我多看看大美女

1. 香港頂級的」四大尤物」，究竟是什麼神仙顏值

雖然現在的娛樂圈發展迅速，但是如今對於昔日的回憶仍舊十分懷念。除去張國榮、四大天王這樣的頂級明星追憶之外，大家還會追憶起一些不被人熟悉的名字，這其中“四大尤物”的熱度是最高的。在上世紀七八十年代的港台地區，有許多長相清秀的女星的存在，而對於這些可人媒體們也將其做出劃分，將四個最為特別的明星列為“四大尤物”

其實追憶當年的一班明星，基本上各個都是在顏值上處在巔峰的佳人。比起現在的大部分明星離不開精修、化妝等技法，顯然昔日明星們的含金量更高。而且由於整容的興起，大部分的明星長相都實際上非常接近，不得不說復古潮的產生，也是對於現實的娛樂圈一種無聲的抗議之聲。

2. 中國歷史上有哪四位美女

分別是：西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。

西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名詞。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。

」沉魚、落雁、閉月、羞花"是由精彩故事組成的歷史典故。"沉魚"，講的是西施浣紗的故事。"落雁"，指的就是昭君出塞的故事，"閉月"，是述說貂蟬拜月的故事，"羞花"，談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。

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1、西施，姓施，春秋時期越國人，出生於浙江省紹興市諸暨市薴蘿山村。西施是中國古代四大美人之一，又稱西子。天生麗質。當時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身救國，與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，亂吳宮，以霸越。

西施世居越國薴蘿。宰嚭亡吳國，西施陷惡名。浣紗春水急，似有不平聲。薴羅山下臨浣紗溪，江中有浣紗石，傳說西施常在此浣紗，西施灘因而得名。西施天生麗質，稟賦絕倫，相傳連皺眉撫胸的病態，亦為鄰女所仿，故有「東施效顰」的典故 。

越王勾踐三年（公元前494年），夫差在夫椒（今江蘇省吳縣西南）擊敗越國，越王勾踐退守會稽山（今浙江省紹興南），受吳軍圍攻，被迫向吳國求和，勾踐入吳為質。釋歸後，勾踐針對吳王淫而好色的弱點，大夫文種獻滅吳七策，其中最毒辣的便是美人計。

2、公元前52年王昭君出生於南郡秭歸縣（今湖北興山縣）的一戶平民之家。建昭元年（前38年），以民間女子的身份被選入掖庭，成為了一名宮女。

根據民間傳說和記載，王昭君入宮以後,由於不肯賄賂宮廷畫師毛延壽,毛延壽將王昭君畫的並不是十分美麗，因此沒有被選入漢元帝的後宮之中。

竟寧元年（前33年）正月，南匈奴呼韓邪單於來長安朝覲漢天子，自請為婿。元帝遂將昭君賜給了呼韓邪單於，並改元為竟寧。單於非常高興，上書表示願意永保塞上邊境。

王昭君抵達匈奴後，被稱為寧胡閼氏（yān zhī）。昭君和呼韓邪單於共同生活了三年，生下一子，取名伊屠智伢師，封為右日逐王。

3、貂蟬最早出現於《三國演義》前身《三國志平話》中。貂蟬只是她的小名，本姓任，是呂布的原配妻子，兩人在家鄉失散後流落一方，淪為成為王允的婢女。

王允得知後其身世後心生一計，設家宴款待太師董卓，讓貂蟬與董卓見面。王允又設宴招待呂布赴會，讓他與原配妻子相會，並承諾改日讓他們正式團聚。之後王允便送貂蟬到董卓家，董卓誤以為是王獻給自己的厚禮，喜出望外，當晚便共赴雲雨之好。呂布得知董卓的行為後，勃然大怒，提劍入堂殺害醉倒的董卓。

在《三國演義》中，貂蟬則是因遭十常侍之亂，避難出宮，為司徒王允收留為歌女。貂蟬見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，在月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。

