四大美女還有四大醜女的文案

① 對古代四大醜女的具體的外貌的描述以及描述的出處。

大家都知道，西施、貂蟬、王昭君、楊玉環，因其貌美被譽為中國古代的四大美女。殊不知，在我國古代，還有四位相貌醜陋而品德卻非常高尚的四大醜女。
第一位醜女是遠古時代的嫫母。相傳，嫫母長得形同夜叉，醜陋無比，因此被後人看成是中國古代四大醜女之首。但若要論起嫫母的德行，則是中國女性的楷模。屈原在《楚辭·九章·惜往日》中贊美嫫母智慧超群，因而她得到了我們的始祖——軒轅黃帝的賞識，並娶她為妻。嫫母果然不負黃帝的厚愛，她對婦女們實施德化教育。當她看到當時人們冬衣獸皮，夏串樹葉時，就發明了養蠶繅絲，把絲織成綢子後，又染上各種顏色，用來做衣服。這樣就解決了人們赤身裸體，有傷風化的難題。後人為了感謝嫫母的這一重大發明，尊稱她為「先蠶姑娘」。嫫母不僅是位實施德化教育的典範，而且還是黃帝的「賢內助」，協助黃帝打敗了炎帝，殺死了蚩尤。
第二位醜女是戰國時期的鍾離春。據史書記載，她額頭、雙眼均下凹，鼻孔向上翻翹，還長有一個比男人還要大的喉結。鍾離春雖然長了一副讓人吃驚的模樣，但她志向遠大。
當時齊國執政的齊宣王，政治腐敗，國事昏暗。鍾離春為了拯國救民，竟冒著被殺頭的危險，勸諫齊宣王。齊宣王初見到鍾離春時，還誤以為是怪物來臨。可是當鍾離春陳述了齊宣王的種種劣跡，指出若再不懸崖勒馬，將會國破人亡時，大為感動，把鍾離春看成是自己的一面鏡子，娶她為妻並立為王後。
第三位醜女是東漢時期的孟光。據《後漢書·梁鴻傳》記載，孟光長得又黑又胖，模樣粗俗。因為生得丑，30歲出頭了，還沒有嫁出去。可這個孟光卻對父母說：「我只嫁給梁鴻，其他任何男人都不嫁！」
梁鴻是當時的大名士，是位儒雅倜儻的美男子，當地不少達官貴人、名門望族，都想把女兒嫁給他。所以當地人聽了孟光的話後，都譏笑她是癩蛤蟆想吃天鵝肉。但梁鴻卻看中了孟光的品行，斷然娶孟光為妻。
梁鴻雖然很有學問，卻不願為官。因此與孟光結婚後，便隱居在霸陵深山裡，後又遷居吳地（今江蘇省蘇州市）。兩人共同勞動，相敬如賓。梁鴻每天勞動時，孟光總是早早地將飯菜准備好，等梁鴻回家，孟光便雙手托著盤子，舉得與自己的眼眉一樣高，恭恭敬敬地送到梁鴻面前。兩人就這樣患難與共，白頭偕老。後人用「舉案齊眉」這句話來形容夫妻之間的敬愛。
第四位醜女是東晉時期阮德尉的女兒。阮女之丑，從她洞房花燭夜的故事中就可以得知。阮女的新郎是當時的名士許允，許允滿以為憑自己的名氣，娶到的一定是個大美人。可當他揭開頭帕時，竟被嚇得拔腿跑出了洞房。友人勸說許允：不要只看阮女的相貌，還是要以品行與學識為重。於是，許允又硬著頭皮再次來到洞房，但一瞧阮女的那副可怕模樣，又嚇得要往外跑。正在此時，阮女一把拉住許允說：「女人四德，我只是沒有漂亮的容貌。讀書人應有百行，你可佔了幾條？」許允說：「我百行都有。」阮女又說：「據我所知，百行以德第一，而你只喜歡女人漂亮的面孔，怎麼能說條條都佔有呢？」許允無言以對。此後許允慢慢感到阮女的品行決非一般女子所能及，於是兩人相親相愛到終生。

