美女和桃花圖片大全

A. 招桃花的頭像心理學，你都知道哪些呢

其實也不是所有的桃花頭像都適合所有的人，但是你盡量要選一種。比較撩人，比較喜慶。讓人看見就有一種想要加你微信好友的那種圖片。就比如說那種卡哇伊的圖片。長發飄飄的圖片，還有比較接近仙女氣質的小姐姐圖片。

B. 春天開的花有哪些圖片大全

春天開花的植物有很多，春天開的花也很美，人們都好奇在春天開花的植物有哪些。我分享春天開花的植物及圖片，歡迎欣賞!

春天開花的植物及圖片

春天是百花爭艷的季節，因此也是花友們最適宜觀賞花的時候。那作為一個愛花者，你知道哪些花是在春天開放的嗎?下面為大家介紹春天開的花有哪些。

月季

馬蹄蓮

康乃馨

迎春花

含笑

牡丹花

風信子

梔子花

桃花

杜鵑花

春天開的花

梅花、水仙.、迎春、報春、探春、瑞香、山茶、 白玉蘭.、紫玉蘭、瓊花、君子蘭、海棠、牡丹、芍葯、丁香、春鵑、映山紅、西洋杜鵑、櫻花、含笑、玫瑰、紫荊、棣棠、錦帶花、連翹、 雲南黃馨、金雀花(錦雞兒)、仙客來、蝴蝶蘭、石斛花、風信子、鬱金香、鳶尾、馬蹄蓮、金盞菊、文殊蘭、百枝蓮、四季海棠、吊鍾海棠、竹節海棠、天竺葵、瓜葉菊、虞美人、金魚草、美女櫻、矮牽牛、桃花、李花、梨花、杏花、百合花、海棠、海角菊、天人菊、金盞花、蝴蝶蘭、油菜花、朱頂紅、榆葉梅。

春天開的花介紹

梔子花

梔子花花語：永恆的愛，一生守侯和喜悅

梔子花，又名梔子、黃梔子，龍膽目茜草科

風信子

是多年草本球根類植物

喜陽光充足和比較濕潤的生長環境，要求排水良好和肥沃的沙壤土等。

桃花

桃花花語：愛情的俘虜

杜鵑花

杜鵑花的花語：“永遠屬於你”，代表了愛的喜悅。

月季

月季花語：等待有希望的希望，幸福、光榮、美艷長新

馬蹄蓮

馬蹄蓮花語：純潔無瑕、氣質高雅康乃馨

康乃馨，原名：香石竹，英文名：Dianthuscaryophyllus。又名：獅頭石竹、麝香石竹、大花石竹，拉丁文名：DianthuscaryophyllusL。

迎春花

迎春花學名，別名迎春、黃素馨、金腰帶，落葉灌木叢生。

含笑

含笑花語：矜持、含蓄、美麗、莊重、純潔、高潔;寓意含蓄、暗示。

牡丹

牡丹是芍葯科、芍葯屬植物，為多年生落葉小灌木。花色澤艷麗，玉笑珠香，風流瀟灑，富麗堂皇，素有“花中之王”的美譽。

鬱金香

鬱金香，百合科鬱金香屬的草本植物，是土耳其、哈薩克、荷蘭的國花。

東京櫻花

東京櫻花：喬木，高4-16米，樹皮灰色。

勿忘我

勿忘我，是紫草科勿忘草屬的植物。

金銀花

金銀花的花語：有鴛鴦成對、厚道之意，誠實的愛、真愛罌粟花。

罌粟花花語：死亡之戀、遺忘。

玫瑰

玫瑰：原產地中國。屬薔薇目，薔薇科落葉灌木，枝桿多針刺。

蝴蝶蘭

蝴蝶蘭為蘭科蝴蝶蘭屬，原產於亞熱帶雨林地區，為附生性蘭花。

紫藤

紫藤花花語：醉人的戀情，依依的思念，對你執著，是我最幸福的時刻

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3. 有的植物開花

4. 夏天種什麼花好養活

5. 紅菇的功效與作用及禁忌

C. 形容桃花和美女一起的句子有哪些

形容桃花和美女一起的句子有：

1、人面桃花何處去，桃花依舊笑春風。願你在那桃花盛開的地方，拍一張靚照，留下一抹笑容，享受著這久違的春意！

2、十里桃花，花下美人，是花醉人還是人多情。

3、三月春風暖桃花，桃花風韻映春來，紅男綠女戲桃花，桃花林里春意濃。

4、柳綠花紅水上舟，游春佳人眉代喜，芳香迷醉賞花人，不知何時桃花園。

5、桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙。

6、桃花一簇開無主，可愛深紅映淺紅，絢麗的桃花滿山遍野，把整個桃花村變成了一片粉紅花海，這里真宛如世外桃源。

7、桃花谷里桃花仙，桃花美人樹下眠。

8、倘徉於桃花叢中，人在景中走，景在人中行，人面桃花相映紅，在這融融春光里盡享桃花美景和田園風光。

D. 桃花美女詩句大全

• 桃之夭夭，灼灼其華。之子於歸，宜其室家。——《桃夭》（先秦：佚名）

  譯文：桃花怒放千萬朵，色彩鮮艷紅似火。這位姑娘要出嫁，喜氣洋洋歸夫家。

• 桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅？——《江畔獨步尋花·其五》（唐代：杜甫）
  譯文：一叢叢盛開的桃花好像沒人經管，你喜歡深紅色，還是淺紅色的桃花？