恰巧為王允瞧見。於是，王允便將貂蟬收為義女，定下連環美人計，離間董卓與養子呂布的關系。王允先把貂蟬暗地裡許配給呂布，再明著把貂蟬獻給董卓做妾。貂蟬嫁給董卓之後對呂布曖昧送情，周旋於父子二人之間。

4、楊玉環（公元719年6月22日－公元756年7月15日），號太真。 姿質豐艷，善歌舞，通音律，唐代宮廷音樂家、舞蹈家。她的音樂才華在歷代後妃中鮮見，是中國古代四大美女之一。

她出生於宦門世家，父親楊玄琰曾擔任過蜀州司戶。

她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃，受令出家後，又被唐玄宗李隆基冊封為貴妃。天寶十五載（756年），安祿山發動叛亂，隨李隆基從延秋門出長安，流亡蜀中，途經馬嵬驛，楊玉環於六月十四日（公歷7月15日），在馬嵬驛死於亂軍之中。

3. 什麼樣的女生才能被稱為大美女

什麼樣的女生才能被稱為大美女？
1.首先第一眼主要是人的面貌：五官長相是爹媽給的，無論好看與否都是爹媽給的，這是不能改變的，當然有人會說我可以整容，那麼你可以選擇這種方式，小編覺得這只是一種自我欺騙罷了，天然底子自然也自信；只要保持面部白凈通透，細膩光滑，紅透滋潤像是剝殼的雞蛋一樣，即使其它方面不是特別出眾，一樣能惹人喜愛。白皙的皮膚是給人干凈的第一感覺，如果說沒有白凈的膚色，可以通過後天的護膚保養來提亮自己的膚色。讓皮膚看起來干凈清爽。具體做法想必大家都知道：塗抹滋潤的美白乳霜之類的；注意防曬；注意要養成良好的飲食習慣，避免經常食用刺激辛辣的食物，導致內分泌循環失調，積累毒素在體內，這樣的話就會在臉部皮膚體現出來，所以這才是皮膚自然干凈通透的關鍵。
2.妝容上給人的感覺很是重要，淡妝往往更接近自然干凈之美，濃妝艷抹挑戰大膽誇張的色調，可能就讓別人有種厭惡的感覺，那種干凈單純的感覺絕對跟這種妝容是不搭的。3.干凈的女孩子一定是要注意個人衛生的：外觀看起來干凈，口氣清新，衣著干凈，手部護理也不可少，減少身體的異味，維持清新模樣，還有勤洗頭發和護理也要注意。總的來說，整體的干凈才能給人帶來視覺上的美感！4.一般大多少男少女們喜歡非主流的元素，甚至在衣服搭配上也是如此，所以建議大家選擇簡單干練搭配，不要太多繁雜的裝飾品在衣服上，可以搭配些手鏈和項鏈，以及胸針就好，花樣簡單為好！
3.女孩子的容貌是天生的，干凈清爽卻是後天可以養成的。這就在於個人的素質修養和氣質方面自我改變，也就是所謂的心靈干凈。生活的把控，自律性很重要。修身養性這是很多大家閨秀們必備的課程，另外在娛樂圈中好看的女星很多，可是真正讓大家公認的氣質美女是能數得上來的，例如：韓雪——除天生的美貌之外，還是學霸類型，喜歡看書學習實現自我增值，氣質談吐內涵在眾多女星中也算出類拔尖的，但是她為人很低調，鮮有緋聞，心境平和，「無欲無求」，人生喜歡「做減法」。

4. 正史中的四大美女：楊貴妃，西施，貂蟬，王昭君

四大美女：沉魚落雁 ，閉月羞花 分別是西施，王昭君，貂蟬，楊玉環。這四大美女，婦孺皆知，有各種浪漫的故事流傳，正式中如何記載呢，接下來一一列舉。

先說記載最多的楊貴妃。

楊貴妃

楊貴妃確有其人，新唐書和舊唐書均有記載。但是，這兩本正史都沒記載她的名字，就連白居易的《長恨歌》也只說是楊家之女，並沒有說她的姓名。真正提到她的名字是一本叫做《明皇雜要》的書，這本書是在楊玉環死後一百多年的時候寫的。看看這個名字，大概就是像現在的八卦新聞一樣，捕風捉影的概率大一些。後代也就延續了這本書中提到的楊玉環這個名字。或許我們叫了一千多年的這個名字本身都極可能是錯的。

