史書十大美女

❶ 歷史上有哪些美女

中國歷代美女籍貫全單
妺喜：山東滕州人。妺喜是夏代一個叫有施氏部落的人，有施氏在今天的山東滕州。滕州市現在隸屬棗庄市。 妲己：河南武陟人。妲己是商代一個叫有蘇氏部落的人，有蘇氏在今天的河南武陟。《封神演義》稱妲己是冀州侯蘇護的女兒，實際上妲己並非河北冀州人。武陟縣現在隸屬焦作市。 褒姒：陝西漢中人。褒姒是西周時期褒國的美女，褒國在今天的陝西漢中。 夏姬：河南新鄭人。夏姬是鄭穆公的女兒，因此她是河南新鄭人。新鄭市現在隸屬鄭州市。 息媯：河南淮陽人。息媯的丈夫是息侯，但息媯是在陳國出生、成長的，因此不能說息媯是河南息縣人。淮陽縣現在隸屬周口市。 西施：浙江諸暨人。諸暨市現在隸屬紹興市。 趙姬：河北邯鄲人。趙姬出身於邯鄲富商的家庭，家道中落後她做了歌姬，並先後成為巨商呂不韋的愛妾和秦莊襄王嬴子楚的王後。趙姬是秦始皇嬴政的生母。 虞妙弋：虞妙弋就是項羽的愛妃虞姬，江蘇沭陽人。虞妙弋的祖上是浙江紹興塔石村人，但虞妙弋是在沭陽出生、成長的，因此說她是江蘇沭陽人。沭陽縣現在隸屬宿遷市。 呂雉：呂雉是漢高祖劉邦的皇後，山東單縣人。單縣現在隸屬菏澤市。 竇猗房：竇猗房是漢文帝劉恆的皇後，河北武邑人。武邑縣現在隸屬衡水市。 王娡：王娡是漢景帝劉啟的皇後，陝西興平人。興平市現在隸屬咸陽市。 衛子夫：衛子夫是漢武帝劉徹的皇後，山西臨汾人。衛子夫是西漢名將衛青的姐姐，初為平陽公主家的歌女，漢武帝廢黜皇後陳阿嬌後立衛子夫為後，晚年因誣蠱之禍所牽連而自殺。 李妍：李妍是漢武帝劉徹的寵妃，河北定州人。李妍是西漢著名音樂家李延年的妹妹，進宮後令漢武帝迷戀得如醉如痴。定州市現在隸屬保定市。 趙鉤弋：河北河間人。據記載漢武帝在巡狩期間路過河間，有善於星相學的專家說，這里的天空祥雲籠罩，一定有奇女子。於是漢武帝緊急派遣使者按照祥雲的位置尋找這位奇女子，真的就找到了。把這個奇女子帶到漢武帝面前一看，原來這個容貌極其美麗的女子是個殘疾人，兩只手都緊握拳頭打不開。漢武帝親自出手掰這美女的拳頭，奇跡出現了，那美女無人能打開的拳頭伸開了。既然是仙苑奇葩，漢武帝自然是神魂顛倒，不假思索就把她帶回長安，並得到寵幸，這位美女就是趙鉤弋。河間市現在隸屬滄州市。 卓文君：四川邛崍人。邛崍市現在隸屬成都市。 上官小妹：上官小妹是漢昭帝劉弗陵的皇後，甘肅天水人。上官小妹年僅15歲就成了太後，她也是中國歷史上最年輕的太後。 許平君：許平君是漢宣帝劉詢的皇後，山東金鄉人。金鄉縣現在隸屬濟寧市。 王政君：王政君是漢元帝劉奭的皇後，河北正定人。正定縣現在隸屬石家莊市。 王昭君：湖北秭歸人。秭歸縣現在隸屬宜昌市。 趙飛燕、趙合德（趙飛燕本名趙宜主）：兩人均是江蘇蘇州人。趙飛燕、趙合德的母親是西漢江都王的女兒，嫁給了中尉趙曼，卻暗中與舍人馮萬金私通而生下二女，趙曼病逝後母女三人相依為命，趙氏姐妹從此也備嘗艱辛，從姑蘇一直流落到京城長安。趙氏姐妹被漢成帝劉驁看中而入宮，姐妹兩人深受寵愛，不久漢成帝又廢黜皇後許誇立趙飛燕為後。 陰麗華：陰麗華是漢光武帝劉秀的皇後，河南新野人。新野縣現在隸屬南陽市。 鄧綏：鄧綏是漢和帝劉肇的皇後，河南新野人。 班昭：陝西咸陽人。 閻姬：閻姬是漢安帝劉祜的皇後，河南滎陽人。滎陽市現在隸屬鄭州市。 梁妠：梁妠是漢順帝劉保的皇後，甘肅平涼人。 何蓮：何蓮是漢靈帝劉宏的皇後，河南南陽人。何蓮出身於屠戶家庭，因貌美而入宮成為皇後，漢靈帝死後何蓮臨朝稱制，其兄何進想依靠豪強董卓消滅宦官勢力，結果宦官先發制人，殺死何進，董卓攻入洛陽後又殺死何蓮，東漢遂進入群雄割據狀態。 蔡文姬：東漢末文學家蔡邕之女，河南杞縣人。杞縣現在隸屬開封市。 貂嬋：據考證貂嬋本名叫任紅昌，山西忻州人。曾經也流傳貂嬋是陝西米脂人，但現在多數學者認為貂嬋應該是山西忻州人。 甄洛：河北無極人。無極縣現在隸屬石家莊市。 郭女王：據考證郭女王大名叫郭照，她是魏文帝曹丕的皇後，河北廣宗人。廣宗縣現在隸屬邢台市。 薛夜來（薛夜來本名薛靈芸）：河北正定人。正定縣現在隸屬石家莊市。 孫仁獻（戲曲中稱孫尚香）：浙江富陽人。富陽市現在隸屬杭州市。 楊艷、楊芷：楊艷、楊芷是晉武帝司馬炎的皇後，兩人均是陝西華陰人。華陰市現在隸屬渭南市。 梁綠珠：梁綠珠是西晉大富豪石崇的寵姬，廣西博白人。石崇在朝中失勢後，趙王司馬倫的手下孫秀暗慕梁綠珠，並向石崇索取，遭到了石崇的拒絕，孫秀遂向司馬倫進讒言誅殺石崇，石崇臨死前對梁綠珠嘆息道：「我因你而獲罪」，梁綠珠也墜樓自盡。博白縣現在隸屬玉林市。 羊獻容：山東費縣人。羊獻容是中國歷史上唯一的兩度皇後，她是個美麗善良的女人，先是做了晉惠帝司馬衷的皇後，西晉滅亡後她被匈奴貴族劉曜所得，又成為前趙國的皇後。費縣現在隸屬臨沂市。 褚蒜子：褚蒜子是晉康帝司馬岳的皇後，河南禹州人。褚蒜子是中國歷史上唯一的三次臨朝聽政的太後。禹州市現在隸屬許昌市。 鮑令暉：鮑令暉是南朝詩人鮑照之妹，山東郯城人。郯城縣現在隸屬臨沂市。 馮潤、馮清：馮潤、馮清是魏孝文帝元宏的皇後，兩人均是河北冀州人。冀州市現在隸屬衡水市。 胡仙真（歷史上稱為胡充華）：甘肅鎮原人。胡仙真即史書上的胡充華，充華為妃嬪封號並非人名。胡仙真是北魏司徒胡國珍的女兒，她在魏宣武帝死後臨朝稱制，她揮霍無度，寵愛男色鄭儼，最終導致北魏六鎮起義。鎮原縣現在隸屬慶陽市。 徐昭佩：山東郯城人。徐昭佩是梁朝大將徐緄的女兒，她就是典故「徐娘半老風韻猶存」的女主角。 張麗華：張麗華是陳後主陳叔寶的寵妃，江蘇南京人。 冼阿莫：廣東陽江人。小說中稱冼夫人為冼英，現在歷史學家已經考證出冼夫人叫冼阿莫。 獨孤伽羅：獨孤伽羅是隋文帝楊堅的皇後，河南洛陽人。獨孤伽羅的父親獨孤信是中國歷史上十大美男之一。 蕭美娘：蕭美娘是隋煬帝楊廣的皇後，湖北荊州人。蕭美娘是後梁明帝蕭巋的女兒，雖然蕭氏家族祖上是江蘇常州人，但蕭美娘是在荊州出生、成長的。
唐朝之後的美女： 長孫無垢：長孫無垢是唐太宗李世民的皇後，河南洛陽人。 武則天（武則天小名武媚娘）：四川廣元人。武則天的父親武士獲雖然是山西文水人，但武則天是在廣元出生、成長的，因此說武則天是四川廣元人。 陳碩真：浙江建德人。建德市現在隸屬杭州市。 上官婉兒：河南三門峽人。 韋香兒：韋香兒是唐中宗李顯的皇後，陝西西安人。 楊玉環：四川成都人。楊玉環的祖上雖然是山西芮城人，但楊玉環是在成都出生、成長的，因此說楊玉環是四川成都人。 江采蘋：江采蘋是唐明皇李隆基的寵妃，福建莆田人。 薛濤：陝西西安人。薛濤幼年隨父薛鄭寓居成都，**歲能詩，父死家貧遂墮入樂籍，脫樂籍後終身未嫁。 關盼盼：江蘇徐州人。關盼盼就是「佳人魂斷燕子樓」的女主角。 魚玄機（魚玄機本名魚幼薇）：陝西西安人。花見羞：花見羞是後唐明宗李嗣源的寵妃，陝西彬縣人。花見羞本姓王，其真名歷史上沒有記載，她被譽為五代第一美女。彬縣現在隸屬咸陽市。 陳金鳳：陳金鳳是閩國王延鈞的皇後，福建福清人。陳金鳳是一個私生子，她父親是當時的福建觀察使陳岩，陳岩有斷袖之癖，寵愛男色侯倫，陳金鳳即為侯倫與陳岩妻子陸氏所生。陳金鳳玉肌滑膚，成為了閩國國王王延鈞的皇後，並獨攬朝政。後來王昶和李春燕發動兵變，將陳金鳳和王延鈞殺死。福清市現在隸屬福州市。 李春燕：李春燕是閩國王昶的皇後，福建福州人。李春燕家住福州郊外森林中，王昶在一次游獵迷路時與李春燕相遇，後來李春燕幫助王昶奪取了皇位。 金飛山：金飛山是前蜀國王宗衍的皇後，四川成都人。 花蕊夫人：後蜀主孟昶的費貴妃，五代十國女詩人，青城（今都江堰市東南）人，也號花蕊夫人。 周娥皇、周女英：周娥皇、周女英是南唐後主李煜的皇後，兩人均是浙江杭州人。 林默：林默被後世尊稱為媽祖天後，福建莆田人。林默出生於莆田湄洲島上，相傳她貌美、深通巫術，時常出海解救落難的人。 劉娥：劉娥是宋真宗趙恆的皇後，山西太原人。 高滔滔：高滔滔是宋英宗趙曙的皇後，安徽蒙城人。蒙城縣現在隸屬亳州市。 李師師：河南開封人。 李清照：山東濟南人。 吳芍芬：吳芍芬是宋高宗趙構的皇後，河南開封人。吳芍芬歷經高、孝、光、寧四朝，在後位（含太後）長達55年，是中國歷史上在後位時間最長的皇後。 梁紅玉：江蘇淮安人。梁紅玉因戰亂流離潤州為妓，遭人虐待，為韓世忠所救。梁紅玉感其恩義，以身相許，梁紅玉擊鼓退金兵的故事至今仍為人們所傳誦。 李鳳娘：李鳳娘是宋光宗趙敦的皇後，河南安陽人。 楊桂枝：楊桂枝是宋寧宗趙擴的皇後，浙江淳安人。淳安縣現在隸屬杭州市。 謝道清：謝道清是宋理宗趙昀的皇後，浙江天台人。天台縣現在隸屬台州市。 楊妙真：山東青州人。青州市現在隸屬濰坊市。 馬秀英：馬秀英是明太祖朱元璋的皇後，安徽宿州人。 錢錦鸞：錢錦鸞是明英宗朱祁鎮的皇後，江蘇連雲港人。 萬貞兒：萬貞兒是明憲宗朱見深的寵妃，山東諸城人。明憲宗與萬貴妃「少夫老妻擅寵而終」之事堪稱中國皇家歷史上的奇跡。諸城市現在隸屬濰坊市。 王滿堂：河北霸州人。王滿堂就是著名的「浣衣皇後」，她是霸州有名的美人，被山匪段長所得成為壓寨夫人，明武宗朱厚照發兵消滅段長後又將王滿堂掠至宮中，王滿堂因是罪犯之妻遂投入浣衣局，明武宗偶然發現了王滿堂的美貌，非常寵幸她。霸州市現在隸屬廊坊市。 周玉鳳：周玉鳳是明崇禎帝朱由檢的皇後，北京大興人。雖然周玉鳳的祖籍是江蘇蘇州，但周玉鳳是在北京大興出生、成長的。 秦良玉：重慶忠縣人。 陳圓圓：江蘇蘇州人。陳圓圓就是「沖冠一怒為紅顏」的女主角。 柳如是：浙江嘉興人。 李香君：江蘇南京人。李香君是秦淮河畔媚香樓里的名妓，她就是桃花扇故事的女主角。 賽金花（賽金花本名傅彩雲）：江蘇蘇州人。 中國歷史上十大美女的籍貫：西施（浙江）、貂嬋（山西）、王昭君（湖北）、楊玉環（四川）、趙飛燕（江蘇），褒姒（陝西）、妲己（河南）、夏姬（河南）、張麗華（江蘇）、花見羞（陝西）。可見，歷史上中國出美女最多的省份是江蘇、河南、陝西。