• 山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。——《竹枝詞·山桃紅花滿上頭》（唐代：劉禹錫）

  譯文：春天，山上的野桃花紅艷艷的開的正旺，蜀江的江水拍著旁邊的懸崖峭壁。一位姑娘看見了，認為丈夫的喜愛如同這桃花轉瞬即逝，而無限的憂愁就如這源源不斷的江水。

• 桃花淺深處，似勻深淺妝。——《桃花》（唐代：元稹）
  譯文：桃花朵朵盛開，那或深或淺的顏色，好似美貌姑娘面容上濃淡相宜的薄妝，讓人心怡。

• 桃花春色暖先開，明媚誰人不看來。——《桃花》（唐代：周朴）
  譯文：桃花在漸暖的春色里先於百花綻放，誰能忍住不去看那明媚美麗的顏色？

• 顛狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐水流。 ——《絕句漫興九首·其五》（唐代：杜甫）
  譯文：只看見柳絮如顛似狂，肆無忌憚地隨風飛舞，輕薄不自重的桃花追逐流水而去。

• 野店桃花紅粉姿，陌頭楊柳綠煙絲。——《東城》（元代：趙孟頫）

  譯文：一家不知名的店旁桃花明艷東方人，岸上的柳樹向發絲一樣翠綠。

• 春深欲落誰憐惜，白侍郎來折一枝。——《晚桃花》（唐代：白居易）
  譯文：可憐鮮艷的桃花在這不見天日的地方寂寞地度過春天，快要凋零了也沒有享受到春光和遊人的賞識，今天機緣巧合被我發現，就折一枝花回去欣賞。

E. 單眼皮的桃花眼圖片或人物

單眼皮的真不多哎 不過雙眼皮的桃花眼很多 像陳坤 一些都是典型桃花眼 這是從網上找的 不知道合不合你想的

http://tieba..com/p/2043968832

http://bbs.tianya.cn/post-funinfo-3655024-23.shtml 都是科普眼睛的形狀的

F. 女人最旺財的微信頭像花朵，女孩用什麼花作微信頭像好看

提起女人最旺財的微信頭像花朵，大家都知道，有人問女性選擇什麼樣的微信頭像來旺桃花，另外，還有人想問女生用什麼微信頭像好，花草頭像好嗎，你知道這是怎麼回事？其實那些微信頭像喜歡用花的女性，擁有什麼性格呢？下面就一起來看看女孩用什麼花作微信頭像好看，希望能夠幫助到大家！

女人最旺財的微信頭像花朵

那些微信頭像喜歡用花的女性，擁有什麼性格呢？

本人喜歡花唄,如果是女生,可以考慮送花,這一招有效,其實一個人在網路上的頭像是可以反映這個人的某些愛好傾向甚至是職業的。

做生意的女人用什麼微信頭像招財女人最旺財的微信頭像風景。

做生意的女人佩戴百瑞堂貔貅是最招財的。2021年女人最旺財的微信頭像。

貔貅自古就是招財神獸，為瑞獸之首，又名辟、百解。在正財偏財開運方面都有效果。

請貔貅要請的貔貅，沒的貔貅只能是當做裝飾品來佩戴，百瑞堂貔貅經過後馬上進行封存，然後再由七天七夜，保證第一眼看到主人，在招財轉運旺事業方面最為。

我們都清楚沒的貔貅基本沒有招財這些功效，所以佩戴的貔貅才是真正的道理，開過光的貔貅，眼睛探財，嘴巴招財，如果請貔貅的話推崇百瑞堂貔貅，是經過上以後，再在偏殿了七天七夜，所以在招財轉運旺事業方面非常的。請回來的百瑞堂貔貅不需要再點睛了，因為本身在上已經開好光了，在時百瑞堂貔貅會及時封存，使得第一眼看到主人是自己，所以貔貅也是紅布包起的。

女人最旺財的微信頭像花朵：女性選擇什麼樣的微信頭像來旺桃花

掛卡通頭像，蠟筆小新啊什麼的，掛美女頭像的話可以吸引男人。或者別的可愛點的頭像，那樣吸引女生看你資料的機率會高些希望能幫上您，謝謝！

女人用什麼做微信頭像好

如果是已婚女可以用比較干練的女人當頭像，頭像就是一個人的氣質所在，為母則剛女人吉利健康好運的微信頭像。

用玫瑰花做微信頭像說明是個什麼樣的人

微信頭像呈現的信息比較單一，但它的確是識人的方式之一。

用玫瑰花做頭像的人，首先能感受到他對生活的享受和熱愛，其次他可能是一個感性細心的人，花朵本身就細膩纖細美麗，所以可能使用玫瑰頭像的這個人，也很美麗善良。女人最旺財的微信頭像星空。

