越南美女貂蟬圖片大全

⑴ 三國時期，四大美女之一的貂蟬，究竟存不存在

貂蟬身為中國古代四大美女之一，由於《三國演義》的原因甚至比其他三位還要為人所熟知，然而關於歷史上是否真有貂蟬此人，一直以來都為人所懷疑。如果說有，正史方面竟然少有記載；但如果說沒有，關於她的故事卻栩栩如生。

呂布與貂蟬私會

在《三國演義》第十九回“下邳城曹操鏖兵，白門樓呂布殞命”中，貂蟬最後一次出場，呂布被曹操圍困，貂蟬不願自己突圍，要與呂布“生則同居，死則同穴，至死不分離”，於是呂布放棄陳宮妙計，置前線戰事不顧，每日與貂蟬作樂，最終被曹操擒殺，而貂蟬則就此下落不明。

貂蟬雖因《三國演義》而被人所熟知，但其實早在此前便已然出現，在《三國志平話》當中，其本姓任，貂蟬只是她的小名，且本就是呂布的原配妻子。

⑵ 貂蟬外貌描寫 (原文)

原文：「原是昭陽宮里人，驚鴻宛轉掌中身，只疑飛過洞庭春。按徹梁州蓮步穩，好花風裊一枝新，畫堂香暖不勝春。」出自《三國演義》作者羅貫中對貂蟬的贊詞。

羅貫中又詩曰：「紅牙摧拍燕飛忙，一片行雲到畫堂。眉黛促成遊子恨，臉容初斷故人腸。榆錢不買千金笑，柳帶何須百寶妝。舞罷隔簾偷目送，不知誰是楚襄王。」

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貂蟬是中國四大美女之一，也是唯一一個在正史中沒有大肆渲染，卻在藝術作品中絢爛奪目的人物。貂蟬原名任紅昌，祖籍山西，與名將關羽為同鄉。她在戰亂時被司徒王允救下，因美貌被王允認作自己的義女。貂蟬見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，願為義父擔憂。

定下連環美人計，離間董卓與養子呂布的關系。王允先把貂蟬暗地裡許配給呂布，再明著把貂蟬獻給董卓做妾。貂蟬嫁給董卓之後對呂布曖昧送情，周旋於父子二人之間。最後呂布為了貂蟬，殺了位高權重的義父董卓。而呂布在後來的戰爭中殞命。

對於貂蟬的結局，有人說她在呂布死後被亂軍斬殺，有人說她被曹操獻給關羽後被關羽殺死，還有人說她與心中的英雄遠離亂世過上了幸福美滿的生活。

參考資料來源：網路—貂蟬 （中國古代四大美女之一、民間傳說美人）

⑶ 貂蟬秘史：歷史上的貂蟬真實模樣長什麼樣

貂蟬是「四大美人」里唯一的虛構人物，原先出現在說書話本的故事當中，最後由《三國演義》作者羅貫中整理創作出一個完整的形象。在正史之中並未有發現關於「貂蟬」這名女性的記載，只有呂布和董卓侍婢私通的紀錄而已。 據《三國志．呂布傳》提及「卓常使布守中閣，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自安」，事件中的侍婢並未明示「貂蟬」之名。 有說，貂蟬是中國古代四大美女（另三位是西施、王昭君、楊玉環），體現出《三國演義》的巨大影響力，無從考證。學者周士琦發現，唐代開元年間有一本占星學書籍《開元占經》卷三十三中曾提到史書《漢書通志》中的「刁蟬」記載。《漢書通志》記載：「曹操未得志，先誘董卓，進刁蟬以惑其君。」然《漢書通志》一書今已佚。 學者孟繁仁先生考證：貂蟬，姓任，小字紅昌，出生在並州郡九原縣木耳村，十五歲被選入宮中，掌管朝臣戴的貂蟬（漢代侍從官員的帽飾）冠，從此更名為貂蟬。漢末宮廷風雲驟起，貂蟬出宮被司徒王允收為義女。又考證：貂蟬故里在忻州市東南三公里的木芝村，位於從太原或忻州去禹王洞的途中。再證：貂蟬出生於甘肅省臨洮縣，故狄道府。本和董卓同鄉，故被司徒王允授意，借機接近董卓。 所以說 ，貂禪只是正史上的一個原型，並不是真實存在過的。就像水滸傳里的人物一樣，虛構的。

