古代四大美女血統

㈠ 中國古代四大美女的祖籍到底是哪裡

1、西施

出生於越國薴蘿村是現今浙江省諸暨市薴蘿村。

「沉魚」，講的是西施的故事。春秋戰國時期，吳越相爭，吳國兵強馬壯，很快打敗越國，把越王勾踐和宰相范蠡押作人質。越王為報滅國之仇，暫棲於吳王膝下，裝得十分老實忠誠。一次吳王肚子疼，請來郎中也沒有看出啥病。

越王勾踐得知後就當著吳王夫差的面，親口嘗了他的糞便，說：「大王沒什麼病，是著了涼喝點熱酒暖暖就會好的。」吳王照勾踐說的，喝了點熱酒，果然好了。

吳王看到勾踐這樣忠心，就將他放回越國。勾踐回國後接受了范蠡獻的復國三計；一是屯兵，加緊練武，二是屯田，發展農業，三是選美女送給吳王，作為內線。

當時，有一個叫西施的，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。

從此，西施這個「沉魚」的代稱，在附近流傳開來。

2、王昭君

出生於西漢南郡秭歸人，今湖北省宜昌市興山縣。

王昭君於公元前52年出生於南郡秭歸縣寶坪村，今湖北省興山縣昭君村。景帝孫休在永安三年（公元260年）分秭歸北界為興山縣，香溪為邑界，漢王嬙即此邑之人，故雲昭君之縣。其父王穰老來得女，視為掌上明珠，兄嫂也對其寵愛有加。

王昭君天生麗質，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精，「娥眉絕世不可尋，能使花羞在上林」。昭君的絕世才貌，順著香溪水傳遍南郡，傳至京城。

3、貂蟬

出生於甘肅臨洮。

數貂蟬最迷人、最出彩，她竟使呂布、董卓等英雄豪傑為之而神魂顛倒，紛紛拜倒在石榴裙下。

貂蟬是司徒王允家的義女，為拯救漢朝，由王允授意施行連環計，使董卓、呂布兩人反目成仇，最終借呂布之手除掉了惡賊董卓。之後貂蟬成為呂布的妾，董卓部將李傕擊敗呂布後，她隨呂布來到徐州。

下邳一役後，呂布被曹操所殺，貂蟬跟隨呂布家眷前往許昌，從此不知所終。貂蟬，國色天香，有傾國傾城之貌，見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。

王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。

4、楊玉環

祖籍蒲州永樂(今山西永濟),生於蜀郡成都(今四川成都)。

楊氏姿質豐艷，善歌舞，通音律。734年（唐玄宗開元二十二年），納為玄宗第十八子壽王李瑁的王妃，時楊氏年16歲，李瑁也年約16歲。737年，玄宗寵愛的武惠妃死，後宮數千宮娥，無一能使玄宗滿意。

高力士為了討玄宗的歡心，向玄宗推薦了壽王妃楊玉環。740年，玄宗幸溫泉宮，使高力士至壽王宮召楊氏，令其出家，號太真，住於太真宮。745年，另立左衛中郎將韋昭訓的女兒為壽王妃，玄宗冊封楊氏為貴妃，「父奪子妻」，成為唐朝宮闈的一大怪聞。

(1)古代四大美女血統擴展閱讀：

《三國演義》，貂蟬、西施、楊玉環、王昭君並稱中國古代四大美女。

呂布戲貂蟬

按著王允和貂蟬商定的"連環計"，王允先把貂蟬收為義女許給呂布為妻。為挑撥董卓與呂布的關系，後來又把貂蟬送給董卓為妾。呂布見貂蟬被董卓霸佔，心中憤憤不平。貂蟬在呂布面前也假意傷心落淚。

一日，董卓上朝議事，呂布忙跑加相府來會貂蟬，二人來到風儀亭，貂蟬凄凄切切地說："我忍辱偷生是為了見將軍一面，表白我心意，我本應該服侍將軍，現在卻被董卓霸佔，今日見面，我心意已了，今生不能作夫妻，再等來世吧！"說完縱身要往荷花池跳。

呂布上前抱住說："我今生不娶你，絕非英雄！"董卓在殿上正議事，回頭不見呂布，心中疑惑，急忙回府。進後堂找不到貂蟬，問丫環才知貂蟬、呂布在後花園。董卓急趕到後花園，向二人在吼一聲，呂布轉身就跑。