② 中國古代四大醜女和四大美女分別是誰

閉月是貂蟬 羞花是楊貴妃 沉魚是西施 落雁是王昭君
西施：春秋戰國時期，越國有一個叫西施的，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱，在附近流傳開來。

昭君：漢元帝為安撫北匈奴，送昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來「落雁」 的代稱。

貂蟬：三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌妓貂嬋在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂嬋也就被人們稱為「閉月」了。

唐朝開元年間，有一美貌女兒叫楊玉環，被選進宮來。楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日？」聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。「羞花」稱號得來。

四大醜女 嫫母 鍾離春 孟光 阮氏
1、嫫母——遠古中華始祖黃帝之妻
古代最出名的醜女，當首推嫫母，形同夜叉，醜陋無比。。漢王子淵《四子講德論》中雲：「嫫母倭傀，善譽者不能掩其丑。」屈原《九章"惜往日》：「妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。」但她為人賢德，黃帝娶她為妻。嫫母果然不負黃帝的厚愛，對婦女們實施德化教育。相傳，人類使用第一面鏡子就是嫫母發現製作。有一次，彤魚氏叫嫫母和她一起上山挖石板，嫫母二話沒說，就隨同彤魚氏叫嫫母和她一起上山去了。嫫母氣力大，挖石板比別的女人都快。不到半天就挖了二十多塊。這時，太陽正當中午，陽光普射大地。嫫母突然發現石頭堆里有一塊明光閃閃的石片，陽光一照非常刺眼。嫫母彎腰用手輕輕從地里刨出來，拿在手中一看，不由得嚇了一跳。這是什麼怪物，自己醜陋的面孔全照在這塊石片上。連她自己也覺得奇怪!她悄悄把這塊石片藏在身上，回到黃帝宮里對任何人也沒有講這件事。她乘周圍無人，又把石片取出來，發現石片的平面凹凸不平。照映在上面的面孔怪模怪樣。嫫母到製作石刀、石斧的廠房，找了一塊磨石，把石片壓在上邊反復摩擦，不大工夫，石片表面上全部磨平了，就這樣，人類使用的第一面鏡子產生了。 嫫母雖然醜陋，但是黃帝對她信任有加，把管理後宮的責任交給了她，在黃帝周遊巡視天下時，黃帝的元妃「嫘祖」病逝，黃帝命令嫫母指揮祀事，監護靈柩。嫫母不但有非凡的組織能力，黃帝授以「方相氏」的官位，利用她的相貌來驅邪。黃帝是中華民族的始祖，傳說，因嫫母內助有功，黃帝敗炎帝，殺蚩尤。

