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宋朝四大美女相片

發布時間:2023-01-26 04:48:38

Ⅰ 宋代四大才女貌美如花,什麼結局令人惋惜

宋代的四大才女指的是李清照、朱淑真、吳淑姬和和張玉娘。這四大才女不但貌美如花而且才華橫溢,都是宋代有名的女詞人。但是自古紅顏多薄命,四大才女沒有一個人是安安穩穩的過完了一生,要麼是四處奔波顛沛流離,要麼是鬱郁而終,實在是令人可惜啊。

吳淑姬的一生也是一波三折的一生。大概是出生不好的緣故吧,雖然漂亮又有才華,但抵不住有人搞鬼,陷害入獄又嫁人做妾室,一切的一切都是身不由己,無能為力。最終愁思成疾,香消玉殞。

Ⅱ 學者為何看到四大美女宋朝版畫的名字後說漢成帝福氣好

1909年,俄國柯基洛夫在我國游歷,說是游歷,但他在甘肅額濟納旗黑城鎮原西夏黑水城遺址的一座古塔中找到了一張木版雕刻畫後,據為己有,帶回了俄羅斯。這幅畫是目前所見最早的木版年畫,是新春期間在房舍廳堂張貼的。

從版畫的上的「平陽姬家雕印」來看,它是宋金時期平陽(今臨汾)印製的,流傳到了當時的西夏國。最讓人印象深刻的,還是它的名字和內容。這幅版畫的名字叫做《隋朝窈窕呈傾國之芳容》,畫的是四個窈窕的美女,因此又被稱為《四美圖》。學者認為,這就是在宋金時期,當時人們評定的四大美女。


然而,在趙飛燕入宮之後,她卻差點被誣陷而死。為了不惹禍,她只好退出競爭,向漢成帝表示自己願意退居太後宮中服侍王太後。

這幅宋金時代的年畫,上面四位婀娜多姿的女子,讓我們窺視了當年的風土人情。四大美女之中,有兩個都是漢成帝的後妃,難怪專家笑稱他真有福氣。

Ⅲ 正史中的四大美女:楊貴妃,西施,貂蟬,王昭君

四大美女:沉魚落雁 ,閉月羞花 分別是西施,王昭君,貂蟬,楊玉環。這四大美女,婦孺皆知,有各種浪漫的故事流傳,正式中如何記載呢,接下來一一列舉。

先說記載最多的楊貴妃。

楊貴妃

楊貴妃確有其人,新唐書和舊唐書均有記載。但是,這兩本正史都沒記載她的名字,就連白居易的《長恨歌》也只說是楊家之女,並沒有說她的姓名。真正提到她的名字是一本叫做《明皇雜要》的書,這本書是在楊玉環死後一百多年的時候寫的。看看這個名字,大概就是像現在的八卦新聞一樣,捕風捉影的概率大一些。後代也就延續了這本書中提到的楊玉環這個名字。或許我們叫了一千多年的這個名字本身都極可能是錯的。

既然說多四大美女,那就看看《新唐書》中關於她的美貌的寫法吧。

新唐書原文如下:

玄宗貴妃楊氏,隋梁郡通守汪四世孫。徙籍蒲州,遂為永樂人。幼孤,養叔父家。始為壽王妃。開元二十四年,武惠妃薨,後廷無當帝意者。或言妃姿質天挺,宜充掖廷,遂召內禁中,異之,即為自出妃意者,丐籍女官,號"太真",更為壽王聘韋昭訓女,而太真得幸。善歌舞,邃曉音律,且智算警穎,迎意輒悟。帝大悅,遂專房宴,宮中號"娘子",儀體與皇後等。

原文翻譯:

玄宗貴妃楊氏,是隋代梁郡通守楊汪的四世孫女。其家後來徙居入籍蒲州,便成了永樂縣人。楊氏幼孤,養於叔父家。起初成為壽王之妃。開元二十四年(736),武惠妃逝世,後廷妃嬪中沒有合於玄宗心意的人。有人上言說壽王妃容貌秀美,天生麗質,可以充入後宮,便召她進入禁中,玄宗大為稱異,便命楊玉環自請度為女道士,給予宮中女官之職,號為「太真」。另為壽王娶韋昭訓之女為妃,而太真從此得到玄宗的寵幸。她能歌善舞,精通音律,而且聰明穎悟,智算過人,先事迎逢,合於上意。玄宗大喜,於是受寵專房,宮中號稱「娘子」,禮儀與皇後相等。

新唐書中關於楊貴妃的傳記也就是幾百字,不到一千字,關於容貌的就這么多。貌似也沒寫長得多麼的誇張呀。李隆基第一次見到楊玉環的時候,李隆基56歲,楊玉環22歲。這個年紀相差太大了。估計李隆基早已經將後宮中的各位嬪妃們看膩歪了,來一個新鮮的,長的差不多的估計就很喜歡了吧。針對楊玉環,後世有誇大之嫌。

至於楊貴妃的其他事跡,跟流傳的差不多,再次就不贅述了。

王昭君

雖然楊貴妃的容貌史書中並沒有寫多少,但是最起碼還寫了將近一千個字來記錄這個人。但是王昭君可就慘了。《漢書》關於王昭君的描寫出現在《匈奴傳下》(漢書將匈奴傳分了上下兩篇)關於王昭君的描寫就幾十個字。

王昭君,名牆(後漢書寫作嬙)字昭君。匈奴呼韓邪單於求一個漢家女子來通婚,漢元帝從宮中選良家女子王昭君給匈奴單於,這個女子就是王昭君,然後呼韓邪單於封了王昭君為寧胡閼氏(yan 閼氏是匈奴管他們的皇後的稱呼,寧胡嗎,就是是胡人安寧,胡人是匈奴的自稱,可不是貶義),給王昭君的這個稱呼可不是呼韓邪單於唯一的皇後,最大的皇後是大閼氏,也就是說王昭君在匈奴後宮不是地位最高的。王昭君跟呼韓邪單於生了個兒子,後來被封為匈奴右渠王,這個地位還比較高,在匈奴單於兒子中,算得上第二第三的位置了。後來呼韓邪單於死了,王昭君又做了呼韓邪單於的繼任者,也就是呼韓邪單於的大兒子的老婆,又生了兩個女兒。後來漢朝還派王昭君的哥哥出使匈奴,王昭君的各個被封為和親侯。後來王昭君的女兒還作為人質,在漢哀帝時期進入漢朝侍奉過太後。

好了,《漢書》中關於王昭君的描寫就這么多了,沒其他的了。關於容貌隻字未提,像什麼讓畫師作畫,沒給錢之類的說法更是隻字未提。

再說一下,昭君出塞的大背景。其實昭君出塞的時候,匈奴已經很弱了,完全被漢朝壓制。不是像歷史演義的那樣,昭君是擔負了什麼歷史使命。如果昭君不去,漢朝就要被匈奴吞並了一樣。那會的匈奴單於是向漢朝求和來的,匈奴單於是希望漢朝賞賜一個漢女給他。如果真的是和親,王昭君的地位根本不夠啊。即使不是公主,最起碼也得是一個翁主(漢朝規定,只有皇帝的女兒才可以稱公主,諸侯王的女兒稱翁主)。

《後漢書》關於昭君的文字多一點,而且也寫的詳細一點,請參考如下:

王昭君,姓王名嬙,南郡秭歸(今湖北省)人。匈奴呼韓邪單於閼氏。呼韓邪來朝,帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年,不得見御,積悲怨,乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會,帝召五女以示之。昭君「豐容靚飾,光明漢宮,顧影徘徊,竦動左右。帝見大驚,意欲留之,而難於失信,遂與匈奴。」

這里還寫了一點王昭君的容貌。但是背景交代的很清楚,匈奴單於來朝,就是匈奴都到了低三下四的要來漢朝拜大哥了。《漢書》的作者是班固,東漢人。《後漢書》的作者范曄是南朝宋人。范曄距離昭君都好幾百年了,估計范曄也有很大的演繹成分。在此以漢書為准,後漢書的僅供參考。