董卓回到卧室，見貂蟬哭得淚人一般，責問貂蟬說："你為什麼私通呂布！"貂蟬哭訴道："我在後花園看花，呂布進來調戲我，我急忙躲開，他提畫戟把我趕到鳳儀亭"，後來，董卓找呂布追問貂蟬被調戲之事，呂布反目刺死了董卓。

昭君出塞：

中國歷史上的一個真實故事。原為漢宮宮女。公元前54年，匈奴呼韓邪單於被他哥哥郅支單於打敗，南遷至長城外的光祿塞下，同西漢結好，曾三次進長安入朝，並向漢元帝請求和親。王昭君聽說後請求出塞和親。

她到匈奴後，被封為"寧胡閼氏"(閼氏，音焉支，意思是王後)，象徵她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。後來呼韓邪單於在西漢的支持下控制了匈奴全境，從而使匈奴同漢朝和好達半個世紀。

㈡ 古代四大美女的籍貫各是哪裡的

1西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。 2楊貴妃,唐代蒲州永樂人(陝西華陰縣人)。 3貂蟬，任姓，小字紅昌，出生在並州郡九原縣木耳村,三國時期； 4王昭君於公元前52年出生於南郡秭歸縣寶坪村，今湖北省興山縣昭君村。 西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王句踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為句踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被句踐所滅。傳說吳被滅後，與范蠡泛舟五湖，不知所終。一直受到後人的懷念。 楊貴妃，名玉環，華陰人，後隨家遷至永樂縣（今山西芮城）。自小習音律，善歌舞，姿色超群。她原為玄宗第18子壽王之妃，後經大臣推薦，唐玄宗見她有傾城傾國之色，後招入宮做女官，天寶四年封為貴妃，從此楊門一族權貴顯赫。天寶十五年安祿山起兵造反，沉迷於酒色歌舞之中的唐玄宗倉皇南逃。途經馬嵬坡，大將玄禮和部下認為楊家禍國殃民，怒殺楊國忠，迫使玄宗賜楊玉環自縊。貴妃死時，年38歲。 貂蟬，姓任，小字紅昌，出生在並州郡九原縣木耳村，15歲被選入宮中，掌管朝臣戴的貂蟬（漢代侍從官員的帽飾）冠，從此更名為貂蟬。漢末宮廷風雲驟起，貂蟬出宮被司徒王允收為義女。不久董卓專權。王允利用董、呂好色，遂使貂蟬施「連環計」，終於促使呂布殺了董卓，立下功勛。之後，貂蟬為呂布之妾。白門樓呂布殞命，曹操重演「連環計」於桃園兄弟，遂賜與關羽。貂蟬為不禍及桃園兄弟，「引頸祈斬，」被關羽保護逃出，當了尼姑。曹操得知後抓捕貂蟬，貂蟬毅然撲劍身亡。 王昭君，姓王名嬙，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。公元前54年，匈奴呼韓邪單於被他哥哥郅支單於打敗，南遷至長城外的光祿塞下，同西漢結好，曾三次進長安入朝，並向漢元帝請求和親。王昭君聽說後請求出塞和親。她到匈奴後，被封為「寧胡閼氏」（閼氏，音焉支，意思是「王後」），象徵她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。後來呼韓邪單於在西漢的支持下控制了匈奴全境，從而使匈奴同漢朝和好達半個世紀。王昭君死後匈奴人民為她修了墳墓，並奉為神仙。 王昭君的歷史功績，不僅僅是她主動出塞和親，更主要的是她出塞之後，使漢朝與匈奴和好，邊塞的烽煙熄滅了50年，增強了漢族與匈奴民族之間的民族團結，是符合漢族和匈奴族人民的利益的。她與她的子女後孫以及姻親們對胡漢兩族人民和睦親善與團結所作出的非比貢獻。因此，她得到歷史的好評，元代詩人趙介《題昭君圖》詩雲：「玉筋嘀紅別漢京，天驕含笑擬長城，旁人莫訝腰肢瘦，猶勝嫖姚千萬兵）認為王昭君的功勞，不亞於漢朝名將霍去病，王昭君的形象，是中華民族大團結的象徵，昭君的故事，成為我國歷史上流傳不衰的民族團結的佳話。

㈢ 中國古代四大美女的祖籍到底是哪裡

中國古代4大美女有：1。春秋時期越國沉魚之容的西施，祖籍浙江諸暨薴蘿村。2，西漢時期落雁之貌的王昭君，祖籍今湖北省興山縣昭君村。3.東漢末年閉月的貂嬋，祖籍並州郡九原縣木耳村。4.唐玄宗時期羞花的楊貴妃，祖籍
陝西華陰縣人。