2、鍾離春——戰國時齊宣王之皇後
人們常用「貌似無鹽」來形容醜女，這「無鹽」指的是戰國時代齊國無鹽縣(今山東東平縣東部)的醜女鍾離春。書上說她「四十未嫁」，「極丑無雙」，「凹頭深目，長肚大節，昂鼻結喉，肥頂少發」，而且「皮膚烤漆」。 她額頭前突，雙眼下凹，鼻孔向上翻翹，頭顱大，頭發少，頸部喉結比男人的還要大，皮膚黑紅，好大年紀未出嫁。當時執政的齊宣王政治腐敗，國事昏暗，性格暴烈，喜歡被人吹棒，全國上下人心惶惶。鍾離春雖然貌丑，但飽讀詩書，志向遠大，她為了拯救國家，冒著殺頭的危險，來到都城臨淄，見到了齊宣王。只見那醜女舉目、張口、揮手，然後指著膝蓋高喊：「危險啊！危險啊？」
齊宣王被她弄得稀里糊塗，要醜女說個明白。那醜女上前施禮，說道：「我這舉目，是替大王觀察風雲的變化；張口，是懲罰大王那雙不聽勸諫的耳朵；揮手，是替大王趕走阿諛之徒；拍腿，是要拆除大王這專供游樂的雪宮。」民女不才，但我也聽說『君有諍臣，不亡其國，父有諍子，不亡其家。』而今大王沉湎酒色，不納忠言，這是我張口為大王接受規勸的意思；敵人就要大兵壓境了，您還被一群吹牛拍馬之徒包圍著，這是要誤國的，因此我揮手將他們驅逐掉；大王耗費大量財力、物力、人力造成如此豪華的宮殿，弄得國庫空虛，民不聊生，今後怎能迎戰秦兵呢？我這才手拍大腿讓大王拆除這座亡國的雪宮，說實話，大王確實犯了這四大錯誤。在這國家危如累卵的時候，我冒著殺頭的危險來勸告大王，如能採納我的意見，民女就是死也無憾了！」
醜女這一番振聾發聵的剖析，使齊宣王如夢初醒，大為感動，說：「如果你不及時來到這里提醒我，我哪會知道自己的過錯啊！」把鍾離春看成是自己的一面寶鏡。為了表明自己痛改前非，他讓鍾離春做了皇後。
元人還將她的事跡編成雜劇，贊揚她這種以天下為己任的精神。

3、孟光——東漢名士梁鴻之妻
夫妻之間人們常用「舉案齊眉」來稱贊夫妻之間的平等和睦與敬愛。這個成語講的就是東漢賢士梁鴻的妻子孟光的故事。出自《後漢書"梁鴻傳》：「為人賃舂，每歸，妻為具食，不敢於鴻前仰視，舉案齊眉。」由此還引出另一個成語便是「相敬如賓」。
相傳孟光隨梁鴻至吳地為人傭工。梁鴻歸家，孟光每為具食，舉案齊眉，以表示對丈夫的敬重。但這位賢婦的模樣卻「粗陋無比」，「肥丑而黑」，能「力舉石臼」。孟光未嫁時，有人給她做媒，她都不肯嫁，說是「必嫁梁鴻」， 梁鴻是當時的大名士，是位儒雅倜儻的美男子，當地不少達官貴人、名門望族，都想把女兒嫁給他。所以當人們聽了孟光的話後，都譏笑她是不切實際、癩蛤蟆想吃天鵝肉，取笑她眼界太高。但梁鴻卻看中了孟光的品行，斷然娶孟光為妻。夫婦婚後第二天，孟光就脫去新娘綺羅之服，換上粗布衣衫，操持家務。梁鴻雖然很有學問，卻不願為官,曾作一首《五噫歌》而被當權者追殺。梁鴻夫婦逃至吳地（今蘇州一帶）後，在富商門下做僱工，白天梁鴻為人舂米，晚上每當他拖著疲倦的身子回家時，孟光已經為他做好了香噴可口的飯菜。她非常敬重丈夫，不敢抬頭直視，就半曲身子將盛著飯菜的托盤舉至眉前端給丈夫吃。有一次給主人看見了，驚嘆道：「能使妻子這樣敬重自己的人必非常人！」於是換了間大房子給梁鴻夫婦居住，自此梁鴻方得潛心學問，閉門著書十餘篇，夫妻二人過著清貧而和諧的生活。後代文人常引「竄梁鴻於海曲，豈乏明時」來抒發自己一生襟懷未曾開的抱怨。 留下了舉案齊眉的千古美談。清人張蘩大加贊賞：「滌器當壚情更洽，操舂舉案志更志。」

