古代四大美女剪紙

Ⅰ 中國古代四大美女 貴妃醉酒 剪紙

Ⅱ 中國十大剪紙藝人都有誰

剪紙藝人有：

1、范祚信

范祚信的剪紙風格屬於：高密剪紙「細密」風格，他的這種剪紙風格也受到文化館的直接重視，後期慢慢由向「細密」轉變。

2、自貢民間剪紙藝人—向生祥

向生祥，剪紙之處，他探索出一種新的藝術品種——撕紙，其作品遠銷國外。撕紙作品不適宜細膩的刻畫物象，它顯現出朴實、粗狂的風格。尤其是撕紙撕出的物象，邊緣不會顯得圓潤，而是帶有紙本身的纖維，形成拙樸的裝飾情趣。

3、自貢民間剪紙藝人—余曼白

余曼白，自幼酷愛中國民間藝術，同時擅長金石雕刻，工藝書法繪畫，對詞章亦頗有造詣，是中國非常有代表性的剪紙人。

4、黃島辛安剪紙藝人—管茹

管茹是幼時隨母親學習辛安剪紙， 一直未間斷，中學曾多次獲獎，作品融合民間剪紙藝術精華，又結合自己創新，線條流暢、寓意深刻，逐步形成自己的風格。

5、當代剪紙藝術的潛行者—李紅軍

李紅軍對剪紙藝術的表現材料和媒介進行了不同程度的創新，以傳達藝術家對當下社會生活和文化環境的新認識與新情感。

(2)古代四大美女剪紙擴展閱讀

民間剪紙善於把多種物象組合在一起，並產生出理想中的美好結果。無論用一個或多個形象組合，皆是「以象寓意」「以意構象」來造型，而不是根據客觀的自然形態來造型，同時，又善於用比興的手法創造出來多種吉祥物，把約定成俗的形象組合起來表達自己的心理。

追求吉祥的喻意成為意象組合的最終目的之一。地域的封閉和文化的局限，以及自然災害等逆境的侵擾，激發了人們對美滿幸福生活的渴求。人們祈求豐衣足食、人丁興旺、健康長壽、萬事如意，這種樸素的願望，便借托剪紙傳達出來。

民間剪紙《鹿鶴同春》是民間傳統的主題紋樣。據記載，鶴即「玄鳥」，玄鳥是「候鳥」總稱。在民間文化中鹿稱為「候獸」，鶴稱為「候鳥」，鹿鶴同春是春天和生命的象徵。民間鹿與祿同音，鶴又被視為長壽的大鳥，因此鹿與鶴在一起又有福祿長壽之意。

在民間社會生產力相對低下的情況下，人力勞動成為生存的保證，擺脫病魔和死亡的痛苦是人們永恆的理想。民間剪紙以各種形式表達出對生命的渴望，袒護生命，頌揚生命，表現生的歡樂，對生命的崇拜成為人們虔誠的信仰。

Ⅲ 湖北有什麼富饒物產

向您介紹山西土特產！
汾州核桃山西汾酒靈丘莜麥面運城池鹽大蒜黃河鯉魚

山西醋竹葉青酒稷山板棗木新的一年菖蒲酒玉堂春酒

沁州相對日期大同，小米鍋北汽黃酒晉祠大米平遙牛肉聞喜煮餅

太谷壺瓶棗恆山白酒六味齋醬醋在山西運城黨的驢香腸

汾州核桃山西汾酒歷史悠久的核桃，核仁味道甜美，含有豐富的脂肪和蛋白質，不論是生吃或做成糖果，糕點，新鮮和美味。一個益智健腦食品，氣，血，潤燥化痰，治療肺和腸，味甘平，「暖腎，肺，化痰平喘，有一定的療效。

山西汾酒
>汾酒生產汾陽縣，山西杏花村酒廠。

傳說杏花村在第五世紀開始，距今超過1400多年的歷史，使酒汾酒在唐代已經小有名氣。唐代詩人杜牧的「清明」寫道：「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂;問酒家何處？牧童遙指杏花村。「

汾酒是中國清香型白酒的典型代表，清香純正，圓潤，柔和，甜美干凈。汾酒60度的酒，但沒有強烈的刺激性。

靈丘莜麥面

山西靈丘氣候寒冷，無霜期短，適合種植莜麥莜麥洗滌後，在太陽下曬，炒，地面成表面上，它被稱為「你面對」。

你面對的飲食習慣是非常推窩窩（即勞勞副本），搓卷，推動平面殘渣，搓魚兒，他品牌的壓力...... ..你面對寒冷，必須煮熟才進食。首先莜麥炸，地面，那麼你臉上潑，用沸水煮熟，和以後，做各種花樣蒸熟（約15分鍾）。吃可分為熱和冷的菜：涼拌菜是烤茄子，拌黃瓜絲，水蘿卜，連同的鹽湯辣豆油，蔬菜和莜麵混合，清香可口;熱菜羊肉剁碎後打開籠子，你所面臨的搭配蘑菇羊肉蘸蘑菇湯，聞了聞，美國不能。

運城池鹽

在山西運城鹽湖主要資源硫酸鈉，氯化鈉，硫酸鎂礦產資源儲量超過8370萬噸，溴，鈣，碘，鉀，硼，鋰，刨，鍶，鎵，銣儲量稀有元素也很豐富。以及硝酸鹽板的共生鹽，白鈉硫酸鎂乾燥，其主要成分是硫酸鈉，硫酸鎂配鹽，厚度為2-4米，存儲超過1600萬噸礦體露頭，這是一種寶貴的資源後，形成了獨特的前輩成千上萬的年產鹽。

大蒜

在山西靈丘。「漢書」雲：一天陀遇到一個病人躺在一輛車，這名男子是一個奇怪的疾病，咽喉眼睛像燕子吃東西嗆。華佗給病人和他的家人的建議，你買飯鋪升蒜和醋給病人吃。華佗走了，沒多久，病人就吐出一條蛇。病人和他的家人把蛇找華佗感謝，看到華佗的房子牆壁上掛著幾十蛇，知道華技術過硬。這種神奇的，無論集，但這種做法的中醫總結確保蒜「除風邪，殺毒氣。因此，大蒜的殺菌作用是千真萬確的。大蒜消毒，殺菌，去腥解膩，使菜餚更加美味。熱和冷的夏季沙拉通心粉沙拉酌加此產品，炎熱的天氣和天然氣，增加食慾，促進人體健康。具有防癌抗癌，防癌，延緩衰老過程，保持健身。

在河津，永濟，芮城，垣曲縣黃河黃河鯉魚。黃河鯉魚有著悠久的歷史。著名春秋早期，被稱為史書「腳下黃河鯉魚，在宇春」中記載的行列。的古代醫林篡葯記錄：江漢，郝下來「的顏色金，羅磊最貴，其次，」登錄龍門值得一百次「的美談，作為一個本進貢朝廷進貢歷史。黃色河鯉魚肉鮮嫩，營養豐富和著名的上市為中國的4著名的魚第一。黃河鯉魚體內鈣，磷養分暗殺少肉和更多，個大味美。要具有和脾養肺，平肝的作用，吃鯉魚肝，眼，腎，脾等疾病有一定的療效，或對孕婦的保健食品，經濟價值高。

