工筆四大美女圖片

Ⅰ 4大醜女之首的丈夫是誰這人發明了哪些神器

我想，大家以前應該都看到過家裡那些中國古代四大美女的工筆畫吧，她們因為各自的美貌而在歷史上留下了許多的傳奇故事，從而讓人們一直津津樂道。但是，其實古時候還有著四大醜女，她們也曾在歷史上留下了濃墨重彩的一筆，只是因為長相醜陋而沒有那麼出名而已。現在就讓我來講講四大醜女中嫫母的故事吧。

史書上說，嫫母醜的和夜叉一樣，可以想像她是丑得不行。漢王子淵，也曾在《四子講德論》中描述道：「嫫母倭傀，善譽者不能掩其丑。」這種長相按理來說，幾乎是不可能找到丈夫的，畢竟誰願意找個醜八怪呢？男人還是希望自己的妻子美麗些的。但是，事實上嫫母不但找到了丈夫，而且她的丈夫還是大名鼎鼎的黃帝，是號稱著中華民族始祖的軒轅黃帝。從來都是郎才女貌，但黃帝和嫫母這一對可算是太不同尋常了。

因此，嫫母雖然並不美麗，但是憑借著她過人的智慧，黃帝對她一直十分寵愛也十分信賴，把管理後宮的事情全權交給她處理，因此，黃帝能夠專心致志地去處理其他事情。後來，黃帝成功打敗了了政敵炎帝，又在戰爭中消滅了蚩尤，從而奠定了他霸主的地位。可以說，如果沒有嫫母在他身旁協助，也許黃帝並不會這么輕松。黃帝現在被人們認為是中華的始祖，但是誰又能記得他背後的這位位女人呢？

Ⅱ 唐寅的四大美人圖四條屏

唐寅（1470年－1524年）明代著名畫家、文學家。字伯虎，又字子畏，以字行，號六如居士、桃花庵主、逃禪仙吏等，南直隸蘇州吳縣人。吳中四才子之一。在畫史上又與沈周、文徵明、仇英合稱「明四家」或「吳門四家」。藏品為唐寅四大美人圖，中國古代「四大美女」：西施、貂蟬、王昭君、楊玉環 。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」的美譽。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是由精彩故事組成的歷史典故。「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」，談的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」，講的是西施浣紗時的故事。「落雁」，指的就是昭君出塞的故事。藏品為明代時期的四大美人圖，貂蟬，配以桃花；西施，配以荷花；昭君，配以楓葉；楊貴妃，配以牡丹。身姿婀娜，引人憐愛。尤其是他的敷施重彩的工筆人物畫，那種明眸、皓齒、紅顏、粉頰。藏品人物刻畫精緻完美，極具收藏價值。

Ⅲ 古代女子介紹加丹青

中國古代人物畫之簪花仕女圖欣賞

課時:1課時

教學分析：藝術作品是特定時代政治、經濟、宗教、文化等社會生活和科技手段的產物.是人們審美需要和藝術家個人情感表達的產物.過欣賞古代人物繪畫；領略不同時期的不同藝術風格欣賞《簪花仕女圖》，了解唐代的藝術風格和精湛的繪畫技巧及唐代後宮婦女盡管錦衣玉食，但內心世界卻是空虛孤寂的生活氣息.

教學目的：使學生了解我國古代繪畫，通過分析一些有代表性的藝術作品，獲得如何欣賞古代繪畫，接受思想教育，提高對藝術的欣賞能力和人生觀、價值觀和審美觀.

課業類別：欣賞課.

教學重點：了解古代後宮如何生活,如何讓同學體會《簪花仕女圖》的意境?這些都是本課教學著重解決的.

教學難點：怎樣感受此欣賞作品傳神作用的表現.

教學對象：高中年級.

教學准備：有關教學圖書.

教學過程：同學們，今天由我為大家上一堂欣賞課，有時同學們會認為這樣的課很枯燥，很無謂。其實不然，它給我們帶來的是故事，是視覺和聽覺上的感受。下面請同學們仔細聽講。

板書1.> 講故事及中國古代人物畫簡介作品。首先我為大家講一個故事，傳說中國古代有四大美女，有楊貴妃、西施、貂禪和王昭君.其中王昭君在宮中選秀女時，因為沒有賄賂宮廷畫師，所以被畫的形象不佳，從而就釀成了被選出塞的悲劇，這就是有名的「昭君出塞」.那位被後人斥成千古罪人的畫師———毛廷壽.據畫史記載確有其人，而且是造詣頗深的肖像畫家。話說到此，我想告訴大家，我今天所將的就是中國古代人物畫。人物畫有很多的藝術作品.比如，傳世最早的水墨人物畫是梁楷的《潑墨仙人圖》南宋李唐的《採薇圖》，五代顧宏中的《韓熙載夜宴圖》，唐代的《搗念圖》、《簪花仕女圖》等等.