4、阮氏——東晉名士許允之妻
東晉的許允娶了阮德慰的女兒為妻，花燭之夜，發現阮家女貌丑容陋，匆忙跑出新房，從此不肯再進。後來，許允的朋友桓范來看他，對許允說：「阮家既然嫁醜女於你，必有原因，你得考察考察她。」許允聽了桓范的話，果真跨進了新房。但他一見妻子的容貌拔腿又要往外溜，新婦一把拽住他。許允邊掙扎邊同新婦說：「婦有『四德』(封建禮教要求婦女具備的婦德、婦言、婦容、婦功四種德行)，你符合幾條？」新婦說：「我所缺的，僅僅是美容。而讀書人有『百行』，您又符合幾條呢？」許允說：「我百行俱備。」新婦說：「百行德為首，您好色不好德，怎能說俱備呢？」許允啞口無言。從此夫妻相敬相愛，感情和諧。
古代德美才佳的醜女還有很多，但最為有名的是以上四位。

③ 四大醜女和四大美女

「閉月」是指四大美女中的貂蟬。貂蟬是漢獻帝時大臣司徒王允的義女，貌美至極。有一天晚上，貂蟬在花園拜月，禱告老天保佑王允壽比南山，恰好被散步到此的王允看到了，而此時天上的明月正好被一朵雲彩遮掩。王允趁機打趣說：「月亮再美也美不過我的女兒，你看，它看見你都不好意思，躲起來了。」這便是貂蟬「閉月」美稱的由來。
「羞花」是指四大美女中的楊玉環。楊玉環因貌美嬌艷，無與倫比，被唐明皇選做貴妃。有一次，楊玉環在御花園觀草賞花，無意間手碰到了含羞草，含羞草因本能立即合攏了葉片，給人以「含羞帶愧」的樣子，宮女們見狀，誤以為這草因楊玉環的婀娜多姿、絕代靚麗而蒙羞帶愧。這事很快傳進唐明皇的耳朵，龍顏大悅，連連贊嘆貴妃有「羞花」之美。於是「羞花」就成了楊玉環姿色超群的代名詞。
「沉魚」是指四大美女中的西施。西施是春秋戰國時期越國獨一無二的美女，美到何種程度？據說因她連心口疼而皺眉也顯得十分可愛，於是便有了「東施效顰」的典故。相傳西施到河邊浣紗，清澈的河水中倒映著她亭亭玉立、楚楚動人的身姿，竟然使游魚也動了愛慕之情，紛紛成群結隊，沉集在有西施身影的水裡不願離去，這樣西施就有了「沉魚」的美名。
「落雁」是指四大美女中的王昭君。昭君和親，是婦孺皆知的歷史事件。王昭君是漢代才貌雙全、能歌善舞的宮女。漢文帝在位時，為了維護北疆的安定，恩准匈奴首領單於在漢宮選取中意的宮女成婚。單於慧眼識美，一下子就看中了光彩照人的王昭君。王昭君奉旨和親，在出塞的途中仰望天空南飛的大雁，思念故土和父母之情油然而生，便撫琴彈奏，抒發心中的離別愁緒，曲調哀婉悠揚，感天動地，竟使高飛的群雁也為之所動，忘記了煽動翅膀，跌落於大漠，靜靜欣賞王昭君撫琴的優美身姿。由此，王昭君就有了「落雁」的美稱。