既然說多四大美女，那就看看《新唐書》中關於她的美貌的寫法吧。

新唐書原文如下：

玄宗貴妃楊氏，隋梁郡通守汪四世孫。徙籍蒲州，遂為永樂人。幼孤，養叔父家。始為壽王妃。開元二十四年，武惠妃薨，後廷無當帝意者。或言妃姿質天挺，宜充掖廷，遂召內禁中，異之，即為自出妃意者，丐籍女官，號"太真"，更為壽王聘韋昭訓女，而太真得幸。善歌舞，邃曉音律，且智算警穎，迎意輒悟。帝大悅，遂專房宴，宮中號"娘子"，儀體與皇後等。

原文翻譯：

玄宗貴妃楊氏，是隋代梁郡通守楊汪的四世孫女。其家後來徙居入籍蒲州，便成了永樂縣人。楊氏幼孤，養於叔父家。起初成為壽王之妃。開元二十四年(736)，武惠妃逝世，後廷妃嬪中沒有合於玄宗心意的人。有人上言說壽王妃容貌秀美，天生麗質，可以充入後宮，便召她進入禁中，玄宗大為稱異，便命楊玉環自請度為女道士，給予宮中女官之職，號為「太真」。另為壽王娶韋昭訓之女為妃，而太真從此得到玄宗的寵幸。她能歌善舞，精通音律，而且聰明穎悟，智算過人，先事迎逢，合於上意。玄宗大喜，於是受寵專房，宮中號稱「娘子」，禮儀與皇後相等。

新唐書中關於楊貴妃的傳記也就是幾百字，不到一千字，關於容貌的就這么多。貌似也沒寫長得多麼的誇張呀。李隆基第一次見到楊玉環的時候，李隆基56歲，楊玉環22歲。這個年紀相差太大了。估計李隆基早已經將後宮中的各位嬪妃們看膩歪了，來一個新鮮的，長的差不多的估計就很喜歡了吧。針對楊玉環，後世有誇大之嫌。

至於楊貴妃的其他事跡，跟流傳的差不多，再次就不贅述了。

王昭君

雖然楊貴妃的容貌史書中並沒有寫多少，但是最起碼還寫了將近一千個字來記錄這個人。但是王昭君可就慘了。《漢書》關於王昭君的描寫出現在《匈奴傳下》（漢書將匈奴傳分了上下兩篇）關於王昭君的描寫就幾十個字。

王昭君，名牆（後漢書寫作嬙）字昭君。匈奴呼韓邪單於求一個漢家女子來通婚，漢元帝從宮中選良家女子王昭君給匈奴單於，這個女子就是王昭君，然後呼韓邪單於封了王昭君為寧胡閼氏（yan 閼氏是匈奴管他們的皇後的稱呼，寧胡嗎，就是是胡人安寧，胡人是匈奴的自稱，可不是貶義），給王昭君的這個稱呼可不是呼韓邪單於唯一的皇後，最大的皇後是大閼氏，也就是說王昭君在匈奴後宮不是地位最高的。王昭君跟呼韓邪單於生了個兒子，後來被封為匈奴右渠王，這個地位還比較高，在匈奴單於兒子中，算得上第二第三的位置了。後來呼韓邪單於死了，王昭君又做了呼韓邪單於的繼任者，也就是呼韓邪單於的大兒子的老婆，又生了兩個女兒。後來漢朝還派王昭君的哥哥出使匈奴，王昭君的各個被封為和親侯。後來王昭君的女兒還作為人質，在漢哀帝時期進入漢朝侍奉過太後。

