白描古代四大美女人物

⑴ 唐朝的著名人物的簡介

1、唐太宗李世民（公元598年1月28日 【一說599年1月23日 】－公元649年7月10日），祖籍隴西成紀，是唐高祖李淵和竇皇後的次子，唐朝第二位皇帝，傑出的政治家、戰略家、軍事家、詩人。李世民少年從軍，曾去雁門關營救隋煬帝。

2、唐高祖李淵（566年－635年6月25日），字叔德，唐朝開國皇帝，出身北周貴族，七歲襲唐國公。義寧二年（618年），李淵即皇帝位於長安，國號唐，建元武德，定都長安，是為唐高祖；武德四年（621年），唐軍消滅江南輔公祏勢力，一統天下。

3、詩仙李白（701年2月8日-762年12月），字太白，號青蓮居士、謫仙人，別名李十二，唐代詩人，與杜甫並稱為「李杜」。李白有《李太白集》傳世，代表作有《靜夜思》、《將進酒》、《夢游天姥吟留別》等；創造了古代浪漫主義文學、高峰歌行體和七絕達到後人難及的高度。

4、孫思邈，漢族，唐朝京兆華原（現陝西耀縣）人，是著名的醫師與道士。他是中國乃至世界史上著名的醫學家和葯物學家，被譽為葯王，許多華人奉之為醫神。

5、武則天(624年-705年）是中國歷史上唯一一位女皇帝，尊為武周聖神皇帝。本名武媚娘，即位後改名武曌（zhào），取意「日月當空」（有另一種寫法，瞾，取其「雙目當空」之意）。

並州文水人（今山西文水）她的國號為周，不是唐。 武則天，是一個頗具歷史魅力的名字，是一個似傳奇而非傳奇的歷史名人。

⑵ 歷史上優秀女人名字有哪些

歷史上優秀女人名字有：

1、陳圓圓：

蔡文姬博學多才，擅長文學、音樂、書法。初嫁於衛仲道，丈夫死後回家。東漢末中原大亂諸侯割據，原本歸降漢朝的南匈奴趁機叛亂，蔡文姬為匈奴左賢王所擄，生育兩個孩子。曹操統一北方後，花費重金贖回，嫁給董祀。