我們傳遞給外界的任何一個信號，都是對自己的一種說明，它代表著你想展示給他人的形象，是一種無聲的語言。

用玫瑰花做頭像，代表此人可能渴望有浪漫真誠的愛情出現，是個溫和善良，美麗動人的人，也有可能是個正處於幸福生活中的女人。用物品做頭像這樣的人個性比較低調，不張揚，不善言辭，內心善良。

微信用什麼頭像，說明你是一個什麼樣的人。給女人帶來好運的頭像。

1、用當頭像

一般而言，會用自己照片做頭像的人，都會有比較強的自我意識，自我認知相對清晰，對自己充滿自信。他們願意在頭像上曝露自己的個人形象，象徵著他們願意表達自己，願意溝通，渴望與他人產生聯結。

2、用寵物做頭像一生好運的微信頭像女。

用動物圖片做頭像，基本是出於喜愛自己的寵物或動物，所以索性用愛寵照片做頭像，一方面自己看著開心，另一方面也想展示給他人，渴望寵物得到別人的喜愛、認可。

3、用表情包當做頭像

活潑、開朗、熱情、好動、善於也追趕潮流，但是沒什麼長性，頭像更新頻率，主要取決於新晉表情包的熱度。幽默感足，個性鮮明，樂於彰顯自我，喜好結交朋友，往往屬於自來熟型，更新朋友圈頻率較高，在各大群里跟誰都認識，參與話題討論熱烈且頻繁，私聊里最擅長斗圖及講段子。健康平安吉祥圖片大全。

以上就是與女孩用什麼花作微信頭像好看相關內容，是關於女性選擇什麼樣的微信頭像來旺桃花的分享。看完女人最旺財的微信頭像花朵後，希望這對大家有所幫助！

G. 為什麼古人要用桃花，來比喻美女的「紅顏薄命」

陽春三月，春風駘盪，桃花盛開，「滿樹如嬌爛漫紅，萬株丹彩灼春融」。隨著桃花進入最佳花期和賞花高峰的到來，各地紛紛舉辦各種各樣統的桃花節。遊人們徜徉在桃林中，無不心曠神怡，陶醉其間。

嫵媚嬌美的桃花，很容易讓人聯想到女子亮麗的容顏。自古以來，桃花被詩人常用來比喻美貌女子。桃花和女人結合的文學創作最早的是《詩經》：一首《桃夭》中的「桃之夭夭，灼灼其華」，通過比興手法描寫了桃花盛開之狀，歌詠了新婚女子的嬌媚可人，開啟了以桃花喻美人之先河。

這一文學意象對後世影響甚大，古往今來不知有多少詩人也常用桃花來歌詠美人之貌。而桃花的愛情意象最初則源於唐代崔護的《題都城南庄》，詩中表達了一種可遇不可求的美好愛情：

「去年今日此門中，人面桃花相映紅。

人面不知何處去，桃花依舊笑春風。」

當然，古人筆下的女子不全是紅顏薄命的桃花意象。它既有「易植子繁」的壯實農婦類桃花意象，那些如《詩經·桃夭》中新嫁娘一樣結實健康、美麗勤勞、生命豐盈的女子；又有「桃容增艷」的剛強義女類桃花意象，一如《桃花扇》中秦淮名妓李香君，《鏡花緣》中桃花仙子女俠燕紫瓊。

應該說，古人筆下的桃花意象是豐富多樣的。用桃花喻佳人，不只是突出她們的美，也隱喻了佳人的命運與前程。人花相映，花人合一，形成了人面桃花這一復合文學意象。隨著時代的變遷，這一文學意象從上古時代重生殖崇拜的壯實健康，到中古時代充滿強烈的生命意識的傷感抒情，到近古時代追求自我價值展現的道義精神，反映出了不同時代社會文化思潮和文人的文化追求。古人的這些文化創造，猶如「灼灼其華」的夭夭桃花，充分顯現了中國傳統文化強烈旺盛的生命力。

