四大美女凄涼的故事

『壹』 中國古代四大美女為何最後都結局凄涼

這個東西不能只問四大美女，應該是自古以來的美女們基本上都下場凄慘，褒姒、妲己、虞美人、陳園園、香妃等基本都是結局不太好，其實最根源的就是他們生活在一個男權時代，要知道，男人爭權為了什麼，滿足感，然後呢，總要解決一下私人的問題吧，那就是感情，費勁的爭天下，難道還去找不好看的嗎？當然找最好看的。

在中國的歷史上除了少有的幾個時期贏得了天下一統，奠定了至尊地位，除此之外，大部分的都處於無休止的爭斗時期，爭什麼？權勢，爭，我看上了你的女人，爭。其實大部分都是爭權勢，只不過爭女人給嚴肅的歷史抹上了一道旖旎的色彩，正好迎合了大眾的獵奇心理。

而且，因為是男權時代，美人計更是最常見的招數，美人美人，何謂之美人，那自然要傾國傾城，六宮粉黛無顏色的那種，特別是美人再跟其他的人有感情糾葛，那就更要說道說道了。

所以，美女們大多都在那個男權時代不會有什麼好的結果。

『貳』 古代四大美女結局凄慘，四大醜女結局怎麼樣

這要說美女們招人喜歡，嫁給高富帥，走上人生巔峰很正常，可是你知道嗎？這歷史上竟然也有四大醜女，長相醜陋，各個還嫁給了高富帥，甚至還有當上皇後的。一起來看一看吧。先說第一位古代的醜女，嫫母。那醜女嫫母醜到什麼地步呢？丑到黃帝大人親自嫫母授予官位，用她的相貌就能驅邪，她丑的是妖魔鬼怪都害怕。但是就是這么丑的姑娘竟然會嫁給皇帝，這是怎麼回事呢？原來這嫫母雖然丑，但是人家為人賢惠。

這第三位就是「舉案齊眉」的女主角孟光，孟光是財主家的小姐，但卻長得十分醜陋，又黑又胖，這樣的長相很難嫁，還好家中有錢財，也能招募一個郎君嫁出去。可是這孟光卻眼光高，竟然看上了當時的高富帥梁宏。

『叄』 古代四大美女是怎麼死的

眾所周知，中國古代四大美女按朝代及出現的先後順序分別是西施、王昭君、貂蟬、楊玉環，西施出現在春秋晚期，王昭君出現在西漢晚期，貂蟬出現在東漢晚期，楊玉環出現在唐朝中後期，一個朝代的晚期，往往是亂世的開始的，四大美女大多出現在晚期不是偶然的，是社會動亂下出現的特殊情況。

自古英雄愛美女，四大美女的出現，同樣引發了同時代英雄人物的出現，比如西施與范蠡，王昭君與呼韓邪單於，貂蟬與呂布，楊玉環與唐玄宗，各自譜寫了一段超越時代的愛情故事，但是，四大美女在封建社會的等級是很低的，他們的出現，不過是男人之間的交易工具，或多或少有著不同的政治目的。

比如西施，是越王勾踐用來迷惑吳王夫差的工具，用來滅亡吳國的工具，西施從頭到尾就是一個政治工具，西施天生麗質，傾國傾城，他的美貌位居四大美女之首，原本只是一普通的浣紗女，由於長得非常漂亮，就連魚兒看到西施的美麗，也羞愧得沉到河底，這也就是沉魚的由來。

西施是當時的越國人，也就是今天浙江省紹興市諸暨市薴蘿村，當時越國與吳國的戰爭中被擊敗，越王勾踐被迫向吳王夫差臣服，勾踐為了保全越國，不惜忍受屈辱給夫差當奴僕，只為了日後的報仇，為了報仇，勾踐還卧薪嘗膽，發憤圖強，同時勾踐還採用了大夫文種滅吳七策的戰略，其中有一項就是美女計，由越國進貢美女給吳國，讓美女來迷惑吳王夫差，以達到報仇的政治目的。

