⑴ 唐山皮影楊家歸西屬於哪些影卷里的
唐山皮影影人二 頭茬的頭帽冠飾三 頭茬的面部分類四 影人戳子唐山皮影的表演一 唐山皮影的演出過程二 唐山皮影演出...
⑵ 皮影戲是中國一門古老的傳統藝術,唐山皮影戲有著什麼樣的特點
皮影戲,舊稱“影子戲”或“燈影戲”,是一種用燈光照射獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。表演時,藝人們在白色幕布後面,一邊操縱戲曲人物,一邊用當地流行的曲調唱述故事,同時配以打擊樂器和弦樂,有濃厚的鄉土氣息。這種拙樸的漢族民間藝術形式很受人們的歡迎。
唐山皮影是漢族地方戲曲藝術之一,又稱灤州影、樂亭影,是中國皮影戲中影響最大的種類之一因其影人、道具是用牛、驢皮製成,故又通稱驢皮影。通常認為灤州影戲初創於明代末期,盛行於清末民國初年,迄今已有400多年歷史。
⑶ 唐山皮影的傳統劇目
唐山皮影誕生以來,經過了漫長的發展鼎盛時期,產生了一大批優秀劇目和演員。可考的傳統劇目有280餘出。主要有:《五峰會》、《小西唐》、《四平山》、《大金牌》、《卞梁圖》、《花木蘭》、《全家福》、《喜榮歸》、《火焰山》、《盤絲洞》、《洞庭湖》、《三打白骨精》、《人參姑娘》、《鶴童》、《鶴與龜》、《劉胡蘭》、《沙家浜》、《杜娟山》以及表現現代生活的皮影故事。1963年應邀赴京演出,原文聯主席郭沫若、中宣部副部長周揚、文史館長溥儀觀看了演出,並給予高度評價。歷史上著名的演員很多,王華、張老壁、馮凌雲、聶春潮、孫兆祥、韓增、苗幼芝、鄭六傳、李紫蘭、曹輔權、梁玉亭、艾錫恩、康雅亭等30多人都是皮影發展史上有突出貢獻的演員。
唐山皮影是光影、美術、雕刻、舞蹈、說唱等為一體的綜合性表演藝術,足跡遍及中國東北、華北廣大地區,在人民群眾中有著廣泛的影響。進入21世紀以來,有德國、法國、日本、台灣等國家和地區的專家學者來唐山研究考查皮影。唐山市皮影團也經常赴世界一些國家和地區演出。
唐山皮影歷史較長,造型誇張。一個人形分六部分,用鐵絲和絲線操縱自如,從造型看人物高額通鼻小嘴,頗典雅。
⑷ 唐山皮影的介紹
唐山皮影是一門古老的漢族傳統藝術,中國皮影戲中影響最大的種類之一。因以河北唐山地區樂亭、灤縣、灤南一帶的語言音韻為其音樂特色,所以又叫「樂亭影」、「灤州影」,流行於河北的唐山,承德,廊坊等地區以及東北三省各市縣、它是一種有著精美的雕刻工藝,靈巧的操縱技巧和長於抒情的唱腔音樂的綜合藝術。抗日戰爭以前常在農閑聚眾演出,征上述地區的鄉鎮農村有著深厚的群眾基礎。它的唱腔音樂尤為群眾所喜愛。
⑸ 唐山皮影的影人造型有什麼特色與風格
唐山皮影的影人造型優美,雕鏤精細,色彩艷麗,外簡內繁。在歷代藝人精心創作的過程中,唐山皮影也形成了一套程式化的規律。各種不同的行當,都有相應的臉譜,刻畫了不同人物的個性特徵,具有明顯的直觀效果。
⑹ 詳細介紹唐山皮影文化
唐山皮影,因以唐山地區樂亭、灤縣一帶的語言音韻為其音樂特色,所以又叫「樂亭影」、「灤州影」,流行於河北的唐山,承德,廊坊等地區以及東北三省各市縣、它是一種有著精美的雕刻工藝,靈巧的操縱技巧和長於抒情的唱腔音樂的綜合藝術。抗日戰爭以前常在農閑聚眾演出,征上述地區的鄉鎮農村有著深厚的群眾基礎。它的唱腔音樂尤為群眾所喜愛唐山皮影的唱腔是從一種純說唱形式的「大福影」演變而來的,它是 唐山皮影唐山皮影 一種男女分腔的,有著多種腔調(如平調、花凋,陽韻平調、河東調.灤河調,吟腔),·多種板式(如太慢板、快三眼、慢二性、緊二性,三性、流水)的板腔體。至今已有三、四百年的歷史。』由於前輩藝人的發展創造,長期以來形成了不同的流派。