H. 古代十大美女的資料和圖片。還有故事

十大美女，包括中國古代四大美女，沉魚的西施、閉月的貂蟬、落雁的王昭君、羞花的楊貴妃。另外六位分別是集三千寵愛於一身的馮小憐、一代妖姬蘇妲己、命運凄慘的趙飛燕、與西施比美的鄭旦、千金一笑的褒姒、因《洛神賦》被傳為「洛神」的甄氏（甄宓）。
西施
西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質，五官端正，粉面桃花，相貌過人。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為勾踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。吳被滅後，越王勾踐班師回歸，攜西施以歸。越王勾踐的夫人潛使人引出，負以大石沉於江中，曰：「此亡國之物，留之何用？」後人不知其事，訛傳與范蠡泛舟五湖，不知所終。遂有「載去西施豈無意？恐留傾國誤君王」之句。又有言范蠡恐越王復迷其色，乃以計沉於江中，此是錯誤的說法。
西施是個浣紗的女子，她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱流傳開來。中國歷史中西施是美的化身和代名詞，因此她排第一毫無疑問。
貂蟬
貂蟬，在關漢卿的劇本里記載此女名為任紅昌，山西並州(今忻州)人。是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚，把二人撩撥得神魂顛倒。呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。王允便說服呂布，鏟除了董卓，而貂蟬也跟隨了呂布。呂布死後貂蟬不知所蹤，羅貫中在《三國演義》里只有兩個人物沒有記載去向，其中就有貂蟬。而根據我對三國的研究，我認為貂蟬最終是跟隨了曹操，而關羽之所以後來又反叛曹操投奔劉備，就和貂蟬有關。
相傳貂蟬在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂蟬也就被人們稱為「閉月」了。歷史上有很多關於貂蟬的傳說，而我看過的就不下十餘種版本，其中更是有傳說曹操、諸葛亮和關羽等人都被其吸引，可見其美。位居第二，實至名歸。

王昭君
王嬙，號昭君，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。漢元帝時以「良家子」入選掖庭的。時，呼韓邪來朝，帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君「豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。昭君出塞後，漢匈兩族團結和睦，國泰民安。公元前31年，呼韓邪單於亡故，留下一子，名伊屠智伢師，後為匈奴右日逐王。時，王昭君以大局為重，忍受極大委屈，按照匈奴「父死，妻其後母」的風俗，嫁給呼韓邪的長子復株累單於雕陶莫皋。王昭君的歷史功績，不僅僅是她主動出塞和親，更主要的是她出塞之後，使漢朝與匈奴和好，邊塞的烽煙熄滅了50年，增強了漢族與匈奴民族之間的民族團結，是符合漢族和匈奴族人民的利益的。她與她的子女後孫以及姻親們對胡漢兩族人民和睦親善與團結做出了巨大貢獻，因此，她得到歷史的好評。元代詩人趙介認為王昭君的功勞，不亞於漢朝名將霍去病。昭君的故事，成為我國歷史上流傳不衰的民族團結的佳話。紅顏薄命，昭君年僅33歲就香消玉損，離開人世。
昭君在一個秋高氣爽的日子裡告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來「落雁」的代稱。以其美貌與貢獻，探花一位非她莫屬。

楊貴妃
楊貴妃，原名楊玉環，唐代蒲州永樂人(陜西省華陰市人)。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環的姿色後，欲納入宮中為女道士，號太真。天寶四年入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執鞭，貴妃的織綉工就有七百人，更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章，廣陵長史王翼，因所獻精美，二人均被陞官。於是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。後安史之亂，唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠。六軍又不肯前行，謂楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死於路祠。安史之亂與楊貴妃無關，她成了唐玄宗的替罪羔羊。
當年楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日？」聲淚俱下。她剛一摸花，花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。因此也就有了羞花的典故。歷史記載楊貴妃體態豐腴，很多人理解成胖。可是一個胖女人怎能成為帝王崇愛？我猜想因為當初沒有一個詞，所以文人不知如何描寫，那個詞就是「性感」。能與前三位並稱中國古代四大美人，說明她有足夠的資本，排名第四沒有問題。

馮小憐
馮小憐可說是北齊王妃中最著名的女性了，是中國歷史上著名的美人兒，名字緊緊跟在古代四大美女之後。馮小憐是時代北齊後主高緯的淑妃，原是皇後穆黃花身邊的侍女，是後來才躍上枝頭作鳳凰，集三千寵愛於一身。她的嬌媚與荒唐，使北齊帝國遭到覆亡的命運。
據《北史》記載：馮小憐「慧黠，能彈琴，工歌舞」。是一位聰明、漂亮，又有才情的女子。
據有的野史筆記記載，馮小憐是一個天生的尤物，肌膚吹彈可破，吐氣如蘭。玉體達到了最佳的黃金分割比例，曲線玲瓏，凹凸有致，增一分則肥，減一分則瘦。在冬天軟如一團棉花，暖似一團烈火，懷抱就是叫人慾死欲仙的溫柔鄉；而夏天則潤滑如玉，涼若冰塊。內挾淫技，宛若處子。與之交接承歡，無不曲盡其妙。使高緯這個久歷風月的人，也感到了一種新鮮無比的奇趣與快樂。

蘇妲己
妲己，為中國商朝最後一位君主商紂王的寵妃，人稱：一代妖姬。傳說姓蘇，不過有關蘇的來源有不同說法：一種說法認為其父親乃是諸侯蘇護；另外一種說法是，妲己來自一個叫蘇的部落。
根據《史記》的記載，妲己是有蘇氏諸侯之女，乃一個美若天仙、能歌善舞、國色天香的美人，在商紂王徵伐蘇部落時被好酒貪色的紂王擄入宮中，尊為貴妃，極盡荒淫之能事，酒池肉林等乃是紂王為博她歡顏而創，並為了討好她發明炮烙之刑。後被周武王所殺。

