四大美女中的西施歸宿

⑴ 古代四大美女最後歸宿

古代四大美女的最後歸宿是：

1、西施的最後歸宿
吳滅後西施就失去了音信，關於她的結局有很多種，最有可能的是被越王裝進袋子里拋入水中溺死。還有一種說法，據說范蠡一是喜歡西施的美貌，二是怕勾踐像夫差除掉伍子胥一樣殺掉自己，就在吳國滅亡後掛印而去，帶著西施泛舟五湖，做生意去了。

2、王昭君的最後歸宿
公元前31年，呼韓邪單於去世，留下一子，名伊屠智伢師，後為匈奴右日逐王。王昭君以大局為重，忍受極大委屈，按照匈奴「父死，妻其後母」的風俗，嫁給呼韓邪單於的長子復株累單於雕陶莫皋，又生二女，長女名須卜居次，次女名當於居次（「居次」意為公主）。王昭君去世後，厚葬於今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黃河水；後人稱之為「青冢」；到了晉朝，為避晉太祖司馬昭的諱，改稱明君，史稱「明妃」。

3、貂蟬的最後歸宿
貂蟬是《三國演義》里沒有寫明結局的人物之一，關於她的結局主要來源於民間傳說。一個很有影響的民間說法是她後來被曹操收為義女，曹操為了對付劉備，打算把她送給劉備，但劉備堅辭不授，以關羽無偶為由，送給了關羽，關羽新婚之時知道她是紅顏禍水因此殺了她，但據說他當時不忍心下手，是閉著眼睛舉起的刀。幾十年後，關羽敗走麥城前夜，曾到一家道觀躲避，看見一位女道士很眼熟，認出是當年的貂蟬，嚇了一跳，原來那夜是貂蟬的使女知道了消息替貂蟬死的，其實貂蟬當時是真想嫁給關羽跟他好好過日子，但關羽的行為讓她絕望了，因此出家。在道觀里，貂蟬招待了關羽一番，也奚落了他一番，關羽臨走，貂蟬畢竟對他還有一絲愛慕，便為他指了一條逃生的路，但關羽最終卻沒有相信她，選擇了相反的路，因此遇害。這個傳說流傳很廣，曾登在一些民間文學刊物上。其實，歷史上的正規史書壓根沒有貂蟬這個人，她是後來文學虛構的人物。

4、楊貴妃的最後歸宿
唐天寶十五年（756年）六月十四日，楊貴妃隨唐玄宗李隆基流亡蜀中，途經馬嵬驛，禁軍嘩變，在將士逼迫下，楊貴妃被「賜死」，香消玉散。


⑵ 中國古代的四大美女最終的歸宿都是什麼

她們的最終歸宿都是死亡，貂蟬是自殺的，楊貴妃也是被賜死的，西施也被沉到江底給淹死，只有王昭君才是自然老死的。

⑶ 中國古代「四大美女」中，誰的結局最好

古人言『自古紅顏多薄命』就連四大美人也不例外。那麼要說四大美人中結局最好的，還真不好說。

綜上所述，四大美女的結局都難逃紅顏命薄這四字，但就過程而言，楊玉環的一生無疑是最幸福的。

⑷ 中國古代四大美女之一的西施，她最後的結局如何

提起古代四大美女的名號，想必大家都耳熟能詳。她們分別是西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。四大美女中，西施排在第一位。今天我們就說說她。在我們熟知的「傳說」里，西施在幫助越國完成了滅亡吳國的卧底任務後，就應該和心愛的范蠡【lǐ】一同歸隱，做一對神仙眷侶，甜甜蜜蜜的泛舟五湖，白頭偕老去了。然而，歷史上，西施最終的命運，怎一個慘字了得！在揭曉西施的結局之前，有必要先把西施的故事的來龍去脈梳理一下。

沒想到，西施和范蠡的愛情，真實的結局是如此悲慘，西施最終的結局真的讓人痛心，明明自己為國犧牲了那麼多。故此，千百年來，後人嘆息西施死於非命實在可惜，所以就為她設計了一個美好的結局，並口口相傳流傳了下來。不過，在心底里，其實我們都希望並願意相信，西施這樣一個純真與美貌並存的大美人能有一個美好結局。

⑸ 中國古代四大美女的結局如何

「沉魚落雁，閉月羞花」指的就是四大美女：西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。四大美女中西施、貂蟬可能並不存在，王昭君在漠北抑鬱而終，楊玉環在馬嵬坡自縊身亡，二人去世時都只有30多歲，可以說是紅顏薄命。

一，西施

楊玉環是唐朝人物，原是壽王李瑁的王妃。後來唐玄宗愛妃武惠妃病死，楊玉環被唐玄宗看中。唐玄宗為將楊玉環霸佔，先讓楊玉環出家，以掩人耳目，然後將其接入宮中，立為嬪妃。安史之亂爆發，唐玄宗帶楊玉環出逃，行至馬嵬坡。唐軍認為是楊玉環導致唐朝衰落，逼迫唐玄宗處死楊玉環。