山西醋

提及山西，最不能忘記的是醋，山西老陳醋有著悠久的歷史，主要分為醋和醋，太原益源慶清虛勞最為著名，山西老陳醋獨特的沁香和回味悠長的醋，就可以名正言順地要求最好的醋。

竹葉青酒

，山西竹葉青酒的品質的基礎汾酒十餘種，廣木香，紫檀香，丁香，零陵香，白芷，砂仁珍稀葯用葯材和竹葉浸泡。養血，舒淇，和胃，健脾，消食等功效。解放後，被評為國家名酒，並獲得金牌。

稷山板棗稷山板棗的首屆十佳山西稷山縣城關，三鎮的山谷，下一首歌曲，主要生產日期。

板棗果實皮薄，瓤，核小，肉甜，扁圓形，略寬的形狀，指名板日期，成熟的黑色和紅色，白色和綠色的肉，干好日期，對皮膚無皺紋，飽滿有彈性，肉粉色，即使粉碎仍然可以恢復30-60厘米金黃亮絲可拉出糖含量為31.33％，0.1％的含量，每100克水果中的維生素C499毫克，還含有鉀，鈉，鈣，錳，鋅，鐵等微量元素，補品，葯用價值極高，在1982年的首屆農展會的最高獎項。

木刻新年畫

大部分在宋，金產於山西晉南。時期，在南部的山西臨汾地區的？？造紙，刻版，印刷技術已經開發，因此，木版年畫也出現了。在甘肅黑水古塔附近發現的宋和金時期平陽城姬的房子壓花一個木版新的新年圖片「四大美人」，這幅畫是目前看到的最早的木版年畫。人們描繪王昭君，趙飛燕，班姬，綠珠四個著名的古代美女，畫美麗的身材豐韻，重量輕，顯得精神奕奕動人，優雅，生動，可見晉南木版雕印技術已達到了相當高的水平，並遠。新年營銷第一畫家畫的圖紙，刻在木頭的工人，然後印到紙張上著色，或套印。

特點：在整個生產過程中，無論是繪畫過程中，有雕刻和印刷技術。海報是非常豐富多彩的，神話，民間傳說，歷史人物，戲劇化的場面，人情風俗，花，鳥和野獸。

的虹膜葡萄酒

在山西生產和虹膜葡萄酒盡可能漢代著名的罐子，歷代帝王喜列為古代帝王香醪。據「漢書」記載：「孟陀，淄博好，菖蒲酒一斛遺產張讓吉佰酷省長。」爭統一的書：「酒和菖蒲香港漢斛價格到達第五官員說。明故宮歷史：「宮眷內臣早......五年，飲硃砂，雄黃，菖蒲酒」的記載。到了清代，每年農歷新年龍舟節「，」君痛飲菖蒲酒。因此，菖蒲酒距今已有2000多年的釀造歷史。等級餐廳愛新覺羅。濮先生做後品嘗此酒，即席揮毫寫齊魯虹膜酒頌詩：名釀可追蹤紅著眼秦漢出帝王聽說過。花蜜慶延齡，應毅甚至滑倒了一通。

典故：古代皇室認為是罕見的甘露，滋潤玉液。到了明代，在端午節這一天，皇帝除了自己的飲用水，同時也給了宮眷內臣的味道，穿「五毒艾逋載蟒衣」，舉行了隆重的飲酒儀式。

菖蒲酒是一種配製酒，橙色微綠，清澈透明，香味和葡萄酒的釀造厚，香葯協調，又不失中國中草葯的天然特性，入口甜，甜，但不油膩，微微的味道，人們輪胎，釀造和爽口，辣不嗆喉嚨後飲用到新鮮空氣。酒精含量為45度，12度，白利糖度。光圈是珍貴的酒，主要原因在於它採用當地特產九虹膜有價值的中國中葯材。九菖蒲生長在海拔1994米高的山之巔，被稱為「沒有博客是難以取得的，說：」日歷。集合僅限於農歷小滿「前後十天左右的時間，過早虹膜紙漿，質量較差;後期，虹膜蒲苗枯萎，很難找到。順旺泉釀造水菖蒲酒歷山腳下的水有人說，今年春季是舜王親自鑽。的水順旺泉礦泉水，治癒各種疾病，延年益壽的各種消費。

效果的：此酒具有提神，化痰，清。頭明目，重量輕，強筋骨電源消耗的各種健腦益智，延年益壽。宋代醫師王淮陰書「太平聖惠方」一書載：「菖蒲酒，主大風十二，補血，治薄作為骨架的膚色，醫療，他去世的地方。「明代醫學家李時珍」本草綱目「中也記載：」菖蒲酒，36個風的規定，12個癱瘓，血壓，治骨痿，久服聰明的眼睛和耳朵。 .....「。表示虹膜葡萄酒的抗衰老和強身健體的效果。的選擇材料和罰款

虹膜葡萄酒的釀造過程中，不尋常的本質。一個熟練的勞動力一天只能精選三到五磅九虹膜酒豌豆，應篩選從豌豆最大的大小，高粱，應各自被分成前六，八，十，發酵深埋在土壤中的立身之本免得酒，但也到地面密封罐;白酒每天早晨雞鳴前，幾年前飲用。

玉堂春酒

在山西洪洞。宋代民間玉露白酒釀造水和山泉在其綿甜爽干凈，典雅的風格著名的燕京，明朝洪武年間，洪洞大槐樹大招人，民間玉露酒，告別親人，明正德，傳說中的蘇和望京龍為了感謝充供路，煽動民間酒師玉堂春酒玉露彈簧加工成的基礎上600年一直流傳在民間的好意。功能

玉堂春酒其香味，醇厚干凈，舒適的回味悠長，香味完成。飲料祛病強身，多飲不上頭的獨特風格。

沁州小米在山西省沁縣古沁州小米儀表優良的品質，獨特的，吃甜的松動，非常好吃，因為它的營養價值很高，被稱為「王小米。這是之一中國四大米。

大同鍋

產於山西大同市，大同銅火鍋，不僅加熱，但也作為器皿，大同銅火鍋形狀特別，是一種獨特的藝術和工藝品，它由六個部分組成，底盤，火座，鍋身，鍋蓋，滅火器和小盤。

北汽黃酒

在山西代縣。北汽黃酒距今已有一千多年的歷史。付款代名人禮部尚書趙秉文（號閑閑老人），代表國家在這本書的事情「」金波沉醉雁門州，6月秋季結束「的人行代表國家黃酒當酒，但主要的黃酒，生產規模小，是家庭釀制而成。