趙飛燕
趙飛燕，原名宜主，江都人（今揚州），趙臨的女兒，漢成帝劉驁的皇後，能歌善舞，體態纖美，輕盈如燕，相傳其能在掌中起舞，故稱「飛燕」。成帝時入宮，為婕妤，後立為皇後。平帝即位後，被廢為庶人，自殺而亡。唐代大詩人李白在應玄完全之詔創制「清平調三章」歌頌楊貴妃的艷美時，其中有「借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。」之絕句。可見她的美，在李白心中，佔有絕對的席位。在中國，她與晉代綠珠、唐代楊貴妃並稱為「古代中國三大傑出女舞蹈家」。

鄭旦
鄭旦是歷史上一位與西施齊名且同樣具有愛國情懷的剛烈女子。鄭旦好劍，性格剛烈。但多年來，西施是廣為人知的「古代四大美女之首」，而鄭旦呢，倒是默默無聞，不為人知。
據說鄭旦和西施隔江相住，平時很少見面。鄭旦平時聽老人們講西施長得如何如何美，心裡就暗自琢磨：自己已經長得很美了，這西施如此受人誇獎，說不定長得比自己還美，何不抽空去看看她，比比看到底誰美。之後鄭旦和西施比美的結果人們無從知道，只是傳說中，那天，姐妹兩個手拉手來到村外的四眼井前，坐在井台上一邊說話，一邊照影。只見水中兩對明眸，4隻鳳眼，含笑顧盼，相映生輝，把黑洞洞的井底都照亮。從這個故事中，我們可以看出，鄭旦的美貌與西施不相上下。

褒姒
褒姒，西周幽王的寵妃，生卒年不詳。褒姒原是一名棄嬰，被一對做小買賣的夫妻收養，在褒國（今陝西省漢中西北）長大，公元前七七九年（周幽王三年），周幽王征伐有褒國，褒人獻出美女褒姒乞降，幽王愛如掌上明珠，立為妃，寵冠周王宮，翌年，褒姒生子伯服（一作伯般），幽王對她更加寵愛，竟廢去王後申氏和太子宜臼，冊立褒姒為王後，立伯服為太子，周太史伯陽嘆氣道：「周王室已面臨大禍，這是不可避免的了。」
果然不出伯陽所預料，原來褒姒因為過不慣宮中生活，加之養父被太子宜臼所殺，心中憂恨，平時很少露出笑容，偶露笑容，更加艷麗迷人，周幽王發出重賞，誰能誘發褒姒一笑，賞以千金，虢國石父獻出「烽火戲諸侯」的奇計，周幽王同褒後並駕游驪山，燃起烽火，擂鼓報警諸侯一隊隊兵馬聞警來救，至時發現平安無事，又退兵回去，褒姒看見一隊隊兵馬，像走馬燈一樣來來往往，不覺啟唇而笑，幽王大喜，終回此失信於諸侯，公元前七七一年，犬戎兵至，幽王再燃烽火，諸侯不再出兵救援，幽王被殺，褒姒被擄，（一說被殺），司馬遷說：「褒姒不好笑，幽王欲其笑，萬方故不知，」（《史記·周本紀》）意思是說，褒姒不喜笑，周幽王為了她一人的笑，天下百姓再也笑不起來了。西周遂亡。
《史記·周本紀》：褒姒不好笑，幽王欲其笑萬方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑。幽王說之，為數舉烽火。其後不信，諸侯益亦不至。

甄氏
甄宓，中山無極人，漢太保甄邯的後人，父親官至上蔡令。三歲時失去父親，九歲能文識禮，看懂過去的成敗得失。建安年，袁紹為次子袁熙取她為妻。後來曹操與袁紹宣戰，袁熙被外調出去守幽州，甄氏獨自留在冀州。袁紹兵敗，曹軍將冀州踏平，曹丕趁亂取她為妻，很是寵愛，之後她為丕生下魏明帝及東鄉公主。延康元年正月，文帝稱帝，封她為文昭皇後。漢亡之後不久，因曹丕得了新寵郭後、陰貴人，甄宓從此失意，有怨言。文帝曹丕得知大怒，二年六月，派遣內使賜死她，葬於鄴。曹植為了紀念她，寫了千古留芳的《洛神賦》。甄皇後不僅賢德,而且文才出眾,留有《甄皇後詩選》，其中的《塘上行》堪稱樂府詩歌的典範，膾炙人口，流傳至今。她創造發明的「擰旋式」發型很美麗。據載：她初入魏宮，宮中有一綠蛇，她每日梳妝時，此蛇則盤纏成形，她仿效而梳成發型，每天皆同蛇形變化而梳發不同，取名為「靈蛇髻」。
曹植《洛神賦》中認為甄宓就是水中洛神，以曹子建的智慧能如此贊賞，可見其美艷程度必然要進前十。

