郟南孝歌大全美女

A. 請問哪位有陝西「孝歌」歌詞幫忙找一下，謝謝！

1 昨晚家中正吃飯 有位歌師來叫伴 放下筷子丟下碗 脫下草鞋換布鞋 爹娘罵我不成才 管我成才不成才 趕完歌場就回來 一不搖色子二不玩紙牌 三不貪錢寶四不玩骨牌 人死還要人來埋 那家門上掛無牌 2 人在世上什麼好 不如路邊一棵草 十冬臘月霜打了 草死落葉跟還在 那有人死得轉來 人死如燈滅好似滾水來潑血 人死魂還轉海底撈明月 哪怕銀錢雇騾車 千金難買閻王爺 3 來到桑前抬頭看 孝家白得紙和鞍 賽過當年金鑾殿 燭台好比搖錢樹 香爐好比聚寶盆 要錢用上樹搖 想金銀盆里撈 孝子得這兩樣寶 榮華富貴想到老 4 一進門來把頭抬 孝家這幅好棺材 千兩黃金買回來 金邦銀底玉石蓋 滾龍杠子兩邊排 金山抬到銀上埋 不出文官出秀才 5 來到孝家朝里走 油漆桌子擺兩溜 孝家擺的接風酒 金杯銀壺五木筷 五混四素獻上來 孝子提壺把酒篩 亡人不把口來開 6 來到孝家把頭低 孝家住的好屋基 山陽日照興隆地 貪心憂愁實么誇 哪有貧窮實人家 叫聲孝子聽根呀 五福臨門喜慶家 7 高山流水來路遠 手扶煙袋門前轉 心想唱歌又不敢 一怕朝代表不清 二怕字音咬不真 三怕唱歌不好聽 四怕得罪歌先生 人字頭上加一橫 大家玩耍到天明 8 一進門來把頭抬 香插爐中蠟插台 花插瓶中自然開 金燈銀燈檐高掛 金台銀台一對臘 三更報曉爐中插 銀台苞起爐中花 9 今古一曲朝里走 人又生來面又丑 人生面丑難開口 未曾開口臉先紅 單怕得罪眾親朋 高高山上掛燈籠 大家唱個滿堂紅 10 一進門來朝里走 一副棺材大漲口 棺材本是魯班修 棺材本是六塊板 四塊長的二塊短 四塊長的佔四方 二塊短的佔中央 中間修起屋脊樑 這是亡者一間房

B. 孝歌的陝南孝歌

陝南孝歌,是陝南民間喪禮中的一種演唱形式,俗稱「喪歌」,古稱「輓歌」。它主要是陪伴靈柩過夜中演唱的長篇敘事性民歌。主要流行於漢中、安康、商洛三地區以及沿秦嶺北麓關中某些地區,隨地域不同其風格、內容也各異。
孝歌起源於何時,民間有多種說法。莊子文集《莊子·至樂》載:「莊子妻死,惠王吊之。莊子則箕踞鼓盆而歌。」《西鄉縣志·歌謠》載:「喪家伴靈時賓朋之歌也。詞調稍雅、凄婉動人。」康熙二十六年(1687)《石泉縣志·風俗》稱:「石泉土著寥寥,四方商族聚而成俗。其間冠婚喪祭之儀,有隨土著而變者,亦有沿客習而效尤者各相揶揄。」所以孝歌是泛指地區民間說唱藝術形式的混合體。
孝歌以唱為主,大多反映民間傳說和歷史故事,褒獎孝行、棄惡揚善之類。也有群眾口頭即興創作的孝歌。內容有:《父母恩情難得報》等是勸善行孝的;《壹拾貳古人》《三十六古人》《三十六朝綱鑒》《曹安殺子》等是敘述歷史故事的;《五更單身》《五更哭》《丈夫一命歸西天》等曲目是敘述單身女男獨處之苦的故事。較長的《朱氏割膽》有二百多句唱詞。歌場為賽場,群英聚首,各顯其能,見人唱人,見事唱事,凡生活所及無不入歌。
中華人民共和國成立後,出現了《窮人記》《貴姐賢》《不信謠》等新孝歌。
唱孝歌時,用打擊樂器一鼓一鑼,也叫「打喪鼓」。孝歌的音樂內涵豐富、節奏千變萬化,調性色彩對比強烈。