武惠妃去世後，唐玄宗失去寵愛，茶飯不思，不得不說唐玄宗其實是個專一的皇帝，一段時間只寵一個，然後不知道是誰給唐玄宗推薦李瑁的妻子楊玉環非常漂亮，唐玄宗知道楊玉環，當年就是他同意兒子李瑁娶的，但是，這個時候唐玄宗就幹了件荒唐事，他就把自己的兒媳婦強搶過來，當自己的妃子，這事也只是唐玄宗幹得出來，當時唐玄宗已經56歲了，而楊玉環才20歲。

唐玄宗到了晚年，專寵楊玉環而導致不理朝政，進而導致安史之亂的發生，叛軍打進了長安城，唐玄宗帶著楊玉環以及禁軍一起逃亡，逃到馬嵬坡時，隨行的禁軍士兵引發嘩變，殺死了宰相楊國忠，然後逼唐玄宗殺死楊玉環。

唐玄宗身為皇帝，但在當時無法保護自己最喜歡的女人楊玉環，只能賜死楊玉環，一代美女楊玉環只能在那種環境下自縊而死，她原本是唐朝最有權勢的貴妃，但無奈下場凄涼，唐朝的衰弱是多方面原因造成的，最應該承擔責任的是唐玄宗，但楊玉環卻成為犧牲品，楊玉環原本是李瑁的妻子，可是她無法選擇自己的命運，被唐玄宗強搶過來，最後又凄涼地死在了馬嵬坡，所以，她是死得最凄慘的四大美女之一。

而四大美女最後一個便是東漢末年的貂蟬，貂蟬是四大美女中唯一一個虛構的人物，她在歷史上並不存在，只存在於小說三國演義之中，在三國演義中，她是王允的義女，為了復興漢室，甘願犧牲自己，配合王允用美人計加離間計，以離間董卓與呂布的關系，導致呂布殺了董卓，然後貂蟬就跟隨呂布一起生活，呂布被曹操俘虜之後，貂蟬也不知去向，小說中沒有交代貂蟬的最終結局，但是，任誰也想得到，貂蟬的結果要不被曹操收編，就是許配給他人，但由於是虛構的人物，所以也無法討論貂蟬的結局。

『肆』 中國古代四大美女為何最後都結局凄涼

縱觀中國古代四大美人，無一不是具有傑出影響力的。西施魅惑夫差，助勾踐卧薪嘗膽，復仇吳國，成為一代霸主；王昭君是西漢與匈奴和親政策實行以來第一位大漢賜親匈奴的「公主」，大漢天威便是昭君的嫁妝；貂蟬使用離間計，鏟除國賊，迷的人中呂布神魂顛倒，對東漢末年的局勢產生了巨大影響；楊貴妃與唐玄宗的愛情佳話更是成為了大唐盛世的絕唱。

中國古代四大美女

這四位奇女子都對中國政治產生了巨大的影響，也讓古代中國人民意識到，女子除了作為男人的附庸外，還可以在歷史舞台上有自己的一席之地，這才是她們被傳頌歌唱的原因。

然而天妒紅顏，據可查證的種種資料都表明，這四位美人的結局都無出其右的悲慘，其中到底有什麼不可言說的秘密？

西施：勾踐復越的致命間諜

西施既然與夫差形影不離，對於吳國的政治斗爭、軍事機密，也就無所不知，且伺機向越國傳遞她所得到的情報，以致被今天一些精於考證的史學家稱之為中國歷史上的頭號色情間諜。她挑撥吳國的君臣關系，特別是夫差與伍子胥的關系，只要稍微吹一吹枕頭風，殺傷力比伯?核瞪弦淮蠖巡餮圓恢?笊隙嗌儔丁７蠆畲徒Ａ釵樽玉闋隕保?峙亂采儼渙慫?一份功勞。勾踐的大軍能長驅直入，直抵吳國都城，讓夫差無還手之力，與西施小姐把夫差迷得暈頭轉向荒廢軍政密切相關。因此可以說，西施是勾踐滅吳雪恥的功臣之一。明代西施祠有楹聯雲：「越錦何須衣義士，黃金祗合鑄嬌姿。」便是對西施在越國滅吳中的功勞的肯定。

