Ⅰ 古代美女是怎麼被吃掉的
一、在遭逢大飢荒的年頭會出現吃美女的慘象。 這種現象當然是違背人性的,但在那種每個人都面臨著餓死威脅的情況下,不能打仗、不能乾重體力活而肉又好吃的美女自然首當其沖地成為受害者。 隋末的朱粲,是一位著名的吃人魔王。當時襄陽、鄧州一帶大災荒,白米萬錢一斛還買不到,百姓相食成風。朱粲乘亂起兵,常捕捉民間幼兒蒸熟吃肉。他對軍士說:「世上最美的食物,還能有超過人肉了,只要國中有人,我就不用擔心沒有軍糧。」於是下令,讓部下分道捕獲婦女和兒童,蒸熟分配給士兵當飯。每攻下一座城鎮,朱粲就傳命把弱小的女人和兒童分給各部,需要時就殺著吃。 五代時的趙思綰和朱粲是一丘之貉。他領兵占據長安時,城中沒有吃的,就殺婦女兒童為軍糧,按一定的數目分給各部,每當犒軍時,就殺上百人。趙思綰愛吃人的肝,他把活的美女綁在木柱上,剖開肚子,割下肝臟,炒熟飽餐,把肝吃完,那被割下肝臟的美女還在慘叫。趙思綰從作亂到敗亡,共吃人肝六十六副。[ 史載安史之亂時,張巡守睢陽,兵士共食三萬人。當時人們相信這是事實,非常吃驚,韓愈卻獨持不同意見,認為是不可能的,並寫文章進行考辯。後世也曾有人重論此事,說張巡的軍隊所食三萬不是百姓,而是陣亡的士兵的屍體。但張巡殺死愛妾、把美女熬成肉湯,犒賞多日無食可進的士兵,以此作堅固軍心的手段,使得睢陽不但得以保全,甚至還能夠反敗為勝故事,倒的的確確是一個有案可稽的歷史真實。這段熬食美女的故事,甚至還在一定程度上,還被傳為精忠報國的千古佳話。 清順治九年(1652),南明將領李定國率兵攻新會,城中糧盡,清軍守將就殺居民為食。有個姓莫的媳婦與婆母相依為命,守將要殺食婆婆,美女莫氏叩頭請求替婆婆死,守將說:「真是一位孝順的好媳婦!」就答應了她的要求,舍了婆婆,把美女烹而食之。又有一個姓李的美女,丈夫被守將抓去,將被殺,李氏哭著說:「丈夫還沒有兒子,如果殺了他,就絕了他家的後代了,我即使活著又有何用?請把我吃了吧!」守將也答應了,就烹食李氏美女,把她的骸骨交給她的丈夫帶回家安葬。新會縣城被圍困八個月,守軍吃掉民眾近萬人,其中大部分是婦女和兒童。有戶人家的女人孩子全部被吃,只有他一人倖免兵亂過後,這位倖存者有一天在路上遇見了清軍守將,就跪下向他下拜。守將感到驚訝,問:「你拜我干什麼?」那人說:「我的老婆孩子都安葬在你的肚裡了,她們都沒有墳墓。如今寒食節臨近,我不朝著你的肚子下拜又到哪裡去拜呢?」 作者: 六月乖乖 2008-1-25 10:57 回復此發言 -------------------------------------------------------------------------------- 4 回復:歷史上有多少美女曾被烹食...慘絕人寰 二、出於兇殘的本性或怪異的嗜好,以吃人肉、喝人血來滿足殘酷的慾望。 因此類事例被吃的美女甚多,說起來駭人聽聞。