⑶ 中國古代有所作為的女性有些誰，她們的事跡有些什麼．（要些顯為人知的，慈禧之類的就算了）

一代女皇武則天
唐高宗李治皇後，後為周則天皇帝，中國歷史上唯一的女皇帝（624—705年）。並州文水（今山西文水東）人。
武氏自立為皇後之後，開始參預朝政，與高宗並稱「二聖」。683 年，高宗死，李顯繼位為中宗，尊武氏為皇太後，由太後臨朝稱制。翌年，廢李顯為廬陵王，立李旦為睿宗，武太後掌實權。690 年，廢李旦自立為則天皇帝，改國號為周，改元天授，史稱「武周」。武則天稱帝後，大開科舉，破格用人；獎勵農桑，發展經濟；知人善任，容人納諫。在她掌理朝政近半個世紀，社會穩定，經濟發展，為後來「開元盛世」打下基礎
705 年，宰相張柬之乘武則天年老病危，擁立中宗復位，尊武氏為「則天大聖皇帝」。同年冬，武氏死，享年82歲，遺詔「去帝號，稱則天大聖皇後。」李白把武則天列為唐朝「七聖」之一。<br>
武則天也是一位女詩人，《全唐詩》等錄有其詩58首，多為廟堂祭奠之作，然也間有記游抒情詩篇，其《如意娘》詩雲：<br>
看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。<br>
不信比來常下淚，開箱驗取石榴裙。<br>
作為女皇的武則天，是一個鐵腕人物，給人留下女中須眉的印象，然作為女人，也有情意纏綿，柔情若水的一面，於此詩可見。<br>
據《新唐書·藝文志》錄有武則天《垂拱集》一百卷，《金輪集》十務已佚。令人輯有《武則天集》行於世。 <br>
武則天精製金幣，重1/3盎司，成色91.6％，直徑23毫米，面額100元，發行量25000枚，1992年由沈陽造幣廠鑄造。列入我國十大系列貴金屬紀念幣之中國傑出人物系列第九組發行。<br>
<img src="wzj.jpg" width="200" height="313" align="left"> <b>民族團結的象徵王昭君</b><br>
王昭君原名王嬙（約公元前53－?），字昭君，西漢南郡（今湖北省興山縣高陽鎮）人，與西施、貂嬋、楊貴妃並稱我國四大美女。漢元帝時被選入宮。竟寧元年春（公元前33年），匈奴呼韓邪單於入漢親覲元帝，要求「婿漢氏以自親」。為維護民族團結，王照君毅然「出塞」。入匈奴後，被封為寧胡閼氏（即皇後），從此漢匈兩族和睦相處，「數世不見烽火之警，人民熾盛，牛羊遍野」。董必武有詩贊曰：「昭君自有千秋在，胡漢和親識見高，詞容各攄胸臆懣，舞文弄墨總徒勞」。<br>
王昭君精製銀幣，重1盎司，成色90％，含純銀22克，直徑36毫米，面額5元，發行量30000枚，1992年由沈陽造幣廠鑄造。列入我國十大系列貴金屬紀念幣之中國傑出人物系列第九組發行。
<br>
<b>多才多藝的女詩人蔡文姬</b><img src="cwj.jpg" width="223" height="292" align="right"><br>
蔡文姬名琰，既字文姬，又字明姬，她的父親便是大名鼎鼎的大儒蔡邕。據《後漢書·董祀妻傳》，蔡文姬為陳留郡國（今河南）人，漢末著名才女，史書說她「博學而有才辨，又妙於音律。」著有《悲憤詩》、《胡笳十八拍》等。<br>
她6歲時聽父親在大廳中彈琴，隔著牆壁就聽出了父親把第一根弦彈斷的聲音。其父驚訝之餘，又故意將第四根弦弄斷，居然又被她指出。長大後她更是琴藝超人。<br>
蔡文姬16歲時嫁給衛仲道，衛家當時是河東世族，衛仲道更是出色的大學子，夫婦兩人恩愛非常，可惜好景不長，不到一年，衛仲道便因咯血而死。獻帝興平年間，時值天下動亂，四處交兵，蔡文姬被南匈奴所擄，沒入左賢王名下，在匈奴十二年，生二子。<br>
父親蔡邕是曹操的摯友，著名學者。曹操出於對故人蔡邕的憐惜與懷念，乃遣使者以金璧將蔡文姬從匈奴贖回國中，讓她整理蔡邕所遺書籍四百餘篇，為中國文化的傳播作出了貢獻。這就是我國歷史上被盛傳為佳話的「文姬歸漢」的故事。<br>
她在胡地日夜思念故土，回漢後參考胡人聲調，結合自已的悲慘經歷，創作了哀怨惆悵，令人斷腸的琴曲《胡笳十八拍》；再嫁董祀後，感傷亂離，作《悲憤詩》，是中國詩史上第一首自傳體的五言長篇敘事詩。《悲憤詩》載於《漢書》，詩傾述戰亂之苦及歸漢時母子別離之慘，哀怨激憤，感人至深。<br>
蔡文姬銀幣精製，重1盎司，成色90％，含純銀20克，直徑36毫米，面額5元，發行量30000枚，1992年發行，由上海造幣廠鑄造。列入我國十大系列貴金屬紀念幣之中國傑出人物系列第九組發行。<br>
<img src="lqz.jpg" width="150" height="331" align="left"> <b>傑出女詞人李清照</b><br>
在中國的文學史上，宋詞是文學創作的一個顛峰，它上接唐詩，下衍元曲，堪作中國韻文的三大典範。在宋詞的創作上，能夠獨樹一幟的，首推傑出詞人李清照。<br>
李清照一生，有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。後人有《漱玉詞》輯本，今人有《李清照集校注》。<br>
《四庫全書》提要有這樣的評價，「李清照以一婦人而詞格乃抗軼周、柳，雖篇佚無多，固不能不寶而存之，為詞家一大也。」李清照，（1084－約1151）號易安居士，濟南人。父李格非為當時著名學者，夫趙明誠為金石考據家。與明誠共同致力於書畫金石的搜集整理。<br>
「蹴罷鞦韆，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見有人來。襪鏟金釵流。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。」十七歲左右的李清照就才華橫溢，所作的詩、詞借古諷今，切中時弊。<br>
金兵入據中原，宋高宗偏安一隅，把北方大片國土讓給金朝，在流寓南方途中，明誠病死。她境遇孤苦，隨難民隊伍漂泊於杭州、紹興、金華等地直到去逝。<br>
此間，所作詞，多悲嘆身世，情調感傷，有的也流露出對中原的懷念。<br>
李清照精製銀幣，重1盎司，成色90％，含純銀20克，直徑36毫米，面額5元，發行量30000枚，1988年由上海造幣廠鑄造。列入我國十大系列貴金屬紀念幣之中國傑出人物系列第五組發行。

⑷ 論中國古代女性形象

下面這些是比較著名的一些古代女子形象
妲己

商紂王征服有蘇氏（今河南省武陟東）
。有蘇氏獻出美女妲己。紂王迷於妲
己的美色，對她言聽計從。妲己喜歡歌舞，紂王令樂師師延創作靡靡的音樂、下
流的健蹈，在宮中朝夕歡歌。妲己伴著靡靡之音起舞，妖艷迷人。於是紂王荒理
朝政，日夜宴遊。紂王還在衛州（今河南省淇縣）設「酒池」
，懸肉於樹為「肉
林」
，每宴飲者多至三千人，令男女裸體追逐其間，不堪入目。九侯（封地在今
河北省臨漳）有一位女兒長得十分美麗，應召入宮，因看不慣妲己

的淫盪被殺，九侯也遭「醢刑」
，剁成肉醬分給諸侯。

妲己喜觀「炮烙之刑」
，將銅柱塗油，燃以火炭，令犯人行其上，跌落火紅
的炭中，腳板被燒傷，不時發出慘叫聲。妲己聽到犯人的慘叫，就像聽到刺激感
官的音樂一樣發笑。紂王為了博得妲己一笑，濫用重刑。

褒姒
史記作襃姒，周幽王姬宮湦的王後，褒姒原是一名棄嬰，
被一對做小買賣的夫妻收養，在褒國（今陝西省漢中西北）長大，公元前七七九
年（周幽王三年）
，周幽王征伐有褒國，褒人獻出美女褒姒乞降，幽王愛如掌上
明珠，立為妃，寵冠周王宮，翌年，褒姒生子伯服（一作伯般）
，幽王對她更加