❷ 古代十大美女 古代十大美女有哪些

1、紅顏禍水——妺喜

妺喜，姓嬉（喜），有施氏之女，夏朝最後一位君主夏桀的王後。在《莊子》等作中也有以妺為妹的用法，因此常誤作妹喜。夏桀在位時，發動大軍攻打有施氏，有施兵敗求和，獻出他們的牛羊、馬匹、美女，其中包括妺喜。夏桀得到妺喜後，對她非常寵愛。妺喜有三個癖好：一是笑看人們在規模大到可以劃船的酒池裡飲酒；二是笑聽撕裂絹帛的聲音；三是喜歡穿戴男人的官帽。因妺喜聽到撕扯繒帛的聲音就笑，而夏桀喜歡看見妺喜笑，於是為此下令宮人搬來織造精美的絹子，在她面前一匹一匹的撕開，以博得妺喜的歡心。在農業時代初期，絲綢製造業剛剛興起，破壞這種稀有昂貴的物品，無異於暴殄天物。有詩稱贊妺喜的美麗：「有施妺喜，眉目清兮。妝霓綵衣，裊娜飛兮。晶瑩雨露，人之憐兮。

2、傾國傾城——妲己

妲己，己姓，字妲，有蘇氏部落之女，世稱「蘇妲己」。據《左傳》記載，公元前1047年，商紂王發動大軍，攻擊有蘇部落。有蘇部落抵擋不住強大的商軍進攻，在滅亡和屈膝間，有蘇部落首領選擇屈膝，獻出牛羊、馬匹及美女妲己。傳說妲己是一個蛇蠍美人，千古淫惡的罪魁禍首，具體的事實約有：第一，紂王為了討好妲己，派人搜集天下奇珍異寶，珍禽奇獸，放在鹿台和鹿苑之中，每每飲酒作樂，通宵達旦。 第二，嚴冬之際，妲己遙見有人赤腳走在冰上，認為其生理構造特殊，而將他雙腳砍下，研究其不怕寒凍的原因。 第三，妲己目睹一孕婦腹部隆起，因為好奇不惜剖開孕婦肚皮看看腹內究竟，枉送了母子二人的性命。 第四，妲已慫恿紂王殺死忠臣比干，剖腹剜心，以印證傳說中的「聖人之心有七竅」 說法。據說有蘇氏是以九尾狐為圖騰的部落，所以才會有《封神演義》這般附會。雖然妲己不是狐狸精變的，可照樣把紂王迷得五迷三道，神魂顛倒，足見妲己容顏之美。

3、一笑亡國——褒姒

褒姒，姒是她的姓，褒國人。褒國禮制「婦人稱國及姓」，褒姒因是褒國人，姒姓，故稱褒姒。周幽王三年（前779年），周幽王攻打褒國，褒國兵敗，於是獻出美女褒姒乞求投降。周幽王得到褒姒後，對她非常寵愛。據《史記》記載，褒姒不愛笑，周幽王想出各種辦法讓她笑，但她還是不笑。周幽王設置烽火台和大鼓，有敵人來到就點燃烽火召集援兵。有一次，周幽王點燃烽火，諸侯都率兵趕來。諸侯到後卻發現沒有敵人，褒姒看到諸侯驚慌失措的樣子，果然哈哈大笑。周幽王非常高興，因此多次點燃烽火。後來諸侯們不在信用，漸漸不肯應召而來。後來申國聯合繒國、西夷犬戎攻打周幽王，周幽王點燃烽火召集諸侯援救，諸侯卻沒有前來援救。犬戎最終殺死周幽王，俘虜褒姒，西周滅亡。

