小美女嬰的

⑴ 電視劇搭錯車裡面小美小時候是誰扮演的

角色 佟林 馬少驊 收破爛的啞巴，阿美的養父 阿美 關曉彤 佟林收養的女兒 上世紀70年代，因啞巴的缺陷而一直打光棍的佟林在家門口撿到一個女嬰，雖不能言語但天性善良的他收養了女嬰，並給女嬰起名「阿美」。因為阿美，佟林受下鄉返城沒有工作著落的妹妹佟燕的擠兌，將工作和房子都讓了出去，自己則帶著阿美外出租房，並以收破爛為生，靠著微薄的收入獨自撫養阿美。父女倆每天最歡樂的時光，是佟林為阿美彈奏那些收來的舊樂器，阿美每每都興奮地手舞足蹈，這也是佟林最開心的時刻。中考時，老師勸說阿美報考音樂附中，但是因高額的學費，阿美不忍再給父親增加負擔而拒絕了老師；佟林得知後，一心為了阿美的前途考慮，替阿美做主報了名，自己則又偷偷地多打了幾份工。當阿美學有成就時，佟林卻因為成年累月的勞作而罹患了癌症，阿美懷著深深的感恩之情為父親佟林唱起了《酒干倘賣無》[2] 。

⑵ 酒干倘賣無，的男女主角原名叫什麼，別告訴我啞叔和小美，這個我知道，我要的是原型人物的名字，知道的話

酒干倘賣無的故事：
一個退役的台灣老兵是個啞巴，人稱啞叔，以收購空酒瓶和撿破爛為生。1958年冬天的一個清晨，啞叔在高級住宅區的巷道里撿回一個被遺棄的女嬰，襁褓里放著遺棄女嬰者留的便條，女嬰叫阿美。為此，妻子與他發生沖突，並離家而去。
啞叔又當爹又當娘，父女二人相依為命，在艱辛貧困的日子中掙扎。為使阿美有更多的人生樂趣，啞叔在勞累之餘，還為她吹奏美妙的樂曲。阿美高中畢業後，在某餐廳當歌手。後得到青年作曲家時君邁的幫助，提高了演唱的藝術水平，受到聽眾的稱贊。
娛樂公司老闆余廣泰，為了利用阿美賺錢，引誘她簽訂赴東南亞演出的合約。阿美與啞叔商量，啞叔十分矛盾，他既希望女兒有一番作為，又怕女兒孤身在外，遇到風險。最後，阿美為了掙錢幫助父親在住處被拆遷後有錢買房子，使其不至於流落街頭，答應了簽約。不想一紙合同，卻斷送了自己的自由。演出歸來，她已成為紅歌星，但卻身不由己，不能同年邁的父親見面。啞叔心情失落，在街上險些被飛馳的摩托車撞中，危急時刻，啞叔和阿美養的狗「來福」撲倒啞叔，自己被車子碾過，不治身亡。來福的死，使孤獨的啞叔在女兒暫時無法與自己相聚時失去了最後一個親密伴侶，啞叔身心受到更進一步的摧殘，健康急劇惡化。而此時的阿美正在東南亞巡迴演出而無法脫身與父親相會，只能讓余廣泰將20萬元交給父親。
阿美回台北後，急欲前往住處與父親團聚，但是余廣泰為避免演唱會開始前節外生枝，以排練緊張為借口阻止了阿美。等阿美幾天後抽空偷偷前往住處時，住處已經被拆成一片廢墟。緊接著，阿美的演唱會開演，啞叔在電視中看見久別的愛女，心臟病突發被送進醫院。得知消息的阿美，趕往醫院，卻沒能見到啞叔最後一面。回到演出現場的阿美飽含不能奉養老父的辛酸，在台上唱出了懷念的心聲：「沒有你，哪有我，假如你不曾養育我，給我溫暖的生活，假如你不曾保護我，我的命運會是什麼！」