㈣ 古代的四大美女都是哪裡人，會不會是外國人比如說歐洲俄羅斯

中國古代四大美女，即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 ，她們都是中國人。
西施，原名施夷光，春秋末期出生於浙江諸暨薴蘿村。
王昭君，姓王名嬙，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。
貂蟬，山西忻州人。
楊玉環（公元719－756年），祖籍蒲州永樂(今山西永濟),生於容州(今廣西玉林容縣)。

㈤ 中國古代的四大美女是指誰分別來自於哪個省

中國古代的四大美女分別是西施、貂蟬、王昭君、楊玉環。四大美女當中的西施是浙江諸暨人。王昭君是湖北宜昌興山縣人。貂蟬是山西忻州人。楊玉環是廣西容縣人。

古代的四大美女相信大家都非常熟悉，歷史上有很多關於他們的故事，他們分別是西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。一直以來，很多學者都在研究他們究竟來自於哪個省哪個地方，接下來就給大家介紹一下。

羞花之貌就是楊貴妃，據說楊貴妃當時喝醉了，然後非常思念家鄉，所以摸了一朵花，花瓣立刻收縮起來。當時被宮女看見，宮女就說楊玉環比花都美，花兒都害羞地低下頭了。 楊玉環是廣西容縣人，容縣是全國休閑農業和鄉村旅遊示範縣。其實對於楊玉環的老家是哪兒的爭議比較大，有人說是四川省成都市，有人說是陝西華陰市，不過根據相關研究，大家覺得他來自廣西省容州縣可能性是最大的，因為他喜歡吃荔枝。

以上就是關於四大美女的介紹以及他們來自的省份。

㈥ 古代四大美女有哪些 祖籍在哪裡

沉魚-西施-浙江諸暨薴蘿村
落雁-王昭君-南郡秭歸（今湖北興山縣昭君村）
閉月-貂蟬
-並州郡九原縣木耳村（今山西忻州市東南三公里的木芝村）
羞花-楊玉環-陝西華陰（今山西永濟人）

㈦ 中國古代四大美女分別是哪裡人

西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名詞。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」，說的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」，講的是西施浣沙時的故事。「落雁」，就是昭君出塞的故事.
西施原名施夷光，春秋末期出生於浙江諸暨薴蘿村。
王昭君，姓王名嬙，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。
貂蟬生於一說臨洮，一說米脂，一說忻州。
楊玉環唐代蒲州永樂人(陜西華陰縣人)。

㈧ 中國古代四大美女是哪裡人藉.

