風雲四大美女排名

『壹』 古時候的「四大美女」誰排為第一，還是各有特長

中國古代的四大美女大家應該都知道是誰，西施，貂蟬，楊貴妃，王昭君，那麼在古代的一個評定裡面，是有排名的，排名第一的是西施，排名第二的是王昭君，排名第三的是貂蟬，排名第四的則是楊貴妃。

還有昭君出寨的故事，講的是昭君在和親的路上因為要離開故土，難掩悲傷，就彈奏了一曲離別的歌，因為琴聲太過好聽，連路過的大雁都停下來聽她的音樂，然後大雁忘記了飛行，忘記了拍動翅膀，就從空中落了下來，所以有了落雁來形容她，貂蟬的閉月是因為有一天貂蟬在院子里拜月，然後當烏雲正好飄到擋住月亮的時候，貂蟬的父親正好經過看見了，就逢人都誇贊他的女兒的美麗連月亮見了都要躲到烏雲里去，所以就有了閉月來形容她，至於貴妃醉酒的故事大家應該都聽過，就不用我細說了。

『貳』 古代四大美女誰最漂亮[順序是什麼]

古代「四大美女」：西施、貂蟬、王昭君、楊玉環
中國的四大美女究竟誰排第一，本來已有定論，不過那是古代的排法。西施居首，王昭君次之，貂蟬再次，楊玉環為末。其中西施是美的化身和代名詞。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚盡雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」，說的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」，講的是西施浣沙時的故事。「落雁」就是昭君出塞的故事。

『叄』 中國古代四大美女排名

中國古代的四大美女排名還是西施，貂蟬，楊玉環，他們三個人是排前三名的。

『肆』 古代四大美女的排名

西施居首，王昭君次之，貂蟬再次，楊玉環為末。其中西施是美的化身和代名詞。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故、

其中
，西施是大腳。

貂蟬是一眼大一眼小，應該是比較明顯，雖然每個人都有大小眼，但如果不明顯也看不出來，但貂蟬的估計是挺明顯的。

王昭君是肩膀，她的肩膀一高一低。

楊貴妃倒還好，表面上都挺正常，很符合唐朝審美觀，那就是胖，但是我想大家都不知道的是，楊貴妃有狐臭，所以她特別的喜歡沐浴。

美女也有缺陷，再加上古人的審美觀和現代人的不一樣，所以所謂古代四大美女，在現代不一定是真正的美女。

『伍』 古代四大美女是哪幾位

四大美女是指中國古代的貂蟬、西施、王昭君和楊貴妃。

1、西施，本名施夷光 ，春秋時期越國美女，一般稱其為西施，後人尊稱其「西子「。春秋末期出生於越國薴蘿村（今浙江省諸暨市薴蘿村） ，自幼隨母浣紗江邊，故又稱「浣紗女」。她天生麗質、秀媚出眾，是美的化身和代名詞。

2、王昭君，是中國古代四大美女之一的落雁，晉朝時為避司馬昭諱，又稱為「明妃」，王明君。漢元帝時期宮女。匈奴呼韓邪單於閼氏。昭君出塞的故事千古流傳。

3、貂蟬最早出現於《三國演義》前身《三國志平話》中。貂蟬只是她的小名，本姓任，是呂布的原配妻子，兩人在家鄉失散後流落一方，淪為成為王允的婢女。

4、楊玉環，號太真。姿質豐艷，善歌舞，通音律，唐代宮廷音樂家、舞蹈家。她的音樂才華在歷代後妃中鮮見，是中國古代四大美女之一。她出生於宦門世家，父親楊玄琰曾擔任過蜀州司戶。

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1、沉魚——西施

西施本名施夷光，又稱「浣紗女」。是春秋時期越國美女。後被世人尊稱為「西子」。西施生活的年代越國臣服於吳國，隨時都有被滅國的危險。

當時的越王勾踐卧薪嘗膽一直謀求越國的強大，可以戰勝吳國。就在這樣的歷史背景下西施擔當起了這一國家重任。西施天生麗質、容貌出眾。因此她被越王勾踐選中送給了當時的吳王夫差，而西施也憑借他冠古一絕的美色贏得了夫差的寵愛。

2、落雁——王昭君

漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。

她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來「落雁」 的代稱。

後來呼韓邪單於在西漢的支持下控制了匈奴全境，從而使匈奴同漢朝和好達半個世紀。王昭君為維護漢匈關系的穩定作出了重要貢獻，在匈奴生活近半個世紀，而昭君出塞的故事也流傳千古。