⑶ 那個被叫做「最小嬰兒」的美國女嬰，出生住在蛋殼里，後來怎樣

導語:在這個世界上，每一個孩子都是獨一無二的，每一個孩子都十分都有靈氣，每一個孩子都擁有著自己美好的未來，每一個孩子都是父母最珍貴的禮物，是上天給予他們最寶貴的禮物，所以說孩子一出生，父母是最高興的，他們的爺爺奶奶，外公外婆也是非常的高興的，孩子一出生，父母都想給所有的東西給孩子都是最好的，他們都希望自己的孩子的成長能夠比別人先快一步，或者說希望自己在良好的環境當中，能夠給孩子一個良好的發展環境，學習環境，成長環境，將來自己的孩子長大之後才能成人成才。今天我們來講述的這個故事，她是一個美國的女嬰兒，她出生的時候非常的小，她出生的時候住在蛋殼里，大家一定非常好奇後來怎麼樣了，讓我們一起往下看一看吧。

⑷ 文城，在每個人心裡

文城，據說在長江以南600多里，是一個出門就遇河，抬腳得用船的地方。

這個被一個叫阿強的男人虛構出來的城鎮，在中國的地圖上自然並不存在。但有一個叫林祥福的北方男人，帶著尚在襁褓中的女兒，一路南下，只為找到文城，找到離他而去的妻子。他為此歷盡艱辛，漂泊半生，直到命喪他鄉。他躺在棺木中，被管家田大的兄弟們拉著回歸故土的路上，曾跟妻子的墓地近在咫尺，這算他跟妻子最後的重逢。

這是余華的新作《文城》中的故事。

《文城》是余華近八年來出版的首部長篇小說，該書以清末民初為時代背景，把苦難和復仇、重生和死亡等結合在一起，多方刻畫了錯綜紛雜、命運交織的一群人的生活狀態。

01.漫漫尋妻路

作者余華，將《文城》分作「正文」和「補兩部分。正文由林祥福顛沛流離的尋妻際遇，敘寫了時代背景下的山河國土之悲；「補」篇則以林祥福之妻小美的身世際遇，寫出了那個時代女性的生命撕裂之痛。

林祥福出生在黃河以北的一個富裕農家，田多宅大，又知書達理。在父母雙亡後，他獨自支撐家庭，除了打理好農田，還在農閑四處學木匠手藝。

24歲那年，來自南方、自稱兄妹的阿強和小美投宿他家，兩三天後，當阿強北上投奔在恭王府做過事的親戚時，小美卻稱病留了下來。自此，林祥福的人生軌跡被命運改寫。

林祥福跟小美日久生情，在一個冰雹夜睡在了一起，不久就舉行了簡單的婚禮。

此後小美借口去寺廟拜佛，離家出走，林祥福祖輩積攢的金條也被小美帶走了一半。幾個月後小美挺著大肚回來，誕下女嬰後再次離去。

林祥福曾承諾，如果小美再次不告而別，他會帶著孩子，去小美的家鄉尋她。為了這句承諾，林祥福把家託付給管家田大，走上了尋妻的不歸路。

小說從主人公林祥福抱著孩子突然出現在溪鎮開始。那時的他，披戴雪花，頭發和鬍子遮住臉龐，背上是一個碩大的包袱，胸前掛著一個布袋，裡面躺著一個女嬰。

通過一段時間的尋找，他發現妻子的故鄉——文城並不存在。他依靠地理環境和口音判斷，溪鎮可能就是阿強嘴裡的「文城」。

於是，他流連在溪鎮，從當地居民門縫里沒有沒傳出嬰孩哭聲，決定是否敲門為女兒乞討奶水。

在一個連下十幾天的的大雪夜，生病的女兒，讓他在好心外鄉人陳永良的挽留下留在了溪鎮。另一番人生際遇從此開啟。

在溪鎮等待妻子的過程中，林祥福跟女兒安頓下來，靠著精湛的木工技藝和真誠敦厚的性格，他在溪鎮的生活風生水起，慢慢積累了豐厚的家產。哪怕後來成了萬畝盪和木器社的主人，他身上的謙卑和沉默依舊沒有改變。