16歲的貂蟬得知董卓亂政，呂布助紂為虐，便挺身而出，犧牲自己的貞操，先事董卓，後嫁呂布，用連環計幫助王允除掉了把持朝政、專橫跋扈的董卓。王昭君有膽有識，不畏權貴，面對無恥奸臣毛延壽的勒索和恐嚇，表現了「寧為玉碎，不為瓦全」的凜然正氣。出塞和親，更使邊關從此無狼煙，人民過上了安居樂業的好日子。西施為了使越王勾踐光復祖國的理想成真，主動放棄了和范蠡的真摯愛情，忍辱負重，迷惑夫差，使吳國滅亡。至於楊玉環雖是政治斗爭和權利角逐的犧牲品，但她敢於沖破世俗禮教，不拘泥於歷史，誓與唐玄宗「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝」的愛情觀也值得稱道。二是四大美女，雖然自然條件出類拔萃，但她們並沒有因此而沾沾自喜，得意忘形，而是自知「金無赤足，人無完人」，再美的東西也有瑕疵，因而她們也常常暗自尋找自己相貌上的不足，並加以彌補。貂蟬不滿自己舞後汗味過濃，便自採花蜜，調劑成香氣十足的花露水，沐浴後擦用，於是美女香汗，郎君喜歡。楊玉環自感體態過於豐滿，步履不雅，為了掩飾美中不足，就想出了在裙帶上點綴許多小鈴鐺和玉佩，這樣走起路來玉佩和鈴鐺自然碰撞，便金玉齊鳴悅耳清脆，不但彌補了不足，而且別有一番韻味，更顯迷人風采。王昭君雖有落雁之美，但雙腳很大，於是她別出心裁，做了一件套裙，在裙下擺鑲嵌滿美玉佩飾。這樣穿著起來，長裙拖地，不但掩蓋住了大腳，而且走起路來玉佩觸地發出悅耳的叮咚聲，更顯美女風姿。西施雖美貌過人，但美中不足的是兩只耳朵又小又圓，為了掩飾天生的缺陷，她請工匠做了一副又大又沉的金耳環戴起來。沉重的耳環不僅拉長了耳朵，而且把西施本來就很美的瓜子臉龐襯托得更加美艷動人了。四大美女的這些做法很快傳入民間，於是，花露水，響鈴，大擺裙和金耳環，經過不斷演化改進，日臻完美，至今仍為婦女們所喜愛。僅從以上兩點足以見證，古代四大美女，不僅貌美，氣質美，而且心靈也很美。
較之於家喻戶曉的四大美女，古代還有四大醜女，卻鮮為人知。她們是嫫母、鍾離春、孟光、阮氏。嫫母雖然很醜，但卻做了始祖黃帝之妻，這主要是她德行品行極佳。智慧超人，大智大勇的黃帝當然是愛才若渴，特別賞識嫫母，最終娶她為妻，一統天下。再一個是戰國時的鍾離春。鍾離春相貌很醜，但志向遠大，為救國救民於水火之中，她不顧殺頭之禍，在朝廷上，一二再、再而三地歷數齊宣王的暴政、醜行、劣跡，最終感動了一向剛愎自用的齊宣王，感於鍾離春大義凜然的氣概和品德 ，齊宣王封她為王後，統管三宮六院。還有東漢女孟光。孟光很醜，但卻賢良有德，力大過人，專供將軍武士練功夫的沉重石鎖，她輕輕一抓就起來，人們無不驚嘆。梁鴻是朝廷有名的儒雅之士，偏偏看中了孟光，娶她為妻，成就了人間帥哥醜女齊眉舉案的佳話。另外一個是東晉的阮德尉之女阮氏，她雖長相醜陋，但人品德行卻非其他女子所能及，正因為如此，朝廷名士許允非她不娶，有情人終成眷屬。