西施年少時於薴蘿村浣紗

而這樣一位助勾踐復越的功臣，在大功告成之日，勾踐卻欲除之而後快，沉魚落雁之容，落了個不明不白「蒸發」的悲慘結局。在這個偽男人主宰的社會里，西施不僅是性賄賂的犧牲品，更是女人在這個時代的眼淚。

少時為初戀永別家鄉，被長大後背負「紅顏禍水」的名頭生不能擇，死亦無選，這凄婉的命運就連林黛玉也作詩《西施》傷懷：一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家。效顰莫笑東村女，頭白溪邊尚浣紗。

班嘉佳飾演的西施

楊玉環：安史之亂的最終替罪羊

楊玉環姿容出眾，不僅體態豐腴，肌膚細膩，且面似桃花，這對於重於聲色的玄宗，也是具有吸引力的。然而，最能使玄宗如痴如狂地迷戀楊玉環的，應是她有過人的聰穎，善於掌握男人的心理，又善解人意。例如在她被賜死時也毫無怨言，這又怎能不使玄宗皇帝日後此恨綿綿無絕期，直至抑鬱而死呢！

另一種意見認為玄宗會迷戀上楊玉環，固然有楊玉環的一些魅力在起作用，而更主要的應是當時社會環境與皇家小家庭的變化在起決定作用。當朝皇帝驕奢心難免會代替求治心。玄宗對政治逐漸失去興趣，對政事也產生倦怠感，在宰相與宦官的迎合下很快就倦怠政事，後來玄宗就任由李林甫等專權擅政，自己落得清閑。這樣就有了時間縱欲享樂了。

楊玉環寵冠六後宮

但是不論從哪個方面來看，楊玉環都擔不起「美色誤國」這個罵名，她只不過是懷揣普通小兒女願望的一位不普通的女人，然而唐玄宗為自己的生而舍棄了心愛的女人。即使唐玄宗回鑾後要為楊貴妃改葬，結果是「馬嵬坡下泥中土，不見玉顏空死處」，連屍骨都找不到，這個被後人歌頌「長恨」的愛情以這種結局告終，怎麼說都有些不堪。一個無力保護自己女人的皇帝，一個殺女人之身成自己之仁的男人，楊玉環倘地下有知，會感念這樣的男人嗎?

殷桃飾演的楊玉環

王昭君：被用來交換政治和平的犧牲品昭君出塞後，結束了匈奴與漢朝的百年對抗，北方邊境出現了「邊城晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶無干戈之役」。而且昭君的子孫後代也為匈奴與漢朝的友好關系作出了極大貢獻；並且昭君出塞帶去了中原先進的文化與技術，促進了邊疆地區的經濟發展，同時也促進了漢族與其他少數名族的民族融合。昭君的故事，成為中國歷史上流傳不衰的民族團結的佳話。

昭君出塞

她和呼韓邪單於生了一個兒子，名叫伊屠智牙師。呼韓邪單於死後，昭君必須改嫁呼韓邪單於第一閼氏所生的長子雕陶莫皋單於。王昭君不能接受，上書漢成帝，請求返回故土。但成帝令她遵從胡俗，昭君只得下嫁。昭君與雕陶莫皋生有兩女，長女即須卜公主，小女即當於公主。公元前20年，雕陶莫皋又死，昭君自此寡居。一年後，53歲的王昭君鬱郁而終，厚葬於今呼和浩特市南郊，墓依大青山、傍黃河水，後人稱之為「青冢」。

然而這樣盪氣回腸的故事背後，從沒有人忘記過血淋淋的凄涼。王昭君本人的想法具體如何已經不要緊，她被後世文人描作了愛國英雄，卻不知這里埋藏著怎樣的奇恥大辱。「翩翩之燕，遠集西羌，高山峨峨，河水泱泱。父兮母兮，進阻且長，嗚呼哀哉！憂心惻傷。」執政者無能，只能以女人作為兩國和平邦交的棋子，與犧牲出去的王昭君同載史冊的，是大漢男人的懦弱與恥辱。