代縣黃酒北方典型的生產過程中，當地生產的黃芪熱浸成為北汽大米混合老化酒，其特點是由澤金黃，清澈透明，口感甘甜，味道鮮美。補中益氣，健身和血液循環，提神醒腦平肝舒淇溫暖的舒筋活血效果，也常用於醫學，也為烹飪的好材料保險絲，經常食用，可以延長壽命。

晉祠大米

晉祠大米產於太原，山西省旅遊景點的地方參觀 - 沿晉祠晉祠大米顆粒和完整的質量顏色略有褐色，透明，烹飪，即使連蒸數次，仍然膠囊清晰，不粘連，吃起來的油清香可口。著名的原因，為什麼晉祠大米，除了當地的土壤和含有鹼性成分，主要是晉祠三股從下了水，被稱為金泉水湧出，除了自然條件，實施科學管理。

平遙牛肉

在山西平遙，平遙縣，村南治理，而固體和介休縣郝家堡，郝家堡質量，產量最高，由於郝家堡附近平遙，生產大部分從南治理，而穩固的分銷牛肉的歷史，被稱為平遙牛肉。據傳說，明代的中間，是著名的平遙牛肉，可以追溯到300年以上歷史的生產和銷售的內存，清，民國時期的許多達官顯貴的宴會上必不可少的菜餚，在20世紀30年代，平遙牛肉行銷全國各省，直轄市北京，天津，西安和外部，在秋冬季節，周圍的的行商樂趣設置平遙牛肉販運，平遙牛肉是北方的悲傷。平遙牛肉看起來紅潤，肉質鮮嫩，脂肪但不膩，瘦而不柴。

在選定的高品質的肉牛或寮國牛屠宰，即時剔骨，然後一分為二一整頭牛，根據頭部，頸部，泥沙，脂肪，壟排骨，挪威頭圍繞兩個碼頭田敦子肉，脂肪分為九個部分，十六大塊。第二臘肉。硝酸鹽傳播切碎的牛肉乾兩三個小時，當房地產對肉，好入缸，腌制時間隨季節：兩個星期，在夏天，春天和秋天個月的冬季兩三個月。三煮肉腌好的牛肉，撈出用冷水沖洗密封筒，牛肚，進入一個特殊的分層存儲鼓大鍋，鍋8斤，加鹼的井水硝酸鹽烹飪，水深肉漫湯沸鍋採取囊泡。「煮不蓋鍋蓋，為了便於肉的氣味和水分的蒸發，煮到八成熟時，壓火，使自然煨。完全煮熟，出鍋的貨架上，最後用一個苦澀的布套，掛牌出售。

長的食品，以幫助胃健脾，老少皆宜，旅遊，送禮佳品。

聞喜煮餅

山西八個點之一，歷史悠久，工藝精湛，年齡作為進貢皇宮貢獻，被稱為鄉村風格的蛋糕從來沒有生產過。製作方法是傳統工藝和現代糕點加工技術，選材精良的高品質的麵粉，蜂蜜，芝麻，香油，白糖等原材料的混合。

成分：含有豐富的蛋白質，植物脂肪，碳水化合物及鈣，磷，鐵等礦物質，滋補健身作用的高級營養食品。

日期

太谷壺瓶太谷縣美庄的主要領域，榆次，平遙，交城，清徐也有栽培。壺瓶山傳說春秋有栽培，水果，後命名為「鍋」形的形狀。皮薄，肉脆，酸甜適度。

鮮棗糖37.8％，總糖30.35 0.57％酸，糖酸比52.92:1。每100克鮮棗維生素C493.2毫克。干棗，糖71.38％，3.15％，酸，糖酸比為22.66:1。每100克干棗C30.13毫克維生素。

美味大棗味甘，營養豐富，高價值的醫療保健，公眾已經「每日食三個日期，生活不看老」的說法，長期食用，在促進人體健康的重要作用。樹葉，樹枝，核能，枝皮和根可入葯，主治心腹邪氣，益氣，補血，健胃，安神的力量，體質虛弱的疾病，久服輕身延年，：李志強建。

六味齋醬

產於山西太原。醬肘子六味齋最負盛名的是在18世紀的貢品，慈禧太後經常吃醬肘子給予特殊的醬肘宮殿腰牌直發送到持有「特別通行證」宮沒有稟報。

特點：從外觀和顏色的醬紅色或紅褐色，用刀切成內部組織是粉紅色的棉口感不好利口酒，肥而不膩，瘦而不柴，尤其是皮膚柔嫩。在六味齋的傳統工藝，醬油是純粹的老湯燉醬肉渣釀制，不添加任何東西。醬肘花原來在營業部於1982年，優質的產品，享受一個地方熟肉產品的最高榮譽，1984年，1988年，不斷重新評估和批准。於1988年，先後被評為醬卓越的產品。自1981年以來醬，醬肘花已被評為優秀，此外省優產品還有排叉，醬豬頭肉，市優產品排插醬豬肝，豬肉，黃油，大肚，醬頭肉。

山西醋

在山西省臨汾。高優質高粱為原料，大隈和快速曲為糖化發酵劑，酒精和醋酸固態發酵醋入瓷缸加蓋空白。外部火熏5-6天，然後混合老化。光澤的紅棕色的顏色，適當濃度的醋果味酯香純棉酸和清涼，並含有多種有機酸，氨基酸，還原糖，醇類，酯類，等等。

運城相棗

運城階段主要生產日期運城北相，站鎮，王馳，沿蘇席鄉沿河鎮。

據傳說，在公元前70歲以上的皇帝皇後又稱貢棗種植。據傳說，自然，喬陽村鄭曾祖父相日，170年後啟封形式完好保存一罐。相棗果實大，果形直立，紫色，皮薄肉厚，核小甜。

紅棗營養豐富的階段，根據實驗室測試，鮮棗含糖量為25.21％，0.3406％，酸含量每100克水果中含維生素C474毫克，干棗含糖量73.46％，0.84％ ？酸含量，還含有豐富的蛋白質，脂肪和鈣，磷，鐵等多種礦物質。潤心肺，養血安神，止咳，治療高血壓的療效。

特色香腸黨驢驢香腸

山西上黨，起源於乾隆。該產品是由新鮮的驢肉，花椒，大料，丁香，桂枝，桂皮等20種中國中草葯，採用傳統工藝，真空包裝，高壓滅菌精製而成。

工藝一流

工藝用品

四大名硯澄泥燕今新疆，五縣藝術和工藝品廠生產。澄泥硯的歷史可以追溯到唐代，陶燕，用沙子重組，細膩，軟堅不涸，蓄水，日歷寒冰發墨護美分，無論是石濤雙重優勢。

台灣硯銘燕，中國的後起之秀，原料為五，定襄地區儲量豐富的天然紋石，硬渾潤，色澤鮮艷悅目，如晶似玉，磨墨水技術。毛澤保濕，筆墨生輝。台灣仁安石材色澤，雕刻技藝，模式是不是在其他名硯由石定襄廠生產，是主要的。