④ 中國古代四大醜女和美女

四大美女是西施、王昭君、貂嬋、楊玉環；
四大醜女是：
第一:嫫母
第二:鍾離春
第三:孟光
第四:許允妻或是阮氏女
中國古代有四大美女的說法，與之相對，也有四大醜女的說法。這些都是唐朝以前評選的，標准不統一，教條成分太多，和現在的選美一樣，不值得認真看待。不過有一點值得重視——這四個醜八怪都是作為正面典型確立的。她們都身殘志堅，揚長避短，最終取得了優異成績。後來誰家有丑姑娘，父母都會這樣教育：「丑不要緊，你看人家誰誰誰，那麼丑，比你還丑，最後不是成功了嗎！」於是姑娘就努力忘卻自己的醜陋，通過別的手段完善生命，父母原本承擔的主要責任也就忽略了。
四大醜女排名第二的叫鍾離春，是戰國時期齊國無鹽人。這個女人鼻孔朝上，頭發稀疏干黃，皮膚和人的腳後跟一樣，脖子肥壯，骨節粗大，三十歲了還沒嫁出去。不過相貌的缺憾並不能扼殺鍾姑娘的勃勃雄心。有一天她像個縱橫家一樣來到都城臨淄，見到了齊宣王。一見面她就對齊宣王說：「你完蛋了，你完蛋了，你完蛋了，你完蛋了。」齊宣王讓她給嚇得渾身冒冷汗，趕緊問怎麼就完蛋了。鍾離春就給他提了四條意見：一是缺乏人才儲備；二是聽不進別人的意見；三是沉湎女色；四是亂建樓堂館所。宣王覺得鍾離春的意見很中肯，就採納了。尤為可貴的是，宣王對第三條意見非常重視，為了表明自己痛改前非，他讓鍾離春做了皇後。
排名第四的醜女我先不說她的名字，她是三國魏時許允的老婆。《三國志》里有許允的傳，說明他是個名人。新婚之夜，許允為妻子揭開蓋頭，妻子的醜陋把他嚇壞了，拔腿就要跑，結果被妻子一把拽住。許允反問妻子：「女人的四德你有多少？」女人回答：「我缺的只是容貌罷了。讀書人要有百行，你有多少？」許允答：「我都有。」女人說：「百行以德為首。你好色不好德，怎麼能說你都有呢？」女人的話讓許允很羞愧，當天晚上就和妻子圓房了。
我沒說許允老婆的名字是因為史書上從來就沒告訴我。關於這個女人的參考坐標是這樣的：她是許允的妻子，她爸爸叫阮共，所以人們一般稱她許允妻或是阮氏女。
四大醜女嫁的都是名人丈夫，排名第一的嫫母的老公還是黃帝呢。我一直就懷疑，如果沒有顯赫的丈夫她們還會上榜嗎？所以這個排行榜告訴我們，醜女要想取得成功，就必須發揚「擒賊先擒王」的精神，只有搞定了名人，自己才能揚名。舒婷說「我如果愛你——/絕不像攀援的凌霄花/借你的高枝炫耀自己」，那得是女權主義者的事了。
古代最出名的醜女，當首推嫫母。漢王子淵《四子講德論》中雲：「嫫母倭
傀，善譽者不能掩其丑。」但她為人賢德。屈原《九章•惜往日》：「妒佳冶之
芬芳兮，嫫母姣而自好。」為此，黃帝娶她為妻。黃帝是中華民族的始祖，傳說
，黃帝敗炎帝，殺蚩尤，皆因嫫母內助有功。
人們常用「貌似無鹽」來形容醜女，這「無鹽」指的是戰國時代齊國無鹽縣
（今山東東平縣東部）的醜女鍾離春。書上說她「四十未嫁」，「極丑無雙」，
「凹頭深目，長肚大節，昂鼻結喉，肥頂少發」，而且「皮膚烤漆」。但她關心
國家大事，曾自己去謁見齊宣王，當面指責他的奢淫腐敗。宣王十分感動，立她
為後。元人還將她的事跡編成雜劇，贊揚她這種以天下為己任的精神。
「舉案齊眉」這個成語講的是東漢賢士梁鴻的妻子孟光的故事。相傳孟光隨
梁鴻至吳地為人傭工。梁鴻歸家，孟光每為具食，舉案齊眉，以表示對丈夫的敬
重。但這位賢婦的模樣卻「粗陋無比」，「肥丑而黑」，能「力舉石臼」。據說
梁鴻未婚前，就名氣很大，許多人家都要把女兒嫁他，他都不答應。孟光未嫁時
，有人給她做媒，她都不肯嫁，說是「必嫁梁鴻」。夫婦婚後第二天，孟光就脫
去新娘綺羅之服，換上粗布衣衫，操持家務。後隨梁鴻隱居霸陵山中，男耕女織
，吟詩彈琴，夫婦唱和，過著清貧而和諧的生活。
東晉的許允娶了阮德慰的女兒為妻，花燭之夜，發現阮家女貌丑容陋，匆忙
跑出新房，從此不肯再進。後來，許允的朋友桓范來看他，對許允說：「阮家既
然嫁醜女於你，必有原因，你得考察考察她。」許允聽了桓范的話，果真跨進了
新房。但他一見妻子的容貌拔腿又要往外溜，新婦一把拽住他。許允邊掙扎邊同
新婦說：「婦有『四德』（封建禮教要求婦女具備的婦德、婦言、婦容、婦功四
種德行），你符合幾條？」新婦說：「我所缺的，僅僅是美容。而讀書人有『百
行』，您又符合幾條呢？」許允說：「我百行俱備。」新婦說：「百行德為首，
您好色不好德，怎能說俱備呢？」許允啞口無言。從此夫妻相敬相愛，感情和諧