好了,剩下的兩位就很簡單了。

貂蟬

正史無記載。任何的正史,包括《三國志》均無記載。如果真的像《三國演義》里描寫的那樣,對除掉董卓,勾引呂布做出了那麼大的貢獻,《三國志》不可能一個字都沒提。陳壽在寫三國志的時候,處於晉朝初年,曹魏的廢帝還沒死呢。陳壽距離三國是很近的。如果真有貂蟬其人,陳壽不可能如此的忘卻。易中天在品三國中大概提過貂蟬的來龍去脈。貂蟬不是一個人名,是負責管理貂蟬冠的一個女官的官名。關於貂蟬的記載,最早出現於元雜劇。好了,說到這里,大家就可以很確定的認為,貂蟬完全是虛構的了。

西施

西施也很簡單,正史無記載,隻字未提。關於西施生活的年代,史料就很少,再加上秦始皇的焚書坑儒,留下來的就更少了。能參考的就一本《史記》。最起碼太史公先生,對西施隻字未提。跟范蠡離開越國,泛舟海上什麼的。關於范蠡的這些事情,太史公在《越王勾踐世家》中做了詳細的記載,但是就沒提范蠡還有個紅顏知己。關於什麼時候開始流傳大美女西施的,俺不知道,也沒做過考證,也沒見到那個專家的考證。但是最起碼在宋朝就有了,因為蘇東坡的「欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜」中是提到西施了。或許西施真有其人吧,而且也漂亮,只是我們現在的史料太少了。如果考古能找到范蠡的墓,可以考證一下,范蠡身邊是不是還有一個西施,再還原一下,看看是不是個大美女。

四大美女在正史中就是這樣記載的。也不知道是誰,拼湊了這四個人為四大美女。或許這四位美女,不僅僅是長的漂亮吧。更主要的是這四位美女都有政治使命,都肩負了一個國家的興旺。王昭君初始匈奴,西施滅了吳國,貂蟬離間了董卓和呂布,挽救漢家江山,楊貴妃的正面意義差了點,是讓唐朝由盛轉衰的,但是或許也可以做一個反面的很好的例子吧,畢竟楊貴妃也不像妲己那樣窮凶極惡。

Ⅳ 我國古代四大美女的照片

我國古代四大美女的照片如圖:

中國古代四大美女,即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。四大美女享有「沉魚落雁之容,閉月羞花之貌」的美譽。

「沉魚、落雁、閉月、羞花」是由精彩故事組成的歷史典故。「沉魚」,講的是西施浣紗的故事。「落雁」,指的就是昭君出塞的故事,「閉月」,是述說貂蟬拜月的故事,「羞花」,談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。


(4)宋朝四大美女相片擴展閱讀


玉環羞花,有一種小巧玲瓏的花卉,它的復葉酷似芙蓉枝,點點對稱,宛如鳥羽。

植株上綴以數朵淡紅色的小花,狀若楊梅。人們用手一指,它那羽狀小葉便很快閉合,葉柄也慢慢垂下,就象初涉人世的少女,因為純潔和朴實,才那樣忸怩、嬌羞,所以人們都叫它「含羞草」。傳說楊玉環初入宮時,因見不到君王而終日愁眉不展。

有一次,她和宮女們一起到宮苑賞花,無意中碰著了含羞草,草的葉子立即卷了起來。宮女們都說這是楊玉環的美貌,使得花草自慚形穢,羞得抬不起頭來。唐玄宗聽說宮中有個「羞花的美人」,立即召見,封為貴妃。從此以後,「羞花」也就成了楊貴妃的雅稱了。

含羞草「羞」於見人,是由於植物電的緣故。含羞草的葉棲基部,有一個薄壁細胞組織叫做「葉褥」,平時裡面充滿了足夠的水分。當葉片受到刺激時,薄壁細胞里的水分,在植物電的指令下,立即向上部與兩側流去。