C. 孝歌十二月花歌詞

歌曲：十二月花（兒歌）、歌手：小蓓蕾組合

填詞：小蓓蕾組合、譜曲：小蓓蕾組合

歌詞

有個小妹長得乖，月月都要採花來

正月採花采什麼，正月山茶滿盆開

二月採花采什麼，二月蘭花盆裡栽

三月採花采什麼，三月桃花紅艷艷

四月採花采什麼，四月牡丹開滿園

五月採花采什麼，五月榴花紅如火

六月採花采什麼，六月荷花滿池香

七月採花采什麼，七月秋葵人人愛

八月採花采什麼，八月桂花十里香

九月採花采什麼，九月菊花初開放

十月採花采什麼，十月芙蓉賽牡丹

十一月採花采什麼，窗前水仙花兒開

十二月里採花采什麼，采它幾枝臘梅來

蠟梅開了迎新年，歡歡喜喜迎春天

迎春天。

(3)郟南孝歌大全美女擴展閱讀：

《十二月花》是一首兒歌，兒歌的傳播在很大程度上是通過游戲方式來實現的，所以要求其作品適宜誦唱，並能與游戲過程相配合，必須呈現出鮮明的音樂性和節奏感。幼兒好動，又處於學習語言、提高語言表達能力的階段，富有音樂感、節奏明朗、生動活潑的兒歌語言可以引起幼兒的美感、愉悅感，激發他們學習語言的積極性。因此，無論是傳統兒歌還是創作兒歌，也無論是世界上哪一個民族的兒歌，都具備合轍押韻、節奏明快易唱、語言活潑的特點。

兒歌的篇幅應當短小精巧，結構應當單純而不復雜。常見兒歌，一般只有短短的四句、六句，八句，當然也有較長的。就每句組成的字數看，有三言、四言、五言、七言、雜言。三字句、五字句、七字句是基本句式。短小、單純、自然，就易學易唱。

D. 陝南孝歌詞

陝南孝歌詞：
如果你和我一樣 一樣在外面流浪
那我把這首歌 給天下父母敬上
我們要常給父母打電話 這樣他們才不會心傷
我們要記得他們的生日 無論我們的工作有多忙
我們要能聽媽媽的嘮叨 因為那都是為我們好
我們要理解父親的沉默 父愛不會比母親的愛少
理解父母的節儉 常把禮物送到他們面前
學習和工作的事情 要聽一聽他們的意見
我們要記得爸媽的年齡 要偶爾和父母一起旅行
有機會陪他們一起散步 還要經常贊美咱的父母
父母在 不遠游 無奈何 淚難收
樹欲靜 風不止 子欲孝 親不待
慈母線 遊子衣 莫遲歸 針密密
二十四孝 盡量做到
二十四孝 盡量做到 有生之年 一定珍惜
我們要為父母感到自豪 他們也會為我們而驕傲
我們也要在爸媽面前撒嬌 無論我們已經有多老
我們要時常聽他們講故事 讓家裡每天是快樂日子
我們要常給父母送茶端飯 更要理解他們的生活方式
尊重爸媽的生活情趣 不要對他們發脾氣
有空就回到父母的身旁 要多關心他們的健康
不埋怨爸媽做的飯菜 盡力表達我們最深情的愛
出門在外最重要是報平安 如有能力 請盡早歸來
父母在 不遠游 無奈何 淚難收
樹欲靜 風不止 子欲孝 親不待
慈母線 遊子衣 莫遲歸 針密密
二十四孝 盡量做到
二十四孝 盡量做到 有生之年 一定要珍惜
如果你問我 為什麼只有二十三孝
最後一孝 請牢記以上二十三條 此為新二十四孝