⑤ 中國古代有四大美女，但你知道有四大醜女嗎

四大醜女，她們是嫫母、鍾無艷、孟光、阮氏女，雖然長得丑，但是她們個個心地善良，富有才華。
一
古代最出名的醜女，當首推嫫母，形同夜叉，醜陋無比。漢王子淵《四子講德論》中雲：「嫫母倭傀，善譽者不能掩其丑。」她是黃帝的妻子，5000年前，黃帝為了制止部落「搶婚」事件，專門挑選了品德賢淑，性情溫柔，面貌醜陋的醜女（封號嫫母）作為自己第四妻室。黃帝還說：「重美貌不重德者，非真美也，重德輕色者，才是真賢。」
相傳，人類使用第一面鏡子就是嫫母製作的。
屈原在《楚辭·九章》中歌頌道：「妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。」《淮南子·修務訓》也拿美女西施與醜女嫫母比較道：「不待脂粉芳澤而性可悅者，西施；雖粉白黛黑弗能為美者，嫫母」。意思是西施是自然美，而嫫母是心靈美。
二
鍾無艷，又名鍾離春、鍾無鹽，齊宣王之妻。許多古書里說「貌比無鹽」，跟「貌如西子」呼應。丑到何種程度？書載她額頭、雙眼均下凹顯得黯淡發干，上下比例失調，而且骨架很大，非常的壯，像男人一樣，鼻子朝天，脖子很肥粗，有喉結，額頭像臼，就是中間下陷的。又沒有幾根頭發，皮膚黑得像漆。
她是戰國齊國無鹽邑之女。外貌極丑，四十歲不得出嫁，自請見齊宣王，陳述齊國危難四點，為齊宣王採納，立為王後。於是拆漸台、罷女樂、退諂諛，進直言，選兵馬，實府庫，齊國大安。而中國也留下兩句成語「丑勝無艷」和「自薦枕席」。
三
古代有舉案齊眉的故事，說的是東漢賢士梁鴻和他的妻子孟光的故事。東漢平陵人孟光，長得「粗陋無比」，「肥丑而黑」，能「力舉石臼」。有許多人為她作媒，卻屢遭謝絕。年齡已到30了，仍獨居在家。有人給她做媒，她都不肯嫁，說是「必嫁梁鴻」。
相傳當時孟光隨梁鴻至吳地為人傭工，孟光嫁給她第七天，孟光就脫去新娘綺羅之服，換上粗布衣衫，操持家務。梁鴻歸家，孟光每為具食，舉案齊眉，以表示對丈夫的敬重。後隨梁鴻拋棄孟家的富裕生活，隱居霸陵山中，男耕女織，吟詩彈琴，夫婦唱和，過著清貧而和諧的生活。
四
三國時期曹魏名士許允之妻阮氏，又稱為阮氏女。花燭之夜，許允發現阮家女貌丑容陋，匆忙跑出新房，從此不肯再進。後來，許允的朋友桓范來看他，對許允說：「阮家既然嫁醜女於你，必有原因，你得考察考察她。」許允聽了桓范的話，果真跨進了新房。
但他一見妻子的容貌拔腿又要往外溜，新婦一把拽住他。許允邊掙扎邊同新婦說：「婦有『四德』，你符合幾條？」新婦說：「我所缺的，僅僅是美容。