在這么多的藝術品中，我們挑出了《簪花仕女圖》來一起欣賞，我想請問一下：有那位同學看過《簪花仕女圖》？又有誰了解《簪花仕女圖》名字的來源？

板書2.>《簪花仕女圖》名字的來源及周昉簡介。

其實這個很簡單，我們知道在唐代的歷史上最繁榮昌盛的朝代，唐朝婦女都是一以肥碩為美，她們好戴花、插花，因此，該作品就由貴族婦女發間都帶簪花而得名.其作者周昉是唐代有名的仕女畫家.

板書3.>欣賞此作品,體會其中的意境。《簪花仕女圖》描寫的是長安暮春季節，衣裙濃妝艷服的婦女在幽靜而空曠的庭院里過著嬉戲的奢侈的生活.原卷為長卷，高46 厘米，長180厘米.描繪了5名貴族婦女和一名仕女.活躍於人物之間的小犬和丹頂鶴更使畫面充滿了生機.下面請大家看左邊第一位，亭亭而立的貴族婦女體態豐碩、發髻高大、並插上牡丹花、髻前前飾玉簪（玉簪可以讓我們了解到當時唐代的工藝水平）顯得那樣的青春年輕.她那圓潤的臉龐、淡薄的紅暈、瓜子形的畫眉、小小的朱唇與面龐相稱.這種理想化的的面龐和體態豐碩，反映出那個時代崇尚豐腴的審美心態.側身向後姿態，左手後收，右手執袖子前仲擺動，逗引小犬嬉耍，整個體態十分生動，小犬呢？朝著袖穗張嘴搖尾的跳躍，和主人起著呼應的作用，顯得十分的自然.再看看右後方不遠處，又有個執長扇的仕女，她的衣服就沒有貴婦那們的典雅、富麗，她的打扮與貴婦迥然不同.這體現了唐代階級地位身份之別極為重要。

雖然，整個畫面流露著一種高雅華貴、安逸祥和的氣氛，但是貴婦們優雅的體態和奢華的卻依然掩飾不住他們百無聊賴的神情.這幅畫真實地反映出封建社會中宮廷婦女盡管錦衣玉食但內心世界卻是空虛孤寂的.

板書3.>深入作品，從技巧分析.

從藝術技巧分析，用筆精細，線條動健有力，色彩以紅為主，但又有變化，屬工筆重彩.此圖用鐵線描勾勒，極富有韻律感. 《簪花仕女圖》既有的的色塊與紋案圖樣對比，粗細花紋之間對比，還有不透明的礦物質顏料與透明的植物色顏料之間的對比.使畫面既有濃郁的裝飾意味.又富有「羅薄透凝脂」的真實感，體現了中國畫家高度的筆墨技巧，以及捕捉任務風度神韻的能力.

板書4.>提高對藝術的欣賞能力和審美觀.

今天我介紹的古代繪畫人物畫中的《簪花仕女圖》，知識我國古代藝術寶庫中的一幅小作品，此作品之所以能流傳百世，具有永久的魅力，出去高超的藝術表現技巧外，重要的是作品中反映了一定的社會特性，具有動人的神韻和意境.

當我們在欣賞一幅傳統中國人物畫時，首先看是否「以形傳神」「氣韻生動」，如《簪花仕女圖》中，你們怎麼能看出他們精神上的空虛？從貴婦們的神態中.小學時，老師就說過「眼睛是心靈的窗戶」，眼睛具有傳神的作用.其次，看它的筆墨技法，尤其線條是否純熟老練，再看它布局是否有耐人尋味的意境.

以上通過對美術作品的欣賞，我希望能使同學們了解更多的豐富知識、拓寬視野、陶冶情操、提高素質.最後，我希望同學們以後在欣賞作品中要懂的什麼是真？什麼是美？這有助於大家樹立正確的審美觀，人生觀和價值觀.

Ⅳ 怎麼辨別張大千四大美女圖

張大千擅畫山水、花卉、人物，尤擅畫荷花，工筆寫意俱臻妙境。20世紀30年代就與齊白石齊名，並稱「南張北齊」。1978年移居台灣。出版有：《張大千畫集》等。代表作品有：《中郎授女圖》《溪橋行舟圖》《潑墨荷花圖》等。