E. 楊家將孝歌歌詞

孝歌-楊家將

甲：來到靈堂前，孝子哭得淚漣漣，（我）唱段孝歌把你勸：

只為大人歸了陰，永生永世難見面；

孝子不必太傷感，人的生死古難全；

生老病死是常情，莫怪亡者壽路短。

乙：叫聲孝家聽我言，人生生死古來有，是長是短各有限。

彭祖活了八百歲，張果老活了兩萬年；

甘羅十三已拜相，子牙七十才出山；

天增歲月人增壽，只當(大人)，歸西天。

丙：孝子不必太傷心，人的陽壽命註定，世上哪有不亡人。

勸你不必淚滿腮，人的生死命安排。

本說亡者歸天界，是他少帶陽壽來，

不用哭來不用哀，後輩子孫大發財。

丁：孝子不必淚淋淋，人人都有父母親，哪有長生不歸陰。

為人在世多行孝，何必人死淚滔滔；

多份錢紙靈前燒，好送亡者到陰曹；

亡者上了奈河橋，辭卻陽間路一條。

戊：來在歌場把鼓打，孝子哭的淚如麻，春風楊柳寫金馬。

鎮守三關楊六郎，張真人修行在武當，

楊四郎失節番邦地，晴雪梅花照玉堂。

己：來在孝堂拱拱手，三柱寶香插金爐，香煙沖天天賜福。

桌上供的是靈牌，兩邊祭禮齊擺開，

山珍美味桌上敬，未見亡者把口開，

明燈亮蠟照天台，燈花落地地生財。

(5)郟南孝歌大全美女擴展閱讀：

楊家七子的結局：

1、楊泰，隨太祖征討南唐時立了頭功，加封為忠孝侯。因其與宋主趙匡義相像，金沙灘雙龍會代宋主而死。

2、楊永，隨太祖掃北，陣前曾連斬北國十八員上將，後來加封為義勇侯。雙龍會代南清宮八王千歲而死。

3、楊勛，隨太祖掃北，在北遼陣前斬將奪旗，官封忠武將軍、代州防禦使。金沙灘一戰，被馬踏如泥而死。

4、楊貴，在陣前立功，封明威將軍、代州團練使，娶妻孟氏金榜；金沙灘一戰被俘，將楊姓拆木易，與鐵鏡匹配夫妻，十五年後，過關探母，助宋破遼。

5、楊春，瓦橋關前單人獨騎踹遼營，生擒過遼國郡馬耶律高，官封宣威將軍、殿前司馬、步軍都指揮使。金沙灘一戰，受傷，後皈依佛門，五台山為僧。

6、楊景，在銅台關追車救駕，官封保靈侯、殿前司左右金槍班都指揮使。後病死關外。

7、楊希，在銅台關箭射遼將救駕，官封敏烈侯、殿前司東西招箭班指揮使，娶妻呼延氏赤金；幽州一戰橫勇無敵。因在爭帥印擂上打死太師潘仁美之子，被潘仁美用酒灌醉後綁在芭蕉樹上用箭射死，共射一百零三箭，其中七十二箭箭穿前胸。

F. 陝南孝歌《十杯酒接古人》歌詞

《十杯酒接古人》歌詞：

一杯酒兒敬亡魂，接來四個老古人。
彭祖活了壽八百，果老二萬七千春。
洞賓老祖三千二，令婆牙掉又重生，
四個古人靈前坐，陪著亡者到天明。

二杯酒兒敬亡魂，又接四個小古人。
甘羅十二為丞相 劉秀十二座洛陽。
周瑜九歲統雄兵。安安七歲孝母親。

三杯酒兒敬亡魂，再接四個哭古人。
夢娘一場哭進京，孟姜女兒哭長城。
晴雪啼哭來弔孝，董永契哭葬父親。

四杯酒兒敬亡魂，還接四個笑古人。
呵呵大仙笑上天，佛爺一笑望西天。
楊廣擊掌微微笑，十八羅漢笑觀音。
四十古人全到齊，接到靈前配亡魂。
亡者撒手歸西去，孝子奠酒淚淋淋。