3、閉月——貂蟬

三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌姬貂蟬在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的養女長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂蟬也就被人們稱為「閉月」了。

4、羞花——楊玉環

"羞花"，說的是楊貴妃。唐朝開元年間，唐明皇驕奢淫逸，派出人馬，四處搜尋美女。當時壽邸縣的宏農楊元琰，有一美貌女子叫楊玉環，被選進宮來。楊玉環進宮後，思念家鄉。

一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說："花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日？"聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。

『陸』 古代四大美女是誰 中國古代四大美女中誰最美

中國古代四大美女為西施、王昭君、貂蟬、楊玉環，享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」。中國古代四大美女排名為：西施居首，王昭君次之，貂蟬再次，楊玉環為末，不過這只是古代的排法。其中西施是美的化身和代名詞。

『柒』 古代四大美女按歷史先後如何排名

古代有四大美女，我們一般用沉魚落雁，閉月羞花來形容。她們出場的先後順序，應該是西施、王昭君、貂蟬，最後是楊貴妃。不過在歷史上，並沒有貂蟬這個人，她是在演義中出現的人物。西施這個人有兩說，一是西施真的很漂亮確有其人，可並未被勾踐送給吳王；二是勾踐送給吳王的美人是真實存在的，並且有一段傳奇的故事，於是就被人們說成了西施。

王昭君年輕的時候被送入後宮，而皇帝在選妃的時候，從畫上看她一般，索性沒選她。於是在和親的時候，王昭君就被送出去了。據說皇帝看到樣貌之後，還曾十分後悔。楊貴妃則是唐朝壽王李瑁的妻子，後來被唐玄宗看上，地位從兒媳變成了媳婦。

『捌』 中國古代四大美女的排名及其原因

西施、貂嬋、王昭君、楊玉環是盡人皆知的中國古代四大美女。盡管她們的美貌今人誰也沒見過，但關於她們的故事與美貌的描寫仍是車載斗量，世人百看不厭，百說不煩。中國上下五千年，為何沉魚、落雁、閉月、羞花的僅限於四個美人兒，而不是八個十個，或者更多？她們在歷史上的千古美名，是因為她們的美貌還是因為別的？
文人投票說
有人說是文人投票所得，有詩作證。
沉魚：西施
艷色天下重，西施寧久微。朝為越溪女，暮作吳宮妃。賤日豈殊眾，貴來方覺希。邀人傅脂粉，不自著羅衣。君寵益嬌態，君憐無是非。當時浣紗伴，莫得同車歸。持謝鄰家子，笑顰安可希。
落雁：王昭君
黃沙白馬如雲，落日悲茄處處聞。此去妾心終許國，不勞辛苦漢三軍。
閉月：貂嬋
原是昭陽宮里人，驚鴻宛轉掌中身，只疑飛過洞庭春。按徹《梁州》蓮步穩，花好風裊一枝新，畫堂香暖不勝春。
羞花：楊貴妃
一枝紅艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝。
權力選美說
也有人說四大美女是美麗與權力綜合的產物，身在男權社會中，為男人的政治作出了犧牲，所以被頒以四大美女的光榮稱號。
要說權利能推出美人，那麼武則天為什麼沒有入選，中國歷史上的女人有誰比她更風光？
再說西施所嫁的夫差，雖為吳國之君，但其權利充其量不過明朝的兩江總督。歷史上這等權利的人大有人在，為什麼他們的老婆不能入選？難道人家的老婆都不美，都是醜八怪？
要說犧牲，昭君和番的歷史意義並不比文成公主入藏更了得。何況文成公主的美貌，也不一定比昭君差，吐蕃人還把她尊為綠度母菩薩。從地位到歷史作用都不可低估。可她為什麼沒有入選？
由此可知，四大美女不是權力所能推出來的。那麼四大美女因何在歷史上獨占熬頭呢？
三大原因
首先，她們都是心理戰高手。不像大門不出二門不邁的大家閨女那般羞澀，也不是小家碧玉那般不夠大氣，她們懂得在合適的時刻把握合適的時機表現自己。比如出身於湖北香溪的村妞昭君，見到皇上時，沒嚇得半死，也沒有土得不知禮數，而是落落大方地盈盈下拜款款而言，不卑不亢的氣勢，大家閨秀都自嘆不如。
再說西施，肩負歷史使命，理應有心理壓力，可她偏能忍辱負重，將家國之仇埋在心底，把對范蠡無盡的愛藏入記憶，歡顏侍君，喜怒不形於色，有幾人能修煉到這般境地？再看貂嬋和楊玉環，哪是光有美色就可以穩坐千古美女的寶座的？她們不僅讓自己人美，還要讓歷史美！
其次，她們都曾侍奉過兩個以上的男人，絕不幹從一而終的事業。賢良淑德，相夫教子是很好，可美人不能如巷子的酒一樣，酒香了是不怕巷子深，人美藏在巷子里卻只能終老到死無人識，只能浪費。不管四大美女是自願還是被迫而不能從一而終，也許我們都得承認她們的識大務。
不管美女因何而成就了自己的美女地位，反正截止至唐朝，美女圖就沒了新的篇章，西施在春秋，貂蟬、昭君在兩漢，楊貴妃在唐朝。是後世再沒了美女，還是別的原因？要說按以上的選美標准，不管權力還是美色，陳圓圓都理應入選的。
也許，唐之後的中國宋明理學盛行，女子無才便是德。誰有女性魅力其實是賤的標志。男人們愛美女，只能去煙花柳巷或者是前代故事中找尋。陳圓圓的落選，其實是中國女性地位每況愈下的反映。再往後，中國進入戰爭時期，女性的第二性徵漸漸被無奈地抹平。到今天，女性地位上升，翻身作主人，每個女人都是美女，中國進入了眾美皆美的時代。