十六國時,石虎的太子石邃兇殘無度,他看見美貌的尼姑就抓過來,白日里求歡,姦汙後把她殺死,把她的肉和牛羊肉一同煮食,並且把肉賜給左右的人一起品嘗人肉的滋味。 東晉孫思作亂時,擒獲縣令就把他剁成肉醬,並且把他的美女妻子和美女女兒殺死吃肉。誰不肯吃這美女肉就把他支解處死,連他的肉也一塊吃掉。 隋代末年,諸葛昂和高瓚是一對豪侈兇殘之徒。他倆互相爭強賭富,都想占上風,彼此設宴相請,都千方百計誇耀奢華,以超過對方為滿足。有一天,高瓚宴請諸葛昂,把一對十來歲的雙生子烹熟,頭顱、手和腳分別裝在盤子里,端上宴席。滿座客人見是人肉,掩口欲吐。不久,諸葛昂宴請高瓚。他讓自己的一位愛妾敬酒,那美女無故笑了一下,諸葛昂怒叱美女一頓,命令她退下。不一會,把這位美女被整個放在大蒸籠里蒸熟,擺成盤腿打坐的姿勢,放在一隻特大的銀盤子里,她的臉上重新塗好脂粉,身上用錦蓋著。這道「菜」抬上來後,諸葛昂親手撕她大腿上的肉給高瓚吃,同席的賓客都捂著臉不敢看。諸葛昂神態自若,撕扯美女乳房上的肥肉大吃大嚼、盡飽而止。 施州刺史獨孤庄喜歡吃人肉,他生病時不想吃飯,只回憶起平時吃過的人肉味道不錯,這時他的部下有人死了一名婢女,就叫人割下她肋下的肉煮熟給他吃。 後漢蔡王劉信是一個極端殘忍的傢伙,他掌管禁軍時,左右若有人犯罪,就抓來他的妻子和孩子,當著他的面零刀割她們,讓犯罪者吃自己老婆的肉。被零割的美女身首異處,手足分離,滿地鮮血橫流,劉信舉杯飲酒,並讓樂隊奏樂,毫無憐憫的表情。
Ⅱ 趙武靈王英明善斷,為什麼因為美女被活活餓死
中國歷史上,有太多的英雄豪傑晚節不保,趙武靈王就是其中的一位。他在趙國形勢危殆的時候堅定的改革,搞胡服騎射,把趙國推向了巔峰,使其成為戰果後期唯一可以和秦國對壘的國家,而自己卻被活活餓死,一代明君下場如此凄慘,令人唏噓。
誰曾料,短短九年後,王後吳娃便紅顏薄命,逝如秋露。趙武靈王痛失愛妻,幾乎痛不欲生。眼見著年幼便喪母的幼子,想到自己死後,這個讓他愛逾珍寶的孩子,便需得向兄長趙章俯首稱臣,頓覺難以忍受。他發誓要不惜一切代價,讓他繼承自己的一身功業,因此,變更王儲,廢長立幼,已是勢在必行。而也是這個決定把趙武靈王最終推向了悲慘的結局。
Ⅲ 中國歷史上因女子而亡國的君主有哪些(具體故事)
妹喜(mò xi),夏桀的寵妃,原為有施氏人,夏桀在征伐有施氏時,有施氏的首領把她獻給夏桀。妹喜貌美,夏桀對她十分寵愛,特意為她造了富麗堂皇的瓊室、象廊、瑤台和玉床。據《列女傳·夏桀妹喜傳》載,桀「日夜與妹喜及宮女飲酒,無有休時。置妹喜於膝上,聽用其言」。又據《帝王世紀》記載,妹喜喜歡聽「裂繒之聲」,夏桀就把繒帛撕裂,以博得她的歡笑。就是說妹喜愛聽撕裂棉帛的聲音,桀馬上命令各地每天進貢絲綢一百匹,讓人輪流撕開來給妹喜聽。如此浪費民脂民膏,時很多老百姓被逼得家破人亡,走投無路,苦不堪言。