由於葉片的重量增加,就產生了葉片閉合,葉柄耷垂的現象。含羞草植株纖細嬌弱,為了生存,它在長期的自然選擇中,形成了這種適應環境的特殊本領。

Ⅳ 中國古代四大美女的資料和圖像

中國古代「四大美女」:

貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,於月下焚香禱告上天,願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布,再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少,董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後,貂蟬周旋於此二人之間,送呂布於秋波,報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。

呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後,心懷不滿。一日,呂布乘董卓上朝時,入董卓府探貂蟬,並邀鳳儀亭相會,貂蟬見呂布,假意哭訴被董卓霸佔之苦,呂布憤怒。這時董卓回府撞見,怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說服呂布,鏟除了董卓。

京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。

貂蟬

漢宣帝時匈奴貴族爭奪權力,勢漸衰落,五個單於分立,互相攻打不休。其中呼韓邪單於,被他的哥哥郅支(郅音)單於打敗。呼韓邪決心跟漢朝和好,親自朝見漢宣帝。

呼韓邪是第一個到中原來朝見的單於,漢宣帝親自到長安郊外去迎接他,為他舉行了盛大的宴會。呼韓邪單於在長安住了一個多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝答應了,派了兩個將軍帶領一萬名騎兵護送他到了漠南。這時候,匈奴正缺少糧食,漢朝還送去三萬四千斛糧食。

呼韓邪單於十分感激,一心和漢朝和好。西域各國聽到匈奴和漢朝和好了,也都爭先恐後地同漢朝打交道。漢宣帝死了後,他的兒子劉 (音shi)即位,就是漢元帝。匈奴的郅支單於侵犯西域各國,殺了漢朝派去的使者。漢朝派兵打到康居,殺郅支單於。郅支單於一死,呼韓邪單於的地位穩定了。西元前33年,呼韓邪單於再一次到長安,要求和親。元帝許。漢朝和匈奴和親,都得挑個公主或者宗室的女兒。這回,漢元帝決定挑個宮女給他,他吩咐人到後宮去傳話:"誰願意到匈奴去的,皇上就把她當公主看待。"後宮的宮女都是從民間選來的,她們一進了皇宮,就像鳥兒被關進籠里一樣,都巴望有一天能把她們放出宮去。但是聽說要離開本國到匈奴去,卻又不樂意。有個宮女叫王嬙(音qiang),號昭君,長得美麗,有見識。自願到匈奴去和親。元帝逐擇日讓呼韓邪單於和王昭君在長安成親。呼韓邪單於和王昭君向漢元帝謝恩的時候,漢元帝看到昭君又美麗又大方,使漢宮為之生色。

傳說漢元帝回到內宮,越想越懊惱。他再叫人從宮女的畫像中拿出昭君的像來看。模樣雖有點像,但完全沒有昭君本人那樣可愛。原來宮女進宮後,一般都是見不到皇帝的,而是由畫工畫了像,送到皇帝那裡去聽候挑選。有個畫工名叫毛延壽,給宮女畫像的時候,宮女們送點禮物給他,他就畫得美一點。王昭君不願意送禮物,所以毛延壽沒有把王昭君的美貌如實地畫出來。漢元帝一氣之下,把毛延壽殺了。

王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下,離開了長安。她騎著馬,冒著刺骨的寒風,千里迢迢地到了匈奴,做了呼韓邪單於的閼氏。封「寧胡閼氏」,希望她能為匈奴帶來安寧和平,昭君遠離自己的家鄉,長期定居在匈奴。她勸呼韓邪單於不要去發動戰爭,還把中原的文化傳給匈奴。打這以後,匈奴和漢朝和睦相處,有六十多年沒有發生戰爭。難能可貴的是,當呼韓邪單於去世後,她又「從胡俗」,再嫁給呼韓邪單於的大閼氏的長子,雖然這和中原的倫理觀念相抵觸,但她從大局出發,珍惜漢與匈奴的友誼。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地,史書沒有記載。