『玖』 古代四大美女的排名是怎麼排的誰第一，誰第二，誰第三，誰第四她們的原名分別是什麼

中國古代「四大美女」：西施、貂蟬、王昭君、楊玉環 中國的四大美女究竟誰排第一， 本來已有定論，不過那是古代的排法。西施居首，貂蟬次之，王昭君再次，楊玉環為末。其中西施是美的化身和代名詞。四大美女還有一說是褒姒，西施，妲己，楊玉環。並稱為：「笑褒姒 病西施 狠妲己 醉楊妃」。 1、西施，原名施夷光，春秋末期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，把吳王迷惑得眾叛親離，無心於國事，為勾踐的東山再起起了掩護作用，表現了一個愛國女子的高尚思想情操。 2、王昭君，名嬙(音ｑｉáｎｇ)，字昭君，原為漢宮宮女。公元前54年，匈奴呼韓邪單於被他哥哥郅支單於打敗，南遷至長城外的光祿塞下，同西漢結好，曾三次進長安入朝，並向漢元帝請求和親。王昭君聽說後請求出塞和親。她到匈奴後，被封為「寧胡閼氏」（閼氏，音焉支，意思是「王後」），象徵她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。後來呼韓邪單於在西漢的支持下控制了匈奴全境，從而使匈奴同漢朝和好達半個世紀。 3、貂蟬貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人分憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。 呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。傳說貂蟬降生人世，三年間當地桃杏花開即凋；貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入雲中；貂蟬身姿俏美，細耳碧環，行時風擺楊柳，靜時文雅有餘，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。 4、楊玉環（公元719－756年）：號太真，蒲州永樂人，唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷，善歌舞，通音律.唐代宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代後妃中鮮見。開元七年719年農歷六月初一生於容州（今廣西玉林容縣），出身宦門世家，曾祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書，唐初被李世民所殺，父楊玄琰，是蜀州司戶，叔父楊玄珪曾任河南府土曹，楊玉環的童年是在四川度過的，10歲左右，父親去世，她寄養在洛陽的三叔楊玄珪家。 開元二十二年七月，(734年).唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮，楊玉環也應邀參加。咸陽公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環一見鍾情，唐玄宗在武惠妃的要求下當年就下詔冊立她為壽王妃。婚後，兩人甜美異常.後又受令出家，天寶四載（745年），楊氏正式被玄宗冊封為貴妃。天寶十五載（755年），安祿山發動叛亂，玄宗西逃四川，楊氏在馬嵬驛死於亂軍之中。

『拾』 中國四大美女是誰排第一

中國古代歷史上的四大美女，分別為西施、王昭君、貂蟬、楊玉環，其中西施居首，排在第一位。千百年來，四大美女享有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌。人們以“沉魚、落雁、閉月、羞花“來形容西施、王昭君、貂蟬、楊玉環，四位女人的絕代芳姿，既生動又含蓄，給人們留下了有充分想像的餘地。

西施