以上資料來自網路。三國演義中很多都是虛構的。為了突出劉氏政權的合法性、正統性，有才能的人物被寫的沒有才能，有的甚至被寫神話了。譬如，根本就沒有草船借箭、空城計這兩個故事，與歷史記載根本不符。因此，三國演義雖然有記載符合歷史的地方，但是只能作為文學作品來看，根本不能作為歷史文獻來查閱史實。

⑷ 歷史上的四大美女之一的貂蟬，真的有原型人物存在嗎

熟悉三國的朋友相信都知道這樣一個國色天香的美人，多少梟雄諸侯為了爭奪她斗得頭破血流，她就是被譽為「三國第一美女」的貂蟬。但是貂蟬這個人的存在只在小說《三國演義》和民間故事之中，正史中對其的記載幾乎沒有。那麼貂蟬這個人真的存在嗎？還是說貂蟬是人們虛構出來的一個人物呢？

或許歷史中的的確確有這樣一個重要的女性角色，但是由於文學作品的過量描述和正史輕女重男的選擇記載導致人們感覺她和虛構的人物一樣。也可能她就是一個藝術加工的產物，是寄託了作者本人意志以及表達隱喻想法的集合體，就像我們常說的那樣藝術源於生活卻高於生活，較真你就輸了。

⑸ 貂蟬歷史上真的存在嗎

01
不存在
貂蟬在歷史上並不存在，只是一個虛構的人物，一開始貂蟬的出現是在說書的話本中，後來由《三國演義》的作者羅貫中採用創作出來的一個虛構的角色，關於呂布和貂蟬的故事當然也是虛構的。

《三國志平話》和《三國演義》都屬於小說的范疇，並不能當做歷史。《後漢書·呂布傳》與此有關的記載如下:嘗小失卓意，卓拔手戟擲之。布拳捷得免，而改容顧謝，卓意亦解。布由是陰怨於卓。卓又使布守中合，而私與傅婢情通，益不自安。由此可見，董卓的這位婢女即是貂蟬的原型，但在正史里並沒有留下名字，後世小說家為了情節需要、戲劇沖突而給了她一個名字，並虛構了許多細節。

⑹ 貂蟬復原圖嚇人

貂蟬復原圖嚇人

貂蟬復原圖嚇人，貂蟬是我國的古代四大美女之一，但是現代都沒有見過貂蟬。而隨著科技的進步關於貂蟬的復原圖也是被「製作，結果卻是很多人覺得貂蟬復原圖嚇人，這是怎麼回事？

貂蟬復原圖嚇人1

貂蟬古屍復原圖讓人不寒而慄

首先所謂的貂蟬古屍復原圖根本就是不存在的，為什麼這么說了？因為貂蟬在歷史上本身就是不存在的，這是一個虛構的人物角色，貂蟬是《三國演義》中重要的女性角色之一，有著傾國傾城的美貌，因此也被評為我國古代的四大美女之一，但是《三國演義》並不是歷史，只是小說，很多都是虛構的，其中貂蟬就是虛構的人物角色。

既然貂蟬這個人本身就不存在，那麼網上所謂的貂蟬古屍復原圖又從何而來了？還有的更離譜，說貂蟬的古屍太美麗了，挖掘的女性專家們都對此感到不可思議，這就很搞笑了，一具早就腐爛的古屍你能看出哪裡美麗？也有人說從貂蟬古屍中發現了男人的那啥，這里懂的都懂，這明顯就不可能，前面都說了貂蟬是虛構的。

所以網上所謂的貂蟬古屍復原圖全部都是假的，先不說人物圖能不能復原，首先你需要保證歷史上有這個人吧？沒有人你復原的到底是誰了？不過貂蟬雖然是虛構的，但是在我國一直有著很高的地位，這從她可以成為四大美女之一就可以看出來，但是這主要是羅貫中的功勞，羅貫中將貂蟬刻畫成了一位才貌雙全，有民族大義的`奇女子。