大同銅火鍋大同金屬工藝廠生產，歷史悠久，中國和外國的聲譽。精煉銅，古董，氣勢恢宏，多品種，尤其是在著名的大同九龍壁圖案嵌銀鍋，絢麗的色彩，優雅，高端及器皿，而且還點綴。

生產歷史悠久，工藝精細，質量上乘，選擇美，色澤艷，山西玻璃，是全國第一，最有名的河津呂家，太原南郊馬庄蘇的家庭和羊城腰喬家。玻璃磚，釉面磚，「花和卧室傢具四類產品。品種繁多，光亮如鏡，新鮮長色艷，耐腐蝕，堅固耐用，在歷史上的許多重要建築有吸引力的選擇。

等待馬蝴蝶杯侯馬陶瓷廠生產，選擇美麗的品種來自世界各地的超過10,000種蝴蝶，畫生產，選擇簡單，精緻的設計，出神入畫杯彩蝶酒飛滿，干酒，是隱藏的，是可愛的。

山西比其他地毯地毯兩個特點：採用高品質的羊毛為原料，手工製作過程。山西地毯的顏色質量是優秀的，一流的，品種很多，靈活，行走舒適，強勁，耐用，美觀的設計，高民族和地方特色，在國際地毯市場珍品。

傳統的國有剪刀名牌產品，唐代著名詩人杜甫一直廣受好評的「不信邪，州快剪刀，剪取吳淞半河。狀態剪刀，選材精良，製作精細，大膽的風格，被稱為「切骨量刀片剪切，無灰塵。太原刀剪廠生產的。

山西東南部高平絲綢專業高品質的絲綢為原料，具有悠久的歷史，精湛的做工，柔軟，輕便，柔軟，光四個特色而著稱，品種繁多，尤其是在美麗的絲綢。高平絲織廠生產的房子。

平定砂貨了一些與當地的特殊性粘土和粘土為原料，主要用於實用的砂貨和砂鍋，砂壺幾十優雅的設計，簡單的顏色，壁薄體輕，堅固耐用，透氣性好，不漏，美味的食物，囤積居奇的顏色味道相同，價格是合理的，事實上，沙子細

陽泉鐵沙鍋和廣鍋兩大類，上百種規格。其特點是：做飯不好吃，銹不脫皮平滑的色彩，邊緣整齊，厚度均勻，不炸裂紋。

鹿城草帽辮生產始於明代，稻草，成品色澤潔白，編織酒吧對稱，兩側光滑，看到接茬，用於生產草帽裝飾做工精細，細膩。

靈丘，現有茶墊，汽車座墊，腳墊10個品種，主要生產玉米秸稈編織，造型精美，流暢，舒展，靈活，透氣性好，並出口到國外。

在霍州瓷唐已經名揚四方。主要生產實用瓷，如盆，罐，瓶，造型優美，先進的技術，細致的繪畫罰款。

一個干凈的陶瓷壺關縣干凈的陶瓷廠生產，主要有茶葉，酒，陶瓷餐具的日常使用，歷史，創新的產品，優良的資格。現在每年有20餘種，300多萬產品銷往美國，加拿大，法國等20多個國家和地區。

的長子，長子縣的銅樂器生產了600多年的歷史，是一個八全國同行業生產房子，40餘種產品，音質純正的儀器，范圍廣，產品暢銷國內及東南亞各國。

大理石陵川縣生產的，質地堅硬，結構精密，打磨後鏡面光澤豐富多彩，28日，罕見的定期抽查玉，金星墨玉，紅雲，日落和白色的大理石，是一個偉大的工業和藝術材料。

代縣木箱，櫃，桌，椅等系列產品，新穎的款式，精細的工藝，的山西木線，錶冠公司生產的「推漆遠銷日本，法國，美國和其他國家。

觀看過程

平遙推光漆器平遙推光漆器廠生產的高級油漆器具，手繪磨石命名，俗稱金漆傢具。該產品是光滑而有光澤，優雅和美麗，堅實耐磨，耐熱，防潮，防腐蝕，手繪的精美的外觀設計，具有鮮明的民族特色和地方特色。客房傢具，別有韻味。

新疆雲漆新疆縣藝術和工藝品廠生產，名為精工剔刻花紋的雲彩。雲按著顏色的油漆，繪畫，雕刻相結合的集成技術，生產雕花屏風，首飾盒等產品在國內和國外銷售。雲雕案桌，五顏六色的雲，緩緩轉動，簡單和優雅，迷人。

稷山鑲嵌著母親稷山，藝術和傳統的漆器工藝廠獨家生產，是軟蝸牛「按鈕，選擇內陸湖泊特產珍珠層的，由黃金和各種精美的銀扁線設計，插入，重復擦到漆。 10日，絢麗的色彩，秀麗娟美，精緻和獨特的。

太原山西工藝美術廠，收集山西名類寶石的，多達數百個品種的產品，主要原料生產的玉鏈瓶，鳳，提梁鹵，月亮，晉祠侍女最有名的。

黑釉瓷器主要產於懷仁縣吳家窯瓷器質量本地粘土為原料，使用傳統的無鉛顏料配方釉鍍膜，高溫烘烤。成品質堅色是釉面光滑，耐酸，耐鹼，精緻，豪華和醒目，在國內市場上獨樹一幟。

古董鐵太原北區金屬工藝廠。 100餘種，主要產品有仿製的東韓王朝馬踏飛燕銘鼎，九龍，西周雲爐的，其形象逼真，酷似原來，幾可亂真。

山西剪紙，山西1000多年的傳統藝術和手工藝，用小刀切成主要分為兩種生產方式已廣為流傳。鳧山南路北廣靈彩色剪紙，單色剪紙為代表。更多本地的風景，民間傳說，歷史故事，以及人們的娛樂剪紙內容豐富的吉祥長壽的象徵，具有濃郁的鄉土氣息。

平陽木板年畫早在宋代已經蔓延到了著名的「四大美人」的傑作。現在由臨汾手工藝品公司生產范圍廣泛的主題，細膩的刀，印刷精美，有很強的地域的魅力。

雲岡藝術瓷在大同煤礦陶瓷廠，釉漆煅燒和烤漆塗裝一體化進程的獨特組合。成品色澤，潤滑，璀璨耀目，充滿異國情調的色彩，超過130種的品種，雲岡大佛，「大肚彌勒佛」，「老壽星」，「嫦娥奔月」，「天女散花」，「豬八戒吃西瓜，在20多個國家銷售