寵愛，竟廢去王後申氏和太子宜臼，冊立褒姒為王後，立伯服為太子，周太史伯
陽嘆氣道：
「
周王室已面臨大禍，這是不可避免的了。
」

果然不出伯陽所預料，
原來褒姒因為過不慣宮中生活，
加之養父被太子宜臼
所殺，心中憂恨，平時很少露出笑容，偶露笑容，更加艷麗迷人，周幽王發出重
賞，誰能誘發褒姒一笑，賞以千金，虢國石父獻出
「
烽火戲諸侯
」
的奇計，周幽王
同褒後並駕游驪山，
燃起烽火，
擂鼓報警諸侯一隊隊兵馬聞警來救，
至時發現平
安無事，又退兵回去，褒姒看見一隊隊兵馬，像走馬燈一樣來來往往，不覺啟唇
而笑，幽王大喜，終於因此失信於諸侯，公元前七七一年，犬戎兵至，幽王再燃
烽火，諸侯不再出兵救援，幽王被殺，褒姒被擄，
（一說被殺）
，司馬遷說：
「
褒
姒不好笑，幽王欲其笑，萬方故不笑。
」
（
《史記
·
周本紀》
）意思是說，褒姒不喜
笑，周幽王為了她一人的笑，天下百姓再也笑不起來了。西周遂亡。

西施

西施本名施夷光，
春秋末期出生於中國紹興諸暨薴蘿村。
天生麗質。
中國古
代四大美女之首，

是美的化身和代名詞。
「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」中的
「沉魚」
，講的是西施浣沙的經典傳說。

西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中
國古代四大美女，
其中西施居首。
四大美女享有
「閉月羞花之貌，
沉魚落雁之容」
。
西施也與南威並稱「威施」
，均是美女的代稱。

西施發憤苦練，在悠揚的樂曲中，翩躚起舞，婀娜迷人，進而訓練禮節，由
一位浣紗女成為修養有素的宮女，舉手投足間，均顯出體態美，待人接物，十分
得體。然後，又給她製作華麗適體的宮裝，方進獻吳王。吳王夫差大喜，在姑蘇
建造春宵宮，築大池，池中設青龍舟，日與西施為水戲，又為西施建造了表演歌
舞和歡宴的館娃閣、靈館等，西施擅長跳「響屐舞」
，夫差又專門為她築「響屐
廊」
，用數以百計的大缸，上鋪木板，西施穿木屐起舞，裙系小鈴，放置起來，
鈴聲和大缸的回響聲，
「錚錚嗒嗒」交織在一起，使夫差如醉如痴，沉湎女色，
不理朝政，終於走向亡國喪身的道路。

趙飛燕

趙飛燕，
原名宜主，
是西漢漢成帝的皇後和漢哀帝時的皇太後。
趙飛燕是一
位在中國歷史上傳奇的人物和神話般的美女。
在
《漢書》
中對她的描述僅僅只有
少數幾句，但關於她的野史卻有許多。在中國民間和歷史上，她以美貌著稱，所
謂「環肥燕瘦」講的便是她和楊玉環，
而燕瘦也通常用以比喻體態輕盈瘦弱的美
女。同時她也因美貌而成為淫惑皇帝的一個代表性人物。

由於她的舞姿輕盈，人們反而忘卻了她的真實姓名，而稱呼她「飛燕」。當
時，宮中有一灣清水，叫做「太液池」，中間有一個小島，叫贏洲。漢成帝命人
在上面築起一個高
40
尺的檯子。有一次，趙飛燕身穿美麗透明的薄紗，在上面
跳舞，下有樂隊伴奏，漢成帝親自指揮，看著高台上的趙飛燕飄飄欲仙的樣子，
漢成帝格外高興。
玩得正在興頭上的時候，
忽然一陣大風襲來，
趙飛燕薄薄的寬
大的衣袖隨風飄舞，
好像要隨風飄去一般，
漢成帝忙命人用力拉住趙飛燕的衣裙。
自此以後，
漢成帝真的怕大風把趙飛燕帶走，
特意為她建造了一個名為「七寶避
風台」的住所。
由此可見趙飛燕在漢成帝心裡的地位。
幾年後，
趙飛燕被冊封為
皇後

狐女阿綉

狐女阿綉是愛情的締造者、
是家庭的保護神。
她能夠放下怨恨，
幫助真阿綉
和劉子固建立家庭，
體現出高尚的人格魅力。
愛一個人不意味著強行佔有，
而是
要讓他跟所愛的人走到一起，
要他得到自己的幸福。
這是狐女的人生哲學，
也是
美的哲學。
狐女在追求和修煉形態美同時，
獲得了內心美。
她的人生哲學不管是
在蒲松齡所處的時代，還是我們生活的今天，都是令人嘆服的。

救夫君於水火的方氏和舜華

著名聊齋人物張鴻漸身邊有兩位女性：
美而賢的妻子方氏和美而慧的狐妻舜
華。如果不是這兩位女性，張鴻漸連命都保不住。方氏，一個平時只知道相夫教
子、飛針走線的少婦，臨危不懼，沉著果斷，是家庭頂梁注、主心骨。而張鴻漸
兩次逃亡脫難，全賴狐女舜華。舜華在張鴻漸落難時，給他一個溫暖的家；在張
鴻漸思念妻子時，
大度地送他回家；
在張鴻漸落入惡官之手、
面臨死亡時救出他。
這兩個女性的智謀和大度讓人欽佩。