貂蟬復原圖嚇人2

貂蟬古屍復原圖讓人不寒而慄

貂蟬長相平庸

貂蟬古屍復原圖之所以讓人覺得不寒而慄，事實上是因為通過高科技將貂蟬的面相復原後，人們看到的是一張十分平庸的臉，並沒有多漂亮，這讓許多人都感到十分驚訝，不過人們用不寒而慄這個詞來形容是有點誇張的成分了。

貂蟬作為四大美人之一，留在人們印象中的是不凡的舞姿、曼妙的身材和令人驚艷的面龐。然而，貂蟬實則長相平庸的事實讓許多人都心生不滿。有歷史學家稱，人們評選四大美人的標准並不單單是看其外貌，同時也要結合其生平的經歷以及對歷史推動的作用。

無論貂蟬是否美麗，她在歷史上引董卓和呂布兩人相爭的事實是毋庸置疑的。貂蟬曾因美貌被選入漢宮，後來又被董卓看中帶到董府中當歌女，後又被董卓納為小妾。呂布垂涎貂蟬已久，因此對董卓納貂蟬為妾的行為十分不滿。

貂蟬故意挑撥關系

貂蟬有意挑撥董卓和呂布之間的關系，於是便在呂布來到董卓府上後，假意向呂布哭訴董卓的種種惡劣行徑，並且明知董卓在場，故意和呂布做出一些親密動作，引得董卓誤會。董卓又十分暴躁，斷斷容不得呂布和貂蟬之間有苟且之事。於是兩人當場便了沖突，之後，關系進一步惡化。

從這一點來看，貂蟬不僅美麗，並且還工於心計，懂得利用男人的憐憫，為自己做事。毫無疑問，貂蟬的挑撥行為對於推動歷史進程的作用是非常明顯的。自此之後，董卓和呂布成功反目成仇，國家格局也成功有所變化，勢力紛爭進一步銳化。無論貂蟬是否美麗，其對於歷史進步的貢獻是所有人公認的。

貂蟬復原圖嚇人3

貂蟬長的有多恐怖？古屍容貌復原圖曝光，看完嚴重懷疑古人審美！

說到貂蟬大家都非常的熟悉，她與西施王昭君楊玉環被稱為中國古代四大美女之一，她們4人也分別代表著沉魚落雁，閉月羞花。而閉月講述的就是貂蟬拜月的故事，意思就是連月亮見了都害羞的紅了臉。

貂蟬的事跡大家大多數都是通過三國演義知道的，她只是王允家的義女為了拯救漢朝，被王允作為一枚棋子，獻給了不同的幾個人。最後她的下場也是非常悲慘的，而且歷史學家也對貂蟬這一人物存在著一些質疑。

有些人們也非常欣賞貂蟬貞潔烈女的性格。現在很多人們都喜歡翻拍經典，將一些經典的人物翻拍出變成電影或者是電視劇，而貂蟬也被一些導演們拿來翻拍。

曾經就有邵氏兄弟公司出品了一部同名的電影貂蟬，而當時貂蟬的票房也是非常棒的，這部電影就講述了王允利用貂蟬的美色，離間董卓和呂布之間的關系，最終讓他們反目成仇，呂布殺了董卓，並和貂蟬有情人終成眷屬的這一幕。這部電影引起了非常多人的共鳴。

貂蟬這一弱女子，能在眾多男人之中利用自己的聰明才智獲得一席的地位，可見她不一般。貂蟬也逐漸走進了網路游戲中，在王者榮耀這部游戲中也設有了貂蟬這一名人物，而且她的攻擊力也特別的強，人們在玩的時候通常都會選用貂蟬這一角色，而且用的非常的順手，游戲人物也將貂蟬本人性格特色，表現的非常清晰。

有考古學家曾經挖出過貂蟬的古墓，據古墓的形象以及通過高科技的還原，考古學家還原了她的容貌，當時看完之後很多人都紛紛傻了眼，紛紛覺得古人審美有問題。貂蟬被稱為四大美女是有原因的，聰明漂亮還勤勞，她也值得這樣的稱號。

可以看得出貂蟬濃眉大眼，天庭飽滿，雖然不符合現在的網紅主流審美，不過也是相當有特色有辨識度的一張臉，不過在當時那種社會環境下，古人審美也就無可厚非了。

貂蟬的死因也是一個謎，歷史上沒有正面提到她最後的結局，正是這樣人們才紛紛猜測，可能是貂蟬最後覺得自己太孤獨了，所以選擇了自殺。你覺得這樣的貂蟬符合你心目中的美女形象嗎？