Ⅳ 中國古玩網惲壽平敦煌仕女圖真假如何鑒別

摘要 1.仕女圖的真偽就需要一些化學或者是物理的知識，但是這些鑒賞手段多會對仕女圖造成一定的破壞，所以這些鑒別手法一般不常用。

Ⅵ 怎麼畫好古代四大美女工筆畫

先臨摹，找其風韻與特點之處，神合畫自成。

Ⅶ 中國有名的工筆畫

幾個大名頭的

閻立本：（601-673）唐代雍州萬年人。隋代畫家閻毗之子，閻立德之弟。太宗時任刑部侍郎，顯慶初年，代兄做工部尚書，總章元年為右丞相。擅長書畫，最精形似。曾畫《步輦圖》等，作畫所取題材相當廣泛，如宗教人物、車馬、山水，尤其善畫人物肖像。代表作《歷代帝王圖》是古典繪畫中的重要作品之一。所畫宮女，曲眉豐頰，神采如生。用墨而有骨；設色奇特而有法。描法富於變化，有粗有細，有松有緊，用筆也較顧愷之細密精緻，富有表現力。

吳道玄：唐代傑出畫家。字道子。河南陽翟（今河南禹縣）人。約生於唐高宗時代，繪畫活動在玄宗開元、天寶年間（約公元七世紀末、八世紀前期）。出身貧寒之家。曾從張旭、賀知章學習書法，又習繪畫，師法張僧繇。後由山東兗州瑕丘尉召入供奉，授以「內教博士」、「寧王友」等職。因玄宗召他入宮，遂改名道玄為道子，並宣稱沒有朝廷的詔令，不得作畫。所作人物、鬼神、鳥獸、台閣都冠絕一世。作宗教壁畫有三百壁之多。後人奉為「畫聖」，被民主畫工尊為「祖師」。其藝術風格是「落筆雄勁」、「敷粉簡淡」，線條遒勁雄放，變化豐富，一變古來因襲的高古游絲描的細筆，發展了線描的藝術方法，故表現出的物象「高側深斜、卷飄帶之勢」，富有運動感、節奏感，被人們稱為「吳帶當風」。還創出「於焦墨痕中，略施微染」的淡彩法，稱做「吳裝新格」。其作品反映現實生活者較多，有強烈的人民性。詩人杜甫在看了他畫在洛陽玄元廟的壁畫《五聖圖》後寫有「畫手看前輩，吳生獨擅場。森羅移地軸，妙絕動宮牆；五聖聯龍袞，千官列雁行。冕旒俱秀發，旌旗盡飛揚」的贊語。其其畫風，為唐代和宋元以來許多畫家所效法。宋代李公麟的朴質清勁的「只以墨蹤為之」的「白畫」發展起來的。對後世影響極大。

李思訓：（651-716，一作648-713）唐代傑出畫家。字健。成紀（今甘肅秦安）人。唐宗室孝斌之子。以戰功聞名於時。曾任過武衛大將軍，世稱「大李將軍」。其子李昭道稱為「小李將軍」。其畫風精麗嚴整，以金碧青綠的濃重顏色作山水，細入毫發，獨樹一幟。在用筆方面，能曲折多變地勾劃出丘壑的變化。法度謹嚴、意境高超、筆力剛勁、色彩繁富，顯現出從小青綠到大青綠的山水畫的發展與成熟的過程。它和同時期興起的水墨山水畫，都為五代和北宋時期的山水畫奠定了基礎。其作品均散佚。《宣和書譜》記載尚有《山屆四皓》、《春山圖》、《海天落照圖》、《江山漁樂》、《群山茂林》等十七幅，現在僅見《江帆樓閣圖》和《九成宮紈扇圖》。

張 萱：唐代傑出畫家。京兆（今陝西西安）人。生平事跡不詳。開元、天寶年間做過宮廷畫量。擅長畫仕女、宮蒼一類題材。《搗練圖》是他的代表作之一，人物動作自然，細節刻劃生動，勾線工線勁健，設色富麗。在人物造型上，畫中的婦女曲眉豐頰、麗多姿，臉龐體形都顯得肥胖。

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Ⅷ 古代四大美女畫作欣賞

中國古代四大美女，即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。四大美女享有“沉魚落雁之容，閉月羞花之貌”的美譽。“沉魚、落雁、閉月、羞花”是由精彩故事組成的歷史典故。“沉魚”，講的是西施浣紗的故事。“落雁”，指的就是昭君出塞的故事，“閉月”，是述說貂蟬拜月的故事，“羞花”，談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。

1、春秋戰國時期，越國有一個叫西施的，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個“沉魚”的代稱，在附近流傳開來。

四大美女-西施浣紗圖片欣賞

西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為勾踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。傳說吳被滅後，與范蠡泛舟五湖，不知所終。一直受到後人的懷念。西施與楊貴妃、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。

2、漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝;悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來“落雁” 的代稱。