有智謀、敢反抗悲劇命運的雲翠仙

貧窮無賴的梁有才登泰山時，
幾次非禮少女雲翠仙，
雲翠仙的母親卻被其甜
言蜜語哄騙，輕率地以女相許。梁有才騙娶雲翠仙後，狐狸尾巴立即露了出來。
整天賭錢喝酒，
偷雲翠仙的首飾去賣，
他的狐朋狗友見到雲翠仙後，
讓他把雲翠
仙賣了。
翠仙對梁有才的種種丑態產生懷疑，
知他必有所圖，
於是設計引梁有才
開口。在試探中，雲翠仙明白了梁有才的野心，徹底清醒。事實上，雲翠仙娘家
很有錢，自己也存有私房錢，可她並不讓梁有才知道，也不回娘家。她覺得像梁
有才那樣無恥的人，
一旦知道必然會榨取岳家財富，
雲翠仙要讓梁有才早日露出
廬山真面目。
一位深閨少女能在不公平命運面前忍辱負重，
審時度勢，
實在難得。
利令智昏的梁有才隨雲翠仙歸寧，
在華嚴樓閣的岳家受妻子斥罵，
為眾人銳簪刺
身，
然後，
雲家的瓊樓玉閣全部消失，
梁有才被吊在削壁之上，
面向萬丈深淵
……
一直以民間普通弱女出現的雲翠仙，
原來是個女仙。
蒲松齡讓無數受害弱女的不
幸，在仙女幻想中得到了補償。雲翠仙的故事警告了當今的女性，要獨立，才能
在愛情、婚姻、家庭生活中立於不敗之地，面對不公時不頹廢，敢於抗爭，幸福
把握在自己手中。

為他人做嫁衣的封三娘

封三娘是個美麗的貧家少女，
她跟富家少女范十一娘做了朋友之後，
就為朋
友的終生幸福操勞操勞起來。
她去了解孟安仁的情況，
讓范十一娘當機立斷，
許
以終身。
范十一娘自己還在猶豫時，
封三娘竟然拿著十一娘送給她的金釵，
用十
一娘的名義送給孟安仁。
為了好朋友的愛情幸福，
二八紅顏的封三娘竟然夜闖孟
宅，去為女友做媒。在封三娘的幫助下，范十一娘克服了
「
閨訓
」
和內心矛盾，拋
棄了以財富、
門第論嫁娶的傳統觀念，
直到以死殉情。
最後又是封三娘以異葯救
活了以死反抗父母亂點鴛鴦譜的范十一娘，
使有情人終成眷屬。
封三娘這個美麗
少女，
但並不是傳統愛情故事的女主角，
而是為朋友終生幸福奔波勞碌、
殫精竭
慮的奇特女性，這個奇特的人物，給人強烈而難忘的印象，有很高的美學價值。

杜十娘

杜十娘是明代馮夢龍所著《警世通言
·
杜十娘怒沉百寶箱》中的女主
人公，
曾為青樓女子，
深受壓迫卻堅貞不屈，
為擺脫逆境而頑強掙扎。
將全部希冀寄託於富家公子李甲身上。
然而她怎麼努力也逃脫不了悲
慘命運的束縛，李甲背信棄義，將其賣予孫富。萬念俱灰之下，杜十
娘怒罵孫富，
痛斥李甲，
把多年珍藏的百寶箱中的一件件寶物拋向江
中，最後縱身躍入滾滾波濤之中
。

李娃

天寶年間滎陽世族鄭姓的公子滎陽生赴長安應試，
與娼女李娃相戀，
資財盪
盡
,
遂為娼家設計棄逐
,
流落成為代辦喪事的
「
凶肆
」
的輓歌手。後其父因事入京，
知道滎陽生墮落情形，恨他玷辱門風，乃毒打幾致於死。雖得同伴救護，但仍淪
為乞丐。一日大雪，他乞食恰至李娃住處。李娃感念舊情，不顧鴇母阻止，毅然
贖身與之同居，並竭力勉勵他奮志讀書，以求功名。鄭生遂連中高第，授成都府
參軍。這時，李娃卻堅決要與他分離。恰好他父親移官成都，父子如初，並為子
娶李娃為妻，鄭生後居高官。李娃亦封為拜國夫人。唐代士族婚配，極重門第。
此篇寫李娃求去時說：
「
君當結嬡鼎族，以奉蒸嘗。中外婚媾，無自黷也。
」
她自
以為出身卑賤，
不能與高門相配。
這正是當時社會門閥婚姻制度的真實反映。
而
在李娃的鼓勵下，鄭生通過讀書應試，終於獲取高位，享受富貴榮華，則體現了
當時封建文人的普遍理想。

趙盼兒

趙盼兒是一個妓女，
作為一個年輕貌美、
熱愛生活的女性，
她曾盼望過能與一個
理想的男性結合，過上自由、幸福的生活。但是，多年的風塵生涯，使她深知這
很可能是自己的一廂情願，多半兌不了現的：
「
待嫁一個老實的，又怕盡世兒難
成對；待嫁一個聰俊的，又怕半路里輕拋棄
」
。因此，她對
「
從良嫁人
」
一事，始終
保持著清醒的頭腦，
並在結拜妹妹宋引章
（另一個妓女）
要嫁給花花公子周舍時，
極力勸阻。
果然，
宋引章一進周舍家門便先吃了五十殺威棒，
以後又受盡各種虐
待。
趙盼兒為了救出宋引章，
便利用周舍酷好女色又喜新厭舊的特點，
假意答應
嫁給周舍，讓周舍寫下一紙休書給宋引章，自己再宣布與周舍
「
拜拜
」
。當周舍責
問她說：
「
曾說過誓
」
要嫁自己時，趙盼兒回答說，你不是老逛妓院的嗎？咱們這
些妓女，誰不是逢場作戲，對著明香寶燭，指著皇天後土，賭著鬼戮神誅！
「
若
信這咒盟言，早死得絕戶。
」
終於以其人之道還冶其人之身，用自己對周舍的欺
騙，
回敬了周舍對宋引章的欺騙，
不但大快人心，
而且充分展示了她的機智和勇
敢。