貂蟬復原圖嚇人4

中國古代四大美女復原圖

1、貂蟬容貌復原圖

看到上面的貂蟬復原圖了嗎？其實這個復原圖是長沙出土的辛追夫人復原圖，根本就不是貂蟬！而貂蟬只不過是在羅貫中小說《三國演義》所虛構出來的一個人物，所以關於貂蟬的復原圖也是當然不存在的了。而因為在小說中她被描寫得非常美艷，所以在後世人們便將其列入到了古代四大美女之中。

2、西施容貌復原圖

西施作為我國古代四大美女之首，其顏值當然是非常之高的，乃是沉魚落雁中的「沉魚」，傳說在有一天西施在河邊洗衣服的時候，河中清澈的水將其容貌映在了水中，水中的魚兒見到之後，都紛紛的往下沉，從此便有了「沉魚」的名號，但從上面的容貌復原圖中我們也可以看到，其顏值也很一般啊，並沒有非常漂亮！

3、王昭君容貌復原圖

王昭君在我國歷史上也是一位一等一的絕色美女，卻被送往匈奴聯姻，在去匈奴的途中她是傷心欲絕，在馬上彈奏了一曲悲傷的歌曲，天空中的大雁聽到這個聲音後看到騎在馬上的談著琴的女子，被她的容貌說驚到忘記了飛動翅膀，跌落在了地上。王昭君「落雁」的名號也是由此而來，看到她上面的復原圖之後有沒有被嚇到？

4、楊玉環容貌復原圖

而說到楊貴妃她也是爭議最大的一位了，因為在唐朝時期對於女子而言是「以肥而美」，這完全符合我們現代人的審美標准，所以在網上有很多說楊貴妃可能是個大胖子。不過史學家並不這樣認為，依然認為楊貴妃是位傾國傾城的女子，其復原圖看著確實也比起上面2位而言還是要漂亮很多！

⑺ 越南的四大美女有誰

應該是沒有，
中國古代四大美女指的是中國古代的貂蟬，西施，王昭君和楊玉環。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。

沉魚
傳說西施在古越國浦陽江邊浣紗，水中的魚兒看到她的容貌，都驚艷得沉入江底。
落雁
傳說「昭君出塞」時，王昭君行於大漠途中，悲懷於自身命運和遠離家鄉，因而在馬上百無聊賴，彈《出塞曲》。而天邊飛過的大雁，聽到曲調的幽怨和感傷，肝腸寸斷，紛紛的掉落在地。因而「沉魚落雁」中的「落雁」由此得名。
閉月
傳說貂蟬在花園中拜月時，有雲彩遮住月光，被王允看到。此後王允就對人說貂禪比月亮還漂亮，稱為「閉月」。
羞花
傳說楊玉環和宮女們一起到宮苑賞花，無意中碰著了含羞草，草的葉子立即卷了起來。宮女們都說這是楊玉環的美貌，使得花草自慚形穢，羞得抬不起頭來。