⑥ 中國古代的四大醜女、才女和美女

中國古代四大醜女：嫫毋、鍾離春、孟光、阮女
中國古代四大美女：王昭君，貂蟬，楊玉環，西施
中國古代的才女：謝道韞，李清照，上官婉兒，魚玄機，卓文君等

⑦ 古代的四大醜女分別是誰，她們都有哪些美艷動人的故事

「愛美之心，人皆有之」，說起中國古代四大美女，很多人都是如數家珍。但是要說到中國古代四大醜女，很多人卻是一頭霧水，連名字都很難叫出來，更不要說他們的事跡了。這里介紹四位長相醜陋卻能齊家治國平天下的醜女故事，告誡人們不能以貌取人。

四大醜女之一 嫫(mó)母：5000年前，黃帝為了制止部落亂婚搶婚事件，專門挑選了品德賢淑，性情溫柔，面貌醜陋的醜女作為自己第四妻室。黃帝還說：「看一個人不看重其德行的，並不是真的美麗。」

後來，許允的朋友桓范來看他，對許允說：「阮家既然嫁醜女於你，必有原因，你得考察考察她。」許允聽了桓范的話，果真跨進了新房。但他一見妻子的容貌拔腿又要往外溜，新婦一把拽住他。許允邊掙扎邊同新婦說：「婦有『四德』(封建禮教要求婦女具備的婦德、婦言、婦容、婦功四種德行)，你符合幾條？」新婦說：「我所缺的，僅僅是美容。而讀書人有『百行』，您又符合幾條呢？」許允說：「我百行俱備。」新婦說：「百行德為首，您好色不好德，怎能說俱備呢？」許允啞口無言。從此夫妻相敬相愛，感情和諧。

⑧ 除了古代的四大美女，古代有沒有四大醜女，分別是誰

孟光是東漢人，也是丑得無與倫比，30多歲都未找到婆家。這一點倒是與鍾無艷有幾分相似。孟光的相貌同樣醜陋，她的長相是肥胖，膚色黝黑，容貌欠佳，但力氣極大，能力舉石臼。有許多人為她作媒，卻屢遭謝絕。因為長相醜陋，年過三十的孟光仍然獨自在家，沒有出嫁的機會。不過，當時有個名士叫做梁鴻。

梁鴻很清高，看不上這些庸脂俗粉，他聽說孟光也很有德行，而且揚言非自己不嫁。於是，梁鴻主動上門向孟光提親，兩人結為伉儷。婚後，兩人情投意合，相敬如賓，相處得很是融洽。最後一位在歷史上沒有留下名字，只能說她是阮氏女。古代的時候，女人想要在歷史上留下名字並不容易。阮氏女能夠被記載下來，已經很不易了。

阮氏女生活在三國時期，她是曹魏名士許允之妻。阮氏女出身在門閥士族，因此她的背景在當時是非常顯赫的。阮氏女是衛尉阮共（字伯彥）之女、阮侃（字德如）之妹。阮氏女與丈夫許允結婚之後，她的丈夫就不想再看到她了，原因就是阮氏女太過醜陋。可是阮氏女非常懂得謀略。阮氏對丈夫不理自己感到難過，主動找丈夫理論，通過大義說服丈夫讓其回心轉意。

阮氏女還為婆家出謀劃策，讓婆家在朝廷紛爭中倖免於難，真可謂旺夫也。正所謂“丑妻近地家中寶”說的就是這個道理。

⑨ 中國四大醜女

中國四大醜女是：嫫母、鍾無艷、孟光、阮氏女。

1、嫫母：

東漢平陵人孟光，長得很肥胖，膚色黝黑，容貌欠佳，但力氣極大，能力舉石臼。有許多人為她作媒，卻屢遭謝絕。年齡已到30了，仍獨居在家。