拓展資料：

陝南孝歌也叫輓歌，是陝南地區漢族民間喪禮活動中，以彰顯孝賢為主要內容，一人及多人走唱或坐唱式清唱，並配以鑼鼓間奏的喪俗演唱形式。其源可溯至春秋戰國。

參考資料：陝南孝歌《十杯酒接四十古人》網頁鏈接

G. 孝歌50首歌詞大全

壹進門來朝裏望，孝子跪在靈堂上，
手扯孝子哭壹場。
叫聲孝子聽端祥，洗手靈前焚寶香，
自古人生誰不死，那有百歲在世上，
自從三皇治世界，傳下五帝立朝綱，
興周八百是姜尚，並吞六國秦始皇，
英雄無敵楚霸王，鴻門晏上放劉邦，
前朝多少英雄將，那個人生得久長，
今晚聽得同行講，亡者駕鶴歸西方，
急急忙忙趕歌場，忘帶祭禮和紙香，
孝家平日交友廣，左鄰右舍來幫忙，
來了三親和六黨，披麻帶孝到府上，
壹副花棺中堂放，孝子花錢設靈堂，
斗大花圈擺兩行，靈堂布置很漂亮，
孝男孝女來轉香，白幡繞繞接新亡，
男的轉香發男子，女的轉香發姑娘，
請的執客把家當，又請獨管把煙裝，
請的會計管好賬，人情都寫本子上，
又請同行把歌唱，還有道士做道場，
自從今夜做過後，壹年更比壹年強，
前門載上八百柳，後門又載萬棵桑，
八百柳上拴騾馬，萬棵桑上拴牛羊，
只等明日天壹亮，將亡擡上卧龍崗，
請個陰陽把地看，把亡葬個好地方，
葬在龍頭出天子，葬在龍尾出皇娘，
倘若葬在龍腰上，都出狀元探花郎，
孝男孝女莫悲傷，你子子孫孫坐朝綱。
來到靈前開口唱，
孝家老父（母）把天上，

敲鑼打鼓陪新亡。
亡者今日把命喪，滿堂孝子痛悲傷，
驚動三親和六黨，親戚朋友淚汪汪，
左鄰右舍都一樣，熬更守夜來幫忙，
請的總管到了場，又請執客老同行，
出出進進鬧嚷嚷，高的矮的把煙裝，
請來廚師擔勺掌，做好美味讓客嘗，
孝男孝女聽言講，不要過於太悲傷，
人人都是父母養，那有百歲老年堂，
五更過後天大亮，亡者要上九挺梁，
論一論來講一講，懷念亡者二爹娘，
年輕就把兒女養，陪養兒女有幾雙，
這時正好把福享，年高染病倒在床，
判官提筆勾了賬，一雙空手見閻王，
孝子心裡不好想，啼哭掉淚理應當，
不請道士做道場，要請陰陽看地方，
看地要看龍脈象，子子孫孫坐朝綱，
自從明兒把父（母）葬，
孝府上下多興旺，
前面來路八百里，後面又有一條梁，
八百里路人行走，一條樑上落鳳凰，
八抬大轎到府上孝子坐官回了家鄉。
來在歌場抬頭望，一副棺材當堂放，
孝子穿的白衣裳。
三根寶香爐內裝，孝男孝女跪靈堂，
想起父母在世上，置田置地置家當，
教女綉花把線紡，送兒南學怎文章，
只望老來把福享，誰知南柯夢一場，
閻王摧命如收賬，靈前兒女哭斷腸，
孝子不要太悲傷，聽我給你說比方，
霸王三千兵和將，他也一命喪烏江，
九里山前有韓信，妙算不過張子房，
蘇秦六國為丞相，仁貴官拜兩遼王，
楊香打虎為救父，張孝為母打鳳凰，
石崇豪富無人比，范丹貧窮苦難當，
甘羅十二發達早，太公八十遇文王，
顏回子路壽命短，果老彭祖壽命長，
前朝多少英雄將，許多孝子和忠良，
多少榮華和富貴，你看那個在世上，
世事如同水波浪，人生好比瓦上霜，
亡者今日把命喪，孝子辦事講排場，
請的高僧並高道，開經念道度新亡，
千呼不見亡回傳，萬換不見亡回鄉，
擔茶不見亡者喝，擔飯不見亡者嘗，
亡者上了閻王當，錯把棺材當牙床。

H. 陝南孝歌二十四孝歌詞

如果你和我一樣 一樣在外面流浪
那我把這首歌 給天下父母敬上
我們要常給父母打電話 這樣他們才不會心傷
我們要記得他們的生日 無論我們的工作有多忙
我們要能聽媽媽的嘮叨 因為那都是為我們好
我們要理解父親的沉默 父愛不會比母親的愛少
理解父母的節儉 常把禮物送到他們面前
學習和工作的事情 要聽一聽他們的意見
我們要記得爸媽的年齡 要偶爾和父母一起旅行
有機會陪他們一起散步 還要經常贊美咱的父母
父母在 不遠游 無奈何 淚難收
樹欲靜 風不止 子欲孝 親不待
慈母線 遊子衣 莫遲歸 針密密
二十四孝 盡量做到
二十四孝 盡量做到 有生之年 一定珍惜
我們要為父母感到自豪 他們也會為我們而驕傲
我們也要在爸媽面前撒嬌 無論我們已經有多老
我們要時常聽他們講故事 讓家裡每天是快樂日子
我們要常給父母送茶端飯 更要理解他們的生活方式
尊重爸媽的生活情趣 不要對他們發脾氣
有空就回到父母的身旁 要多關心他們的健康
不埋怨爸媽做的飯菜 盡力表達我們最深情的愛
出門在外最重要是報平安 如有能力 請盡早歸來
父母在 不遠游 無奈何 淚難收
樹欲靜 風不止 子欲孝 親不待
慈母線 遊子衣 莫遲歸 針密密
二十四孝 盡量做到
二十四孝 盡量做到 有生之年 一定要珍惜
如果你問我 為什麼只有二十三孝
最後一孝 請牢記以上二十三條 此為新二十四孝