好了，《漢書》中關於王昭君的描寫就這么多了，沒其他的了。關於容貌隻字未提，像什麼讓畫師作畫，沒給錢之類的說法更是隻字未提。

再說一下，昭君出塞的大背景。其實昭君出塞的時候，匈奴已經很弱了，完全被漢朝壓制。不是像歷史演義的那樣，昭君是擔負了什麼歷史使命。如果昭君不去，漢朝就要被匈奴吞並了一樣。那會的匈奴單於是向漢朝求和來的，匈奴單於是希望漢朝賞賜一個漢女給他。如果真的是和親，王昭君的地位根本不夠啊。即使不是公主，最起碼也得是一個翁主（漢朝規定，只有皇帝的女兒才可以稱公主，諸侯王的女兒稱翁主）。

《後漢書》關於昭君的文字多一點，而且也寫的詳細一點，請參考如下：

王昭君，姓王名嬙，南郡秭歸（今湖北省）人。匈奴呼韓邪單於閼氏。呼韓邪來朝，帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君「豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。」

這里還寫了一點王昭君的容貌。但是背景交代的很清楚，匈奴單於來朝，就是匈奴都到了低三下四的要來漢朝拜大哥了。《漢書》的作者是班固，東漢人。《後漢書》的作者范曄是南朝宋人。范曄距離昭君都好幾百年了，估計范曄也有很大的演繹成分。在此以漢書為准，後漢書的僅供參考。

好了，剩下的兩位就很簡單了。

貂蟬

正史無記載。任何的正史，包括《三國志》均無記載。如果真的像《三國演義》里描寫的那樣，對除掉董卓，勾引呂布做出了那麼大的貢獻，《三國志》不可能一個字都沒提。陳壽在寫三國志的時候，處於晉朝初年，曹魏的廢帝還沒死呢。陳壽距離三國是很近的。如果真有貂蟬其人，陳壽不可能如此的忘卻。易中天在品三國中大概提過貂蟬的來龍去脈。貂蟬不是一個人名，是負責管理貂蟬冠的一個女官的官名。關於貂蟬的記載，最早出現於元雜劇。好了，說到這里，大家就可以很確定的認為，貂蟬完全是虛構的了。

西施

西施也很簡單，正史無記載，隻字未提。關於西施生活的年代，史料就很少，再加上秦始皇的焚書坑儒，留下來的就更少了。能參考的就一本《史記》。最起碼太史公先生，對西施隻字未提。跟范蠡離開越國，泛舟海上什麼的。關於范蠡的這些事情，太史公在《越王勾踐世家》中做了詳細的記載，但是就沒提范蠡還有個紅顏知己。關於什麼時候開始流傳大美女西施的，俺不知道，也沒做過考證，也沒見到那個專家的考證。但是最起碼在宋朝就有了，因為蘇東坡的「欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜」中是提到西施了。或許西施真有其人吧，而且也漂亮，只是我們現在的史料太少了。如果考古能找到范蠡的墓，可以考證一下，范蠡身邊是不是還有一個西施，再還原一下，看看是不是個大美女。

四大美女在正史中就是這樣記載的。也不知道是誰，拼湊了這四個人為四大美女。或許這四位美女，不僅僅是長的漂亮吧。更主要的是這四位美女都有政治使命，都肩負了一個國家的興旺。王昭君初始匈奴，西施滅了吳國，貂蟬離間了董卓和呂布，挽救漢家江山，楊貴妃的正面意義差了點，是讓唐朝由盛轉衰的，但是或許也可以做一個反面的很好的例子吧，畢竟楊貴妃也不像妲己那樣窮凶極惡。