⑸ 白描手法寫《紅樓夢》中人物肖像

[賈寶玉]面若中秋之月,色如春曉之花.鬢若刀裁,眉如墨畫.鼻如懸膽,睛若秋波.雖怒時而似笑,即嗔視而有情,項上金縭瓔珞,又有一根五彩絲絛,系著一塊美玉.
[西江月評寶玉]無故尋愁覓恨,有時似傻如狂,縱然生得好皮囊,腹內原來草莽,潦倒不通庶務,愚頑怕讀文章,行為偏僻性乖張,那管世人誹謗?富貴不知樂業,貧窮難耐凄涼.可憐辜負好時光,於國於家無望,天下無能第一,古今不肖無雙,寄言紈絝與膏粱,莫效此兒形狀.[寶玉裝束]頭上戴著束發嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額,一件二色金百蝶,穿花大紅箭袖,束著五彩攢花結長穗宮絛,外罩石青銀鼠起花八團倭緞排穗褂,蹬著青緞粉底小朝靴,於是:顯得面如傅粉,唇若施脂,轉盼多情,言語若笑,天然一段風流,全在眉梢;平生萬種情思,悉堆眼角.
[林黛玉]兩彎似酢非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,態生兩靨之愁,嬌襲一身之病,淚光點點,嬌喘微微,閑靜時似嬌花照水,行動似弱柳拂風,心較比干多一竅,病如西子勝三分.
[王熙鳳]彩綉輝煌,恍若神妃仙子,頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五風掛珠釵,項上戴著金盤縭瓔珞圈,身上穿著縷金百蝶穿花大紅雲緞窄精襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙,一雙丹鳳三角眼,兩彎柳業掉梢眉.身量苗條,體格風騷.粉面含春威不露,丹辰未啟笑先聞.
[迎春]肌膚微豐,合中身體,腮凝新荔,鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親.
[惜春]身量未足,形容尚小.
[探春]削肩細腰,長挑身材,鵝蛋臉兒,俊眼修眉,顧盼神飛,文彩精華,見之忘俗.
[秦鍾]眉清目修,粉面朱唇.身材俊俏,舉止風流,似在寶玉之上,只是怯怯羞羞,有女兒之態.
[賈蓉]面目清秀,身材夭矯,輕裘寶帶,美服化冠.
[北靜王世榮]面如美玉,目似明星,真好秀麗人物.
[賈雨村]腰圓背厚,面闊口方,更兼劍眉星目,直鼻方腮.
[秦可卿]形容裊娜,性格風流. 其鮮妍嫵媚有似寶釵，其婀娜風流則有如黛玉。
[薛寶釵]唇不點而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏.罕言寡語,人謂藏愚,安分隨時,自雲守拙.[薛寶釵裝束]頭上挽著漆黑油光的シ兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺奢華.
[齡官]眉蹙春山,眼顰秋水,面薄腰纖,裊裊婷婷,大有林黛玉之態。
[鴛鴦]蜂腰削背,鴨蛋臉面,烏油頭發,高高的鼻子,兩邊腮上微微的幾點雀斑.[鴛鴦裝束]半新的藕合色的綾襖, 青緞掐牙背心,下面水綠裙子.
[芳官]頭上眉額編著一圈小辮,總歸至頂心,結一根鵝卵粗細的總辮,拖在腦後.右耳眼內只塞著米粒大小的一個小玉塞子,左耳上單帶著一個白果大小的硬紅鑲金大墜子,越顯的面如滿月猶白,眼如秋水還清.[芳官裝束]只穿著一件玉色紅青酡ゾ三色緞子斗的水田小夾襖,束著一條柳綠汗巾,底下水紅撒花夾褲,也散著褲腿.

⑹ 中國古代著名女性有哪些

1、呂雉

漢王朝創始人漢高祖劉邦的正配夫人。是中國歷史上三大女性統治者（呂後，武則天，慈禧太後）的第一個。她為人有謀略而性殘忍，在劉邦翦除異姓諸侯王的過程中起了很大作用。雖為女流，但不乏政治家風度，不管是幫助劉邦打天下還是把持政事，每每從容不迫，識破奸人計謀，化險為夷。

呂後雖實握大權，但她遵守劉邦遺囑，相繼重用蕭何，曹參，王陵，陳平，周勃等開國功臣。在呂後統治時期，不論政治，法制，經濟和思想文化各個領域，均全面為「文景之治」奠定了堅實的基礎。

2、李清照

四大才女之首，宋代女詞人。生於書香門第，父親李格非精通經史，長於散文，母親王氏也知書能文。在家庭的熏陶下，小小年紀便文采出眾，對詩、詞、散文、書法、繪畫、音樂，無不通曉。她的詞委婉、清新，感情真摯，其創作具有鮮明獨特的藝術風格，居婉約派之首，對後世影響較大，在詞壇中獨樹一幟，稱為「易安體」。

3、貂蟬

三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌伎貂嬋在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的養女長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂嬋也就被人們稱為「閉月」了。