中國古代四大美女：西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。

西施——今浙江諸暨人
王昭君——西漢南郡，今湖北興山縣寶坪村人
貂蟬——並州郡九原來縣木耳村，今甘肅臨洮人
楊玉環——蒲州永樂人，今陜西華陰縣人

㈨ 中國古代「四大美女」是否真另有其人

中國古代「四大美女」一般是指西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。其實，「沉魚」的原型並非西施，與西施同時代的毛嬙應該比她更完美;王昭君只是漢宮中的一般美女，不太可能在宮中鶴立雞群而被皇帝忽視;貂蟬本無其人，只是一個虛擬的文學形象罷了;楊玉環是古代的歌舞藝術家，其形貌大抵符合具有北方胡人血統的李唐人之審美觀。中國古代真正的「四大美女」應該另有其人。 究竟誰是中國古代真正的「四大美女」呢?有歷史專家認為，另類榜應是：毛嬙、夏姬、李祖娥、張麗華。 春秋末期的毛嬙應該是中國古代、至少是先秦時期的第一美女。毛嬙其人，史書上並無專門記載，只知她是春秋末一代霸主越王勾踐的愛姬，大致與西施、鄭旦年齡相當。但我們仍可以從後人對她的贊美中知曉，她才是最初人們心目中美的化身與象徵。 「沉魚落雁」源自《莊子·齊物論》中的「毛嬙、麗姬，人之所美也，魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟。」莊周的本意是指毛嬙、麗姬那樣公認的絕色美女，魚與鳥是不懂得去欣賞的，面對傾城傾國的美女，它們照樣或沉入水底自游，或高高地飛翔著。於是，世人便以「沉魚落雁」形容女子之貌美。故原始的「沉魚」是指「毛嬙」。在後人對美女的贊頌中，凡同時出現毛嬙、西施的，大都是毛嬙居前、西施斷後。《管子·小稱》中有「毛嬙、西施，天下之美女也，盛怨氣於面，不能以為可好。」但由於開篇所說的原因，毛嬙逐漸被人淡忘，西施則成為美的象徵，榮登古典「四大美女」之首。 「四大美女」另類榜第二人，當推春秋第一艷婦，也可以說是古代第一「大眾情人」的夏姬。鄭穆公之女夏姬，自幼生得杏臉桃腮，蛾眉鳳眼。長大後更是體若春柳，步出蓮花，具有驪姬、息媯之美貌，更兼有妲己、褒姒之狐媚，是一個不知羨煞了多少貴胄公子的人間尤物，後世稱她為「一代妖姬」。 據傳夏姬在及笄之年，曾經恍恍惚惚地與一個偉岸異人同嘗禁果，並獲取返老還童、青春永駐的陰陽采補之術。因而既艷名四播，又聲名狼藉，家人只好把她遠嫁給陳國的夏御叔為妻，夏姬之名由此而來。夏御叔正值壯年而亡，有人說就是死在夏姬的「采補之術」。守寡後的夏姬「其狀美好無匹，蓋老而復壯者」。據傳，夏姬一直到四十多歲，仍容顏嬌嫩，皮膚細膩，保持著青春少女模樣。而歷史上的這位絕代艷女司，也確實以其罕有的獨特魅力為國君士大夫所傾倒，史書上說「公侯爭之，莫不迷惑失意」。她曾三為王後，七為夫人，可謂前無古人，後無來者。春秋有好幾個國家之亡都與她有關。 「四大美女」另類榜第三人李祖娥，是北齊文宣帝高洋的皇後。《北齊書·文宣李後傳》描繪李祖娥是「容德甚美」。文宣帝高洋是個著名的性虐待狂，嗜好用鞭子抽打嬪妃，甚至當眾殺掉嬪妃。只有李祖娥一直受到高洋的禮遇與敬重。可見，在高洋心目中，這李祖娥是無人能替換的絕代佳人。高洋死後，其子高殷即位，尊李祖娥為太後。不久，高殷被廢，高洋弟高演當皇帝。高演早逝，武成帝高湛(高洋另一胞弟)繼承皇位。高湛垂涎這位兄嫂的美貌已久，即位後就逼迫李祖娥與之淫亂，還使之懷上身孕。李祖娥生下一女後弄死不養，高湛即殺李祖娥的兒子，又剝光李祖娥的衣服用棍棒亂打，最後送至妙勝尼寺做了尼姑。北齊滅亡後，她被俘獲送進關中長安。或許是李祖娥的不幸遭遇，才沖淡了其「橫絕千古之麗」的美貌。 「四大美女」另類榜第四人，便是陳後主陳叔寶的貴妃張麗華，世人曾稱她為「人間嫦娥」。據史載，張麗華飄逸若仙，「發長七尺，其光可鑒，性敏慧，有神采」，每當她顧盼凝視時，更顯得光彩照人，映動左右，直讓陳後主神魂顛倒。另據《煙花記》記載，張麗華所居結綺閣別稱「桂宮」，陳叔寶每次采宴樂，呼張麗華為張嫦娥。陳叔寶那首著名的《玉樹後庭花》，便是贊美張麗華的。當年隋軍滅陳時，久慕張麗華美艷的楊廣曾傳令留下這位「人間嫦娥」，但時任隋軍元帥長史的高卻說：「昔太公蒙面以斬妲己，今豈可留麗華!」於是，將張麗華斬於青溪。此舉也成為後來高遭殺身之禍的一大原因。

㈩ 中國古代四大美女都是什麼出身

四大美人：西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。 西施： 春秋戰國時期，越國有一個叫西施的，她在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。 王昭君： 名嬙，西漢西漢元帝時期人氏 昭君有「落雁」之姿，傳說昭君出塞時滿腹愁懷，為抒解思鄉之情，便在馬背上彈起了琵琶。曲哀人艷，連南飛的大雁都為之傾倒，以至放棄飛行，落在昭君的周圍。「落雁」故此而來。 貂蟬： 任姓，小字紅昌，貂禪出宮被漢獻帝的大臣司徒王允收為義女。當時，董卓專權，挾天子以令諸侯，大臣們敢怒而不敢言。王允的義女貂蟬在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂蟬也就被人們稱為「閉月」了。 楊玉環： 唐朝開元年間楊玉環她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才 有出頭之日？」聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。「羞花」稱號得來。