5. 天津的美女能有多漂亮

要說天津美女能有多漂亮，我們就來看看來自天津的二十大美女明星吧！看看你們覺得她們誰最美！

一、宋祖兒（1998年天津市籍人，代表作品：《寶蓮燈前傳》、《夜天子》、《九州縹緲錄》、《喬家的兒女》）

二、毛曉彤（1988年天津市籍人，代表作品：《三十而已》、《重啟之極海聽雷》、《甄嬛傳》、《天涯明月刀》）

三、張碧晨（1989年天津市籍人，代表作品：《望》、《涼涼》、《年輪》、《一吻之間》）

四、張萌（1981年天津市籍人，代表作品：《神話》、《金枝玉葉》、《寶貝》、《離婚律師》、《敢愛》、《幻城》、《周末父母》）

五、李小萌（1985年天津市籍人，代表作品：《誰說我不在乎》）

六、王樂君（1985年天津市籍人，代表作品：《偽裝者》、《獵鷹1949》、《絕境鑄劍》、《天陣》、《國家命運》）

七、王茜（1968年天津市籍人，代表作品：《急診室故事》、《紙聖傳奇》、《特區打工妹》、《重案六組》）

八、胡然（天津市籍人，代表作品：《大唐雙龍傳之長生訣》、《追龍》、《新六指琴魔》、《王牌逗王牌》）

九、王亞彬（1984年天津市籍人，代表作品：《扇舞丹青》、《鄉村愛情》、《大唐貴妃》、《青衣》、《生長》）

十、田蕾希（天津市籍人，代表作品：《危機先生》、《往後餘生》）

十一、金豐（天津市籍人，代表作品：《相愛十年》、《九年》、《大清鹽商》、《溫州一家人》、《小歡喜》）

十二、陸翊（1993年天津市籍人，代表作品：《默默數》、《鬱金香》、《第八天》、《安全感》、《笑紅顏》）

十三、方舒（1957年天津市籍人，代表作品：《日出》、《勿忘我》、《呂後傳奇》）

十四、馮璧晴（1993年天津市籍人，代表作品：《蕾絲邊緣》、《大玉兒傳奇》、《撞青春》、《西遊奇遇外傳》）

十五、牛麗燕（天津市籍人，代表作品：《麻辣女生》、《天龍八部》、《梅花檔案2》、《穆桂英掛帥》）

這些來自天津的美女明星你們最喜歡誰呢？你們覺得誰最美呢？你們還知道誰呢？歡迎留言討論噶。

天津女孩子的美就如同天津人的性格一樣，美的通透，美的表裡如一，這是天津人的性格和善良美的寫照……

6. 桓台8大美女，快來看看誰最漂亮

欲吧不能
荷花肥葉紅蓮蒂,
披衣帶水欲何求？
情漣絲漪任君游，
只視幽蘭盡醉香

第一句描寫了詩人眼中剛剛出浴的美女，美麗的胸部、臀部、以及恰似「荷花、肥葉、紅蓮」；第二句描寫了剛出浴的美女身披透明的浴衣似露非露的展現在郎君眼前的情景，香體上的水滴欲欲未滴；第三句描寫了與愛的郎君情綿意親的感覺，好讓人羨慕啊！第四句描寫了愛人美麗的私處一展眼前，早已讓郎君一醉方休。哈哈。

7. 哪是什麼大美女,你那天天見的美女那麼多我該怎麼回

你可以回復他說哪有多少美女哪一個美女都沒有，你這個人美女好看

8. 《夢華錄》6大美女，個個幾乎「脫離濾鏡」出鏡，你認為誰是劇中最美的

相信很多人都有看過夢華錄這部電視劇，這部劇其實主要講述的就是三個女人自己在生活中所遭遇的挫折，不被傳統的思想所束縛，憑借自己的實力創造了屬於自己的酒樓，刷新了古代人們對於女性的認知。那麼現在我們來看這樣一個問題，《夢華錄》6大美女，個個幾乎“脫離濾鏡”出鏡，你認為誰是劇中最美的？我認為這部劇中美女非常多，但是我覺得最美的還是劉亦菲，一直是自己心中仙女的形象，在整個劇中，無論以怎樣的打扮出現，都讓人感覺眼前一亮。

那麼你是否喜歡這部劇呢？