4、上官婉兒

又稱上官昭容，四大才女之一。唐代女官、女詩人、唐中宗昭容，陝州陝縣（今屬河南）人，上官儀孫女。唐中宗李顯在位時被封為昭容，她代朝庭評品天下詩文。唐景龍四年（公元710年）臨淄王李隆基（後為玄宗）發動政變，起兵誅討韋皇後及其黨羽，上官婉兒被李隆基命與韋皇後一並處斬，年僅46歲。後人稱其為「巾幗首相」。

5、甄洛

甄洛，又名甄宓（fú），是東漢王朝宰相（太保）甄邯的後裔。上蔡令甄逸的女兒。是中國歷史上極賢的美女之一，懂詩文，貌艷麗。魏文帝曹丕的正室，魏明帝曹叡之母。本為袁熙之妻，曹操攻陷鄴城後成為曹丕的妻室。後因被郭女王所譖而被曹丕賜死，死後謚曰文昭皇後。

據說，甄洛還是一個嬰兒的時候，每次入睡之時，家人總是彷彿看見半空中有人將玉衣蓋在她的身上，舉家為此驚奇不已。後來有個著名的相士劉良為甄家子女看相，劉良看到甄洛的時候，大驚失色，指著尚是幼兒的甄洛道：「這個小姑娘日後貴不可言。」

⑺ 古代明朝、清朝,白描人物畫出名的畫家

清代到了文人畫鼎盛的時期,涌現了諸多頂極文人畫家,最突出的是「四僧」,「四僧」中又以八大山人、石濤最為突出.身為明末遺民,他們在書畫中寄寓國破家亡之痛,八大筆法恣肆、放縱、簡括、凝練,造形誇張,意境冷寂.石濤努力體察自然,鄙視陳陳相因,亦步亦趨的畫家,主張「筆墨當隨時代」,「法自我立」,面向生活「搜盡奇峰打草稿」.他的主張對後世的「揚州畫派」、「 揚州八怪」、虛谷、趙之謙、任伯年、吳昌碩等都起到了深刻的影響.

⑻ 不該被遺忘的才女——凌叔華

在中國現代文學史上，有這樣一位女作家，她出身名門，明眸皓齒，柳眉櫻唇，是典型的東方美人，與林徽因﹑韓湘眉﹑謝冰心並稱為「四大美女」。

她自小受到良好的教育，極富才氣，崛起並成名於二十世紀二三十年代，與當時的冰心、廬隱、馮沉君、蘇雪林齊名。

魯迅、蘇雪林、徐志摩、沈從文、朱光潛、阿英等都對她的小說有過評述,尤其是魯迅在《中國新文學大系小說二集·導言》中指出其小說選材的獨特性：

「她恰和馮沅君的膽、敢言不同,大抵很謹慎地,適而可止地描寫了舊家庭中的婉順的女性。即使間有出軌之作,那是為偶受著文酒之風的吹拂,終於也回復了她的故道了。這是好的———使我們看見和馮沅君,黎錦明,川島，汪靜之所描寫的絕不相同的人物,也就是世態的一角,高門巨族的精魂。」

這一客觀的評價對後世影響深遠。

然而時至今日，她卻漸漸被動地從中國文學史上淡出。

在許多人的心目中，已沒有她的位置，能記得她的人大概也只是因為她和林徽因因徐志摩日記而交惡的八寶箱事件，或者僅僅因她是與魯迅打筆仗而出名的陳西瀅（陳源）的太太。

許多重要的文學史上也不見其名，關於她的研究更是寥寥可數。

這位作家在1960年回憶自己的創作生活，認為是「格外幸運的」，她這樣寫道：

「《酒後》是在北大教授主辦的《現代評論》投稿的，登出後，魯迅在《語絲》上特別提出來稱贊，隨後丁西林又把它改編為獨幕劇，日本當時最負盛名的雜志《改造》也選譯出來。《綉枕》曾被選入魯迅編的《中國新文學大系》中。《太太》曾被哥倫比亞大學的中國文學教授王際真翻譯印在他那本《中國小說選》內。《楊媽》是經過胡適懸賞而寫的。《寫信》與《無聊》是經過朱光潛品評的。《搬家》曾在國內選入《中學生國文選》。《死》是開明十周年紀念專刊登載的。《一件喜事》是登在大公報《文藝周刊》(1936年)的;載出以後，東京帝大的外語系即把它譯成日文及俄文登載出來。近年我把它譯成英文，放在我的《古歌集》(又譯為《古韻》，英文名為Ancient Melodies)里，英國的《泰晤士文學專刊》在1954年撰文介紹《古歌集》還專提到這一篇。他們這文學專刊輕易不肯為文稱道人，這是我沒有想到的。」

其實有這么多文學大家、名家欣賞她的小說，這位作家不應該被遺忘。

她就是凌叔華。

凌叔華的人生經歷就象是一部中國近現代史的縮影。

她經歷了五四新文化運動的洗禮，她見識了近現代文化大家的風采，她是新文學發端出現的為數不多的女作家，她還是貫穿「現代評論派」、「新月派」、「京派」這三個先後出現的文學流派的獨一人。

美籍華人夏志清在他的《中國現代小說史》中評價說:「 從創作才能上講，謝冰心﹑黃廬隱﹑陳衡哲﹑蘇雪林等幾位，誰都比不上凌叔華。」

凌叔華1900年3月出生於北京的一個仕宦詩書之門。

外曾祖父乃粵中著名畫家;父親凌福彭做過清末翰林,與康有為登同榜進士,授一品頂戴,官至順天府尹、直隸部政使。這位達官也很工於詞章書畫,加之凌叔華母親也粗通文墨,愛讀詩書文章,因此辜鴻銘、齊白石、陳衡恪、姚茫父這樣的文化名人經常出入凌府。