西塑料，也被稱為「臉」，平陸縣工藝美術生產，塑造成各種動物，水果或白麵粉的字元，蒸，然後彩繪，精緻細節，生動的身體，常作為吉祥物品供人欣賞或饋贈親友。

中國傳統醫學草葯

恆山黃芪主要產於渾源縣恆山陰坡，是中國著名的中葯材。長期使用氣血的作用正北芪為原料，加工成片在世界各地的近70個國家和地區銷售。此外，黃芪還廣泛應用於裝飾，酒類飲品及煙草生產。

黨參主產於長治，上黨古的地方，命名為黨參，黨參根葯名，補中益氣的功能益氣，可治多種疾病的發生。黨參為主葯，編制了各種中國傳統醫學。

岢嵐五加皮岢嵐縣特產。楊樹根皮，入葯味和苦澀甘甜，性濕微寒，有腫脹，利濕，濕五，強筋骨，散風邪材料調制五加皮酒五加皮酒中珍品。

忻州質量好的甘草葯，理氣和吹掃火解毒，調和諸葯。此外，食品，煙草原料。

豬苓在山西山區豐富，在中國超過2500年的病史，利尿滲濕，既解熱治療癌症和其他疾病的效用。

五家單位參與，因為五台山而得名。文章短粗胖，皮膚緊牙線，補中益氣，抵禦寒冷的扶輪陰虛內熱疾病是可以治癒的，渲染的有力補充葯物。

飲食一流的葡萄酒

汾酒汾陽縣，山西汾酒廠。從南北朝開始釀造，距今超過1500年的歷史。汾酒，其色，香，味三絕而聞名。像晶瑩如玉顏色是清澈的，反復顛倒，沒有懸浮泥沙，其口感純正新鮮，修長;難忘的入口生津，餘味無窮，是清香型白酒產品的典範。脂肪含量豐富，有害雜質極少，也被稱為最有名的白葡萄酒精品健康汾酒贏得了一流的，在1916年巴拿馬國際博覽會上贏得金牌。 ，後來又多次榮獲最高榮譽的葡萄酒比賽1982年在全國首屆評酒會上被評為全國八大名酒之一，多年來已銷往40多個國家和地區。

>竹葉青酒是山西杏花村汾酒廠，汾酒，酒竹葉青為原料，連同陳皮，砂仁，當歸，零陵香，丁香，廣木香，紫檀，香等10種中國的另一特色竹，中葯材，冰糖適量，雞蛋泡從45度的酒精含量，黃金酒是淺綠色，晶瑩剔透，芳香濃郁，回味不已。酒是不是唯一的葡萄酒份額和森林，有胃，消食，除煩的功效，適用於心臟病，高血壓，關節炎等有一定的療效，也包括在全國八大名酒竹葉青酒，榮獲國家金獎，在40多個國家和地區，在世界上的聲譽

白玉汾酒杏花村酒廠著名汾酒年底，與中國的草葯混合，「紫桂油」浸泡蒸餾提香，加白糖，形成了獨特的味道之一酒是清澈透明，香氣濃郁，軟，甜，落口新鮮紫油桂「溫補祛火，寒冷和痛苦」白玉汾酒的葯用功能是一種有效的暖胃和葡萄酒。 BR p>玫瑰汾酒杏花村酒廠是另一種主食，，白玉汾酒面值。是新鮮的玫瑰放在汾酒浸泡幾個月後，拌入白糖蒸餾加白糖的准備，典型的玫瑰香味，清晰，無色，柔軟可口，香甜可口的很長一段時間，經常有少量飲用葡萄酒，可以起到疏肝理氣，悶除煩電源的麻煩。

新芬閻紅降縣山西省生產最好的葡萄酒，是奮高優質高粱為主料，輔以玉米芯，各種微生物酵母發酵，酒是無色透明，清香純正，綿順人口，口中的香味，酒精含量高達61度，但喝樂趣和感非暴力。

魯酒在長治市生產，超過800多年的生產歷史，為山西歷史的葡萄酒之一，酒名取自唐代，集名稱瀘州酒選擇基於高粱飼料，麥麩，大米，皮革配件，全面的傳統酒坊附近諸縣幾十曲成分和釀造過程中，形成這種酒晶體清晰，清香純酒精65度汾酒大麴白酒。酒包裝特別黑瓷壇最美麗的形狀，古色古香，不飲自醉的。

珍珠紅山西歷史的葡萄酒，長治魯酒酒組，加當歸，紅敲等18種中國珍貴的中葯材精製而成。葡萄酒和女人是一顆紅寶石？紅色，清澈透明，芳香脆，40度左右的酒精，風濕，散寒，健脾和胃，理血液的效果。

生下來由永濟縣出產的葡萄酒釀造歷史，超過1000年宋代宮廷御酒，高品質的高粱為原料，大米皮膚附件清香型大麴白酒，酒精含量為65度，酒質晶瑩剔透，圓潤醇和，味甘涼棉網，長，余香。使用古老的食譜所產生的冷儲熱，祛風明目，順氣活血。

玉屏酒隰縣午城酒晶澈光線，色彩佳能，香，味甘涼流利。黃芪，黨參，防風，白術，檀香等10餘種中國珍貴中葯材，加上高品質的肯尼斯市酒和糖混合的酒精含量在42度。制備古典醫學名稱「玉屏散」，故名玉屏的滋補葯，和天的盛宴珍品。

六間齊縣酒廠生產的國家優質酒。該廠的第一次使用多種微生物另一個高品質的酒，選擇6株後，出現異味後釀制而成，它說六香。成份為優質高粱，輔以谷糖，稻殼，製作獨特，做工精細，使葡萄酒和婦女，香，味，稱為「六香料，酒精含量65度。發生

玉河酒洪洞縣酒廠生產縣的著名故事「玉堂春」之名。酒精含量高的酒是61度，38度的酒精含量低，酒質醇厚，略帶甜味的軟棉，酒，清香爽口。穿著用細白瓷瓶畫的故事玉堂春「的女主角蘇巧一樣，優雅的裝飾，很好玩的。
特釀香產於襄汾縣，是從一個高品質的發展襄陵酒古陸續白酒，奮和兩個濃香型白酒風味，它被稱為清除濃香型和風味。特釀香酒酒精含量61度，清澈透明，入口醇厚，酒精和香，獨特的微生物優質高粱為原料，糖化和發酵菌，奇異的過程，酒特殊風格的形成多種香氣香味的選擇

Ⅳ 怎樣剪古代剪紙 四大美人

古代剪紙四大美人：

1.貂蟬

Ⅳ 美人魚公主剪紙教程

美人魚公主剪紙教程如下：

1、准備好筆和紙還有剪刀。

2、准備一張長方形的紙。

3、中間對折起來。

4、對折的那條邊放在左邊。開始畫圖。手指尖是2條美人魚連接的地方。

5、剪刀手指的地方注意不要剪開了。

6、全部剪好後的樣子。

7、慢慢展開，2條在水中嬉戲的美人魚出現在眼前。

美人魚又稱人魚、鮫人（中國古名），是一種長著人身魚尾的神秘水生動物，多生活於海洋的水域之中，常出現於童話、神話、志怪、玄幻小說或者古代傳說，以及史書記載，是著名的藝術形象。現代有眾多電影、動畫片、歌曲等形式都以此為名。