4、絕代佳人——西施

西施，姓施，春秋時期越國人，西施是中國古代四大美人之一，又稱西子。天生麗質。當時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身救國，與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，亂吳宮，以霸越。在吳越之爭硝煙散盡之後，美女西施的結局，後世有各種各樣的傳說，《越絕書》中記述：「西施，亡吳後復歸范蠡，同泛五湖而去。」文學戲劇作品大都這么描繪。說吳國滅亡的當天，范蠡做了兩件事，一件是勸他的好朋友、一同共患難的文種，趁早離開勾踐。再一件事就是，在姑蘇台下花蔭深處找到了萎頓不堪的舊日情人西施，倉皇逃到太湖，雙雙駕一葉扁舟，消失在煙波浩渺之中。蘇東坡曾經寫道：「五湖問道，扁舟歸去，仍攜西子。」在山東肥城，據說有范蠡和西施墓。

5、美人計謀——貂蟬

貂蟬是歷史小說《三國演義》中的人物，是中國古代四大美人之一。在民間傳說中她原名任紅昌，是山西一村姑，也有人認為呂布部將前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蟬。《三國演義》中貂蟬因十常侍之亂，避難出宮，為司徒王允收留為歌女。王允將貂蟬收為義女，定下連環美人計，離間董卓與養子呂布的關系。 「閉月」是貂蟬的代稱。貂蟬在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂蟬也就被人們稱為「閉月」了。

6、千古留名——王昭君

王昭君，名嬙，字昭君，乳名皓月，西漢南郡秭歸人，西漢漢元帝和親宮女，是中國古代四大美女之一的落雁，晉朝時為避司馬昭諱，又稱為「明妃」，王明君。王昭君維護漢匈關系穩定半個世紀，昭君出塞的故事流傳千古。昭君出塞後的幾十年時間里，漢匈兩家一直保持了友好和睦關系，她一個人影響著整個匈奴以及中原全人民的生活。王昭君為實現漢朝與匈奴的和睦相處而遠嫁匈奴，開創漢匈間60年無戰事的和平局面。 王昭君的歷史功績，不僅僅是她主動出塞和親，更主要的是她出塞之後，使漢朝與匈奴和好，邊塞的烽煙熄滅了50年，加強了漢族與匈奴民族之間的民族團結，是符合漢族和匈奴族人民的利益的。

7、花中魁首——趙飛燕

趙飛燕趙氏，號飛燕，本巴郡蒼溪譙里人，出身平民之家，家境貧窮，選入宮中為家人子（即宮女），後在陽何公主處學舞，為漢成帝第二任皇後。「趙後腰骨纖細，善踽步而行，若人手持花枝，顫顫然，他人莫可學也」。「踽步」是趙飛燕獨創，其手如拈花顫動，身形似風輕移，可見其舞蹈功底深厚。趙飛燕還自創「掌上舞」，「掌上舞」又稱「掌中舞」因舞蹈體態輕盈，彷彿可以置於掌中，故得名。此舞後成了趙飛燕的一個獨有標志，亦可比喻女子舞姿輕盈。在中國歷史上，她以美貌著稱，所謂「環肥燕瘦」講的便是她和楊玉環，燕字指的正是趙飛燕。如此而燕瘦也通常用以比喻體態輕盈瘦弱的美女。同時她也因美貌而成為淫惑皇帝的一個代表性人物。

8、多才風雅——上官婉兒

上官婉兒，復姓上官，小字婉兒，唐代女官、詩人、皇妃。因祖父上官儀獲罪被殺後隨母鄭氏配入內庭為婢。十四歲時因聰慧善文為武則天重用，掌管宮中製造多年，有「巾幗宰相」之名。唐中宗時，封為昭容，權勢更盛，在政壇、文壇有著顯要地位，上官婉兒以一介女流，影響一代文風，這在中國古代文學史上是很少見的。她不僅以其詩歌創作實績，而且通過選用人才、品評詩文等文學活動倡導並轉移了一代文風， 成為中宗文壇的標志者和引領者。對於當時文壇的繁榮和詩歌藝術水平的提升具有重要作用。

9、忠於愛情——楊貴妃

楊玉環，號太真。姿質豐艷，善歌舞，通音律，唐代宮廷音樂家、舞蹈家。她的音樂才華在歷代後妃中鮮見，是中國四大美女之一之一。雖然體態豐腴，但史書上也記載著她是一位舞蹈高手，還精通胡旋舞，身段飄搖，翻躍如風，令人眼花繚亂。楊玉環自入宮以後，遵循封建的宮廷體制，不過問朝廷政治，不插手權力之爭，以自已的嫵媚溫順及過人的音樂才華，受到玄宗的百般寵愛。天寶十五載，安祿山發動叛亂，隨李隆基從延秋門出長安，流亡蜀中，途經馬嵬驛，楊玉環於六月十四日，在馬嵬驛死於亂軍之中。

10、秀色煞人——蕭觀音

蕭觀音，遼道宗耶律洪基的第一任皇後，遼代著名女詩人。相貌穎慧秀逸，嬌艷動人，個性內向纖柔，很有才華，常常自製歌詞，精通詩詞、音律，善於談論。她彈得一手好琵琶，稱為當時第一。也有詩作，被遼道宗譽為女中才子。蕭觀音自幼能誦詩，旁及經書、子書。長大後，容貌端莊秀麗，為蕭氏諸女之冠。蕭觀音工詩，喜書，善談論，並能自製歌詞，好彈箏，尤善琵琶。蕭觀音的傳世作品雖然只有15首，但她卻是在中國女性文學史上排得上位，在契丹諸詩人中公認的第一人。蕭觀音深受中原漢文化熏陶，具有很高的漢文化素養。

❸ 戰國時期的十大美女是誰。

NO.1 南子 衛靈公夫人 宋國(河南商丘)人。南子一句：「寡小君願見」，甚至讓孔子都動了幾分念頭，並使孔子五次入衛，且長時間滯留衛國。與其他美女不同，南子可謂德，才，貌具全，治國方面頗有才能，對有才之人亦禮敬有加，謂之春秋第一美女，當之無愧。
NO.2 庄姜：衛庄公夫人，齊國(山東臨淄)人。才貌雙全，《詩經 邶墉衛》中有多首對她的描寫。據考證，衛庄姜可能是中國歷史上的第一位女詩人(離別詩之祖，《詩經 國風 燕燕》相傳就是出自她之手)。衛庄姜的品德絕對是十大美女之首，但因長期被衛庄公冷落，屈居第二。
NO.3 夏姬：陳國大夫夏御叔妻，鄭國(河南新鄭)人。若純以美色論，此人可排第一。實際丈夫有八個：子蠻、夏御叔、陳靈公、孔寧、儀行父、連尹襄老、黑要、申公巫臣。以從祖母的身份和陳靈公通，陳國因她幾近亡國。後申公巫臣為娶她不惜滅族叛國。
NO.4 文姜：魯桓公夫人，齊國(山東臨淄)人。即使到現在也可稱之為紅人，才華出眾，絕色。從小與其兄諸兒青梅竹馬，出嫁之後與諸兒(齊襄公)兄妹通，害死魯桓公，後長期居齊不歸。
NO.5 宣姜：衛宣公夫人，文姜的姐姐。本應為衛世子急子之妻，結果成為了衛宣公築台納媳的女主角。後為了讓自己的兒子當上世子，害死了急子和自己的兒子公子壽(二子競舟)。最後遭到衛國的全國唾棄，被廢，改嫁公子碩。
NO.6 息媯：息侯夫人，陳國(河南淮陽)人。紅人，千古艱難唯一死，傷心豈獨息夫人 中的女主角。蔡哀侯貪其美色幾乎亡國，楚文王為了娶她攻滅息國。嫁於楚文王後，三年不說一語。
NO.7 西施：范蠡妻，越國(浙江紹興)人。最大的紅人，閉月羞花，沉魚落雁等等等等，不知一人霸佔了多少好詞。美人計的第一位女主角。相信很多人會對把她排在第七不滿，認為此女至少應該三甲。仔細翻看春秋的史書便可發現，對她的美色的贊揚絕對沒有到」驚天地，泣鬼神」的地步。而且有可靠史料記載，西施是大腳，這並不符合中國傳統的審美觀。而且此女甘於去施美人計，德上又矮了三分。
NO.8 驪姬：晉獻公夫人，山西人。計殺世子申生，逼走重耳(晉文公)，製造了 驪姬傾晉。
NO.9 孟贏：楚平王夫人，秦國(陝西西安)人，楚平王為此女先逐世子，後廢世子。
NO.10 孔父嘉妻魏氏：宋國人。宋國太宰華都為此女殺孔父嘉及宋殤公。

❹ 三國正史上有哪些美女排名前十都有貂蟬嗎

提起三國美女，很多人的第一個想到的就是位列中國四大美女之一的貂蟬，但是翻遍了所有史書，並沒有記載過貂蟬這個人，只有在中國四大古典小說之一的《三國演義》中有貂蟬，而且貂蟬這個人是虛構的，歷史上不存在。