凌叔華入學前即由辜鴻銘啟蒙學英語、背詩詞,又師從慈禧太後的宮廷畫師繆素筠習畫。幼年和少年時期如此的文化教育,不僅為她以後的文學創作打下良好的基礎,而且影響了她日後的小說風格。

作為一個作家，凌叔華不僅寫小說，還寫了不少的散文﹑劇本和理論文章。她用英文寫的自傳體小說和介紹中國文化藝術的文章，對世界人民了解中國，起了積極的作用。

作為一個畫家，凌叔華也有相當成就。她曾在英國﹑法國﹑美國和南洋多次舉行個人畫展。她以畫山水﹑花草為主，注重表現意境，畫中充滿詩情，國外專家曾給以很高的評價。

由於凌叔華是以文人和畫家的雙重身份進入現代文壇的，所以她的小說，不僅是文如其人，而且是文如其畫。

她的每一篇小說都是用白描寫意筆法勾勒出來的女性人物畫。凌叔華的畫風深受古代文人畫的浸染，她的小說作風也與此頗為相似，「於詩情畫意相交融中，撲散著蕭然物外的情趣」。

凌叔華曾自言「生平用工夫較多的藝術是畫」。朱光潛描述她的畫:

「一條輕浮天際的流水襯著幾座微雲半掩的青峰,一片疏林映著幾座茅亭水閣,幾塊苔蘚蓋著的卵石中露出一叢深綠的芭蕉,或是一灣靜謐清瑩的湖水旁邊,幾株水仙在晚風中回舞。」

因而在她的小說中，文學創作和繪畫藝術的相互融合和闡發，既大大增強了文本的表現力，同時也形成了其小說創作獨特的藝術品格。

讀凌叔華的小說我們可以發現，社會批評、危亡與憂患、科學與民主的時代常規命題往往退為其作品中朦朧的背景，在她筆端描繪的是一幅幅清淡秀逸的圖畫，然而撩人心弦、耐人尋味。作家似有一種刻意的追求，要將畫的詩意圖景與現實融為一體。

凌叔華是一個山水花卉畫家,她以畫筆入小說,使作品顯示出幽深、嫻靜、溫婉、清疏秀逸的風格。

徐志摩就贊許其小說散發著「一種七弦琴的余韻,一種素蘭在黃昏人靜時微透的清芬」。

繪畫的眼光和手腕，對凌叔華小說風格的影響，無疑是巨大的。

長於用線條，用疏淡的筆墨駕輕就熟地勾畫人物，皆得力於她嫻熟的繪畫技巧。在繪畫中，畫家借線條以抽取、概括自然形象，融入情思意境，從而創造藝術美。線條一方面是媒介，另一方面又是藝術形象的重要組成部分，使思想感情和線條屬性與運用雙方契合，凝成了畫家(特別是文人畫家)的藝術品格。

凌叔華作品中那平實、疏淡，濃淡相濟的色彩，那富有中國山水畫的空濛、悠遠的意境，透出淡雅而迷人的韻致，往往其具有了空靈之感，並蒙上了一層朦朧永恆的色彩，增強了淡遠雋永的藝術效果。

她溫柔含蓄的個性，嫻靜優雅的氣質，加上中國山水畫、古典詩詞那幽雅靜穆的意境的熏染，使她具有古代文人淡泊、寧靜的情懷，在小說創作中自覺追求溫婉、雅淡的美學風格。

總之,她以那雙善於調理丹青的巧手,調理她所需要的文字的分量,將她所熟知的、平凡的，甚至有點瑣屑的材料,提煉成獨具特色的文學作品,為現代文學作出獨特的貢獻。

⑼ 獨領風騷數百年的唐朝，都有哪些著名的人物

你想問的是哪個領域的著名人物，我喜歡唐詩，給你講講詩人。
1、王 勃（650~675），絳州龍門（山西河津）人。與楊炯、盧照鄰、駱賓王並稱初唐四傑，世稱「王楊盧駱」，為四傑之首，被譽為詩傑。積極開拓詩歌的表現領域，從題材內容到格律形式都有新的探索，顯露了新的獨特風貌。文名甚高，對近體詩有所建樹，為唐詩發展做出了一定的貢獻。代表作：送杜少府之任蜀州、蜀中九日。
李 白（701~762），祖籍隴西成紀（甘肅秦安），生於碎葉（今吉爾吉斯共和國，唐屬安西都護府），五歲移居綿州昌隆（四川江油）青蓮鄉。號青蓮居士，人稱李太白、謫仙人，被譽為詩仙、詩俠，與杜甫並稱李杜。

詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，韻律和諧多變，追求理想，嚮往光明，抨擊時弊，揭露奸佞，歌頌祖國大好河山，內容十分廣闊。各種題材和主題的抒寫，各種形式和語言的運用都能隨心速所欲，揮灑自如。形象鮮明，富有感染力，於豪邁奔放的熱烈抒情中，蘊含著一種雄偉俊逸之氣，於瑰麗絢爛的色彩里，給人以清新自然的感覺。