楊冪飾演的王昭君

貂蟬：屈辱使命造就的紅顏禍水

史冊記載：貂蟬在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂蟬也就被人們稱為「閉月」。然而這樣漂亮的一個小女兒，卻只是被司徒大人王允當成一個籌碼去完成他「懲奸除惡」的夙願。貂嬋先勾引董卓，再勾引董卓干兒子呂布，完全成為男人的政治犧牲品。

貂蟬閉月

然而，當貂禪作為女人出色完成自己的使命後，接下來的局面不是她所能控制時，董卓死了呂布也成了秋後螞蚱，貂嬋就失去了作用，也就沒有了價值。曾經耗費大量筆墨渲染貂蟬義舉的羅貫中，對貂蟬「長安兵變」後的描述，始終著墨不多，三國演義上最後一次提到貂蟬的時候還是跟呂布一起在白門樓被曹操圍困時，後來呂布兵敗身死就沒有說明了。在歷史價值被榨乾之後，她遭到了主流文人的拋棄。

陳好飾演的貂蟬

四大美女看似是中國歷史上的一段香艷插曲，其實這是男權社會最讓人唾棄的低劣縮影。所幸我們現在每次提到四大美女的故事時，都能夠明白這樣曲折的故事背後隱藏的是男人的無能和女人的堅毅和英勇。四大美女的出現，反襯出一個懦弱而又虛偽的萎男人社會。歌頌她們，不僅是驕傲，更是歷史留給我們永遠的傷疤。

生長在男女平等的現代，自然是十分幸運的是，更幸運的是，當代社會的女性已然有了自主挑選伴侶的權力，甚至在某些方面能夠力壓男人們一頭，實現自己的政治抱負。《熹妃Q傳》便是這樣一款讓女性在和平年代體驗權力爭斗，強大自己打擊敵人的女權游戲，實現自己的新派宮廷夢。

『伍』 為什麼古代的四大美女，個個的結局都很凄慘

古代四大美女和四大醜女的傳說，想必很多人都聽說過，但是她們之間的人生結局卻相差甚遠。從某種角度上來說，四大美女的結局可謂是個個凄慘，反而四大醜女們雖然容貌粗陋，但是她們卻都成為了人生贏家，每一個都收獲了完美的愛情和幸福。

黃帝在立嫫母為妃子後，曾經教導人們說：“重美貌不重德者，非真美也；重德輕色者，才是真賢”。從四大美女和四大醜女的人生經歷來看，這句話可以說是非常的有道理。哪怕是到了今天，也非常值得人們借鑒。雖然四大醜女長得並不漂亮，但是她們卻用自己的智慧和情商，獲得了令人羨慕的幸福生活。

『陸』 因為凄涼而美艷，四大美人中誰活得最凄慘

西施，關於她的故事，最早出現在東漢，名為《越絕書》的野史書籍中。

在吳國滅亡之後，西施跟隨越國的謀士范蠡隱居在五湖煙水中，不問世事。據說，後來范蠡經商發家致富，使得西施理所當然成為了老闆娘，這個故事算是一個大團圓的結局。不過，完美的結局令人心生歡悅，但是，卻無法讓人記住。因為，只有悲情的戲碼，才能讓人印象深刻。

但民間戲曲中講述了貂蟬的最終結局，貂蟬向關羽傾訴內心的屈辱後，贏得了關羽的尊重。但關羽最終並沒有與貂蟬走到一起，貂蟬以自刎來證高潔。這些都是民間對演義的解讀，但貂蟬的最終結局只有羅貫中知道。

楊玉環是唐玄宗李隆基的貴妃，後世也稱楊貴妃，能作為皇帝的貴妃，琴棋書畫，身姿樣貌自然均為上品，家世也顯赫無比。但自小喪父，寄居於叔父門下。楊貴妃是唯一一個有具體史料記載最終結局的美人。當初安史之亂後，唐玄宗倉皇出逃，最終在出逃路上賜死了楊貴妃。最終，一代美人，在眾人的壓迫下香消玉殞。

『柒』 歷史上的四大美女，誰的結局是最慘

她們幾個都比較慘，非要從中找一個最慘的，「平衡點」選擇貂蟬，因為其她幾個人還是找到了愛情吧，作為一個女人，尤其是美女，應該已經足夠了，所以最慘的就是貂蟬，她不僅成了交易籌碼，也最後犧牲了自己。