⑻ 古代四大美人之貂蟬

貂蟬民間傳說四大美女之一 。

貂蟬，甘肅臨洮人，是民間傳說古代四大美女之一的閉月。貂蟬的生活年代約在東漢末年，出生年月均不可考。

貂蟬的事跡大多出現在說書話本的故事當中，最後由《三國演義》作者羅貫中整理創作出一個完整的形象。

民間傳說中，貂蟬為東漢末年司徒王允家的義女，為拯救漢朝，由王允授意施行連環計，使董卓、呂布兩人反目成仇，最終借呂布之手除掉了惡賊董卓。

之後貂蟬成為呂布的妾，董卓部將李傕擊敗呂布後，她隨呂布來到徐州。下邳一役後，呂布被曹操所殺，貂蟬跟隨呂布家眷前往許昌，從此不知所蹤。

一般認為，貂蟬並非本名，元代雜曲《連環計》中說她的真實姓名叫任紅昌。歷史研究者對此人物的真實性存有爭議。

人物生平

貂蟬最早出現於《三國演義》前身《三國志平話》中。貂蟬是關西臨洮人氏，貂蟬只是她的小名，本姓任，是呂布的原配妻子，兩人在家鄉失散後流落一方，淪為成為王允的婢女。

王允得知後其身世後心生一計，設家宴款待太師董卓，讓貂蟬與董卓見面。王允又設宴招待呂布赴會，讓他與元配妻子相會，並承諾改日讓他們正式團聚。

之後王允便送貂蟬到董卓家，董卓誤以為是王獻給自己的厚禮，喜出望外，當晚便共赴雲雨之好。呂布得知董卓的行為後，勃然大怒，提劍入堂殺害醉倒的董卓。

在《三國演義》中，貂蟬則是因遭十常侍之亂，避難出宮，為司徒王允收留為歌女。貂蟬見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，在月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。

恰巧為王允瞧見。於是，王允便將貂蟬收為義女，定下連環美人計，離間董卓與養子呂布的關系。

王允先把貂蟬暗地裡許配給呂布，再明著把貂蟬獻給董卓做妾。貂蟬嫁給董卓之後對呂布曖昧送情，周旋於父子二人之間。

⑼ 歷史上真正的貂蟬

歷史上真正的貂蟬

歷史上真正的貂蟬，說到《三國演義》的美人，就不得不提貂蟬，是中國古代四大美女之一。自古英雄愛美人，三國第一武將呂布和貂蟬的愛情故事流傳甚廣。以下是關於歷史上真正的貂蟬內容分享。

歷史上真正的貂蟬1

貂蟬歷史上真的存在嗎

貂蟬在歷史上不是真實存在的一個人物，她是著名歷史小說《三國演義》和其他衍生作品中的一個角色，是中國古代四大美女之一，也是四大美女中唯一一個虛構的人物。貂蟬其實是一個民間傳說中的人物，據說原名叫任紅昌，是山西一個地方的村姑，也有一種說法稱呂布部將秦宜祿的前妻杜氏是貂蟬的原型。

在《三國演義》中，貂蟬這個人物就是東漢末年的一個官員家的婢女，也就是司徒王允，當時他見到東漢王朝被董卓掌控，常常感到十分憂心，有一天在院子里散步的時候看到了貂蟬對月禱告願為主人分憂，王允看著花容月貌的貂蟬心中生出了一個計謀。王允先將貂蟬暗地裡許配給了呂布，然後在明路上將貂蟬獻給了董卓，兩個好色之徒都十分高興。

貂蟬在二人之間周旋，對董卓溫柔小意，對呂布則聲稱是董卓強迫與自己，因此呂布一直對董卓心懷不滿，呂布於是常常趁董卓外出時探望貂蟬。後來有一日二人貂蟬向呂布哭訴被霸佔之苦時被董卓撞見，呂布只好逃到王允府上，王允說服呂布鏟除了董卓。

貂蟬的結局

據說曹操有心利用貂蟬，而貂蟬為了杜絕曹操的野心，於是就撲劍自刎了;也有一種說法稱貂蟬被曹操拿下後就明裡賞賜給關羽，暗許劉備，關羽為了杜絕曹操的陰謀就將貂蟬殺死了。

歷史上真正的貂蟬2

貂蟬是三國演義中的人物，她在歷史上並不存在。三國演義為了情節的需要，作者羅貫中設計出了貂蟬。在民間傳說中，貂蟬是一位絕世美女，同時貂蟬也是古代四大美女之一，不過這些都是民間的傳說，歷史上根本沒有貂蟬此人。

既然沒有貂蟬此人，那麼當時貂蟬在被描寫的時候，肯定是有原型的。貂蟬的原型就是杜秀娘，不過這一點沒有得到史學界的認可。三國演義無疑是歷史上一部非常優秀的小說，後人對三國這段歷史非常熟悉，就是因為三國演義。

不過演義終究是演義，它不可以看成是正史。三國演義中出現了很多經常的描寫，這些描寫無論是男女老少，都能夠說出一二來。三國演義中，出現了貂蟬這個角色，在小說中她起到了很重要的作用，小說中的貂蟬協助除掉了董卓。

三國演義中對貂蟬這個角色的設定還是比較重要的。呂布是因為中了王允的美人計，然後才聯合了王允殺害了董卓，這里的美人就是貂蟬。現代史學家已經證實了貂蟬是虛構的，那麼呂布殺死董卓的真正原因是什麼呢？