王昭君

719~756年,唐代蒲州永樂人(陝西華陰縣人)。通曉音律,能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃,唐玄宗見楊玉環的姿色後,欲納入宮中,著為女道士,號太真。天寶四年(745)入宮,得唐玄宗寵幸,封為貴妃,(時玄宗年六十一,貴妃年二十七)父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬,都有大宦官高力士親至執鞭,貴妃的織綉工就有七百人,更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章,廣陵長史王翼,因所獻精美,二人均被陞官。於是,百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝,就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。

後安史之亂,唐玄宗逃離長安,途至馬嵬坡,六軍不肯前行,說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人,而致有安祿山之反,玄宗為息軍心,乃殺楊國忠。六軍又不肯前行,謂楊國忠為貴妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦難免,貴妃亦被縊死於路祠。安史治亂與楊貴妃無關,她成了唐玄宗的替罪羔羊。

楊玉環

西施,名夷光,春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國,越王勾踐卧薪嘗膽,謀復國。在國難當頭之際,西施忍辱負重,以身許國,與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離,無心國事,為勾踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。傳說吳被滅後,與范蠡泛舟五湖,不知所終。一直受到後人的懷念。西施與楊貴妃、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名字。

西施

四大美女享有「閉月羞花之貌,沉魚落雁之容」的美譽。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是由精彩故事組成的歷史典故。「閉月」,是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」,說的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」,講的是西施浣沙時的故事。「落雁」,就是昭君出塞的故事。

Ⅵ 說起中國古代四大美女,為什麼普遍認為是這四個人

中華文化五千年,美女自然數不勝數,但是說起四大美女,我們都會想到四個人:西施、王昭君、楊玉環、貂蟬。為什麼普遍認為他們四個就是四大美女呢?歷史上赫赫有名的美女這么多,為何單單將他們四個冠為四大美女呢?

其實在宋代時期四大美女的並不是這四個人,而是綠珠、王昭君、趙飛燕、班姬四人,俄羅斯東方博物館有一文物,就是宋朝時候四大美女圖畫,所畫正是這四個人。明代詩人張元凱《伐檀齋集》中有《四美人詠》組詩,把明妃(王昭君)、飛燕、文君、綠珠稱為四大美人。可見,自古以來四大美人並不是固定在四個人身上的,而是一個不斷變換的群體,而所謂「沉魚」、「落雁」、「閉月」、「羞花」四大美女只不過是離我們最近的一個版本,才被我們接受。這個版本的四大美女所見的最早文獻是清代華廣生編的「小曲總集」——《白雪遺音》。該書卷三《鬧腮胡》將西施、王昭君、貂蟬、楊玉環並舉,稱為「四大美女」(即「四大美人」)。書序言作於嘉慶甲子(1804年),全書刊刻於道光八年(1828年)。由此可見,這個版本的四大美女說法也就是在這個時間左右。

西施沉魚,昭君落雁,貂蟬閉月,貴妃羞花。可能也正是因為這個版本的四大美人,所以形容美貌至極才會說沉魚落雁閉月羞花。

Ⅶ 古代四大美女是誰到底有多美呢現在的女孩有沒有和她們一樣美的呢

四大美女:西施、王昭君、貂蟬、楊玉環
分別被形容成沉魚、落雁、閉月、羞花

中國歷史上的美女,單以美貌而論,這四位未必是最高的,比如妲己、褒姒、陳園園等美女,足可以在美貌方面與這四大美女比肩。

這四位之所以並列第一,主要是原因並不在美貌(當然外貌也很美),而是「心靈美」。
西施犧牲自己為國事,昭君遠嫁塞外保國幾十年和平,貂禪犧牲自己為國除奸,楊貴妃其實人品一般,但她和唐明皇的故事卻有點瓊搖的味道,所有也是千古佳話。
其它美女們,要麼外貌雖美,人品卻低劣,比如妲己、褒姒等;要麼人品不錯,但外貌似乎又不如上述四位。