貂蟬雖然是虛構的，但應該是有原型的，在史書上記載了呂布曾經與董卓手下的一個侍女私通，這個侍女只在史書上一筆代過，連名字也沒有留下，更沒有任何容貌的記載，長得啥樣也不知道，這個侍女也許就是個普通人，只是三國演義作者羅貫中為了增加小說精彩度，刻畫出貂蟬這個美女，呂布是英雄，英雄愛美女，也就符合人們的期望了，這只不過是在想像罷了。

那麼三國歷史上有哪些史書記載過的美女呢？

第十名：吳夫人（才貌雙全）

《三國志 吳書 妃嬪傳》：孫堅聞其才貌，欲娶之。

《世說新語》中說曹操攻打鄴城就是為了得到甄氏，這個說法不太可靠，曹操是個政治家，怎麼會為了個美女而攻打一座城池，相對來說《資治通鑒》的說法較為可信，曹丕看中了甄氏，於是曹操為曹丕娶了甄氏。

《資治通鑒》：太祖之入鄴也，帝為五官中郎將，見袁熙妻中山甄氏美而悅之，太祖為之聘焉，生子叡。

不管是什麼史書，都記載了甄氏的美麗，《世說新語》說甄氏的容貌是姿貌絕倫，姿貌是指美麗的容貌，絕倫是說沒有人能比得上，合起來就是說：甄氏美麗的容貌是沒有任何人能比得上的。所以說她的容貌是三國第一，也是說得過去的。

《資治通鑒》也形容了甄氏的容貌是美而悅之，意思就是見到了就會喜歡，只有漂亮的容貌才會讓人見到了就會喜歡，同時甄氏很有文采，她還有詩歌留下來，名字叫《塘上行》，最為神秘的是曹植所作的那首《洛神賦》，相傳是寫甄氏的，如果不是有絕世的容顏讓曹植思念，也不會寫出這樣絕美的詞賦，所以甄氏三國第一的位置沒有問題。

❺ 不僅有四大美人還有十大美人，她們都是哪些朝代的

中國古代四大美女可謂是婦孺皆知，她們包括沉魚的西施、落雁的王昭君、閉月的貂蟬、羞花的楊貴妃。那麼古代除了這四位眾所周知的美人外，其實還有其她六位，下面為大家仔細盤點一下古代的十大美人：

第一位：西施

西施，春秋時期越國人，她天生麗質，婀娜迷人，是家喻戶曉的美人。浣紗時魚見其美而忘記了游水，漸沉於水底，故譽其有「沉魚」之美。公元前四九四年，越國與吳國發生了戰爭，結果越國為吳國所破，越王勾踐君臣被迫入吳為奴。三年之後，受盡凌辱的勾踐及隨臣被放回國。為了洗雪國恥，勾踐採納了大臣范蠡的「美人計」，把貌似天仙的越國美女西施獻給吳王夫差，以亂吳政。吳王夫差果然中計，封西施為妃，整天沉溺於酒、色之中，逐漸放鬆了對越國的警惕。公元前473年越王勾踐起兵伐吳，吳王夫差兵敗自刎，吳國被滅。她的最終歸宿至今說法不一，史書中少有記載，至今成謎。

第二位：王昭君

甄宓，東漢末年人，她才貌雙全，端莊溫婉。那時有句俗話，江東有二喬,河北俏甄宓，人們都稱她為「甄」美人。她原是袁紹兒子袁熙的妻子，官渡之戰袁紹大敗後，甄宓被曹丕所獲，作為戰利品褒姒成為他的第二個正室妻子。曹丕稱帝後，因另得新歡郭女王，甄宓失寵。為了奪取後宮權利，郭女王耍手段讓曹丕更加厭惡甄宓，而甄宓也愈發失意，經常對曹丕發牢騷。最後在得到曹丕的首肯下，郭女王出面執行甄宓的死刑，逼迫甄宓自盡。一代美人就這樣被結束了生命，年僅38歲。

❻ 中國古代十大美女都是誰

一）蘇妲已＝＝＝她有嫵媚攝魂的外表，卻有一顆陰毒殘忍的心！她為攝取後位不擇手段 臨死前還不忘施展媚術。妲已亂商，陷害忠良，極盡殘忍之能事，「熗烙」之刑自商出。紂王一世梟雄，被其玩弄於掌股之間，令五百年成湯江山灰飛煙滅。普天之下 紅顏亂政，蘇妲已為始作俑者。

（二）褒 姒＝＝＝她傾國傾城，晶瑩剔透：她冷若冰霜，難得一笑。她是烽煙戲諸候的女 主角。她終於笑了，可愛之極，燦爛之極。周幽王也笑了，不過他因她最後的一次笑，驪山角下，成了幽王永遠的歸宿褒姒，也落了個自縊身亡的結局。周幽王寵褒姒而亡天下的歷史教訓為歷代英君明主引以為戒。

（三）西 施＝＝＝古代所謂的四大美女之首，有「沉魚」之美稱，她冰清玉潔，嬌弱春花 恰似幽蘭含羞。她體態輕盈，身著素衣，清如芙蓉出水，她集後宮三千佳麗之美於一身。

（四）卓文君＝＝＝翻開中國歷史，那些敢於沖破封建禮教愛我所愛的女人，無一不遭非議
被衛道士一代又一代的口誅筆伐。然而，她們的故事卻在代代流傳，為人津津樂道。她才貌雙絕，慧心蘭質，她沖破阻力，不畏風險。「願得一心人，白頭不相離」毅然與司馬相私結為夫妻。

（五）王昭君＝＝＝美艷絕倫，如花似玉，眉如輕煙，口似櫻桃，雲鬢高聳，蘭偑低綴，腰細款款，投足如風擺細柳，舉手似雛燕凌空。可惜這位具有落雁之容的千古美女，因畫師作崇，三年不識龍顏，只得出塞作番，成為漢宮驚艷，讓鐵骨錚錚的呼韓邪拜為之傾倒，從此漢匈罷卻刀兵，共享和平。王昭君入鄉隨俗，美麗善良的她給草原人了帶來 了和平與希望，帶來了歡樂。

（六）趙飛燕＝＝＝出生貧賤，官奴世家。她艷若桃李，冷若冰霜，瘦削玲瓏，身如輕燕 古人雲：「環肥雲瘦」之「雲瘦」即「趙飛燕」。她舞技絕倫，翩翩如風，有「可作掌中舞」之說。她工於心計，爭強鬥狠。為爭寵於漢成帝，手段殘忍，花樣百出。她風流成性，淫亂後宮。

（七）貂 蟬＝＝＝她是美麗的羔羊，為滅董卓，卻甘於以弱柔之軀，投入虎狼之口。她也兒女情長，卻深明大義違背「烈女不侍二夫」古訓巧妙周旋於董卓與呂布之間。她是王允連環計中最重要的一環：傾刻間，董卓身首異處。她看破紅塵，願孤叮清影了餘生。

（八）張麗華＝＝＝南朝陳後主妃，愛美人不愛江山的客體，。。。。。。

（九）楊玉環＝＝＝香消玉殞，恨水東逝。。。。。。

（十）香 妃＝＝＝沙棗香飄寶月樓。。。。。。

參考資料：http://forum.cul.sina.com.cn/cgi-bin/viewone.cgi?gid=43&fid=1149&itemid=25262

❼ 中國古代美女有哪些

中國古代十大美女，包括婦孺皆知的古代四大美女，沉魚的西施、閉月的貂蟬、落雁的王昭君、羞花的楊貴妃。另外六位分別是集三千寵愛於一身的馮小憐、一代妖姬蘇妲己、命運凄慘的趙飛燕、與西施比美的鄭旦、千金一笑的褒姒、因《洛神賦》被傳為「洛神」的甄氏（甄宓）。

西施

楊玉環

楊貴妃畫像楊貴妃，原名楊玉環，唐代蒲州永樂人(山西永濟人)。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環的姿色後，欲納入宮中為女道士，號太真。天寶四年入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執鞭，貴妃的織綉工就有七百人，更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章，廣陵長史王翼，因所獻精美，二人均被陞官。於是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。後安史之亂，唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠。六軍又不肯前行，謂楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死於路祠。安史之亂與楊貴妃無關，她成了唐玄宗的替罪羔羊。

當年楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日？」聲淚俱下。她剛一摸花，花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。因此也就有了羞花的典故。歷史記載楊貴妃體態豐腴，很多人理解成胖。可是一個胖女人怎能成為帝王崇愛？我猜想因為當初沒有一個詞，所以文人不知如何描寫，那個詞就是「性感」。能與前三位並稱中國古代四大美人，說明她有足夠的資本，排名第四沒有問題。