根據後漢書的記載，會發現呂布殺死董卓的蛛絲馬跡。三國時期，呂布的武力值不可小覷，雖然歷史上沒有三英戰呂布，但是在三國中，呂布同樣是非常厲害的。呂布出身在並州刺史丁原手底下，這時候的呂布還是個無名小卒。

董卓與呂布根本不是親信。呂布出身並州，董卓發跡於涼州，兩人在這一期間根本不可能是親信。同時董卓能夠進入洛陽，靠的不並州士兵，而是涼州。進入洛陽之後，董卓想到了呂布，他設計讓呂布殺死並州刺史丁原。

殺死丁原之後，董卓看到了自己的機會，董卓將並州所有士兵收入了自己的帳下。之後東漢末年的司徒王允設計殺死了董卓，可是王允不放過董卓的余部，這就導致了李傕、郭汜帶領兵進攻長安。這時候的呂布可沒有保衛董卓的部下。

到了之後呂布參與了軍閥混戰，本想自立為王的呂布卻沒有這個實力，這是後話了。呂布勇猛無敵，可問題是三國時期，打仗靠的不是個人厲害的程度，而是指揮全軍作戰的能力。在這方面，司馬懿倒是非常厲害，諸葛亮都不能夠相比。

呂布此人個人戰鬥力爆表，但是在指揮軍事方面，呂布的能力就差太多了。呂布屬於有勇無謀的人，絕不是大將之才。董卓對呂布的才能看得很清楚。沒有大將之才的呂布，成為了董卓的」保鏢「，不用多說，呂布在三國時期，多次做了別人的」保鏢「。

董卓與曹操有同樣的毛病，就是生性多疑。呂布追隨董卓之後，時間長了，難免引起了董卓的猜忌。董卓因為呂布偶然在工作中「玩忽職守」，這就讓董卓對呂布不信任了。其後司徒王允拉攏董卓，不得不說王允是個政治上的老狐狸，董卓快要完了，王允第一個做了牆頭草。

王允蠱惑了呂布殺死董卓，呂布是武林高手，王允是權謀的厲害角色。王允拉攏呂布無非是解開了呂布心中的結。當時的王允許諾給呂布高官厚祿，董卓死後，王允確實這樣做了。原本冊封王允的溫侯被「轉讓」給了呂布。

就這樣呂布和王允聯合殺害了董卓，呂布在這件事之後得到了高官厚祿。可問題是董卓死後，天下就大亂了，持續了長達百餘年的戰爭。沒過多久，開啟了後人非常熟悉的三足鼎立的局面。

歷史上真正的貂蟬3

三國亂世，戰火紛飛，英雄輩出，你方唱罷我方登場，好不熱鬧！有「武勇猶如霸王項羽」的小霸王孫策，有「長坂坡喝退百萬曹兵」的燕人張翼德，有「過五關斬六將」的關羽關二爺，還有「虎痴」許褚，大將張遼等等，這些猛將分屬不同陣營，於亂世之中建功立業，大放異彩，名傳後世！

這些猛將有的彼此交過手，有的從未相見，所以嚴格來說我們無法准確的判定誰強誰弱，只能根據每個人的戰績做一個大致的排名，所以三國猛將的排行榜有很多版本，但無論是哪個版本，排在第一的永遠都是呂布，也就是說呂布的戰力冠絕三國，這點是毫無疑問的，可惜如此猛將卻中了「美人計」，背了個「三姓家奴」的罵名，實在令人唏噓不已！

當然，能迷倒呂布的女子必然不凡，她正是位列「中國古代四大美女」之一的貂蟬！

很多人對貂蟬的了解都來自於古典四大名著之一的《三國演義》，實際上早在元代講史話本《三國志平話》中就出現了貂蟬的身影，書中的貂蟬原本就是呂布的.妻子，二人於亂世之中被迫分離，再度相見時呂布成了董卓的義子，貂蟬成了司徒王允的婢女，王允得知此事後定下了「離間計」，先是讓呂布與貂蟬見面，承諾讓二人夫妻團聚，接著將貂蟬送到董卓住處，董卓好色成性，當晚就霸佔了貂蟬，呂布得知此事後怒殺董卓，從此背上了「三姓家奴」的罵名。