一般認為美人魚的生物原型是儒艮或海牛。至於是否真實存在，民間人們也是半信半疑，很多國家都有百姓曾聲稱自己親眼目睹過人魚現身，以及各種新聞媒體報道的人魚化石，未解之謎節目論壇等探究解說和介紹，但科學的研究仍舊沒有實際明確的證據和證明。

一般人們熟悉的美人魚形象，源自德國傳說及詩歌中常提及的美麗人魚洛雷萊。她經常會在天色昏暗不明的時候出現在萊茵河畔，用她冷艷凄美的外表以及哀怨動人的歌聲，迷惑過往的船夫，使其分心而失去方向，最後沉入河底。

Ⅵ 細紋剪紙是怎麼發展起來的

又名細紋刻紙，流行於樂清。最初多應用於龍船燈或窗欞裝飾，後婦女用它作綉花底圖，綉成帽花、鞋花、肚花、肚兜花，故又稱剪花。這種細紋刻紙，構圖雋秀優美，刀法精妙入微。景細線紋闊度只有一毫米，1公分闊度薄紙能刻22刀，每刀間隔不到半毫米，細如發絲；且疏密有致，和諧美觀。建國後，細紋刻紙在繼承傳統基礎上，又有創新，圖案內容花鳥、人物兼備，其代表作細紋《花烏》《軍民魚水情》、《課余》、《紡織姑娘》等先後在國內外展出，影響廣泛。
樂清位於浙江省東南沿海風景秀麗的雁盪山麓，傍依甌江，瀕臨東海，隸屬溫州轄區。西漢初年，東甌王在此建都。東晉寧康二年，置樂成縣，屬永嘉郡，此乃樂清建縣之始，至今已有一千六百多年的歷史。

南宋以來，甌江流域的經濟與文化就十分繁榮，宋紹興元年這里已設舶務，對外貿易與海外交流頻繁，民間文藝極其豐富，民俗活動多姿多彩。尤其以葉適為代表的"永嘉學派"倡導下，主張"通商重工"，商業意識逐漸崛起。長期以來手工業作為"重工"的主要手段，使這里的民間工藝美術不斷地豐富與壯大，並享譽國內外。諸如甌塑、甌綉、草編、竹編、鑲嵌、米字花邊、黃楊木雕、石雕、紙扎、剪紙等。出現了大批技術精湛的民間藝匠。

樂清細紋剪紙的歷史

樂清古屬吳越之地，又位於甌江之畔。樂清的剪紙就是在甌越文化與海洋文化的孕育之下誕生的。據考證，樂清的剪紙至少在五代之前就已經出現，五代《武林梵志》有雲"吳越踐王於行去日……城外百戶，不張懸錦緞，皆用彩紙剪人馬以代"。至元代《大德樂清縣志》(公元1297年-1307年)所載"社裡笙歌達旦，能衢剪綵為眾共賞，與民同樂"。可見樂清的剪紙歷史之久遠。早期的樂清剪紙亦以女性為主，故此，有人把剪紙稱之為"女性藝術"。古時候有"男居外，女居內"之習俗，或叫"男耕女織"。自古以來，中國女性完美的一個重要標准莫過於"巧手"。在農村，誰家的閨女媳婦會剪一手好花，全家都引以為榮。蓬年過節，家裡如沒有個會剪紙的，就只得向鄰居討花貼。作為一項不可缺少的藝術活動，使民間剪紙更加普及。從女性的童年開始，農村就把剪花織綉作為教育女兒的一種主要手段之一。除了剪"窗花"，還有剪花樣作為刺綉的底樣，充分體現了古代女性崇尚美、追求美、創造美的品德。她們用樸素的語言，簡潔的手法，簡單的工具、材料去美化農村，美化生活。

由於樂清位於東海之濱，甌江之畔，為溫州的重要商埠，參與海上作業的人數急劇增加。但海上作業風險性很大，因此，祈海神，信龍神、謁求風調雨順的活動與故事不斷豐富，龍國騰已成為當地人的崇拜者。每逢新春佳節，村村可見"魚燈"與"龍船燈"(後來也叫"首飾龍")的民俗表演活動，表現"魚在水中游，龍為海中王"的故事情節。據姜維在《山與海瑣談》中記載："村落糊楮，象龍首尾，載版為身，機轉轆轤，篝燈於上，從似金鼓，沿門索賞，謂之龍船燈"。道出了龍船燈的形、質與活動形式。樂清的細紋剪紙就隨南宋的"龍船燈"相輔而生，相得溢彰，人們習慣稱它為"龍船花"。剛開始時的"龍船花"與後來的"龍船花"比較，早期的"龍船花"顯得相對粗獷、單純、古樸。隨著人們對精神生活的不斷需求與創造，對甌越民間文化、海洋文化及農耕文化的感悟、運用與理解，使細紋剪紙日趨成熟、精細、豐富、生動、多樣，其民間民俗的文化內涵也更加深厚，逐漸形成了鮮明的地域文化特色和藝術特徵，終於使樂清細紋剪紙獨樹一幟。現由南京人民出版社出版的"中國工藝美術全集"《中國民間剪紙藝術》分冊中將樂清細紋剪 紙作為極其獨特而鮮明的語言個性收編在冊。

樂清的細紋剪紙不僅具有重要的民間藝術價值，它還對於地域文化的延續及其審美趨向和歷史發展具有重要的研究價值。它是一種民間藝術，更是一種民間文化與標志。記得我的孩提時代，每逢春節，就可看到紙扎"魚燈"和"首飾龍"。魚燈活動都在傍晚天黑之後舉行，一組有十幾盞魚燈，一般第一盞為"龍燈"，後面跟著各種各樣的"魚燈"，在"龍燈"前面還有一人手執"龍珠燈"，在鑼鼓喧嘩聲中開始了以龍嬉珠為形式的娛樂活動，有表示"龍騰虎躍"、"魚躍龍門"等抬式，互比高低，爭奇斗艷。但小時候的我更迷戀的還是"首飾龍"，首飾龍一般長為4.5米，高3米，寬2米。以龍為頭尾，以船為身，又似層層樓閣，四周布滿戲典人物與神話人物。並通過首飾龍中軸滾動(後改為電動)使人物栩栩如生。首飾龍上所有的窗花亦用細紋剪紙裝飾而成，精細至極、令人贊嘆不已。無論是"魚燈"、"首飾龍"或"龍船花"都反映出當地勞動人民祈求風調雨順、國泰民安、五穀豐登、六蓄興旺、吉祥如意樂清剪紙的發展