馮小憐

馮小憐可說是北齊王妃中最著名的女性了，是中國歷史上著名的美人兒，名字緊緊跟在古代四大美女之後。馮小憐是時代北齊後主高緯的淑妃，原是皇後穆黃花身邊的侍女，是後來才躍上枝頭作鳳凰，集三千寵愛於一身。她的嬌媚與荒唐，使北齊帝國遭到覆亡的命運。

據《北史》記載：馮小憐「慧黠，能彈琴，工歌舞」。是一位聰明、漂亮，又有才情的女子。

據有的野史筆記記載，馮小憐是一個天生的尤物，肌膚吹彈可破，吐氣如蘭。玉體達到了最佳的黃金分割比例，曲線玲瓏，凹凸有致，增一分則肥，減一分則瘦。在冬天軟如一團棉花，暖似一團烈火，懷抱就是叫人慾死欲仙的溫柔鄉；而夏天則潤滑如玉，涼若冰塊。內挾淫技，宛若處子。與之交接承歡，無不曲盡其妙。使高緯這個久歷風月的人，也感到了一種新鮮無比的奇趣與快樂。

蘇妲己

妲己，為中國商朝最後一位君主商紂王的寵妃，人稱：一代妖姬。傳說姓蘇，不過有關蘇的來源有不同說法：一種說法認為其父親乃是諸侯蘇護；另外一種說法是，妲己來自一個叫蘇的部落。

根據《史記》的記載，妲己是有蘇氏諸侯之女，乃一個美若天仙、能歌善舞、國色天香的美人，在商紂王徵伐蘇部落時被好酒貪色的紂王擄入宮中，尊為貴妃，極盡荒淫之能事，酒池肉林等乃是紂王為博她歡顏而創，並為了討好她發明炮烙之刑。後被周武王所殺。

趙飛燕

趙飛燕，原名宜主，江都人（今揚州），趙臨的女兒，漢成帝劉驁的皇後，能歌善舞，體態纖美，輕盈如燕，相傳其能在掌中起舞，故稱「飛燕」。成帝時入宮，為婕妤，後立為皇後。平帝即位後，被廢為庶人，自殺而亡。唐代大詩人李白在應玄宗之詔創制「清平調三章」歌頌楊貴妃的艷美時，其中有「借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。」之絕句。可見她的美，在李白心中，佔有絕對的席位。在中國，她與晉代綠珠、唐代楊貴妃並稱為「古代中國三大傑出女舞蹈家」。

鄭旦

影視作品裡塑造的「鄭旦」鄭旦是歷史上一位與西施齊名且同樣具有愛國情懷的剛烈女子。鄭旦好劍，性格剛烈。但多年來，西施是廣為人知的「古代四大美女之首」，而鄭旦呢，倒是默默無聞，不為人知。

據說鄭旦和西施隔江相住，平時很少見面。鄭旦平時聽老人們講西施長得如何如何美，心裡就暗自琢磨：自己已經長得很美了，這西施如此受人誇獎，說不定長得比自己還美，何不抽空去看看她，比比看到底誰美。之後鄭旦和西施比美的結果人們無從知道，只是傳說中，那天，姐妹兩個手拉手來到村外的四眼井前，坐在井台上一邊說話，一邊照影。只見水中兩對明眸，4隻鳳眼，含笑顧盼，相映生輝，把黑洞洞的井底都照亮。從這個故事中，我們可以看出，鄭旦的美貌與西施不相上下。

褒姒

周幽王和褒姒，西周幽王的寵妃，生卒年不詳。褒姒原是一名棄嬰，被一對做小買賣的夫妻收養，在褒國（今陝西省漢中西北）長大，公元前七七九年（周幽王三年），周幽王征伐有褒國，褒人獻出美女褒姒乞降，幽王愛如掌上明珠，立為妃，寵冠周王宮，翌年，褒姒生子伯服（一作伯般），幽王對她更加寵愛，竟廢去王後申氏和太子宜臼，冊立褒姒為王後，立伯服為太子，周太史伯陽嘆氣道：「周王室已面臨大禍，這是不可避免的了。」

果然不出伯陽所預料，原來褒姒因為過不慣宮中生活，加之養父被太子宜臼所殺，心中憂恨，平時很少露出笑容，偶露笑容，更加艷麗迷人，周幽王發出重賞，誰能誘發褒姒一笑，賞以千金，虢國石父獻出「烽火戲諸侯」的奇計，周幽王同褒後並駕游驪山，燃起烽火，擂鼓報警諸侯一隊隊兵馬聞警來救，至時發現平安無事，又退兵回去，褒姒看見一隊隊兵馬，像走馬燈一樣來來往往，不覺啟唇而笑，幽王大喜，終回此失信於諸侯，公元前七七一年，犬戎兵至，幽王再燃烽火，諸侯不再出兵救援，幽王被殺，褒姒被擄，（一說被殺），司馬遷說：「褒姒不好笑，幽王欲其笑，萬方故不知，」（《史記·周本紀》）意思是說，褒姒不喜笑，周幽王為了她一人的笑，天下百姓再也笑不起來了。西周遂亡。

《史記·周本紀》：褒姒不好笑，幽王欲其笑萬方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑。幽王說之，為數舉烽火。其後不信，諸侯益亦不至。

甄宓

蔡少芬飾演甄宓——電視劇《洛神賦》甄宓，中山無極人，漢太保甄邯的後人，父親官至上蔡令。三歲時失去父親，九歲能文識禮，看懂過去的成敗得失。建安年，袁紹為次子袁熙取她為妻。後來曹操與袁紹宣戰，袁熙被外調出去守幽州，甄氏獨自留在冀州。袁紹兵敗，曹軍將冀州踏平，曹丕趁亂取她為妻，很是寵愛，之後她為丕生下魏明帝及東鄉公主。延康元年正月，文帝稱帝，封她為文昭皇後。漢亡之後不久，因曹丕得了新寵郭後、陰貴人，甄宓從此失意，有怨言。文帝曹丕得知大怒，二年六月，派遣內使賜死她，葬於鄴。曹植為了紀念她，寫了千古留芳的《洛神賦》。甄皇後不僅賢德,而且文才出眾,留有《甄皇後詩選》，其中的《塘上行》堪稱樂府詩歌的典範，膾炙人口，流傳至今。她創造發明的「擰旋式」發型很美麗。據載：她初入魏宮，宮中有一綠蛇，她每日梳妝時，此蛇則盤纏成形，她仿效而梳成發型，每天皆同蛇形變化而梳發不同，取名為「靈蛇髻」。

曹植《洛神賦》中認為甄宓就是水中洛神，以曹子建的智慧能如此贊賞，可見其美艷程度必然要進前十。

❽ 古代的十大美女是誰

版本一：

第一：西施
西施是個浣紗的女子，她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱流傳開來。中國歷史中西施是美的化身和代名詞，因此她排第一毫無疑問。
第二：貂蟬
相傳貂蟬在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂蟬也就被人們稱為「閉月」了。歷史上有很多關於貂蟬的傳說，而我看過的就不下十餘種版本，其中更是有傳說曹操、諸葛亮和關羽等人都被其吸引，可見其美。位居第二，實至名歸。
第三：王昭君
昭君在一個秋高氣爽的日子裡告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來「落雁」的代稱。以其美貌與貢獻，探花一位非她莫屬。
第四：楊貴妃
楊貴妃，原名楊玉環。當年楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日？」聲淚俱下。她剛一摸花，花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。因此也就有了羞花的典故。
第五：馮小憐
馮小憐可說是北齊王妃中最著名的女性了，是中國歷史上著名的美人兒，名字緊緊跟在古代四大美女之後。馮小憐是時代北齊後主高緯的淑妃，原是皇後穆黃花身邊的侍女，是後來才躍上枝頭作鳳凰，集三千寵愛於一身。她的嬌媚與荒唐，使北齊帝國遭到覆亡的命運。
第六：蘇妲己
妲己，為中國商朝最後一位君主商紂王的寵妃，人稱：一代妖姬。傳說姓蘇，不過有關蘇的來源有不同說法：一種說法認為其父親乃是諸侯蘇護；另外一種說法是，妲己來自一個叫蘇的部落。
第七：趙飛燕
趙飛燕，原名宜主，江都人（今揚州），趙臨的女兒，漢成帝劉驁的皇後，能歌善舞，體態纖美，輕盈如燕，相傳其能在掌中起舞，故稱「飛燕」。成帝時入宮，為婕妤，後立為皇後。平帝即位後，被廢為庶人，自殺而亡。唐代大詩人李白在應玄完全之詔創制「清平調三章」歌頌楊貴妃的艷美時，其中有「借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。」之絕句。可見她的美，在李白心中，佔有絕對的席位。在中國，她與晉代綠珠、唐代楊貴妃並稱為「古代中國三大傑出女舞蹈家」。
第八：鄭旦
據說鄭旦和西施隔江相住，平時很少見面。鄭旦平時聽老人們講西施長得如何如何美，心裡就暗自琢磨：自己已經長得很美了，這西施如此受人誇獎，說不定長得比自己還美，何不抽空去看看她，比比看到底誰美。之後鄭旦和西施比美的結果人們無從知道，只是傳說中，那天，姐妹兩個手拉手來到村外的四眼井前，坐在井台上一邊說話，一邊照影。只見水中兩對明眸，4隻鳳眼，含笑顧盼，相映生輝，把黑洞洞的井底都照亮。從這個故事中，我們可以看出，鄭旦的美貌與西施不相上下。