I. 用桃花比喻女子的詩句

1. 關於桃花女子的詩句 關於桃花女子的詩句 1.描寫「桃花」與「美女」的詩句有哪些 1、人面不知何處去，桃花依舊笑春風。 ——崔護《題城南庄》 2、癲狂柳絮隨風去，輕薄桃花逐水流。 ——杜甫《絕句漫興》 3、小桃西望那人家，出樹香梢幾樹花。 ——劉敞《桃花》 4、百葉雙桃晚更紅，窺窗映竹見珍瓏。—— 韓愈《題百葉桃花》 5、千葉桃花勝百花，孤榮春軟駐年華。—— 楊憑《千葉桃花》 6、巧笑倩兮，美目盼兮。——《詩經衛風碩人》 7、美人既醉，朱顏酡些。——宋玉《招魂》 8、俏麗若三春之桃，清素若九秋之菊。——《紅樓夢第六十八回 》 9、桃之夭夭，灼灼其華，之子於歸，宜其室家。——《詩經.桃夭》 10、南國有佳人，容華若桃李。 —— 曹植《雜詩·南國有佳人》 11、千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。 —— 王安石《元日》 12、桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。 —— 黃庭堅《寄黃幾復》 13、舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。 —— 晏幾道《鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鍾》 14、桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅。 —— 杜甫《江畔獨步尋花·其五》 15、雙飛燕子幾時回？夾岸桃花蘸水開。 —— 徐俯《春遊湖》 2.桃花美女詩句大全 1、朱唇一點桃花殷，宿妝嬌羞偏髻鬟。 細看只似陽台女，醉著莫許歸巫山。——岑參《醉戲竇子美人》2、爭花不待葉，密綴欲無條。 傍沼人窺鑒，驚魚水濺橋。——蘇軾《桃花》3、雨歇楊林東渡頭，永和三日盪輕舟。 故人家在桃花岸，直到門前溪水流。——常建《三日尋李九庄》4、桃花嶺上覺天低，人上青山馬隔溪。 行到三姑學仙處，還如劉阮二郎迷。——顧況《尋桃花嶺潘三姑台》5、桃花流出武陵洞，夢想仙家雲樹春。 今看水入洞中去，卻是桃花源里人。——劉商《題水洞二首》6、桃花流水須長信，不學劉郎去又來。 ——李建勛《南唐近事（句）》7、桃花淺深處，似勻深淺妝。春風助腸斷，吹落白衣裳。 ——元稹《桃花》8、桃花欲落柳條長，沙頭水上足風光。此時御蹕來游處，願奉年年祓禊觴。 ——劉憲《上巳日祓禊渭濱應制》9、桃源只在鏡湖中，影落清波十里紅。自別西川海棠後，初將爛醉答春風。 ——陸游《泛舟觀桃花》10、魏帝宮人舞鳳樓，隋家天子泛龍舟。君王夜醉春眠晏，不覺桃花逐水流。 ——顧況《桃花曲》11、問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水窅然去，別有天地非人間。 ——李白《山中問答》12、西塞山邊白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，春江細雨不須歸。 ——張志和《雜歌謠辭。漁父歌》13、細雨桃花水，輕鷗逆浪飛。 風頭阻歸棹，坐睡倚蓑衣。——韓偓《野釣》14、先賢盛說桃花源，塵忝何堪武陵郡。 聞道秦時避地人，至今不與人通問。——王昌齡《武陵開元觀黃煉師院三首》15、小桃西望那人家，出樹香梢幾樹花。 只恐東風能作惡，亂紅如雨墜窗紗。——劉敞《桃花》16、尋得桃源好避秦，桃紅又見一年春。 花飛莫遣隨流水，怕有漁郎來問津。——謝枋得《慶全庵桃花》17、崦合桃花水，窗鳴柳谷泉。 ——顧況《題柳谷泉（句）》18、楊柳千尋色，桃花一苑芳。風吹入簾里，唯有惹衣香。 ——張祜《胡渭州》19、一尉何曾及布衣，時平卻憶卧柴扉。故園柳色催南客，春水桃花待北歸。 ——劉長卿《時平後春日思歸》20、隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船。桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊。 ——張旭《桃花溪》21、櫻桃花，一枝兩枝千萬朵。花磚曾立摘花人，窣破羅裙紅似火。 ——元稹《櫻桃花》22、桃花春水生，白石今出沒。搖盪女蘿枝，半搖青天月。 ——李白《憶秋浦桃花舊游》23、桃花春色暖先開，明媚誰人不看來。可惜狂風吹落後，殷紅片片點莓苔。 ——周朴《桃花》24、水作青龍盤石堤，桃花夾岸魯門西。若教月下乘舟去，何啻風流到剡溪。 ——李白《東魯門泛舟二首》25、誰家無春酒，何處無春鳥。夜宿桃花村，踏歌接天曉。 ——顧況《聽山鷓鴣》26、樹頭樹底覓殘紅，一片西飛一片東。自是桃花貪結子，錯教人恨五更風。 ——王建《宮詞一百首》27、去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。 ——崔護《題城南庄》28、千葉桃花勝百花，孤榮春晚駐年華。若教避俗秦人見，知向河源舊侶誇。 ——楊憑《千葉桃花》29、蘄水城西向北看，桃花落盡柳花殘。朱旗半卷山川小，白馬連嘶草樹寒。 ——戴叔倫《蘄州行營作》30、批竹初攢耳，桃花未上身。他時須攪陣，牽去借將軍。 ——李賀《馬詩二十三首》31、念遠心如燒，不覺中夜起。桃花帶露泛，立在月明裡。 ——聶夷中《雜曲歌辭。起夜半》32、門前洛陽道，門里桃花路。 塵土與煙霞，其間十餘步。——劉禹錫《題壽安甘棠館二首》33、滿樹和嬌爛漫紅，萬枝丹彩灼春融。 何當結作千年實，將示人間造化工。——吳融《桃花》34、涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。 蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘。——戴叔倫《蘭溪棹歌》35、扣舷得新詩，茶煮桃花水。 礕礕數片帆，去去殊未已。——貫休《上馮使君五首》36、江上人家桃樹枝，春寒細雨出疏籬。 影遭碧水潛勾引，風妒紅花卻倒吹。——杜甫《風雨看舟前落花絕句》37、黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。 桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅。——杜甫《江畔獨步尋花七絕句》38、黃雀始欲銜花來，君家種桃花未開。 長安二月眼看盡，寄報春風早為催。——岑參《春興戲題贈李侯》39、湖上老人坐磯頭，湖裡桃花水卻流。 竹竿裊裊波無際，不知何者吞吾鉤。——常建《戲題湖上》40、紅粉青娥映楚雲，桃花馬上石榴裙。 羅敷獨向東方去，謾學他家作使君。——杜審言《戲贈趙使君美人》41、漢家宮里柳如絲，上苑桃花連碧池。 聖壽已傳千歲酒，天文更賞百僚詩。——《雜曲歌辭。 涼州歌第一》42、裹頭極草草，掠鬢不菶菶.未見桃花麵皮，漫作杏子眼孔。——張元一《又嘲》43、二月春歸風雨天，碧桃花下感流年。 