它的主要伴奏樂器以前是一把小三弦,後來逐漸被四胡所代替。 唐山皮影戲以歷史故事、神話傳說、寓言故事為主,題材大多來源於歷史名著,主題積極向上,有的表現保家衛國的英雄,有的表現懲惡揚善的俠士,有的表現反抗壓迫的勇者,歌頌真善美,鞭撻假惡丑。唐山皮影其唱腔為板腔體,唱詞多為七字句或十字句,主要板式有:大板、二板、二六板、緊板、快板等,伴奏音樂主要是四弦、二胡、揚琴、大阮、嗩吶等,表現舞台及各種戲劇人物的不同情緒 唐山皮影誕生以來,經過了漫長的發展鼎盛時期,產生了一大批優秀劇目和演員。可考的傳統劇目有280餘出。主要有:《五峰會》、《小西唐》、《四平山》、《大金牌》、《卞梁 唐山皮影圖》、《花木蘭》、《全家福》、《喜榮歸》、《火焰山》、《盤絲洞》、《洞庭湖》、《三打白骨精》、《人參姑娘》、《鶴童》、《鶴與龜》、《劉胡蘭》、《沙家浜》、《杜娟山》以及表現現代生活的皮影故事。1963年應邀赴京演出,原文聯主席郭沫若、中宣部副部長周揚、文史館長溥儀觀看了演出,並給予高度評價。歷史上著名的演員很多,王華、張老壁、馮凌雲、聶春潮、孫兆祥、韓增、苗幼芝、鄭六傳、李紫蘭、曹輔權、梁玉亭、艾錫恩、康雅亭等30多人都是皮影發展史上有突出貢獻的演員。 唐山皮影是光影、美術、雕刻、舞蹈、說唱等為一體的綜合性表演藝術,足跡遍及中國東北、華北廣大地區,在人民群眾中有著廣泛的影響。近年來,有德國、法國、日本、台灣等國家和地區的專家學者來唐山研究考查皮影。唐山市皮影團也經常赴世界一些國家和地區演出。 唐山皮影歷史較長,造型誇張。一個人形分六部分,用鐵絲和絲線操縱自如,從造型看人物高額通鼻小嘴,頗典雅。 明朝萬曆年間,灤州秀才黃素志試不第,遠去關外。漂泊生涯磨去了黃秀才的仕途之心,卻成就了他創作影戲的藝術貢獻。飽學詩書,熟讀經卷,為他提供了創作的腳本,精通繪畫,擅長雕刻,轉化為一個個精緻的紙人兒。懷才不遇的黃秀才沒有想到,未能金榜題名的他從此會被永遠刻在故鄉人的口碑中,一代代傳誦不衰。 編輯本段唐山皮影傳說 相傳漢武帝時,一方士為解皇帝思念愛妃李夫人亡故之秋,取海底 唐山皮影神石 ,刻成李夫人模樣,置於輕紗縵中,燈光下宛如李夫重現。皮影由此而源,至宋、金、元時期呈現出極其繁盛的趨勢,並由南至北,形成了異彩紛呈的地方藝術風格。飽汲灤河水滋養的唐山皮影是其中一朵獨具魅力的奇葩唐山皮影製作工藝如今刻影人兒的材料 已從素紙、五色蠟紙發展到羊皮、牛皮才驢皮、唐山皮影雕鏤精細,形象俊美,線條流暢清新,所選作雕刻的驢皮十分講究,只取驢前身的一個部位,經過加工、上漿,一張張透明度強、柔韌性好的原料就備好了。至今唐山還流傳著北山驢皮明如鏡的俗語。 皮子有了,下一步該由皮影藝人來雕刻影人兒了。 尺把見方的驢皮在手,只見刻影藝人操刀在手,如筆走龍蛇,游刃有餘。皮影分兩部:人物和砌末。人物同插(頭部)和戳子(身子)組成。頭部有各色臉譜,如正面人物雕成鏤空臉,彎回形環勾眉眼,通天鼻樑,顯得俊朗、灑脫;反面人物則突出陰險狡詐的嘴臉,將眉目誇大,一幅老奸 巨滑的壞樣兒;丑角在眼睛上加畫一個圓圈兒,表示詼諧輕佻。唐山皮影是小、生、髯、大、丑的天下,角色相當豐富,雕起來要繁而不亂,密而不雜。精細活兒必須精細刀法,拉刀、推刀、回轉、頓挫、明刀、暗刀,真是刀刀准、快、穩。做好了的影人兒安上三根桿,不僅要靈活自如,而且要和生活中人的一舉一動相合,各種套路干凈利落,其手上功夫著實了得。光會表演的影人兒是啞巴,需要不專門演員配唱。唐山皮影的發聲方法很奇特。演唱時,演員用手指掐著喉頭發音,經過擠壓後的聲音,具有一種特異色彩,恰好與影人的形象和動作渾然一體,形成唐山皮影戲的特殊風格。