第九：褒姒
褒姒因為過不慣宮中生活，加之養父被太子宜臼所殺，心中憂恨，平時很少露出笑容，偶露笑容，更加艷麗迷人，周幽王發出重賞，誰能誘發褒姒一笑，賞以千金，虢國石父獻出「烽火戲諸侯」的奇計，周幽王同褒後並駕游驪山，燃起烽火，擂鼓報警諸侯一隊隊兵馬聞警來救，至時發現平安無事，又退兵回去，褒姒看見一隊隊兵馬，像走馬燈一樣來來往往，不覺啟唇而笑，幽王大喜，終回此失信於諸侯，公元前七七一年，犬戎兵至，幽王再燃烽火，諸侯不再出兵救援，幽王被殺，褒姒被擄，（一說被殺），司馬遷說：「褒姒不好笑，幽王欲其笑，萬方故不知，」（《史記·周本紀》）意思是說，褒姒不喜笑，周幽王為了她一人的笑，天下百姓再也笑不起來了。西周遂亡。
第十：甄氏
甄宓，中山無極人，漢太保甄邯的後人，父親官至上蔡令。三歲時失去父親，九歲能文識禮，看懂過去的成敗得失。建安年，袁紹為次子袁熙取她為妻。後來曹操與袁紹宣戰，袁熙被外調出去守幽州，甄氏獨自留在冀州。袁紹兵敗，曹軍將冀州踏平，曹丕趁亂取她為妻，很是寵愛，之後她為丕生下魏明帝及東鄉公主。延康元年正月，文帝稱帝，封她為文昭皇後。漢亡之後不久，因曹丕得了新寵郭後、陰貴人，甄宓從此失意，有怨言。文帝曹丕得知大怒，二年六月，派遣內使賜死她，葬於鄴。曹植為了紀念她，寫了千古留芳的《洛神賦》。
版本二：
妲己
西施
趙姬
庄襄王駕崩，嬴政登上國君的寶座。國事全部委任於呂不韋，並尊為仲父；趙姬從此走上皇太後寶座。一個連名字都沒有的人(趙姬只是它在歷史中一個的代號)，卻能夠當上皇後、皇太後，
其非凡的經歷，用今天人們常說的一句話來衡量再合適不過了，那就是，一個人的能力是有限的，只有進入一個集體，藉助團隊力量才可以讓自己發揮出作用。基於此，趙姬便不是一個單純的淫婦，雖然她在自己的人生經歷中因為性而留下了不少令人不齒的事件，但她並不傾其全部而為之，除了性的需求，她還在政治上實現了自己的抱負，所以說，她是一個敏銳、有心計，有實際操作能力的女人。
馮小憐
要說歷史中最能胡鬧的女人，馮小憐當屬第一。讀著史書中的馮小憐，發現她的分量並不輕，與所有在歷史中留名的女人相比，她顯得極為另類……馮小憐是有才華的，在音樂和舞蹈方面一定造詣很深。但她所處的時代沒有讓她成為一個藝術家，反而把她推上了一條荒誕、淫盪、胡鬧的人生路，北齊皇帝高緯坐朝議事時，讓她坐在他的大腿上獻媚撒嬌，後來又讓她赤裸著身子躺在大殿中，讓眾大臣觀賞，她為此一定在心裡充滿了屈辱，但她像所有囿於政治和權力夾縫中的女人一樣，無力反抗，更無法自我選擇，為了活命，便只好委曲求全周旋於男人和政治高層中。
趙飛燕
趙飛燕,中國古代美人,她出生在江南水鄉姑蘇。原名宜主,長安人,是漢成帝皇後。趙飛燕善歌善舞,體態纖美,在舞蹈上有很高的造詣,是漢代著名的舞蹈家。相傳她體態輕盈,能在掌中起舞,故得「飛燕」之名。趙飛燕天賦極高,不僅學得一手好琴藝,舞姿更是特別出眾。後來,漢成帝出外遊玩之時看到了趙飛燕姐妹後非常喜歡,於是便將她們帶入宮中封為婕妤,對她極為寵愛。兩年後漢成帝廢掉了皇後,立趙飛燕為後。她的妹妹趙合德亦被召入宮中立為昭儀。二人都頗有一些手段,因此專寵後宮,顯赫一時
蕭皇後
蕭皇後歷史上風流一時、迷君傾國的紅顏女子不計其數，然而能像蕭皇後那樣數經改朝換代，總伴君王之側的女人卻是寥寥無幾。她自13歲做了晉王妃後，便開始不斷地被迫更換身份，歷經隋煬帝的皇後、宇文化及的淑妃、竇建德的寵妾、兩代突厥番王的王妃，最後又成了唐太宗李世民後宮中的昭容，歷盡千般滄桑，盡展萬種風流，道不盡的艱辛，說不完的榮耀。
楊玉環
王昭君
貂蟬
李師師
李師師和兩個失敗的二奶閻婆惜和白秀英相比，李師師顯然是一個成功的二奶。她不僅傍上了天下第一人—道君皇帝宋徽宗這個大款，還狠狠地賺了梁山泊那伙強盜的一大筆銀子，讓這伙殺人不眨眼的強盜出了銀子還對其感恩涕零。李師師有如此的通天本事，能成為天下第一二奶，僅僅因為其色藝雙全是不夠的，通過《水滸傳》的描寫，我們能窺見她過人的智慧，嫻熟的交際手腕和通達的處世態度，和閻婆惜、白秀英相比，簡直是雲泥之別。

❾ 古代十大美人

第一：西施
西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質，五官端正，粉面桃花，相貌過人。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為勾踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。吳被滅後，越王勾踐班師回歸，攜西施以歸。越王勾踐的夫人潛使人引出，負以大石沉於江中，曰：「此亡國之物，留之何用？」後人不知其事，訛傳與范蠡泛舟五湖，不知所終。遂有「載去西施豈無意？恐留傾國誤君王」之句。又有言范蠡恐越王復迷其色，乃以計沉於江中，此是錯誤的說法。 西施是個浣紗的女子，她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱流傳開來。中國歷史中西施是美的化身和代名詞，因此她排第一毫無疑問。
第二：貂蟬
貂蟬，在關漢卿的劇本里記載此女名為任紅昌，山西並州(今忻州)人。是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚，把二人撩撥得神魂顛倒。呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。王允便說服呂布，鏟除了董卓，而貂蟬也跟隨了呂布。呂布死後貂蟬不知所蹤，羅貫中在《三國演義》里只有兩個人物沒有記載去向，其中就有貂蟬。而根據我對三國的研究，我認為貂蟬最終是跟隨了曹操，而關羽之所以後來又反叛曹操投奔劉備，就和貂蟬有關。 相傳貂蟬在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂蟬也就被人們稱為「閉月」了。歷史上有很多關於貂蟬的傳說，而我看過的就不下十餘種版本，其中更是有傳說曹操、諸葛亮和關羽等人都被其吸引，可見其美。位居第二，實至名歸。
第三：王昭君
王嬙，號昭君，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。漢元帝時以「良家子」入選掖庭的。時，呼韓邪來朝，帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君「豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。昭君出塞後，漢匈兩族團結和睦，國泰民安。公元前31年，呼韓邪單於亡故，留下一子，名伊屠智伢師，後為匈奴右日逐王。時，王昭君以大局為重，忍受極大委屈，按照匈奴「父死，妻其後母」的風俗，嫁給呼韓邪的長子復株累單於雕陶莫皋。王昭君的歷史功績，不僅僅是她主動出塞和親，更主要的是她出塞之後，使漢朝與匈奴和好，邊塞的烽煙熄滅了50年，增強了漢族與匈奴民族之間的民族團結，是符合漢族和匈奴族人民的利益的。她與她的子女後孫以及姻親們對胡漢兩族人民和睦親善與團結做出了巨大貢獻，因此，她得到歷史的好評。元代詩人趙介認為王昭君的功勞，不亞於漢朝名將霍去病。昭君的故事，成為我國歷史上流傳不衰的民族團結的佳話。紅顏薄命，昭君年僅33歲就香消玉損，離開人世。 昭君在一個秋高氣爽的日子裡告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來「落雁」的代稱。以其美貌與貢獻，探花一位非她莫屬。
第四：楊貴妃
楊貴妃，原名楊玉環，唐代蒲州永樂人(陜西省華陰市人)。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環的姿色後，欲納入宮中為女道士，號太真。天寶四年入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執鞭，貴妃的織綉工就有七百人，更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章，廣陵長史王翼，因所獻精美，二人均被陞官。於是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。後安史之亂，唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠。六軍又不肯前行，謂楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死於路祠。安史之亂與楊貴妃無關，她成了唐玄宗的替罪羔羊。 當年楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日？」聲淚俱下。她剛一摸花，花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。因此也就有了羞花的典故。歷史記載楊貴妃體態豐腴，很多人理解成胖。可是一個胖女人怎能成為帝王崇愛？我猜想因為當初沒有一個詞，所以文人不知如何描寫，那個詞就是「性感」。能與前三位並稱中國古代四大美人，說明她有足夠的資本，排名第四沒有問題。
第五：馮小憐