在溪鎮生活的十三年中，他跟善良的陳永良親如一家，還跟當地商會會長顧益民結成兒女親家。

在土匪禍亂時，林祥福的女兒林百家和顧益民都先後被劫持，陳永良的兒子換回了林百家，林祥福去贖回顧益民時卻慘遭土匪殺害。

林祥福的一生，遭遇父母雙亡，遭遇妻子不辭而別，遭遇顛沛流離，也遭遇被土匪害命，飽嘗了生活的艱辛，但他同時也收獲了周圍人的真誠和善意。

他忠誠的管家田大，曾帶著銀票和房契，長途跋涉來看望東家林祥福；在接到林祥福想回歸故土的信時，哪怕重病，哪怕死在途中，也選擇堅定地上路迎接少爺。

他的摯友陳永良，寧願犧牲自己的兒子，也要保全朋友唯一的女兒林百家的性命和清白，還為了給林祥福報仇，走上了抗擊土匪的艱險之路。

善良的溪鎮人民，不但用奶水幫著林祥福養活女兒，還敞開胸懷，接納了這個朴實厚道的外鄉人。

一座虛構的「文城」，註定了林祥福一生的漂泊和尋找，在漫漫尋妻路上，他也體驗到生活的悲喜交織。

02.小美的前生後世

「補」篇，彷彿一個盲盒，砰的一聲，打開了另一個世界，那裡面承載著小美的前生後世。

小美出身貧寒農家，10歲起就被送到溪鎮的沈家做童養媳。小美在做童養媳期間，聰明伶俐，深得婆婆的喜愛，婆婆也把織補技藝傾心傳授給她。但嚴厲的婆婆，作為一家之主，生活中還是對她處處壓制。

小美跟丈夫阿強正式成親後，私自拿了一串銅錢補貼弟弟，婆婆本想懲戒她回娘家一段時間，但公公和阿強的庇護，讓婆婆的尊嚴受到冒犯，她狠心休掉小美，讓小美再次回到沒有溫暖的娘家。

三個月後，一向逆來順受的阿強，偷偷接上小美離家出走，他們一路看著外面的世界，享受著從沒有過的自由，著實過了一段灑脫奢華的生活，直到帶出來的銀元消耗殆盡。

他們北上投奔親戚的途中，投宿在林祥福家。自此，小美跟林祥福的不解之緣拉開了序幕。

在跟林祥福一起生活的那段時間，小美對林祥福有了牽掛，但她更放不下帶她逃離家鄉，一路同甘共苦的阿強，所以她不得不帶著對林祥福的愧疚和對女兒的牽掛，再一次不告而別。

此時的小美和阿強，已經有了足夠的錢財過瀟灑的生活，但小美還是主張回到溪鎮婆家。這也許有對家的惦念，但更多的是小美骨子裡對傳統禮教的遵從，哪怕被打被罵，她還是想回到夫家，回到她舊有的傳統生活中去。

回到溪鎮時，阿強母親已去世。這個一生都將感情深藏不露的女人，臨終前，一直呼喚小美，想把織補店的賬簿交給小美。

沈父在阿強小美回家後一年，也生病死去。阿強和小美關了店門，沉淪在過去里，深居簡出。不過，在夜裡，人們時常聽到從沈家傳出的哭泣聲，那是小美對女兒的思念。

這時溪鎮大雪連下十幾日，小美心裡想著挨家挨戶乞討奶水的林祥福，想著被自己拋棄的可憐女兒，深感罪惡滔天，決定去去城隍閣祈福。

跪在露天雪地里祈禱的小美，在與女兒相見的幻影中，永遠定格在那個冰天雪地里。小美短短的一生，被撕裂在兩個男人身上，被欺騙林祥福和拋棄女兒的愧疚折磨消耗著。

清末民初是女德教條化的巔峰，當女德內化為社會對女性的精神枷鎖時，便成為殺人不見血的刀，倏忽間就能奪去女人的生命。

小美的成長史可以說是女德觀念對傳統女性的塑造史。小美和婆婆的一生，一直在社會教條與自然人性的抗衡中掙扎，從她們的死亡中，可以看出傳統女德對女性自然人性和倫理屬性的撕扯。

