古代美女內衣圖片大全

㈠ 古裝美女圖片， 古代的美女圖越多越好

㈡ 古代女生的內衣是什麼樣的

1、抹胸

是一種「胸間小衣」是「肚兜」的前身，始於南北朝，是唐宋時期內衣的稱謂，結構上以緊束前胸為特徵，以防風寒，用於約束和固定乳部。

2、主腰

是明清時期婦女的貼身之衣，「主」是指系扣的意思，通常為宮女所穿的款式，強調刺綉裝飾。

3、褻衣

女子貼身穿的上衣，也就是肚兜中的上兜，它以不能輕易示人的服用性質而得名，造型如同今日的汗衫。

4、肚兜

也稱「兜肚」以正方或菱形的衣片，有素色和刺綉紋樣之分，貼身護在胸乳腹部位，有束帶套於後頸，左右兩角裝有繩帶，系於後背，還有有袋無袋之分，袋中通常裝有薑桂及麝香等葯物，用作治腹部冷痛虛寒。

中國古代女子內衣是一部寄情的文化史，它在「僅覆胸乳」的不同幾何形態分割中達到身體與社會表情、身體與人生價值的交相輝映，並通過這個表現的平台來傳遞女子不同時代與文化的價值理念，吐露內在情愫。

清代肚兜紅色的蓮花池肚兜，菱角分明，下方留出尖尖的角，據傳世寶物繪制。五福祥集紋刺綉肚兜

五福捧壽，寄寓「壽福雙全」的生命理想。祈望長壽是人類共同的心願。在寓意紋樣中，通常以仙鶴、青松、壽桃、壽山石、綬帶鳥或「壽」字為長壽表號。

戲曲故事刺綉肚兜

肚兜上端成凹形的淺半圓狀，於兩端釘帶掛頸脖上，下角或尖或圓，橫兩角各設帶扎於腰間，護住胸腹部，使胃腸不受風寒，兼有乳罩和裹肚的作用。兜面上大多有飾花，常見的有開口石榴、並蒂雙蓮、壽桃、鴛鴦戲水等表現美好情感與吉祥寓意的圖案。

中國古代女子內衣，它是女性私密空間的悄悄話，欲遮還休，一經揭開它的神秘面紗，充滿文化寓意的圖騰紋飾、獨具東方魅力之美，在眾多古典服飾中獨樹一幟。

㈢ 古代女子的內衣

古人的內衣最早稱為「褻(xiè)衣」。「褻」意為輕浮、不莊重，可見古人對內衣的心態是迴避和隱諱的。中國內衣的歷史源遠流長，最早見於先秦時期。《禮記·檀弓下》記載：「季康子之母死，陳褻衣。敬姜曰： 婦人不飾，不敢見舅姑。將有四方之賓來，褻衣何為陳於斯？ 命徹(撤)之。」
兩漢時期內衣稱「抱腹」、「心衣」，兩者的共同點是背部袒露無後片，質地多用平織絹，圖案多以愛情為主題。魏晉南北朝時期的內衣稱為「兩當」，它有前後兩片，既可擋胸又可擋背，材質多為色彩豐富、內有襯棉的織錦。
唐代出現了一種無帶的內衣，稱為「訶子」，訶子常用「織成」(一種名貴織物)為面料，挺括而略有彈性，穿時在胸下扎束兩根帶子即可。
自宋代開始，女子有了束胸的習慣。此時內衣上可覆乳下可遮肚， 用紐扣或帶子系結，整個胸腹全被掩住，因而又稱「抹肚」。
元朝內衣稱「合歡襟」，由後向前系束是其主要特點，胸前用一排扣子系合，或用繩帶等系束。合歡襟的面料用織錦的居多，圖案為四方連續。

㈣ 五張圖讓你看明白，中國古代美女的內衣怎麼穿

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古代有什麼好看的

㈥ 古代女子內衣是什麼樣子的有啥講究

一件小小的內衣，既可掩起中國古代女子的千般風情，萬種嫵媚，亦可內衣外穿，袒胸露背，露出千般妖嬈，萬種媚麗。古代女子內衣里的秘密，既收斂亦張揚，是道很是神秘的風景。 古代女子內衣：宋代抹胸 古代女子內衣：漢代抱腹、心衣 有可考的穿內衣的歷史可以上溯到漢朝。那時的稱謂是「褻衣」。「褻」意為「輕簿、不莊重」，因此即使洗干凈了擱在那裡也不能讓人看見，否則是很失體統的。尤其是女性內衣，洗滌後絕對不能晾曬在外人可能經過的地方。大凡書中描寫某女在人前露出內衣，那一定非良家女子。《紅樓夢》中的尤三姐在與賈珍、賈璉飲酒時，「松挽著頭發，大紅襖子半掩半開，露著蔥綠抹胸，一痕雪脯。底下綠褲紅鞋，一對金蓮或翹或並，沒半刻斯文，兩個墜子卻似打鞦韆一般」。一個在中國古人眼中壞女人的形象躍然紙上。 內衣在中國歷史上各個時代有不同的稱謂：漢朝內衣稱為「抱腹」、「心衣」，魏晉稱為「兩當」，唐代稱為「訶子」，宋代稱為「抹胸」，元代稱為「合歡襟」，明朝稱為「主腰」，清朝稱為「肚兜」，再後來就到了近代，則是我們至今仍可見到的「小馬甲」了。