她們四個人中，王昭君的貢獻最大，為當時的中國帶來了大概60年的和平，其她的三位帶來的都是災禍和不幸，尤其是楊玉環是屬於罪魁禍首，西施和貂蟬是 政治斗爭的犧牲品，是反間計和美女計的執行者。

貂蟬最讓人可惜的地方就是前後跟了兩個反賊，其實這是她最不幸的地方，你們覺得呢？

『捌』 擁有花容月貌的四大美女最後結局都怎麼樣

中國歷史上的四大美女為西施、王昭君、貂蟬和楊玉環，享有著“沉魚落雁之容，閉月羞花之貌”的美稱。“沉魚落雁、閉月羞花”我們如今讀起來很順口，也知道就是指的是這幾位美女，但是如果問起究竟誰是“沉魚”，誰又是“落雁”，估計很多人就會有點懵了！那麼今天鮮花就來和大家聊聊四大美女的故事。

（楊玉環影視形象，殷桃飾）

除了自縊而死之外，楊玉環還有死於亂軍之中以及吞金而死的說法，甚至還有一種說法是楊玉環並沒有死在馬嵬坡，而是輾轉來到了日本，然後在日本定居下來度過了自己的晚年！

傳說楊玉環剛入宮時，因見不到君王而終日愁眉不展。有一次，她和宮女們一起到宮苑賞花，無意中碰著了含羞草，草的葉子立即卷了起來。宮女們說這是楊玉環的美貌，使得花草自慚形穢，羞得抬不起頭來。唐玄宗聽說宮中有個“羞花的美人”，立即召見，封為貴妃。從此以後，“羞花”也就成了楊貴妃的雅稱了。

『玖』 為啥古代的四大美女，每一個的下場都很凄慘

我國古代美女其實還是不少的，但是最著名的還屬四大美女。如果說沉魚落雁、閉月羞花是形容四大美女的絕代風華和絕世容顏的，那所謂天妒紅顏、自古紅顏多薄命，就是形容她們的悲慘結局的。這四大美女的結局可謂是一個比一個慘，那麼古代才子多憐花惜玉，她們為什麼個個難以善終呢？

四大美女之首，有著“沉魚”之稱的西施

施夷光是春秋末期出生在浙江諸暨薴蘿村，薴蘿有東西二村，夷光住在西村，所以名叫做西施。西施出身貧寒，自幼就跟隨母親在江邊浣紗，所以又被稱作“浣紗女”。

壽王李瑁

開元二十二年，楊玉環應邀參加唐玄宗女兒咸宜公主在洛陽舉行的婚禮，被公主的同胞弟弟壽王李瑁一見鍾情，唐玄宗在武惠妃的要求下當年下詔冊立她為壽王妃，婚後，兩人甜美異常。

開元二十五年（737年），唐玄宗最寵愛的李瑁的母親武惠妃去世，她在宮中的禮遇等同於皇後，唐玄宗因此鬱郁寡歡，後來有人進言楊玉環“資質天挺，宜充掖廷”，唐玄宗便把楊氏召入後宮之中。

開元二十八年（740年），以為唐玄宗母親竇太後祈福的名義，敕書楊氏出家為女道士，道號“太真”。

『拾』 古時候的四大美女，為什麼結局都這么悲摻呢

"關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。"這一出自《詩經》的名句說明了自古以來，人們就對姿態優美、容貌姣好的女子有著與生俱來的好感。

不過，封建社會中女子的地位也實在過於低下，即使是君王的殘暴導致國家滅亡，還是有很多人會將之歸咎於女子，認為"紅顏禍水"的蠱惑才是最根本原因。因此在某種程度上，妲己、褒姒這些歷史上有名的"妖女"都或多或少地承擔了自己罪責以外的罵名。

權威性較高的各種史料中，都記載了楊玉環被賜死馬嵬坡一事，但也有一些傳說認為她沒有香消玉殞，而是隱居起來，甚至東渡日本，在此我們就不再多言。