偉大的浪漫主義詩人。其詩浪漫色彩濃厚，為歷代詩人所少有，是屈原之後浪漫主義詩歌的新的高峰。對詩歌的發展產生了巨大的影響。代表作：古朗月行、靜夜思、獨坐敬亭山、望天門山、早發白帝城、望廬山瀑布、贈汪倫、黃鶴樓送孟浩然之廣陵、登金陵鳳凰台、渡荊門送別、關山月、行路難、將進酒、宣州謝朓樓餞別校書叔雲、夢游天姥吟留別。

2、杜 甫（712~770），祖籍襄陽，生於鞏（河南鞏縣）。人稱詩聖，世稱杜工部，自稱少陵野老、杜陵野客，別號少陵，與李白並稱李杜。

以古體、律詩見長，風格多樣，而以沉鬱頓挫為主，思想深厚，境界廣闊。以藝術上以豐富多彩著稱，有時雄渾奔放，有時沉鬱悲涼，有時辭藻富麗，有時平易質朴。他的五七言古詩在敘事中夾雜議論，把重大政治事件和抒情寫景交織在一起，為後來白居易等人提倡的新樂府運動開了先河，他的五七言律詩注重聲律對仗，著力錘煉，更臻成熟，視為典範。

偉大的現實主義詩人。其詩多反映民間疾苦，憂國憂民，飽含愛國激情，具有高度的人民性，被稱為「詩史」，對詩歌的發展產生了巨大影響。代表作：望岳、春望、絕句、佳人、前出塞、兵車行、詠懷古跡、旅夜書懷、春夜喜雨、江畔獨步尋花、江南逢李龜年、天寶末懷李白、詠懷古跡。
3、孟浩然（689~740），襄陽（湖北襄樊）人。世稱孟襄陽，又稱孟山人，與王維並稱王孟。擅長五言詩，描寫山水風景的作品很有名。山水田園詩為主要題材，詩作清幽閑雅，清新恬淡，平易自然，情景交融，在白描中蘊藏著深厚的情感，頗受世人推崇。為山水田園詩派的代表，對當時和後世的山水田園詩創作具有深遠而廣泛的影響。代表作：春曉、過故人庄、臨洞庭上張丞相、秋登蘭山寄張五、夏日南亭懷辛大。

4、王 維（701~761），原籍祁（山西祁縣），後遷蒲州（山西永濟）。名字合之為維摩詰，世稱王摩詰、王右丞，當代詩匠，逝後詩佛。與孟浩然並稱王孟。

詩歌古、律、絕眾體兼長，古詩從大處著墨，近體詩則不求辭藻華美，淡淡數筆，卻形象生動，意味深長。作品主要是山水詩，體物精細，狀寫傳神，刻畫細致，變化多彩。無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的佳篇。在描寫自然景物方面，有其獨到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能准確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象，著墨無多，意境高遠，詩情與畫意完全融合成為一個整體。語言含蓄，清新明快，句式、節奏富於變化，音韻響亮、和諧，具有音樂美。五言或七言絕句，感情真摯，語言明朗自然，不 用雕飾，具有淳樸深厚之美，可與李白、王昌齡的絕句比美，代表了盛唐絕句的最高成就。

5、白居易（772~846），原籍太原，後遷下邽（陝西渭南），生於河南新鄭，童年在宿州符離度過。號香山居士，又號囁嚅翁、醉吟先生，世稱詩魔、詩王、白傅、白文公。與元稹並稱元白、與劉禹錫並稱劉白。

倡導新樂府運動，繼承杜甫的現實主義傳統而加以發展革新。其詩題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，明白曉暢，搖曳多姿，通俗易懂，以俗為雅，達到了很高的藝術境界。以諷喻詩為主調，以關心民生疾苦、針砭時政得失為其長。晚年閑適詩，瀟灑曠達。

為偉大的現實主義詩人，存詩3000多首，首屈一指。負有盛名且影響深遠，聲名遠播朝鮮和日本。代表作：賦得古原草送別、暮江吟、錢塘湖春行、觀刈麥、長恨歌、琵琶行。

6、劉禹錫（772~842），洛陽人。被譽為詩豪，晚年與白居易唱和甚多，並稱「劉白」。風格清新，語言生動，筆鋒犀利，自然沉穩，格律精確，善用比興寄託手法，為時人推崇。政治諷刺詩，觀點鮮明，風格剛健爽朗，諷刺辛辣有力。《竹枝詞》富有民歌風味，開朗流暢，具有鮮明特色。代表作：烏衣巷、望洞庭、浪淘沙、酬樂天揚州初逢席上見贈、石頭城、竹枝詞。

7、杜 牧（803~約852），京兆萬年（西安）人。人稱杜紫薇，與李商隱齊名，並稱小李杜。詩歌英氣勃發，清朗流麗，簡潔明快，尤擅七絕。七律七絕在藝術技巧上有獨特貢獻。代表作：清明、山行、泊秦淮、赤壁、贈別、江南春。

8、李商隱（813~858），懷州河內（河南沁陽）人，後遷居山西永濟。號玉溪生、樊南生，與溫庭筠並稱溫李，與杜牧並稱小李杜，與李白、李賀並稱唐詩三李。擅長律、絕，想像豐富，富於文采，構思精密，形象優美，情致婉曲，多有清詞麗句，具有獨特風格。常用含蓄手法，把深厚的感情細致而又曲折的表現出來，耐人回味，能引起人們不少聯想，感悟力強。七律七絕在藝術技巧上有獨特貢獻。自開一派詩風，其詩令人百思而百得。絕句和律詩有著極高的造詣。代表作：夜雨寄北、無題、錦瑟、樂游原。