羅貫中在寫《三國演義》時，將《三國志平話》作為了「參考資料」，所以將「貂蟬戲呂布」的故事移植了過來，故事大意並未改變，只是略微修改了一下細節，比如《三國演義》中的貂蟬原本就是司徒王允府中的歌女，與呂布素不相識，只是感念王允的收留之情，自願為其排憂解難，王允便將其收為義女，然後設下連環計，離間呂布與董卓，貂蟬利用自己的美貌與機智出色地完成了任務，使呂布背上了千古罵名！

那麼完成任務後的貂蟬命運如何呢？

《三國志平話》並未交代貂蟬的命運，《三國演義》中呂布斬殺董卓後就將貂蟬據為己有，兩人還生下一女，她再次出場是在《三國演義》第十九回「下邳城曹操鏖兵，白門樓呂布殞命」一章中。

當時呂布被曹操大軍所圍，危在旦夕，陳宮獻「兩面互補」之計，建議呂布率軍駐扎在城外，由他來守內城，呂布本欲依計行事，結果貂蟬不願與其分離，誓要與他「生則同居，死則同穴，至死不分離」，呂布大為感動，放棄陳宮妙計，整日與貂蟬尋歡作樂，結果最後兵敗被殺。

而在呂布「下線」之後，《三國演義》中就沒有了貂蟬的身影，她是生是死，命運如何成了未解之謎。

其實《三國志平話》與《三國演義》不交代貂蟬的命運也在意料之中，因為作為兩部歷史性的文學作品，其描寫的重點是天下大勢與各路英雄豪傑的事跡，兒女情長不是他們描寫的重點，之所以會出現貂蟬這一角色，也是為了使呂布這一人物更為「豐滿」。

呂布「下線」之後，貂蟬就完成了自己的歷史使命，沒有了存在的價值，作者自然不會再費筆墨交代她的命運，這背後所體現的是封建社會中女子低微的社會地位。

然而被主流文人拋棄的貂蟬卻被「非主流」文人所重視，由此衍生出許多關於貂蟬的文學作品，貂蟬的知名度因此大增，最後位列「中國古代四大美女」之一！

那麼歷史上究竟有沒有貂蟬其人？如果有，命運如何呢？

《三國志平話》與《三國演義》都是文學作品，而文學作品的特點之一就是「虛構」，因此兩部書中有很多人物並不存在於歷史之中，比如貂蟬，然而歷史上雖無貂蟬其人，卻有其原型，不過貂蟬的原型也有爭議，有人認為貂蟬原型是呂布部將秦宜祿前妻杜夫人（杜秀娘），也有人認為貂蟬原型是董卓府中一貼身婢女。

綜合來看，第二種說法更為靠譜一些，因為正史《後漢書》中有相關記載，據《後漢書》所載，呂布斬殺丁原，認董卓為父後，兩人的關系並沒有外人看來那麼融洽，而是互相猜忌，董卓曾因為一點小事而怒殺呂布，結果被呂布躲過。

後來呂布前往董卓府中認錯，結果偶遇了董卓的貼身婢女，兩人一見鍾情，互相愛慕，背著董卓偷偷來往，因害怕董卓發現兩人的【奸】情，呂布便求助於司徒王允，王允對董卓恨之入骨，聽聞此事馬上意識到這是一個絕好的機會，便趨勢利導，使得呂布與董卓反目成仇，最後怒殺董卓。

《後漢書》關於婢女與呂布的記載與《三國演義》和《三國志平話》中的記載頗有些相似之處，因此我們有理由認為這個婢女就是《三國演義》中貂蟬的原型，只是作者對其進行了藝術的加工，至於這個婢女的命運如何。

《後漢書》中卻是沒有相關記載，甚至連她的真實名姓都沒有，只是寥寥數語交代了她與呂布、董卓的恩怨情仇，之所以會這樣還是源於封建社會女子低下的社會地位，在史官看來，像婢女這樣的人物根本「不配」在史書上留下名字，至於其命運更是無人關注！

⑽ 貂蟬長得好看嗎

好看，貂蟬是我國古代公認的四大美女之一，人們用「閉月羞花之貌」形容她的美。