四大美女--昭君出塞國畫工筆

漢宣帝時匈奴貴族爭奪權力，勢漸衰落，五個單於分立，互相攻打不休。其中呼韓邪單於，被他的哥哥郅支(郅音)單於打敗。呼韓邪決心跟漢朝和好，親自朝見漢宣帝。

呼韓邪是第一個到中原來朝見的單於，漢宣帝親自到長安郊外去迎接他，為他舉行了盛大的宴會。呼韓邪單於在長安住了一個多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝答應了，派了兩個將軍帶領一萬名騎兵護送他到了漠南。這時候，匈奴正缺少糧食，漢朝還送去三萬四千斛糧食。

呼韓邪單於十分感激，一心和漢朝和好。西域各國聽到匈奴和漢朝和好了，也都爭先恐後地同漢朝打交道。漢宣帝死了後，他的兒子即位，就是漢元帝。匈奴的郅支單於侵犯西域各國，殺了漢朝派去的使者。漢朝派兵打到康居，殺郅支單於。郅支單於一死，呼韓邪單於的地位穩定了。西元前33年，呼韓邪單於再一次到長安，要求和親。元帝許。漢朝和匈奴和親，都得挑個公主或者宗室的女兒。這回，漢元帝決定挑個宮女給他，他吩咐人到後宮去傳話："誰願意到匈奴去的，皇上就把她當公主看待。"後宮的宮女都是從民間選來的，她們一進了皇宮，就像鳥兒被關進籠里一樣，都巴望有一天能把她們放出宮去。但是聽說要離開本國到匈奴去，卻又不樂意。有個宮女叫王嬙(音qiang)，號昭君，長得美麗，有見識。自願到匈奴去和親。元帝逐擇日讓呼韓邪單於和王昭君在長安成親。呼韓邪單於和王昭君向漢元帝謝恩的時候，漢元帝看到昭君又美麗又大方，使漢宮為之生色。

傳說漢元帝回到內宮，越想越懊惱。他再叫人從宮女的畫像中拿出昭君的像來看。模樣雖有點像，但完全沒有昭君本人那樣可愛。原來宮女進宮後，一般都是見不到皇帝的，而是由畫工畫了像，送到皇帝那裡去聽候挑選。有個畫工名叫毛延壽，給宮女畫像的時候，宮女們送點禮物給他，他就畫得美一點。王昭君不願意送禮物，所以毛延壽沒有把王昭君的美貌如實地畫出來。漢元帝一氣之下，把毛延壽殺了。

王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下，離開了長安。她騎著馬，冒著刺骨的寒風，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韓邪單於的閼氏。封「寧胡閼氏」，希望她能為匈奴帶來安寧和平，昭君遠離自己的家鄉，長期定居在匈奴。她勸呼韓邪單於不要去發動戰爭，還把中原的文化傳給匈奴。打這以後，匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒有發生戰爭。難能可貴的是，當呼韓邪單於去世後，她又「從胡俗」，再嫁給呼韓邪單於的大閼氏的長子，雖然這和中原的倫理觀念相抵觸，但她從大局出發，珍惜漢與匈奴的友誼。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史書沒有記載。

3、三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌妓貂嬋在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂嬋也就被人們稱為“閉月”了。

四大美女-貂蟬拜月國畫圖片

貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。

呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。

京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。

4、唐朝開元年間，有一美貌女兒叫楊玉環，被選進宮來。楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：“花呀，花呀!你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才 有出頭之日?”聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。“羞花”稱號得來。

四大美女--貴妃醉酒

719～756年，唐代蒲州永樂人(陝西華陰縣人)。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環的姿色後，欲納入宮中，著為女道士，號太真。天寶四年(745)入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃，(時玄宗年六十一，貴妃年二十七)父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執鞭，貴妃的織綉工就有七百人，更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章，廣陵長史王翼，因所獻精美，二人均被陞官。於是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。

後安史之亂，唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠。六軍又不肯前行，謂楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死於路祠。安史治亂與楊貴妃無關，她成了唐玄宗的替罪羔羊。

Ⅸ 有學國畫的藝術生嗎誰可以幫幫我啊，我需要一張國畫工筆人物的作品圖片來交作業，誰可以發給我一張啊

就幫到這。

Ⅹ 常露的藝術年表

2005年作品獲得杭州西冷印社主辦的「首屆書畫藝術展」獲得二等獎；
2006年在「天津藝術博覽會」獲得二等獎；
2007年10月在北京釣魚台國賓館「名人書畫現場大賽」中獲得金獎並被錄為全國名人風雲人物；
2007年11月工筆畫作品《四大美女》在法國盧浮宮獲得特殊獎；
2008年4月8月兩次被邀請在阿聯酋舉行的「華人書畫藝術展」中油畫作品《家鄉的河》並被加沙博物館收藏；
2008年5月經《惠聯杯》中國最具影響力書畫名家聯展組委會專家評議，被授予「中國當代十大最具發展潛力藝術家；
2008年11月被國家文化部與聯合國藝術保真局認證為聯合國美術家協會會員，