馮小憐可說是北齊王妃中最著名的女性了，是中國歷史上著名的美人兒，名字緊緊跟在古代四大美女之後。馮小憐是時代北齊後主高緯的淑妃，原是皇後穆黃花身邊的侍女，是後來才躍上枝頭作鳳凰，集三千寵愛於一身。她的嬌媚與荒唐，使北齊帝國遭到覆亡的命運。 據《北史》記載：馮小憐「慧黠，能彈琴，工歌舞」。是一位聰明、漂亮，又有才情的女子。 據有的野史筆記記載，馮小憐是一個天生的尤物，肌膚吹彈可破，吐氣如蘭。玉體達到了最佳的黃金分割比例，曲線玲瓏，凹凸有致，增一分則肥，減一分則瘦。在冬天軟如一團棉花，暖似一團烈火，懷抱就是叫人慾死欲仙的溫柔鄉；而夏天則潤滑如玉，涼若冰塊。內挾淫技，宛若處子。與之交接承歡，無不曲盡其妙。使高緯這個久歷風月的人，也感到了一種新鮮無比的奇趣與快樂。
第六：蘇妲己

妲己，為中國商朝最後一位君主商紂王的寵妃，人稱：一代妖姬。傳說姓蘇，不過有關蘇的來源有不同說法：一種說法認為其父親乃是諸侯蘇護；另外一種說法是，妲己來自一個叫蘇的部落。 根據《史記》的記載，妲己是有蘇氏諸侯之女，乃一個美若天仙、能歌善舞、國色天香的美人，在商紂王徵伐蘇部落時被好酒貪色的紂王擄入宮中，尊為貴妃，極盡荒淫之能事，酒池肉林等乃是紂王為博她歡顏而創，並為了討好她發明炮烙之刑。後被周武王所殺。
第七：趙飛燕
趙飛燕
趙飛燕，原名宜主，江都人（今揚州），趙臨的女兒，漢成帝劉驁的皇後，能歌善舞，體態纖美，輕盈如燕，相傳其能在掌中起舞，故稱「飛燕」。成帝時入宮，為婕妤，後立為皇後。平帝即位後，被廢為庶人，自殺而亡。唐代大詩人李白在應玄完全之詔創制「清平調三章」歌頌楊貴妃的艷美時，其中有「借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。」之絕句。可見她的美，在李白心中，佔有絕對的席位。在中國，她與晉代綠珠、唐代楊貴妃並稱為「古代中國三大傑出女舞蹈家」。
第八：鄭旦
影視作品裡塑造的「鄭旦」
鄭旦是歷史上一位與西施齊名且同樣具有愛國情懷的剛烈女子。鄭旦好劍，性格剛烈。但多年來，西施是廣為人知的「古代四大美女之首」，而鄭旦呢，倒是默默無聞，不為人知。 據說鄭旦和西施隔江相住，平時很少見面。鄭旦平時聽老人們講西施長得如何如何美，心裡就暗自琢磨：自己已經長得很美了，這西施如此受人誇獎，說不定長得比自己還美，何不抽空去看看她，比比看到底誰美。之後鄭旦和西施比美的結果人們無從知道，只是傳說中，那天，姐妹兩個手拉手來到村外的四眼井前，坐在井台上一邊說話，一邊照影。只見水中兩對明眸，4隻鳳眼，含笑顧盼，相映生輝，把黑洞洞的井底都照亮。從這個故事中，我們可以看出，鄭旦的美貌與西施不相上下。
第九：褒姒
周幽王和褒姒
褒姒，西周幽王的寵妃，生卒年不詳。褒姒原是一名棄嬰，被一對做小買賣的夫妻收養，在褒國（今陝西省漢中西北）長大，公元前七七九年（周幽王三年），周幽王征伐有褒國，褒人獻出美女褒姒乞降，幽王愛如掌上明珠，立為妃，寵冠周王宮，翌年，褒姒生子伯服（一作伯般），幽王對她更加寵愛，竟廢去王後申氏和太子宜臼，冊立褒姒為王後，立伯服為太子，周太史伯陽嘆氣道：「周王室已面臨大禍，這是不可避免的了。」 果然不出伯陽所預料，原來褒姒因為過不慣宮中生活，加之養父被太子宜臼所殺，心中憂恨，平時很少露出笑容，偶露笑容，更加艷麗迷人，周幽王發出重賞，誰能誘發褒姒一笑，賞以千金，虢國石父獻出「烽火戲諸侯」的奇計，周幽王同褒後並駕游驪山，燃起烽火，擂鼓報警諸侯一隊隊兵馬聞警來救，至時發現平安無事，又退兵回去，褒姒看見一隊隊兵馬，像走馬燈一樣來來往往，不覺啟唇而笑，幽王大喜，終回此失信於諸侯，公元前七七一年，犬戎兵至，幽王再燃烽火，諸侯不再出兵救援，幽王被殺，褒姒被擄，（一說被殺），司馬遷說：「褒姒不好笑，幽王欲其笑，萬方故不知，」（《史記·周本紀》）意思是說，褒姒不喜笑，周幽王為了她一人的笑，天下百姓再也笑不起來了。西周遂亡。 《史記·周本紀》：褒姒不好笑，幽王欲其笑萬方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑。幽王說之，為數舉烽火。其後不信，諸侯益亦不至。
第十：甄氏
甄宓，中山無極人，漢太保甄邯的後人，父親官至上蔡令。三歲時失去父親，九歲能文識禮，看懂過去的成敗得失。建安年，袁紹為次子袁熙取她為妻。後來曹操與袁紹宣戰，袁熙被外調出去守幽州，甄氏獨自留在冀州。袁紹兵敗，曹軍將冀州踏平，曹丕趁亂取她為妻，很是寵愛，之後她為丕生下魏明帝及東鄉公主。延康元年正月，文帝稱帝，封她為文昭皇後。漢亡之後不久，因曹丕得了新寵郭後、陰貴人，甄宓從此失意，有怨言。文帝曹丕得知大怒，二年六月，派遣內使賜死她，葬於鄴。曹植為了紀念她，寫了千古留芳的《洛神賦》。甄皇後不僅賢德,而且文才出眾,留有《甄皇後詩選》，其中的《塘上行》堪稱樂府詩歌的典範，膾炙人口，流傳至今。她創造發明的「擰旋式」發型很美麗。據載：她初入魏宮，宮中有一綠蛇，她每日梳妝時，此蛇則盤纏成形，她仿效而梳成發型，每天皆同蛇形變化而梳發不同，取名為「靈蛇髻」。

❿ 中國古代十大美女介紹 第一美女皇帝願為她放棄江山

中國古代四大美女大家應該都比較了解，但是中國有5000年的歷史，要說美女肯定不止四個。所以這次就為大家整理了中國古代十大美女，第一位可是連皇帝都願意為她放棄江山。要說古代的皇帝應該也是沒有不愛美女的，畢竟號稱後宮佳麗三千，所以說皇帝的後宮不是戰場卻別戰場還激烈的多。下面這十大美女你又認識幾個呢?

1.張麗華

生平：張麗華(559年—589年)，南朝陳後主叔寶寵妃，出生兵家，以織席為生。太建二年(569年)陳叔寶立為太子，張麗華年僅十歲入宮，充當太子宮龔良娣(太子妃妾)侍女。生了陳深，立為太子。太建十四年(582年)陳宣帝陳頊死，陳叔寶即位為陳後主，立張麗華為皇貴妃，陳後主於光照殿前築臨春、結綺、望仙三閣，植以奇樹名花，陳後主住在臨春閣，張貴妃住在結綺閣。

相貌：發長七尺，鬢黑如漆，光可鑒人，眉目如畫。

結局：《陳書》記載張麗華之死是楊廣命人斬之。

上榜理由：一個讓皇帝放棄錦綉山河的美人。

2、 西施

艷色天下重，西施寧久微?