在其數百年的發展過程中,名嗓不斷涌現,幾十年來,他們不僅發展了皮影藝術,更把唐皮影傳播到全國各地方及至海外,所到之處,盛況非凡,以致歐美、日本等國的人們將唐山皮影作為了中國皮影的代名詞。外來朋友們,最好去看看皮影,從這種承載了幾十代唐山人喜怒衰樂的戲曲形式中,感受那揮之不去的對生活美的追求唐山皮影影響唐山皮影的劇目內容是深層剖析當地社會民俗民風、宗教心理的重要材料。歷代唐山皮影藝人對唱腔表演、舞台道具的材料和技藝的改良與創新從未間斷過,這些經驗是今人和後人的寶貴財富。唐山皮影的傳承延續著口傳心授的方式,為文化傳承的方式方法提供了重要借鑒價值。唐山皮影的唱腔、音樂、表演、造型有著本地域特有的風格,受到國內外同行和觀眾的贊譽,具有很高的欣賞與研究價值
⑺ 唐山皮影的戲劇簡介
皮影戲,舊稱「影子戲」或「燈影戲」,是一種用燈光照射獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。表演時,藝人們在白色幕布後面,一邊操縱戲曲人物,一邊用當地流行的曲調唱述故事,同時配以打擊樂器和弦樂,有濃厚的鄉土氣息。這種拙樸的漢族民間藝術形式很受人們的歡迎。
唐山皮影是漢族地方戲曲藝術之一,又稱灤州影、樂亭影,是中國皮影戲中影響最大的種類之一。因其影人、道具是用牛、驢皮製成,故又通稱驢皮影。通常認為灤州影戲初創於明代末期,盛行於清末民國初年,迄今已有400多年歷史。
唐山皮影的唱腔是從一種純說唱形式的「大福影」演變而來的,它是唐山皮影一種男女分腔的,有著多種腔調(如平調、花凋,陽韻平調、河東調.灤河調,吟腔),多種板式(如太慢板、快三眼、慢二性、緊二性,三性、流水)的板腔體。至今已有三、四百年的歷史。由於前輩藝人的發展創造,長期以來形成了不同的流派。它的主要伴奏樂器以前是一把小三弦,後來逐漸被四胡所代替。
唐山皮影戲以歷史故事、神話傳說、寓言故事為主,題材大多來源於歷史名著,主題積極向上,有的表現保家衛國的英雄,有的表現懲惡揚善的俠士,有的表現反抗壓迫的勇者,歌頌真善美,鞭撻假惡丑。唐山皮影其唱腔為板腔體,唱詞多為七字句或十字句,主要板式有:大板、二板、二六板、緊板、快板等,伴奏音樂主要是四弦、二胡、揚琴、大阮、嗩吶等,表現舞台及各種戲劇人物的不同情緒。
⑻ 唐山皮影戲《珠寶釵》講的是什麼
珠寶釵》又名《神戶關》和《小孤山》,是唐代故事,安泰去神戶關探父的途中,救助尉遲大海、在小孤山與慶雲公主白玉清結親,後又產生怨恨。其弟安寧因為未婚妻錯贈珠寶釵,而引起了一場官司。後白玉清掛帥收服金頭韃蘇女,在軍前痛打安泰,成全尉遲大海招親,安家團圓。
⑼ 唐山皮影影人頭茬特徵口訣是什麼
舊時,在唐山皮影中,有兩個非常特殊的影人造型。他們一大一小,被藝人尊稱為「大師兄」和「小師兄」,其造型都是一隻手大如蒲扇,另一隻手特小而呈拘攣狀。對於這兩個影人造型的來歷,在民間有這樣一個傳說:傳說在很久以前,有一位法號善明的老和尚,在廟門口發現兩個身有殘疾的小孩。
善明師傅便將他倆收留下來,並撫養成人。後來,善明師傅身患重病,他倆便外出化緣供養師傅。他倆走街串巷,還剪出代表師傅的紙人,連比劃帶唱,敘說師傅的功德。有些老藝人認為,這就是唐山影戲的前身。
後代的皮影藝人,為了紀念他倆,便雕刻了兩個造型獨特的影人。每當演出中途需要稍停或做...[展開]
⑽ 皮影四大美女各是誰人
分別是閉月的貂蟬、羞花的楊玉環、沉魚的西施、落雁王昭君。
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