據考證，在樂清剪紙歷史長河的發展過程中，經歷了兩大部分。一是早期剪紙以女性為主體，以美化生活為主流，為剪為主要手段，但題材、內容、手法、形式與我國其它地方的剪紙有所相似，並無鮮明的地方特色；二是至南宋"龍船燈"的出現，打破了女性藝術的范疇，成為男女皆為的民間手工藝術，並且從原來以剪為主變為以刻代剪。所以，也有人將樂清的細紋剪紙叫做細紋刻紙，雖然只有一字之差，但足以說明細紋剪紙在工具使用上已起了變化，使樂清的剪紙日趨完善，逐步形成了鮮明的個性語言。回顧樂清的細紋剪紙大約經歷了四個階段。

宋代。隨著南宋"龍船燈"的出現，樂清的細紋剪紙應運而生。剪紙作為龍船燈上的窗花裝飾開始演變，從造型語言上變原來花鳥、草蟲為主為幾何形狀為主，常見有柳條紋、磚塊紋等。這個時期的剪紙，作為龍船燈上專有的用途，開始變的細膩而富有裝飾性，使樂清的剪紙初步形成個性語言，與原來的女性剪紙逐漸拉開了距離，如圖②。我們可以把這個時期的剪紙叫做樂清細紋剪紙的起始階段，或叫初級階段。

元、明時期。隨著"龍船燈"活動年年頻頻出現，人們的審美能力也在不斷的提高，民間藝匠通過不斷地實踐與創造，使細紋剪紙的語言開始豐富，技法開始熟練，紋樣開始精細。這個時期的細紋剪紙著重講求對比與變化的形式美，一般分為內外兩個部分，外粗內細為常見，外面多為柳條紋，裡面一般有磚塊紋、十字紋、井字紋等，如圖③。我們可以把這個階段的細紋剪紙叫做成熟期。

明、清時期。明末清初，隨著樂清商貿和手工業的不斷發展，人們對精神生活，娛樂活動有著更高要求。於是在每年春節開始有"龍船燈"的賽事活動。而評判龍船燈的重要標准之一是看"龍船花"的精美程度，這就成為民間剪紙藝匠嘔心瀝血、精心創作、不斷創新的強大驅動力。這時，龍船花的紋樣除磚塊紋、十字紋、井字紋之外，還有長壽紋、正字紋、魚鱗紋、雙喜紋等。通過民間藝匠的不斷創造，使細紋剪紙的紋樣增多到幾十種，使細紋剪紙藝術的語言更加豐富，技法更加成熟，如圖④。所以把這個時期的細紋剪紙稱為高峰期。

新中國成立至今。新中國成立後，樂清的商品經濟得到快速發展，手工藝隊伍不斷壯大，先後成立許多工藝美術產家。其中，黃楊木雕、石雕、竹編、草編、米字花邊等產品遠銷國外。樂清的細紋剪紙就是在這個時期手工業商品經濟的推動下發展起來的一種民間工藝美術。當地人就是將龍船燈的飾花"龍船花"轉化為商品，這個時候人們開始把"龍船花"改名為"樂清細紋刻紙"，其產品遠銷20多個國家與地區，深受世界友人的喜愛。

1955年，樂清縣黃楊木雕廠成立了剪紙車間，首次將民間剪紙藝人請到工廠，並配有專門的設計人員。至20世紀70年代，在樂成、象陽寺前村、地團橋頭村等地相繼成立十幾家專業剪紙工廠，孕育出一支龐大的剪紙製作隊伍，高者能在方寸之間刻制出2500多個洞孔，因此，被有關專家學者與新聞媒體稱為"微雕藝術"、"中國一絕"等。郭沫若先生有詩雲："曾見北國之窗花，其味天真而渾厚；今見南方之刻紙，玲瓏剔透透得末有；一剪之趣奪神功，美在人間永不朽。"郭先生的這首詩中講的南方剪紙，尤如是對樂清的細紋剪紙而言。
的美好願望

新中國成立後的剪紙紋樣，在原來的基礎上拓展到人字紋、米字紋、葵花紋、梅花紋、菊花紋等近百種。其剪紙版面一般分外、中、里三層，外層多為花鳥、草蟲、動物之類，中間為細紋，裡面為主題圖案，有時外紋也為主題圖案。這時細紋剪紙在繼承傳統"龍船花"的前提下進行大變法，變過去單純作為"龍船燈"上的窗花裝飾為居室飾品，也可叫牆花。其形式更加靈活多變，內容更加豐富多樣，並且通過對甌越文化、海洋文化、農耕文化的覺悟與運用，將民風民俗等語言要素納入其中，使細紋剪紙更賦予地方文化內涵。況且在技法上已經達到了爐火純青的境界，所以我們把這個時期的樂清細紋剪紙稱為鼎盛時期。

縱觀樂清細紋剪紙的發展歷史，始終是以甌越文化、海洋文化和農耕文化為背景，獨具匠心，逐漸趨向成熟，並成為鮮明的藝術特色與文化內涵，為世人所矚目。

上個世紀末新世紀之初，隨著樂清經濟新的騰飛和商品經濟浪潮的強烈沖擊下，樂清的細紋剪紙卻面臨著前所末有的危機，它將面臨著滅絕的可能性。如今樂清能善細紋剪紙者已是廖廖無幾，他們並且都已步入中老年段，年輕一代的細紋剪紙還是個空白，樂清細紋剪紙藝術這一顆鑲嵌在東海之濱的璀燦明珠能否永久地放出異彩，尚是一個未知數。

林邦棟與樂清細紋剪紙

林邦棟出身在一個世代以油彩、紙扎。龍燈等手工業為生的家庭。其祖父林祠明在油漆畫、塑佛像、紙扎龍船燈諸方面在當地頗有影響，其文林松亭繼承了祖輩的技藝，又在細紋剪紙方面有所發展。林邦棟在家庭環境的熏陶下，從小就喜愛油漆畫，紙扎和剪紙藝術。他看著家人神奇的技藝十分著迷，一看就是大半天，而且常常廢寢忘食。在13歲那年，父親見其如此迷戀民間藝術，便開始潛心傳授油漆、紙扎和剪紙藝術，二十歲左右他便能獨立設計剪紙花紋、並熟練地刻制。