I. 陝西孝歌，二十四孝的歌詞

陝西孝歌，二十四孝的歌詞如下：

提起苦來就嘆苦，父母養兒一尺五；養而不知娘受苦，一尺五寸生下地；

抓屎抓尿是娘的，尿濕左邊換右邊；尿濕右邊換胸前，十冬臘月三九天；

娘在河邊洗切片，晴天尿濕紅日曬；下雨尿濕火烤乾，娘的恩情說不完；

披麻戴孝理當然，父母養兒年紀小；養下孩兒如金寶，還要孩兒送娘老；

養兒不報娘孝順，父母把你養成人；燒茶端水笑旁人，養兒才報娘的恩；

我把苦人來提起，昔日有個孟姜女；二十四孝頭上起，父母得病喝茶水；

無有吃過五穀米，東廟跑到西廟里；也許燒香把願許，張孝為母把鳳打；

董雲賣身掛富貴，一買棺板制老衣；學成當兒孟姜女，昔日有個范三郎；

他和孟姜女去同床，孟姜女兒好心腸；孝順女兒沿路哭，無義媳婦守靈堂，

千里燒香孝父母，不免為娘受辛苦；父母在世一口氣，又掙錢來又挖地；

死到陰間拿不去，父母在世多功績；捨不得吃來捨不得穿，積下銀錢把地買；

買田置地他甘願，父母一命歸了山；兒女才報娘的願，頭上要戴孝；

身上穿孝衫，積下兒女心不甘；要給亡者過周年，父母在世積行好；

積下兒女也不少，積行他一輩子活到老；遠積兒女近積身，人活一世草一春；

積下兒女坐朝恩，他到陰間轉人身；父母死了如吹燈，積下兒女一場空；

急忙就把外家請，閻王他把命來要；不及老少一齊叫，不及年幼並年老；

要他一命歸陰曹，父母死了是重孝；要給外家把喪報，啼啼哭哭睡不了；

頭戴孝來穿孝衫，手拄哭棍到墳原；還要外家把孝換，頭周年一過二周年；

還要外家來照看，孝子聽說請外家；渾身嚇得亂如麻，外家人來了難說話；

我給旁人把話說，他給旁人把臉傷；把他安在上席上，一要豬來二要羊；

一要豬來二要羊，金童玉女要一雙；還要道士跑五方，柏木方子棗木蓋；

黃表火紙要十捆，還要道士做道場；擋住亡人不能按埋。孝子聽說忙跪下；

情願做個十忘七，只怪我手裡沒有錢；請一個道士做一天場，早上起來晚上借；

我與鄰居把錢借，只怪我手裡不方便；你把恩情留當石，好像鋼刀割心肝；

孝子跪在二更多，孝子盆來頭頂著；你把恩情留與我。柏木方子響了堂；

團香爐黑燒大香，舅舅你把恩情講；過了不把恩忘。孝子跪在三更天；

腿跪疼來肉跑爛，五娘行孝把青師見；父母石前多獻飯，與娘抐過好殮單；

三天么把臉來洗，頭發長得過百天；頭周年一過二周年，三年一滿把孝換；

孝子聽說好著氣，人生一世都依理；么比誰的娘老子見不得，父母得病給你說；

叫你和他坐一坐，一夜點燈大天光；一家大小不安樂，又喂他吃米又喂他喝；

不免為娘撫養我，父母恩情還不完；請一個陰陽把他看，後輩兒孫做高官；

一習武來二習文，後輩兒孫有功贊；里有糧草外有兵，不坐州來便坐省；

孝子做官出了縣，父母得病么有見；要把父母看一眼，昔日有個包文正；

他的官兒做的清，白斷陽來夜斷陰；做官不忘老母親，古人都是父母生；

披麻戴孝報娘恩，孝子做官回來了；雙手卸下烏紗帽，上前就把靈牌抱；

一燒紙來二上香，懷抱靈牌上京堂；站在京堂淚汪汪，不叫老子便叫娘；

娘懷石頭都磨光，好似星星似月亮；父母去世累著你，叫當家來領起；

教你把門戶來撐起；父母去世多在家，使你改官不做它，父母三年也不遠；

多多買些金紙扎，女婿外甥來謝孝；幫忙享胡都要他，戴過父母一頭孝；