03.人終其一生都走在尋找的路上

林祥福帶著女兒出現在溪鎮，對小美和阿強而言可不是個好消息，阿強擔心林祥福是來討回自己的金條，而且他跟小美還有坐牢的危險；小美則是無顏面對林祥福和嗷嗷待哺的幼女，她也懼怕面對不可避免的流言蜚語。

為了避開這爺倆，小美和阿強決定逃離溪鎮。當他們整理好行裝就要出發時，傭人卻帶回了林祥福已經離開了溪鎮的消息。

其實，林祥福離開溪鎮繼續南下後，發現口音和環境離他認為的文城更遙遠，不久後又返回了溪鎮，但小美並不知情，所以繼續留在了溪鎮。

同樣不知情的阿強怕小美擔憂，就安慰小美說林祥福走了，去尋找文城去了。小美不由問：

「文城在哪裡？」

阿強說：「總會有一個地方叫文城。」

世上並不存在文城這個地方，但它確實又存在於林祥福心裡。為了心中的文城，林祥福開始了一輩子沒有盡頭的漂泊和尋找。

即便後來對找到小美已經不抱希望，他依然沒有返鄉的打算，他堅持留在溪鎮，留在這個他篤定就是文城的地方，等待小美的回來。只不過那種等待，已經成了他生命的一部分，不經提醒，他自己都很難察覺。

對於林祥福這樣一個善良帶點古板，朴實中帶有沉穩，卻又不乏大智慧的人，文城，是他對愛情的寄託和對承諾的堅守，是他對家和安穩生活的渴望，也是他精神世界的烏托邦。

小美和林祥福走了兩條迥然不同的道路，她一輩子都在離開，先是離開娘家做童養媳，然後被休離開婆家，後來又跟隨丈夫阿強離開溪鎮、離開上海、並試圖北上投奔親戚，最後又兩次離開了林祥福。

她一路離開，也一路尋找。碰到林祥福前，她尋找的是生活的穩定、物質的充裕和夫妻相伴的幸福，是一個女人的歸屬感；遇到林祥福後，她尋找的是作為阿強老婆的身份，是對阿強背叛父母、帶她逃離苦海，並一路同甘共苦、不離不棄的回報，是女德教化下她不得不回的婆家。

只不過，這個善良又可悲的女人，面對的是兩難的境地，不管她如何選擇，她都對不起另外一個男人，她都難以找到內心真正的安寧。

溪鎮的商會會長顧益民，不管是日常生活中做大家的主心骨，在雪災時帶領大家祈福，還是在土匪禍亂時組建兵團抵抗，他也在尋找，他尋找的是大義，是擔當，是溪鎮人民的安居樂業。

陳永良一家在雪災時，收留了無家可歸的林祥福父女；在土匪禍亂時，不惜犧牲自我，也要保全林祥福的女兒。他們一家，尋找的是人性的善良，是對朋友肝膽相照的情誼。

田大，那個歷盡千辛萬苦，兩次帶著銀票和房契南下尋找少爺的管家，他尋找的還有對東家的忠誠和對誠信的信仰。

……

04.寫在最後

不管他們存在歷史的哪個階段，生活在世界的哪個角落，他們終其一生，都在內心尋找著什麼。他們也許找的東西並不相同，但那都是他們內心的嚮往，都是他們的希翼，換句話說，都是他們心中的文城。

作為地理概念的文城，可能不存在，但作為希望的文城，它存在於每一個人心裡。為了心裡這座文城，我們一輩子都走在尋找的路上。