殘紅尚有三千樹，不及初開一朵鮮。——袁枚《題桃樹》44、春塢桃花發，多將野客游。 日西殊未散，看望酒缸頭。——張籍《和韋開州盛山十二首。 桃塢》45、腸斷春江欲盡頭，杖藜徐步立芳洲。顛狂柳絮隨風去，輕薄桃花逐水流。 ——杜甫《絕句漫興九首》46、草色青青柳色黃，桃花歷亂李花香。東風不為吹愁去，春日偏能惹恨長。 ——賈至《春思二首》47、蒼山雲雨逐明神，唯有香名萬歲春。東風三月黃陂水，只見桃花不。 3.關於桃花美女的詩句 崔護《題城南庄》 去年今日此門中，人面桃花相映紅。 人面不知何處去，桃花依舊笑春風。 桃花庵歌 ——明 唐伯虎 桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙； 桃花仙人種桃樹，又摘桃花賣酒錢。 酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠； 半醒半醉日復日，花落花開年復年。 但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前； 車塵馬足富者趣，酒盞花枝貧者緣。 若將富貴比貧者，一在平地一在天； 若將貧賤比車馬，他得驅馳我得閑。 別人笑我忒瘋癲，我笑別人看不穿； 不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田。 4.形容「女子如桃花」的詩句有哪些 形容「女子如桃花」的詩句有： 1. 去年今日此門中，人面桃花相映紅。 人面不知何處去，桃花依舊笑春風。 —— 《題都城南庄》唐代：崔護 譯文：去年春天，就在這扇門里，姑娘臉龐，相映鮮艷桃花。 今日再來此地，姑娘不知去向何處，只有桃花依舊，含笑怒放春風之中。 2. 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。 —— 《惠崇春江晚景 》宋代：蘇軾 譯文：竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺了初春江水的回暖。 3. 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。 —— 《大林寺桃花》唐代：白居易 譯文：在人間四月里百花凋零已盡，高山古寺中的桃花才剛剛盛開。 4. 去年今日此門中，人面桃花相映紅。 —— 《題都城南庄》唐代：崔護 譯文：去年春天，就在這扇門里，姑娘臉龐，相映鮮艷桃花。 5. 西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。 —— 《漁歌子·西塞山前白鷺飛》唐代：張志和 譯文：西塞山前白鷺在自由地翱翔，江水中，肥美的鱖魚歡快地游著，漂浮在水中的桃花是那樣的鮮艷而飽滿。 6. 南國有佳人，容華若桃李。 —— 《雜詩·南國有佳人》三國：曹植 譯文：在南方，有一位美麗的女子，她的面容若桃花般芳艷，如李花般清麗。 5.形容桃花和美女的詩句 你可以去網路上搜索桃花的詩句啊~ 我現在幫你找找！ 還有很多，你自己找吧~ 人間四月芳菲盡， 山寺桃花始盛開。 （白居易《大林寺桃花》） 桃花潭水深千尺， 不及汪倫送我情！ （李白《贈汪倫》） 桃花細逐楊花落， 黃鳥時兼白鳥飛。 （杜甫《曲江對酒》） 草色青青柳色黃， 桃花歷亂李花香。 （賈至《春思》） 西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。 （張志和《漁歌子》） 桃花盡日隨流水， 洞在清溪何處邊？ （張旭《桃花溪》） 桃紅復含宿雨，柳綠更帶春煙。（王維《田園》） 去年今日此門中， 人面桃花相映紅。 人面不知何處去， 桃花依舊笑春風。 （崔護《題都城南庄》） 桃花流水窅（yǎo）然去， 別有天地非人間。 （李白《山中問答》） 凡桃俗李爭芬芳，只有老梅心自常。（明·王冕《題墨梅圖》） 6.形容女子如桃花的詩句 題都城南庄 崔護 去年今日此門中，人面桃花相映紅。 人面只今何處去，桃花依舊笑春風。 魏晉曹植的《雜詩七首·其四》 南國有佳人，容華若桃李。 朝游江北岸，夕宿瀟湘沚。 時俗薄朱顏，誰為發皓齒？ 俯仰歲將暮，榮耀難久恃。 女冠子·昨夜夜半 【作者】韋庄 【朝代】唐代 昨夜夜半，枕上分明夢見。語多時。依舊桃花面，頻低柳葉眉。 半羞還半喜，欲去又依依。覺來知是夢，不勝悲。 7.形容桃花與美女的詩詞 《泛舟觀桃花》 年代： 宋 作者： 陸游 花涇二月桃花發，霞照波心錦裹山。 說與東風直須惜，莫吹一片落人間。 《碧桃花》 年代： 宋 作者： 方回 一種玄都舊種花，誰將縞雪換蒸霞。 群仙醉啖瑤池果，況核曾封白玉砂。 《桃花庵歌》 年代： 明 作者： 唐寅 桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙； 桃花仙人種桃樹，又摘桃花賣酒錢。 酒醒只在花前坐，酒醉換來花下眠； 半醒半醉日復日，花落花開年復年。 但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前； 車塵馬足富者趣，酒盞花枝貧者緣。 若將富貴比貧賤，一在平地一在天； 若將貧賤比車馬，他得驅馳我得閑。 別人笑我忒瘋癲，我笑別人看不穿； 不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤做田。 《缺題》 年代： 明 作者： 桃花仕女 梳成松髻出簾遲，折得桃花三兩枝。 欲插上頭還住手，遍從人問可相宜 《鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鍾》 年代： 宋 作者： 晏幾道 彩袖殷勤捧玉鍾。當年拼卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇影風。從別後，憶相逢。幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。 8.桃花女子的詩句 崔護《題城南庄》 去年今日此門中，人面桃花相映紅。 人面不知何處去，桃花依舊笑春風。 桃花庵歌 ——明 唐伯虎 桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙； 桃花仙人種桃樹，又摘桃花賣酒錢。 酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠； 半醒半醉日復日，花落花開年復年。 但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前； 車塵馬足富者趣，酒盞花枝貧者緣。 若將富貴比貧者，一在平地一在天； 若將貧賤比車馬，他得驅馳我得閑。 別人笑我忒瘋癲，我笑別人看不穿； 不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田。