朝為越溪女，暮作吳宮妃。

----王維

生平：西施，原名施夷光，出生於春秋末越國薴蘿(今浙江省紹興市諸暨市薴蘿地區)。西施天生麗質，稟賦絕倫，相傳連皺眉撫胸的病態，亦為鄰女所仿，故有「東施效顰」的典故。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，把吳王迷惑得眾叛親離，無心於國事，為勾踐的東山再起起了掩護作用，表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。

結局：據說范蠡一是喜歡西施的美貌，二是怕勾踐像夫差除掉伍子胥一樣殺掉自己，就在吳國滅亡後掛印而去，帶著西施泛舟西湖而去，後來范蠡成為陶朱公，富甲天下。

相貌：西施是個浣紗的女子，她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱流傳開來。中國歷史中西施是美的化身和代名詞。

上榜理由：中國四大美女之一，自古紅顏禍水，美人很少能夠善始善終，西施則結局圓滿，功德兼備。

3.、王昭君

離宮絕曠，身體摧藏，志念沒沉，不得頡頏。

雖得委禽，心有徊惶，我獨伊何，來往變常。

---王昭君

生平：王嬙，號昭君，南郡秭歸(今湖北省興山縣)人。漢元帝時以「良家子」入選掖庭的。時，呼韓邪來朝，帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君「豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。昭君出塞後，漢匈兩族團結和睦，國泰民安。公元前31年，呼韓邪單於亡故，留下一子，名伊屠智伢師，後為匈奴右日逐王。時，王昭君以大局為重，忍受極大委屈，按照匈奴「父死，妻其後母」的風俗，嫁給呼韓邪的長子復株累單於雕陶莫皋。王昭君的歷史功績，不僅僅是她主動出塞和親，更主要的是她出塞之後，使漢朝與匈奴和好，邊塞的烽煙熄滅了50年，增強了漢族與匈奴民族之間的民族團結，是符合漢族和匈奴族人民的利益的。她與她的子女後孫以及姻親們對胡漢兩族人民和睦親善與團結做出了巨大貢獻，因此，她得到歷史的好評。元代詩人趙介認為王昭君的功勞，不亞於漢朝名將霍去病。昭君的故事，成為我國歷史上流傳不衰的民族團結的佳話。

結局：紅顏薄命，昭君年僅33歲就香消玉損，離開人世。厚葬於今呼和浩特市南郊，墓依大青山、傍黃河水。後人稱之為"青冢"。

相貌：傳說「昭君出塞」時，行於大漠途中，悲懷於自身命運和遠離家鄉，在馬上百無聊賴，彈《出塞曲》。而天邊飛過的大雁，聽到曲調的幽怨和感傷，肝腸寸斷，紛紛的掉落在地。因而「沉魚落雁」中的「落雁」由此得名。

上榜理由：中國四大美女之一，民族友好的典範，不辱國名，深得人心。

4、貂蟬

一點櫻桃啟絳唇，兩行碎玉噴陽春。

丁香舌吐衠鋼劍，要斬姦邪亂國臣。

生平：貂蟬，在關漢卿的劇本里記載此女名為任紅昌，山西並州(今忻州)人。是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚，把二人撩撥得神魂顛倒。呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。王允便說服呂布，鏟除了董卓，而貂禪也跟隨了呂布。呂布死後貂禪不知所蹤，羅貫中在《三國演義》里只有兩個人物沒有記載去向，其中就有貂禪。

結局：貂蟬在憐香惜玉的關羽庇護下逃走，削發為尼，曹操派人追捕，為使桃園三兄弟不再重蹈自相殘殺的覆轍，貂蟬毅然觸劍身亡，一縷幽怨的香魂，追隨國家大義而去。

相貌:貂蟬降生人世，三年間當地桃杏花開即凋,貂蟬在花園中拜月時，有雲彩遮住月光，被王允看到。此後王允就對人說貂禪比月亮還漂亮，稱為「閉月」。

上榜理由:中國四大美女之一，奉獻青春，連環漢賊，留名青史，可歌可泣。

5.蔡文姬

蔡文姬博學多才，音樂天賦自小過人，她6歲時聽父親在大廳中彈琴，隔著牆壁就聽出了父親把第一根弦彈斷的聲音。其父驚訝之餘，又故意將第四根弦弄斷，居然又被她指出。長大後她更是琴藝超人。她在胡地日夜思念故土，回漢後參考胡人聲調，結合自己的悲慘經歷，創作了哀怨惆悵，令人斷腸的琴曲《胡笳十八拍》;嫁董祀後，感傷亂離，作《悲憤詩》，是中國詩史上第一首自傳體的五言長篇敘事詩(當然也有人認為是偽作)。相傳，當蔡文姬為董祀求情時，曹操看到蔡文姬在嚴冬季節，蓬首跣足，心中大為不忍，命人取過頭巾鞋襪為她換上，讓她在董祀未歸來之前，留居在自己家中。在一次閑談中，曹操表示出很羨慕蔡文姬家中原來的藏書。蔡文姬告訴他原來家中所藏的四千卷書，幾經戰亂，已全部遺失時，曹操流露出深深的失望，當聽到蔡文姬還能背出四百篇時，又大喜過望，於是蔡文姬憑記憶默寫出四百篇文章，文無遺誤，可見蔡文姬才情之高。

6、楊貴妃

馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處

----白居易

生平：原名楊玉環，唐代蒲州永樂人(陝西省華陰市人)。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環的姿色後，欲納入宮中為女道士，號太真。天寶四年入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執鞭，貴妃的織綉工就有七百人，更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章，廣陵長史王翼，因所獻精美，二人均被陞官。於是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。

結局:安史之亂，唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠。六軍又不肯前行，謂楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死於路祠。安史治亂與楊貴妃無關，她成了唐玄宗的替罪羔羊。

相貌：傳說楊玉環在花園中賞花時悲嘆自己的命運，用手撫花，也許是含羞草，也許是別的原因，花瓣收縮，花葉垂下。被宮女看見，就說楊貴妃與花兒比美，花兒都羞得低下了頭。

上榜理由：中國四大美女之一，封建王朝皇帝尊嚴的扞衛者與犧牲者。

7.班婕妤，

班婕妤漢武帝劉驁的嬪，趙飛燕、趙合德孿生姐妹的情敵，真名無考，婕妤是標示嬪妃的等級一個稱號。她是賢德、美貌合一的象徵，是寵辱不驚的典範，具備作為皇帝亦師亦友亦妃的綜合性魅力，堪稱學者型美女。

8.李祖娥

李祖娥，生卒年不詳，趙郡人，上黨太守李希宗之女，北齊文宣帝高洋皇後。出生於著名的高門士族趙郡李氏，屬於當時沒有南渡的北方世家大族。李祖娥溫婉可愛，才貌雙全。被其父李希宗視為掌上明珠。李祖娥十幾歲時，便傾國傾城，被丞相高歡選擇嫁給當時還是太原公的高洋，明媒正娶，成為太原公夫人，以後更是步步高升。高洋建立北齊後，李祖娥變成可賀敦皇後。生北齊廢帝高殷與太原王高紹德。史書對她的評論是「容德甚美」。其父李希宗，曾在東魏、北齊王朝任過上黨太守、御史等職。李家是沒有南渡的少數幾支北方著名世族，重視家教。因此，李祖娥具有優良的儒學文化修養。她十幾歲時，已是天生麗質，花容月貌，鳥雀見了也要多叫幾聲，花兒見了也會收斂起綻放的勇氣。

9.紅拂女

紅拂女姓張，名出塵，風塵三俠之一，江南人氏。父親為陳朝大將張忠肅，被隋將史萬歲所殺，被隋帝楊堅賞賜給楊素，因帶一女，在楊素府充當乳娘，紅拂女從小在楊素府長大，後成為楊素府歌妓。因手執紅色拂塵，故稱作紅拂女。

10.周娥皇

周娥皇(936年-965年)，南唐司徒周宗長女，十九歲時，入宮為妃，得到後主李煜恩寵。建隆二年(961年)，李煜繼位，冊封周娥皇為國後。乾德二年(964年)，周娥皇因病逝於瑤光殿，時年二十九歲，謚昭惠，葬於懿陵，史稱大周後。周娥皇精通音律，能歌善舞，尤工琵琶，曾創作樂曲《邀醉舞破》、《恨來遲破》，並搜尋五代時已失傳的《霓裳羽衣曲》，改訂為新曲。周娥皇與後主感情甚篤，李煜曾為其創作《書琵琶背》、《玉樓春·晚妝初了明肌雪》等詩詞，及其去世，又作《昭惠周後誄》、《挽辭》以紀念，為後世留下了鮮明的文學形象。