這時候,夏朝的一個部落商在湯的領導下日益興旺了起來,已經對夏王朝構成了威脅。後來,在鳴條之戰中, 夏軍戰敗,夏桀帶著妹喜逃到南巢(今安徽巢縣),後又被商湯追上被俘,放逐在這里。夏桀和妹喜平時養尊處優慣了,在這荒僻的山鄉,無人服侍,自己又不會勞動,就活活餓死於山中,夏朝宣告來亡。
妲己(dá jǐ),為中國商朝最後一位君主商紂王的寵妃,根據《史記》的記載,妲己是有蘇氏諸侯之女。商紂王王征服有蘇氏(今河南省武陟東),有蘇氏獻出美女妲己。紂王迷於妲己的美色,對她言聽計從。妲己喜歡歌舞,紂王令樂師師涓創作靡靡的音樂,下流的健蹈,在宮中朝夕歡歌。妲己伴著「靡靡之音」起舞,妖艷迷人。於是紂王荒理朝政,日夜宴遊。紂王還在衛州(今河南省淇縣)設「酒池」,縣肉於樹為「肉林」,每宴飲者多至三千人,令男女裸體追逐其間,不堪入目。九侯(封地在今河北省臨漳)有一位女兒長得十分美麗,應召入宮,因看不慣妲己的淫盪被殺,九侯也遭「醢刑」,剁成肉醬分給諸侯。
有一天,商紂和妲己坐在摘星樓上飲酒,遠遠望見一老一少在涉渡溪水,老人行動緩慢,而小孩行動靈敏。紂王感到很奇怪,妲己對紂王說,小孩骨髓硬朗,不怕冷,老人骨髓空虛,所以怕冷。紂王不信,竟命人立刻把這無辜的老人和小孩抓來,用斧子砸斷他們的腿骨,驗證妲己的話是否正確。人們為了記住紂王這一暴行,把這條溪水取名為「折脛河」。
妲己還喜歡觀「炮烙之刑」,將銅柱塗油,燃以火炭,令犯人行其上,跌落火紅的炭中,腳板被燒傷,不時發出慘叫聲。妲已聽到犯人的慘叫,就像聽到刺激感官的音樂一樣發笑。紂王為了博得妲己一笑,濫用重刑。
紂王的無道,激起人民的反抗。周武王乘機發動諸侯伐紂,在牧野(今酒南省淇縣南)之戰,一舉滅商,紂王逃到鹿台自焚,妲己也自縊而死。
褒姒(bāo sì),西周幽王的寵妃,褒人所獻,姓姒,故稱為褒姒。
公元前779年(周幽王三年),周幽王征伐有褒國(今漢中平川中),褒人獻出美女褒姒乞降,據說褒姒長得沉魚落雁,閉月羞花,幽王愛如掌上明珠,立為妃,寵冠周王宮,翌年,褒姒生子伯服,幽王對她更加寵愛,竟廢去王後申氏和太子宜臼,冊立褒姒為王後,立伯服為太子,周太史伯陽嘆氣道:「周王室已面臨大禍,這是不可避免的了。」
果然不出伯陽所預料,原來褒姒平時很少露出笑容,偶露笑容,更加艷麗迷人,周幽王發出重賞,誰能誘發褒姒一笑,賞以千金,虢國石父獻出「烽火戲諸侯」的奇計,周幽王同褒後並駕游驪山,燃起逢火,擂鼓報警諸侯一隊隊兵馬聞警來救,至時發現平安無事,又退兵回去,褒姒看見一隊隊兵馬,像走馬燈一樣來來往往,人喊馬嘶,亂成一團,於是就冷笑了一聲。就是這一聲冷笑,笑得幽王心花怒放,於是重賞虢國石父千金。從此更加寵愛褒姒,卻不知道他已經失信於眾諸侯了。
公元前771年,犬戎兵至,幽王再燃烽火,諸侯不再出兵救援,幽王被殺,褒姒被擄,(一說被殺),司馬遷說:「褒姒不好笑,幽王欲其笑,萬方故不知,」意思是說,褒姒不喜笑,周幽王為了她一人的笑,天下百姓再也笑不起來了。歷時280多年的西周王朝正式宣告滅亡。