J. 歷史上為什麼用桃花比喻女子

比喻能使美者更美。《詩經》中有《周南·桃夭》一詩，篇幅不長，茲錄於下：
「桃之夭夭，灼灼其華。之子於歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實。之子於歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子於歸，宜其家人。」
《桃夭》以桃喻新婚女子：桃花喻新娘的面容衣著濃艷，桃實比其體態豐盈，桃葉比其婀娜多姿。活脫脫給我們描繪出一個濃妝艷抹、嬌艷無比的新婚女子的形象。清代姚際恆評論說：「桃花色最艷，故以取喻女子，開千古詞賦詠美人之祖。」第一個以桃喻女子的不愧是天才。屈原的《橘頌》曰：「後皇嘉樹，橘來服兮。受命不遷，生南國兮。深固難徙，更壹志兮。……」通篇以橘喻人，詠物則物中有人，詠人則又人中有物，物美人更美，人美物亦奇，可謂物我一體。范仲淹題嚴子陵釣台：「雲山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長。」嚴子陵與漢光武帝劉秀原是同窗好友，劉秀登基後不忘故友，欲授以官職，嚴子陵卻不慕富貴，悄然來到美麗的富春江畔垂釣，做了一個世外高人。范仲淹作為一個儒者，卻仰慕先生之高風。他以山水作喻，可謂就近取譬，竟成妙趣。再看鄧海南的《如果優美的文字離我們而去》中的兩個比喻「大師們的著作，/已成為遺落在荒原上的巨石陣。/……審美的極光，/只在人煙稀少的極地孤傲的照著。」以「荒原上的巨石陣」比喻大師們的著作，讓人想到經典著作在現代社會受到怎樣的冷落，以「極光」比審美，賦予審美以絢麗的光華，遺憾的是這種光華只在「人煙稀少的極地孤傲的照著」，這兩個比喻把極美之物置於孤高之境，則更顯其美。