㈦ 古代女人的內褲是啥樣的

親，古代女子是不穿內褲的。。。。給一篇關於古代女子的內衣的吧

古代女子的內衣最早被稱為「褻衣」。「褻」意為「輕浮、不莊重」，可見古人對內衣的心態是迴避和隱諱的。中國內衣的歷史源遠流長，最早的史料見於漢朝。古代女子內衣蘊藏著不盡的昔日情懷，
「前圓後方，前短後長，這是應和天地人合一的傳統理念；過腰、胸、肩等分別系帶，是為了在流動中達到不同的『塑身修形』效果。袋口的拼接處，必須綉上小幅圖案來遮住線的結點，保持畫面完整，這便是所謂『出境生情』」，且匯聚了綉、縫、貼、補、綴、盤、滾等幾十種工藝，用以表達不同的主題。可惜有些工藝，今天已經失傳。
而提起古代內衣，很多人第一想到的是「肚兜」，其實肚兜只是清朝時期對褻衣的稱呼，在不同的時期，褻衣又被稱為、心衣、抱腹、訶子、、抹胸、主腰、肚兜等。形制也不止大家平時在電視上所見的菱形一種。

漢劉熙《釋名·釋衣服》稱:"帕腹,橫帕其腹也。抱腹,上下有帶,抱裹其腹,上無襠者也。心衣,抱腹而施鉤肩,鉤肩之間施一襠,以奄心也。」「心衣」的基礎是「袍腹」，「抱腹」上端不用細帶子而用" 鉤肩」及」襠」就成為「心衣」。兩者的共同點是背部袒露無後片。平織絹是漢朝常用的內衣面料，其上多用各色絲線綉出花紋圖案(稱彩綉)，圖案多以「愛情」為主題，在當時用素色面料來製作內衣的情況是不多的。
唐代以前，至唐代前中期的內衣肩部都綴有帶子，到了唐末，出現了一種無肩帶的內衣，稱為「訶子」。這也是其外衣的形制特點所決定的：唐末女子喜穿「半露胸式裙裝」，她們上身著訶子以掩胸，下著齊胸或高腰長裙，訶子或壓在裙內或壓在裙外，外披對襟衫子，直到宋代依然延續著這種穿法。內衣面料考究，色彩繽紛，與今天所倡異的「內衣外穿」頗為相似。為配合這樣的穿著習慣，內衣需為無帶的。「訶子」常用的面料為：「織成」，挺括略有彈性，手感厚實。穿時在胸下扎束兩根帶子即可，「織成」保證「訶子」胸上部分達到挺立的效果

「抹胸」顧名思義，護胸在前，穿著後「上可覆乳下可遮肚」，整個胸腹全被掩住，因而又稱「抹肚」。另有形制稍長的「裹肚」，此類褻衣為清朝的肚兜奠定了基礎。抹胸用紐扣或帶子於身後系結。平常人家多用棉製品，俗稱土布，貴族人家用絲質品並在其上綉以花卉。單的夾的，形式不一。
宋朝延續唐末「內衣外穿」的流行，外披對襟褙子，敞露出抹胸等內衣，下著短裙、合歡裙等及長褲。

明賈仲名《對玉梳》第四折：「到晚來貼主腰兒緊摟在胸前。」《水滸傳》第二七回：「那婦人便走起身來迎接。下面系一條鮮紅生絹裙，搽一臉胭脂鉛粉，敞開胸脯，露出桃紅紗主腰，上面一色金鈕。」
「主腰」是明朝對褻衣的稱呼，形制和簡繁程度不一，有類似抹胸，僅「束之於胸腹間」，也有吊掛、裝袖，開襟或釘有紐扣等形制，且常常「非大紅裹衣不華」，與明朝逐漸開放和奢華的社會風氣不無關系。
清代「抹胸」又稱「肚兜」，因為有了兜的作用，可藏物，藏香。一般做成菱形，上有帶，穿時套在頸間，腰部另有兩條帶子束在背後，下面呈倒三角形，遮過肚臍，達到小腹。材質以棉、絲綢居多。系束用的帶子並不局限於繩，富貴之家多用金鏈，中等之家多用銀鏈、銅鏈，小家碧玉則用紅色絲絹。「肚兜」上有各類精美的刺綉。紅色為「肚兜」常見的顏色。
清代民國也有一些套頭式、纏裹式，小馬甲式的女子內衣，不過還是菱形的最為大家熟知。
進入現代，傳統文化式微，女人們紛紛穿著西式內衣以及吊帶夏裝，偶有「潮人」標新立異穿一穿肚兜，走走「中國風」。也有人推出「內衣外穿」的概念，但是有幾個人知道「吊帶」我們的祖先早流行過了，「內衣外穿」也流行過了，如今不過是時尚又轉回來了。