由於他勤奮好、刻意求新，又有一身嫻熟的細紋剪紙技藝，於1955年首批被吸收到樂清縣黃楊剪紙小組，後發展為樂清縣工藝美術廠。在廠三十年間，使他有著充足的時間，潛心研究民間細紋剪紙藝術，設計了剪紙紋樣數百種，剪紙作品遠銷國外。使樂清的細紋剪紙從原來單一用途"首飾龍"上的花飾，發展成為書箋、居室布置等多元用途的獨幅作品。到了70年代並以樂清工藝美術廠的剪紙東間為奠基，在全縣各地相繼成立了幾十家專業剪紙廠家，形成了一支龐大的剪紙製作隊伍。剪紙作品大多數屬外貿出口產品。一時間樂清的剪紙遍布全球，成為當地一種產業與文化。林邦棟先生為此做出了自己的努力。
林邦棟有深遠的細紋剪紙傳統，但他從不摩古不化；敢於創新，而不失傳統本色。傳統的"龍船花"剪紙大都以豎長方外形，外部花紋亦以磚塊狀常見，裡面配以細紋，細紋花樣的模式不超過20種。林先生憑著對細紋剪紙的執著追求，對技術 的精益求精，對民間文化的深刻領會，通過長期的思考、探索、實踐，使樂清的細紋剪紙又推向一個新的高潮。在外形上有正字形、人字形、十字形、米字形、葵花形等，細紋樣式上發展到近百種，從四圍的磚塊狀變化為花卉、鳥獸、人物、風景等。使細紋剪紙更富於動靜結合，粗細相間，疏密對比，給人一種強烈的秩序感、節奏感和韻律感。如今，他雖然已是古稀老人，但他一旦進入細紋剪紙創作與刻制，依然是精神抖擻，手提刻刀，如魚得水，動作自如，一氣呵成。他的技術可謂達到了爐火純青、登峰造極的境界，可老人從不僅滿足於此。他深入百姓生活，非常注重搜集民俗民風、民間傳說故事，並將它運用到細紋剪紙藝術之中。使細紋剪紙注入新的生機與活力，使細紋剪紙的題材更加廣泛而富有民間特色，使細紋剪紙的語言更加豐富燦爛。他所創作的《龍飛大有年》、《多福多財》、《金玉滿堂》、《魚躍龍門》等作品，都充分地展示了傳統的民俗偶意。

在人們的心目中，林邦棟還是慈善的老人，令人尊敬的老人。鄰里結婚、祝壽、生兒育女、過年過節，老人常刻一些松鶴、壽星、鴛鴦、雙喜、龍鳳及窗花之類的題材內容送給他們。林老常說："他們需要什麼，我給他們刻什麼"，可見老人的作品是深受百姓的歡迎。察其原因，是老人的作品即來源於生活，又回到了生活。

回顧林邦棟先生所走過漫長的藝術歷程，令人感嘆不已。他的作品即代表著一個地方和民族的文化與藝術 特色，並走出地方，走向全國，也走向世界。使我不禁想起一位哲學家說的話："只要是民族的才是世界的。"林老的細紋剪紙已有著鮮明的個性、令人刮目相看。他的作品《魚躍龍門》、《龍飛大有年》、《細紋剪紙系例》分別獲得全國金獎和最高榮譽獎，作品分別在中國美術館。法國科布倫茨州博物館展出、收藏和現場表演，《中央電視台》、《浙江電視台》、《剪紙藝術報》等幾十家新聞媒體報道了他的細紋剪紙藝術。他已被授予首批"中國剪紙藝術大師"的光榮稱號。

林老不光是位細紋剪紙傳人與大師，同樣也是一位紙扎藝術稀世傳人與大師。1999年為了迎澳門回歸，他帶領兩個兒子一起製作長達2000米的臣龍，被人們稱贊為"中華傳統一絕"，並載入吉尼斯世界大全。1998年他製作的"首飾龍"在"浙江省鄉鎮工藝美術精品展"中被評為特別獎。1999年雲南昆明世博會上，又展現了他精心製作的"首飾龍"，今天中外贊不絕口。

細紋人生--細紋刻紙工藝美術師陳余華先生

陳余華先生系浙江省樂清市象陽鎮寺前村人，1953年出生，15歲隨父（剪紙藝術大師陳朝芬先生）學藝，長期從事中國民間細紋刻紙的創作和研究。現系中國剪紙研究會會員，溫州市民間文藝家協會會員，樂清市剪紙研究會理事，工藝美術師。三十多年來創作了數百幅刻紙作品，主要作品有《四大美女》、《桂林山水》、《十二生肖》、《獨生子女》、《細紋花鳥》、《雙魚》、《沖出亞洲》、《觀音》、《連年有餘》、《熊貓》、《花蝶》、《九龍圖》、《九獅圖》、《慶祝港澳回歸》等優秀作品遠銷國內外。

《四大美女》1992年在紀念《講話》發表五十周年美術展獲優秀獎。為繼承家父的精湛技藝而學刻的《九獅圖》刀法細膩工整，深得行家好評，在象陽首屆"浙江民間藝術精品展"中獲一等獎。1996年《九獅圖》和縮制的《紅樓夢》在浙江省鄉鎮工藝美術精品展中榮獲一等獎，《龍船花》獲三等獎，《沖出亞洲》在1999年10月第四屆中國黑龍江跨世紀全國剪紙展覽中榮獲金獎，《雙魚》在2000年9月第五屆中國黑龍江跨世紀全國剪紙展覽中榮獲銀獎，《鳳戲牡丹》、《熊貓》和《九獅圖》1999年12月在上海舉辦的中國國家級工藝美術大師精品展中榮獲銅獎，《觀音》在"99年中國民間剪紙博覽會"中榮獲銀獎，《獨生子女》獲優秀獎，《九獅圖》等五件作品被四川省博物館收藏。《連年有餘》在"99年浙江中國民間藝術展"中榮獲金獎，2000年2月在中國美術館舉辦的"中國剪紙世紀回顧展"中榮獲一等獎，並同《九獅圖》、《鳳戲牡丹》、《十二生肖》、《天女散花》被中國美術館收藏，以及中國華夏剪紙博物館、溫州博物館、樂清文物館、樂清圖書館等處收藏。《花蝶》2001年10月在杭州舉辦的西湖博覽會首屆中國工藝美術大師作品暨工藝美術精品博覽會中榮獲金獎。《九龍圖》2001年在中國民俗風情剪紙大賽中榮獲銅獎、溫州工藝美術世紀回顧展中榮獲金鹿獎。他所創作的細紋刻紙在浙江省第十一屆大學生運動會中榮獲特別貢獻獎。在浙江省工藝美術評審中被評為優秀作品獎。作品被中國輕工總會會長陳士能同志觀賞後，得到高度好評。藝術傳略與作品分別載入《中國美術報》、《人民畫報》、《中華翰墨名家作品博覽》、《世紀珍藏版》、《中國工藝美術與禮品圖文總覽》、《溫州民間藝術一百年》及《中國民間剪紙集》等。其藝術歷程被中央電視台《東方時空》攝制組攝制並多次播放，2000年10月被浙江有線經濟台《非常人家》欄目專題拍攝，2001年5月被溫州電視台國際部特約拍攝"匠心細微處----陳余華和他的細紋刻紙"專題片。陳余華先生潛心研究將原有的60多種細紋圖案發展到100多種，其所創作的作品刀法既工整細膩，又活潑流暢，被行家譽為"中華一絕"和"剪紙之最"。
我也不算很了解，給你搜了點，隨便參考參考吧。。。。