⑹ 中國古代的四大美女最終的歸宿都是什麼呢

沉魚落雁、閉月羞花，是形容中國古代四大美女的。

沉魚指西施，相傳西施在水邊洗臉，其美貌讓水中魚兒羞愧地沉到水底；落雁指王昭君，其在遠嫁匈奴的路上抬首望天，其美貌讓飛過的大雁停止拍動翅膀，落下地來；閉月指貂蟬，其於院中賞月，其姿色讓月亮無地自容地躲在雲後；羞花指楊玉環，賞花時其絕世容顏讓花兒自慚形穢地收起花瓣。

這四大美女的結局也讓人唏噓，除了西施的結局較為圓滿之外，其他三位都比較凄涼。

西施的結局比較圓滿

安史之亂時，唐玄宗慌不擇路逃出長安。走到馬嵬坡時衛士發生嘩變，要求處死安史之亂的禍首楊貴妃。將安史之亂的發生歸罪於楊貴妃其實是不公平的，但在當時情況下唐玄宗也很無奈，只好忍痛用三尺白綾賜死貴妃。不過後來也有傳說楊貴妃並未死去，賜死的另有代身，貴妃在馬嵬兵變之後逃走，然後東渡日本，這個無從考證，只能視為野史。

⑺ 四大美女之一的西施最後到底是何歸宿

西施，一作先施，又稱西子，姓施名夷光，春秋末期越國人。世居諸暨薴蘿山（亦名羅山）下薴蘿村（ 今諸暨市城南浣紗村）。薴蘿有東西二村，夷光居西村，故名西施，父賣柴，母浣紗，西施亦常浣紗於 溪，故又稱浣紗女。西施天生麗質，稟賦絕倫，相傳連皺眉撫胸的病態，亦為鄰女所仿，致有「東施效 顰」的典故。越王勾踐三年（前494），越敗於吳，勾踐入吳為質。釋歸後，幻踐針對「吳王淫而好色 」的弱點，「得諸暨羅山賣薪女西施、鄭旦」，先送越都會稽上城山調教，飾以羅娑，教以容步，學習 歌舞和宮廷禮儀，進獻吳國。吳王夫差大喜，築姑蘇台，建館娃宮，置西施、鄭旦於椒房，夫差朝擁夕 陪，沉溺其中不能自拔，而寵嬖西施尤甚，吳亡後，相傳西施隨范蠡駕扁舟，泛五湖，不知所終。 在兩施由越入吳的路線上，南自諸暨，北迄蘇州，所在均有西施遺跡。諸暨薴蘿山麓、浣紗江畔尚 存浣紗石、浣紗亭、西施灘、西施坊等古跡。

⑻ 四大美女歸宿之謎

1.貂蟬：
版本很多，據說是白門樓縊死呂布之後，曹操次貂禪給關二爺，結果關帝認為美色禍國殃民，殺了。
歷史上真正的貂禪是不是存在，很難說，最有可能的是幾個角色的統一體。她的最終歸宿羅貫中沒有交代，也許被殺，也許走了，至少電視劇給我們的是貂禪離去了，不知所蹤，這也許是這位可憐的美人最好的歸宿吧。
2.西施：
心臟病。西施本來是范蠡的愛人，後獻給夫差。滅吳後，范蠡隱退，西施遂與之泛舟五湖。可惜的是，西施先前曾被越女以劍氣傷心，後早卒。留下成語「西子捧心」
西施在歷史上的地位很高，但是真正的西施不是隨她的情人范蠡歸隱，而是被她祖國的親人沉河了（很殘酷啊！）因為她被認為是個不祥的女人。這讓現代人很難接受，但在當時愚昧的越國，這完全可能發生。說她隨范蠡歸隱，只是民間對這位大智大勇的女性的悲慘遭遇感到同情和惋惜而遍出的美麗傳說而已。
3.楊貴妃：
史書上寫的是馬嵬兵變，被殺。另一種說法是死的是她的替身，本人東渡日本，老死。現在日本國內還有許多遺跡是關於她的，不過有待考證。
楊貴妃就是在馬嵬坡被唐玄宗以白綾賜死了，說她逃到日本的證據不足，很可能跟西施一樣，是民間傳說，反應了老百姓的良好願望而已。
4.王昭君：
死在西域，具體好象沒有說怎麼死的。可能是過度想念家鄉。
昭君的一生很曲折，她先是嫁給呼韓邪單於，呼韓邪死後又隨匈奴的規矩嫁給呼韓邪的兒子。雖然地位崇高，但是終生鬱郁。