞。
Ⅵ 四大美女「沉魚」指誰
西施居「中國古代四大美女」之首,她天生麗質,是美的化身和代名詞。據記載西施出生於越國薴蘿村,薴蘿有東西二村,其居西村,故名西施。父親伐木賣柴為生,西施在家和母親在溪邊浣紗補貼家用。關於「沉魚」的故事就發生在西施的少女時期,傳說西施經常在家門口的小溪邊浣紗,水裡的魚看到她的美貌,就都沉到水底,好像是愧於直視西施的美貌,這就有了沉魚之說,西施的美名也隨著這個故事傳遍了越國,引來了為越王尋找美女的越國大夫——范蠡。
當時越國在戰爭上敗於吳國,但越王勾踐卧薪嘗膽,表面上對吳王俯首稱臣,暗地裡卻採用范蠡的計謀搜尋國內美人討好麻痹吳王,為復國做准備。西施的美麗在當時國內皆知,自然而然被范蠡選中。後越王用三年時間教導西施歌舞、步履、禮儀,西施也經過一番苦練成為了一個修養有素的宮女。當時國難當頭,西施忍辱負重,進吳宮,惑吳王,成為了吳王最寵愛的妃子,逐漸讓吳王沉迷美色,荒廢朝政,親奸佞遠賢良,最終國破身亡。
Ⅶ 中國四大美女中的「沉魚」指誰
四大美女與沉魚、落雁、閉月、羞花的故事: 1、春秋戰國時期,越國有一個叫西施的,是個浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,相貌過人。她在河邊浣紗時,清澈的河水映照她俊俏的身影,使他顯得更加美麗,這時,魚兒看見她的倒影,忘記了游水,漸漸地沉到河底。從此,西施這個「沉魚」的代稱,在附近流傳開來。 2、漢元帝在位期間,南北交兵,邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴,選昭君與單於結成姻緣,以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡,昭君告別了故土,登程北去。一路上,馬嘶雁鳴,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心緒難平。她在坐騎之上,撥動琴弦,奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲,看到騎在馬上的這個美麗女子,忘記擺動翅膀,跌落地下。從此,昭君就得來「落雁」 的代稱。 4、唐朝開元年間,有一美貌女兒叫楊玉環,被選進宮來。楊玉環進宮後,思念家鄉。一天,她到花園賞花散心,看見盛開的牡丹、月季......想自己被關在宮內,虛度青春,不勝嘆息,對著盛開的花說:「花呀,花呀!你年年歲歲還有盛開之時,我什麼時候才 有出頭之日?」聲淚俱下,她剛一摸花。花瓣立即收縮,綠葉捲起低下。哪想到,她摸的是含羞草。這時,被一宮娥看見。宮娥到處說,楊玉環和花比美,花兒都含羞低下了頭。「羞花」稱號得來。
Ⅷ 中國四大美女中的「沉魚」指誰
「沉魚」指西施。
「沉魚」,講的是西施浣紗的故事。
西施有「沉魚」之貌,西施是個浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,相貌過人。她在河邊浣紗時,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她顯得更加美麗。相傳西施在溪邊浣紗時,水中的魚兒覺得西施太美麗了,都自行慚愧地沉到水底不敢出來。
西施世居越國薴蘿。宰嚭亡吳國,西施陷惡名。浣紗春水急,似有不平聲。薴羅山下臨浣紗溪,江中有浣紗石,傳說西施常在此浣紗,西施灘因而得名。西施天生麗質,稟賦絕倫,相傳連皺眉撫胸的病態,亦為鄰女所仿,故有「東施效顰」的典故 。
越王勾踐三年(公元前494年),夫差在夫椒(今江蘇省吳縣西南)擊敗越國,越王勾踐退守會稽山(今浙江省紹興南),受吳軍圍攻,被迫向吳國求和,勾踐入吳為質。釋歸後,勾踐針對吳王淫而好色的弱點,大夫文種獻滅吳七策,其中最毒辣的便是美人計。
與范蠡設計:得諸暨薴蘿山賣薪女西施、鄭旦,准備送於吳王。大夫范蠡奉命巡行全國勘察美女。他來到薴蘿村,遇到了鄭旦和西施一對姊妹花。
他愛鄭旦,更愛西施,一次假面舞會的誤會中,他向西施坦露了真情,西施也愛上了這位范郎。然而文種的到來結束了這段芬芳纏綿的愛情,他將鄭旦和西施帶回會稽,教習歌舞,准備獻給吳王夫差。
越王寵愛的一宮女認為:真正的美人必須具備三個條件,一是美貌,二是善歌舞,三是體態。西施只具備了第一個條件,還缺乏其他兩個條件。於是,越王花了三年時間,教以歌舞、步履、禮儀等。
西施發憤苦練,在悠揚的樂曲中,翩躚起舞,婀娜迷人,進而訓練禮節,由一位浣紗女成為修養有素的宮女,舉手投足間,均顯出體態美,待人接物,十分得體。
然後,又給她製作華麗適體的宮裝,方進獻吳王。吳王夫差大喜,在姑蘇建造春宵宮,築大池,池中設青龍舟,日與西施為水戲,又為西施建造了表演歌舞和歡宴的館娃閣、靈館等,西施擅長跳「響屐舞」。
夫差又專門為她築「響屐廊」,用數以百計的大缸,上鋪木板,西施穿木屐起舞,裙系小鈴,放置起來,鈴聲和大缸的回響聲,「錚錚嗒嗒」交織在一起,使夫差如醉如痴,沉湎女色,不理朝政,終於走向亡國喪身的道路。