害得他三年把錢花，一拿雞來二拿鴨；五根供香一對蠟，父母三年才過過；

親戚朋友坐一坐，滿堂兒女把孝脫；多多買些金銀課，請一個道士忙收腳；

你與亡人把罪免，近日就把清單落；路上買些迷魂葯，快快送你歸陰曹；

父母三年才過畢，你把恩情記在心；清明早把墳來祭，你是娘的好兒男；

紙吧掛在墳頭間，陰間不比在陽間；還要陽間人照看，清明過了七月半；

再把亡人勸一勸，路上莫把糧錢換；路上人兒心腸狠，他的心腸不公平；

置下大稱與大斗，一年四季來擼人；與著他日日陰司去，陰司大稱把他稱；

稱勾達勾住他的梁筋，二十四孝嘆到頭，嘆的辛酸淚長流，一燒紙二點酒；

父母把你抓哇大，推碾道磨娘背著；娘在陰間受過苦。陰間受苦趙公明；

峨眉山上去修行，黑臉是焦贊；打破二天門，黑臉是搖齊；

保過劉秀坐龍庭，黑臉尉遲恭；單鞭保朝君，四九三十六古人，看你將郎怎樣配。

(9)郟南孝歌大全美女擴展閱讀：

陝南孝歌也叫輓歌，是陝南地區傳統民間喪禮活動中，以彰顯孝賢為主要內容，一人及多人走唱或坐唱式清唱，並配以鑼鼓間奏的喪俗演唱形式。其源可溯至春秋戰國。

代表曲目有《十二孝》、《二十四孝》、《父母恩情難得報》、《十二古人》、《三十六古人》、《三十六朝綱鑒》、《包公斷案》、《曹安殺子》、《五更哭》、《五更單身》、《丈夫一命歸西天》等。

J. 有沒有十二花名孝歌歌詞

十二花名

歌手：佚名

作詞：佚名

作曲：佚名

歌詞：

大姐出門不回家，這個花名是桃花，

二姐出門去找他，這個花名是茶花，

三姐拿著黃金買不著這個花名是桂花，

四姐團團作人家，這個花名是粉團花，

猴子上樹不搬義，這個花名是離枝花，

失得裹腳不還他，這個花名是白果花，

屠戶宰豬不去賣，這個花名是另果花，

一個豬頭賣三年，這個花名是肉桂花，

老將買去不給錢，這個花名是兵片花，

爺兒同時去要賬，這個花名付子花，

到了江邊無船度，這個花名回香花，

成以栽花成外開，這個花名枝子花，

八十老母日日望，這個花名牡丹花，

兩個醫生對面坐，這個花名芍葯花，

正月里來是桃花，滿園燈籠照地下，

二月里來是梨花，滿園雪白甫地下，

三月里來粉團花，收拾打扮去娘家，

四月里來枝子花，紅臉娘子穿把把，

五月里來素芹花，千雙小腳離娘家，

六月里來金朋花，雙雙童子供一家，

七月里來是谷花，抓把粗糠撒進家，

八月里來時桂花，梳頭洗臉去娘家，

九月里來是菊花，花開葉落掉地下，

十月里來是茶花，五福堂上供著他，

冬月里來櫻桃花，花多葉少掉地下，

臘月里來是梅花，喜雀樹上來皖他。

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陝南孝歌是陝南民間喪禮中的一種演唱形式，俗稱「喪歌」，古稱「輓歌」。它主要是陪伴靈柩過夜中演唱的長篇敘事性民歌。主要流行於漢中、安康、商洛三地區以及沿秦嶺北麓關中某些地區，隨地域不同其風格、內容也各異。

孝歌以唱為主，大多反映民間傳說和歷史故事，褒獎孝行、棄惡揚善之類。也有群眾口頭即興創作的孝歌。內容有：《十二花名》等是勸善行孝的；《三十六古人》、《三十六朝綱鑒》等是敘述歷史故事的；《五更哭》、《丈夫一命歸西天》等曲目是敘述單身女男獨處之苦的故事。