到底有多美,這個不好說,畢竟我們誰也沒見過。
但可以根據史料推測一番。
西施可以傾國,亡一國!
昭君可以讓番邦為之傾倒,一女換數幾十和平。
貂禪可以讓董卓呂布這兩個強大的男人反目成仇。
楊貴妃可以得到帝王的垂青,在中國古代無數的貴妃之中成為佳話最多的佼佼者。
想必都是很美的。

特別說明一下:西施、王昭君、楊玉環這三位都是歷史上確有其人,而貂禪是小說虛構人物。史書只說呂布跟董卓的小妾私通,並未記載這小妾叫貂禪,也不為王允的女兒,更不是為國除奸而去的,就是單純的私通。

Ⅷ 宋代四大才女

宋代四大才女如下:

1、李清照(1084-1155),是山東省濟南章丘人,號易安居士。婉約詞派的代表,有「千古第一才女」之稱。這也是受家庭的影響,特別是父親李格非的影響,少年時代便工詩善詞。李清照的成長,與她所處的自然環境也是分不開的。

幼年大部分時間是在風景如畫,人文薈萃的家鄉歷城渡過的。大約在她五六歲時,因父親李格非作了京官,她便也隨父母遷居東京汴梁。她是在東京長大的。那時候,北宋統治階級享樂成風,東京表面上仍極繁榮。

2、吳淑姬(約1185年前後在世),不知其本名,湖州人。生卒年均不詳,約宋孝宗淳熙十二年前後在世。父為秀才。家貧,貌美,能詩詞。為富家子年據,或投郡訴其姦淫,時王十朋為太守,判處徒刑。郡僚相與詣理院觀之,乃具酒引使至席,命脫枷侍飲,即席成二詞,眾皆嘆賞。明日,以告十朋,言其冤,乃釋放。她的一生並不知多少,但是她的美句流傳至今。


3、朱淑真(約1135~約1180),號幽棲居士,南宋著名女詞人,是唐宋以來留存作品最豐盛的女作家之一。錢塘(今浙江杭州)人,一說海寧(今屬浙江)人,祖籍歙州(治今安徽歙縣)。南宋初年,來了這樣一位小娘子,既有傾國傾城之貌,又富琴棋書畫之才。才貌雙絕的她,名叫朱淑真。花非花,霧非霧,她非他,但,也是個詩人。

4、張玉娘(1250 ~1276),宋末文學家,處州松陽(今屬浙江麗水市)人。字若瓊,自 號一貞居士,張玉娘自幼喜好文墨,尤其擅長詩詞,當時人曾經將她比作東漢曹大家(班昭)。然她才豐而運蹇,未盡其才,將婚而逝,事追「梁祝」,一生充滿了痛苦與坎坷。

Ⅸ 中國歷史上四大美人圖都是出自何人之手

中國古代四大美人,分別都有沉魚的西施、落雁的王昭君、閉月的貂蟬、羞花的楊貴妃。想來對這四大美人都不陌生吧。不僅在我國老少皆知,在世界上也享有一定的美譽。西施居首,王昭君次之,貂蟬再次,楊玉環為末,不過這只是古代的排法。其中西施是美的化身和代名詞。那麼,中國歷史上的四大美人圖,究竟都出自何人之手呢?

王昭君是漢元帝時期宮女,後遠嫁匈奴呼韓邪單於。王昭君維護漢匈關系穩定達半個世紀之久,「昭君出塞」的故事廣為流傳。她的美人圖是漢元帝時期毛延壽所作。

楊玉環,身高1米6左右的她,體重竟達到了130多斤,在以豐腴為美的唐代,楊玉環可能是最為漂亮的那個,楊玉環善音律,懂歌舞,很快就俘獲了唐玄宗的心。她的美人圖是唐代宮廷畫師所做。

Ⅹ 古代四大美女是哪四個,大概長什麼樣子啊

西施 王昭君 貂蟬 楊玉環
長啥樣誰也沒見過

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